id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms285	true	70856309742786812	147	180	719	881	1460	300	وكنت اذل من وتد بقاع يوجء راسه بالفهر واجي وقيل ان الشاعر اضطر فترك الهمز لاقامة الوزن في البيت كما قال الاخر س-----------------------------------------------------------------------الت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب	285	-7740943600221500235	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms074	false	9013526158376319041	98	137	482	675	1458	300	وكنت اذل من وتد بقاع يشجج راسه بالفهر واجي انما هو من وجات و----------------------------------------قال الفرزدق راحت بمسلمة البغال عشية فارعي فزارة لا هناك المرتع وقال حسان بن ثابت سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما قالت ولم تصب	74	7252090646659176864	99	162.5	76	233	42.4892692565918	18	JK010552-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms426	true	-8589207514128480449	151	176	737	852	1452	300	قال الشاعر يا ابن امي ويا شقيق نفسي انت خليتني لدهر شديد وقال اخر يا ابن امي ولو شهدتك اذ تدعو تميما وانت غير مجاب	426	-7740943600221500235	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms511	false	5852800076755828122	35	60	165	280	1398	300	قال الشاعر يا ابن امي ويا شقيق نفسي انت خليتني لدهر شديد وقال اخر يا ابن امي ولو شهدتك اذ تدعو تميما وانت غير مجاب	511	7252090646659176864	115	230.0	90	115	100.0	25	JK010552-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms447	true	7462746523278672185	266	300	1342	1518	1518	300	الجمع وهو بمنزلة قول الشاعر كلوا في نصف بطنكم تعيشوا فان زماننا زمن خميص وقول الاخر كانه وجه تركيين قد عصبا مستهدف لطعان غير تذبيب وقول ا-------------------بن عبدة بها جيف الحسري فاما عظامها فبيض-	447	-7740943600221500235	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms195	false	4567652122192224117	233	270	1149	1335	1491	300	الجمع فمن --وذلك قوله------ كلوا في نصف بطنكم تعيشوا فان زمانكم زمن خميص وقال --اخر ان تقتلوا اليوم فقد سبينا في حلقكم عظم وقد شجينا وينشد شربنا وقال علقمة بن عبدة بها جيف الحسري فاما عظامها فبيض	195	7252090646659176864	107	140.0	84	196	54.591835021972656	16	JK010552-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms509	true	-8378997417702473666	258	282	1338	1454	1548	300	ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن منه الصالحات وان يسء يكن ما اساء النار في راس كبكبا وقال --	509	-7740943600221500235	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms134	false	6026418760955229744	177	201	890	1008	1507	300	ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن منه الصالحات وان يسء يكن ما اساء النار في راس كبكبا والواو	134	7252090646659176864	112	220.5	89	118	94.91525268554688	23	JK010552-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms872	true	7283878960481050819	149	170	731	846	1477	300	غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها و----------------------قال اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف	872	-7740943600221500235	Shamela0006965-ara1.mARkdown.ms416	false	981011134453389552	116	209	560	1035	1490	300	غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها وجعله اسما للقبيلة كما قال الاعشي ولسنا اذا عد الحصي باقله وان معد اليوم مود ذليلها جعل معد اسما للقبيلة يدلك علي ذلك قوله مود ذليلها علي انه قد يجوز ان يقول مود ذليلها لو اراد ابا القبيلة لانه يريد جماعة معد ولكن ترك الصرف قد اعلمك انه يريد القبيلة وان ذليلها علي ذلك جاء فاذا قلت ولد كلاب كذا وولد تميم كذا فالتذكير والصرف لا غير لانك الان انما تقصد الاباء واما قوله بكي الخز من عوف وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف	416	7252090646659176864	111	193.0	90	475	23.36842155456543	18	JK010552-ara1	Shamela0006965-ara1.mARkdown
