id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms028	true	8711147746118626427	173	216	857	1070	1490	300	بن يونس فحدثهما فامر له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه استقلها فامر له بعشرين الفا فقال عيسي-------- لا ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف	28	-7740943600221500235	Shamela0005978-ara1.ms255	false	3495152864968718079	184	219	927	1089	1504	300	بن يونس-------- فامر لهما بمال جزيل فلم---------------- يقبلا قال له----------------------------------- عيسي بن يونس لا ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف	255	-5236717516485063867	131	214.0	103	221	59.27601623535156	26	JK010552-ara1	Shamela0005978-ara1
JK010552-ara1.ms470	true	-2616827077243107636	272	300	1317	1474	1474	300	كثرة روايته عن المدلسين و-شاهدت- من كان مدلسا من اعلام اهل العلم المحدثين كالاعمش وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وغيرهم والمدلس من هءلاء ليس بكذاب-	470	-7740943600221500235	Shamela0005978-ara1.ms169	false	4595494569162620238	0	27	0	155	1536	300	كثرة روايته عن المدلسين ومشاهدته من كان مدلسا من اعلام اهل العلم المحدثين كالاعمش وسفيان الثوري وا-----بن عيينة وهشيم بن بشير وغيرهم والمدلس من هءلاء ليس بكذاب	169	-5236717516485063867	151	279.0	125	160	94.375	25	JK010552-ara1	Shamela0005978-ara1
JK010552-ara1.ms471	true	-2273003216626561272	0	53	0	263	1494	300	في روايته ولا مجروح في عدالته ولا مغموص في امانته واعلام الفقهاء يحتجون في الدين بنقله وكان الشافعي لا يري -ما يرويه المدلس حجة الا ان يقول في روايته حدثنا او اخبرنا او سمعت و--قد وجدناه لشعبة مع سوء قوله في التدليس ف-------ي عدة احاديث رواها وجمعنا ذلك في موضع هو اولي به	471	-7740943600221500235	Shamela0005978-ara1.ms169	false	4595494569162620238	27	81	155	424	1536	300	في روايته ولا مجروح في عدالته ولا مغموص في امامته واعلام الفقهاء يحتجون في الدين بنقله وكان الشافعي لا يري بما يرويه المدلس حجة الا ان يقول في روايته حدثنا و--اخبرنا او سمعت ا فقد وجدنا- لشعبة مع سوء قوله في التدليس تدليسا في عدة احاديث رواها -جمعنا ذلك في موضع هو اولي به	169	-5236717516485063867	255	478.0	203	273	93.4065933227539	46	JK010552-ara1	Shamela0005978-ara1
JK010552-ara1.ms899	true	-8454430803112929978	80	127	392	610	1496	300	اهل صناعة الحديث وكثير من العامة ومن لا نظر له من النقلة يظن ان ما ضعف راويه فهو باطل في نفسه -مقطوع علي انكاره من اصله وهذا جهل ممن ذهب اليه وذلك ان راويا معروفا بالكذب في رواياته لو روي خبرا انفرد به مما يمكن ان يكون	899	-7740943600221500235	Shamela0005978-ara1.ms212	false	-2261793831969296432	255	300	1283	1490	1490	300	اهل صناعة الحديث وكثير م----------من لا نظر له في العلم ف-ظن ان ما ضعف راويه فهو باطل في نفسه ومقطوع علي انكاره من اصله وهذا جهل ممن ذهب اليه وذلك ان راويا معروفا بالكذب في رواياته لو روي خبرا انفرد به مما يمكن ان يكون-	212	-5236717516485063867	199	372.5	156	219	90.8675765991211	40	JK010552-ara1	Shamela0005978-ara1