id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms013	true	6247084788017460820	148	294	785	1531	1556	300	لما قدم سليمان بن علي البصرة واليا عليها قيل له ان بالمربد رجلا من بني سعد مجنونا سريع الجواب لا يتكلم الا بالشعر فارسل اليه سليمان بن علي قهرمانه فقال له اجب الامير فامتنع فجره وزبره وخرق ثوبه وكان المجنون يستقي علي ناقة له فاستاق القهرمان الناقة واتي بها سليمان بن علي فلما وقف بين يديه قال له سليمان حياك الله يا اخا بني سعد فقال حياك رب الناس من امير يا فاضل الاصل عظيم الخير اني اتاني الفاسق الجلواز والقلب قد طار به اهتزاز فقال سليمان انما بعثنا اليك لنشتري ناقتك فقال ما قال شيءا في شراء الناقه وقد اتي بالجهل والحماقة فقال ما اتي فقال خرق سربالي وشق بردتي وكان وجهي في الملا وزيني فقال افتعزم علي---- الناقة فقال ابيعها--- بعد م---ا اوكس والبيع في بعض الاوان اكيس --قال كم شراءها عليك فقال شراءها عشر ببطن مكه من الدنانير القيام السكه ولا ابيع الدهر	13	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2780	false	-5677350109817054440	151	300	707	1464	1464	300	لما قدم سليمان بن علي البصرة واليا عليها قيل له ان بالمربد رجلا من بني سعد مجنونا سريع الجواب لا يتكلم الا بالشعر فارسل اليه سليمان بن علي قهرمانه فقال له اجب الامير فامتنع فجره وزبره وخرق ثوبه وكان المجنون يستقي علي ناقة له فاستاق القهرمان الناقة واتي بها سليمان بن علي فلما وقف بين يديه قال له سليمان حياك الله يا اخا بني سعد فقال حياك رب الناس من امير يا فاضل الاصل عظيم الخير اني اتاني الفاسق الجلواز والقلب قد طار به اهتزاز فقال سليمان انما بعثنا اليك لنشتري ناقتك فقال ما قال شيءا في شراء الناقه وقد اتي بالجهل والحماقة فقال ما اتي فقال خرق سربالي وشق بردتي وكان وجهي في الملا وزينتي قال امعتزم علي بيع الناقة فقال ابيعها من بعد ما لا اوكس والبيع في بعض الاوابد اوكس فقال كم شراءها عليك فقال شراءها عشر ببطن مكه من الدنانير الفيام السكة ولا ابيع الدهر-	2780	-3683180089303336361	730	1423.5	588	758	96.30606842041016	135	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms014	true	-374252047304985649	0	126	0	633	1515	300	معتاد -قال فبكم تبيعها فقال خذها بعشر وبخمس وازنه فانه- ناقة صدق مازنه ق-ال فحطنا فقال تبارك الله العلي العالي تسالني الحط وانت الوالي قال فناخذها منك ولا نعطيك شيءا فقال فاين ربي ذو الجلال الافضل ان انت لم تخش الاله فافعل قال فكم ازن لك فيها فقال والله ما ينعشني ما تعطي ولا يداني الفقر مني حطي خذه- بما احببت يا بن عباس يا بن الكرام من قريش الراس فامر له سليمان بالف درهم وعشرة اثواب فقال ان- رمتني نحوك الفجاج ابو عيال معدم محتاج طاوي المعي ضيق المعيش فانبت الله لديك ريشي شرفتني منك بالف فاخرة شرفك الله بها في الاخرة وكسوة طاهرة حسان كساك ربي حلل الجنان التعليق علي الخبر فقال سليمان من يقول ان هذا مجنون ما كلمت قط اعرابيا اعقل منه	14	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2781	false	8619401218033386584	6	127	27	637	1455	300	معتاد فقال -بكم تبيعها فقال خذها بعشر وبخمس وازنه فانها ناقة صدق مارنه فقال فحطنا فقال تبارك الله العلي العالي تسالني الحطو انت العالي قال فناخذها ----ولا نعطيك شيءا فقال فاين ربي ذو الجلال الافضل ان انت لم تخش الاله فافعل قال فكم ازن لك فيها فقال والله ما ينعشني ما تعطي ولا يداني الفقر مني حطي خذها بما احببت يا بن عباس يا بن الكرام من قريش الراس فامر له سليمان بالف درهم وعشرة اثواب فقال اني رمتني نحوك الفجاج ابو عيال معدم محتاج طاوي المطي ضيق المعيش فانبت ان-- لديك ريشي ربحتني منك بالف فاخره شرفك الله بها في الاخرة وكسوة طاهرة حسان كساك ربي حلل الجنان ف------------------قال سليمان من يقول ان هذا مجنون ما كلمت--- اعرابيا اعقل منه	2781	-3683180089303336361	593	1120.0	473	638	92.94670867919922	107	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms021	true	-2278616526703691721	0	53	0	254	1541	300	اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكان- له امراة له منها ولد وكان- سمجة دميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل اجمل منها رغبت عن	21	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1365	false	-2830956361481230572	248	300	1196	1447	1447	300	اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل كان في بني اسراءيل اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيهن ما يدعو به وكانت له امراة له منها ولد وكانت سمجة دميمة قالت ادع الله ان يجعلني اجمل امراة من بني اسراءيل فدعا الله لها فلما علمت ان ليس في بني اسراءيل مثل----ها رغبت عن-	1365	-3683180089303336361	244	461.5	193	256	95.3125	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms021	true	-2278616526703691721	53	172	254	873	1541	300	زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة وذهبت عنه----- دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كان -عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهب- فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس وقيل اشام من البسوس قال ابو الفرج المشهور عند اهل السير والاخبار ان البسوس التي يقال من اجلها اشام من البسوس الناقة التي جري فيما جري من امرها حرب داحس والغبراء والمعروف من قول جمهور اهل التاويل ان قوله------- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها عني به بلعم بن باعوراء الذي دعا للجبارين علي موسي وبني اسراءيل وقال بعضهم نزلت في امية بن ابي الصلت	21	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1366	false	871543534151235866	0	121	0	627	1527	300	زوجها وارادت غيره فلما رغبت عنه دعا الله ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت منه فيها دعوتان فجاء بنوها وقالوا ليس بنا علي هذا صبر ان صارت امنا كلبة نباحة يعيرنا الناس بها فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها اولا فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث فسميت البسوس فقيل اشام من البسوس قال ابو الفرج المشهور عند اهل السير والاخبار ان البسوس التي يقال من اجلها اشام من البسوس الناقة التي جري فيما جري من امرها حرب داحس والغبراء والمعروف من قول اهل------ التاويل ان قوله عز وجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها عني به بلعم بن باعوراء الذي دعا للجبارين علي موسي وبني اسراءيل وقال بعضهم نزلت في امية بن ابي الصلت	1366	-3683180089303336361	606	1184.5	489	633	95.7345962524414	111	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms024	true	-2550406735655869811	178	299	976	1583	1585	300	حدثني عمران بن ع-د العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتل عبد الله بن الزبير استحضر ابراهيم بن طلحة بن عبيد الله وقربه في المنزلة فلم يزل علي حال-ه عنده حتي خرج الي عبد الملك زاءرا له فخرج معه فعادله لا يترك في بره واجلاله وتعظيمه شيءا فلما حضر باب عبد الملك حضر به معه فدخل علي عبد الملك فلم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال قدمت عليك يا امير المءمنين برجل الحجاز -لم ادع له والله فيها نظيرا في كمال المروءة والادب والديانة ومن الستر وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة ووجوب الحق ابراهيم بن طلحة بن عبيد الله وقد احضرته بابك لتسهل عليه اذنك وتلقاه ببشرك وتفعل	24	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0934	false	1662894128177055136	7	118	32	599	1510	300	حدث-- عمران بن عبد العزيز---------------------------- الزهري قال لما ولي الحجاج بن يوسف الحرمين بعد قتل عبد الله بن الزبير است-خص ابراهيم بن طلحة بن عبيد الله وقربه في المنزلة فلم يزل علي حالته عنده حتي خرج الي عبد الملك زاءرا--- فخرج معه فعادله لا يترك في بره واجلاله وتعظيمه شيءا فلما حضر باب عبد الملك حضر به معه فدخل علي عبد الملك فلم يبدا بشء بعد السلام الا ان قال قدمت عليك يا امير المءمنين برجل ا-حجاز ولم ادع له والله----- نظيرا في كمال المروءة والادب والديانة و---الستر وحسن المذهب والطاعة والنصيحة مع القرابة ووجوب الحق ابراهيم بن طلحة بن عبيد الله وقد احضرته بابك ليسهل عليك اذنك وتلقاه ببشرك وتفعل	934	-3683180089303336361	560	1054.5	449	610	91.80327606201172	103	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms025	true	787733882943103233	0	183	0	932	1502	300	تفعل بمثله ممن كانت مذاهبه مثل مذاهبه فقال عبد الملك ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبا يا غلام اءذن لابراهيم بن طلحة فلما دخل عليه قر-به حتي اجلسه علي فرشه ثم قال له يا ابن طلحة ان ابا محمد اذكرنا ما لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق فلا تدعن حاجة في خاص امرك ولا عامته الا ذكرتها قال يا امير المءمنين ان اولي الامور ان تفتتح بها --حواءج وترجي بها الزلف ما كان لله عز وجل رضا ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم اداء ولك فيه- ولجماعة المسلمين نصيحة وان عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا يكون البوح بها الا وانا خال فاخلني ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم قال قم يا حجاج فلما جاوز الستر قال قل يا -بن طلحة نصيحتك قال الله--- امير المءمنين امير المءمنين قال الله قال انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه وبعده عن الحق وركونه الي الباطل فوليته الحرمين وفيهما من فيهما وبهما من بهما من المهاجرين والانصار والموالي المنتسبة---- الاخيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابناء الصحابة يسومهم الخسف ويقودهم	25	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0934	false	1662894128177055136	120	300	605	1510	1510	300	تفعل بمثله ممن كانت مذاهبه مثل مذاهبه فقال عبد الملك ذكرتنا حقا واجبا ورحما قريبة يا غلام ايذن لابراهيم بن طلحة فلما دخل عليه مر به حتي اجلسه علي فرشه ثم قال له يا ابن طلحة ان ابا محمد -ذكرنا ما لم نزل نعرفك به من الفضل والادب وحسن المذهب مع قرابة الرحم ووجوب الحق فلا تدعن حاجة من خاص امرك ولا عام --الا ذكرتها قال يا امير المءمنين ان اولي الامور ان يف-تح بها الحواءج ويرجي بها الزلف ما كان لله عز وجل رضي ولحق نبيه صلي الله عليه وسلم----- ولك فيها ولجماعة المسلمين نص---------------يحة لا اجد بدا من ذكرها ولا يكون البوح بها الا وانا خال فاخلني ترد عليك نصيحتي قال دون ابي محمد قال نعم قال قم يا حجاج فلما جاوز الستر قال قل يا ابن طلحة نصيحتك قال الله يا امير المءم--------------نين قال الله قال انك عمدت الي الحجاج مع تغطرسه وتعترسه وتعجرفه لبعده من الحق وركونه الي الباطل فوليته الحرمين وفيهما من فيهما وبهما من بهما من المهاجرين والانصار والموالي المنتسبة الي الاخيار اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابناء الصحابة يسومهم الخسف ويقودهم-	934	-3683180089303336361	882	1691.5	707	944	93.43220520019531	159	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms025	true	787733882943103233	183	300	932	1502	1502	300	بالعسف ويحكم فيهم بغير السنة ويطءهم بطغام--- اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا ازاحة باطل ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله ينجيك وفيما بينك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلصك اذا جاث-اك للخصومة في امته اما والله لا تنجو----- الا بحجة تقيمن لك النجاة فابق علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فاستوي عبد الملك جالسا وكان متكءا فقال كذبت لعمرو الله ومنت ولءمت فيما جءت به قد ظن ب-ك الحجاج ما لم يجد -فيك وربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن الحاسد قال فقمت والله ما ابصر طريقا فلما خلفت الستر لحقني لاحق من قبله-	25	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0935	false	431418708893651402	0	119	0	580	1502	300	بالعنف ويحكم فيهم بغير السنة ويطءهم بطغاة من اهل الشام ورعاع لا روية لهم في اقامة حق ولا ازاحة باطل ثم ظننت ان ذلك فيما بينك وبين الله ينجيك وفيما بينك وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلصك اذا جاءتاك للخصومة في امته اما والله لا تنجو هناك الا بحجة تض-من لك النجاة فافق علي نفسك او دع فقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فاستوي عبد الملك جالسا وكان متكءا فقال كذبت لعمر ا-لله ومقت ولءمت فيما جءت به قد ظن فيك الحجاج ما لم يجده فيك وربما ظن الخير بغير اهله قم فانت الكاذب الماءن الحاسد قال فقمت والله ما ابصر طريقا فلما خلقت الستر لحقني لاحق من قبله	935	-3683180089303336361	557	1069.0	443	582	95.7044677734375	104	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms026	true	5144387303223289876	0	199	0	1009	1535	300	فقال للحاجب احبس هذا ا-دخل ابا محمد للحجاج فلبثت مليا لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال قم يا ابن طلحة فادخل فلما كشف لي الستر لقيني الحجاج وانا داخل وهو خارج فاعتنقني وقبل ما بين عيني ثم قال اذا جزي الله المتحابين بفضل تواصلهم فجا-----زاك الله افضل ما جزي به اخا فوالله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدم-ك قال فقلت يهزا بي فلما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي اجلسني مجلسي الاول ثم قال يا ابن طلحة لعل احد م-ن الناس شاركك في نصيحتك قال قلت لا والله ولا اعلم احدا كان اظهر عندي معروفا ولا اوضح يدا من الحجاج-ولو كنت محابيا احدا بديني لكان هو ولكن- اثرت الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه والمسلمين فقال قد علمت انك اثرت الله عز وجل ولو اردت الدنيا لكان لك بالح--جاج امل وقد ازلت الحجاج عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما استصغارا لهما ووليته العراقين لما هنا م-ن الامور التي لا يرحضها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي التولية له عليهما استزادة له ليلزمه من ذمامك ما يءدي به عني اليك اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام صحبته مع تقريظه اياك ويدك عنده قال فخرجت	26	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0935	false	431418708893651402	119	300	580	1502	1502	300	فقال للحاجب احبس هذا وادخل ابا محمد الحجاج فلبثت مليا لا اشك انهما في امري ثم خرج الاذن فقال قم يا ابن طلحة فادخل فلما كشف لي الستر لقيني الحجاج وانا داخل وهو خارج فاعتنقني وقبل ما بين عيني ثم قال اذا جزي الله المتاخيين بفضل تواصلهما خيرا فجزاك الله افضل ما جزي به اخا فوالله لءن سلمت لك لارفعن ناظرك ولاعلين كعبك ولاتبعن الرجال غبار قدميك قال فقلت يهزا بي فلما وصلت الي عبد الملك ادناني حتي اجلسني مجلسي الاول ثم قال يا ابن طلحة لعل احدا من الناس شاركك في نصيحتك---- قلت لا والله ولا اعلم احدا كان اظهر عندي معروفا ولا اوضح يدا من الحجاج ولو كنت محابيا احدا بديني لكان هو ولكني اثر--------------------------------------------------------------------------------------ت الدنيا لكان لك في الحجاج امل وقد ازلت الحجاج عن الحرمين لما كرهت من ولايته عليهما واعلمته انك استنزلتني له عنهما استصغارا لهما ووليته العراقين لما هناك من الامور التي لا يرخصها الا مثله واعلمته انك استدعيتني الي التولية له عليهما استزادة له ليلزمه--------- ما يءدي به عني اليك اجر نصيحتك فاخرج معه فانك غير ذام صحبته مع تفريطه اياك ويدك عنده قال فخرجت-	935	-3683180089303336361	888	1712.0	714	1022	86.8884506225586	165	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms028	true	8711147746118626427	15	187	79	928	1490	300	حدثنا محمد ابن المنذر الكندي قال وكان جارا لعبد الله بن ادريس قال حج الرشيد ومعه الامين والمامون فدخل الكوفة فقال لابي يوسف قل للمحدثين ياتونا يحدثونا فلم يتخلف عنه من شيوخ الكوفة الا اثنان عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون علي عبد الله بن ادريس فحدثهما بماءة حديث فقال المامون لعبد الله يا عم اتاذن لي ان اعيدها عليك ومن حفظي قال افعل فاعادها كما سمعها فكان ابن ادريس من اهل الحفظ يقول لو لا انني اخشي ان ينفلت مني القران ما رويت العلم يعجب عبد الله من--------- حفظ المامون وقال المامون يا عم الي ج-نب مسجدك دار ان اذنت لنا اشتريناها ووسعنا بها المسجد فقال ما بي الي هذا حاجة قد اجزا من كان قبلي وهو يجزءني فنظر الي قرح في ذراع الشيخ فقال ان معنا متط-بين وادوية ا-تاذن لي ان يجيءك من يعالجك قال لا قد ظهر بي مثل هذا وبرا فامر له بمال وجاءزة فابي ان يقبلها وصار الي عيسي بن يونس فحدثهما فامر له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه	28	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5459	false	5176779893154436623	129	300	631	1474	1474	300	حدث-- محمد -بن المنذر الكندي و----كان جارا لعبد الله بن ادريس قال حج الرشيد ومعه الامين والمامون فدخل الكوفة فقال لابي يوسف قل للمحدثين ياتونا يحدثونا فلم يتخلف عنه من شيوخ الكوفة الا اثنان عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون الي عبد الله بن ادريس فحدثهما بم-ءة حديث فقال المامون لعبد الله يا عم اتاذن لي ان اعيدها عليك من- حفظي قال افعل فاعادها كما سمعها وكان ابو ادريس من اهل الحفظ يقول لو-لا ا-ني اخشي ان ينفلت مني القران ما دونت العلم فعجب عبد الله بن ادريس من حفظ المامون وقال المامون يا عم الي جانب مسجدك دار ان اذنت لنا اشتر-ناها ووسعنا بها المسجد فقال ما بي الي هذا حاجة قد اجزا من كان قبلي وهو يجزيني فنظر الي قرح في ذراع الشيخ فقال ان معنا متطببين وادوية افتاذن ---ان يجيءك من يعالجك قال لا قد ظهر بي مثل هذا وبرا فامر له بمال -جاءزة فابي ان يقبله- وصار الي عيسي بن يونس فحدثهما فامر له المامون بعشرة الاف درهم فابي ان يقبلها فظن انه-	5459	-3683180089303336361	820	1554.0	652	861	95.23809814453125	151	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms028	true	8711147746118626427	187	219	928	1086	1490	300	استقلها فامر له بعشرين الفا فقال عيسي لا ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف فانصرف-ا من عنده	28	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5460	false	-6012680496513023131	0	33	0	165	1445	300	استقلها فامر له بعشرين الفا فقال عيسي لا ولا اهليلجة ولا شربة ماء علي حديث سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ملات لي هذا المسجد ذهبا الي السقف فانصرفنا من عنده	5460	-3683180089303336361	158	303.5	126	165	95.75757598876953	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms037	true	-7948659757192584765	112	300	555	1502	1502	300	---يا عم حدث ولدك واخوتك وبني اخيك بحديث البر والصلة فقال عبد الصمد حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان البر والصلة ليطولان الاعمار ويعمران الديار ويثريان الاموال وان كان القوم فجارا ثم قال يا عم الحديث الاخر فقال عبد الصمد بن علي حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العباس فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال المنصور يا عم الحديث الاخر فقال عبد الصمد------- حدثني ابي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا -مع رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصريهما بني فاوحي الله عز وجل الي ذلك النبي انه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر ----العاق ثلاثون سنة---- فاخبر ذلك النبي رعية -------------------هذا ورعية ذلك---- فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعي----------------------ة الجاءر فقال ففرقوا بين الاطفال من الامهات وتركوا الطعام-	37	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4085	false	4552649598421925274	84	278	406	1387	1510	300	له يا-عم حدث ولدك واخوتك وبني اخيك -حديث البر والصلة فقال---------- حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العابس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان البر والصلة ليطيلان الاعمار ويعمران الديار ويكثران الاموال ولو كان القوم فجارا ثم قال يا عم الحديث الاخر فقال عبد الصمد بن علي حدثني ابي عن جدي عبد الله بن العباس -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان البر والصلة ليخففان سوء الحساب يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال المنصور يا عم الحديث الاخر فقال عبد الصمد بن علي حدثن----ي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان من بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا علي رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصر-هما نبي فاوحي الله------- الي ذلك النبي انه--- بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون سنة قال فاخبر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم رعية هذا ورعية هذا قال فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر ق-ال ففرقوا بين الاطفال و--الامهات وتركوا الطعام	4085	-3683180089303336361	893	1663.0	715	1012	88.24110412597656	160	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms038	true	-7619683913715045861	0	22	0	121	1430	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم ---الجاءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله عز وجل الي ذلك	38	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4085	false	4552649598421925274	278	300	1387	1510	1510	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم امرالجاءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله عز وجل الي ذلك-	4085	-3683180089303336361	120	229.0	99	124	96.7741928100586	21	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms038	true	-7619683913715045861	27	162	146	781	1430	300	اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجاءر وما بقي من عمر الجاءر لهذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير ثم التفت المنصور الي جعفر بن محمد فقال يا ابا عبد الله حدث اخوتك وبني عم-ك بحديث امير المءمنين علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في البر فقال جعفر بن محمد حدثني ابين عن جدي عن ابيه عن علي ابن ابي طالب رضي- الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما من ملك يصل ذا------- قرابته ويعدل علي رعيته الا شد ال---له ملكه واجزل له ثوابه واكرم مابه وخفف حسابه	38	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4086	false	8373756111273182540	2	117	9	562	1484	300	اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجاءر وما بقي من عمر الجاءر لهذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير ثم التفت المنصور الي جعفر بن محمد فقال يا ابا عبد الله حدث اخوتك وبني عملك بحديث امير المءمنين علي ----------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب عليه السلام --قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما من ملك يصل رحمه وذوي قرابته ويعدل علي رعيته الا شد الله له ملكه واجزل له ثوابه واكرم مابه وخفف حسابه	4086	-3683180089303336361	529	1000.5	417	648	81.63580322265625	105	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms040	true	-838015898494354787	150	196	736	951	1480	300	قال حدثني ابي--------- عن ابيه عن جده ----قال علي بن الحسين ان- لاستحيي من الله عز وجل ان اري الاخ من اخواني فاسال الله عز وجل له بالجنة وابخل عليه بالدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل لي لو كانت الجنة بيدك لكنت بها ابخل وابخل وابخل	40	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4684	false	2388278727165405479	47	94	202	420	1437	300	قال فهي علي وحدث الرضا عن ابيه عن جده قال قال علي بن --حسين اني لاستح-ي من الله عز وجل ان اري الاخ من اخواني فاسال الله له ال--------جنة وابخل عليه بالدنيا فاذا كان يوم القيامة قيل لي لو كانت الجنة بيدك لكنت بها ابخل وابخل وابخل	4684	-3683180089303336361	191	349.5	148	229	83.40611267089844	36	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms044	true	8961544798956960486	222	300	1144	1524	1524	300	عبد العزيز وفد----- الشعراء اليه فاقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم---------------------------------- الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انشا يقول يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في-	44	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1507	false	6351821143815378257	0	84	0	410	1453	300	عبد العزيز وفد اليه الشعراء و-----اقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينا هم كذلك يوما وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انش-----د يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان انت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في	1507	-3683180089303336361	367	697.0	292	420	87.38095092773438	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms045	true	8031827677900872074	0	255	0	1245	1483	300	قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما لي وللشعر ق--ال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح فاعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوت حسنة فقال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس السلمي فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال او تروي من قوله شيءا قال نعم وانشد---------- رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما شرعت لنا دين الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظلما ونورت بالبرهان امرا مدنسا واطفات بالبرهان نارا تضرما فمن مبلغ عني النبي محمدا وكل امرء يجزي بما كان قدما اقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه وكان قديما ركنه قد تهدما تعالي علوا فوق عرش الهنا وكان مكان الله اعلي واعظما قال ويحك يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اليس هو الذي يقول ثم نبهتها فهبت كعابا طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا قد عجلت يا ابن الكرام اعلي غير موعد جءت تسري تتخطي الي ر-وس النيام ما تجشمت ما يزين من الام ر ولا جءت طارقا لخصام فلو كان عدو الله اذ فجر كتم---- نفسه لا يدخل علي والله---- ابدا فمن بالباب سواه قال همام بن غالب يعني الفرزدق قال اوليس هو الذي يقول هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي بالارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره لا يطا والله بساطي	45	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1507	false	6351821143815378257	84	300	410	1453	1453	300	قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح واعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسو-----ة فقال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس السلمي فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال اف-تروي من قوله شيءا قال نعم فانشده من ابيات رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما شرعت لنا دين الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال ويحك يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اليس هو الذي يقول ثم نبهتها فهبت كعابا طفلة ما تطيق رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا قد عجلت يا -بن الكرام اعل- غير موعد حيث تسري تتخطي الي رءوس النيام ما تجشمت ما ترين من الام-ر ولا جءت طارقا لخصام فلو كان عدو الله اذ فجر كتم علي نفسه لا يدخل---- والله علي ابدا فمن بالباب سواه قال همام بن غالب يعني الفرزدق قال اوليس هو الذي يقول هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الراس كاسره فلما استوت رجلاي بالارض قالتا احي يرجي ام قتيل نحاذره لا يطا والله بساطي-	1507	-3683180089303336361	1008	1930.5	798	1266	79.620849609375	199	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms045	true	8031827677900872074	255	300	1245	1483	1483	300	فمن سواه بالباب منهم قال الاخطل قال ادي هو الذي يقول ولست بصاءم رمضان طوعا ولسب باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكور- الي بطحاء مكة للنجاح ول-------------------------------------------ست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح والله لا-	45	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	false	-104284344272060627	0	51	0	274	1465	300	فمن----- بالباب منهم قال الاخطل قال---- هو الذي يقول ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بزاءر بيتا بعيدا بمكة ابتغي فيه صلاحي ولست بقاءم كالعير ادعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح والله لا	1508	-3683180089303336361	227	425.5	185	283	80.2120132446289	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms045	true	8031827677900872074	144	207	723	1008	1483	300	ويحك يا عدي من بالباب منهم ------قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اليس هو الذي يقول---------- ثم نبهتها فهبت كعابا طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا قد عجلت يا ابن الكرام اعلي غير موعد جءت تسري تتخطي الي روس النيام ما تجشمت ما يزين من الام ر ولا جءت طارقا لخصام فلو كان عدو الله	45	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5136	false	7773431315294280370	238	300	1155	1450	1450	300	ويحك يا-عدي من بالباب من الشعراء قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال اليس هو الذي يقول من الخفيف ثم نبهتها فهبت كعابا طفلة ما تبين رجع الكلام ساعة ثم انها بعد قالت ويلتا قد عجلت ي--ابن الكرام اعلي غير موعد جءت تسري تتخطي الي روس النيام ما-تجشمت ما تزين من الام ر-ولا جءت طارقا لخصام فلو كان عدو الله-	5136	-3683180089303336361	275	506.5	218	301	91.36212921142578	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	0	252	0	1205	1430	300	يدخل علي وه وكافر ابدا فهل بالباب سوي من -كرت قال نعم الاحوص قال اليس هو الذي يقول الله بيني وبين سيدها يفر مني بها واتبعه غرب عنه فما هو بدون من ذكرت فمن ها-هنا ايضا قال جميل بن معمر قال يا عدي هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان تمت يوافق في --موتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا -هل سوي من ذكرت احد قال ج----رير بن عطية قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقولن الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دع-ة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من	46	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	false	-104284344272060627	51	300	274	1465	1465	300	يدخل علي وهو كافر ابدا فهل بالباب سوي من ذكرت قال نعم الاحوص قال اليس هو الذي يقول الله بيني وبين سيدها يفر مني بها واتبعه عد- عنه فما هو بدون من ذكرت فمن ها هنا قلت----- جميل بن معمر قال------- هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافق في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا فهل سوي من ذكرت احد قال نعم جرير بن عطية قال -----هو الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة ل---لامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقل --الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من-	1508	-3683180089303336361	1167	2253.5	923	1215	96.04938507080078	234	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	252	300	1205	1430	1430	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك ها------هنا حقا فقال-	46	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1509	false	-706429966422479129	0	50	0	231	1443	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا -قال	1509	-3683180089303336361	222	426.0	175	232	95.68965148925781	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms047	true	5943046751141236911	0	91	0	455	1525	300	بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقد ذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي احب مما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني---- لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	47	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1509	false	-706429966422479129	50	141	231	679	1443	300	بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله م-ءة درهم و---ذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاث مءة درهم فمءة- اخذها عبد الله ومءة- اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الم-ءة الثالثة---- فاخذها وقال والله لهي احب -ما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	1509	-3683180089303336361	434	822.0	345	460	94.34782409667969	81	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	68	91	323	449	1514	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	49	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0874	false	-5733162925138522249	212	235	1038	1163	1498	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيس بالدون فاستعن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	874	-3683180089303336361	121	233.0	98	126	96.03174591064453	20	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms052	true	3746533543966544876	216	261	1099	1320	1531	300	دخل المعتصم يوما الي خاقان غرطوج يعوده فراي------ ابنه الفتح وهو صبي لم يثغر فمازحه فق--ال ايهما احسن داري او داركم فقال له الفتح يا سيدي دارن-ا اذا كنت فيها احسن فقال المعتصم لا ابرح والله او ينثر عليه ماءة الف درهم ففعل ذلك رضا	52	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5520	false	-6460021077490037963	55	98	285	493	1469	300	دخل المعتصم يوما الي خاقان------ يعوده فراي الفتح ابنه------ وهو صبي لم يثغر فمازحه ثم قال اي-ما احسن داري ام داركم فقال ال---فتح يا سيدي دارنها اذا كنت فيها احسن فقال المعتصم لا ابرح حتي ا-----نثر عليه م-ءة الف درهم ففعل ذلك قال	5520	-3683180089303336361	186	315.0	146	230	80.86956787109375	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms053	true	1344578722986723294	124	191	626	967	1526	300	حدثني ابو مالك حريز بن احمد بن ابي داءد قال قال الواثق يوما لابي تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك -للاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجلها مكتوبة لك وما-لي من ذلك الا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال يا ابا عبد الله والله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوي من همتك فينا ولنا	53	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0622	false	7165990664432016778	60	127	297	637	1484	300	حدث-- ابو مالك حريز بن احمد بن ابي داود قال قال الواثق يوما لابي تضجرا بكثرة حواءجه يا احمد قد اختلت بيوت الاموال بطلباتك اللاءذين بك والمتوسلين اليك فقال يا امير المءمنين نتاءج شكرها متصلة بك وذخاءر اجرها مكتوبة لك وما لي من ذلك الا عشق اتصال الالسن بحلو المدح فيك فقال يا ابا عبد الله والله لا منعناك ما يزيد في عشقك ويقوي من همتك فتنا-ولنا	622	-3683180089303336361	335	646.5	269	343	97.66764068603516	61	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms057	true	4099285611735833882	123	287	604	1415	1475	300	اتي بي الحجاج وانا مقيد وخرج ال-------------------------ي يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله-------- وما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو فلما كنت قريبا من الايوان خرج محمد بن الحجاج فقال انا لله وما بين دفتيك من العلم يا شعبي وليس بيوم شفاعة اذا دخلت علي الامير فبء له بالشرك والنفاق فبالحري ان تنجو فملا قمت بين يديه قال --هي يا شعبي اكرمتك وادنيتك وقربت مجلسك ثم خرجت علينا ق------لت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن----- بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا حين خرجو----ا ولا قووا حين------ فجروا اطلقوا عنه ثم قال تعهدني وكن مني قريبا فارسل الي يوما نصف النهار وليس عنده احد فقال ما تقول في -----ام وجد واخت قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم قال من قلت علي وابن مسعود وابن عباس----- وعثمان	57	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2827	false	-7608980938168979956	153	285	735	1392	1459	300	اتي به للحجاج موثقا فلما انتهي به الي باب القصر قال لقيني يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم-------- وليس بيوم شفاعة ----------بء للامير------- بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ثم لقيني م---------------------حمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلم------------------------------------ا دخلت علي الحجاج-------------------------------------------------------- قال وانت يا شعبي ممن خرج--------------------------- علينا وكثر فقلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجدب الجناب وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا بخروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا اطلقوا عنه ثم احتاج الي في فريضة فاتيته فق---------------------------------------ال ما تقول في اخت وام وجد قلت قد-- اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله -------------------بن عباس وزيد وعثمان	2827	-3683180089303336361	467	694.5	364	882	52.947845458984375	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms058	true	-1895747554604478649	57	300	295	1551	1551	300	الاخت الثلث واعطي الجد الثلث قال فما قال----- زيد قلت جعلها من تسعة فاعطي الام الثلاثة واعطي الاخت سهمين واعطي الجد اربعة جعلها منها بمنزلة الاخ------- قال يا غلام امضها علي ما قال----- امير المءمنين----- عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------مان قال اذ دخل-------------------------------------------------------------------------------------- الحاجب فقال ان بالباب رسلا قال ا--دخلهم ----فدخلوا-------------------- وسيوفهم علي عواتقهم وعماءمهم في اوساطهم وكتبهم بايمانهم قال اءذن فدخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم -قال من اين قال من الشام قال كيف امير المءمنين كيف هو في بدنه كيف هو في حاشيته كيف كيف -------------قال خير قال كان وراءك من غيث قال نعم اصابتني فيما بيني وبين امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت كيف لي كيف كان وقع المطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الصغار لحمة الكبار ووقع سبطا متداركا وهو السح الذي سمعت به فواد ساءل وواد نازح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة بسوان فاندت الدياث واسالت الغرار وادحضت التلاع وصدعت عن الكماة اماكنها واصابتني سحابة بالقريتين فافاءت الارض بعد الري وامتلات -----------الاخاذ وافعمت الاودية وجءتك في مثل-------- مجر الضبع--- قال اءذن فدخل رجل من بني اسد -قال هل كان وراءك--- غيث قال لا كثرت الاعصار واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة واستيقنا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك بما --كان قال اءذن قال فدخل رجل من بني حنيفة من اهل اليمامة -قال هل كان وراءك من غيث قال س----معت الرواد يدعون الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هل--- اظعنكم الي محطة تطفا فيها النيران وتشكي-	58	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2828	false	-2378546338362530698	5	262	21	1335	1542	300	الاخت -شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها زيد قلت جعلها من تسعة -اعطي الام --ثلاثة واعطي ال------------------جد اربعة ------------واعطي الاخت سهمين قال -----------------فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان قلت جعلها ثلاثا قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثا والجد سهمين والام سهمين قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام سهمين واعطي الجد سهما اذ جاء الحاجب وقال ان بالباب رسلا قال اءذن لهم قال فدخلوا عماءمهم علي اوساطهم وسيوفهم علي عواتق--------------------هم وكتبهم بايم---------انهم ودخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم فقال من اين قال من الشام قال كيف امير المءمني------------------------------------ن كيف جسمه فاخبره فقال -----هل كان وراءك من غيث قال نعم اصاب-ني فيما بيني وبين امير المءمنين ثلاث سحاءب قال فانعت---- لي كيف كان وقع القطر وكيف كان اثره وتباشيره قال اصابتني سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الكبار لحمة الصغار ووقع بسيط متدارك- وهو السح الذي سمعت به فواد ساءل وواد بارح وارض مقبلة وارض مدبرة واصابتني سحابة بسوي ----------------------------------------------------------------------------------القريتين ف-فاءت الارض بعد الري وامتلا الري وامتلا الاخاذ وافعمت الاودية وجءتك في مثل وجار او مجر الضبع ثم قال اءذن فدخل رجل من بني اسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كثر- الاعصار واغبرت البلاد واكل ما اشرف من الجنبة فاستقينا انه عام سنة قال بءس المخبر انت قال اخبرتك بالذي كان قال اءذن---- فدخل رجل -------------من اهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غيث قال نعم سمعت الرواد يدعون الي ريادتها وسمعت قاءلا يقول هلموا اظعنكم الي محلة تطفا فيها النيران وتشكي	2828	-3683180089303336361	977	1662.5	780	1542	63.35927200317383	154	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms059	true	-5987621922222071757	37	147	200	747	1502	300	فان المراة تظل تريق بهمها وتمحض لبنها فتبيت ولها انين من عضديها كانهما ليسا منها واما تنافس المعزي فانها تر-ي من انواع الشجر والوان الثمار ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات كرو-شها لها من الكظة جرة وتبقي الجرة حتي يستنزل بها الدرة قال اءذن فدخل رجل من الحمراء من الموالي وكان من اشد اهل زمانه قال من اين قال من خراسان قال هل كان وراءك من غيث قال نعم ولكن لا احسن ان اقول كما قال هءلاء قال ف---ما تحسن انت قال اصابتني سحابة بحلوان فلم ازل اطا في اثرها حتي دخلت علي الامير قال -ان كنت اقصرهم في المطر قص-ة انك لاطولهم بالسيف خطوة	59	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2829	false	-6247485109483221388	0	104	0	522	1476	300	فان المراة تظل تربق بهمها وتمخض لبنها فتبيت ولها امين من عضيدها كانهما ليس- منها واما تنافس المعزي فانها ترعي من انواع الشجر والوان الثم-ر ونور النبات ما يشبع بطونها ولا يشبع عيونها فتبيت وقد امتلات اكراشها لها من الكظة جرة فتبقي الجرة حتي تستنزل بها الدرة قال اءذن فدخل رجل من----------- الموالي -كان من اشد الناس في ذلك الزمان فق--------------ال هل كان وراءك من غيث قال نعم ولكن لا احسن ان اقول كما قال هءلاء قال قل كما تحسن ق----ال اصابتني سحابة بحلوان فلم ازل اطا في اثرها حتي دخلت علي الامير قال لان كنت اقصرهم في المطر خطبة انك لاطولهم بالسيف خطوة	2829	-3683180089303336361	482	888.5	383	554	87.00360870361328	83	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms060	true	-7270014142559197834	0	126	0	642	1508	300	مسلم اعرض علي العرفاء فعرضهم عليه فراي فيهم وحشا من وحش الناس قال ويحك هءلاء خلفاء الغزاة في عيالهم قال نعم قال اطرحهم واغد علي بالقباءل فغدا عليه بالقباءل علي راياتها فجعلوا يعرضون عليه فاذا وقعت عينه علي رجل دعاه فدعا بالشعبيين فمرت به السن الاولي فلم يدع منهم احدا ومرت به السن الثانية فدعاني فقال من انت فاخبرته فقال اجلس فجلست فقال -------قرات قلت نعم قال ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويت الشعر قلت قد نظرت في معانيه قال نظرت في الحساب قلت نعم فقال لابن ابي مسلم انا لنحتاج اليه في بعض الدواوين قال رويت مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال حدثني بحديث بدر قال فابتدات له من رءيا عاتكة حتي اذن المءذن للظهر ثم دخل وقال--- لا تبرح فخرج فصلي الظهر واتممتها له فجعلني	60	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3114	false	-1170812665261473489	148	300	712	1476	1476	300	مسلم اعرض علي العرفاء فعرضهم عليه فراي فيهم وخشا من وخش الناس قال ويحك هءلاء خلفاء الغزاة في عيالهم قال نعم قال اطرحهم واغد علي بالقباءل فغدا عليه بالقباءل علي راياتها فجعلوا يعرضون عليه فاذا وقعت عينه علي رجل دعاه فدعا بالشعبيين فمرت به السن الاولي فلم يدع منهم احدا ومرت الس---ن الثانية فدعاني فقال من انت فاخبرته فقال اجلس فجلست فقال قرات القران قلت نعم قال فرضت الفراءض قلت نعم قال فما تقول في كذا وكذا في قول ابي تراب فاخبرته فقال اصبت فقال لي نظرت في العربية فقتل نعم قال رويت الشعر قلت قد نظرت في معانيه قال نظرت في الحساب قلت نعم فقال -ابن ابي مسلم انا لنحتاج اليه في بعض الدواوين قال رويت مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال حدثني بحديث بدر قال فابتدات له من رءيا عاتكة حتي اذن المءذن الظهر ثم دخل وقال لي لا تبرح فخرج فصلي الظهر واتممتها له فجعلني-	3114	-3683180089303336361	629	1222.0	505	769	81.79454040527344	117	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms060	true	-7270014142559197834	126	300	642	1508	1508	300	عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان وفرض لي في الشرف فلم ازل عنده باحسن منزلة حتي كان عبد الرحمن بن الاشعث فاتاني قراء اهل الكوفة فقالوا يا ابا عمرو انك زعيم القراء فلم يزالوا لي حتي خرجت معهم فقمت بين الصفين اذكر الحجاج واعيبه باشياء قد علمتها قال فبلغني انه قال الا تعجبون من هذا الشعبي------- الذي جاءني وليس في الشرف من قومه فالحقته بالشرف وجعلته عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي هم-----دان ثم خرج مع عبد الرحمن يحرض علي اما انه لءن امكن الله منه لاجعلن الدنيا اضيف عليه من مسك جمل قال فما لبثنا ان هزمنا فجءت الي بيتي فدخلته واغلقت علي بابي فمكثت تسعي اشهر الدنيا----- علي ---اضيق من مسك جمل فندب الناس لخراسان فقام قتيبة بن مسلم فقال انا لها فعقد له---- خراسان وعلي ما غلب عليه منها وامن له كل خاءف فنادي مناديه انه من لحق بعسكر قتيبة فهو امن فجاءني شء لم يجيءني شء هو اسر منه فبعث بمولي لي الي الكناسة فاشتري لي حمارا وزودني ثم خرجت فكنت في العسكر فلم ازل معه حتي اتينا فرغانة فجلس-	60	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3115	false	-4319690093948221601	0	170	0	846	1462	300	عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان وفرض لي في الشرف فلم ازل عنده باحسن منزلة حتي كان عبد الرحمن بن الاشعث فاتاني قراء اهل الكوفة فقالوا يا ابا عمرو انك زعيم القراء فلم يزالوا ---حتي خرجت معهم فقمت بين الصفين اذكر الحجاج واعيبه باشياء قد علمتها قال فبلغني انه قال الا تعجبون من هذا الشعبي الخبيث الذي جاءني وليس في الشرق من قومه فالحقته بالشرف وجعلته عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان ثم خرج مع عبد الرحمن يحرض علي اما---- لءن امكن الله منه لاجعلن الدنيا عليه اضيق من مسك حمل قال فما لبثنا ان هربنا فجءت الي بيتي فدخلته---------------- فمكثت تسعة اشهر الدنيا اضيق علي كما قال من مسك حمل فندب الناس لخراسان فقام قتيبة بن مسلم فقال انا لها فعقد له علي خراسان وعلي ما غلب عليه منها وامن له كل خاءف فنادي مناديه---- من لحق بعسكر قتيبة فهو امن فجاءني شء لم يج-ءني شء هو اشد منه فبعثت مولي لي------------ فاشتري لي حمارا وزودني ثم خرجت مع----- العسكر فلم ازل معه حتي اتينا فرغانة فجلس	3115	-3683180089303336361	798	1486.5	635	891	89.56228637695312	148	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms061	true	-3263166289954399278	0	133	0	626	1430	300	ذات يوم وقد برق فنظرت اليه فعرفت ما يريد فقلت ايها الامير عندي علم ما تريد قال ومن انت قال قلت اعيذك الا تس-ل عن ذاك قال اجل فعرف اني ممن يخفي نفسه----- فدعا بكتاب فقال اكتب نسخة قلت لست محتاجا الي ذلك فجعلت امل- عليه وهو ينظر الي حتي فرغت من كتاب الفتح قال فحملني علي بغلة وارسل الي بسرق من حرير وكنت عنده في احسن منزلة فاني ليلة اتعشي معه اذ- انا برسول من الحجاج بكتاب فيه اذ- نظرت في كتابي هذا فان صاحب كتابك عامر الشعبي فان فاتك قطعت يديك علي رجلك وعزلتك قال فالتفت الي فقال ما عرفتك قبل الساعة فامض- حيث شءت من الارض فوالله لاحلفن له بكل يمين قال قلت ايها الامير ان مثلي لا يخفي قال فقال انت اعلم قال فبعثني اليه مع قوم واوصاهم بي	61	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3115	false	-4319690093948221601	170	300	846	1462	1462	300	ذات يوم وقد برق -----------فعرفت ما يريد فقلت ايها الامير عندي علم ما تريد قال ومن انت قال قلت اعيذك الا تسال عن ذاك قال اجل فعرف اني ممن يخفي نفسه فقال فدعا بكتاب فقال اكتب نسخة قلت لست تحتاج -الي ذلك فجعلت املي عليه وهو ينظر الي حتي فرغت من كتاب الفتح قال فحملني علي بغلة وارسل الي بسرق من حرير وكنت عنده ب--احسن منزلة فاني ليلة اتعشي معه اذا انا برسول من الحجاج بكتاب فيه اذا نظرت في كتابي هذا فان صاحب كتابك عامر الشعبي فان فاتك قطعت يد-ك علي رجلك وعزلتك قال فالتفت الي فقال ما عرفتك قبل الساعة فاذهب حيث شءت من الارض فوالله لاحلفن له بكل يمين قال قلت ايها الامير ان مثلي لا يخفي فق----ال انت اعلم قال فبعثني اليه مع قوم واوصاهم بي-	3115	-3683180089303336361	599	1132.0	472	636	94.18238830566406	120	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms061	true	-3263166289954399278	134	288	631	1371	1430	300	اذا نظرتم الي خضراء واسط فاجعلوا في رجليه قيدا ثم ادخلوا به علي الحجاج قال فلما دنوت من واسط استقبلني ابن ابي مسلم فقال يا ابا عمرو اني لاضن بك علي القتل اذ------------------------------------------------ا دخلت علي الحجاج فلما راني قال لا مرحبا بك ولا اهلا يا شعبي الخبيث جءتني ولست في الشرف من قومك ولا عريفا ولا منكبا فالحقتك بالشرف وجعلتك عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان ثم خرجت مع عبد الرحمن تحرض علي قال وانا ساكت لا اجيبه قال فقال لي تكلم قال قلت اصلح الله الامير كل ما ذكرت من فضلك فهو علي ما ذكرت وكل ما ذكرت من خروجي مع عبد الرحمن فهو كما ذكرت ولكنا قد اكتحلنا بعدك بالسهر وتحلسنا الخوف ولم نكن مع ذلك برره اتقياء ولا فجرة اقوياء ------وان حقنت لي دمي واستقبلت بي التوبة قال قد حقنت دمك واستقبلت بك- التوبة قال فقال ابن ابي مسلم الشعبي كان اعلم ---مني حيث لم يقبل مني الذي قلت له	61	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3116	false	9151691633359228487	1	164	4	787	1457	300	اذا نظرتم الي خضراء واسط فاجعلوا في رجليه قيدا ثم ادخلو---ه علي الحجاج ف----لما دنوت من واسط استقبلني ابن ابي مسلم فقال يا ابا عمرو اني لاضن بك علي القتل اذا دخلت علي الامير فقل كذا وقل كذا قال فسكت عنه ثم دخلت علي الحجاج فلما راني قال لا مرحبا ---ولا اهلا يا شعبي الخبيث جءتني ولست في الشرف من قومك ولا عريفا ولا منكبا فالحقتك بالشرف وجعلتك عريفا علي الشعبيين ومنكبا علي جميع همدان ثم خرجت مع عبد الرحمن تحرض علي قال وانا ساكت لا اجيبه قال فقال لي تكلم قال قلت اصلح الله الامير كل ما ذكرت من فعلك فهو علي ما ذكرت وكل ما ذكرت من خروجي مع عبد الرحمن فهو كما ذكرت ولكنا قد اكتحلنا بعدك -السهر وتحلسنا الخوف ولم نكن مع ذلك بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء فهذا اوان حقنت لي دمي واستقبلت بي التوبة قال قد حقنت دمك واستقبلت بكل التوبة قال فقال ابن ابي مسلم الشعبي كان اعلم بي مني حيث لم يقبل---- الذي قلت له	3116	-3683180089303336361	721	1392.5	571	798	90.35087585449219	141	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms063	true	4419114455076093061	180	277	926	1419	1538	300	محمد بن عاءشة قال حدثني ابي قال اراد الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني واوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم ولا يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة -اني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	63	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1647	false	1098476653129615302	136	228	687	1159	1491	300	محمد بن عاءشة------------------ اراد الحجاج الخروج من البصرة الي مكة فخطب الناس فقال يا اهل البصرة اني اريد الخروج الي مكة وقد استخلفت عليكم محمدا ابني -اوصيته فيكم بخلاف ما اوصي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصار فانه اوصي في الانصار ان يقبل من محسنهم و---يتجاوز عن مسيءهم الا واني قد اوصيته فيكم الا يقبل من محسنكم ولا يتجاوز عن مسيءكم الا وانكم قاءلون بعدي كلمة ليس يمنعكم من اظهارها الا الخوف الا وانكم قاءلون لا احسن الله له الصحابة واني معجل لكم الجواب لا احسن الله عليكم الخلافة	1647	-3683180089303336361	471	914.0	379	494	95.34413146972656	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	217	300	1036	1416	1416	300	السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته ل---يكون ولده ملكا بعدك فقال--- يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله عز وجل معي فانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك-	65	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2091	false	6795010261686511824	39	122	199	579	1475	300	السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله------- معي وانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك	2091	-3683180089303336361	372	718.0	292	387	96.12403106689453	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	0	181	0	915	1521	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله تعالي فدعا الخضر فقال--- اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله تعالي فقيل للملك -لعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال لا تفرق بيني وبينها فقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي منشغل بالعبادة ولا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابته اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاء-ا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت	66	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2091	false	6795010261686511824	122	300	579	1475	1475	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه -----اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله------ ودعا الخضر فقال له اين الولد يا بني ق-ال الولد بامر الله------ فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال--- تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لا بد فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة -لا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصاب-ه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به ولعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت-	2091	-3683180089303336361	885	1707.0	709	920	96.1956558227539	167	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	181	300	915	1521	1521	300	سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت------- فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير الحال فقال باسم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك قا-لت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس فاخذ بعض من ولدها فرمي به في النقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر-	66	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2092	false	6084176441567697863	0	109	0	564	1484	300	سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير ف------قال ب-سم الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها فولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون فروي---------------------------------------- عن ابن عباس انها بين-ا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا ببقرة من نحاس واخذ بعض--- ولدها فرمي به في البقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين قالت لا فاخذ الولد الاخر	2092	-3683180089303336361	544	1035.5	437	615	88.45528411865234	96	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms067	true	4651938605050921240	0	80	0	387	1516	300	حتي القي الاولاد-- اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تطفا في بيتي ب--------باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي تكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا -قال هذا ريح ماشطة ابنة فرعون وولدها	67	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2092	false	6084176441567697863	109	190	564	955	1484	300	حتي القي --اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قالت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في البقرة تامر بالبقرة ان تحمل ثم تكفا في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشط-----ة فرعون وولدها	2092	-3683180089303336361	374	711.5	295	398	93.9698486328125	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms072	true	6350805759353549939	5	71	20	355	1516	300	ابن همام بل-----------------غني انك هجوتني -قال كلا اصلحك الله ما فعلت--------------------------------------------------------------- ولا انت لذلك باهل -قال فان هذا اخبر-ني واخرج الرجل----------------------------------------------- فاطرق ابن همام هنيهة ثم اقبل علي الرجل فقال وانت امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم فانت من الامر الذي كان بيننا بمنزلة بين الخيانة والاثم فاعجب زيادا جوابه واقصي الساعي ولم يقبل منه هذا سوار ساقه الله اليك حدثنا- محمد	72	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3827	false	-6353804567699619388	63	153	301	751	1478	300	ابن همام فاحضره ثم قال له بلغني انك هجوتني فقال ------------له ما فعلت ذلك اصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمحك الله ولا انت لذلك باهل فقال -ان فلانا بلغني واخرج الرجل اليه فقال له ابن همام انا هجوت الامير فقال نعم فاطرق ابن همام قليلا ثم انشا يقول الطوي---ل وانت امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم فانت من الامر الذي كان بيننا بمنزلة بين الخيانة والاثم فاعجب زيادا جوابه واقصي الساعي ولم يقبل منه عبد الله بن هلال بن الفرات ابو محمد	3827	-3683180089303336361	271	430.0	213	466	58.15450668334961	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms078	true	381454540346808538	0	106	0	575	1573	300	القرض فدخلت الي امراتي فعجب-تها من ذلك فقالت فما عزمك------ قلت اشاطره الكيس فقالت والله ما انصفت لقيت رجلا سوقة فاعطاك شيءا -----------وجاءك رجل له من رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم ف----تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ف--------------------------اخرجت الكيس بخاتمه فدفعته اليه ومضي صديقي التاجر يلتمس من--------ه القرض فاخرج ا--------ليه الكيس بخاتمه فلما راه------ عرفه ف-------------------------جاءني به ثم وافاني رسول يحيي بن خالد يقول ان الوزير شغل-- عنك------ بحاجات امير المءمنين وهو يطلبك فركبت اليه وحدثته حديث الكيس وانتقاله فقال يا غلام هات---- الدنانير فجاء- بعشرة الاف دينار فقال خذ انت الفين واعط الهاشمي الفين وصديقك التاجر -الفين وامراتك -اربعة الاف دينار- فانها اكرمكم قال	78	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6204	false	3014094237264919844	32	147	164	785	1561	300	القرض فدخلت الي -زوجتي واخبرتها------- فقالت علي اي شء عزمت قلت اقاسمه الكيس -قالت ما صنعت شيءا ات--يت رجلا سوقة فاعطاك الفا ومءتي درهم وجاءك رجل له من رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم ماسة تعطيه نصف ما اعطاك السوقة ما هذا بشء اعطه الكيس كله فاخرجت الكيس------- فدفعته اليه ومضي صديقي التاجر الي الهاشمي فساله القرض فاخرج الهاشمي اليه الكيس------- فلما راي خاتمة عرفه وانصرف الي فخبرني بالامر وجاء-------------ني رسول يحيي بن خالد يقول انما تاخر رسولي عنك لشغلي بحاجات امير المءمنين---------- فركبت اليه فاخبرته خبر الكيس ف---------قال يا غلام هات تلك الدنانير فجاءه بعشرة الاف دينار فقال خذ الفي دينار لك والفين ل--------صديقك التاجر والفين للهاشمي واربعة الاف لزوجتك فانها اكرمكم قال	6204	-3683180089303336361	415	588.5	330	686	60.495628356933594	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms081	true	68983877007846530	185	300	958	1506	1506	300	ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال ما له قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لك- غد رزق يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد و------------------------------لقد احسن حاتم في قوله وان الذي يعطيك غير بعيد ولو كان مسلما لرجي له بما اتي من هذا ما يغتبط--ه في معاده وقد اتي كتاب الله عز وجل في هذا المعني بما يعجز المخلوقون عن مساواته قال الله تعالي ذكره واسالوا-	81	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1584	false	4444756292456899774	134	251	686	1246	1475	300	ابو عبيدة---- لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع- الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد قال ما-له قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد قال ابو الفرج المعافي بن زكريا لقد احسن حاتم في قوله وان الذي يعطيك غير بعيد ولو كان مسلما لرجي له بما اتي من هذا ما يغتبط به في معاده وقد اتي كتاب الله تعالي- في هذا -------بما يعجز المخلوقون عن درك---ه قال الله تعالي----- واسالوا	1584	-3683180089303336361	513	935.5	404	582	88.14433288574219	102	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms082	true	-521543292416848394	51	171	253	822	1467	300	صنع الرشيد ذات ليلة بيتا واضطرب عليه الثاني فقال علي بالعباس بن الاحنف فاتي به في جوف ------علي حال من الذعر عظيمة فقال له الرشيد لا ترع قال وكيف لا يكون ذلك وقد طرقت في منزلي في مثل هذا الوقت فلم اخرج من منزلي الا والراعبة فيه واهلي لا يشكون في قتلي فقال انما احضرتك لبيت قلته صعب علي ان اشفعه بمثله قال ما هو قال------------- جنان قد رايناها فلم نر مثلها بشرا فقال العباس يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا اذا ما الليل جن -علي ك بالاظلام واعتكرا ودج فلم تر قمرا فابرزها تري قمرا فقال الرشيد اقل ما يجب علينا ان ندفع اليك دينك اذ نزل بك هذا الروع -بعيالك منا فامر له بعشرة الاف درهم وصرفه	82	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7252	false	-4538312542777828623	165	284	814	1383	1466	300	صنع الرشيد ذات ليلة بيتا واضطرب عليه الثاني فقال علي بالعباس بن الاحنف فاتي به في جوف الليل علي حال من الذعر عظيمة فقال له الرشيد لا ترع قال وكيف لا يكون ذلك وقد طرقت في منزلي في مثل هذا الوقت فلم اخرج--------- الا والواعية فيه واهلي لا يشكون في قتلي فقال----- احضرتك لبيت قلته صعب علي ان اشفعه بمثله قال ما هو قال مجزوء الوافر جنان قد رايناها فلم نر مثلها بشرا فقال العباس يزيدك وجهها حسنا اذا ما زدته نظرا اذا ما الليل مال علي ك بالظلماء واعتكرا ودج فلم تر قمرا فابرزها تر- قمرا فقال الرشيد اول ما يجب------ ان ندفع اليك ديتك اذ نزل بك هذا الروع وبعيالك منا فامر له بعشرة الاف درهم وصرفه	7252	-3683180089303336361	537	1009.0	422	590	91.01695251464844	106	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms085	true	-5238814448485569227	236	300	1217	1545	1545	300	قال سعيد بن سلم لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما صاروا ببابه -استاذنوا عليه فدخل الاذن فقال اصلح الله الامير بالباب وفد من اهل العراق قال من اي---- العراق قال من الكوفة قال اءذن لهم فدخلوا عليه فنظر اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقو----------ل اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب-	85	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0916	false	8035204937037821072	180	247	886	1230	1485	300	قال سعيد بن سلم لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستاذنوا عليه فدخل الاذن فقال اصلح الله الامير بالباب وفد من اهل العراق قال من اي اهل العراق قال من الكوفة قال ايذن لهم فدخلوا عليه فنظر اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول من الطويل اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب	916	-3683180089303336361	327	627.5	264	344	95.05813598632812	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms086	true	3717060740876232068	0	51	0	246	1508	300	فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زوال اقتدار او غني عنك يعقب قال فوثب اليه رجل من القوم وقال اصلح الله الامير الا انشدك احسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشا يقو----------ل وللنفس تارات تحل بها	86	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0916	false	8035204937037821072	247	300	1230	1485	1485	300	فاحسن ثوبيك الذي هو لابس وافره مهريك الذي هو راكب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا زواك اقتدار او غني عنك يذهب قال فوثب اليه رجل من القوم فقال اصلح الله الامير الا انشدك احسن من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشا يقول من الطويل وللنفس تارات تحل بها-	916	-3683180089303336361	239	458.0	189	256	93.359375	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms086	true	3717060740876232068	51	125	246	617	1508	300	العري وتسخو عن- المال النفوس الشحاءح اذا المرء لمن ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح -قال معن احسن- والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة ا-----------لاف يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم ومن سخاء يزيد بن	86	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0917	false	7133055785516901540	0	75	0	379	1479	300	العري وتسخو علي المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم- ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف يستعينون بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم قال احم-----د بن	917	-3683180089303336361	357	679.0	284	385	92.7272720336914	65	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms094	true	-251102569512596894	7	132	39	643	1450	300	بن سعيد بن مسلم الباهلي عن ابيه قال حدثني من حضر مجلس السفاح وهو احشد ما كان ببني هاشم والشيعة ووجوه الناس فدخل عبد الله بن حسن بن حسن ومعه مصحف فقال يا امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف---- فاشفق الناس--- ان يعجل السفاح بشء اليه فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته او يعيا بجوابه فيكون ذلك نقصا--- وعارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا منزعج فقال ان جدك عليا رضي الله عنه وكان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جد-ك الحسن والحسين رضي الله عنهما وكانا خيرا منك شيءا وكان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت فقد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك قال فما رد عبد الله جوابا وانصرف -الناس	94	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3703	false	7056948370114850862	181	300	879	1450	1450	300	عن سعيد بن -سلم الباهلي --------قال حدثني من حضر مجلس السفاح وهو احشد ما كان ببني هاشم والشيعة ووجوه الناس فدخل عبد الله بن حسن بن حسن ومعه مصحف فقال يا امير المءمنين اعطنا حقنا الذي جعله الله لنا في هذا المصحف قال فاشفق الناس من ان يعجل السفاح بشء اليه فلا يريدون ذلك في شيخ بني هاشم في وقته او يعيا بجوابه فيكون ذلك نقصا له وعارا عليه قال فاقبل عليه غير مغضب ولا م-زعج فقال ان جدك عليا و-------------كان خيرا مني واعدل ولي هذا الامر فاعطي جديك الحسن والحسين ---------------وكانا خيرا منك و-----كان الواجب ان اعطيك مثله فان كنت فعلت -قد انصفتك وان كنت زدتك فما هذا جزاءي منك قال فما رد عبد الله جوابا وانصرف والناس-	3703	-3683180089303336361	556	1028.0	441	616	90.2597427368164	105	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	71	299	347	1462	1468	300	الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الاخرة شريف في الدنيا خامل في الاخرة بيده لواء---------------------------- الشعراء يقودهم الي النار رواية اخري للخبر حدثنا احمد بن علي بن السكين ال--بلدي قال حدثني ابو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا فروة بن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة ---------------------------فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه------ ثلاثا لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد------------------ كل رجل منا الي ظ-ل شجرة او سمرة ليموت تحتها فاذا-------------------------------- راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال---- والله ما كذب وان عنده الان لضارج-ا علي--------------------------ه العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بينا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار --قال	95	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1186	false	3907842719232715039	0	216	0	1075	1489	300	الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الد------------------------------نيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء------- الي النار او كما قال قال م--------حمد------- بن ال-حسن المخزومي قيل لحسان بن ثابت من اشعر الناس ق----------------------------ال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امامة يعني النابغة الذبياني قال ثم من قال حسبك بي مناضلا او منافحا قيل فاين انت من امرء القيس قال انما كنت في ذكر الانس قدم------------------ قوم من اليمن علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احي---------انا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذلك قالوا -------------اقبلنا نريدك ف------------------------ضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر وفي رواية فانطلق كل رجل منا الي اصل شج--------رة ليموت في ظلها فبينا نحن في اخر رمق اذ اقبل فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين من الطويل ولم----ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءضها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال فلا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فحبونا علي الركب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا ر------------ينا وحملنا ما بلغنا من الطريق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعر--------- الي النار ويقال	1186	-3683180089303336361	541	552.5	416	1401	38.61527633666992	84	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms098	true	-7420516001233261190	277	300	1395	1505	1505	300	قال فخرج لينظر الي العسكر في بعض الليل-- فعرفته ولم يعرفني فاغفلته فجاء من وراءي حتي وضع يده علي كتفي فقال لي من-	98	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3819	false	-6303477044451862731	4	27	18	131	1504	300	قال فخرج لينظر الي العسكر في بعض الليالي فعرفته ولم يعرفني فاغفلته فجاء من وراءي حتي وضع يده علي كتفي فقال لي من	3819	-3683180089303336361	109	206.5	87	113	96.46017456054688	21	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms099	true	718386605898389525	0	96	0	466	1442	300	انت قال----- عمرو عمرك الله ابن سعيد اسعدك الله ابن سلم سلمك الله فقال انت الذي كنت تكلءنا في هذه الليلة فقلت الله يكلءك يا امير المءمنين فانشا المامون يقول------------ ان اخاك الحق من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا ريب زمان صدعك فرق من جميعه ليجمعك ثم قال يا غلام اعطه لكل بيت الف دينار فوددت ان تكون الابيات طالت علي فاجد الغني ف-قلت يا امير المءمنين وازيدك بيتا من عندي فقال--- هات فقلت وان غدوت ظالما غدا معك فقال اعطه له------ذا الف دينار فما برحت من موقفي حتي اخذت خمسة الاف دينار	99	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3819	false	-6303477044451862731	27	126	131	616	1504	300	انت فقلت انا عمرو عمرك الله ابن سعيد اسعدك الله ابن سلم سلمك الله فقال انت الذي كنت تكلءنا من هذه الليلة فقلت الله يكلءك يا امير المءمنين فانشا المامون يقول مشطور الرجز ان اخا هيجاك من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا ريب زمان صدعك فرق من جميعه ليجمعك ثم قال اع--------طه لكل بيت الف دينار فوددت ان تكون الابيات طالت علي فاجد الغناء فقلت يا امير المءمنين وازيدك بيتا من عندي فقال لي هات فقلت وان غدوت طالما غدا معك فقال اعطه لهذا البيت الف دينار فما برحت من موقفي حتي اخذت خمسة الاف دينار	3819	-3683180089303336361	440	837.0	348	493	89.24949645996094	83	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms101	true	2939712158155114445	0	191	0	976	1484	300	اسخي من قومك وقال هذا لا قومي اسخي من قومك فقال سل في قومك حتي اس-ل في قومي فافترقا علي ذلك فسال الاموي عشرة من قومه فاعطوه ماءة الف عشرة الاف عشرة الاف قال وجاء الهاشمي الي عبيد الله بن عباس فساله فاعطاه ماءة الف ثم اتي الحسن بن علي فساله فقال له-------------------------------------------------------------------------- هل اتيت احدا قبلي قال نعم عبيد الله بن عباس فاعطاني ماءة الف فاعطاه الحسن ماءة الف وثلاثين الفا ثم اتي الحسين بن علي فساله فقال هل سالت احدا قبل ان تاتيني قال نعم اخاك الحسن فاعطاني ماءة الف وثلاثين الفا فقال لو اتيتني قبل ان تاتيه اعطيتك اكثر من ذلك ولكن لم اكن لازيد علي سيدي---- فاعطاه ماءة الف وثلاثين الفا قال فجاء الاموي بماءة الف وثلاثين الفا قال فجاء الاموي بماءة الف من عشرة وجاء الهاشمي بثل-ثماءة وستين الفا من ثلاثة فقال الاموي سالت عشرة من قومي فاعطوني ماءة الف وقال الهاشمي سالت ثلاثة من قومي فاعطوني ثل-ثماءة الف وستين الفا قال ففخر الهاشمي الاموي فرجع الاموي الي قومه فاخبرهم الخبر فرد عليهم المال فقبلوه ورجع الهاشمي الي قومه فاخبرهم الخبر فرد عليهم المال فابوا ان يقبلونه وقالوا لم نكن لنرتجع شيءا قد اعطيناه ------سمي الله	101	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4222	false	4221214605495345370	107	289	521	1453	1503	300	اسخي من قومك وقال هذ---ا قومي اسخي من قومك -قال سل في قومك حتي اسال في قومي فافترقا علي ذلك فسال الاموي عشرة من قومه فاعطوه ماءة الف عشرة الاف عشرة الاف قال وجاء الهاشمي الي عبيد الله بن عباس فساله فاعطاه ماءة الف ثم اتي الحسن بن علي فساله فقال هل سالت احدا قبل ان تاتيني قال نعم اخاك الحسن فاعطاني ماءة وثلاثين الفا فقال هل اتيت احدا قبلي قال نعم عبيد الله بن عباس فاعطاني ماءة الف فاعطاه الحسن ماءة الف وثلاثين الفا ثم اتي الحسين بن علي فساله فق---------------------------------------------------------------------------------ال لو اتيتني قبل ا -تاتيه اعطيتك اكثر من ذلك ولكن لم اكن لازيد علي سيدي قال فاعطاه ماءة الف وثلاثين الفا قال فجاء الاموي بماءة ---------------------------------------الف من عشرة وجاء الهاشمي بثلاثماءة وستين الفا من ثلاثة فقال الاموي سالت عشرة من قومي فاعطوني ماءة الف وقال الهاشمي سالت ثلاثة من قومي فاعطوني ثلاثماءة---- وستين الفا قال ففخر الهاشمي الاموي ورجع الاموي الي قومه فاخبرهم الخبر ورد عليهم المال فقبلوه ورجع الهاشمي الي قومه فاخبرهم الخبر ورد عليهم المال فابوا ان يقبلو-ه وقالوا لم نكن لناخذ- شيءا قد اعطيناه قيل لعبيد الله	4222	-3683180089303336361	833	1499.0	668	1063	78.36312103271484	151	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms102	true	2042353227532484827	136	184	690	926	1533	300	قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا ب-ن يديه يسقيه والجلساء والمغنون حضور -قد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز لبعده ونعس فقام الجلساء	102	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2336	false	-7365321969657139955	254	299	1311	1532	1535	300	قال------ عمر بن محمد بن عبد الملك قعد الم----عتز ويونس بن بغا بين يد------يه والجلساء والمغنون حضور وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز -بعده ونعس وقام الجلساء	2336	-3683180089303336361	213	394.0	168	238	89.49579620361328	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms102	true	2042353227532484827	187	297	944	1516	1533	300	ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغني المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز--------------- تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح فان جءت عذبتني فانك لا تسمح فاصبحت ما بين دي ن ولي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال-- غنوا ف---------يه فجعلوا يفكرون وقال المعتز لابن القصار الطنبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها ماءتان مكتوب علي كل دينار منها ضرب هذا الدينار -الحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس	102	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2337	false	-5012269738378209360	0	104	0	544	1520	300	ان صليت المغرب وعاد المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز عاد الم--------------------------------------------جلس احسن ما كان فقال المعتز مجزوء المتقارب تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح وان شءت عذبتني بانك لا تسمح فاصبحت ما بين ذي-ن ولي كبد تقرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قالوا غنوا فيه فغنو فيه فجعلوا يفكرون فقال المعتز لابن فضل الط---نبوري وتلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا فغني فيه لحنا فقال دنانير الخريطة وهي م-ءة دينار فيها م-ءتان مكتوب علي كل دينار----- ضرب هذا الدينار بالحسني لخريطة امير المءمنين ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذلك المجلس من احسن المجالس	2337	-3683180089303336361	498	930.0	399	599	83.13856506347656	84	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms103	true	-8198815347265338692	234	300	1183	1513	1513	300	كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاء به وجعل يمسح الدمع عن وجهه ثم قا---------------ل ضربوا قرة عيني ول--اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه فاراد زيادة في الابيات ف---------------قال للفضل بن الربيع من ها-هنا من الشعراء فقال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما دخل انشده البيتين وقال قل عليهما فقال ما-	103	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	false	-4924497803314087817	102	172	497	844	1464	300	كوثر خادم الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاء به وجعل يمسح الدم- عن وجهه ثم قال من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه واراد زيادة في الابيات فلم يواته طبعه فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء -قال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فطلبه وانشد--------------- البيتين وقال قل عليهما فقال ما	6328	-3683180089303336361	301	543.5	241	364	82.69230651855469	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms104	true	777081029208072955	0	154	0	750	1491	300	لمن اهوي شبيه فيه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له الفض ل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال ق--د احسنت هذا والله خير مما اردت بحياتي عليك يا عباسي الا نظرت فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له فاوقر له ثلاثة ابغل دراهم المامون يعاتبه بسبب هذا البيت فيلجا الي الفضل بن سهل قال الصولي فحدثنا الحسن بن علي العنزي قال حدثني محمد بن ادريس قال لما قتل الامين خرج ابو محمد التيمي الي المامون فامتدحه فلم ياذن له فصار الي الفضل بن سهل ولجا اليه وامتدحه فاوصله الي المامون فلما سلم عليه قال له يا تيمي مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال ابو محمد التيمي نصر المامون عبد الل-ه لما ظلموه نقض العهد الذي كان--- قديما اكدوه لم يعامله اخوه ا-لذي اوصي ابوه ثم انشده قصيدة امتدحه بها اولها---------- جزعت	104	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	false	-4924497803314087817	172	300	844	1464	1464	300	لمن اهوي شبية فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له ال فضل عليهم حسدوه مثل-ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت هذا------ خير مما اردت بحياتي----- يا عباسي انظر---- فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له فاوقر له ثلاثة ابغل دراهم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قتل الامين خرج ابو محمد التيمي الي المامون وامتدحه فلم ياذن له فلجا الي الفضل بن سهل وامتد----------حه فاوصله الي المامون فلما سلم عليه قال له يا تيمي مثل-ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال ابو محمد التيمي نصر المامون عبد الل ه لما ظلموه نقض العهد الذي كا نوا قديما اكدوه لم يعامله اخوه بالذي اوصي ابوه ثم انشده قصيدة امتدحه بها اولها من الطويل جزعت-	6328	-3683180089303336361	583	1073.0	461	767	76.01042938232422	113	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms104	true	777081029208072955	154	183	750	895	1491	300	ابن تيم ان علاك مشيب و-بان الشباب والشباب حبيب فلما فرغ منها قال--- المامون قد وهبتك لله ولاخي ابي العباس يعني الفضل بن سهل وامرت لك بعشرة الاف درهم	104	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6329	false	-1862582877328024302	0	30	0	149	1511	300	ابن تيم ان علاك مشيب زربان الشباب والشباب حبيب فلما فرغ منها قال له المامون قد وهبتك لله ولاخي ابي العباس يعني الفضل بن سهل وامرت لك بعشرة الاف درهم	6329	-3683180089303336361	144	276.0	115	149	96.64429473876953	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms104	true	777081029208072955	206	298	1009	1480	1491	300	حافل -قال يا اصمعي ما اغفلك عنا واجفاك لحضرتنا قلت والله يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حتي اتيتك قال فامرني بالجلوس فجلست حتي خلا المجلس فجلست وسكت عني حتي تفرق الناس الا اقلهم فنهضت للقيام فاشار الي ان اجلس فجلست ولم يبق غيري وغيره ومن بين يديه من الغلمان فقال لي يا ابا سعيد ما الاقتني قلت امسكتني يا امير المءمنين------- كفاك كف ما تليق درهما جوادا واخري تعط- بالسيف الدما اي ما تمسك درهما فقال احسنت وهكذا فكن وفر-نا في الملاء وعلمنا في الخلاء وامر لي بخمسة الاف دينار	104	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7251	false	1439139036129880782	0	70	0	365	1505	300	حافل فقال يا اصمعي ما اغفلك عنا واجفاك لحضرتنا قلت------ يا امير المءمنين ما الاقتني بلاد بعدك حتي اتيتك---- فامرني بالجلوس فجل---------------------ست وسكت فلما--- تفرق الناس الا اقلهم -نهضت فاقعدني حتي خلا قال --------------------------------------------------------------يا ابا سعيد ما الاقتني قلت امسكتني يا امير المءمنين وانشدت كفاك كف ما تليق درهما جو-دا واخري تعطي بالسيف الد-----------------ما فقال احسنت وهكذا فكن وقر نا في الملا- وعلمنا في الخلاء وامر لي بخمسة الاف دينار	7251	-3683180089303336361	333	568.0	268	481	69.23076629638672	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	70	251	362	1279	1530	300	ان نبي الله- صلي الله عليه وسلم حدثهم ان ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون فاصابهم المطر فاووا الي غار في جبل فوقعت عليهم صخرة ف-قال بعضهم لبعض ادعوا الله ان يفرج عنا فرجة نري منها السماء فقال---------------- احدهم----- اللهم انك تعلم انه كان لي ابو-------ان وكان لي امراة وصبوة وكنت ارعي عليهما فاذا مشيت حلبت لهما في اناءهما ثم سقيتهما واني جءت ذات ليلة وقد دنا السحر وقد ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت علي رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبوان قبلهما اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافتك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللهم ان كنت تعلم انه------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لي ابنة عم واني راودتها عن نف----------------سها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار------------ فلما قعدت بين رجلي-ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك مخافتك فافرج لنا فرجة نري منها السماء فافرجت فرجة اخري فراوا منها السماء قال وقال الثالث اللهم ا---نك تعلم اني	105	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5302	false	4360112403253747464	34	187	176	943	1487	300	----عن النبي صلي الله عليه وسلم------ ان ثلاثة نفر دخلوا ف-------------------------------ي غار فانطبق ع------ليهم الجبل فقال بعضهم لبعض هذا باعمالكم فليقم كل امرء منكم فليدع الله بخير عمل عمله قط فقام احدهم فقال اللهم انك تعلم انه كان لي ابوان كبيران وكنت لا اغتبق حتي اغبقهما واني اتي--------------------------------------------------------ت ليلة بغبوقه-------------------------------------------ما فقمت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رءوسهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان انبههما من نومهما وكرهت ان انصرف حتي يفيقا فلم ازل قاءما علي رءوسهما حتي نظرا الي الفجر اللهم ان كنت تعلم ان ذلك كذلك فافرج عنا فانصدع الجبل حتي نظروا الي الضوء ثم قام الاخر فقال اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم فكنت احبها حبا شديدا واني سمتها نفسها فقالت لا الا بم--------ءة دينار فجمعتها لها فلما امكنتني من نفسها قالت لا يحل ان تفض---------------- الخاتم الا بحقه فقمت----- وتركته---ا اللهم ان كنت تعلم ان----------- ذلك كذل--ك فافرج عنا فانفرج الجبل حتي كادوا يخرجون ثم قام الاخر ف-----------------ق------ال- اللهم ان كنت تعلم انه	5302	-3683180089303336361	298	158.0	222	1191	25.0209903717041	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms109	true	-4654147272568862422	102	195	513	989	1525	300	البيت الحسن بن قحطبة حين هم ابو جعفر المنصور بالبيعة للمهدي ابي عبد الله فدخل عليه الحسن بن قحطبة فقال يا امير المءمنين ما تنتظر بالفتي المق-بل المبارك جدد له البيعة فما احد ممتنع---- وراء هذا الستر ومن ابي فهذا سيفي وبلغ الخبر عيسي بن موسي فقال والله لءن ظفرت به لاشرب البارد وبلغ الحسن بن قحطبة الخبر والمنصور فدخل الحسن ابن قحطبة علي المنصور وعنده عيسي بن موسي فتمثل المنصور بقول جرير---------- زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا ابشر بطول سلامة يا مربع م----------------------------------------------------------------------------------------ربع رجل من بني جعفر بن كلاب كان يروي شعر	109	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5453	false	3897306133659933877	190	300	931	1493	1493	300	ولاية العهد بالمرتضي لما هم ابو جعفر المنصور بالبيعة للمهدي --------------دخل عليه الحسن بن قحطبة فقال يا امير المءمنين ما تنتظر بالفتي المقتبل المبارك جدد له البيعة فما احد يمتنع ممن وراء هذا الباب ومن ابي لهذا سيفي وبلغ الخبر عيسي بن موسي فقال والله لءن ظفرت به لاشرب البارد وبلغ الحسن بن قحطبة الخبر والمنصور فدخل الحسن -بن قحطبة علي المنصور وعنده عيسي بن موسي فتمثل المنصور -قول جرير من الكامل زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا ابشر بطول سلامة ما مربع فتمثل الحسن بن قحطبة بقول جرير من الوافر اذا اجتمعوا علي فخل عنهم وعن باز يصك حبا ريات ومربع رجل من بني جعفر بن كلاب كان يروي شعر-	5453	-3683180089303336361	436	787.5	348	579	75.30224609375	75	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms110	true	675544883453375593	131	218	677	1082	1469	300	قال حدثني الحسن بن الحسين الاشقر قال كنت اطوف مع عبد الله بن حسن بن حسن فاذا نحن بامراة حسناء تطوف قال فقال لها عبد الله بن حسن بن حسن اهوي هوي الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوي اللذات والدين فقالت يا ابن رسول اله دع لله احدا---------------هما تنل الاخري فقال هل من زوج -قالت ---كان فدعي قال منذ كم قالت منذ سنة فقال الحمد لله علي تمام النعمة قال هل لك في التزويج قالت والله ما كان ذاك رايي ولكن لك فنعم فتز---------------------------وجها عبد الله بن	110	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3287	false	7724699034173142901	57	151	296	729	1471	300	قال ------الحسن بن الحسين الاشقر---- كنت اطوف مع عبد الله بن حسن بن حسن فاذا هو بغ-مراة حسناء تطوف ف----قال لها عبد الله بن حسن بن حسن اهوي هوي الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوي اللذات والدين فقالت يا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم دع احدهما تنل الاخر- فقال هل من زوج فقالت قد كان فدعي قال منذ كم قالت منذ سنة فقال الحمد لله علي تمام النعمة قال هل لك في التزو-ج قالت والله ما كان ذلك رايي ولكن لك فنعم فتزوجها قال سليمان بن ابي شيخ بينا عبد الله بن	3287	-3683180089303336361	364	665.0	284	451	80.70953369140625	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms110	true	675544883453375593	242	300	1205	1469	1469	300	دخل العت------ابي علي عبد الله بن طاهر فانشده حسن ---------------------------------------------------------ظني وحسن ما عود ال له سواءي بك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس ن يقين حدا اليك ركاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده------- جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال -كيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت-	110	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	false	4888656239509550336	106	196	541	977	1505	300	دخل كلثوم العتابي علي عبد الله بن طاهر مع اصحاب القصص فلما نظر اليه قال حاجتك يا شيخ فانشا يقول الخفيف حسن ظني وحسن ما عود ال-له سوا-ي بك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس-ن يقين ثني اليك ركابي قال كلثوم قال الا اتيتنا اول الدهر وتمر له بالفي دينار وقيل ان العتابي دخل عليه فانشده البيتين حسن ظني فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده السريع جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال فكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت	3423	-3683180089303336361	244	435.5	191	439	55.58086395263672	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms111	true	2985963079944785379	199	242	990	1193	1477	300	قال ابو العتاهية قال قلت عشرين الف بيت في الزهد وودت ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي لابي -----نواس--------------- يا نواسي توقر وتعزي وتصبر ان يكن ساءك دهر فلما سرك اكثر يا كثير الذنب عفو ال له من ذنبك اكبر قال الحسن بن	111	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1811	false	-8819925079262784477	23	69	110	329	1465	300	قال ابو العتاهية قد- قلت عشرين الف بيت في الزهد وددت ان لي مكانها الابيات الثلاثة التي قالها ابو نواس من مجزوء الرمل يا نواسي توقر وتعز- وتصبر ان يكن ساءك دهر فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو ال-له عن ذنبك اكبر قال -محمد بن	1811	-3683180089303336361	188	332.0	147	223	84.304931640625	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms111	true	2985963079944785379	0	24	0	119	1477	300	مال فاجازه ايضا ثم دخل عليه اليوم الثالث فانشده------- اكسني ما يبيد اصلحك الل ه فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه وكساه وحمله قصة	111	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	false	4888656239509550336	196	220	977	1102	1505	300	مال فاجازه ايضا ثم دخل عليه اليوم الثالث فانشده الخفيف اكسني ما يبيد اصلحك الل-ه فاني اكسوك ما لا يبيد فاجازه وكساه وحمله قال	3423	-3683180089303336361	116	217.0	93	126	92.06349182128906	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	97	137	479	687	1474	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال--- المامون لعلويه لمن هذا الشعر قال	112	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3730	false	-468399484268091303	80	121	455	664	1551	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول--- هذا الشعر قال	3730	-3683180089303336361	189	348.0	151	212	89.15093994140625	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	83	164	409	820	1474	300	قال اخبرني محمد بن علي بن امية قال كنا بحضرة المامون بدمشق فغني علويه------- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال المامون لعلويه لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فقال له يا ابا اسحاق اعزله قال قد عزلته قال فليحضر الساعة فاحضر شيخ خضيب ربعة	112	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4997	false	-4782200672647676752	220	300	1065	1471	1471	300	قال------- محمد بن علي بن امية---- كنا بحضرة المامون بدمشق فغني علوية الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا وقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال المامون لعلوية لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فقال له يا ابا اسحاق اعزله قال قد عزلته قال فليحضر الساعة فاحضر شيخ خضيب ربعة-	4997	-3683180089303336361	393	752.5	315	418	94.0191421508789	75	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	164	300	820	1474	1474	300	من الرجال فقال له المامون من تكون فنسب نفسه فقال تقول الشعر قال قد كنت اقوله قال يا علويه انشده الشعر فانشده فقال هذا شعرك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وعبيده احرار وماله في سبيل الله ان كان قال شعرا غلا منذ ثلاثين سنة والا في زهد او معاتبة صديق قال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت لاولي الحكم بين المسلمين من يبدا في هزله وجده بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه بيده وهي ترعد ثم قال يا امير المءمنين الله الله ما ذقته قط قال افحرام هو قال نعم يا امير المءمنين فقال المامون اولي لك بها اي نجوت ثم قال لعلويه لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناءي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا قال محمد بن الحسن المقري هذا-	112	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4998	false	-5123171440337813955	0	133	0	644	1461	300	من الرجال فقال له المامون من تكون فنسب نفسه فقال تقول الشعر قال قد كنت اقوله قال يا علوية انشده الشعر فانشده فقال هذا شعرك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وعبيده احرار وماله في سبيل الله ان كان قال شعر----ا منذ ثلاثين سنة -الا في زهد او معاتبة صديق قال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت لاولي الحكم بين المسلمين من يبدا في هزله وجده بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه بيده وهي ترعد --فقال يا امير المءمنين الله الله ما ذقته قط قال افحرام هو قال نعم يا امير المءمنين فقال المامون اولي لك بها--- نجوت ثم قال لعلوية لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت منا-ي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا قال محمد بن الحسن المقرء هذا	4998	-3683180089303336361	636	1232.0	504	655	97.09923553466797	125	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	85	186	420	929	1474	300	محمد بن علي بن امية قال------------------------------------------------------------------------------------------- كنا بحضرة المامو-----ن بدمشق فغني علويه---------- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواص-وا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال المامون لعلويه لمن هذا الشعر قال للقاضي قال اي قاض قال قاضي دمشق فاقبل علي اخيه المعتصم فقال له يا ابا اسحاق اعزله -قال قد عزلته قال فليحضر الساعة فاحضر شيخ -خضيب ربعة من الرجال فقال له المامون من تكون فنسب نفسه ف--------------قال تقول الشعر قال قد كنت اقوله -قال يا علويه انشده الشعر فانشده	112	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6147	false	-4469534939473361685	201	300	972	1476	1476	300	محمد بن علي بن امية بن عمرو ويقال ابن ابي امية ابو جعفر الشاعر الملقب بابي حشيشة قدم دمشق مع المامون قال ابو حشيشة كنا قدام امير المءمنين بدمشق فغني علويه من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا -لكنهم لما راوك سريعة الي تواصلوا بالنميمة واحتالو----------------------------------------------------------ا فقالوا يا عل----ويه لمن هذا الشعر قال -لق--------------------اضي دمشق قال--------------------------- يا ابا اسحاق اعزله فقال--- عزلته قال ف-يحضر الساعة فاحضر شيخ مخضوب قصير فقال---------- له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال تقول الشعر قال--- كنت اقوله فقال يا علويه انشده الشعر فانشده-	6147	-3683180089303336361	334	524.0	265	633	52.76461410522461	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	186	298	929	1464	1474	300	فقال هذا --شعر--ك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وعبيده احرار وماله في سبيل الله ان كان قال شعرا غلا منذ ثلاثين سنة والا في زهد او معاتبة صديق -قال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت لاولي الحكم بين المسلمين من يبدا في هزله وجده بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذه بيده وهي تر-عد ثم قال يا امير المءمنين الله الله ما ذقته قط قال ا------------------------------------------فحرام هو قال نعم يا امير المءمنين فقال المامون اولي لك بها اي نجوت----- ثم قال ل--علويه لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناءي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا قال محمد بن الحسن ------------	112	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6148	false	-8539888639023523613	0	116	0	545	1508	300	فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكلما يملك-------- في سبيل الله ان كان قال شعرا من----- ثلاثين سنة -الا في زهد و--معاتبة صديق فقال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت -اولي رقاب----- المسلمين من يبدا في هزل-----ه بالبراءة من الاسلام ثم قال اسقوه فاتي بقدح فيه شراب فاخذ-----ه وهو يرتعد --فقال يا امير المءمنين---------- ما ذقته قط قال فلعله يريد غيره قال لم اذق منه شيءا قط قال فحرام هو قال نعم يا امير المءمنين -قال ا--------ولي لك بها--- نجوت اخرج ثم قال يا علويه لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت منا-ي منك ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا كان ابو حشيشة اديبا ظريفا حسن	6148	-3683180089303336361	438	719.0	341	602	72.75747680664062	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	20	93	102	479	1482	300	الممدود قال القاضي -مد المامون المني في هذا وهو مقصور وكان نحاة البصرة من متقدميهم ومتاخريهم لا يجيزون ذاك في شعر ولا نثر الا الاخفش فانه كان يجيزه في الشعر وهو مذهب متقدمي نحاة الكوفيين وكان الفراء يجيزه في بعض الوجوه وياباه في بعضها فاما قصر الممدود في الشعر فجاءز عند جميع النحويين ولو جعل مكان هذا حرمت رجاءي او شفاءي او ما اشبهها لكان وجها صحيحا لا ينكر ولا يختلف في جوازه	113	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4998	false	-5123171440337813955	138	188	666	916	1461	300	المءملي قال المصنف ومد المامون المني في هذا وهو مقصور ونحا----ة البصرة ----------------------لا يجيزون ذلك في شعر ولا نثر الا الاخفش فانه---- يجيزه في الشعر و------------------------------------------------------------------------------اما قصر الممدود في الشعر فجاء- عند جميع النحويين ولو جعل مكان هذا حرمت رجاءي--------- او ما اشبهه- لكان وجها صحيحا ---------لا يختلف في جوازه	4998	-3683180089303336361	237	388.0	187	378	62.69841384887695	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms119	true	-4468212474877121045	243	298	1267	1573	1579	300	ابي مسلم صاحب الدولة حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال حدثنا ابو العباس المنصوري قال لما قتل امير المءمنين المنصور ابا مسلم قال رحمك الله ابا مسلم بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك وانا بايعناك علي ا---لا يخرج علينا احد في هذه الايام الا قتلناه فخرجت علينا فقتلناك---- ولما ا-مر المنصور بقتله	119	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4034	false	-7812778564012458950	14	67	73	364	1551	300	ابي مسلم قال الحافظ الصواب شبيب بن واج قال------------------ ابو العباس المنصوري---- لما قتل امير المءمنين المنصور ابا مسلم قال رحمك الله ابا مسلم بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك وانا بايعناك علي انه لا يخرج علينا احد في هذه الايام الا قتلناه فخرجت علينا فقتلناك قال ولما اراد المنصور -قتله	4034	-3683180089303336361	252	453.0	205	314	80.25477600097656	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms122	true	-4065113293204443506	247	300	1188	1425	1425	300	خطب عمرو بن حريث الي عدي بن حاتم فقال لا ازوجك الا علي حكمي فرجع عمرو وقال امراة من قريش علي اربعة الاف درهم اعجب الي من امراة من طيء علي حكم ابيها فرجع ثم ابت نفسه فرجع اليه فقال علي حكمي قال نعم فرجع عمرو بن حريث فلم ينم ليلته مخافة ان-	122	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4487	false	-6287926495219713612	71	124	355	593	1425	300	خطب عمرو بن حريث الي عدي بن حاتم فقال لا ازوجك الا علي حكمي فرجع عمرو وقال امراة من قريش علي اربعة الاف درهم اعجب الي من امراة من طيء علي حكم ابيها فرجع ثم ابت نفسه فرجع اليه فقال علي حكمي قال نعم فرجع عمرو بن حريث فلم ينم ليلته مخافة ان	4487	-3683180089303336361	237	469.0	185	238	99.579833984375	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms123	true	-4528850819496246	0	97	0	475	1514	300	يحكم عليه بما لا يطيق فلما اصبح بعث اليه ان عرفني ما حكمت به علي فارسل اليه اني حكمت باربع ماءة درهم وثمانين درهما سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فبعث اليه بعشرة الاف درهم وكسوة فردها وفرق الثياب في جلساءه وقا----------ل يري ابن حريث ان همي ماله وما كنت موصوفا بحب الدراهم وقالت قريش لا تحكمه انه علي كل ما حال عدي بن حاتم فيذهب منك المال اول وهلة وحمامها والنخل ذات الكماءم فقلت معاذ الله من ترك سنة جرت من رسول الله والله عاصمي وقلت معاذ الله من سوء سنة يحدثها الركبان اهل المواسم	123	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4487	false	-6287926495219713612	124	227	593	1097	1425	300	يحكم عليه بما لا يطيق فلما اصبح بعث اليه ان عرفني ما حكمت به علي فارسل اليه اني حكمت باربع م-ءة درهم وثمانين درهما سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مهر عاءشة فبعث اليه بعشرة الاف درهم وكسوة فردها وفرق الثياب في جلساءه وقال من الطويل يري ابن حريث ان همي ماله وما كنت موصوفا بحب الدراهم وقالت قريش لا تحكمه انه علي كل ما حال عدي بن حاتم فيذهب منك المال اول وهلة وحمامها والنخل ذات الكماءم فقلت معاذ الله من ترك سنة جرت من رسول الله والله عاصمي وقلت معاذ الله من سوء سنة تحدثها الركبان اهل المواسم	4487	-3683180089303336361	473	919.0	376	505	93.66336822509766	93	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms124	true	-34953546707653108	96	147	467	717	1526	300	صلي الله عليه وسلم علي قتلي بدر فقال جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال هذا اعتي علي الله------- من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله عز وجل وان هذا لما ايقن بالهلكة دعا باللات والعزي قال	124	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5891	false	-8727107311137685681	1	52	6	255	1425	300	صلي الله عليه وسلم علي قتلي بدر فقال جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال هذا اعتي علي الله عز وجل من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله------- وان هذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي سءل	5891	-3683180089303336361	237	448.0	188	257	92.2178955078125	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms125	true	-3084562337804939897	79	145	394	713	1510	300	دخل عبد الله بن صفوان علي عبد الله بن الزبير فقال انت والله----------- كما قال الشاعر --------ان تصبك من الايام جاءحة لم نبك منك علي دنيا ولا دين -قال وما ذاك --------قال هذان ابنا العباس بن عبد المطلب احدهما يفتي الناس في دينهم والاخر يطعم------ فما بقيا ل-----------ك فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل اليهما انكما تريدان ان ترفعا راية قد وضعها الله ففرقا من قبلكما من مراق الع----راق فقال عبد	125	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3144	false	-8553317319067647396	174	269	858	1320	1468	300	دخل عبد الله بن صفوان علي ا--------بن الزبير وهو يومءذ بمكة فقال اصبحت كما قال الشاعر البسيط فان تصبك من الايام جاءحة لم-نبك منك علي دنيا ولا دين فقال وما ذاك يا اعرج قال هذا عبد الله---- بن عب-------------اس يفقه الناس وعبيد الله----- يطعم الناس فما بقيا لك فاحفظه ذلك فارسل صاحب شرطه عبد الله بن مطيع فقال انطلق الي ابني عباس فقل لهما بددا عني جمعكما ومن ضوي اليكما من اهل العراق وفي رواية انه ارسل اليهما انكما تريدان ان ترفعا راية قد وضعها الله ففرقا من قبلكما من مراق اهل العراق فقال ابن	3144	-3683180089303336361	247	387.0	192	493	50.10142135620117	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms125	true	-3084562337804939897	162	262	793	1326	1510	300	در الليالي كيف يضحكنا منها عجاءب انباء وتبكينا -مثل ما تحدث الايام من عجب وابن الزبير عن الدنيا يلهينا كنا نجء ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فال-------دين والعلم والدنيا ببابهما ننال منها الذي شءنا اذا شينا ففيم تمنعنا منهم وتمنعهم منا وتءذيهم فينا وتءذينا ان الرسول هو النور الذي كشفت به عماية- ماضينا وباقينا واهله عصمة في ديننا ولهم حق- علينا وحق واجب فين--------------------------------------------------ا ولست فاعلم- بالاولي به نسبا يا بن الزبير ولا الاولي به دينا لن يجزي الله من اجزي لبغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	125	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3145	false	-6284329863281267668	2	100	11	541	1489	300	در الليالي كيف تضحكنا خطوب شتي اعاجيب- وتبكينا ومثل-ما تحدث الايام من غير وابن الزبير عن الدنيا يلهينا كنا نجء ابن عباس فيسبقنا فقها ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضعفي ومسكينا فاليمن والدين -------والدنيا بدارهما ننال منه- الذي نبغي اذا ش--------------------------------------------------ينا ان النبي- هو النور الذي كشفت به عمايات ماضينا وباقينا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا ففيم تمنعنا منهم وتمنعهم منا وتءذيهم فينا وتءذينا ولست فاعلمه بالاولي به نسبا يا بن الزبير ولا الاولي به دينا لن يجزي الله من اجزي لبعضهم في الدين عزا وف---ي الارض تمكينا	3145	-3683180089303336361	429	751.0	341	594	72.22222137451172	68	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms127	true	-4894161095196125741	10	300	53	1437	1437	300	قال حدثني بشر بن الوليد وسالته من اين جاء قال كنت عند ابي يوسف--- يعقوب بن ابراهيم القاضي وكنا في حديث طريف قال فقلت له حدثني به قال قال لي يعقوب بينا انا البارحة قد اويت الي فراشي فاذا داق يدق الباب دقا شديدا فاخذت علي ازاري وخرجت فاذا هرثمة بن اعين فسلمت عليه فقال اجب امير المءمنين ق-لت يا ابا حاتم لي--- حرمة وهذا وقت كما تري ولمت امن ان يكون امير المءمنين دعاني لامر من الامور فانك امكنك ان تدفع بذلك الي --غد فلعله ان يحدث له راي فقال ما ---الي ذلك سبيل قلت فما كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فامرني ان اتي امير المءمنين بك قلت تاذن لي ان اصب علي ماء واتحنط فان كان امر من الامور كنت قد اجدت واحكمت امري وان رزق الله تعالي العافية فلن يضر فاذن لي فدخلت فلبست ثيابا جددا وتطيبت بما امكن من الطيب ثم خرجنا حتي اتينا دار امير المءمنين الرشيد فاذا مسرور واقف فقال له هرثمة قد جءت به فق----لت لمسرور يا ابا هاشم خدمتي وحرمتي وميلي وهذا وقت ضيق------ لم طلبني امير المءمنين قال لا قلت فمن عنده قال عيسي بن جعفر قلت-ومن قال ما عنده ثالث قال مر فاذا صرت ف-ي الصحن فاته في الرواق وهو ذاك جالس فحرك رجلك بالارض فانه سيسالك فقل له انا فجءت ففعلت ق-ال من هذا قلت يعقوب قال ادخل فدخلت فاذا هو جالس وعن يمينه عيسي بن جعفر فسلمت فرد علي السلام وقال اظننا روعناك قلت اي والله وكذاك من خلفي قال اجلس فجلست حتي سكن روعي ثم التفت الي فقال يا يعقوب تدري لم- دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا ان عنده جارية سالته ان يهبها لي فامتنع وسالته ان يبيعها فابي ووالله لءن لم يفعل لاقتلنه قال فالتفت الي عيسي فقلت وما بلغ-	127	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7243	false	7481306986658171306	60	273	304	1310	1449	300	قال------ بشر بن الوليد ----------------------كنت عند ابي --سفيان يعقوب بن ابراهيم القاضي فحدثنا بحديث طريف قال---------------------------------- بينا انا البارحة--- اويت الي فراشي فاذا داق يدق الباب ف--------------------------خرجت فاذا هرثمة بن اعين قا------------ل اجب امير المءمنين فقلت يا ابا حاتم بي لك حرمة فان ----------------------------------------------------------------------امكنك ان تدفع بذلك الي الغد فلعله ان يحدث له راي فقال ما لي الي ذلك سبيل ------------------------------------------------------------------------------قلت تاذن لي ان اصب علي ماء واتحنط فان كان امر من الامور كنت قد ------احكمت شاني وان رزق الله------ العافية فلن يضر-------- فدخلت وفعلت ما اردت ومضينا ف-----------------------------------------------------------------اذا مسرور واقف فقال له هرثمة قد جءت به قال فقلت لمسرور يا ابا هاشم هذا --------------------وقت ضيق فتدري لم طلبني امير المءمنين قال لا قلت فمن عنده قال عيسي بن جعفر قلت ومن قال ما عنده ثالث قال مر فاذا صرت الي الصحن فانه في الرواق وهو ذلك جالس فحرك رجلك بالارض فانه سيسالك فقل ---انا----- ففعلت فقال من ق----لت يعقوب قال ادخل فدخلت فاذا هو جالس وعند----ه عيسي بن جعفر فسلمت فرد----------- وقال اظننا روعناك قلت اي والله وكذلك من خلفي قال اجلس------------------- ثم التفت الي فقال يا يعقوب تدري لما دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا ان عنده جارية سالته ان يهبها لي فامتنع وسالته ان يبيعها فابي وا-لله لءن لم يفعل لاقتلنه قال فالتفت الي عيسي وقلت وما بلغ	7243	-3683180089303336361	924	1589.0	723	1411	65.4854736328125	178	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms128	true	8562628154481921920	0	33	0	167	1522	300	الله بجارية تمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة قال فقال--- عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا الجواب قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما	128	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7243	false	7481306986658171306	273	300	1310	1449	1449	300	الله بجارية تمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة---- فقال لي عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي-------------------------- ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما-	7243	-3683180089303336361	136	242.5	111	170	80.0	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms128	true	8562628154481921920	33	277	167	1396	1522	300	املك الا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت---- الرشيد فقال هل له في ذلك--- مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهب ولم يبع --------قال عيسي ويجوز ذلك قلت-نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بماءة الف دينار فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت معها ليلتي اني لاظن نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد -عتقتها فمن يزوجنيها قلت انا قال فافعل فدعا بمسرور الخادم وحسين فخطبت فحمدت الله وز--وجته علي عشرين الف دينار ودعا بالمال ودفعه اليها ثم قال يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك يا امير المءمنين قال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا فحمل ذلك معي قال فقال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قال وما حقي قال العشر فشكرته ودعوت له ذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف ابنتك تقرءك السلام وتقول لك والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين سوي المهر الذي قد عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه فوالله لا قبلتها اخرجتها من الرق وزوجتها امير المءمنين وترضي لي بهذا فلم نزل نطلب اليه انا وع--متي حتي قبلها وامر لي----- بالف دينار	128	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7244	false	-3815721073685901448	0	230	0	1147	1486	300	املك الا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون --------لم يبع ولم يهب قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بم-ءة الف دينار فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت -ما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان- لم ابت معها ليلتي -----اظن نفسي ستخرج -قلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد اعتقتها فمن يزوجنيها قلت انا---------- فدعا بمسرور------- وحسين فخطبت وحمدت الله ثم زوجته علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال يا يعقوب انصرف وقال-------------------- يا مسرور------------------------------ احمل الي يعقوب م-ءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا فحمل ذلك معي -----قال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قلت وما حقي قال العشر فشكرته و--------ذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف -بنتك تقرءك السلام وتقول لك------ ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي--- عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه فوالله لا قبلتها اخرجتها من الرق وزوجتها امير المءمنين وترضي لي بهذا فلم نزل نطلب اليه انا وعمومتي حتي قبلها وامر لي منها بالف دينار	7244	-3683180089303336361	1107	2050.5	884	1255	88.20716857910156	201	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms129	true	-6244304365466529909	114	247	626	1312	1598	300	محمد بن يحيي الصولي قال كان مع المعتضد اعرابي فصيح يقال له شعلة بن شهاب اليشكري وكان يانس به فارسله الي محمد بن عيسي بن شيخ وكان عارفا به ليرغبه في الطاعة ويحذره العصيان ويرفق به فقال شعلة بن شهاب فصرت اليه فخاطبته اقرب خطاب فلم يج-بني فوجهت الي عمته ام الشريف فصرت اليها فقالت يا ابا شهاب كيف خلفت امير المءمنين فقلت خلفته والله امارا بالمعروف فعالا للخير متعززا علي الباطل متذللا للحق لا تاخذه في الله لومة لاءم فقالت لي اهل ذلك هو -مستحقه ومستوجبه وكيف لا يكون كذلك وهو ظل الله عز وجل الممدود علي بلاده وخليفته --------علي عباده واعز به دينه واحيا به سنته وثبتت به شراءعه ثم قالت يا ابا شهاب فكيف رايت صاحبنا قلت رايت حدثا معجبا قد استحوذ عليه السفهاء واستبد باراءهم وانصت لافواههم يزخرفون له	129	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0659	false	7067094598770587331	173	300	901	1559	1559	300	محمد بن يحيي الصولي---- كان مع المعتضد اعرابي فصيح يقال له شعلة بن شهاب اليشكري وكان يانس به فارسله الي محمد بن عيسي بن شيخ وكان عارفا به ليرغبه في الطاعة ويحذره العصيان ويرفق به -قال شعلة-------- فصرت اليه فخاطبته اقرب خطاب فلم يجيبني فوجهت الي عمته ام الشريف فصرت اليها فقالت يا ابا شهاب كيف خلفت امير المءمنين فقلت خلفت------ه امارا بالمعروف فعالا للخير متعززا علي الباطل متذللا للحق لا تاخذه في الله لومة لاءم فقالت لي اهل ذلك هو ومستحق---------ه وكيف لا يكون كذلك وهو ظل الله------- الممدود علي بلاده وخليفته المءتمن علي عباده -اعز به دينه واحيا به سنته وثب-ت به شراءعه ثم قالت يا ابا شهاب فكيف رايت صاحبنا قلت رايت حدثا معجبا قد استحوذ عليه السفهاء واستبد باراءهم وانصت لاقوالهم يزخرفون له-	659	-3683180089303336361	646	1215.0	521	696	92.81609344482422	118	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms129	true	-6244304365466529909	247	300	1312	1598	1598	300	الكذب ويوردونه الندم فقالت هل لك ان ترجع اليه بكتابي قبل لقاء امير المءمنين فلعلك تحل عقدة السفهاء قال قلت اجل فكتبت اليه كتابا حسنا لطيفا معجبا اجزلت فيه الموعظة واخلصت فيه النصيحة بهذه الابيات---------- اقبل نصيحة ام قلبها وجل عليك خوفا واشفاقا وقل سددا واستعمل الفكر في قولي فانك ان فكرت الفيت-	129	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0660	false	695028599643246320	0	53	0	285	1484	300	الكذب ويوردونه الندم فقالت هل لك ان ترجع اليه بكتابي قبل لقاء امير المءمنين فلعلك تحل عقد- السفهاء---- قلت اجل فكتبت اليه كتابا حسنا لطيف------ا اجزلت فيه الموعظة واخلصت فيه النصيحة بهذه الابيات من البسيط اقبل نصيحة ام قلبها وجل عليك خوفا واشفاقا وقل سددا واستعمل الفكر في قول- فانك ان فكرت الفيت	660	-3683180089303336361	274	510.5	224	297	92.25588989257812	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms130	true	-1202072230548280793	0	247	0	1196	1464	300	في قولي لك الرشدا ولا تثق برجال في قلوبهم ضغاءن تبعث الشنان والحسدا مثل النعاج خمولا في بيوتهم حتي اذا امنوا الفيتهم اسدا وداو داءك والادواء ممكنة واذ طبيبك قد القي اليك يدا اعط الخليفة ما يرضيه منك ولا تمنعه مالا ولا اهلا ولا ولدا واردد اخا يشكر ردا يكون له ردءا من السوء لا تشمت به احدا قال فاخذت الكتاب وصرت به الي محمد بن احمد بن عيسي فلما نظر فيه رمي به الي ثم قال يا اخا يشكر ما باراء النساء تتم الامور ولا بعقولهن يساس الملك ارجع الي صاحبك فرجعت الي امير المءمنين فاخبرته الخبر علي حقه وصدقه فقال واين كتاب ام الشريف فدفعته اليه فقراه واعجبه شعرها ثم قال والله اني لارج -ان اشفعها في كثير من القوم فلما كان من فتح امد ما كان ارسل---- المعتضد فقال يا شعلة هل عندك علم من ام الشريف قال قلت لا والله يا امير المءمنين قال فامض مع هذا الخادم فانك ستجدها في جملة نساءها قال فمضيت فلما بصرت بي من بعيد سفرت عن وجهها وانشات تقو-----------ل ريب الزمان وصرفه معتادة كشف القناعا اذل بعد العز منا ال صعب والبطل الشجاعا ولكم نصحت فما اطع ت وكم حرصت بان اطاعا فابي بنا المقدار الا ان نقتسم او نباعا يا ليت شعري هل تري يوما لفرقتنا اجتماعا قال ثم بكت حتي علا صوتها وضر-ت بيدها علي الاخري وقالت يا ابا شهاب انا لله وانا اليه راجعون كاني والله كنت اري ما اري فقلت لها ان امير المءمنين وجه بي اليك وما ذاك الا لج-يل رايه فيك	130	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0660	false	695028599643246320	53	298	285	1476	1484	300	في قولي لك الرشدا ولا تثق برجال في قلوبهم ضغاءن تبعث الشنان والحسدا مثل النعاج خمولا في بيوتهم حتي اذا امنوا الفيتهم اسدا وداو داءك والادواء ممكنة واذ طبيبك قد القي عليك يدا اعط الخليفة ما يرضيه منك ولا تمنعه مالا ولا اهلا ولا ولدا واردد اخا يشكر ردا يكون له ردءا من السوء لا تشمت به احدا قال فاخذت الكتاب وصرت به الي محمد بن احمد بن عيسي فلما نظر فيه رمي به الي ثم قال يا اخا يشكر ما باراء النساء تتم الامور ولا بعقولهن يساس الملك ارجع الي صاحبك فرجعت الي امير المءمنين فاخبرته الخبر علي حقه وصدقه فقال واين كتاب ام الشريف فدفعته اليه فقراه واعجبه شعرها ثم قال والله اني لارجو ان اشفعها في كثير من القوم فلما كان من فتح امد ما كان ارسل الي المعتضد فقال يا شعلة هل عندك علم من ام الشريف---- قلت لا والله قا-----------------ل فامض مع هذا الخادم فانك ستجدها في جملة نساءها قال فمضيت فلما بصرت بي من بعيد سفرت عن وجهها وانشدت من مجزوء الكامل ريب الزمان وصرفه وعناده كشف القناعا واذ بعد العز منا ال-صعب والبطل الشجاعا ولكم نصحت فما اطع ت وكم حرصت بان اطاعا فابي بنا المقدار الا ان نق-سم او نباعا يا ليت شعري هل نري يوما لفرقتنا اجتماعا قال ثم بكت حتي علا صوتها وضربت بيدها علي الاخري وقالت يا ابا شهاب انا لله وانا اليه راجعون كاني والله كنت اري ما اري فقلت لها ان امير المءمنين وجه بي اليك وما ذاك الا لجميل رايه فيك	660	-3683180089303336361	1159	2249.5	918	1214	95.46952056884766	231	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms130	true	-1202072230548280793	249	300	1204	1464	1464	300	لك ان توصل لي رقعة اليه قلت------ فدفعت الي رقعة فيها---------- قل للخليفة والامام المرتضي -ابن الخلاءف من قريش الابطح علم الهدي وسراجه ومنار-------ه مفتاح كل عظيمة لم تفتح بك اصلح الله البلاد واهلها بعد الفساد وطال ما لم تصلح فت-زحزحت بك هضبة العرب التي لولاك بعد الله لم تتزحزح اعطاك-	130	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0661	false	-193625550900392367	1	56	4	282	1493	300	لك ان توصل لي رقعة اليه قلت هل لي فدفعت الي رقعة فيها من الكامل قل للخليفة والامام المرتضي وابن الخلاءف من قريش الابطح علم الهدي------- ومناره وسراجه مفتاح كل عظيمة لم تفتح بك اصلح الله البلاد واهلها بعد الفساد وطال-ما لم تصلح قد زحزحت بك هضبة العرب التي لولاك بعد الله لم تتزحزح اعطاك	661	-3683180089303336361	250	447.0	202	286	87.41259002685547	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms131	true	5354562659557441609	0	57	0	275	1536	300	ربك ما تحب فاعطه ما قد يحب وجد بعفوك واصفح يا بهجة الدنيا وبدر ملوكها هب ظالمي ومفسدي لمصلحي قال فاخذت الرقعة وصرت بها الي المعتضد فلما قراها ضحك وقال لقد نصحت لو قبل منها فامر ان تحمل اليها خمسون الف درهم وخمسون تختا من الثياب وامر بان يحمل مثل ذلك الي محمد بن احمد بن عيسي	131	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0661	false	-193625550900392367	56	110	282	541	1493	300	ربك ما تحب فاعطه ما قد يحب وجد بعفو- واصفح يا بهجة الدنيا وبدر ملوكها هب ظالمي ومفسدي لمصلح فصرت ب-----الرقعة ---------الي المعتضد فلما قراها ضحك وقال لقد نصحت لو قبل منها وامر ان يحمل اليها خمسون الف درهم وخمسون تختا من الثياب وامر -ان يحمل مثل ذلك الي محمد بن احمد بن عيسي	661	-3683180089303336361	251	471.0	198	275	91.2727279663086	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms132	true	1779602012830585329	36	300	190	1458	1458	300	مقدم وكيع وابن ادريس وحفص علي الرشيد حدثنا ابن مخلد قال حدثنا حماد بن المءمل ابو جعفر الضرير الكلبي حدثني شيح علي باب بعض المحدثين قال سالت وكيعا عن مقدمه وهو وابن ادريس وحفص علي هارون الرشيد------ فقال لي ما سالني عن هذا احد قبلك قدمنا علي هارون انا وعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث فاقعدنا بين السريرين فكان اول من دعا به انا فقال لي هارون يا وكيع فقلت لبيك يا امير المءمنين قا----ل ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وسموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وصالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقلت يا امير المءمنين------------- واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامض فقلت يا امير المءمنين والله لءن كنت صادقا انه لا ينبغي ان تقبل مني وان كنت كاذبا فلا ينبغي ان تولي القضاء كذابا فقال اخرج فخرجت فدخل ابن ادريس فكان هارون قد وسم له من ابن ادريس واسم يعني خشونة جانبه فدخل فسمعنا صوت ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفيا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وانهم سموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وادخلك في صالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقال له ابن ادريس لست اصلح للقضاء فنكث هارون باصبعه وقال له وددت اني لم اكن مثلتك قال له ابن ادريس وانا وددت اني لم اكن رايتك فخرج ثم دخل حفص بن غياث فقال له كما قال لنا فقبل عهده وخرج فاتانا خادم معه ثلاثة اكياس في كل كيس-	132	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7157	false	-6284293490851269915	27	244	132	1163	1456	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقدمه -هو وابن ادريس وحفص علي------ الرشيد هارون فقال لي ما سالني عن هذا احد قبلك قدمنا---------------------------------------------- فاقعدنا بين السريرين فكان اول من دعا به انا فقال--------- ي-----------------------------------ا وكيع ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا وسموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وصالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقلت يا امير المءمنين انا شيخ كبير واحدي عيني ذاهبة والاخري ضعيفة فقال هارون اللهم غفرا خذ عهدك ايها الرجل وامض فقلت يا امير المءمنين ان -------كنت صادقا انه ل--ينبغي ان تقبل مني وان كنت كاذبا فما ينبغي ان تولي القضاء كذابا فقال اخرج فخرجت ودخل ابن ادريس وكان هارون قد وسم له من ابن ادريس و-سم يعني خشونة جانبه فدخل فسمعنا صوت ركبتيه علي الارض حين برك وما سمعناه يسلم الا سلاما خفيا فقال له هارون اتدري لم دعوتك قال لا قال ان اهل بلدك طلبوا مني قاضيا و-----سموك لي فيمن سموا وقد رايت ان اشركك في امانتي وادخلك في صالح ما ادخل فيه من امر هذه الامة فخذ عهدك وامض فقال له ابن ادريس ليس اصلح للقضاء فنكت هارون باصبعه وقال له وددت اني لم اكن رايتك قال له ابن ادريس وانا وددت اني لم اكن رايتك فخرج ثم دخل حفص بن غياث فقال له كما قال لنا فقبل عهده وخرج فاتانا خادم معه ثلاثة اكياس في كل كيس	7157	-3683180089303336361	994	1813.0	784	1292	76.93498229980469	199	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms133	true	-1200846129125593592	213	300	1083	1533	1533	300	وصفت للمامون جارية بكل ما توصف به امراة من الكمال والجمال فبعث في شراءها فاتي بها وقت خروجه الي بلاد الروم فلما هم ب-لبس درعه خطرت بباله فامر فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها واعجبت به فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم قالت قتلتني والله يا سيدي وج-رت دموعها علي خدها كنظ-م اللءلء وانشات تقول------- سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضم-- المامون الي صدره وانشا متمثلا يقو-------ل فيا حسنها ا- يغسل-	133	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3822	false	-484360229456281794	104	189	499	950	1540	300	وصفت للمامون جارية بكل ما توصف--- امراة من الكمال والجمال فبعث في شراءها فاتي بها وقت خروجه الي بلاد الروم فلما هم ليلبس درعه خطرت بباله فامر فاخرجت اليه فلما نظر اليها اعجب بها---------- فقالت ما هذا قال اريد الخروج الي بلاد الروم قالت قتلتني والله يا سيدي وحدرت دموعها علي خدها كنظام اللءلء وانشات تقول الوافر سادعو دعوة المضطر ربا يثيب علي الدعاء ويستجيب لعل الله ان يكفيك حربا ويجمعنا كما تهوي القلوب فضمها المامون الي صدره وانش-------ا يقول الطويل فيا حسنها اذ يغسل	3822	-3683180089303336361	428	784.0	346	471	90.87049102783203	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms133	true	-1200846129125593592	0	56	0	295	1533	300	خمسة الاف دينار فقال ان امير المءمنين يقرءكم السلام ويقول لكم قد لزمتكم مءونة في شخوصكم----- فاستعينوا بهذه في سفرتكم -قال وكيع اقرء امير المءمنين السلام وقل--- قد وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وانا عنه-ا مستغن وفي رعية امير المءمنين من هو احوج اليها مني فان راي امير المءمنين ان يصرفها الي من احب واما	133	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7157	false	-6284293490851269915	244	300	1163	1456	1456	300	خمسة الاف دينار ف---قال امير المءمنين يقرءكم السلام ويقول لكم قد لزمتكم------ في شخوصكم مءنة فاستعينوا بهذه في سفر-كم فقال وكيع اقر- امير المءمنين السلام وقل له قد وقعت مني بحيث يحب امير المءمنين وانا عنهما مستغن وفي رعية امير المءمنين من هو احوج اليها مني فان راي امير المءمنين ان يصرفها الي من احب واما-	7157	-3683180089303336361	281	514.5	228	305	92.13114929199219	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms133	true	-1200846129125593592	56	181	295	914	1533	300	ابن ادريس فصاح به مر من ها هنا وقبلها حفص وخرجت الرقعة الي ابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا فلم تقبل فاذا جاءك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاء-- مع الجماعة حدثنا- ان شاء الله ثم مضينا فلما صرنا الي الياسرية حضرت الصلاة فنزلنا نتوضا للصلاة قال وكيع فنظرت الي شرطي محموم ناءم في الشمس عليه سواده فطرحت كساءي عليه وقلت تدفا الي ان نتوضا فجاء ابن ادريس فاستلبه ثم قال--- رحمته لا رحمك الله في الدنيا احد -رحم مثل ذا ثم التفت الي حفص وقال---------- قد علمت حين دخلت الي سوق اسد فخضبت لحيتك ودخلت الحمام انك ستلي القضاء ولا والله لا كلمتك حتي تموت---- فما كلمه حتي مات	133	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7158	false	-4007789578176693169	0	130	0	639	1452	300	ابن ادريس فصاح به مر من ها هنا وقبلها حفص وخرجت الرقعة الي ابن ادريس من بيننا عافانا الله واياك سالناك ان تدخل في اعمالنا فلم تفعل ووصلناك من اموالنا فلم تقبل فاذا جاءك ابني المامون فحدثه ان شاء الله فقال للرسول اذا جاءنا مع الجماعة حدثناه ان شاء الله ثم مضينا فلما صرنا الي الياسرية حضرت الصلاة فنزلنا نتوضا للصلاة قال وكيع فنظرت الي شرطي محموم قاءم في الشمس عليه سوادة فطرحت كساءي عليه وقلت تدفا الي ان اتوضا فجاء ابن ادريس فاستلبه ثم قال لي رحمته لا رحمك الله في الدنيا احد يرحم مثل ذا ثم التفت الي حفص فقال له يا حفص قد علمت حين دخلت الي سوق اسد فخضبت لحيتك ودخلت الحمام انك ستلي القضاء -لا والله لا كلمتك حتي تموت قال فما كلمه حتي مات	7158	-3683180089303336361	614	1181.5	489	640	95.9375	115	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms134	true	6934288467009214100	0	101	0	535	1569	300	الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم محلها واصل------------------------------------------------ح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل حين يقول------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار ثم خرج فلم يزل يتعهدها ويصلح ما امر به فاعتلت الجارية علة شديدة اشفق عليها منها وورد------ نعي المامون فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء وتوفيت وكان مما قالت وهي تجود بنفسها------- ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا فاروانا ابدي لنا تارة---- فاضحكنا ثم	134	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3822	false	-484360229456281794	189	300	950	1540	1540	300	الدمع كحلها واذ هي تذري الدمع منها الانامل صبيحة قالت في العتاب قتلتني وقتلي بما قالت هناك تحاول ثم قال لخادمه يا مسرور احتفظ بها واكرم محلها واصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمح لها كل ما تحتاج اليه من المقاصير والخدم والجواري الي وقت رجوعي فلولا ما قال الاخطل حين يقول البسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار ثم خرج فلم يزل يتعهدها ويصلح ما امر به فاعتلت الجارية علة شديدة---------------- وورد عليها نعي المامون فلما بلغها ذلك تنفست الصعداء وتوفيت وكان مما قالت وهي تجود بنفسها البسيط ان الزمان سقانا من مرارته بعد الحلاوة انفاسا واروانا ابدي لنا تارة منه فاضحكنا ثم-	3822	-3683180089303336361	517	979.0	420	607	85.17298126220703	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms134	true	6934288467009214100	101	136	535	722	1569	300	انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا يزال لنا من القضاء ومن تلوين دنيانا دنيا نراها ترينا من تصرفها ما لا يدوم مصافاة واحزانا ونحن فيها كانا لا نزايلها للعيش احياءنا يبكون موتانا	134	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3823	false	-6343219778314961173	0	34	0	185	1544	300	انثني تارة اخري فابكانا انا الي الله فيما لا نزال به- من القضاء ومن تلوين دنيانا دنيا نراها ترينا من تصرفها ما-لا يدوم مصافاة واحزانا ونحن فيها كانا لا نزايلها للعيش احياءنا يبكون موتانا	3823	-3683180089303336361	182	351.0	148	187	97.32620239257812	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms139	true	-3937738667635535791	108	300	535	1452	1452	300	العتبي ايضا قال كانت امراة من الخوارج من الازد يقال لها فراشة وكانت ذات نبه في راي الخوارج تجهز اصحاب البصاءر منهم وكان الحجاج يطلبها طلبا شديدا فاعوزته فلم يظفر بها وكان يدعو الله ان يمكنه من فراشة او من بعض من جهزته فمكث ما شاء الله ثم جء برجل فقال هذا ممن جهزته فراشة فخر ساجدا ثم رفع راسه فقال له يا عدو الله قال انت اولي بها يا حجاج قال اين فراشة قال مرت تطير منذ ثلاث قال اين تطير قال تطير ما بين السماء والارض قال اعن تلك سالتك عليك لعنة الله قال عن تلك اخبرتك عليك غضب الله قال سالتك عن المراة التي جهزتك واصحابك قال وما تصنع بها قال دلنا عليها قال تصنع بها ماذا قال اضرب عنقها قال ويلك يا حجاج ما اجهلك تريد ان ادلك وانت عدو الله علي من هو ولي الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قال فما رايك في امير المءمنين عبد الملك قال علي ذاك الفاسق لعنة الله ولعنة اللاعنين قال ولم لا ام لك قال انه اخطا خطيءة طبقت--- بين السماء والارض قال وما هي قال استعماله اياك علي رقاب المسلمين فقال الحجاج لجلساءه ما رايكم فه- قالوا-	139	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1653	false	6774335227962222299	94	283	453	1355	1436	300	العتبي--------- كانت امراة من الخوارج من الازد يقال لها فراشة وكانت ذات نبه في راي الخوارج تجهز اصحاب البصاءر منهم وكان الحجاج تطلبها طلبا شديدا فاعجزته ولم يظفر بها وكان يدعو الله ان يمكنه من فراشة او--- بعض من جهزته فمكث ما شاء الله ثم جء برجل فقيل هذا ممن جهزته فراشة فخر ساجدا ثم رفع راسه فقال له يا عدو الله قال انت اولي بها يا حجاج قال اين فراشة قال مرت تطير منذ ثلاث قال اين تطير قال تطير ما بين السماء والارض قال اعن تلك سالتك عليك لعنة الله قال عن تلك اخبرتك عليك غضب الله قال سالتك عن المراة التي جهزتك واصحابك قال وما تصنع بها قال دلنا عليها قال تصنع بها ماذا قال اضرب عنقها قال ويلك يا حجاج ما اجهلك تريد ان ادلك وانت عدو الله علي من هي ولي الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قال فما رايك في امير المءمنين عبد الملك قال علي ذلك الفاسق لعنة الله ولعنة اللاعنين قال ولم لا ام لك قال انه اخطا خطيءة طبقت ما بين السماء والارض قال وما هي قال استعماله اياك علي رقاب المسلمين فقال الحجاج-------- ما رايكم فيه قالوا	1653	-3683180089303336361	890	1736.5	703	922	96.52928161621094	179	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms140	true	2721234808729312855	17	172	82	843	1497	300	من جلساءك قال واي اخو-ي تريد قال فرعون حين شاور--- موسي فقالوا ارجه واخاه واشار عليك هءلاء بقتلي قال وهل حفظت القران قال وهل خشيت فراره فاحفظه قال هل جمعت القران قال ما كان متفرقا فاجمعه قال اقراته ظاهرا قال معاذ الله بل قراته وانا انظر اليه فقال فكيف تراك تلقي الله ان قتلتك قال القاه بعملي وتلقاه بدمي قال اذا اعجلك الي النار قال لو علمت ان ذلك اليك احسنت عبادتك واتقيت عذابك ولم ابغ خلافك ومناقضتك قال اني قاتلك قال اذا اخاصمك لان الحكم يومءذ الي غيرك قال نقمعك عن الكلام السيء يا حرسي اضرب عنقه واومي الي السياف الا يقتله فجعل ياتيه من بين يديه ومن خلفه ويروعه بالسيف فلما طال ذلك عليه رشح جبينه قال جزعت من الموت يا عدو الله قال لا يا فاسق ولكن ابطات علي بما لي فيه راح-ة قال يا حرسي اعظم جرحه فلما احس بالسيف قال لا اله الا الله ووالله ما- اتمها وراسه ف-ي الارض	140	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1654	false	6353530582262737543	0	155	0	760	1465	300	من جلساءك قال واي اخوتي تريد قال فرعون حين شاور في موسي فقالوا ارجه واخاه واشار عليك هءلاء بقتلي قال فهل حفظت القران قال وهل خشيت فراره فاحفظه قال هل جمعت القران قال ما كان متفرقا فاجمعه قال قر-اته ظاهرا قال معاذ الله بل قراته وانا----- اليه ق-ال فكيف تراك تلقي الله ان قتلتك قال القاه بعملي وتلقاه بدمي قال اذا اعجلك الي النار قال لو علمت ان ذلك اليك احسنت عبادتك وايقنت عذابك ولم ابغ خلافك ومناقضتك قال اني قاتلك قال اذا اخاصمك لان الحكم يومءذ الي غيرك قال نقمعك عن الكلام السيء يا حرسي اضرب عنقه واوما الي السياف الا يقتله فجعل ياتيه من بين يديه ومن خلفه ويروعه بالسيف فلما طال ذلك عليه رشح جبينه قال جزعت من الموت يا عدو الله قال لا يا فاسق ولكن ابطات علي بما لي فيه راجية قال يا حرسي اعظم جرحه فلما احس بالسيف قال لا اله الا الله -والله لقد اتمها وراسه علي الارض	1654	-3683180089303336361	742	1434.0	588	768	96.61458587646484	143	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms142	true	-741237934531819198	22	106	102	500	1489	300	موسي بن حماد قال سمعت علي بن الجهم وقد ذكر دعبلا وكفره ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة ا--ما سمعت في قوله في---- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من زلال بارد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	142	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1616	false	-6531991715308209795	2	86	9	406	1480	300	موسي بن حماد س----معت علي بن الجهم وقد ذكر دعبلا فكفره ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة او ما سمعت--- قوله في طيء ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه فقام الوالد	1616	-3683180089303336361	383	736.5	301	404	94.8019790649414	75	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms143	true	1667312246605093762	0	85	0	438	1512	300	البعلبكي قال------------------ لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار----- في مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن هذه -قال---- انت حرقة قالت نعم فما تكرارك استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كنتا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خرجه ويطيعنا اهله مدة المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذاك الدهر	143	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1703	false	-2885765083369581343	209	300	959	1423	1423	300	البعلبكي شاعر قال حسان بن ابان لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار كلهن في مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن هذه فقال لها انت حرقة قالت نعم فما تكرارك استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كن-ا ملوك هذا المصر قبلك يجبي غلينا خرجه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا وكذلك الدهر-	1703	-3683180089303336361	431	816.5	347	466	92.48927307128906	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms143	true	1667312246605093762	85	250	438	1260	1512	300	يا سعد انه ليس من قوم بحبرة الا والدهر معقبهم عبرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقبل تارات بنا وتصرف فقال سعد------------- قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليه-ا حيث تقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبي-ن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت--- حتي احييك -تحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الا لءيم حاجة ولا زال- لكريم عندك حاجة ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم الكريما المغيرة بن شعبة يعرض عليها الزواج فترفض وقد روينا باسناد لم يحضر الان ولعله ياتي فيما بعد ان المغيرة بن شعبة خطب حرقة هذه فقالت له انما اردت ان يقال تزوج ابنة النعمان بن المنذر والا فاي حظ لاعور في عمياء	143	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1704	false	1539745248150107975	0	154	0	758	1483	300	يا سعد انه ليس من قوم ع-برة الا والدهر معقبهم عبرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقلب تارات بنا وتصرف فقال سعد رضي الله عنه قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليهما حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم عندك حاجة ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم الكريم----------------------------------------- وقد روي------------------------------------------ ان المغيرة بن شعبة خطب حرقة هذه فقالت له انما اردت ان يقال تزوج ابنة النعمان بن المنذر والا فاي حظ لاعور في عمياء	1704	-3683180089303336361	733	1384.5	583	842	87.05463409423828	138	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms144	true	-5418306716531925300	0	73	0	360	1541	300	دنسة رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي بن خالد فسلمت عليها ورحبت بها وقتل لها يا فلانة حدثيني ببعض امركم قالت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة جارية ووصيفة وانا ازعم ان جعفر ابني------ عاق بي وقد اتيتكم في هذا اليوم والذي يقنعني جلد- شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	144	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1555	false	4448072942660731244	152	222	749	1096	1487	300	دنسة رثة فقالت لي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر بن يحيي-------- فسلمت عليها ورحبت بها وقلت لها يا فلانة حدثيني ببعض امركم قالت اذكر لك جملة كافية فيها اعتبار لمن اعتبر وموعظة لمن فكر لقد هجم علي مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة -------وصيفة وانا ازعم ان----- ابني جعفرا عاق بي وقد اتيتكم في هذا اليوم والذي يقنعني جلدا شاتين اجعل احدهما شعارا والاخر دثارا	1555	-3683180089303336361	338	638.0	269	367	92.09809112548828	65	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms146	true	6121290854678853703	32	250	156	1203	1435	300	قالوا لما انصرف خالد بن الوليد من اليمامة وضرب عسكره علي الجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة وجعلوا يرمونه بالحجارة حتي نفدت ثم رموه بالخزف من انيتهم فقال له ضرار بن الازور ما لهم مكيدة اعظم مما تري فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا ل--ه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثل-ثماءة سنة فاقبل يمشي الي خالد فلما راه----- قال ما لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا ق--------ال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله عز وجل بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي عليك قال خمسون وثل-ثماءة سنة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لنحبس السفيه حتي ينهاه الحليم -قال	146	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	87	277	444	1364	1473	300	قالوا لما انصرف خالد بن الوليد من اليمامة -ضرب عسكره علي-الجرعة التي بين الحيرة والنهر وتحصن منه اهل الحيرة في القصر الابيض وقصر ابن بقيلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعث اليهم ابعثوا الي رجلا من عقلاءكم اساءله ويخبرني عنكم فبعثوا اليه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة ف--------------------لما راه خالد قال ما-لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا من خالد قال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله------- بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد من اين اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال عل--ام انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت -اليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجيبك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي لك ق--ال خمسون وثلاثماء----ة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لتحبس السفيه حتي ينهاه الحليم فقال	4195	-3683180089303336361	891	1668.0	705	1065	83.66197204589844	175	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	50	74	237	352	1549	300	فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا غلينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام في قري	147	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4195	false	7871487023000604108	276	300	1359	1473	1473	300	فقال له خالد ما ادركت قال ادركت سفن البحر ترفا الينا في هذا الجرف ورايت المراة من اهل الحيرة تخرج الي الشام في قري-	4195	-3683180089303336361	113	220.0	90	115	98.26087188720703	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	74	158	352	814	1549	300	متواترة ما تزود رغيفا وقد اصبحت خرابا يبابا كذلك داب الله في العباد والبلاد وقال عبد المسيح حين رجع ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير تحاماها فوارس كل حي مخافة ضيغم عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين ذروة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمها القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يباح لنا حريم فنحن كضرة الناب الفخور كذاك الدهر دولته سجال تصرف بالمساءة والسرور قال القاضي قول عبد المسيح لخالد لما ساله ما ------	147	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4196	false	-3292652614450925196	0	79	0	436	1560	300	متواترة ما تزود رغيفا وقد اصبحت خرابا يبابا-------------------------------- وقال عبد المسيح حين رجع ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخورنق والسدير تحاماها فوارس كل حي مخافة ضيغم عالي الزءير وبعد فوارس النعمان ارعي رياضا بين دورة والحفير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمها القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يباح لنا حريم فنحن كضرة الناب الضجور كذاك الدهر دولته سجال تصرف بالمساءة والسرور قالوا وخرج بقيلة في ثوبين اخضرين فقال له انسان ما	4196	-3683180089303336361	392	750.5	320	468	83.76068115234375	68	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms147	true	1034605546125428605	254	300	1313	1549	1549	300	الحجاج بن يوسف بعث الغضبان بن القبعثري لياتيه بخبر عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وهو بكرمان وبعث عليه عينا وكان كذلك يفعل فلما انتهي الغضبان الي عبد الرحمن قال له ما وراءك قال شر تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك وانصرف الغضبان فنزل رملة كرمان-	147	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5483	false	7741603480866335727	155	200	839	1071	1558	300	الحجاج بن يوسف---- الغضبان بن ال-بعثري لياتيه بخبر عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث وهو بكرمان وبعث عليه عينا وكان كذلك يفعل فلما انتهي الغضبان الي عبد الرحمن قال له ما وراءك قال شر تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك فانصرف الغضبان فنزل رملة كرمان	5483	-3683180089303336361	230	442.5	186	237	97.04641723632812	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms148	true	-8396901687071339166	0	103	0	493	1482	300	وهي ارض شديدة الرمضاء فبينا هو كذلك اذ ورد عليه اعرابي من بني بكر بن واءل علي فرس له يقود ناقة فقال السلام عليك قال الغضبان السلام كثير وهي كلمة مقولة قال الاعرابي ما اسمك قال اخذ قال افتعط-ي قال لا احب ان يكون لي اسمان قال -من اين اقبلت قال من الذلول قال واين تريد قال المشي في مناكبها قال من عرض اليوم قال عرض المتقون قال فمن سبق قال الفاءزون قال فمن غلب قال حزب الله قال فمن حزب الله قال هم الغالبون قال فعجب الاعرابي من منطقه -قال اما تقرض قال انما تقرض الفارة قال ات-سمع قال انما تسمع القينة	148	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5483	false	7741603480866335727	200	300	1071	1558	1558	300	وهي ارض شديدة الرمضاء فبينا هو كذلك اذ ورد عليه اعرابي من بني بكر بن واءل علي فرس--- يقود ناقة فقال السلام عليك قال الغضبان السلام كثير وهي كلمة مقولة قال الاعرابي ما اسمك قال اخذ قال افتعطني قال لا-احب ان يكون لي اسمان قال فمن اين اقبلت قال من الذلول قال واين تريد قال ا-مشي في مناكبها قال من عرض اليوم قال---- المتقون قال فمن سبق قال الفاءزون قال فمن غلب قال حزب الله قال فمن حزب الله قال هم الغالبون قال فعجب الاعرابي من منطقه وقال له اتقرض قال انما تقرض الفارة قال افتسمع قال انما تسمع القينة-	5483	-3683180089303336361	478	906.5	380	497	96.17706298828125	95	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms148	true	-8396901687071339166	103	300	493	1482	1482	300	قال افتنشد قال انما تنشد الضالة قال افتقول قال انما يقول الامير قال افتتكلم قال كل متكلم قال افتنطق قال انما ينطق كتاب الله قال ا-تسمع قال حدثني اسمع قال افتسجع قال قال انما تسجع الحمامة قال الاعرابي تالله ما رايت كاليوم قط قال بلي ولكنك نسيت قال الاعرابي فكيف اقول قال لا ادري والله قال الاعرابي -كيف تري فرسي هذه قال الغضبان هو خير من اخر شر منه واخر خير منه افره منه قال الاعرابي اني قد علمت ذلك قال لو علمت لم تسالني قال قال الاعرابي انك لمنكر قال الغضبان انك لمعروف قال ليس ذاك اريد قال فما تريد قال اردت انك لعاقل قال افتعقل بعيرك هذا قال الاعرابي افتاذن لي فادخل عليك قال الغضبان وراءك اوسع لك قال الاعرابي قد احرقتني الشمس قال الساعة يفء عليك الفء قال الاعرابي ان الرمضاء قد اذتني قال بل علي قدميك قال قد اوجعن-ي الحر قال الغضبان ما لي عليه سلطان قال الاعرابي اني لا اريد طعامك ولا شرابك قال لا تعرض بهما فوالله لا تذوقهما قال الاعرابي سبحان الله قال من قبل ان تطلع راسك قال الاعرابي اما عندك الا ما اري قال بلي هراوتان اضرب بهما راسك فقال الاعرابي الله قال--- ظلمك احد فلما راي---- الاعرابي-	148	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5484	false	-4607883375215719122	0	192	0	970	1504	300	قال افتنشد قال انما تنشد الضالة قال افتقول قال انما يقول ال-مرء قال اف-تكلم قال كل متكلم قال افتنطق قال انما ينطق كلام الله قال افتسمع قال حدثني اسمع قال افتسجع قال ان----ما تسجع الحمامة قال الاعرابي تالله ما رايت كاليوم قط قال بلي ولكنك نسيت قال الاعرابي فكيف اقول قال لا-ادري------ قال الاعرابي فكيف تري فرسي هذا قال الغضبان هو خير من اخر شر منه واخر خير منه افره منه قال الاعرابي اني قد علمت ذاك قال لو علمت لم تسالني قال ان-------------ك لمنكر قال الغضبان انك لمعروف قال ليس ذاك اريد قال فما تريد قال اردت انك لعاقل قال افتعقل بعيرك هذا قال الاعرابي افتاذن لي فادخل عليك قال الغضبان وراءك اوسع لك قال الاعرابي قد احرقتني الشمس قال الساعة يفء عليك الفء قال الاعرابي م- الرمضاء قد اذتني قال بل علي قدميك قال قد اوجعتني الحر قال الغضبان ما-لي عليه سلطان قال الاعرابي اني لا اريد طعامك ولا شرابك قال لا-تعرض بهما فوالله لا تذوقهما قال الاعرابي سبحان الله قال من قبل ان تطلع راسك قال الاعرابي اما عندك الا ما اري قال بلي هرواتان اضرب بهما راسك -قال الاعرابي الله قال ما ظلمك احد فلما راي ذلك الاعرابي	5484	-3683180089303336361	945	1799.0	756	1000	94.5	177	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms149	true	-6615635293805245122	1	113	3	560	1459	300	قال اني لاظنك مجنونا قال الغضبان اللهم اجعلني ممن يرغب اليك قال اني لاظنك حروريا قال اللهم اجعلني ممن يتخير الخير ثم قال له الغضبان اهذا بعيرك يا اعرابي قال نعم فما شانه---- اري فيه داء فله انت باءعه ومشتر ما هو شر منه فولي الاعرابي وهو يقول والله انك لمرح احمق فلما قدم الغضبان علي الحجاج قال كيف تركت ارض كرمان قال اصلح الله الامير ارض ماءها وشل وثمرها دقل ولصها بطل فالجيش فيها ضعاف ان كثروا فيها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا فقال--- الحجاج له اما انك صاحب الكلمة التي بلغتني عنك حين قلت تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك قال الغضبان اما انها جعلني الله فداءك لم تنفع من	149	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5484	false	-4607883375215719122	192	300	970	1504	1504	300	قال اني لاظنك مجنونا قال الغضبان اللهم اجعلني ممن يرغب اليك قال اني لاظنك حروريا قال اللهم اجعلني ممن يتحري الخير ثم قال له الغضبان اهذا بعيرك يا اعرابي قال نعم فما شانه قال اري فيه داء فهل انت باءعه ومشتر ما هو شر منه فولي الاعرابي وهو يقول والله انك لبذخ احمق فلما قدم الض-بان علي الحجاج قال كيف تركت ارض كرمان قال اصلح الله الامير---- ماءها وشل وتمرها دقل ولصها بطل والجيش فيها ضعاف ان كثروا ب-ها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا فقال له الحجاج ام---ا انك صاحب الكلمة التي بلغتني عنك حين قلت تغد بالحجاج قبل ان يتعشي بك قال الغضبان اما انها-------------------- تنفع من-	5484	-3683180089303336361	513	969.0	408	564	90.95744323730469	96	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms149	true	-6615635293805245122	113	300	560	1459	1459	300	قيلت له ولا تضر من قيلت فيه فامر الحجاج------- به الي السجن فلما ذهب--- مكث فيه حتي اذا بني الحجاج خضراء واسط اعجبته كما لم يعجبه بناء قط فقال لمن حوله كيف ترون قبتي هذه قالوا اصلح الله الامير ما بني ملك قط مثلها وما نعلم للعرب ماثرة افضل منها قال الحجاج اما ان لها عيبا -سابعث الي من يخبرني به فبعث الي الغضبان فاقبل يرسف في قيده فلما دخل عليه سلم فقال الحجاج كيف تري قبتي هذه -قال اصلح الله الامير هذه قبة بنيت في غير بلدك لغير ولدك لا يسكنها وارثك ولا يدوم لك بقاءها كما لم يءيم هالك ولم يبق فان واما هي فكان لم تكن قال صدقت ردوه الي السجن فانه صاحب الكلمة التي بلغتني عنه قال اصلح الله الامير ما ضرت من قيلت فيه ولا نفعت من قيلت له قال اتراك تنجو مني لاقطعن يديك ورجليك ولاكوين عينيك قال ما يخاف وعيدك البرء ولا ينقطع منك رجاء المسء قال لاقتلنك ان شاء الله قال بغير نفس والعفو اقرب للتقوي قال له الحجاج انك لسمين قال لمكان القيد والرتعة ومن يكن جار الامير يسمن قال الحجاج ردوه الي السجن قال اصلح الله الامير-	149	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5485	false	2944024633471503622	0	181	0	878	1491	300	قيلت له ولم تضر من قيلت فيه قا-ل الحجاج اذهبوا به الي السجن فلما ذهب به مكث فيه حتي اذا بني الحجاج خضراء واسط اعجبته ما--لم يعجبه بناء قط فقال لمن حوله كيف ترون قبتي هذه قالوا اصلح ا-له الامير ما-بني ملك قط مثلها ولا نعلم للعرب ماثرة افضل منها قال الحجاج اما ان لها عيبا وسابعث الي من يخبرني به فبعث الي الغضبان فاقبل يرسف في قيده فلما دخل عليه سلم فقال الحجاج كيف تري قبتي هذه فقال------------------------- بنيت في غير بلدك لغير ول-ك لا يسكنها وارثك ولا يدوم لك بقاءها كما لم يد-م هالك ولم يبق فان واما هي فكان لم تكن قال صجقت ردوه الي السجن فانه صاحب الكلمة التي بلغتني عنه قال اصلح الله الامير ما-ضرب من قيلت فيه ولا نفعت من قيلت له قال اتارك تنجو مني لاقطعن يديك ورجليك ولاكوين عينيك قال ما يخاف وعيدك البرء ولا ينقطع منك رجاء المسء قال لاقتلنك ان شاء الله قال بغير ن-س والعفو اقرب للقتوي قال له الحجاج انك لسمين قال لمكان القيد والرتعة ومن يكن جاز الامير يسمن قال الحجاج ردوه الي السجن قال اصلح الله الامير	5485	-3683180089303336361	851	1603.0	673	912	93.3114013671875	164	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms153	true	8548814906605681214	107	141	577	744	1551	300	عبد الله بن مصعب عن ابيه قال لما تفرق عن مصعب جنده قال له---- اوداءه لو اعتصمت ببعض القلاع وكاتبت من قد بعد عنك من اولياءك كمثل المهلب وابنه الاشتر وفلان وفلان فاذا اجتمع	153	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6595	false	-8636434446565968696	267	300	1268	1429	1429	300	عبد الله بن مصعب عن ابيه قال لما تفرق عن مصعب جنده قال له بعض اوداءه لو اعتصمت ببعض القلاع وكاتبت من--- بعد عنك من اولياءك كمثل المهل و------الاشتر وفلان وفلان فاذا اجتمع-	6595	-3683180089303336361	155	284.5	125	171	90.64327239990234	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms153	true	8548814906605681214	141	199	744	1039	1551	300	لك من ترضاه لقيت القوم باكفاءهم فقد ضعفت جدا واختل اصحابك فلبس سلاحه وخرج فيمن بقي معه من اصحابه وهو يتمثل بشعر قيل انه لطريف العنبري وكان طريف العنبري يعد بالف فارس من فرسان خراسان--------------- علام تقول السيف يثقل عاتقي اذا انا لم اركب به المركب الصعبا ساحميكم حتي اموت ومن يمت كريما فلا لوم- عليه ولا عتبا	153	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6596	false	-4254321511112512918	0	58	0	295	1523	300	لك من ترضاه لقيت القوم باكفاءهم فقد ضعفت جدا واختل اصحابك فلبس سلاحه وخرج فيمن بقي ----من اصحابه وهو يتمثل بشعر قيل---- لطريف العنبري وكان طريف-------- يعد بالف فارس من فرسان خراسان فقال من الطويل علام تقول السيف يثقل عاتقي اذا انا لم اركب به المركب الصعبا ساحميكم حتي اموت ومن يمت كريما فلا لوما عليه ولا عتبا	6596	-3683180089303336361	279	519.5	224	311	89.71060943603516	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms154	true	-7621145188816682148	0	189	0	958	1522	300	المعتصم رجل من اهل خراسان يكني ابا حاتم فخرجت لي جاءزة فمطلني بها وكان ابنه قد اشتري جارية مغنية تسمي ق-اسم بستين الف درهم قال فعملت فيه- شعرا وجلست الاعب المعتصم بالشطرنج في يوم الخمار وكان يشرب يوما ويستريح يوما فيلعب فيه ونلعب بين يديه فجعلت انشد----------- لتنصفني يا ابا حاتم او لتصيرن الي حاكم فتعطي الحق علي ذلة بالرغم من انفك ذا الراغم يا سارقا مال امام الهدي سيظهر الظلم علي الظالم ستين الفا في شرا قاسم من -عل هذا الملك الف-ءم فقال له ما هذا الشعر فتفازعت كاني انشدته ساهيا و-لجلجت فقال اعده فقتل ان راي امير المءمنين ان يعفيني وانما اريد ان يحرص علي ان يسمعه فقال اعده ويلك فاعد-ه فقال ما هذا فقتل اظن صاحب بيت المال مطل بعض هءلاء الشعراء بشء له فعمل فيه هذا الشعر قال فما معني قاسم قلتجا-رية اشتراها ابنه بستين الف درهم قال واراني انا الملك الناءم صدق والله قاءل هذا الشعر والله لو عرفته لوصلته لصدقته رجل مملق وليته بيت المال ليعيش برزقه منذ سنتين من اين لابنه هذا المال ثم قال لايتاخ قيد صاحب بيت المال وابنه حتي تاخذ منهما ماءتي الف درهم وول بيت المال غيره حكم	154	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6336	false	118415264001429137	83	274	425	1392	1511	300	المعتصم رجل من اهل خراسان يكني ابا حاتم فخرجت لي جاءزة فمطلني بها وكان ابنه قد اشتري جارية مغنية اسمها قاسم بستين الف درهم قال فعملت فيها شعرا وجلست الاعب المعتصم بالشطرنج في يوم الجمار وكان يشرب يوما ويستريح يوما ليلعب فيه ونلعب بين يديه فجعلت انشده من السريع لتنصفني يا ابا حاتم او لنصيرن الي حاكم فتعطي الحق علي ذلة بالرغم من انفك ذا الراغم يا سارقا مال امام الهدي سيظهر الظلم علي الظالم ستون الفا في شرا قاسم من مال هذا الملك الناءم فقال لي ما هذا الشعر فتفازعت كاني انشدته ساهيا وتلجلجت فقال اعده فقلت ان راي امير المءمنين ان يعفيني وانما اريد ان يحرص علي ان يسمعه فقال اعده ويلك فاعدته فقال ما هذا فقلت اظن صاحب بيت المال مطل بعض هءلاء الشعراء بشء له فعمل فيه هذا الشعر قال فما معني قاسم قلت جارية اشتراها----- بستين الف درهم قال واراني انا الملك الناءم صدق والله قاءل هذا الشعر والله ما عرفته لوصلته لصدق-ه رجل مملق وليته بيت المال لتعسر -رزقه منذ سن-ين من اين لابنه هذا المال ثم قال لايتاخ قيد صاحب بيت المال وابنه حتي ناخذ منهما م-ءتي الف درهم وول بيت المال غيره قال	6336	-3683180089303336361	923	1760.0	736	976	94.56967163085938	164	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms156	true	-1548885627980517663	239	293	1195	1451	1485	300	يوم رستقا باذ امن الناس كلهم الا اربعة عبد الله بن الجارود وع------- بن فضالة وعكرمة بن ربعي وعب-د الله بن زياد بن ظبيان قال فاتي براس عبد الله بن الجارود فلم يصدق فرحا به وقال عمموه لي اعرفه فاني لم اره قط الا معمما فعمم له فعرفه فام-----ر المنادي فنادي امن الناس الا	156	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1971	false	5159624184003735850	0	57	0	269	1461	300	يوم رسقيا داذ امن الناس كلهم الا اربعة عبد الله بن الجارود وعبد الله بن فضالة وعكرمة بن ربعي وعبيد الله بن زياد بن ظبيان قال فاتي براس عبد الله بن الجارود فلم يصدق فرحا به وقال عمموه لي اعرفه فاني لم اره قط الا معتما فعمم له فعرفه واما عبيد الله بن زياد فانه انطلق الي	1971	-3683180089303336361	234	426.0	181	269	86.98884582519531	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms157	true	998281021664994384	7	261	32	1283	1487	300	فاما عبيد الله بن زياد فانه انطلق الي عمان فاصابه الفالج بها فمات واما عكرمة ابن ربعي فانه لحقته خيل الحجاج في بعض سكك المربد فعطف عليهم فقتل منهم نيفا وعشرين رجلا ثم قتلوه واما عبد الله بن فضالة فانه اتي خراسان فلم يزل بها حتي ولي المهلب خراسان فامر باخذه حيث اصابه وقيل له اكن ذلك ولا تبده فيحذر ويح-رز فاحرص علي اسره دون قتله قال فبعث المهلب ابنه حبيبا امامه فساق من سوق الاهواز الي مرو علي بغلة شهباء في سبع عشرة ليلة فاخذه غارا بمرور وهو لا يشعر ثم كتب الي الحجاج يعلمه ذلك فجاء المغيرة بن المهلب الي منزل حبة ابنة الفضل امراة عبد الله بن فضالة وهي ابنة عم عبد الله فارسل اليها ان حبيبا قد اخذ عبد الله وقد كتب الي الحجاج يعلمه بذلك فان كان عندك خير فشانك وعولي علي من المال ما بدا لك فارسلت اليه لا ولا كرامة تقتلونه واخذ منكم المال هذا ما لا يكون فتحولت الي منزل اخيها لامها خولي بن مالك الراسبي وارسلت الي بني سعد فاشتري لها باب عظيم والقته علي الخندق ليلا ثم جازت عليه فغشي عليها فلما افاقت قالت اني لم اكن اتعب فمتي اصابني هذا فشدوني وثاقا ثم سيروا بي فخرجت مع خادمها وغلامها ودليلها لا يعلم بها احد فسارت حتي دخلت دمشق علي عبد الملك بن مروان فاتت ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان وكانت امها----- بنت ذءيب بن حلحلة الخزاعي قالت يا ام ايوب قصدتك ل-مر بهظني وغم كظمني واعلمتها الخبر وقصت عليها القصة فقالت ام ايوب قد كنت اسمع امير المءمنين يكثر ذكر	157	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1971	false	5159624184003735850	49	300	231	1461	1461	300	واما عبيد الله بن زياد فانه انطلق الي عمان فاصابه الفالج بها فمات واما عكرمة -بن ربعي فانه لحقته خيل الحجاج في بعض سكك المربد فعطف عليهم فقتل منهم نيفا وعشرين رجلا ثم قتلوه واما عبد الله بن فضالة فانه اتي خراسان فلم يزل بها حتي ولي المهلب خراسان وامر باخذه حيث اصابه وقيل له اكن ذلك ولا تبده فيحذر ويحترز واحرص علي اسره دون قتله---- فبعث المهلب ابنه حبيبا امامه وسار من سوق الاهواز الي مرو علي بغلة شهباء في سبع عشرة ليلة فاخذه غارا بمرو- وهو لا يشعر ثم كتب الي الحجاج يعلمه ذلك فجاء المغيرة بن المهلب الي منزل حبة -بنة الفضل امراة عبد الله بن فضالة وهي ابنة عم عبد الله فارسل اليها ان حبيبا قد اخذ عبد الله وقد كتب الي الحجاج يعلمه ذل-ك فان كان عندك خير فشانك وعولي علي ال---مال ما بدا لك فارسلت اليه لا ولا كرامة تقتلونه واخذ منكم المال هذا ما لا يكون فتحولت الي منزل اخيها لامها خولي بن مالك الراسبي وارسلت الي بني سعد فاشتري لها باب عظيم فالقته علي الخندق ليلا ثم جازت عليه فغشي عليها فلما افاقت قالت اني لم اكن اتعب فمتي اصابني هذا فشدوني وثاقا ثم سيروا بي فخرجت مع خادم--------ها ودليلها لا يعلم بها احد ------حتي دخلت دمشق علي عبد الملك بن مروان فاتت ام ايوب بنت عمرو بن عثمان بن عفان وكانت امها زينب بنت كع-ب بن حلحلة الخزاعي قالت يا ام ايوب قصدتك لامر بهظني وغم كظ-ني واعلمتها الخبر وقصت عليها القصة فقالت ام ايوب قد كنت اسمع امير المءمنين يكثر ذكر-	1971	-3683180089303336361	1211	2347.0	962	1258	96.26390838623047	234	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms157	true	998281021664994384	261	296	1283	1468	1487	300	صاحبك ويظهر التلظي عليه قالت واين رحلتي اليك قالت سادخلك مدخلا واجلسك مجلسا ان شفعت ففيه وان رددت فلا تنصبي فلا شفاعة لك بعده فاجلستها في مجلسها الذي كانت تجلس فيه لدخول عبد الملك ليلا	157	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1972	false	1556822894372542975	0	35	0	185	1502	300	صاحبك ويظهر التلظي عليه قالت واين رحلتي اليك قالت سادخلك مدخلا واجلسك مجلسا ان شفعت ففيه وان رددت فلا تنصبي فلا شفاعة لك بعده فاجلستها في مجلسها الذي كانت تجلس فيه لدخول عبد الملك ليلا	1972	-3683180089303336361	185	370.0	150	185	100.0	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms158	true	-391833569807859644	7	283	34	1410	1491	300	عبد الملك ليلا مغترا فلما دنا اخذت بجانب ثوبه ثم قالت هذا مكان العاءذ بك يا امير المءمنين ففزع عبد الملك وانكر الكلام فقالت ام ايوب ما يفزعك يا امير المءمنين من كرامة ساقها الله عز وجل اليك فقال-عذت معاذا فمن انت قالت تءمن يا امير المءمنين من جءتك فيه من كان من خلق الله تعالي ممن تعرف او لا تعرف ممن عظم ذنبه لديك او صغر شاميا او عراقيا او غير ذلك من الافاق قال نعم هو امن قالتب-امان الله عز وجل ثم امانك يا امير المءمنين قال نعم فمن هو ايتها المراة قالت عبد الله بن فضالة قال ارسلي ثوبي انبءك عنه قالت اغدرا يا بني مروان قال لا ارسلي ثوبي احدثك ببلاءك عنده وهو امن لك ولمعاذك قالت فحدثني يا امير المءمنين ببلاءك عنده قال الم تعلمي اني وليته السوس وجندي سابور واقطعته كذا وكذا وفرضت له كذا ونوهت بذكره ورفعت من قدره قالت بلي والله يا امير المءمنين افلا احدثك ببلاءه عندك قال بلي قالت اتعلم يا امير المءمنين ان داره هدمت ثلاث مرات بسببك لا يستتر من السماء بشء قال نعم قالت افتعلم يا امير المءمنين انك كتبت الي وجوه اهل البصرة واشرافها وكتبت اليه فلم يكن منهم احد اجابك ولا اطاعك غيره قال نعم قالت افتعلم انه كان قبل زلته سيفا لك علي اعداءك وسلما وبساطا لاولياءك قال نعم حسبك قد اجبت وابلغت قالت افيذهب يوم من اساءته بصالح ايامه وطاعته وحسن بلاءه قال لا هو امن قالت يا امير المءمنين انه- الدما- وانه الحجاج وانه ان راه قتله قال كلا قالت فالكتاب مع البريد يا امير المءمنين ----------قال فكتب لها كتابا مءكدا اياك واياه احسن جاءزته ورفده وخل سبيله ثم وجه به مع البريد ثم اقبل عليها فقال-ما انت	158	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1972	false	1556822894372542975	32	300	170	1502	1502	300	عبد الملك ليلا مغترا فلما دنا اخذت بجانب ثوبه ثم قالت هذا مكان العاءذ بك يا امير المءمنين ففزع عبد الملك وانكر الكلام فقالت ام ايوب ما يفزعك يا امير المءمنين من كرامة ساقها الله------- اليك فقال عذت معاذا فمن انت قالت تءمن يا امير المءمنين من جءتك فيه من كان من خلق الله ------ممن تعرف او لا تعرف ممن عظم ذنبه لديك او صغر شاميا او عراقيا او غير ذلك من الافاق قال نعم هو امن قالت بامان الله ثم ب------امانك يا امير المءمنين قال نعم فمن هو ايتها المراة قالت عبد الله بن فضالة قال ارسلي ثوبي انبءك عنه قالت اغدرا يا بني مروان قال لا ارسلي ثوبي احدثك ببلاءي عنده وهو امن لك ولمعاذك قالت فحدثني يا امير المءمنين ببلاءك عنده قال الم تعلمي اني وليته السوس وجندي-سابور واقطعته كذا ووهب-----ت له كذا ونوهت بذكره ورفعت من قدره قالت بلي والله يا امير المءمنين افلا احدثك ببلاءه عندك قال بلي قالت اتعلم----------------- ان داره هدمت ثلاث مرار بسببك لا يس-تر من السماء بشء قال نعم قالت افتعلم يا امير المءمنين انك كتبت الي وجوه اهل البصرة واشرافها وكتبت اليه فلم يكن منهم احد اجابك ولا اطاعك غيره قال نعم قالت افتعلم انه كان قبل زلته سيفا لك علي اعداءك وسلما وبساطا لاولياءك قال نعم حسبك قد اجبت وابلغت قالت افيذهب يوم من ايام-ه بصالح ايامه وطاعته وحسن بلاءه قال لا هو امن قالت يا امير المءمنين انها الدماء وانه الحجاج و----ان راه قتله قال كلا قالت فالكتاب---------- يا امير المءمنين مع البريد قال فكتب لها كتابا مءكدا اياك واياه احسن جاءزته ورفده وخل سبيله ثم وجه به مع البريد ثم اقبل عليها فقال ما انت-	1972	-3683180089303336361	1306	2492.0	1044	1391	93.88928985595703	252	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms159	true	-1696837551359154503	38	163	192	801	1472	300	يا ام ايوب لا نساء الا بنات العم ثم قال اقيمي عند ام ايوب حتي ياتيك الكتاب بمحبتك ان شاء الله وقدم الكتاب وقد قدم به علي الحجاج من خراسان فاقامه للناس في سراويل وقد كان نزع ثيابه قبل ذلك وعرضه علي الناس في الحديد ليعرفوه فلما امسي دعا به الحجاج فقال له عبد الله اتاذن لي في الكلام قال لا كلام ساءر اليوم قال فكساه وحمله واجازه وخلي سبيله وانصرف الي اهله فسالهم عن حبة فاخبر بامرها وقيل له ما ندري اين توجهت ثم بلغه ما صنعت فكتب اليها انك قد صنعت---- ما لم تصنع- انثي فاعلميني بمقدمك اتلقاك ويتلقاك الناس معي فلم تعلمه حتي قدمت ليلا وهو عند ابنة عبيد بن كلاب فقالت لا والله لا يءذن بي الليلة فلما اصبح اخبر بمكانها	159	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1973	false	-7328842054813211787	50	174	245	853	1440	300	يا ام ايوب لا نساء الا بنات العم ثم قال اقيمي عند ام ايوب حتي ياتيك الكتاب بمحبتك ان شاء الله وقدم الكتاب وقد قدم به علي الحجاج من خراسان فاقامه للناس في سراويل وقد كان نزع ثيابه قبل ذلك وعرضه علي الناس في الحديد ليعرفوه فلما امسي دعا به الحجاج فقال له عبد الله اتاذن ف---ي الكلام قال لا كلام ساءر اليوم قال فكساه وحمله واجازه وخلي سبيله فانصرف الي اهله فسالهم عن حبة فاخبر بامرها وقيل--- ما ندري اين توجهت ثم بلغه ما صنعت فكتب اليها انك قد صنعت بنا ما لم تصنعه انثي فاعلميني بمقدمك اتلقاك ويتلقاك الناس معي فلم تعلمه حتي قدمت ليلا وهو عند ابنة عبيد بن كلاب فقالت لا والله لا يءذن بي الليلة فلما اصبح اخبر بمكانها	1973	-3683180089303336361	601	1179.5	478	614	97.88273620605469	119	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms160	true	-6477328783713879161	0	57	0	284	1448	300	سبيله وانصرف الي اهله فسالهم عن حبة فاخبر بامرها وقيل له ما ندري اين توجهت ثم بلغه ما صنعت فكتب اليها انك قد صنعت---- ما لم تصنع- انثي فاعلميني بمقدمك اتلقاك ويتلقاك الناس معي فلم تعلمه حتي قدمت ليلا وهو عند ابنة عبيد بن كلاب فقالت لا والله لا يءذن بي الليلة فلما اصبح اخبر بمكانها فاتاها	160	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1973	false	-7328842054813211787	118	175	574	860	1440	300	سبيله فانصرف الي اهله فسالهم عن حبة فاخبر بامرها وقيل--- ما ندري اين توجهت ثم بلغه ما صنعت فكتب اليها انك قد صنعت بنا ما لم تصنعه انثي فاعلميني بمقدمك اتلقاك ويتلقاك الناس معي فلم تعلمه حتي قدمت ليلا وهو عند ابنة عبيد بن كلاب فقالت لا والله لا يءذن بي الليلة فلما اصبح اخبر بمكانها فاتاها	1973	-3683180089303336361	280	541.5	224	289	96.88581085205078	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms160	true	-6477328783713879161	108	291	529	1407	1448	300	في طاعة ابن الزبير مع القيسية فلما قتل ابن الزبير ارسل عبد الملك يطلب عبد الله بن الحجاج فلم يظفر به فلما خاف عبد الله بن الحجاج ان يظفر به اقبل فدخل علي عبد الملك في اليوم الذي يطعم فيه اصحابه فمثل بين يديه ثم قال منع الفرار فجءت نحوك هاربا جيش يجر ومقنب يتلمع فقال اي الاخاب-ث انت فقال ارحم اصيبيتي هديت فانهم حجل تدرج بالشربة جوع فقال اجاع الله بطونهم فقال مال لهم فيمن يظن جمعته يوم القليب فحيز عنهم اجمع فقال احسبه---- كسب سوء فقال ادنوا لترحمني وتقبل توبتي واراك تدفعني فاين المدفع قال الي النار فقال ضاقت ثياب الملبسين ونفعهم عني ف-البسني فثوبك اوسع قال فنزع مطرفا كان عليه فطرحه عليه ثم قال له اكل قال كل فلما وضع يده علي الطعام قال امنت ورب الكعبة قال كنت من كنت الا عبد الله بن حجاج قال فانا عبد الله بن حجاج قال اولي لك وقد روي لنا هذا الخبر عن طريق اخر وفيه ان عبد الله قال له لا سبيل لك الي قتلي قد جلست في مجلسك واكلت طعامك ولبست من ثيابك من جود خالد بن عبد الله القسري	160	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3276	false	2522225410478205935	0	171	0	817	1463	300	في طاعة ابن الزبير مع القيسية فلما قتل ابن الزبير ارسل عبد الملك يطلب عبد الله بن الحجاج فلم يظفر به فلما خاف عبد الله بن ح--جاج ان يظفر به اقبل فدخل علي عبد الملك--- اليوم الذي يطعم فيه اصحابه فمثل بين يديه ثم قال منع القرار----- نحوك هاربا جيش يجر ومقنب يتلمع ق-ال اي الاخابيث انت ق-ال ارحم اصيبيتي هديت فانهم حجل تدرج بالشربة جوع ق-ال اجاع الله بطونهم ق-ال مال لهم فيما يظن جمعته يوم القليب فحيز عنهم اجمع ق-ال احسبه كان كسب سوء ق-ال ادنو- لترحمني وتقبل توبتي واراك تدفعني فاين المدفع قال الي النار -قال ضاقت ثياب الملبسين ونفعهم عني فسالبسني فثوبك اوسع---- فنزع مطرفا كان عليه فطرحه عليه ثم قال ا--اكل قال كل فلما وضع يده علي الطعام قال امنت ورب الكعبة قال كن- من كنت الا عبد الله بن حجاج قال فانا عبد الله بن حجاج قال اولي لك وفي خبر---------------------- اخر----- ان عبد الله قال له لا سبيل لك الي قتلي قد جلست في مجلسك واكلت طعامك ولبست من ث---------------يابك عبد الله بن ابي	3276	-3683180089303336361	788	1464.0	619	884	89.14027404785156	150	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms161	true	4401773631777561082	16	64	78	315	1503	300	الاصمعي قال دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدكهما الا بعشرة الاف وخادم فقال له خالد قل فانشا يقو----------ل لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن	161	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2808926371849213356	254	300	1252	1482	1482	300	الاصمعي---- دخل اعرابي علي خالد------------ القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدكهما الا بعشرة الاف وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول من الطويل لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن-	2025	-3683180089303336361	220	409.0	177	247	89.0688247680664	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms161	true	4401773631777561082	64	202	315	986	1503	300	سمعت بها في سالف الدهر والامم فقال خالد بن عبد الله يا غلام عشرة الاف وخادما يحملها---- ودخل عليه اعرابي فقال اني قد قلت فيك شعرا فانشا يقو----------ل اخالد اني لم ازرك لحاجة سوي انني عاف وانت جواد اخالد ان الاجر والحمد حاجتي فايهما اتاني فانت عماد فقال له خالد بن عبد الله سل يا اعرابي قال وقد جعلت المسالة الي اصلح الله الامير قال نعم قالماءة الف درهم قال اكثرت يا اعرابي قال -فاحطك اصلح الله الامير قال نعم قال قد حططتك تسعين الف----ا قال له خالد يا اعرابي ما ادري من اي امريك اعجب فقال له اصلح الله الامير انك لما جعلت المسالة الي سالتك علي قدرك وما تستحقه في نفسك فلما سالتني ان احط حططت- علي قدري وما استاهله في نفسي فقال له خالد والله يا اعرابي لا تغلبني يا غلام ماءة الف فدفعها اليه	161	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2026	false	5499902131987046275	0	137	0	659	1473	300	سمعت بها في سالف الدهر والامم فقال خالد بن عبد الله يا غلام عشرة الاف وخادما يحملها قال ودخل عليه اعرابي فقال اني قد قلت فيك شعرا وانشا يقول من الطويل اخالد اني لم ازرك لحاجة سوي انني عاف وانت جواد اخالد ان الاجر والحمد حاجتي فايهما تات-ي فانت عماد فقال له خالد------------ سل يا اعرابي قال -قد جعلت المسالة الي----------------- قال نعم قال مءة الف درهم قال اكثرت يا اعرابي قال افاحطك اصلح الله الامير قال نعم قال قد حططتك تسعين الف درهم قال له خالد يا اعرابي ما ادري من اي امريك اعجب فقال له اصلح الله الامير انك لما جعلت المسالة الي سالتك علي قدرك وما تستحقه في نفسك فلما سالتني ان احط حططتك علي قدري وما استاهله في نفسي فقال له خالد والله يا اعرابي لا تغلبني يا غلام م-ءة الف فدفعها اليه	2026	-3683180089303336361	632	1192.5	500	691	91.4616470336914	122	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms163	true	-118228399944327963	186	282	903	1391	1481	300	احمد بن اسراءيل قال صرت يوما الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان فلما صرت في صحن الدار رايته مضطجعا علي مصلاه موليا ظهره باب مجلسه فهممت بالرجوع فقال لي الحاجب ادخل فانه منتبه فلما سمع حسي جلس فقلت حسبتك ناءما قال لا ولكني كنت مفكرا قلت في-ماذا اعزك الله قال فكرت في امر الدنيا وصلاحها في هذا الوقت واستهواءها ودرور الاموال وامن السبيل وعز الخلافة فعلمت انها امكر وانكر واغدر من ان يدوم صفاءها لاحد قال فدعوت له وانصرفت فما مضت اربعون ليلة منذ ذلك اليوم حتي قتل المتوكل ونزل به من النفي ما نزل	163	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0590	false	-846011891905947125	163	259	819	1301	1505	300	احمد بن اسراءي----ل صرت يوما الي عب-د الله بن يحيي بن خاقان فلما صرت في صحن الدار رايته مضطجعا علي مصلاه موليا ظهره باب مجلسه فهممت بالرجوع فقال لي الحاجب ادخل فانه منتبه فلما سمع حسي جلس فقلت حسبتك ناءما قال لا ولكني كنت مفكرا قلت في ماذا اعزك الله قال فكرت في امر الدنيا وصلاحها في هذا الوقت واست-واءها ودرور الاموال وامن السب-ل وعز الخلافة فعلمت انها امكر وانكر واغدر من ان يدوم صفاءها لاحد قال فدعوت له وانصرفت فما مضت اربعون ليلة منذ ذلك اليوم حتي قتل المتوكل ونزل به من النفي ما نزل	590	-3683180089303336361	481	935.5	386	489	98.36400604248047	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms163	true	-118228399944327963	186	222	903	1083	1481	300	احمد بن اسراءيل قال صرت يوما الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان فلما صرت في صحن الدار رايته مضطجعا علي مصلاه موليا ظهره باب مجلسه فهممت بالرجوع فقال لي الحاجب ادخل فانه منتبه فلما سمع	163	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4254	false	-6152104274079237718	265	300	1360	1535	1535	300	احمد بن اسراءي----ل صرت يوما الي عبيد الله بن يحيي بن خاقان فلما صرت في صحن الدار رايته مضطجعا علي مصلاه موليا طهره باب مجلسه فهممت بالرجوع فقال لي الحاجب ادخل فانه منتبه فلما سمع-	4254	-3683180089303336361	174	335.5	140	180	96.66666412353516	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms163	true	-118228399944327963	222	282	1083	1391	1481	300	حسي جلس فقلت حسبتك ناءما قال لا ولكني كنت مفكرا قلت فيماذا اعزك الله قال فكرت-------- في امر الدنيا وصلاحها في هذا الوقت واستهواءها ودرور الاموال وامن السبيل وعز الخلافة فعلمت انها امكر وانكر واغدر من ان يدوم صفاءها لاحد قال فدعوت له وانصرفت فما مضت اربعون ليلة منذ ذلك اليوم حتي قتل المتوكل ونزل به من النفي ما نزل	163	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4255	false	1346895965937200427	0	52	0	264	1488	300	حسي جلس فقلت حسبتك ناءما قال لا ولكني كنت مفكرا قل--------------------------ت في ماذا في امر الدنيا وصلاحها في هذا الوقت واست-واءها ودرور الاموال وامن السب-ل وعز الخلافة فعلمت انها امك------ر واغدر من ان يدوم صفاءها لاحد---- فدعوت له وانصرفت فما مضت اربعون ليلة-------------- حتي قتل المتوكل ونزل به من النفي ما نزل	4255	-3683180089303336361	256	480.5	206	316	81.01265716552734	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms166	true	-1414128259835290064	0	43	0	240	1607	300	وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي للكبري فخرجتا الي سليمان فاخبرتاه فقال-اءتوني بسكين اشقه بينكما فقالت الصغري--- يرحمك الله هو ابنها فقضي--- للصغري به وقال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط قبل ذلك اليوم وما كنت اقول الا المدية	166	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6850	false	-2482768999691621352	243	284	1205	1426	1509	300	وقالت الاخري انما ذهب بابنك فاختصمتا الي داود عليه السلام------------------ فاخبرتاه فقال اءتوني بسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ق----ال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين--- قبل ذلك اليوم -ما كنت اقول الا المدية	6850	-3683180089303336361	200	347.5	162	247	80.9716567993164	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms175	true	-1916574888798521480	29	70	136	340	1553	300	نظر علي بن حجر الي----- ابي الدرداء قال وهو طويل اللحية فانشا يقول---- ليس بطول اللحي يستوجبون القضا ان كان هذا كذا فالتيس عدل رضا قال ومكتوب في التوراة لا يغرنك طول اللحي فان التيس له لحية ---حكاية ع-ن القاضي العوفي	175	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4666	false	3155575559270506522	20	63	113	326	1550	300	نظر علي بن حجر الي لحية ابي الدرداء---- وهو طويل اللحية فقال من البسيط ليس بطول اللحي يستوجبون القضا ان كان هذا كذا فالتيس عدل رضا قال ومكتوب في التوراة لا يغرنك طول اللحي فان التيس له لحية انشد ابو عبد الرحمن الاودي	4666	-3683180089303336361	181	315.0	142	217	83.41014099121094	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms177	true	7557778304274603807	136	272	658	1322	1466	300	الشعبي قال كتب قيصر الي عمر اخبرك ان رسلي اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحم-ر ثم تشقق عن مثل اللءلء احسبه قال الابيض ثم تخضر فتكون مثل الزمرد الاخضر ثم تحمر فتكون مثل الياقوت الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فت--------كون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي انبتها الله عز وجل علي مري-------------م حين نفست بعيسي ابنها عليه السلام فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله فان مثل عيسي عندنا--- كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين	177	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5390	false	-2660903992541933413	107	238	523	1167	1483	300	الشعبي---- كتب قيصر الي عمر ان ر------سلي اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحمير ثم ت-قق عن مثل اللءلء -----------------ثم تخضر فتكون مثل الزمرد الاخضر ثم تحمر فتكون ك---الياقوت الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذخ اكل ثم تتشقق فتنتثر فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي ا-بتها الله تعالي- علي مريم عليها السلام حين نفست بعيسي ابنها------------ فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله فان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين	5390	-3683180089303336361	603	1119.0	478	689	87.51814270019531	116	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms177	true	7557778304274603807	191	273	934	1326	1466	300	عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا -----------------هي الشجرة التي انبتها الله عز وجل علي مريم حين نفست بعيسي ابنها عليه السلام فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله فان-- مثل عيسي عندنا--- كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين بعض	177	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7007	false	5707459775854890140	0	68	0	320	1476	300	عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان---- رسلي صدقوني ف----ان هذه --شجرة---- من شجر الجنة فكتب اليه ----------------عمر اما بعد فان------------------------ رسلك قد صدقوا وهي ش--جرة عندنا يقال لها النخلة وهي------- التي انبتها الله------- علي مريم حين نفست------------------------ فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله فانما مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين وعن	7007	-3683180089303336361	278	447.0	216	414	67.1497573852539	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms181	true	1879109038208396792	53	257	265	1266	1488	300	الطاءي قال قال لي عبد ال--له بن -زيد القيسي بينا انا واقف علي راس ابن هبيرة وبين يديه سماطان من وجوه الناس اذ اقبل شاب لم ار في مثل جماله وكماله حتي دنا من ابن هبيرة فسلم عليه بالامرة فقال له اصلح الله الامير امرء قدحته كربة واوحشته غربة ونات به الدار وحل به عظيم خذله اخلاءه وشمت به اعداءه واسلمه البعيد وجفاه القريب فقمت مقاما لا اري لي- معولا و لا حازبا الا الرجاء لله تعالي وحسن عاءدة الامير وانا اصلح الله الامير ممن لا تجهل اسرته ولا تضيع حرمته فان راي الامير اصلحه الله ان يسد خلتي ويجبر خصاصتي يفعل فقال ابن هبيرة م-ن الرجل قال من الذين يقول لهم الشاعر فز----------ارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجالها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها لهيهات ما اعيا القرون التي مضت ماثر قيس واعتلاها فعالها فقال ابن هبيرة ان هذا -لادب -حسن مع ما اري من حداثة سنك فكم اتي لك من السن-قال-تسع وعشرون سنة فلحن الفتي فاطرق ابن هبيرة كالشامت به ثم قال او لحان ايضا مع جميل ما اتي عليه منطقك شنته والله باقبح العيب قال فابصر الفتي ما وقع فيه	181	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5194	false	3805323590926223559	98	300	446	1445	1445	300	اجل--ي قال------- عبد الرحمن بن يزيد بينم------ا انا واقف علي راس ابن هبيرة وبين يديه سماطان من وجوه الناس اذ اقبل شاب لم ار في مثل جماله وكماله حتي دنا من ابن هبيرة فسلم عليه بالامرة فقال--- اصلح الله الامير امرء فدحته كربة واوحشته كربة ونات به الدار وحل به عظيم خذله اخلاءه وشمت به اعداءه واسلمه البعيد وجفاه القريب فقمت مقاما لا اري فيه معولا و-لا جاذبا الا الرجاء لله تعالي وحسن عاءدة الامير وانا اصلح الله الامير ممن لا تجهل اسرته ولا تضيع حرمته فان راي الامير اصلحه الله ان يسد خلتي ويجبر خصاصتي يفعل فقال ابن هبيرة ممن الرجل قال من الذين يقول لهم الشاعر من الطويل فزارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجالها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها لهيهات ما اعيا القرون التي مضت ماثر قيس واعتلاها فعالها فقال ابن هبيرة ان هذا الادب لحسن مع ما اري من حداثة سنك فكم اتي لك من السن قال تسع وعشرين سنة فلحن الفتي واطرق ابن هبيرة كالشامت به ثم قال او-لحان ايضا مع جميل ما اتي عليه منطقك شنته والله باقبح العيب قال فابصر الفتي ما وقع فيه-	5194	-3683180089303336361	963	1830.0	766	1020	94.4117660522461	185	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms181	true	1879109038208396792	257	300	1266	1488	1488	300	فقال ان الامير اصلحه الله عظم في عيني وملات هيبته صدري-فنطق لساني بما لم يعرفه قلبي فوالله الا ما اقالني الامير عثرتي عندما كان من زلتي فقال ابن هبيرة وما علي احدكم ان يتعلم العربية فيقيم بها اوده ويحضر بها سلطانه ويزين بها-	181	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5195	false	8040908916147285716	0	43	0	220	1499	300	فقال ان الامير اصلحه الله عظم في عيني وملات هيبته صدري فنطق لساني بما لم يعرفه قلبي فوالله---- ما اقالني الامير عثرتي عندما كان من زلتي فقال ابن هبيرة وما علي احدكم ان يتعلم العربية فيقيم بها اوده ويحضر بها سلطانه ويزين بها	5195	-3683180089303336361	218	419.5	177	224	97.32142639160156	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms182	true	7715616985170875796	0	91	0	458	1507	300	مشهده وينوء بها علي خصمه او يرضي احدكم ان يكون لسانه مثل لسان عبده او اكاره وقد امرنا لك بعشرة الاف درهم فان كان سبقك لسانك والا فاستعن ببعض ما اوصلناه اليك ولا يستحيي احدكم من التعلم فانه لولا هذا اللسان لكان الانسان كالبهيمة المهملة وفي رواية اخري او كالصورة الممثلة قتل الله الشاعر حيث يقو----------ل الم تر- مفتاح الفءاد لسانه اذا هو ابدي ما يقول من الفم وكاءن تري من صاحب لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	182	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5195	false	8040908916147285716	43	129	220	650	1499	300	مشهده وينوء بها علي خصمه او يرضي احدكم ان يكون لسانه مثل لسان عبده و--اكاره -قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فان كان سقط -لسانك والا فاستعن ببعض ما اوصلناه اليك ولا يستح-ي احدكم من التعلم فانه لولا هذا اللسان -كان الانسان كالبهيمة المهملة قا---------------------------------تل الله الشاعر حيث يقول من الطويل الم تري مفتاح الفءاد لسانه اذا هو ابدي ما يقول من الفم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم قال	5195	-3683180089303336361	411	773.0	328	469	87.63326263427734	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms193	true	-8201418358547783113	265	300	1341	1520	1520	300	استعدي ال بثينة مروان بن الحكم علي جميل وطلبه ربعي ابن دجاجة العبدي صاحب تيماء هرب الي اقاصي بلادهم فاتي رجلا من بني عذرة شريفا وله بنات سبع كانهن البدور جمالا فقال يا بناتي تحلين-	193	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1562	false	-8746755271537247836	35	70	182	360	1435	300	استعدي ال بثينة مروان بن الحكم علي جميل وطلبه ربعي -بن دجاجة العبدي صاحب تيماء هرب الي اقاصي بلاده- فاتي رجلا من بني عذرة شريفا وله بنات سبع كانهن البدور جمالا فقال يا بناتي تحلين	1562	-3683180089303336361	177	339.0	143	180	98.33333587646484	32	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms194	true	7934325974911015423	119	289	610	1456	1506	300	فدخل الفضل بن الربيع فقال بالباب ابو اسحاق الفزاري فقال ادخله فلما دخل قال----- السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي يحرم لبس السواد -قال يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف فعلي هذا لعنة الله وعلي استاذه من قبله والله يا امير المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكرت ذلك له فقال لي مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو ووالله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس يا ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها ووضعها في يده وخرج وانصرف فلقيه ابن المبارك فقال من اين اقبلت فقال من عند امير المءمنين وقد اعطاني هذه الدنانير وانا عنها غني قال فان كان في نفسك منها شء فتصدق بها فما خرج من سوق الرافقة حتي تصدق بها كلها كاس	194	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0931	false	309386381503430186	0	178	0	888	1497	300	فدخل الفضل بن الربيع فقال بالباب ابو اسحاق الفزاري فقال ادخله فلما دخل قال عليك السلام----- يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الرشيد لا سلم الله عليك ولا قرب دارك ولا حيا مزارك قال لم يا امير المءمنين قال انت الذي تحرم---- السواد فقال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف وذكر كلمة والله يا امير المءمنين من اخبرك بهذا لعل ذا اخبرك واشار الي ابي يوسف وذكر كلمة والله يا امير المءمنين لقد خرج ابراهيم علي جدك المنصور فخرج اخي معه وعزمت علي الغزو فاتيت ابا حنيفة فذكرت ذلك له فقال--- مخرج اخيك احب الي مما عزمت عليه من الغزو وا-لله ما حرمت السواد فقال الرشيد فسلم الله عليك وقرب دارك وحيا مزارك اجلس يا ابا اسحاق يا مسرور ثلاثة الاف دينار لابي اسحاق فاتي بها فوضع-ا في يده وخرج فانصرف ولقيه ابن المبارك فقال من اين اقبلت فقال من عند امير المءمنين وقد اعطاني هذه الدنانير وانا عنها غني قال فان كان في نفسك منها شء قتصدق بها فما خرج من سوق الرافقة حتي تصدق بها كلها قال	931	-3683180089303336361	706	1217.5	562	1020	69.21568298339844	134	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms194	true	7934325974911015423	0	77	0	384	1506	300	بجيد حليكن والبسن جيد ثيابكن ثم تعرضن لجميل فاني انفس علي مثل هذا من قومي فكان جميل اذا تزي--ن وراهن اعرض بوجهه فلا ينظر اليهن ففعلن ذلك مرارا وفعله جميل فلما علم ما اريد بهن انشا يقول حلفت لكي تعلمن اني صادق وللصدق خير في الامور وانجح لتكليم يوم من بثينة واحد ورءيتها عندي الذ واصلح من الدهر او اخلو بكن وانما اعالج قلبا طامحا حيث يطمح قال فقال لهن ابوهن ارجعن فوالله لا يفلح هذا ابدا	194	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1562	false	-8746755271537247836	70	148	360	745	1435	300	بجيد حليكن والبسن جيد ثيابكن ثم تعرضن لجميل فاني انفس علي مثل هذا من قومي فكان جميل اذا مر بهن وراهن اعرض بوجهه فلا ينظر اليهن ففعل- ذلك مرارا وفعله جميل فلما علم ما اريد بهن انشا يقول حلفت لكي تعلمن اني صادق وللصدق خير في الامور وانجح لتكليم يوم من بثينة واحد ورءيتها عندي الذ واملح من الدهر لو اخلو بكن وانما اعالج قلبا طامحا حيث يطمح قال فقال لهن ابوهن ارجعن فوالله لا يفلح هذا ابدا	1562	-3683180089303336361	378	740.5	301	386	97.92745971679688	73	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms195	true	8903845670035134340	6	90	33	462	1544	300	اسماعيل ابو احمد ابراهيم قال ركب الرشيد يوما بكرا فنظر الي محمد الامين يميل به سرجه فقال ما اصارك الي هذا يا محمد قال اصارني اليه البارحة---------- عللاني بعاتقات الكروم واسقياني بكاس ام حكيم قال فانصرف يا محمد فلما رجع الرشيد وجه اليه بخادم ومعه كاس ام حكيم وكان كاسا كبيرا فرعونيا قد جعل فيه طوق ذهب ومقبض من ذهب فاذا هو مملوء دنانير وقال له يقول لك امير المءمنين بعثت اليك بالذي اسهرك لتشرب فيه وتنتفع بما يصل معه قال فاعطي الخادم قبضة	195	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6327	false	-1655045813297525262	216	300	1113	1539	1539	300	اسماعيل هذا الشان----------- ركب الرشيد يوما بكرا فنظر الي محمد الامين يميل في سرجه فقال ما اصارك الي هذا يا محمد قال اصارني اليه البارحة من الخفيف عللاني بعاتقات الكروم واسقياني بكاس ام حكيم قال فانصرف يا محمد فلما رجع الرشيد وجه اليه بخادم -معه كاس ام حكيم وكان كاسا كبيرا فرعونيا قد جعل فيه طوق ذهب ومقبض من ذهب فاذا هو مملوء دنانير وقال له يقول لك امير المءمنين بعثت اليك بالذي اسهرك لتشرب فيه وتنتفع بما يصل معه قال فاعطي الخادم قبضة-	6327	-3683180089303336361	407	778.5	326	439	92.71070861816406	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms195	true	8903845670035134340	90	116	462	597	1544	300	من --دنانير وفرق نصفه ما فيه علي جلساءه واعطي النصف خازنه وشرب في القدح ثلاثة ارطال رطلا بعد رطل ورده فكان مبلغ الدنانير عشرة الاف دينار	195	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6328	false	-4924497803314087817	0	26	0	136	1464	300	من الدنانير وفرق نصف- ما فيه علي جلساءه واعطي النصف جارية وشرب في القدح ثلاثة ارطال رطلا بعد رطل ورده فكان مبلغ الدنانير عشرة الاف دينار	6328	-3683180089303336361	130	245.5	104	137	94.89051055908203	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms203	true	1959739401663394140	257	300	1331	1549	1549	300	حدثني القتبي قال قدم معن ابن زاءدة بغداد فاتاه الناس واتاه ابن ابي حفصة فاذا المجلس غاص باهله فاخذ بعضادتي الباب ثم قا----------ل وما احجم الاعداء عنك ت-قية عليك ولكن لم يروا فيك مطمعا له راحتان الجود والحتف فيهما ابي الله الا ان-	203	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6511	false	8588156140816633217	111	156	564	791	1527	300	حدث-- العتبي قال قدم معن -بن زاءدة بغداد فاتاه الناس واتاه ابن ابي حفصة فاذا المجلس غاص باهله فاخذ بعضادتي الباب ثم قال من الطويل وما احجم الاعداء عنكم بقية عليك ولكن لم يروا فيك مطمعا له راحتان الجود والحتف فيهما ابي الله الا ان	6511	-3683180089303336361	212	394.0	171	230	92.17391204833984	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms204	true	7831334976642278686	36	233	179	1174	1507	300	جدي علي بن الحسين بن عبد الاعلي قال-كان عبد الله بن طاهر قد اهدي للمعتصم شهربين ملمعين ذكر ان خراسان لم تخرج مثلهما فساله بغا ان يحمله علي احدهما فابي وقال تخير غيرهما ما شءت فخذه قال فخرجنا ولم ياخذ شيءا فلما ك-نا بطبرستان عرض له قوم من اهلها فقالوا اعز الله الامير ان في بعض ----الغياض سبعا قد استكلب علي الناس واقناهم فقال اذا اردت الرحيل غدا فكونوا معي حتي تقفوني علي موضعه ق-ال فلما رحلنا من غد حضر جماعة منهم فانفرد معهم في عشرين فارسا من غلمانه ومعه قوسه ونشابتان في منطقته قال فصاروا به الي الغيضة فثار السبع في وجهه من بينهم ق-ال فحرك فرسه من بين يديه واخذ نشابة من النشابتين فرماه في استه فمر السهم فيها الي الريش وركب السبع راسه قال وعاد بغا اليه فما اجترا احد علي النزول اليه حتي نزل بغا فوجده ميتا قال فشبرناه فكان من راسه الي راس ذنبه ستة عشر شبرا ووجدناه احص- الشعر الا معرفته قال فكتبنا بخبره الي المعتصم فلحقنا جواب كتابنا بحلوان يذكر فيه انه قد تفاءلت بقتل السبع ورجا ان يكون من علامات الظفر ببابك وانه قد وجه الي بغا بالشهربين اللذين كان -طلب احدهما فمنعه وبسبع خلع من خاصة خلعه وثيابه	204	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1353	false	527985493179610665	105	300	535	1515	1515	300	حدث علي بن الحسين بن عبد الاعلي قال كان عبد الله بن طاهر قد اهدي للمعتصم شهريين ملمغين ذكر ان خراسان لم تخرج مثلهما فساله بغا ان يحمله علي احدهما فابي وقال تخير غيرهما ما شءت فخذه قال فخرجنا ولم ناخذ شيءا فلما صرنا بطبرستان عرض له قوم من اهلها فقالوا له------------- ان في بعض هذه الغياض سبعا قد استكلب علي الناس وافناهم فقال اذا اردت الرحيل غدا فكونوا معي حتي تقفوني علي موضعهم قال فلما رحلنا من غد حضر جماعة منهم فانفرد به-م في عشرين فارسا من غلمانه ومعه قوسه ونشابتان في منطقته---- فصاروا به الي الغيضة فثار السبع في وجهه من بينهم فقال فحرك فرسه من بين يديه واخذ نشابة من النشابتين فرماه في لبته فمر السهم فيها الي الريش وركب السبع راسه---- وعاد بغا اليه فما اجترا احد علي النزول اليه حتي نزل بغا فوجده ميتا قال فشبرناه فكان من راسه الي راس ذنبه ستة عشر شبرا ووجدناه احصي الشعر الا معرفته قال فكتبنا بخبره الي المعتصم فلحقنا جواب كتابنا بحلوان يذكر فيه انه قد تفاءل- بقتل السبع ورجا ان يكون من علامات الظفر ببابك وانه قد وجه الي بغا بالشهريين ا-لذين كان يطلب احدهما فمنعه وبسبع خلع من خاصة خلعه وثيابه-	1353	-3683180089303336361	953	1822.0	762	1005	94.82587432861328	175	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms205	true	-7843904016027105011	13	88	63	448	1556	300	عبد الله بن عباس قال لما تزوج داود عليه السلام بتلك المراة وولدت له سليمان بن داود بعد-ما تاب الله عز وجل عليه غلاما طاهرا نقيا فهما عاقلا عالما وكان من اجمل الناس واعظمه واطوله فبلغ مع ابيه حتي كان يشاوره في اموره ويدخله في حكمه فكان اول ما عرف داود من حكمته وتفرس فيه النبوة ان امراة كانت كسيت جمالا فجاءت الي القاضي تخاصم عنده فاعجبته فارسل اليها يخطبها فقالت ما اريد النكاح فراودها	205	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2719	false	7858374880877166582	226	300	1114	1491	1491	300	عبد الله بن عباس قال لما تزوج داود عليه السلام بتلك المراة -ولدت له سليمان بن داود بعد ما تاب الله ع-------ليه غلاما طاهرا نقيا فهما عاقلا عالما وكان من اجمل الناس واعظمه واطوله فبلغ مع ابيه حتي كان يشاوره في اموره ويدخله في حكمه فكان اول ما عرف داود من حكمته وتفرس فيه النبوة ان امراة كانت كسبت جمالا فجاءت الي القاضي تخاصم عنده فاعجبته فارسل اليها يخطبها فقالت ما اريد النكاح فراودها-	2719	-3683180089303336361	375	726.0	303	386	97.15026092529297	69	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms205	true	-7843904016027105011	88	300	448	1556	1556	300	علي القبيح فقالت انا عن القبيح ابعد فانقلبت منه الي صاحب الشرطة فاصابها منه مثل الذي اصابها من القاضي فانقلبت الي صاحب السوق فكان منه مثل ذلك فانقلبت منه الي حاجب داود فاصابها منه ---ما اصابها من القوم فرفضت حقها ولزمت بيتها فبينا القاضي وصاحب الشرطة وصاحب السوق والحاجب جلو--------س يتحدثون فوقع ذكرها فتصادق ا لقوم بينهم وشكا كل واحد منهم الي صاحبه ما اصابه من العجب بها قال بعضهم وما يمنعكم وانتم ولاة الامر ان تتلطفوا بها حتي تستريحوا منها فاجتمع راي القوم علي ان يشهدوا---- ان لها كلبا وانها تضطجع فترسله علي نفسها حتي ينال منها ما ينال الرجل من المراة فدخلوا علي داود عليه السلام فذكروا له ان امراة لها كلب تسمنه وترسله علي نفسها حتي يفعل بها ما يفعل الرجل بالمراة فكرهنا ان نرفع امرها اليك حتي تتحقق- فمشينا حتي دخلنا منزلا قريبا منها في الساعة التي بلغنا انها تفعل ذلك فنظرنا اليها كيف حلته من رباطه ثم اضطجعت له حتي نال منها ما ينال الرجل من المراة ونظرنا الي الميل يدخل في المكحلة ويخرج منها فبعث داود عليه السلام فاتي بها فرجمها فخرج سليمان---- يومءذ وهو غلام حين ترعرع ومعه الغلمان ومعه حصانه يلعب فجعل منهم صبيا قاضيا -اخر علي الشرطة واخر علي السوق واخر حاجبا واخر كالمراة ثم جاءوا يشهدون عند سليمان مثل-- ما شهد اولءك-	205	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2720	false	-2148426486409925779	0	212	0	1111	1540	300	علي القبيح فقالت انا عن القبيح ابعد فانقلبت منه الي صاحب الشرطة فاصابها منه مثل الذي اصابها من القاضي فانقلبت الي صاحب السوق فكان منه مثل ذلك فانقلبت منه الي حاجب داود فاصابها منه مثلما اصابها من القوم فرفضت حقها ولزمت بيتها فبينا القاضي وص-حب الشرطة وصاحب السوق والحاجب جلوس في مجلس يتحدثون فوقع ذكرها فتصادق ال-قوم بينهم وشكي كل واحد منهم الي صاحبه ما اصابه من العجب بها قال بعضهم -ما يمنعكم وانت- ولاة الامر ان تتلطفوا لها حتي تستريحوا منها فاجتمع راي القوم علي ان يشهدوا لها ان لها كلبا وانها تضطجع فترسله علي نفسها حتي ينال منها ما ينال الرجل من المراة فدخلوا علي داود عليه السلام فذكروا له ان امراة لها كلب تسمنه وترسله علي نفسها حتي يفعل بها ما يفعل الرجل بالمراة فكرهنا ان نرفع امرها اليك حتي نتحققه فمشينا حتي دخلنا منزلا قريبا منها في الساعة التي بلغنا انها تفعل ذلك فنظرنا اليها كيف حلته من رباطه ثم اضطجعت له حتي نال منها ما ينال الرجل من المراة ونظرنا الي الميل يدخل في المكحلة ويخرج منها فبعث داود------------ فاتي بها فرجمها فخرج سليمان وهو يومءذ---- غلام حين ترعرع ومعه الغلمان ومعه حضانه يلعب فجعل منهم صبيا قاضيا واخر علي الشرطة واخر علي السوق واخر حاجبا واخر كالمراة ثم جاءوا يشهدون عن- سليمان كهيءة ما شهد اولءك	2720	-3683180089303336361	1079	2064.5	872	1132	95.31802368164062	193	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms206	true	-5075530432053514017	0	89	0	448	1534	300	عند داود عليه السلام يريدون رجم ذلك الصبي كما رجمت المراة قال سليمان عند شهادتهم-فرقوا بينهم ثم دعا بالصبي الذي جعله قاضيا فقال ايقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال اسود قال نحوه ونادي بالذي جعل علي الشرطة فقال له ايقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال احمر قال نحوه ثم دعا بصاحب السوق فقال ايقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال ابيض قال نحوه ثم دعا بالذي جعله حاجبا فقال ايقنت الشهادة قال-نعم قال فما كان لون الكلب قال	206	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2720	false	-2148426486409925779	212	300	1111	1540	1540	300	عن- داود------------ يريدون رجم ذلك الصبي كما رجمت ا-مراة قال سليمان عند شهادتهم فرقوا بينهم ثم دعا بالصبي الذي جعله قاضيا فقال ايقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال اسود قال نحوه و-دعا بالذي جعل علي الشرطة فقال--- تيقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال احمر قال نحوه ثم دعا -صاحب السوق فقال ايقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال ابيض قال نحوه ثم دعا بالذي جعل- حاجبا فقال تيقنت الشهادة قال نعم قال فما كان لون الكلب قال-	2720	-3683180089303336361	422	782.5	337	450	93.77777862548828	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms206	true	-5075530432053514017	89	178	448	920	1534	300	اغبش قال اردتم ان تغشوني حتي ارجم امراة من المسلمين فقال للصبيان ارجموهم وخلي سبيل الصبي الذي جعله امراة ورجع الي حصانه فدخلوا علي داود عليه السلام فاخبروه الخبر فقال داود علي بالشهود الساعة واحدا واحدا فاتي بهم فسال القاضي ما كان لون الكلب ق-ال اسود ثم اتي بصاحب الشرطة فساله فقال ابيض ثم اتي بصاحب السوق فساله فقال كان احمر ثم اتي بالحاجب فساله فقال كان اغبش فامر بهم داود عليه السلام فقتلوا مكان المراة فكان هذا اول ما استبان لداود عليه السلام من فهم سليمان عليه السلام	206	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2721	false	-3045566039523010118	0	82	0	432	1523	300	اغبش قال اردتم ان تغشوني حتي ارجم امراة من المسلمين فقال للصبيان ارجموهم وخلي سبيل الصبي الذي جعله امراة ورجع حض----انه فدخلوا علي داود------------ فاخبروه الخبر فقال داود علي بالشهود الساعة واحدا واحدا فاتي بهم قال ل-لقاضي ما كان لون الكلب فقال اسود ثم اتي بصاحب الشرطة وساله فقال ابيض ثم اتي بصاحب السوق فساله فقال كان احمر ثم اتي بالحاجب فساله فقال كان اغبش فامر بهم داود------------ فقتلوا مكان المراة فكان هذا اول ما استبان لداود------------ من فهم سليمان عليه السلام	2721	-3683180089303336361	422	802.0	341	473	89.21775817871094	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms211	true	7513568480571060714	237	300	1213	1539	1539	300	عن عوانة قال وفد عبيد الله بن العباس علي معاوية بن ابي سفيان فلما كان ببعض الطريق عارضته سحابة ف--ام ابياتا من الشعر فاذا هو باعرابي قد قام اليه فلما راي هيءته وبهاءه وكان من احسن الناس شارة واحسنهم هيءة قام الي عنيزة له ليذبحها فجاذبته امراته ومانعته وقالت اكل الدهر مالك ولم يبق لك ولبناتك الا هذه العنيزة يتمتعون منها ثم تريد-	211	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4221	false	8742102843025133213	106	166	497	807	1490	300	عن عوانه قال وفد عبيد الله بن العباس علي معاوية بن ابي سفيان فلما كان ببعض الطريق عارضته سحابة فاقام ابياتا من الشعر فاذا هو باعرابي قد قام اليه فلما راي هيءته وبهاءه وكان من احسن------------------- هيءة ثار الي عنيزة له ليذبحها فجاذبته امراته ومانعته وقالت اكل الدهر مالك فلم يبق لك ولبناتك الا هذه العنيزة تتمتعون منها ثم تريد	4221	-3683180089303336361	302	583.0	243	329	91.7933120727539	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms212	true	-8534264400756651886	0	134	0	677	1493	300	ان تفجعهن بها فقال والله لاذبحنها فذبحها احسن من اللءم قالت اذن والله لا تبقي لبناتك شيءا فاخذ العنيزة واضجعها وقال--------- قرينتي لا توقظي بنيه ان توقظيها تنتحب عليه وتنزع الشفرة من يديه ابغض بهذا و--بذا اليه ثم ذبح الشاة واضرم نارا وجعل يقطع من اطايبها ويلقيه علي النار ثم يناوله عبيد الله ويحدثه في خلال ذلك بما يلهيه ويضحكه حتي اذا اصبح عبيد الله وانجلت السحابة وهم بالرحيل قال لقيمه ما معك قال خمس ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال القيم جعلت فداك ان هذا يرضيه عشر ما سميت وانت تاتي معاوية ولا تدري علي ما توافقه علي ظاهره ام علي باطنه قال ويحك انا نزلنا بهذا وما يملك من الدنيا الا هذه الشاة فخرج ل--نا من دنياه كلها وانما -جدنا له ببعض دنيانا فهو اجود منا ثم ارتحل فاتي معاوية فقضي	212	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4221	false	8742102843025133213	166	300	807	1490	1490	300	ان تفجعهن بها فقال والله لاذبحنها فذبحها احسن من اللءم قالت اذا والله لا--بقي لبناتك شيءا فاخذ العنز-- واضجعها وقال من الرجز قرينتي لا توقظي بنيه ان توقظيها تنتحب عليه وتنزع الشفرة من يديه ابغض بهذا او بذا اليه ثم ذبح الشاة واضرم نارا وجعل يقطع من اطايبها ويلقيه علي النار ثم يناوله عبيد الله ويحدثه في خلال ذلك بما يلهيه ويضحكه حتي اذا اصبح عبيد الله وانجلت السحابة وهم بالرحيل قال لقيمه ما معك قال خمس-ماءة دينار قال القها الي الشيخ قال القيم جعلت فداك ان هذا يرضيه عشر ما سميت وانت تاتي معاوية ولا تدري علام-- توافقه علي ظاهره ام علي باطنه قال ويحك انا نزلنا بهذا وما يملك من الدنيا الا هذه الشاة فخرج الينا من دنياه كلها وانما وجدنا له ببعض دنيانا فهو اجود منا ثم ارتحل فاتي معاوية فقضي-	4221	-3683180089303336361	663	1268.5	533	691	95.9478988647461	125	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms212	true	-8534264400756651886	134	294	677	1462	1493	300	حواءجه فلما انصرف وقرب من رحل الاعرابي قال لوكيله انظر ما حال صاحبنا فعول اليه فاذا ابل وحال حسنة وشاء كثير فلما بصر الاعرابي بعبيد الله قام اليه فاكب علي اطرافه يقبلها ثم قال بابي -انت وامي قد مدحتك وما ادري من اي خلق الله انت ثم انشده------------------ توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك وابناء الملوك الاكارم فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم فعوضني منها غناي وانما يساوي لحيم العنز خمس دراهم افدت بها الفا من الشاء حلبا وعبدا وانثي بعد عبد وخادم مباركة من هاشمي مبارك خيار بني حواء من نسل ادم فلله عينا من راي لعنيزة افادت وراشت بعد عشر قوادم فقلت لعرسي في الخلاء وصبيتي احق تري هذا ام احلام ناءم قال عبيد الله قد اصبت وانا من ولد العباس وانا من ال المرار فبلغت معاوية فقال لله در عبيد الله من اي بيضة خرج وفي اي عش درج عبيد الله معلم الجود	212	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4222	false	4221214605495345370	0	88	0	437	1503	300	حواءجه فلما انصرف وقرب من---- الاعرابي قال لوكيله انظر ما حال صاحبنا فعدل اليه فاذا ابل وحال حسنة وشاء كثير فلما بصر الاعرابي بعبيد الله قام اليه فاكب علي اطرافه يقبلها ثم قال بابي وانت وامي قد مدحتك وما ادري من اي خلق الله انت ثم انشده الشيخ ابياتا منها توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم والا فمن ال المرار فانهم ملوك وابناء الملوك الاكارم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغت معاوية فقال لله در عبيد الله من اي بيضة خرج وفي اي عش درج عبيد الله معلم الجود	4222	-3683180089303336361	417	802.5	332	804	51.86567306518555	82	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms216	true	-277233178267133251	32	153	160	764	1488	300	خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقلت عسكر من هذا قالوا عسكر الحسين بن علي رضي- الله عنهما قال فقلت لاقضين -حق رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاتيته فسلمت فقال من الرجل فقلت الفرزدق بن غالب فقال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو من فقلت ابو فراس -قال--- يا ابا فراس كيف خلفت الناس ومن اين والي اين قال قلت من البصرة اريد العمرة وما سالت عنه من امر الناس فقلوبهم معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء قال فاغرورقت عيناه وقال هكذا الناس في كل زمان اتباع لذي الدينار والدرهم والدين لغو علي السنتهم فاذا فحصوا بالابتلاء قل الديانون قال	216	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7319	false	-5821625489971924666	0	118	0	592	1481	300	خرجت من البصرة اريد العمرة فرايت عسكرا في البرية فقلت عسكر من هذا قالوا عسكر الحسين بن علي عليه السلام ف--------قلت لاقضين بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاتيته فسلمت فقال من الرجل فقلت الفرزدق بن غالب ق-ال هذا نسب قصير فقلت انت اقصر مني نسبا انت ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو من ق-لت ابو فراس فقال لي يا ابا فراس كيف خلقت الناس ومن اين والي اين ----قلت من البصرة اريد العمرة وما سالت عنه من امر الناس فقلوبهم معك وسيوفهم مع بني امية والقضاء ينزل من السماء---- فاغرورقت عيناه وقال هكذا الناس في كل زمان اتباع لذي الدينار والدرهم والدين لغو علي السنتهم فاذا فحصوا بالابتلاء قل الديانون قال	7319	-3683180089303336361	575	1101.5	459	610	94.26229858398438	109	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms218	true	-9172302753777486376	141	263	711	1307	1471	300	علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه قالوا ثلاثا قلت -----ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في امر الله تعالي وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله ما شان الرجال والحكم قلت هذه واحدة قالوا واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا---- كفارا فقد -حل ------سباهم وقتالهم ولءن كانوا مءمنين فما حل قتالهم ولا سباهم قلت هذه ثنتان فما -----------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة قالوا انه محا نفسه -من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت----- هل عندكم من غير هذا قالوا حسبنا هذا قلت ارايتم ان قرات عليكم--------- من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد قو-لكم هذا -ترجعون قالوا نعم قلت اما --------------قولكم- حكم الرجال في	218	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4843	false	-1781104244261454987	172	291	853	1427	1468	300	علي صهر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه قالوا ثلاث خصال قال فما هن قالوا اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدة فانما------------------ قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كان القوم كفارا فقد احل الله دماءهم ونساءهم وا-ن كانوا غير ذلك فبم استحل ما صنع بهم واما الثانية فانه حكم الرجال في امر الله وفي دين الله فما للرجال والحكم في دين الله بعد قوله ان الحكم الا لله واما الثالثة ف-----انه محا نفسه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال ابن عباس هل عندكم ---غير هذا قالوا حسبنا خصلة من هذه الخصال قال فان انا اتيتكم من كتاب الله----------------------------- ما ينقض قولكم هذا فترجعون قالوا نعم قال قال فان الله قد صير حكمه حكم الرجال في	4843	-3683180089303336361	319	461.0	244	739	43.16644287109375	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms218	true	-9172302753777486376	180	250	894	1245	1471	300	هذه واحدة قالوا---- واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فا--ن كانوا كفارا------------------------------------------------------------------------------------ فقد حل سباهم وقتالهم ولءن كانوا مءمنين فما حل قتالهم ولا سباهم قلت------------------- هذه ثنتان فما الثالثة قالوا انه محا نفسه -من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت هل عندكم من غير هذا قالوا حسبنا هذا قلت ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم	218	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4844	false	-2358240541574239785	44	120	214	607	1488	300	هذه------ قالوا نعم واما قولكم------- قاتل ولم يسب ولم يغنم فاتكم كان يسبي عاءشة فان قلتم انما نستحل منها ما نستحل من المشركات بعد قول الله تعالي وازواجه امهاتكم فقد خرجتم من الاسلام فانتم بين ضلالتين فاخرجوا من احداهما ان كنتم صادقين قال اخرجت من هذه قالوا نعم واما قولكم--- انه محي اسمه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين فانا اتيكم برجال ممن ترضون ان رسول الل----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4844	-3683180089303336361	159	156.0	118	461	34.490238189697266	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms219	true	-7074230635615296079	60	188	294	957	1518	300	وان خفتم شقاق بينه-ا فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما نشدتكم الله فحكم الرجال في اصلاح ذات بينهم وحقن دماءهم افضل ام حكمهم في بضع امراة اخرجت---- من هذه قالوا نعم واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم افتسبون امكم-- عاءشة فتستحلون منها ما تستحلون من غيرها وهي امكم فان قلتم ان-ا نستحل منها ما نستحل من غيرها لقد كفرتم ولءن قلتم ليست بامنا لقد كفرتم لقوله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم--------------------- فانتم بين ضلالتين فات--وا من-----هما مخرجا------------- اخرجت من هذا قالوا نعم واما قولكم---- محا نفسه -من امرة المءمنين------------------------------------------- فانا اتيكم ب------ما ترصون به ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية صالح المشركين فقال لعلي اكتب يا علي هذا ما صا-لح عليه محمد رسول الله	219	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4844	false	-2358240541574239785	24	129	111	652	1488	300	وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الل----------------------------------------------------------------------------------ه بينهما اخرجت لكم من هذه قالوا نعم واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم فاتكم كان يسبي عاءشة -------------------------------------------فان قلتم انما نستحل منها ما نستحل من المشركات بعد قول ال-------------------------------له تعالي------------------------------- وازواجه امهاتكم فقد خرجتم من الاسلام فانتم بين ضلالتين فاخرجوا من احداهما ان كنتم صادقين قال اخرجت من هذه قالوا نعم واما قولكم انه محي اسمه وهو امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين فانا اتيكم برجال ممن ترضون ان رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم يوم الموادعة كتب --------------------------------هذا ما اصطلح عليه----- رسول الله	4844	-3683180089303336361	362	520.0	284	767	47.19687271118164	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms221	true	-6759080193230549340	23	123	107	637	1555	300	خليلي هبا ---ما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما ان راوند كلها ولا بخزازي لي صديق سواكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما اجدكما ما ترثيان لموجع حزين علي قبريكما اذ بكاكما جري النوم بين اللحم والعظم منكما كانكما كاسي عقار سقاكما الم ترحماني انني صرت مفردا واني مشتاق الي ان اراكما اناديكما بالجهر مني صبابة كانكما لم تسمعا من دعاكما فان كنتما لا تسمعاني فما الذي خليلي عن سمع الدعاء عداكما سابكيكما حتي الممات فما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما	221	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0266	false	709040987865205178	119	160	623	834	1516	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل- سواك----------------------------------------------------ما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما	266	-3683180089303336361	164	284.5	130	533	30.769229888916016	26	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms224	true	-6052221503283002856	7	244	34	1223	1513	300	ابي المضرحي قال امر الحجاج محمد بن المنتشر --بن اخي مسروق بن الاجدع ان يعذب ازداد مرذ بن الهربز فقال ازدا-د مرذ يا محمد ان لك شرفا قديما وان مثلي لا يعطي علي الذل شيءا فاستاد وارفق بي فاستادي- في جمعة ثلاثماءة الف فغضب الحجاج وامر معبدا صاحب العذاب ان يعذبه فدق يديه ورجليه فلم يعطهم شيءا قال ف-----اني لاسير بعد ثلاثة ايام اذ- انا بازداد مرذ معترضا علي بغل قد دقت يداه ورجلاه فقال--- يا محمد فكرهت ان اتيه فيبلغ الحجاج وتذممت من تركه اذ دعاني فدنوت منه فقتل حاجتك فقال انك قد وليت مني مثل هذا فاحسنت الي ولي عند فلانة ماءة الف درهم فانطلق فخذها قفلت لا والله لا اخذ ت----درهما وانت علي هذه الحال قال فاني احدثك حديثا سمعته من اهل دينك يقولون اذا اراد الله------ بالعباد خبرا امطرهم في اوانه واستعمل عليهم خيارهم وجعل المال عند سمحاءهم واذا اراد بهم شرا امطروا في غير اوانه واستعمل عليهم شرارهم وجعل المال في اشحاءهم ومضي واتيت منزلي فما وضعت ثيابي حتي جاءني رسول الحجاج فاتيته وقد اخترط سيفه فهو في حجره فقال ادن فدنوت قليل- ثم قال ادن فقلت ليس بي دنو وفي حجر الامير ما اري فاضحكه الله تعالي لي واغمد السيف فقال ما قال لك الخبيث فقلت والله ما غششتك منذ استنصحتني ولا كذبتك م-ذ صدقتني ولا خنتك منذ اءتمنتني واخبرته بما قال فلما اردت ذكر الرجل الذي عنده المال صرف وجهه وقال لا تسمه ثم قال لقد سمع عدو الله الاحاديث	224	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1643	false	952401095488526323	22	260	105	1304	1509	300	ابو المضرجي قال امر الحجاج محمد بن المستنير ابن اخي مسروق بن الاجدع ان يعذب از-اد-مرد بن الهربد فقال له ازادمرد يا محمد ان لك شرفا قديما وان مثلي لا يعطي علي الذل شيءا فاستادني وثق بي فاستاداه في جمعة ثلاث مءة الف فغضب الحجاج وامر مع-دا صاحب العذاب ان يعذبه فدق يديه ورجليه فلم يعطهم شيءا قال محمد فاني لاسير بعد ثلاثة ايام اذا انا بازدامرد-- معترضا علي بغل قد دقت يداه ورجلاه فقال لي يا محمد فكرهت ان اتيه فيبلغ الحجاج وتذممت من تركه اذ دعاني فدنوت منه فقلت حاجتك فقال---- قد وليت مني مثل هذا واحسنت الي ولي عند فلان مءة --الف درهم فانطلق فخذها ق-لت لا والله لا اخذ منها درهما وانت علي هذه الحال قال واني احدثك حديثا سمعت- من اهل دينك يقولون اذا اراد الله تعالي بالعباد خيرا امطرهم في اوانه واستعمل عليهم خيارهم وجعل المال عند سماءحهم واذا اراد بهم شرا امطروا في غير ابانه واستعمل عليهم شرارهم وجعل المال في احشاءهم ومضي فاتيت منزلي فما وضعت ثيابي حتي جاءني رسول الحجاج فاتيته وقد اخترط سيفه فهو في حجره فقال ادن فدنوت قليلا ثم قال ادن فقلت ليس لي دنو وفي حجر الامير ما اري فاضحكه الله تعالي لي واغمد السيف فقال ما قال لك الخبيث فقلت والله ما غششتك منذ استنصحتني ولا كذبتك منذ صدقتني ولا خنتك منذ اءتمنتني فاخبرته بما قال فلما اردت ذكر الرجل الذي عنده المال صرف وجهه وقال لا تسمه وق--ال لقد سمع عدو الله الاحاديث	1643	-3683180089303336361	1126	2122.5	898	1214	92.75123596191406	198	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	176	211	831	1013	1472	300	ابن هرمة قال------------- سالا عن الجود والمعروف اين هما فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ اذا لم يوف بالذمم ماذا بمنبج لو تنشر مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم قال	227	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1917	false	-132741661056066549	89	126	445	640	1512	300	ابن هرمة الشاعر من البسيط سالا عن الجود والمعروف اين هما فقلت انهما ماتا مع الحكم ماتا مع الرجل الموفي بذمته يوم الحفاظ اذا لم يوف بالذمم ماذا بمنبج لو تنشر مقابرها من التهدم بالمعروف والكرم قال	1917	-3683180089303336361	179	345.5	144	195	91.79486846923828	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms228	true	-1255898610677018049	71	136	343	670	1584	300	قال حدثني مروان بن ابي حفصة قال جلس عبد الملك بن مروان يوما للناس علي سرير وعند رجل السرير محمد بن يوسف اخو الحجاج بن يوسف وجعل الوفود يدخلون عليه ومحمد بن يوسف يقول يا امير المءمنين هذا فلان هذا فلان الي ان دخل جرير بن الخطفي فقال يا امير المءمنين هذا جرير بن الخطفي قال فلا حياه الله القاذف للمحصنات والعاضة لاعراض الناس -قال	228	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1505	false	5685252707177122366	148	211	770	1086	1543	300	قال مر------وان بن ابي حفصة---- جلس عبد الملك بن مروان يوما للناس علي سرير وعند رجل السرير محمد بن يوسف اخو الحجاج بن يوسف وجعل الوفود يدخلون عليه ومحمد بن يوسف يقول يا امير المءمنين هذا فلان هذا فلان الي ان دخل جرير بن الخطفي فقال يا امير المءمنين هذا جرير بن الخطفي قال فلا حيا- الله القاذف المحصنات -العاضة لاعراض الناس فقال	1505	-3683180089303336361	312	598.0	249	328	95.1219482421875	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms229	true	5826437782322605414	0	97	0	486	1508	300	قوم بعدي فلم يشرءب الناس اليهم فقدرت ان ذلك لذكر جميل ذكرني به امير المءمنين فقال عبد الملك لما ذكرت لي قلت لا حياه الله القاذف للمحصنات العاضه لاعراض الناس فقال جرير والله يا امير المءمنين ما هجوت احدا حتي اجزه ع-رضي سنة فان امسك امسكت وان اقام استعنت عليه وهجوته فقال له هذا صديقك ابو مالك سلم عليه يعني الاخطل فاعتنقه وقال والله يا امير المءمنين ما هجاني احد كان هجاءه علي اشد من هجاءه الا اني كنت اظن انه يرشي علي هجاءي فقال له الاخطل كذبت واتن امك قال له جرير صدقت وخنازير امك فقال	229	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1505	false	5685252707177122366	220	300	1136	1543	1543	300	قوم----- فلم يشراب الناس اليهم فقدرت ان ذلك لذكر جميل ذكرني به امير المءمنين فقال عبد الملك لما ذكرت لي قلت لا حيا- الله القاذف المحصنات العاضة لاعراض الناس فقال جرير والله يا امير المءمنين ما هجوت احدا حتي اخبره غرضي سنة فان امسك امسكت وان اقام استعنت عليه وهجوته فقال--- هذا صديقك ابو مالك سلم عليه لهو الا-خطل فاعتنقه وقال والله يا امير المءمنين ما هجاني احد كان هجاءه علي اشد م------------------------------------------------------------------ن امك قال ج---رير صدقت وخنازير امك فقال-	1505	-3683180089303336361	390	737.0	313	487	80.08213806152344	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms229	true	5826437782322605414	97	258	486	1304	1508	300	عبد الملك احضروا جامعة فاحضرت و غمز الوليد الغلام ان ناجز بها فقال عبد الملك للاخطل انشد فانشد تابد الربع من سلمي باجفار واقفرت من سليمي دمنة الدار حتي ختمها فقال له عبد الملك قضينا لك انك اشعر من مضي ومن بقي واستاذنت قيس عبد الملك في ان ينشد جرير فابي ولم يزل جرير مقيما دهرا يلتمس انشاد عبد الملك وقيس تشفع له وعبد الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشده اتصحو- بل فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال--- عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء قال ابو بكر اللخناء المنتنة الريح فلما انتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي اللقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح -قال ابوبكر الشبم البارد والقراح الماء الذي ليس معه لبن والساغبة الجاءعة قال القاضي ومن دعاء العرب حلبت قاعدا وشربت باردا يريدون كنت ذا غنم تحلبها وانت قاعد ولا ابل لك تحلبها قاءما وشربت باردا اي ماء محضا قال عبد الملك لا اروي الله عيمتها	229	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	false	-696607113236875386	0	116	0	575	1487	300	عبد الملك احضروا جامعة فاحضرت و-غمز الوليد الغلام ان تاخر بها فقال عبد الملك للاخطل انشد فانشد تابد الربع من سلمي باحفار واقفرت من سليمي دمنة الدار حتي ختمها فقال له عبد الملك قضينا لك انك اشعر من مضي ومن بقي واستاذنت قيس عبد الملك في ان ينشد جرير فابي ولم يزل----- مقيما دهرا يلتمس انشاد عبد الملك وقيس تشفع له وعبد الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشد- اتصحوا ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال له عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء---------------------------------- فلما ا-تهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي --لقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح فقال عبد الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك لا اروي الله غلمتها	1506	-3683180089303336361	556	1043.5	442	823	67.5577163696289	104	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms230	true	-3971549186294211669	11	71	54	359	1505	300	فلما انتهي الي قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال عبد الملك من مدحنا فليمدحنا هكذا فلما ختمها امره باعادتها فلما انشد اتصحو- ام فءادك غير صاح لم يقل له ما قال في المرة الاولي ولما ختمها امر له بماءة ناقة باداتها ورعاتها فقال جرير يا امير المءمنين اجعلها من ابل كلب وابل كلب ابل كرام	230	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	false	-696607113236875386	116	176	575	880	1487	300	فلما انتهي الي قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال عبد الملك من مدحنا فليمدحنا هكذا فلما ختمها امره باعادتها فلما انشد اتصحوا ام فءادك غير صاح لم يقل له ما قال في المرة الاولي فلما ختمها امر له بم-ءة ناقة باداتها ورعاتها فقال جرير يا امير المءمنين اجعلها من ابل كلب وابل كلب سود كرام	1506	-3683180089303336361	300	586.0	240	306	98.03921508789062	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms232	true	-808506773054412892	167	196	798	931	1454	300	عليه التراب حتي استوي قال فلم ير وضاح اليمن حتي الساعة قال فلا والله ما بان لها في وجهه ولا في خلاءقه ولا في شء حتي فرق الموت بينهما	232	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3218	false	-1064042201927238786	107	135	516	645	1450	300	عليه التراب حتي استوي---- فلم ير وضاح اليمن حتي الساعة قال ولا والله ما بان لها في وجهه ولا في خلاءقه ولا في شء حتي فرق الموت بينهما	3218	-3683180089303336361	128	248.5	100	133	96.2406005859375	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms233	true	-9096823287661448136	256	300	1229	1456	1456	300	عن العتبي قال كان عبد الملك بن مروان يحب النظر الي كثير اذا دخل عليه اذنه يوما فقال يا امير المءمنين هذا كثير بالباب فاستبشر عبد الملك وقال ادخله يا غلام فدخل كثير وكان دميما حقيرا تزدريه العين فسلم بالخلافة فقال عبد الملك تسمع-	233	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	false	8522053928332652163	24	68	120	347	1540	300	عن العتبي قال كان عبد الملك بن مروان يحب النظر الي كثير اذ- دخل عليه اذنه يوما فقال يا امير المءمنين هذا كثير بالباب فاستبشر عبد الملك وقال ادخله يا غلام فدخل كثير وكان دميما حقيرا تزدريه العين فسلم بالخلافة فقال عبد الملك تسمع	5706	-3683180089303336361	226	442.0	183	228	99.12281036376953	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms234	true	-1430675876149716038	18	107	98	574	1572	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بحنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخف الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخ-------------------------------------------------------------------------------------------ير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وروي بغاث الطير اكثرها فراخا و-ام الصقر مقلات نزور	234	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	false	-9058836157047266701	140	206	718	1082	1551	300	تسمع بالمعيدي لا ان تراه فقال كث------------ير من الواف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تري الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه اسد يزيز ويعجبك الطرير فتختبره فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير فقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحمله علي الخسف الجرير شرار الاسد اكثرها زءيرا وخبرتها اللواتي لا------- تزيز بغاث الطير اكثرها فراخا ولام الصقر مقلاة نزور	5474	-3683180089303336361	223	355.0	177	568	39.260562896728516	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms234	true	-1430675876149716038	0	136	0	731	1572	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بحنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين و----------جربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخف- الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور و-روي بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور وفي بغاث الطير لغتان بغاث وبغاث بالفتح والكسر فاما الضم فخطا عند اهل العلم باللغة فقد اجاز بعضهم الضم والمقلات التي لا يعيش لها ولد والقلت بفتح اللام الهلاك	234	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	false	8522053928332652163	68	197	347	1046	1540	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تر---------------------------------اه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين من الوافر وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور ويروي بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزور وفي بغاث الطير لغتان بغاث وبغاث بالفتح وا-----------لضم فخطا عند اهل العلم باللغة وقد اجاز بعضهم الضم والمقلات التي لا يعيش لها ولد والقلت بفتح اللام الهلاك	5706	-3683180089303336361	682	1330.5	555	743	91.7900390625	118	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms235	true	-4682317970931295205	208	239	1019	1171	1452	300	عاتكة بنت يزيد وحشمها يعني امراته فذكرت قولي------------------------------------- اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	235	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5461	false	5563414842948147408	129	169	621	810	1474	300	عاتكة بنت يزيد وبكت فبكي جواريها معها فجلس ثم قال قاتل الله ابن ابي جمعة حين يقول اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظك در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	5461	-3683180089303336361	124	220.5	97	189	65.60846710205078	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms239	true	993067136332991954	0	285	0	1380	1455	300	خرجت وافدا الي مروان بن محمد في جماعة ليس فيهم يمان غ-يري فلما كنا ببابه دفعنا الي ابن هبيرة وهو علي شرطه وما وراء بابه فتقدم الوفد رجلا رجلا كلهم يخطب ويطنب في امير المءمنين وابن هبيرة فجعل يبحثهم عن انسابهم فكرهت ذلك وقلت ان عرفني زادني ذلك عنده شرا وكرهت ان اتكلم فاطنب فجعلت اتاخر رجاء ان يمل كلامهم فيمسك حتي لم يبق غيري ثم تقدمت فتكلمت بدون كلامهم واني لقادر علي الكلام فقال ممن انت فقلت من اهل اليمن قال من ايها قلت من مذحج قال انك لتطمح بنفسك اختصر قلت من بني الحارث بن كعب قال يا اخا بني الحارث ان الناس ليزعمون ان ابا اليمن قرد فما تقول في ذلك قلت وما اقول اصلحك الله ان الحجة في هذا لغير مشكلة فاستوي قاعدا وقال وما حجتك قلت ت-------نظر الي القرد ابا من يكني فان كان----- ابو اليمن فهو ابوهم وان كان يكني ابا قيس فهو ابو من كني به فنكس ونكت بظفره الي الارض وجعلت اليمان-ة تعض علي شفاهها تظن ان قد هويت والقيسية تكاد ان تزدردني ودخل بها الحاجب الي امير المءمنين ثم رجع فقام ابن هبيرة فدخل ثم لم يلبث ان خرج فقال الحارثي فدخلت ومروان يضحك فقال ايه عنك وعن ابن هبيرة فقلت قال كذا فقلت كذا فقال وايم الله لقد حججته او ليس امير المءمنين الذي يقو----------ل تمسك ابا قيس بفضل هناتها فليس عليها ان هلكت ضمان فلم ار قردا قبلها سبقت به جياد امير المءمنين اتان قال زياد فخرجت واتبعني ابن هبيرة فوضع يده بين منكبي ثم قال يا اخا بني الحارث والله------------------ ما كان كلامي اياك الا هفوة وان كنت لاربا بنفسي عن ذلك ولقد سرني اذ لقنت علي الحجة ليكون ذلك لي ادبا فيما استقبل وانا لك بحيث تحب فاجعل منزلك علي ففعلت فاكرمني	239	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2383	false	-836056395034481449	14	300	73	1464	1464	300	خرجت وافدا الي مروان بن محمد في جماعة ليس فيهم يماني غيري فلما كنا ببابه دفعنا الي ابن هبيرة وهو علي شرطه وما وراء بابه فتقدم الوفد رجلا رجلا كلهم يخطب ويطنب في امير المءمنين وابن هبيرة فجعل يبحثهم عن انسابهم فكرهت ذلك فقلت ان عرفني زادني---- عنده شرا وكرهت ان اتكلم فلطيت فجعلت اتاخر رجاء ان يمل كلامهم فيمسك حتي لم يبق غيري ثم تقدمت فتكلمت بدون كلامهم واني لقادر علي الكلام فقال ممن انت -قلت من اهل اليمن قال من ايها قلت من مذحج قال انك لتطمح بنفسك اختصر قلت من بني الحارث بن كعب قال يا اخا بني الحارث ان الناس ليزعمون ان ابا اليمن قرد فما تقول في ذلك قلت وما اقول اصلحك الله ان الحجة في هذا لغير مشكلة فاستوي قاعدا وقال وما حجتك في ذلك قلت ننظر الي القرد ابا من يكني فان كان يكني ابا اليمن فهو ابوهم وان كان يكني ابا قيس فهو ابو من كني به فنكس ونكت بظفره ف-ي الارض وجعلت اليمانية تعض علي شفاهها تظن ان قد هويت والقيسية تكاد--- تزدردني ودخل بها الحاجب علي امير المءمنين ثم رجع فقام ابن هبيرة فدخل ثم لم يلبث ان خرج فقال الحارثي فدخلت ومروان يضحك فقال انه عنك وعن ابن هبيرة فقلت قال كذا فقلت كذا فقال وايم الله لقد حججته او-ليس امير المءمنين الذي يقول من الطويل تمسك ابا قيس بفضل عنانها فليس عليها ان هلكت ضمان فلم ار قردا قبلها سبقت به جياد امير المءمنين اتان قال زياد فخرجت واتبعني ابن هبيرة فوضع يده بين منكبي وقال-------------------- والله يا اخا بني الحارث ما كان كلامي اياك الا هفوة وان كنت لاربا بنفسي عن ذلك ولقد سرني اذ لقنت علي الحجة ليكون ذلك لي ادبا فيما استقبل وانا لك بحيث تحب فاجعل منزلك علي ففعلت فاكرمني-	2383	-3683180089303336361	1328	2563.0	1054	1422	93.38959503173828	262	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms241	true	5196180580385407211	0	216	0	1011	1432	300	فسالته حاجة فامتنع علي فقلت يا امير المءمنين لا بد منها فانا قد ثنينا عليها رجلا قال ذلك اضعف لك ان تثني رجلك علي ما ليس عندك فقلت يا امير المءمنين ما كنت اظن اني امد يدي الي شء مما قبلك الا نلته قال ولم قلت لاني رايتك لذلك اهلا ورايتني مستحقه منك قال يا ابرش ما اكثر من يري انه يستحق امرا ليس له باهل فقلت اف لك لكن انك والله ما علمت قليل الخير نكده والله ان نصيب منك الشء الا بعد مسالة فاذا وصل الينا مننت به والله ان اصبنا منك --خيرا قط قال لا والله ولكنا وجدنا الاعرابي اقل شء شكرا قلت والله اني لاكره للرجل ان يحصي ما يعطي ودخل عليه اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال مه يا ابا مجاشع لا تقل ذلك لامير المءمنين قال فقال هشام اترضي بابي عثمان بيني وبينك قلت نعم ----قال سعيد ما تقول يا ابا مجاشع فقلت لا تعجل صحبت والله هذا وهو ارذل بني ابيه وانا يومءذ سيد قومي واكثرهم مالا واوجههم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا يومءذ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا منه غرفة ثم قال حسب- فقال هشام يا ابرش اغفرها لي فوالله لا اعود لشء تكرهه ابدا صدق يا ابا عثمان قال فوالله ما زال	241	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6773853475879942665	84	299	410	1420	1422	300	فسالته حاجة فامتنع علي فقلت يا امير المءمنين لا بد منها فانا قد ثنينا عليها رجلا قال ذاك اضعف لك ان تثني رجلك علي ما ليس عندك فقلت يا امير المءمنين ما كنت اظن اني امد يدي الي شء مما قبلك الا نلته قال ولم قلت لاني رايتك لذلك اهلا ورايتني مستحقة منك قال يا ابرش ما اكثر من يري انه مستحق امرا ليس له باهل فقلت اف لك---- انك والله ما علمت قليل الخير نكده والله ان نصيب منك الشء الا بعد مسالة فاذا وصل الينا مننت به والله ان اصبنا منك الخير- قط قال لا والله ولكنا وجدنا الاعرابي اقل شء شكرا قلت والله اني لاكره الرجل--- يحصي ما يعطي ودخل عليه اخوه سعيد بن عبد الملك ونحن في ذلك فقال مه يا ابا مجاشع لا تقل ذلك لامير المءمنين قال فقال هشام اترضي بابي عثمان بيني وبينك قلت نعم قال قال سعيد ما تقول يا ابا مجاشع فقلت لا تعجل صحبت والله هذا وهو ارذل بني ابيه وانا يومءذ سيد قومي واكثرهم مالا واوجههم جاها ادعي الي الامور العظام من قبل الخلفاء وما يطمع هذا يومءذ فيما صار اليه حتي اذا صار الي البحر الاخضر غرف لنا منه غرفة ثم قال حسبك فقال هشام يا ابرش اغفرها لي فوالله لا اعود بشء تكرهه ابدا صدق يا ابا عثمان قال فوالله ما زال	989	-3683180089303336361	998	1957.0	784	1018	98.03536224365234	206	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms241	true	5196180580385407211	256	300	1211	1432	1432	300	قدم الفرزدق المدينة في سنة جدبة حصباء فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ اميرها فقالوا له اصلح الله الامير ان الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة التي قد خل-ت اموالها وليس عند احد منهم ما يعطيه فلو ان-	241	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7327	false	-1865022691829271169	263	299	1337	1517	1523	300	قدم الفرزدق المدينة في سنة جدبة------ فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ اميرها فقالوا-------------------- ان الفرزدق قدم------------ في هذه السنة الجدبة التي قد حلقت اموالها وليس عند احد----- ما يعطيه فلو ان	7327	-3683180089303336361	177	310.5	142	223	79.37220001220703	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms242	true	5536749179903307905	1	174	7	873	1576	300	بعث اليه فارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فبعث اليه عمر بن عبد العزيز فقال يا فرزدق انك--------- قدمت مدينتنا---- في هذه السنة الجدبة وليس عند واحد منا ما يعطي- شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره وعليه مطرف وعمامة خز حمراء وجبة خز حمراء فقال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماعير الكبار فللفاروق امك وابن اروي ابوك وانت منصدع النهار هما قمر- السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار قال فخلع عليه جبته والمطرف والعمامة ودعا له بعشرة الاف درهم قال فخرج رجل كان عندعبد الله بن عمرو بن عثمان وقد حضر الفرزدق عندما اعطاه عمر بن عبد العزيز وتقدم اليه --------فاخبر عمر بن عبد العزيز الخبر فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا فرزدق الا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء اخرج فقد اجلتك ثلاثا فان وجدتك بعد ثلاث نكلت بك قال فخرج الفرزدق وهو يقول ااوعدني واجلني ثلاثا كما وعدت لمهاكها ثمود	242	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7328	false	-1133280493479802671	0	142	0	713	1528	300	بعث اليه وارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء---- فبعث اليه عمر---------------------------- انك يا فرزدق قدمت مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة وليس عند -احد---- ما يعطيه شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره وعليه مطرف خز------------- وجبة حم---راء فقال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماهير الكبار فللفاروق امك وابن اروي ابوك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار---- فخلع عليه جبته والمطرف والعمامة ودعا له بعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الاف درهم فسمع ذلك عمر بن عبد العزيز------ فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا فرزدق الا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء اخرج فقد اجلتك ثلاثا فان وجدتك بعد ثلاث نكلت بك ف----خرج الفرزدق وهو يقول ت-وعدني واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود	7328	-3683180089303336361	671	1221.0	534	889	75.47806549072266	121	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms248	true	-6772919282161455350	140	248	756	1280	1563	300	قال بلغني ان------ طاووسا كان يقول بينا انا جالس مع الحجاج بمك--------------------------------------------------ة اذ مر رجل--- يلبي حول البيت فرفع- صوته بالتلبية فقال الحجاج علي بالرجل فاتي به ق-ال ممن الرجل قال من المسلمين فقال ليس عن هذا---- سالتك قال فعم سالت قال ع------ن البلد قال من اهل اليمن قال كيف تركت محمد بن يوسف قال تركته عظيما جسيم------ا ركابا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت قال----- عن سيرته قال تركته ظلوما غشوما مطيعا للمخلوق عاصيا للخالق -قال فما الذي -----حملك علي--------- بهذا فيه--- وانت تعرف مكانه مني قا------ل اتراه -مكانه منك اعز ب----مكاني من الله عز وجل وانا قاضي دينه ووافد بيته ومصدق نبيه	248	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6371	false	-5002482013319454662	181	298	875	1459	1469	300	قال علي بن زيد قال طاووس---------- بينا انا--------------- بمكة بعث الي الحجاج فاجلسني الي جنبه واتكاني علي وسادة اذ سمع ملبيا يلبي حول البيت رافعا صوته بالتلبية فقال ع-------لي بالرجل فاتي به فقال ممن الرجل قال من المسلمين -قال ليس عن الاسلام سالتك قال فعم سالت قال سالتك عن البلد قال من اهل اليمن قال كيف تركت محمد بن يوسف قال تركته عظيما جسيما لباسا ركابا خراجا ولاجا قال ليس عن هذا سالتك قال فعم سالت قال سالت عن سيرته قال تركته ظلوما غشوما مطيعا للمخلوق عاصيا للخالق فقال له الحجاج ما يحملك علي ان تتكلم بهذا الكلام وانت تعلم مكانه مني قال الرجل اتراه بمكانه منك اعز مني بمكاني من الله------- وانا -----------وافد بيته ومصدق نبيه	6371	-3683180089303336361	439	705.5	345	635	69.13385772705078	73	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms250	true	-6042019035504776073	189	300	952	1535	1535	300	عن نمير المدني قال قدم علينا امير الءم-نين المنصور المدينة ومحمد بن عمران الطلحي علي قضاءه وانا كاتبه فاستعدي الحمالون علي امير المءمنين في شء ذكروه فامرني ان اكتب اليه كتابا بالحضور معهم او انصافهم فقلت تعفيني من هذا فانه يعرف خطي فقال اكتب فكتبت ثم ختمه وقال لا يمضي به والله غيرك فمضيت به الي الربيع وجعلت اعتذر اليه فقال لا باس عليك فدخل عليه بالكتاب ثم خرج الربيع فقال للناس وقد حضره وجوه اهل المدينة والاشراف وغيرهم ان امير المءمنين يقرا عليكم السلام ويقول لكم اني قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا قام الي اذا خرجت او بداني بالسلام ثم خرج والمسيب بين يديه والربيع وانا خلفه-	250	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3718	false	3369607979898303728	109	218	536	1113	1509	300	عن نمير المدني قال قدم علينا امير المءمنين المنصور المدينة ومحمد بن عمران الطلحي علي قضاءه وانا كاتبه فاستعدي الجمالون علي امير المءمنين في شء ذكروه فامرني ان اكتب اليه كتابا بالحضور معهم و--انصافهم فقلت تعفيني من هذا فانه يعرف خطي فقال اكتب فكتبت ثم ختمه فقال لا يمضي به والله غيرك فمضيت به الي الربيع وجعلت اعتذر اليه فقال لا ----عليك فدخل عليه بالكتاب ثم خرج الربيع فقال للناس وقد حضر- وجوه اهل المدينة والاشراف وغيرهم ان امير المءمنين يقرا عليكم السلام ويقول لكم اني قد دعيت الي مجلس الحكم فلا اعلمن احدا قام الي اذا خرجت او تداني بالسلام ثم خرج -المسيب بين يديه والربيع وانا خلفه	3718	-3683180089303336361	569	1106.0	461	585	97.26495361328125	102	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms251	true	-2357392544121408371	0	81	0	396	1490	300	وهو في ازار ورداء فسلم علي الناس فما قام اليه احد ثم مضي حتي بدا بالقبر فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم التفت الي الربيع فقال يا ربيع ويحك اخشي ان راني ابن عمران ت---دخل قلبه--- هيبة فيتحول عن مجلسه وبالله لءن فعل لاولي لي ولاية ابدا فلما راه وكان متك-ا اطلق رداءه عن عاتقه ثم احتبي به ودعا بالخصوم الح-مالين ثم دعا بامير المءمنين ثم ادعي عليه القوم فقضي لهم عليه فلما دخل الدار قال للربيع	251	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3718	false	3369607979898303728	218	300	1113	1509	1509	300	وهو في ازار ورداء فسلم علي الناس فما قام اليه احد ثم مضي حتي بدا بالقبر فسلم علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثم التفت الي الربيع فقال يا ربيع ويحك اخشي ان راني ابن عمران ان يدخل قلبه لي هيبة فيتحول عن مجلسه وبالله لءن فعل لا و--لي ولاية ابدا فلما راه وكان متكءا اطلق رداءه عن عاتقه ثم احتبي به ودعا بالخصوم والجمالين ثم دعا بامير المءمنين ثم ادعي عليه القوم فقضي لهم عليه فلما دخل الدار قال للربيع-	3718	-3683180089303336361	382	725.5	304	404	94.55445861816406	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms251	true	-2357392544121408371	81	138	396	671	1490	300	اذهب فاذا قام وخرج من عنده من الخصوم فادعه فقال يا امير المءمنين ما دعا--ك الا بعد ان فرغ من امر الناس جميعا فدعاه فلما دخل عليه سلم فقال جزاك الله عن دينك وعن نبيك وعن حسبك وعن خليفتك احسن الجزاء قد امرت لك بعشرة الاف دينار فاقبضها فكانت عامة اموال محمد بن عمران من تلك الصلة	251	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3719	false	-6830752236528519684	0	57	0	271	1468	300	اذهب فاذا قام وخرج من عنده من الخصوم فادعه فقال يا امير المءمنين ما دعا بك الا بعد ان فرغ من امر الناس جميعا------ فلما دخل عليه سلم فقال جزاك الله عن دينك وعن نبيك وعن حسبك وعن خليفتك احسن الجزاء قد امرت لك بعشرة الاف دينار فاقبضها وكانت عامة اموال محمد بن عمران من تلك الصلة	3719	-3683180089303336361	268	522.0	212	277	96.75090026855469	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms252	true	5194257494889903469	103	173	524	873	1494	300	عن ابيه قال سالني المهدي امير المءمنين فقال يا ماجشون م--ا قلت حين فقد اصحابك يعني الفقهاء قال قلت يا من ل-------باك علي اصحابه جزعا قد كنت احذر ذا من قبل ان يقعا ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي------------------------------------------------------ فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاجازه بعشرة الاف دينار فقدم بها المدينة فاكلها----- في السخاء والكرم	252	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6077	false	7640961036391018374	129	211	679	1091	1550	300	عن ابيه قال سالني المهدي امير المءمنين -----يا ماجشون ماذا قلت حين فقد اصحابك يعني الفقهاء قال قلت من البسيط ايا باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر ذا من قبل ان يقعا ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من غيظه جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاجازه بعشرة الاف دينار فقدم بها المدينة فاكلها ابنه في السخاء والكرم	6077	-3683180089303336361	336	630.5	268	417	80.5755386352539	62	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms254	true	3732038234048018002	59	97	279	454	1468	300	لاوس بن حارثة و---هو اوس بن سعد ال-------------------طاءي انت اسود ام حاتم وكان اوس يمش-ي في ثلاثين من ولده فقال لو انني وولدي لحاتم لان-هبنا في غداة وقيل لحاتم انت اسود ام اوس فقال بعض ولد اوس اسود	254	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1222	false	2317366905769197120	257	300	1205	1402	1402	300	واوس بن حارثة هذا هو اوس بن سعد الطاءي وقيل لاوس بن حارثة انت اسود ام حاتم وكان اوس يحتبي في ثلاثين من ولده فقال لو ا-ني وولدي لحاتم لانتهبنا في غداة وقيل لحاتم انت اسود ام اوس فقال بعض بني اوس اسود-	1222	-3683180089303336361	162	287.0	125	199	81.40703582763672	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms254	true	3732038234048018002	130	229	621	1110	1468	300	عبد الملك بن مروان كان من اشد الناس حبا لامراته عاتكة بنت يزيد بن معاوية وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز قال فغضبت عليه يعني علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق علي عبد الملك فشكا الي خاصته فقال له عمر بن بلال الاسدي مالي عن-ك ان رضيت قال حكمك قال فاتي عمر ابن بلال بابها باكيا فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجواريها فقلن ما لك فقال فزعت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية ومن يزيد بعده فقلن مالك -قال كان لي ابنان لم يكن لي غيرهما فقتل	254	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4998	false	-5123171440337813955	216	300	1042	1461	1461	300	عبد الملك بن مرو----ان من اشد الناس حبا لامراته عاتكة بنت يزيد بن معاوية------------------------------------------------ فغضب----------ت علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق علي عبد الملك فشكا الي خاصته فقال له عمر بن بلال ما ------لي عندك ان رضيت قال حكمك قال فاتي عمر -بن بلال بابها فبكي- فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجواريها فقلن ما-لك فقال فزغت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية ومن يزيد بعده فقلن مالك فقال كان لي ابنان لم يكن لي غيرهما فقتل-	4998	-3683180089303336361	410	747.5	328	491	83.5030517578125	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms254	true	3732038234048018002	229	300	1110	1468	1468	300	احدهما صاحبه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر فقلت انا الولي وقد عفوت فقال لا اعود الناس هذه العادة ورجوت الله تعالي ان يحيا----- ابني هذا فدخلن عليها فذكرن لها ذلك فقالت فما اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له فقلن اذا والله يقتل ابنه فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فلبستها ثم خرجت اليه من الباب فاقبل خديج الخادم فقال يا امير المءمنين عاتكة قد اقبلت فقال ويلك ما تقول-	254	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4999	false	-7829239700373689467	0	66	0	333	1421	300	احدهما صاحبه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر فقلت انا الولي وقد عفوت فقال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت----------- ان يحيي الله ابني بك- فدخلن عليها --------------فقالت فما اصنع مع غضبي عليه وما اظهرت له فقلن اذا والله يقتل ابنه فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فلبستها ثم خرجت----- من الباب واقبل خديج الخادم فقال يا امير المءمنين عاتكة قد اقبلت فقال ويلك ما تقول	4999	-3683180089303336361	322	597.0	258	364	88.46154022216797	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms255	true	1269452231114795738	0	97	0	464	1501	300	قال قد والله طلعت قال فاقبلت فسلمت فلم يرد فقالت--- اما والله لولا عمر بن بلال ما جءت قط فلا بد--- ان تهب لي ابنه فانه الولي وقد عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت -نشدتك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية ومن يزيد فلم تزل به حتي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك فلم يبرحا حتي اصطلحا قال ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال له راينا ذلك الامر حاجتك قال مزرعة بعبيدها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي والحاق عمالي قال ذلك لك	255	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4999	false	-7829239700373689467	66	159	333	769	1421	300	قال قد والله طلعت قال فاقبلت فسلمت فلم يرد فقالت له اما والله لولا عمر بن بلال ما جءت قط ولا بد من ان تهب لي ابنه فانه الولي وقد عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت انشد-ك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه م--------------ن معاوية ب-ن يزيد ولم تزل ح---تي اخذت رجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا قال ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال له---------------- حاجتك قال مزرعة بعبيدها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي والحاق عيالي قال ذلك لك	4999	-3683180089303336361	423	792.0	332	471	89.80891418457031	81	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms256	true	2007336992839687192	14	189	72	936	1488	300	بن الهيام بن سعيد قال اتته امر-اة يوما يعني شريكا من ولد جرير بن عبد الله البجلي صاحب----------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه واله وسلم ورددت الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير عيسي بن موسي كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه رجلا فارسيا في بيت يحفظ لي النخل ويقوم ببستاني فاشتري الامير عي--------سي من اخوتي جميعا وسا-مني فارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث -خمسماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي ---قال يا غلام طينة فختم لها خاتما ثم قال لها امضي به الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة بالطينة فاخذها الحاجب ودخل علي عيسي فقال له اعدي شريك عليك قال له ادع لي صاحب الشرطة فدعا به فقال امض الي شريك فقل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها	256	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5454	false	8623775134807605543	127	300	635	1478	1478	300	ان السلاح لا يعمل فيكم جاءت ارماة يوما -الي شريك- من ولد جرير بن عبد الله البجلي صاحب سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي امراة من ولد جرير بن عبد الله فزادت في-------------------------------- الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك قالت الامير عيسي بن موسي كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي وقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينه- حاءطا وجعلت فيه رجلا فارسيا في بيت يحفظ لي النخل ويقوم بش--اني فاشتري الامير عيسي بن موسي من اخوتي جميعا وساومني وارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمس مءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي ثم قال يا غلام طينة فختم لها خاتما ثم قال---- امضي به الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة بالطينة فاخذها الحاجب ودخل علي عيسي فقال له اعدي شريك عليك قال--- ادع لي صاحب الشرطة فدعا به فقال امض الي شريك فقل له يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها-	5454	-3683180089303336361	782	1432.5	619	889	87.96400451660156	147	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms256	true	2007336992839687192	189	300	936	1488	1488	300	علي فقال ان راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض ويلك فخرج فامر غلمانه ان يتقدموا الي الحبس بفراش وغير ذلك من الة الحبس فلما جاء وقف بين يدي شريك القاضي فادي الرسالة فقال لصاحبه خذ بيده فضعه في الحبس قال قد والله يا ابا عبد الله عرفت انك تفعل بي هذا فقدمت ما يصلحني الي الحبس قال وبلغ عيسي بن موسي ذلك فوجه بحاجبه اليه فقال هذا من ذاك رسول اي شء -انت ف----ادي الرسالة فالحقه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير العصر بعث الي اسحاق بن --صباح الاشعثي والي جماعة مو وجوه الكوفة من اصدقاء شريك فقال امضوا اليه وابلغوه السلام واعلموه انه قد استخف بي فاني لست كالعامة فمضوا-	256	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5455	false	7424699998007852513	0	105	0	526	1522	300	علي فقال ان راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال امض ويلك فخرج فامر غلمانه ان يتقدموا الي الحبس بفراش وغير ذلك من الة الحبس فلما جاء وقف بين يدي شريك------- فادي الرسالة فقال لحاجبه خذ بيده فضعه في الحبس قال قد---------------------- عرفت انك تفعل بي هذا فقدمت ما يصلحني الي الحبس---- وبلغ عيسي بن موسي ذلك فوجه بحاجبه اليه فقال هذا من ذاك رسول اي شء عليه فلما ادي الرسالة -الحقه بصاحبه فحبس فلما صلي الامير العصر بعث الي اسحاق بن الصباح الاشعثي والي حماعة من وجوه الكوفة من اصدقاء شريك فقال امضوا اليه فابلغوه السلام واعلموه انه قد استخف بي واني لست كالعامة فمضوا	5455	-3683180089303336361	509	955.5	406	560	90.89286041259766	94	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms257	true	-2177842152157819455	0	193	0	993	1506	300	وهو جالس في مسجده بعد العصر فدخلوا اليه فابلغوه الرسالة فلما انقضي كلامهم قال لهم مالي لا اراكم جءتم في غيره من الناس من ها-هنا من فتيان الحي فابتدروه فقال -ياخذ كل واحد منكم بيد رجل من هءلاء فيذهب به الي الحبس لابت--م والله الا فيه قالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا تحملوا رسالة ظالم فحبسهم فركب عيسي بن موسي في الليل الي باب الحبس ففتح الباب واخذهم جميعا فلما كان من الغد وجلس شريك للقضاء -جاء السجان واخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال لغلامه الحقني بثقلي الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه--------------- ومضي نحو قنطرة الكوفة يريد بغداد وبلغ عيسي بن موسي الخبر فركب في موكبه فلحقه وجعل يناشده الله ويقول يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني قال نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجب عليهم المشي فيه ولست ببارح او يردوا جميعا الي الحبس والا مضيت من فوري الي امير المءمنين فاستعفيته فيما قلدني فامر بردهم جميعا الي الحبس وهو والله واقف مكانه حتي جاء- السجان فقال قد رجعوا الي الحبس فقال لاعوانه خذوا بلجامه قودوه بين يدي الي مجلس الحكم	257	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5455	false	7424699998007852513	105	300	526	1522	1522	300	وهو جالس في مسجده بعد العصر فدخلوا اليه فابلغوه الرسالة فلما انقضي كلامهم قال لهم مالي لا اراكم جءتم في غيره من الناس من ها هنا من فتيان الحي فابتدروه فقال لياخذ كل واحد منكم بيد رجل من هءلاء فيذهب به الي الحبس لا ينام والله الا فيه قالوا اجاد انت قال حقا حتي لا تعودوا تحملون رسالة ظالم فحبسهم فركب عيسي بن موسي في الليل الي باب الحبس ففتح الباب واخذهم جميعا فلما كا---ن الغد -جلس شريك للقضاء فجاء السجان فاخبره فدعا بالقمطر فختمها ووجه بها الي منزله وقال لغلامه الحقني بثقلي الي بغداد والله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه اذا تقلدنا لهم ومضي نحو قنطرة الكوفة يريد بغداد وبلغ عيسي بن موسي الخبر فركب في موكبه فلحقه وجعل يناشده الله ويقول يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني قال نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجب عليهم في------ه ولست ببارح او يردوا جميعا الي الحبس والا مضيت من فوري الي امير المءمنين فاستعفيته م-ما قلدني فامر بردهم جميعا الي الحبس وهو------ واقف مكانه حتي جاءه السجان فقال قد رجعوا الي الحبس فقال لاعوانه خذوا بلجامه فردوه بين يدي الي مجلس الحكم-	5455	-3683180089303336361	966	1857.0	777	1014	95.26627349853516	177	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms257	true	-2177842152157819455	193	300	993	1506	1506	300	فمروا به بين يديه حتي -دخل المسجد وجلس مجلس القضاء ثم قال الجريرية المتظلمة من هذا فجاءت فقال هذا خصمك قد حضر فلما جلس معها بين يديه قال يخرج اولءك من الحبس قبل كل شء ثم قال ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت فقال ترد جميع ما اخذ منها اليها وتبني حاءطها في اسرع وقت كما هدم قال افعل ---ابقي لك شء قال تقول المراة نعم وبيت الفارسي ومتاعه قال وبيت الفارسي ومتاعه فقال شريك ابقي--- شء تدعينه عليه قالت لا وجزاك الله خيرا قال قومي وزبرها ثم وثب من مجلسه فاخذ بيد عيسي بن موسي فاجلسه في مجلسه ثم قال السلام عليك ايها الامير تامر-	257	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5456	false	5445519296436294713	0	108	0	515	1481	300	فمروا به بين يديه حتي ادخل المسجد وجلس مجلس القضاء ثم قال الجريرية المتظلمة من هذا فجاءت فقال هذا خصمك قد حضر فلما جلس معها بين يديه قال يخرج اولءك من الحبس قبل كل شء ثم قال ما تقول فيما تدعيه هذه قال صدقت ق-ال ترد جميع ما اخذ منها اليها وتبني حاءطها في اسرع وقت كما هدم قال افعل قال بقي لك شء قال تقول المراة نعم وبيت الفارسي ومتاعه قال وبيت الفارسي ومتاعه فقال شريك ابقي لك شء تدعينه----- قالت لا وجزاك الله خيرا قال قومي وزيرها ثم وثب من مجلسه فاخذ بيد عيسي بن موسي فاجلسه في مجلسه ثم قال السلام عليك ايها الامير تامر	5456	-3683180089303336361	504	975.0	399	521	96.73704528808594	100	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms258	true	-4714132791726297938	29	175	139	860	1542	300	الهيثم بن عدي قال خرج هشام بن عبد الملك ومعه مسلمة اخوه الي مصانع قد هيءت له وزينت بانواع النبت وتوافي اليه بها وفود اهل مكة والمدينة واهل الكوفة والبصرة قال فدخلوا عليه وقد بسط له في مجالس مشرفة مطل-ة علي ما شق له من الانهار المحفة بالزيتون في ساءر الاشجار فقال يا اه----------------------------------------------------------------------------------ل المدينة --هل -فيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا قبر نبينا المرسل صلي الله عليه وعلي اله وسلم ثم التفت الي اهل الكوفة فقال افيكم مثل هذه المصانع -----قالوا لا غير ان فينا تلاوة كتاب الله------ المنزل ثم التفت الي اهل البصرة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقام اليه خالد بن صفوان فقال اصلح الله امير المءمنين ان هءلاء قد اقروا علي انفسهم ولو كان فيهم من له لسان وبيان لاجاب عنهم فقال له هشام افعن--------دك غير ما قالوا قال نعم اصف بلادي وقد رايت بلادك نف--سها فقال هات	258	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	false	2771513604716819357	139	300	701	1504	1504	300	الهيثم بن عدي---- خرج هشام بن عبد الملك ومعه مسلمة اخوه الي مصانع قد هيءت له وزينت بالوان النبت وتوافي اليه بها وفود اهل مكة والمدينة واهل الكوفة والبصرة---- فدخلوا عليه وقد بسط له في مجالس مشرفة مطلعة علي ما شق له من الانهار المحفة بالزيتون و--ساءر الاشجار فقال يا اهل مكة افيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا بيت الله المستقبل ثم التفت الي اهل المدينة فقال افيكم مثل هذه المصانع قالوا لا غير ان فينا قبر نبينا المرسل صلي الله علي---------ه وسلم ثم التفت الي اهل الكوفة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقالوا لا غير ان فينا تلاوة كتاب الله تعالي المنزل ثم التفت الي اهل البصرة فقال افيكم مثل هذه المصانع قال فقام اليه خالد بن صفوان فقال اصلح الله امير المءمنين ان هءلاء قد اقروا علي انفسهم ولو كان----- من له لسان وبيان لاجاب عنهم فقال له هشام افعندك في بلدك غير ما قالوا قال نعم اصف بلادي وقد رايت بلادك فتقيسها فقال هات-	2010	-3683180089303336361	690	1290.0	551	828	83.33333587646484	130	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms258	true	-4714132791726297938	175	300	860	1542	1542	300	فقال يعدو قانصن-ا فيجء هذا بالشبوط والشيم ويجء هذا بالظبي والظليم ونحن اكثر الناس عاجا وساج------ا وخزا وديباجا وخريدة مغناجا وبرذرنا هملاجا ونحن اكثر الناس فيدا ونقدا ونحن اوسع الناس برية واريفهم بحرية واكثرهم ذرية وابعدهم سرية بيوتنا ذهب ونهرنا عجب اوله رطب واخره عنب واوسطه قصب فاما نهره- العجب فان الماء يقبل وله عباب ونحن نيام علي فرشنا حتي يدخل بارضنا فيغسل انيتها ويعلو متنها فنبلغ منه حاجتنا ونحن علي فرشنا لا ننافس فيه من قلة ولا نمنع منه لذلة ياتينا عند حاجتنا اليه ويذهب عنا عند رينا منه وغناءنا عنه النخل عندنا في منابته كالزيتون عندكم في منازله فذلك في اوانه كهذا في ابانه ذاك في افنانه كهذا في اغصانه يخرج اسفاطا عظاما واوساطا ثم ينغلق عن قضبان الفضة منظومة بالزبرجد الاخضر ثم-	258	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2011	false	2492238921758550936	0	123	0	672	1573	300	فقال يغدو قانصانا فيجء هذا بالشبوط والشيم ويجء هذا بالظبي والظليم ونحن اكثر الناس ------ساجا وعاجا وخزا وديباجا وخريدة مغناجا وبرذونا هملاجا ونحن اكثر الناس قندا ونقدا ونحن اوسع الناس برية واربقهم بحرية واكثرهم ذرية وابعدهم سرية بيوتنا ذهب ونهرنا عجب اوله رطب واخره عنب واوسطه قصب فاما نهرنا العجب فان الماء يقبل وله عباب ونحن نيام علي فرشنا حتي يدخل -ارضنا فيغسل نب-تها ويعلو متنها فنبلغ منه حاجتنا ونحن نيام----- لا ننافس فيه من قلة ولا نمنع منه لذلة ياتينا عند حاجتنا اليه ويذهب عنا عند رينا---- وغنان-ا عنه النخل عندنا في منابته كالزيتون عندكم في م-اركه فذاك في اوانه كهذا في ابانه ذاك في افنانه كهذا في اغصانه يخرج اسقاطا عظاما واوساطا ثم ينفلق عن قضبان الفضة منظومة بالزبرجد الاخضر ثم	2011	-3683180089303336361	643	1216.0	522	691	93.05354309082031	106	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms259	true	5344195250686738901	0	123	0	654	1530	300	يصير اصفر واحمر ثم يصير عسلا في شنه مرتتجا------ بقربه ولا اناء حولها المذاب ودونها الحراب لا يقربها الذباب مرفوعة عن التراب من الراسخات في الوحل الملقحات بالفحل المطعمات في المحل واما بيوتنا الذهب فانا لنا عليهن خرجا في السنين والشهور ناخذه في اوقاته ويدفع الله عنه افاته وننفقه في مرضاته قال فقال هشام واني لكم هذا يا ابن صفوان ولم تسبقوا اليه ولم تغلب-وا عليه فقال ورثناه عن الاباء ونغمره للابناء ويدفع لنا عنه رب السماء فمثلنا فيه كما قال اوس بن مغراء الشاع---ر فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا ونحن مورثوه كما ورثنا عن الاباء ان متنا بنينا قال فقال ه---شام لله درك يا ابن صفوان لقد اوتيت لسانا وعلما وبيانا فاكرمه واحسن جاءزته وقدمه علي اصحابه---- السبب في	259	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2011	false	2492238921758550936	123	250	672	1336	1573	300	يصير اصفر واحمر ثم يصير عسلا في شنة من سحاء ليست بقربة ولا اناء حولها المذاب ودونها الحراب لا يقربها الذباب مرفوعة عن التراب من الراسخات في الوحل الملحقات بالفحل المطعمات في المحل واما بيوتنا الذهب فان ل-نا عليهم خرجا في السنين والشهور ناخذه في اوقاته ويدفع الله عنه افاته وننفقه في مرضاته قال فقال هشام واني لكم هذا يا -بن صفوان ولم تسبقوا اليه ولم تنافسوا عليه فقال ورثناه عن الاباء ونعمره للابناء فيدفع لنا عنه رب السماء فمثلنا فيه كما قال اوس بن مغراء من الوافر فمهما كان من خير فانا ورثناه اواءل اولينا ونحن مورثوه كما ورثنا عن الاباء ان متنا بنينا---- فقال له هشام لله درك يا -بن صفوان لقد اوتيت لسانا وعلما وبيانا فاكرمه واحسن جاءزته وقدمه علي اصحابه وعن الحسن في	2011	-3683180089303336361	623	1184.5	502	671	92.84649658203125	106	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms260	true	2588977608220429446	110	300	560	1503	1503	300	بن الهيثم قال بينما خالد بن عبد الله بظهر الكوفة متنزها اذ حضره اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد فقال هذه القرية يعني الكوفة قال وماذا تحاول بها قال قصدت خالد بن عبد الله متعرضا لمعروفه قال فهل تعرفه قال لا قال فهل بينك وبينه قرابة قال لا ولكن لما بلغني من بذله المعروف وقد قلت فيه شعرا اتقرب به اليه قال -----فانشدني مما قلت فيه فانشا يقو----------ل اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا لتجبر مني ما وهي وتبددا الي الماجد البهلول ذي الحلم والندي واكرم خلق الله فرعا ومحتدا اذا ما اناس قصروا في فعالهم نهضت فلم يلفي هنالك مقعدا فيا لك بحرا يغمر الناس موجه اذا يسال المعروف جاش وازبدا بلوت ابن عبد الله في كل موطن فالفيت خير الناس نفسا وامجدا فلو كان في الدنيا من الناس خالد لجود بمعروف لكنت مخلدا فلا تحرمني منك ما قد رجوته فيصبح وجهي كالح اللون اربدا فحفظ خالد الشعر وقال له انطلق صنع الله لك فلما كان من غد ودخل الناس الي خالد واستوي السماطان بين يديه تقدم الاعرابي وهو يقول اليك ابن عبد القيس------------ فاشار اليه خالد بيده ان اسكت ثم انشد خالد بقية الشعر وقال له يا اعرابي-	260	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2027	false	-5776214860743319905	0	188	0	944	1507	300	بن الهيثم---- بينما خالد------------ بظهر الكوفة متنزها اذ حضر- اعرابي فقال يا اعرابي اين تريد -قال هذه القرية يعني الكوفة قال وماذا تحاول بها قال قصدت خالد بن عبد الله متعرضا لمعروفه قال فهل تعرفه قال لا قال فهل بينك وبينه قرابة قال لا ولكن لما بلغني من بذلك المعروف وقد قلت فيه شعرا اتقرب به اليه قال خالد فانشدني -ما قلت ----فانشا يقول من الطويل اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا لتجبر مني ما وهي وتبددا الي الماجد البهلول ذي الحلم والندي واكرم خلق الله فرعا ومحتدا اذا ما اناس قصروا ب--فعالهم نهضت فلم تلقي هنالك مقعدا فيا-لك بحرا يغمر الناس موجه اذا يسال المعروف جاش وازبدا بلوت ابن عبد الله في كل موطن فالفيت خير الناس نفسا وامجدا فلو كان في الدنيا من الناس خالد لجود بمعروف لكنت مخلدا فلا تحرمني منك ما قد رجوته فيصبح وجهي كالح اللون اربدا فحفظ خالد الشعر وقال له انطلق صنع الله لك فلما كان من غد -دخل الناس الي خالد واستوي السماطان بين يديه تقدم الاعرابي وهو يقول اليك ابن كرز الخير اقبلت راغبا فاشار اليه خالد بيده ان اسكت ثم انشد خالد بقية الشعر وقال له يا اعرابي	2027	-3683180089303336361	907	1719.0	725	971	93.40885925292969	173	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms261	true	8103177614000398709	0	113	0	576	1514	300	قد قيل هذا الشعر قبل قولك فتحير الاعرابي وورد عليه ما ادهشه وقال --والله ما رايت كاليوم سببا لخيبة وحرمان فانصرف واتبعه خالد برسول- ليسمع ما يقول فسمعه الرسول يقو----------ل الا في سبيل الله ما-كنت ارتجي لديه وما لاقيت من نكد الج-د دخلت علي بحر يجود بماله ويعطي كثير المال في طلب الحمد فحالفني الجد المشوم لشقوتي وقارنني نحسي وفارقني سعدي فلو كان لي رزق لديه لنلته ولكنه امر من الواحد الفرد فقال له الرسول اجب الامير فلما انتهي الي خالد قال له كيف قلت فانشده ثم استعاده فاعاده ثلاثا اعجابا منه به ثم امر له بعشرة الاف درهم تعليق نحوي قوله فلم يلفي والوجه لم يلف ولكنه اضطر فجاء به علي الاصل	261	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2027	false	-5776214860743319905	188	300	944	1507	1507	300	قد قيل هذا الشعر قبل قولك فتحير الاعرابي وورد عليه ما ادهشه وقال يا الله ما رايت كاليوم سببا لخيبة وحرمان فانصرف واتبعه خالد -رسوله ليسمع ما يقول فسمعه الرسول ينشد من الطويل الا في سبيل الله ما كنت ارتجي لديه وما لاقيت من نكد الجهد دخلت علي بحر يجود بماله ويعطي كثير المال في طلب الحمد فخالفني الجد المشوم لشقوتي وقاربني نحسي وفارقني سعدي فلو كان لي رزق لديه لنلته ولكنه امر من الواحد الفرد فقال له الرسول اجب الامير فلما انتهي الي خالد قال له كيف قلت فانشده ثم استعاده فاعاده ثلاثا اعجابا منه به ثم امر له بعشرة الاف درهم قال------- قوله فلم تلقي ضرورة و-------------------جاء به علي الاصل-	2027	-3683180089303336361	532	991.0	426	591	90.01692199707031	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms264	true	-837426400604410324	141	300	676	1536	1536	300	عن العتبي قال كتب مسلمة بن عبد الملك الي ابيه وهو بالقسطنطينية------------------- ارقت وصحراء الطوانة منزلي لبرق تلالا نحو عمرة يلمح ازوال امرا لم يكن ليطيقه من القوم الا القلبي الصمحمح فكتب القعقاع بن خليد العبسي الي عبد الملك ف---------ابلغ امير المءمنين باننا سوي ما يقول القلبي الصمحمح اكلنا لحوم الخيل رطبا ويابسا واكبادنا من اكلنا الخيل تقرح ونحسبها نحو الطوانة ظلعا وليس لها حول الطوانة مسرح فليت الفزاري الذي غش نفسه وخان امير المءمنين يسرح وكان اصابتهم مجاعة حتي اكلوا الخيل فكتم ذلك مسلمة بن عبد الملك وكتب مع رجل من بني فزارة فذلك معني قوله فليت الفزاري الذي غش نفسه معني بعض الكلمات ووزنها قال القاضي القلبي الذي يعرف تقلب الامور و-تدبيرها ويتصفحها فيعلم بمجاريها يقال رجل قلبي حولي لمحاولته وتقل-به وتدبي--------ره ويقال له ايضا حول قلب كما قال الشاعر حول ----------قلب معن مفن كل داء له لديه دواء وقوله الصمحمح اراد به وصفه بالشدة والقوة وبين اهل العلم بكلام العرب اختلاف في معني الصمحمح من جهة-	264	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5660	false	-6178928818437096974	28	187	137	994	1595	300	عن العتبي قال كتب مسلمة بن عبد الملك--------- وهو بالقسطنطينية الي ابيه من الطويل ارقت وصحراء الطوانة منزلي لبرق تلالا نحو عمرة يلمح اداور امرا لم يكن ليطيقه من القوم الا القلبي الصمحمح فكتب القعقاع بن خليد العبسي الي عبد الملك من الطويل ابلغ امير المءمنين باننا سوي ما يقول القلبي الصمحمح اكلنا لحوم الخيل رطبا ويابسا واكبادنا من اكلنا الخيل تقرح ونحسبها حول الطوانة طلعا وليس لها حول الطوانة مسرح فليت الفزاري الذي غش نفسه و-غش امير المءمنين يشرح وكان اصابتهم مجاعة حتي اكلوا الخيل فكتم ذلك مسلمة--- عبد الملك وكتب مع رجل من بني فزارة فذلك معني قوله فليت الفزاري الذي غش نفسه قال------------------------ القاضي القلبي الذي يعرف تقلب الامور ويتدب-رها ويتصفحها فيعلم -مجاريها يقال رجل قلبي حول---------- وتقليبه واعتباره وندبره ويقال--- ايضا حول قلب كما قال الشاعر من الخفيف حول قلب معن مفن كل داء له لديه دواء وقوله الصمحمح اراد به وصفه بالشدة والقوة وبين اهل العلم بكلام العرب اختلاف في معني الصمحمح من جهة	5660	-3683180089303336361	785	1461.0	637	909	86.35863494873047	134	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms266	true	83618001473293471	119	297	580	1448	1459	300	كان عبيد الله بن ظبيان قاضي الرقة وكان الرشيد اذ ذاك بها فجاء رجل فاستعدي اليه من عيسي بن جعفر فكتب اليه ابن ظبيان اما بعد ابقي الله الامير وحفظه واتم نعمته عليه اتاني رجل يذكر انه فلان بن فلان وان له علي الامير ابقاه الله خمس ماءة الف درهم فان راي الامير ابقاه الله ان يحضر معه -مجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر خصمه فعل قال ودفع -الكتاب الي الرجل فاتي--- باب عيسي بن جعفر فدفع الكتاب الي حاجبه فاوصله اليه فقال له كل هذا الكتاب فرجع الي القاضي فاخبر-ه فكتب اليه ابقاك الله وحفظك وامتع بك حضر رجل يقال له فلان بن فلان فذكر ان له عليك حقا فصر ---معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه بالكتاب مع عونين من اعوانه فحضرا باب عيسي بن جعفر ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي به فانطلقا اليه فاخبراه فكتب اليه حفظك الله وابقاك وامتع بك لا بد--- ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان انت ابيت رفع-ت امرك الي امير المءمنين ان شاء الله ووجه -الكتاب مع رجلين من اصحابه العدول فقعدوا علي باب عيسي	266	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7242	false	-4744151114092827170	57	222	306	1110	1505	300	كان عبيد الله بن ظبيان قاضي الرقة وكان الرشيد اذ ذاك بها فجاء رجل فاستعذر عليه من عيسي بن جعفر فكتب اليه ظب----يان اما بعد ابقي الله الامير وحفظ----------------ه اتاني رجل ذك-ر انه فلان بن فلان وان له علي الامير ابقاه الله خمس م-ءة الف درهم فان راي الامير حفظه ال-له ان يحضر معه بمجلس الحكم او يوكل وكيلا يناظر خصمه فع----ل ودفع بالكتاب الي الرجل فاتي به باب عيسي بن جعفر ودفع الكتاب الي حاجبه فاوصله اليه فقال--- كل هذا الكتاب فرجع الي القاضي فاخبراه فكتب اليه ابقاك الله وحفظك وامتع بك حضر رجل يقال له فلان بن فلان فذكر ان له عليك حقا فصر به معه الي مجلس الحكم او وكيلك ان شاء الله ووجه بالكتاب مع عونين من اعوانه فحضرا باب عيسي --------ودفعا الكتاب اليه فغضب ورمي به فانطلقا----- فاخبر-ه فكتب اليه حفظك الله وابقاك وامتع بك لا بد من ان تصير انت وخصمك الي مجلس الحكم فان---- ابيت انهيت امرك الي امير المءمنين------------ ووجه بالكتاب مع عدلين----------------- فقعد-ا علي باب عيسي	7242	-3683180089303336361	771	1400.0	610	882	87.41496276855469	141	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms267	true	2814389231303478233	0	76	0	388	1509	300	خرج فقاما اليه ودفعا اليه كتاب القاضي فلم يقراه ورمي به فابلغاه ذلك فختم قمطره وانصرف وقعد في بيته وبلغ الخبر الرشيد فدعاه فساله عن امره فاخبره بالقصة ح---------رفا حرفا فقال لابراهيم بن عثمان صر الي باب عيسي بن جعفر فاختم عليه ابوابه كلها ولا يخرجن احد ولا يدخلن احد عليه حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير معه الي الحاكم قال فاحاط ابراهيم بداره ووكل بها خمسين فارسا واغلقت ابوابه وظن عيسي انه قد	267	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7242	false	-4744151114092827170	223	300	1114	1505	1505	300	خرج فقاما اليه ودفعا اليه كتاب القاضي فلم يقراه ورمي به فابلغاه ذلك فختم قمطره وانصرف وقعد في بيته فبلغ الخبر الرشيد فدعاه وساله عن امره فاخبره بالقصة عن اخرها حرفا حرفا فقال لابراهيم بن عثمان صر الي باب عيسي بن جعفر واختم عليه ابوابه كلها ولا يخرجن احد ولا يدخلن احد عليه حتي يخرج الي الرجل من حقه او يصير معه الي الحاكم---- فاحاط ابراهيم بداره ووكل بها خمسين فارسا و-غلقت ابوابه فظن عيسي انه قد-	7242	-3683180089303336361	377	726.5	303	397	94.96221923828125	69	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms267	true	2814389231303478233	76	152	388	772	1509	300	حدث للرشيد راي في قتله فلم يدر ما سبب ذلك وجعل يكلم الاعوان من خلف الباب وارتفع الصياح من داره وصرخ النساء فامرهن ان يسكتن وقال لبعض غلمان ابراهيم ادع لي ابا اسحاق لاكلمه فاعلموه ما قال فجاء حتي صار الي الباب فقال له عيسي ويلك ما حالنا فاخبره خبر ابن ظبيان فامر ان تحضر خمسماءة الف درهم من ساعته ويدفع بها الي الرجل فجاء ابراهيم الي الرشيد فاخبره فقال اذا قبض الرجل ماله فافتح ابوابه	267	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7243	false	7481306986658171306	0	60	0	304	1449	300	حدث للرشيد راي في قتله ولم يدر ما سبب ذلك وجعل يكلم الاعوان من خلف الباب وارتفع الصياح من داره وصرخ النساء فامرهن ان يسكتن وقال لبعض غلمان ابراهيم--------------------------------------------------------------------------- ويلك ما ح-لنا فاخبره خبر ابن ظبيان فامر ان يحضر خمس مءة الف درهم من ساعته وتدفع---- الي الرجل فجاء ابراهيم الي الرشيد فاخبره فقال اذا قبض الرجل ماله فافتح ابوابه	7243	-3683180089303336361	299	557.5	240	384	77.86458587646484	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms269	true	-6708849742795650810	28	75	143	401	1522	300	حماد الراوية قال كنت عند الوليد يوما فدخل عليه رجلان كانهما كانا منجمين فقالا قد نظرنا فيما امرتنا به فوجدناك تملك سبع سنين مءيدا منصورا تستقيم لك الناس ويزكو لك الخراج قال حماد فاغتنمتها واردت ان اخدعه كما خدعاه فقلت يا امير المءمنين كذبا نحن اعلم بالرواية	269	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7203	false	-9206110322895031940	256	300	1243	1486	1486	300	حماد الراوية---- كنت عند الوليد يوما فدخل عليه رجلان------- كانا منجمين فقالا--- نظرنا فيما امرتنا به فوجدناك تملك سبع سنين مءيدا منصورا يستقيم لك الناس ويجبي لك الخراج قال حماد فاغتنمتها واردت ان اخدعه كما خدعاه فقلت يا امير المءمنين كذبا نحن اعلم بالرواية-	7203	-3683180089303336361	239	453.5	196	258	92.63565826416016	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms269	true	-6708849742795650810	75	130	401	672	1522	300	والاثار وضروب العلوم منهما وقد نظرنا في هذا ونظر الناس فيه قديما فوجدناك تملك اربعين سنة في الحال التي وصفا قال فاطرق الوليد ثم رفع راسه الي فقال لا ما قاله هذان يكسرني ولا ما قلته يقرني والله لاجبين هذا المال من حله جباية من يعيش للابد ولاصرفنه في حقه صرف من يموت في غد	269	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7204	false	4050398598976387071	0	54	0	265	1520	300	والاثار وضروب العلوم منهما وقد نظرنا في هذا ونظر الناس فيه قديما فوجدناك تملك اربعين سنة في الحال التي وصفا---- فاطرق الوليد ثم رفع راسه الي فقال لا ما قال- هذان يكسرني ولا ما قلت يعز-ني والله لاجبين هذا المال من حله جباية من يعيش الابد ولاصرفنه في حقه صرف من يموت في غد	7204	-3683180089303336361	260	504.5	207	271	95.94095611572266	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms270	true	9222512283407887811	199	300	1017	1515	1515	300	باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاس-ها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راس-------------------------------------------------------ها فلما اصبحت شددت علي راحلتي رحلها وصرت الي مكة فقيل لي قد سار الي المدينة فاتيت المدينة فصرت الي مسجد المدينة فعقلت ناقتي فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في جماعة------------------------------- من اصحابه فلما نظر الي قال هات يا سواد بن قارب فقلت اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما--- بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار ووسطت بي الذعلب -الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره-	270	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	79	173	396	869	1460	300	باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال فعلمت ان الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة ففتقتها فلبستها ووضعت رجلي في غرز الناقة ثم اقبلت حتي انتهيت الي بيت النبي--------------------------------------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم فاخبرته فقال اذا اجتمع المسلمون قمت فقل من الطويل------------------------------------------ اتاني نج-ي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الذعلب والوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره	2803	-3683180089303336361	265	365.5	201	590	44.915252685546875	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms270	true	9222512283407887811	122	214	610	1096	1515	300	عجبت للجن وتطلابها و-شدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادقو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدامها ك-اذنابها قال القاضي وفي رواية اخري واسم بعينيك الي بابها فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب------ يدعو الي الله تعالي والي عبادته ثم انشا يقولك---------------------- عجبت للجن وتحساسها وشد-ها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاس-ها فارحل الي الصفوة من هاشم	270	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	8	94	33	476	1460	300	عجبت للجن وتطلابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق- الحي ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس المقاديم اذنابها قال فحرك قوله مني شيءا قال ونمت------------------------------------------------ فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال--- يا سواد بن قارب ات------عقل ام لا- تعقل قال قلت وما ذلك قال ظهر بمكة نبي يدعو ----------------الي عبادة ربه الحق اسمع اقل لك قال قلت هات قال عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم	2803	-3683180089303336361	308	452.5	243	518	59.4594612121582	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms271	true	6606856218663726698	0	93	0	452	1511	300	فانك مامون علي كل غاءب ةانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ناتيه يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فرحا شديدا قال فقام اليه عمر رضي الله عنه فالتزمه وقبله بين عينيه وقال لقد كنت احب ان اسمع هذا الخبر منك فاخبرني هل ياتيك رءيك اليوم قال اما منذ قرات كتاب الله تعالي فلا ونعم البغوض كتاب الله تعالي من الجن	271	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	173	256	869	1265	1460	300	وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن- الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل-- وان كان فيما جاك شيب الذواءب زاد في رواية وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك يم-ن عن سواد بن قارب قال فسر المسلمون بذلك فقال عمر بن الخطاب هل تحس منها شيء----ا قال --اما منذ ع--لمني الله القران فلا وفي رواية ف-------قال له عمر----------------------------------- هل ياتيك رءيك الان فقال ----منذ قرات القران لم ياتني---- ونعم الع-وض كتاب الله------ من الجن	2803	-3683180089303336361	269	382.0	208	465	57.84946060180664	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms272	true	-2863013516570480682	245	300	1214	1483	1483	300	كان حماد بن موسي صاحب امر محمد بن سليمان والغالب عليه فحبس سوار القاضي رجلا في بعض ما يحبس فيه القضاة فبعث حماد فاخرج الرجل من الحبس فجاء خصمه الي سوار حتي دخل فاخبره ان حمادا قد اخرج الرجل من الحبس وركب سوار حتي دخل علي محمد بن سليمان وهو قاعد للناس والناس علي مراتبهم-	272	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7244	false	-3815721073685901448	230	281	1147	1403	1486	300	كان حماد بن موسي صاحب امر محمد بن سليمان والغالب عليه فحبس سوار القاضي رجلا في بعض ما يحبس فيه القضاة فبعث حماد فاخرج الرجل من الحبس فخا---صمه الي سوار-------- فاخبره ان حمادا--- اخرج الرجل من الحبس فركب سوار حتي دخل علي محمد بن سليمان وهو قاعد للناس والناس علي مراتبهم	7244	-3683180089303336361	253	478.5	203	270	93.70370483398438	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms272	true	-2863013516570480682	37	227	192	1119	1483	300	قال حدثني محمد بن مسلم السعدي قال وجه الي يحيي بن اكثم يوما فصرت اليه فاذا عن يمينه قمطر- مجلدة فجلست فقال لي افتح هذا القمطر- ففتحها فاذا شء قد خرج منها راسه راس انسان وهو من سرته الي اسفل- خلقة زاغ وفي ظهره وصد------ره سلعتان فكبرت وهللت وفزعت ويحيي يضحك فقال لي بلسان فصيح طلق ذلق انا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا ن والنشوة والقهوة فلا عدوي يدي تخشي ولا تحذر لي سطوه ولي اشياء تستطرف بيوم العرس والدعوة فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروة واما السلعة الاخري فلو كان لها عروة لما شك جميع النا س فيها انها ركوه ثم قال يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي قد انشدك الزاغ فانشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم ذنوب واكثرت حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم الانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ ثم طار ثم سقط في القمطر فقلت ليحيي اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك قلت--- ايها القاضي ما-هذا قال هو ما تراه وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد وكتب كتابا لم افضضه واظن انه ذكر في الكتاب شانه وحاله	272	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7385	false	-4727794438861746132	86	272	418	1327	1469	300	قال------ محمد بن مسلم السعدي ----وجه الي يحيي بن اكثم يوما فصرت اليه فاذا عن يمينه قمطرة مجلدة فجلست فقال--- افتح هذه القمطرة ففتحها فاذا شء--- خرج منها راسه راس انسان وهو من سرته الي اسفله خلق ز-اغ وفي ------صدره وظهره سلعتان فكبرت وهللت وجزعت ويحيي يضحك فقال لي بلسان فصيح طلق ذلق انا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحا ن والنشوة والقهوه فلا عربدت--ي تخشي ولا تحذر لي سطوه ولي اشياء تستظر ف يوم العرس والدعوه فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروه واما السلعة الاخري فلو كان لها عروه لما شك جميع النا س فيها انها ركوه ثم قال يا كهل انشدني شعرا غزلا فقال لي يحيي قد انشدك الزاغ فانشده فانشدته اغرك ان اذنبت ثم تتابعت ذنوب فلم اهجرك ثم اتوب واكترث حتي قلت ليس بصارمي وقد يصرم الانسان وهو حبيب فصاح زاغ زاغ زاغ و--طار ثم سقط في القمطر فقلت ليحيي اعز الله القاضي وعاشق ايضا فضحك قلت له ايها القاضي ما هذا قال هو ما تري -وجه به صاحب اليمن الي امير المءمنين وما راه بعد وكتب كتابا لم افضضه واظ---نه ذكر في الكتاب شانه وحاله	7385	-3683180089303336361	873	1639.5	694	940	92.8723373413086	161	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms273	true	7098002805594559122	8	228	37	1167	1532	300	اخر من نظراءه فقال له كما قال للاول فاجاب مثل جواب الاول فاقعده مع صاحبه ف---------------------فعل ذلك بجماعة منهم---------- ثم قال لهم انطلقوا الي حماد بن موسي فضعوه في الحبس فنظروا الي محمد بن سليمان فاعلموه ما امرهم به فاشار اليهم ان افعلوا ما يامركم به فانطلقوا الي حماد فوضعوه في الحبس وانصرف سوار الي منزله فلما كان بالعشي اراد محمد بن سليمان الركوب الي سوار فجاءته الرسل فقالوا ان الامير علي الركوب اليك فقال لا نحن بالركوب اولي الي الامير-- فركب اليه فقال كنت علي المجء اليك--- ابا عبد الله -قال ما كنت لاجشم الامير ذاك قال بلغني ما صنع هذا الجاهل حماد قال هو ما بلغ الامير قال فاحب ان تهب لي ذنبه قال افعل ايها الامير اردد الرجل الي الحبس قال نعم بالصغر له والقماءة فوجه الي الرجل فحبسه واطلق حمادا وكتب بذلك صاحب الخبر الي الرشيد فكتب الي سوار يجريه ويحمده علي ما صنع وكتب الي محمد بن سليمان كتابا غليظا يذكر فيه حمادا ويقول الرافضي ابن الرافضي والله لولا ان الوعيد امام العقوبة ما ادبته الا بالسيف ليكون عظة لغيره ونكالا يفتات علي قاضي المسلمين في رايه ويركب هواه لموضعه منك وي-عرض في الاحكام استهانة بامر الله تعالي واقداما علي امير -لمءمنين وما ذاك الا بك وبما ارخيت من رسنه فانا لله لءن عاد الي مثلها ليجدني اغضب لدين الله تعالي وانتقم من اعداءه لاولياءه	273	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7245	false	1744990336407391939	5	214	25	1095	1495	300	اخر من نظراء-----------------------------------------------------------ه ففعل به ما فعل بالاول فعل ذلك بجماعة من قواد سليمان ثم قال لهم انطلقوا الي حماد بن موسي فضعوه في الحبس فنظروا الي محمد بن سل-مان فاعلموه ما امرهم--- فاشار اليهم ان افعلوا ما يامركم--- فانطلقوا الي حماد فوضعوه في الحبس وانصرف سوار الي منزله فلما كان بالعشي اراد محمد بن سليمان الركوب الي سوار فجاءته الرسل فقالوا ان الامير علي الركوب اليك فقال -ا نحن-------- اولي بالركوب اليه فركب اليه فقال كنت علي المجء اليك يا ابا عبد الله فقال ما كنت لاجشم الامير ذلك قال بلغني ما صنع هذا الجاهل حماد قال هو ما بلغ الامير قال فاحب ان تهب لي ذنبه قال افعل ايها الامير اردد الرجل الي الحبس قال نعم بالصغر له والقماء- فوجه الي الرجل فحبسه واطلق حمادا وكتب بذلك صاحب الخبر الي الرشيد فكتب الي سوار -------يحمده علي ما صنع وكتب الي محمد بن سليمان كتابا غليظا يذكر فيه حماد- ويقول الرافضي ابن الرافضي والله لولا ان الوعيد امام العقوبة ما ادبته الا بالسيف ليكون عظة لغيره ونكالا يفتات علي قاضي المسلمين في رايه ويركب هواه لموضعه منك ويتعرض في الاحكام استهانة بامر الله------ واقداما علي امير المءمنين وما ذلك الا بك وبما ارخيت من رسنه تال---له لءن عاد الي مثلها ليجدني اغضب لدين الله------ وانتقم من اعداءه لاولياءه	7245	-3683180089303336361	1015	1911.5	815	1169	86.82634735107422	184	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms274	true	-2171914592600004880	169	265	861	1352	1540	300	جريرا قدم علي عمر بن عبد العزيز وهو يتولي المدينة فانزله في دار وبعث اليه بجارية تخدمه فقالت له اني اراك شعثا فهل لك في الغسل فجاءته بغسل وماء فقال---- تنحي عني ثم اغتسل ثم قدم الفرزدق فانزله دارا وبعث اليه بجارية فعرضت عليه مثل ذلك فوثب عليها فخرجت الي عمر فنفاه عن المدينة واجله ثلاثا ففي ذلك يقول توعدني واجلني ثلاثا كما لبثت لمهلكها ثمود وبلغ ذلك جريرا فقال نف-اك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اخروا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	274	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7327	false	-1865022691829271169	167	263	847	1337	1523	300	جرير----- علي عمر بن عبد العزيز وهو يتولي المدينة فانزله في دار وبعث اليه بجارية تخدمه فقالت له اني اراك شعثا فهل لك في الغسل فجاءته بغسل وماء فقال لها تنحي عني ثم اغتسل ثم قدم الفرزدق فانزله دارا وبعث اليه بجارية فعرضت عليه مثل ذلك فوثب عليها فخرجت الي عمر فنفاه من المدينة واجله ثلاثا ففي ذلك يقول توعدني واجلني ثلاثا كما لبثت لمهلكها ثمود فبلغ ذلك جرير ف-قال نفساك الاغر ابن عبد العزيز بحقك تنفي عن المسجد وشبهت نفسك اشقي ثمود فقالوا ضللت ولم تهتد وقد اخروا حين حل العذاب ثلاث ليال الي الموعد	7327	-3683180089303336361	481	940.5	387	496	96.9758071899414	88	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms275	true	-6850625828606029026	214	252	1154	1343	1588	300	بعث عبد الملك بن مروان الي الشعبي فقال يا شعبي عهدي بك وانك الغلام في الكتاب فحدثني فما بق----ي شء الان الا وقد مللته سوي الحديث الحسن وانشد ومللت الا من لقاء محدث حسن الحديث يزيدني تعليما -قال	275	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4155	false	6998705832116020177	231	269	1084	1271	1425	300	بعث عبد الملك بن مروان الي الشعبي فقال يا شعبي عهدي بك وانك -لغلام في الكتاب فحدثني فما بقي معي شء الا ------قد ملكته سوي الحديث الحسن وانشد ومللت الا من لقاء محدث حسن الحديث يزيدني تعليما وقال	4155	-3683180089303336361	180	337.0	144	194	92.78350830078125	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	0	63	0	303	1522	300	الحديث فالفيته علي باب----ه فقلت ان رايت ان تحدثني -قال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن يحيي بن الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني -اربعين حديثا	276	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6280	false	-8546907697730457455	55	112	251	533	1414	300	الحديث فالفيته علي باب داره فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني--- تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن يحيي بن الجزار قال سمعت عليا------------------------ يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني باربعين حديثا	6280	-3683180089303336361	273	507.5	217	309	88.34951782226562	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms277	true	8262018149117682073	55	168	287	845	1509	300	قال معاوية لابن ابي احمد اصبت لنا مالا ابتاعه فاتاه فقال قد اصبت لك مالا قال ما هو قال البلدة قال لا حاجة لي بها قال النخيل قال لا حاجة لي فيه قال ودعان قال لا حاجة لي فيه قال الغابة قال نعم اشترها قال له يا امير المءمنين سميت لك اموالا تعرفها فكرهتها واخبرتك بما لا تعرف فاخترته قال نعم سميت لي البلدة فتبلدت علي وسميت النخيل فكان مصغرا وسميت لي ودعان فنهتني نفسي عنها وسميت لي الغابة فعلمت ان بها كث-رة الماء وقد قال الاول---------- ان كنت تبغي العلم او مثله او شاهدا يخبر عن غاءب فاعتبر الارض باسماءها واعتبر الصاحب بالصاحب اعز امر الله يعزك الله حدثنا محمد بن مزيد	277	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3492	false	419423989524273118	144	254	705	1246	1450	300	قال معاوية لابن ابي احمد اصب لي م--الا ابتاعه -------قال قد اصبت لك مالا قال ما هو قال البلدة قال لا حاجة لي بها قال النخيل قال لا حاجة لي فيه قال ودعان قال لا حاجة لي -به قال الغابة قال نعم اشترها قال له يا امير المءمنين سميت لك اموالا تعرفها فكرهتها واخبرتك بما لا تعرف فاخترته قال نعم سميت لي البلدة فتبلدت علي وسميت النخيل فكان مصغرا وسميت لي ودعان فنهتني نفسي عنها وسميت لي الغابة فعلمت ان--ها كثيرة الماء وقد قال الاول من السريع ان كنت تبغي العلم او مثله او شاهدا يخبر عن غاءب فاعتبر الارض باسماءها واعتبر الصاحب بالصاحب---- عبد الله بن عبيدة بن نشيط ------------	3492	-3683180089303336361	504	958.0	402	569	88.57644653320312	96	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms279	true	3858973419611226173	257	289	1247	1408	1450	300	اشعر الناس--------------------------------- فقلت ومن هو قال اما تعرفه هو الذي يقو-------------------ل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	279	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1810	false	-5958074501947761671	246	284	1184	1379	1457	300	اشعر الناس فقال اجاهليا او اسلاميا او مولدا فقلت كل فقال ا----------------لذي يقول في المدح من الطويل اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	1810	-3683180089303336361	127	217.0	102	213	59.624412536621094	20	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms279	true	3858973419611226173	41	154	208	737	1450	300	وقع بين جعفر بن محمد وبين عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم---- فاغلط في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا ابا محمد قال بخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم تخفف الحساب فقال لا تزال تجء بالشء لا نعرفه قال فاني اتلو عليك به قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله عز وجل الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما ابيات في وصف الهوي حدثنا الحسين بن	279	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3286	false	6124552792174931912	54	162	252	760	1416	300	وقع بين جعفر بن محمد وبين عبد الله بن حسن كلام في صدر يوم قال فاغلظ في القول عبد الله بن حسن ثم افترقا وراحا الي المسجد فالتقيا علي باب المسجد فقال ابو عبد الله جعفر بن محمد لعبد الله بن حسن كيف امسيت يا ابا محمد قال بخير كما يقول المغضب فقال يا ابا محمد اما علمت ان صلة الرحم تخفف الحساب فقال لا تزال تجء بالشء لا نعرفه قال فاني اتلو عليك--- قرانا قال وذلك ايضا قال نعم قال فهاته قال قول الله تعالي- الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال فلا تراني بعدها قاطعا رحما قال ---------------------الحسين بن	3286	-3683180089303336361	494	950.0	388	533	92.68292999267578	103	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	205	927	1043	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال ما	281	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7329	false	-5730724402478770782	147	172	736	852	1487	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال يا	7329	-3683180089303336361	115	229.0	90	116	99.13793182373047	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms282	true	8847978515426617664	228	292	1166	1482	1518	300	في حجره ومسح--------- ناصيتها ودعا لها بالبركة ثم دعا مولي له فساره بشء فذهب المولي ثم جاء فاتاه بشء فصره عبد الله ابن جعفر في خمار الفتاة -ثم دفعها الي الرسول قال فنظروا فاذا لءلءة فاخرجت الي السوق لتباع فعرفت وقيل لءلءة ابن جعفر حبا بها ابنة جاره قال فبيعت بثلاثين الف درهم ملكي خير من ملككما حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر	282	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3269	false	331561389720509242	0	58	0	287	1509	300	في حجره ومسح بيده علي ناصيتها ودعا لها بالبركة ثم دعا مولي له فساره بشء فذهب المولي ثم جاء فاتاه بشء فصره عبد الله--------- في خمار الجارية ثم دفعها الي الرسول قال فنظروا فاذا لءلءة فاخرجت الي السوق لتباع فعرفت وقيل لءلءة ابن جعفر حبا بها ابنة جاره قال فبيعت بثلاثين الف درهم مر عبد ا----------------------لله-------- بن جعفر	3269	-3683180089303336361	265	501.0	212	326	81.28834533691406	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms284	true	320902505018804830	7	97	35	493	1536	300	علي بن اسحاق قال اشتري عبد الله بن طاهر جارية بخمسة وعشرين الفا علي ابنة عمه فوجدت عليه وقعدت في بعض المقاصير فمكثت شهرين لا تكلمه فعمل هذين البيتين الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا قال وقال للجارية اجلسي علي باب المقصورة فغني به قال فلما غنت -البيت -لاول لم تر شيءا فلما غن------ت الثاني فاذا هي قد خرجت مشقوقة الثوب حتي اكبت علي رجله فقبلته-ا الجواب من جنس السءال حدثنا محمد بن يحيي	284	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3425	false	7312221663619866201	99	183	500	938	1526	300	علي بن اسحاق---- اشتري عبد الله بن طاهر جارية بخمسة وعشرين الفا علي ابنة عمه فوجدت عليه وقعدت في بعض المقاصير فمكثت شهرين لا تكلمه فعمل هذين البيتين الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا---- وقال للجارية اجلسي علي باب المقصورة فغني به---- فلما غنت بالبيت الاول لم تر شيءا فلما غنت البيت الثاني فاذا--- قد خرجت مشقوقة الثوب حتي اكبت رجلي---ه فقبلتهما انشد ابو العباس ا-----------حمد بن يحيي	3425	-3683180089303336361	409	752.0	329	467	87.5802993774414	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms287	true	-5377067127419678152	161	257	789	1286	1497	300	حدثنا عبيد الله بن اسحاق بن سلام قال اتي الكميت باب مخلد بن يزيد بن المهلب يمدحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال له كم رايت بالباب من شاعر قال اربعين شاعرا قال فانت جالب التمر الي هجر قال فانهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا قال فهات ازاذك فانشد----------- هلا سالت منازلا بالابرق درست فكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعنق والهيف راءحة لها ينتاحها طفل العشي بذي حناتم شرق الحناتم جرار خضر شبه الغيم بها والهيف الريح الحارة	287	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5750	false	4059320786160082382	136	233	649	1150	1487	300	حدثنا عب-د الله بن اسحاق بن سلام قال اتي --كميت باب مخلد بن يزيد بن الملهب يمدحه فصادف علي بابه اربعين شاعرا فقال للاذن استاذن لي علي الامير فاستاذن له عليه فاذن له فقال--- كم رايت بالباب من شاعر قال اربعين شاعرا قال فانت جالب التمر الي هجر قال -انهم جلبوا دقلا وجلبت ازاذا قال فهات ازاذك فانشده من الكامل هلا سالت منازلا بالابرق درست وكيف سءال من لم ينطق لعبت بها ريحان ريح عجاجة بالسافيات من التراب المعبق والهيف راءحة لها بنتاجها طفل العشي بذي حناتم سرق الحناتم جرار خضر شبه الغيم بها والهيف الريح الحارة	5750	-3683180089303336361	483	927.5	388	508	95.07874298095703	86	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms288	true	-6294230795277679944	92	151	479	762	1555	300	والحب فيه حلاوة ومرارة ساءل بذلك من تطعم او ذق ما ذاق بءس معيشة ونعيمها فيما مضي احد اذا لم يعشق من قال رب اخا الهموم ولم يبت غرض الهموم ونصبهن يءرق حتي بلغ الي قوله بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع عليه فخلع عليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	288	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5750	false	4059320786160082382	233	269	1150	1330	1487	300	والحب فيه حلاوة ومرارة ساءل بذلك من تطعم اوذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق حتي بلغ الي قوله بشرت نفسي اذ رايتك بالغني ووثقت حين سمعت قولك لي ثق فامر بالخلع عليه فخلع عليه حتي استغاث فقال اتاك الغوث ارفعوا عنه	5750	-3683180089303336361	179	345.0	143	283	63.250885009765625	36	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms296	true	-2711687092073047929	6	164	26	825	1516	300	ابي عبيدة قال اتينا رجلا من بني مخزوم وكان مولي ضاحية بني تميم فوافي دكين الراجز فقال للبواب اني الاع الي السجن -ادخلني فابي البواب ان يدخله فوقف دكين الراجز علي دكان وقد انصرف بعض القوم وانشا يقول اجتمع الناس وقالوا عرس اذا قصاع كالاكف خمس زلحلحات قد جمعن ملس ففقءت عين وفاظت نفس فقال له البواب من انت لا حياك الله قال انا دكين الراجز فادخله قال ابو بكر قال لي ابي قال احمد بن عبيد الاع معناه اتوقد حرصا عليه ويحترق فءادي طلبا له قال القاضي من هذا قول الاعشي ملمع لاعة الفءاد علي الجح ش فلاه عنها فبءس الفالي قال ابن الانباري الزلحلحات التي تجول وتذهب فكان---ها لا تقر في موضع واحد---- وجري بين الاصمعي وابي عبيدة في هذا الباب---------- تشاجر ومنازعة وفاظت نفس فقال الاصمعي العرب لا تقول فاظت نفسه ولا فاضت نفسه وانما يقولون فاظ الرجل اذا مات--------------- وطن الضرس وقال ابو عبيدة كذب الباهلي يعني الاصمعي ما هو الا فاظت نفس -قال	296	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	false	-974989404923919627	59	179	284	894	1465	300	ابو عبيدة---- ابتني رجل- من بني مخزوم وكان ينزل ضاحية بني تميم فوافي دكين الراجز فقال للبواب اني الاع الي السخن فادخلني فابي البواب ان يدخله فوقف دكين -------علي دكان وقد انصرف بعض القوم وانشا يقول اجتمع الناس وقالوا عرس اذا قصاع كالاكف خمس زبحلحات قد جمعن ملس ففقءت عين وفاظت نفس ق-------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن عبيد الاع------ اتوقد حرصا عليه ويحترق فءادي طلبا له والزبحل-----------------------------------------------------------------------------------------------حات التي تحرك ويذهب ويجاء بها لا تقر في موضع واحد قال وجري بين الاصمعي وابي عبيدة في هذا البيت وفاظت نفس تشاجر ومنازعة---------- فقال الاصمعي العرب لا تقول فاظت نفسه ولا فاضت نفسه -انما يقولون فاظ الرجل اذا مات قال وكان يرويه وطن الضرس -قال ابو عبيدة كذب الاص-------------معي ما هو الا فاضت نفس وقال	2201	-3683180089303336361	547	942.0	434	833	65.66626739501953	93	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	44	199	213	965	1437	300	جعفر بن محمد بن علي قال قال لي ابي يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تري معهم في طريق قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحبة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه-------------- يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض الخ وفي الرعد الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه الاية وفي البقرة ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا الي اخر	299	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4695	false	-5969400125584724297	31	152	152	769	1547	300	جعفر--- محمد بن علي ----قال لي ابي يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تر- معهم في طريق قلت يا ابت---------- من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة --واقل منها قلت------- وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ين-------------------------الها واياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب منك البعيد ويباعد عنك ال-------------------------قريب واياك ومصاحبة الاحمق فانه يحضرك---- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فان- وجدته ملعونا في كتاب الله------- في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم الي اخر الاية وف---------ي الرعد الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه الاية وفي البقرة ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا الي اخر	4695	-3683180089303336361	561	1007.0	449	769	72.95188903808594	103	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	36	166	177	805	1437	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله--------------- جعفر بن محمد بن علي قال قال لي ابي يا بني انظر- خمسة -لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تري معهم في طريق قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحبة الفاسق- فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذل--ك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال اياك ومصاحبة الكذاب- فانه -------------------------------يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع	299	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6159	false	-8822408127223452296	54	174	261	825	1416	300	--------------فلا يصعد الي---- الله عز وجل قال ابو جعفر--- محمد بن علي اوصان----ي ابي قال لا تصحبن خمسة ولا تحادثهم و------------لا ترافق-هم في طريق قال قلت------------- من هءلاء الخمسة قال ----لا تصحبن --فاسقا فانه باءعك باكلة --فما دونها قلت يا ابه وما دون---ها قال ي-طمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال لا تصحبن---- البخيل فانه يقطع بك في ماله احوج ما كنت- اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال ----لا تصحبن --كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك ال------------------بعيد قلت يا ابه ومن الرابع قال لا تصحبن ------احمق فانه---------- يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال لا تصحبن ------قاطع -رحم ف-اني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع	6159	-3683180089303336361	422	598.0	323	680	62.05882263183594	72	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	219	296	1063	1421	1437	300	-اخي الاصمعي عن عمه قال قال ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك كن من الكريم علي حذر ان- اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك ولا تسال من لا يجيبك او تحدث من لا ينصت لك قال القاضي وكان قول البحتري------------------------------ وسالت من لا يستجيب فكنت في اس تخباره كمجيب من لا يسال ماخوذ من قول ابي عمرو	299	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7798	false	-3394647033366899231	63	140	323	683	1474	300	قال- الاصمعي قال لي-------- ابو عمرو بن العلاء يا عبد الملك كن من الكريم علي حذر اذا اهنته ومن اللءيم اذا اكرمته ومن العاقل اذا احرجته ومن الاحمق اذا مازحته ومن الفاجر اذا عاشرته وليس من الادب ان تجيب من لا يسالك او- تسال من لا يجيبك او تحدث من لا ينصت لك----------- وكان---- البحتري اخذ هذا المعني فقال من الكامل وسالت من لا يستجيب فكنت في اس تخباره كمجيب من لا يسال سا-----ل رجل ابا عمرو	7798	-3683180089303336361	313	560.5	243	390	80.25640869140625	62	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms301	true	7120660587064721622	86	177	430	868	1514	300	ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لجعفر بن ابي طالب ان الله تعالي اوحي الي انه شكرك علي اربع خصال كنت عليهن مقيما قبل ان يبعثني الله تعالي فما هن قال--- جعفر بابي انت وامي لولا ان الله عز وجل نباك بهن ما انباتك عن نفسي كراهية التزكية اني كرهت عبادة الاوثان لاني رايتها --------لا تنفع ولا تضر وكرهت الزنا- لاني --كرهت ان يءتي الي وكرهت شرب الخمر لاني رايتها منقصة للعقل وكنت الي ان ازيد في عقلي احب الي من ان انقصه وكرهت الكذب لاني رايته دناءة	301	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1525	false	-1586647705965260871	104	192	512	942	1472	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر بن ابي طالب ان الله تعالي اوحي الي انه شكرك علي اربع خصال كنت عليهن مقيما قبل ان يبعثني الله فما-------هن قال له جعفر بابي انت وامي لولا ان الله ا------نباك بهن ما انباتك عن نفسي كراهية التزكية اني كرهت عبادة الاوثان لاني رايتها لا تضر ولا تنفع وكره--------ت الزناء لاني رايتها ان -----الي وكرهت شرب الخمر لاني رايتها منقصة للعقل وكنت الي ان ازيد في عقلي احب الي من ان انقصه وكرهت الكذب لاني رايته دناءة	1525	-3683180089303336361	398	737.0	314	456	87.28070068359375	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms302	true	-1577794580109867052	0	56	0	291	1614	300	يونس قال كان زياد اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتك- وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا بك لضعفك وسلمتك من معرتنا امانتك وان وجدناك قويا خاءنا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك واوجعنا ظهرك وثقلنا غرمك وان جمعت علينا	302	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2393	false	-5377786034078620964	247	300	1210	1489	1489	300	يونس---- كان زياد اذا ولي رجلا عملا قال له خذ عهدك وسر الي عملك واعلم انك مصروف راس سنتكن وانك تصير الي اربع خلال فاختر لنفسك انا ان وجدناك امينا ضعيفا استبدلنا--ك لضعفك وسلمتك م------نا امانتك وان وجدناك قويا خاءنا استهنا بقوتك واحسنا علي خيانتك ادبك واوجعنا ظهرك وثقلنا غرمك وان جمعت علينا-	2393	-3683180089303336361	278	526.5	226	292	95.20548248291016	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms303	true	-5795326085936267048	16	219	79	1069	1494	300	عب-د الله بن عمرو ابن معاوية بن عتبة بن ابي سفيان عن ابيه قال جلست ميسون بنت بحدل الكلبية ترجل ابنها يزيد بن معاوية وميسون يومءذ مطلقة ومعاوية وفاختة بنت قرظة ينظران اليهما ويزيد وامه لا يعلمان فلما فرغت من ترجيله نظرت اليه فاعجبها وقبلت بين عينيه فقال معاوية بيتا من شعر اذا مات لم تفلح مزينة بعده فنوطي عليه يا مزين التماءما قال ومضي يزيد فاتبع-ه فاختة بصرها وقالت لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية -قد رايتها اما والله علي ذاك لما فرجت عنه وركاها خير مما تفرجت عنه وركاك وكان لمعاوية من بنت قرظة عبد الله وكان احمق الناس قالت فاختة لا والله ولكنك تءثر هذا عليه فقال سوف ابين لك ذلك حتي تعرفيه قبل ان تقومي من مجلسك يا غلام ادع لي عبد الله فدعاه فقال له معاوية يا بني اني قد اردت ان اسعفك وان اصنع بك ما انت اهله فس--ل امير المءمنين فلست تسله- شيءا الا اعطاكه فقال حاجتي ان تشتري لي كلبا فارها وحمارا فقال معاوية يا بني انت حمار ونشتري لك حمارا قم فاخرج قال كيف رايت يا غلام ادع لي يزيدا فدعاه فقال يا بني ان امير المءمنين قد اراد ان يسعفك ويوسع عليك ويصنع بك ما انت اهله فاساله ما بدا لك قال	303	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7520	false	-106571633715505509	112	300	566	1486	1486	300	عبيد الله بن عمرو -بن معاوية بن عتبة بن ابي سفيان------------ جلست ميسون بنت بحدل الكلبية ترجل ابنها يزيد بن معاوية وميسون يومءذ مطلقة ومعاوية وفاختة بنت قرظة ينظران اليهما ويزيد وامه لا يعلمان فلما فرغت من ترجيله نظرت اليه فاعجبها وقبلت بين عينيه فقال معاوية بيتا من شعر----------------------------------------------------------- ومضي يزيد فاتبعته فاختة بصرها وقالت لعن الله سواد ساقي امك فقال معاوية اقد رايتها اما والله علي ذلك لما فرجت عنه وركاها خير مما تفرجت عنه وركاك وكان لمعاوية من بنت قرظة عبد الله وكان احمق الناس قالت فاختة لا والله ولكنك تءثر هذا عليه فقال سوف ابين لك ذلك حتي تعرفيه قبل ان تقومي من مجلسك يا غلام ادع لي عبد الله فدعاه فقال له معاوية اي بني اني قد اردت ان اسعفك وان اصنع بك ما انت اهله فاسال امير المءمنين فلست ساءلا شيءا الا اعطا-ه فقال حاجتي ان تشتري لي كلبا فارها وحمارا فقال معاوية يا بني انت حمار ويشتري لك حمار- قم فاخرج قال كيف رايت يا غلام ادع لي يزيد- فدعاه فقال يا بني ان امير المءمنين قد اراد ان يسعفك ويوسع عليك ويصنع بك ما انت اهله فاساله ما بدا لك قال-	7520	-3683180089303336361	905	1735.5	718	996	90.86345672607422	176	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms303	true	-5795326085936267048	219	300	1069	1494	1494	300	فخر ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان تعقد لي العهد من بعدك وتوليني العام صاءفة المسلمين وتحسن جهازي وتقويني فتكون الصاءفة اول اسفاري وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد اهل الشام عشرة دنانير لكل رجل وتجعل ذلك بشفاعتي وتفرض لايتام بني جمح وايتام بني سهم وايتام بني عدي قال مالك ولبني عدي قال لانهم جالفوني وانتقلوا الي داري قال معاوية قد فعلت اذا رجعت-	303	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7521	false	3412071095866241190	0	81	0	426	1510	300	فخر ساجدا ثم قال حين رفع راسه الحمد لله الذي بلغ امير المءمنين هذه المدة واراه في هذا الراي حاجتي ان تعقد لي العهد من بعدك وتوليني العام صاءفة المسلمين وتحسن جهازي وتقويني فتكون الصاءفة اول اسفاري وتاذن لي في الحج اذا رجعت وتوليني الموسم وتزيد اهل الشام عشرة دنانير لكل رجل وتجعل ذلك بشفاعتي وتفرض لايتام بني جمح وايتام بني سهم وايتام بني عدي قال مالك ولبني عدي قال لانهم حالفوني وانتقلوا الي داري قال معاوية قد فعلت اذا رجعت	7521	-3683180089303336361	424	842.0	344	426	99.530517578125	79	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms304	true	3737604706506619270	155	198	759	968	1483	300	فقال اتدري من هذه ف----قلت نعم هذه سيدة نساء المسلمين هذه عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله فقال هذه ليلي وتمث-----------------ل وما زلت في ليلي لدن طر شاربي اني اليوم اخفي حبها واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن	304	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5464	false	-6917102190458294283	253	298	1261	1480	1487	300	فقال يا شعبي اتعرف هذه قلت نعم هذه سيدة نساء العالمين---- عاءشة بنت طلحة قال لا ولكن ------هذه ليلي ثم انشا يقول من الطويل وما زلت في ليلي لدن طر-شاربي الي اليوم اخفي حبها واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن	5464	-3683180089303336361	165	284.0	131	230	71.73912811279297	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms304	true	3737604706506619270	198	260	968	1279	1483	300	ثم قال لي يا شعبي انها اشتهت علي حديثك فحادثها وخرج وتركنا قال فجعلت انشدها وتنشدني واحادثها وتحادثني حتي انشدتها قول قيس بن ذريح---------- الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع -تبكي علي لبني وانت قتلتها وقد هلكت لبني فما انت صانع قال فلقد رايتها وفي يدها غراب تنتف ريشه وتضربه بقضيب وتقول له يا مش-وم	304	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5465	false	3161026816841029925	96	158	460	774	1491	300	ثو قال--- يا شعبي انها اشتهت علي حديثك فحادثها فخرج وتركها---- فجعلت انشدها وتنشدني واح-دثها وتح-دثني حتي انشدتها قول قيس بن ذريح من الطويل الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع اتبكي علي لبني وانت تركتها فقد هلكت لبني فما انت صانع قال فلقد رايتها وفي يدها غراب تنتف ريشه وتضربه بقضيب وتقول له يا مشءوم	5465	-3683180089303336361	295	541.5	235	323	91.33126831054688	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms304	true	3737604706506619270	0	70	0	334	1483	300	ذلك بك وقبل وجهه وقال لابنة قرظة كيف رايت قالت يا امير المءمنين اوصه بي فانت اعلم به ففعل قال القاضي قدر روينا هذا الخبر من طريق اخر وفيه ان عبد الله سال مالا وارضا وان يزيد قال لمعاوية اعتقني من النار اعتق الله رقبتك من النار فقال له وكيف قال لاني وجدت في الاثر انه من تقلد امر الامة ثلاثة ايام حرمه الله علي النار فاعهد الي من بعدك	304	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7521	false	3412071095866241190	81	148	426	743	1510	300	ذلك بك وقبل وجهه وقال لابنه قرظة كيف رايت قالت يا امير المءمنين اوصه بي فانت اعلم به ففعل وقد روي------------- هذا الخبر من طريق اخر وفيه ان عبد الله سال مالا وارضا وان يزيد قال لمعاوية اعتقني من النار اعتق الله رقبتك منها---- فقال له وكيف قال لاني وجدت في الاثر انه من تلقد امر الامة ثلاثة ايام حرمه الله علي النار فاعهد الي من بعدك	7521	-3683180089303336361	307	592.5	240	334	91.91616821289062	63	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms305	true	-5585985551057160775	273	300	1338	1469	1469	300	عن الشعبي قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان -قال القوم-	305	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3608	false	211541269644337620	53	80	237	370	1482	300	عن الشعبي قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم	3608	-3683180089303336361	131	252.0	105	133	98.4962387084961	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms306	true	-1336564887688176551	0	219	0	1118	1546	300	بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم رجل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني ويسال الله حاجته فانه يعطي من س--عة قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني --فقال اللهم انك ع--------------ظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وبحرمة -------------------نبيك الا تميتني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام ---فاخذ بالركن اليماني وقال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء الا تميتني من الدنيا حتي توليني العراقين وتزوجني سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام وعاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وجاء حتي جلس فقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقام واخذ بالركن اليماني وقال اللهم رب السموات السبع وا---لارضين السبع ذات النبت بعد القفر اسالك بما سال------ك المطيعون لامرك واسالك بحرمة وجهك واسالك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول بيتك الا تميتني من الدنيا حتي توليني شرق الارض وغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رحمن رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي ما سال	306	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3608	false	211541269644337620	80	296	370	1465	1482	300	بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم -كل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني ويسال الله حاجته فانه يعطي من ساعته قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وح-رمة نبيك صلي الله عليه وسلم الا تميتني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي اخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء الا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق-- وتزوجني سكينة بنت ال--------------------------------------------------حسين وجاء حتي جلس فقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقام فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السموات السبع ورب الارضين------ ذات النبت بعد الفقر اسالك بما سالك عبادك المطيعون لامرك واسالك بحرمة وجهك واسالك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول عرشك الا تميتني من الدنيا حتي توليني شرق الارض وغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس --فقالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رحمن رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي ----------حتي رايت كل رجل منهم قد اعطي ما سال	3608	-3683180089303336361	1022	1955.0	817	1167	87.57498168945312	189	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms306	true	-1336564887688176551	257	300	1319	1546	1546	300	امر الحجاج باحضار الغضبان بن القبعثري وقال الحجاج زعموا انه لم يكذب قط واليوم يكذب فلما دخل عليه قال قد سمنت يا غضبان قال اصلح الله الامير القيد والرتعة والخفض والدعة وقلة التعتعة ومن يكن ضيف الامير يسمن قال اتحبني يا غضبان قال-	306	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5485	false	2944024633471503622	226	267	1112	1328	1491	300	امر الحجاج باحضار الغضبان------------ وقال الحجاج زعموا انه لم يكذب قط واليوم يكذب فلما دخل عليه قال قد سمنت يا غضبان قال اصلح الله الامير القيد والرتعة والخفض والدغة وقلة التعتعة ومن يكن ضيف الامير يسمن قال اتحبني يا غذبان قال	5485	-3683180089303336361	213	408.5	173	228	93.42105102539062	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms307	true	2580534579791207879	0	32	0	158	1525	300	اصلح الله الامير او فرق خير من محبتي قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت -الاشقر قال انه حديد قال لان يكون حديدا خير من ان يكون بليدا	307	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5485	false	2944024633471503622	267	299	1328	1487	1491	300	اصلح الله الامير او فرق خير من محبتي قال لاحملنك علي الادهم قال مثل الامير حمل علي الادهم والكميت والاشقر قال انه حديد قال لان يكون حديدا خير من ان يكون بليدا	5485	-3683180089303336361	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms309	true	-3666722280686254548	178	300	864	1457	1457	300	الحجاج بن فرافصة قال كان رجلان يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان احدهما يكثر الحلف فمر عليهم رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا يزيد في رزقك ان حلفت ولا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان ذا مما يعنيني فلما اخذ ينصرف عنهما قال له اعلم ان -من اية الايمان ان تءثر الصدق حيث يضرك علي الكذب حيث ينفعك وا--لا يكون في قولك فضل علي عملك واحذر الكذب في حديث غيرك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر لاحد الرجلين الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقام فادركه فقال اكتبني هءلاء الكلمات رحمك الله قال ما يقدر- الله تعالي من امر يكون قال فاعادهن علي حتي حفظتهن-	309	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2095	false	-3380423681672547558	91	210	508	1091	1512	300	الحجاج بن فرافصة---- كان رجلان يتبايعان عند عبد الله بن عمر فكان احدهما يكثر-الحلف فمر عليهم رجل فقام عليهما فقال للذي يكثر الحلف يا عبد الله اتق الله ولا تكثر الحلف فانه لا يزيد في رزقك ان حلفت ولا ينقص من رزقك ان لم تحلف قال امض لما يعنيك قال ان ذا مما يعنيني فلما اخذ ينصرف عنهما قال--- اعلم انه من اية الايمان ان توثر الصدق حين يضرك علي الكذب حيث ينفعك وان لا يكون في قولك فضل علي عملك واحذر الكذب في حديث غيرك ثم انصرف فقال عبد الله بن عمر لاحد الرجلين الحقه فاستكتبه هءلاء الكلمات فقام فادركه فقال اكتبني هءلاء الكلمات رحمك الله قال ما يقدره الله ------من امر يك-ن قال فاعادهن علي حتي حفظتهن	2095	-3683180089303336361	575	1099.5	459	598	96.15384674072266	112	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms310	true	-369761228031683302	61	83	313	419	1557	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	310	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1881	false	3677166494284436150	21	43	107	213	1505	300	وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	1881	-3683180089303336361	106	212.0	84	106	100.0	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms319	true	4922110260791303959	219	300	1078	1473	1473	300	سليمان بن ابي شيخ قال بينا عبيد الله بن الحسن بن الحسن ابن علي بن ابي طالب عليهما السلام يطوف بالبيت اذ راي امراة تطوف وتنشد لا يقبل الله من معشوقة عملا يوما وعاشقها غضبان مهجور قال القاضي وفي غير هذه الرواية يليه بيت اخر وهو وكيف ياجرها في قتل عاشقها لكن عاشقها من ذاك ماجور فقال عبد الله للمراة يا امة الله مثل هذا الكلام في مثل هذا الموقف فقالت يا فتي الست ظريفا قال بلي قالت الست راوية للشعر-	319	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3287	false	7724699034173142901	143	211	694	1022	1471	300	سليمان بن ابي شيخ---- بينا عب-د الله بن الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب-------------- يطوف بالبيت اذ راي امراة تطوف وتنشد لا يقبل الله من معشوقة عملا يوما وعاشقها غضبان مهجور------------------------------------------------ وكيف ياجرها في قتل عاشقها لكن عاشقها في ذاك ماجور فقال عبد الله للمراة يا امة الله مثل هذا الكلام في مثل هذا الموقف فقالت يا فتي الست ظريفا قال بلي قالت الست راوية للشعر	3287	-3683180089303336361	325	603.0	258	396	82.07070922851562	64	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms320	true	654770594469397022	229	288	1159	1433	1496	300	احمد بن محمد بن عمر بن يونس------------------------------ اليمامي قال حدثنا الحكم--------------------------------------------------- بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يقال لها خيرا اصلها في منزل رجل من قريش---- لا اسميه لكم وفرعها في ساءر الجن-------------------ة فاذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فانما يعني به تلك الشجرة لحن	320	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0779	false	6056972062737553739	67	141	322	682	1457	300	احمد بن محمد بن عمر بن يونسspan ابن القاسم ابو سهل الحنفي اليمامي قدم دمشق مجتازا الي مصر وحدث بها وبمصر وببغداد وباصبهان روي عن بكر بن الحجاج بسنده- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة-------------- اصلها في منزل رجل من بني هاشم لا اسميه لكم وفرعها في السماء سماها الله عز وجل خيرة فاذا قال الرجل لاخيه جزاك الله خيرا فانما يعني--- تلك الشجرة ومن	779	-3683180089303336361	218	344.0	167	378	57.671958923339844	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms320	true	654770594469397022	101	166	510	829	1496	300	الفضل بن الربيع قال خرج امير المءمنين الرشيد من عند زبيدة وقد تغذي عندها ونام وشرب وهو يضحك فقلت قد سرني سرور امير المءمنين فقال ما اضحك الا تعجبا اكلت عند هذه المراة ونمت وشربت فسمعت رنة فقلت ما هذا قالوا ثلثما-ءة الف دينار وردت من مصر فقالت هبها لي يا ابن عم فدفعتها اليها فما برحت حتي عربدت وقالت اي خير رايت منك قال	320	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7250	false	1290321115501555942	113	174	613	903	1553	300	الفضل بن الربيع---- خرج-------------- الرشيد من عند زبيدة وقد تغدي عندها ونام----- وهو يضحك فقلت قد سرني سرور امير المءمنين فقال ما اضحك الا تعجبا اكلت عند هذه المراة ونمت و------سمعت رنة فقلت ما هذا قالوا ثلاث مءة الف دينار وردت من مصر فقالت هبها لي يا -بن عم فدفعتها اليها فما برحت حتي عربدت وقالت اي خير رايت منك قال	7250	-3683180089303336361	285	529.0	225	320	89.0625	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms322	true	2222119377996753222	189	266	906	1269	1435	300	الصدفي عن- الزهري قال اتيت عبد الملك بن مروان فاستاذنت عليه فلم يءذن لي فدخل الحاجب فقال يا امير المءمنين ان بالباب رجلا شابا احمر زعم انه من قريش قال صفه فوصفه له قال لا اعرفه الا ان يكون من ولد مسلم بن شهاب فدخل عليه فقال هو من بني مسلم فدخلت ------قال من انت فانتسبت له وقلت ان ابي هلك وترك عيالا صبية وكان رجلا متلافا لم يترك مالا فقال لي عبد الملك اقرات القران قلت	322	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6272	false	1081299901351701070	225	300	1052	1411	1411	300	الحديث قال الزهري---- اتيت عبد الملك بن مروان فاستاذنت عليه فلم يءذن لي فدخل الحاجب فقال يا امير المءمنين ان بالباب رجلا شابا احمر زعم انه من قريش قال صفه فوصف---ه قال لا اعرفه الا ان يكون من ولد مسلم بن شهاب فدخل عليه فقال هو من بني مسلم فدخلت عليه فقال من انت فانتسبت له وقلت ان ابي هلك وترك عيالا صبية وكان رجلا مءناثا لم يترك مالا فقال--- عبد الملك اقرات القران قلت-	6272	-3683180089303336361	344	644.0	271	370	92.97297668457031	69	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms323	true	9169572699405992832	0	292	0	1465	1508	300	قلت ارجو ان اكون قد فعلت قال وكم دين ابيك قلت له كذا وكذا قال قد قضي الله دين ابيك وامر لي بجاءزة ورزق يجري وشراء دار قطيعة بالمدينة وقال اذهب فاطلب العلم ولا تشاغل عنه بشء فاني اري لك عينا حافظة وقلبا زاكيا واءت الانصار في منازلهم قال الزهري وكنت اخذت العلم عنهم بالمدينة فلما خرجت اليهم اذا علم جم فاتبعتهم حتي ذكرت لي امراة نحو قباء تروي رءيا فاتيتها فقلت اخبريني برءياك قال فقالت كان لي ولدان واحد حين حبا والاخر يتبعه وهلك ابوهما وترك و---اهنا وداجنا ونخلات فكان الداجن نشرب لبنها وناكل تمر النخلات فاني لبين الناءمة واليقظانة قال القاضي هكذا في الخبر والمشهور في العربية اليقظي ولنا جدي فرايت كان ابني الاكبر قد جاء الي شفرة لنا فاخذها وقال يا امه قد اضررت بنا وحبست اللبن عنا فاخذ الشفرة وقام الي ولد الداجن فذبحه بتلك الشفرة ثم نصب قدرا لنا ثم قطعه ووضعه فيها ثم قام الي اخيه فذبحه بتلك الشفرة واستنبهت مذعورة واذا ابني الاكبر قد جاء فقال يا امه اين اللبن فقلت يشربه ولد هذه الداجن فقال ما لنا في هذا من شء وقام الي الشفرة فاخذها ثم امرها علي حلق الد----اجن ثم نصب القدر قالت فلم اكلمه حتي قمت الي ابني الصغير فاحتضنته فاتيت به بعض بيوت الجيران فخباته عندهم ثم اقبلت مغتمة لما رايت ثم صعد علي بعض تلك النخلات فانزل رطبا ثم قال يا امه ادني فكلي قلت لا اريد ثم مضي في بعض حواءجه وترك القدر فاني لمنكبة علي بليس عندي اذ ذهب بي النوم فاذا انا بات قد اتاني فقال مالك مغتمة فقلت لكذا وكذا ولان ابني صنع كذا وكذا فنادي يا رءياه يا رءياه فجاءت امراة شابة حسنة الوجه طيبة الريح فقال ما اردت من هذه المراة الصالحة قالت ما اردت منها شيءا فنادي يا اضغاث يا اضغاث فاقبلت امراة	323	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6273	false	-7969533646759718526	29	298	148	1491	1499	300	قلت ارجو ان اكون قد فعلت قال وكم دين ابيك قلت--- كذا وكذا قال قد قضي الله دين ابيك وامر لي بجاءزة ورزق يجري وشراء دار قطيعة بالمدينة وقال اذهب فاطلب العلم ولا تشاغل عنه بشء فاني اري لك عينا حافظة وقلبا ذ-كيا وا-ت الانصار من منازلهم قال الزهري وكنت اخذت العلم عنهم بالمدينة فلما خرجت اليهم اذا علم جم فاتبعتهم حتي ذكرت لي امراة نحو قباء تروي رءيا فاتيتها فقلت اخبريني برءياك ----فقالت كان لي ولدان واحد حين حبا و--اخر يتبعه وهلك ابوهما وترك لي ماهنا وداجنا ونخلات فكان الداجن نشرب لبنها وناكل ثمر النخلات فاني لبين الناءمة واليقظانة---------------------------------------------------- ولنا جدي فرايت كان ابني الاكبر قد جاء الي شفرة لنا فاحدها وقال يا امه قد اض-رت بنا وحبست اللبن عنا فاخذ الشفرة وقام الي ولد الداجن فذبحه بتلك الشفرة ثم نصب قدرا لنا ثم قطعه ووضعه فيها ثم قام الي اخيه فذبحه بتلك الشفرة وانت-بهت مذعورة فاذا ابني الاكبر قد جاء فقال يا امه اين اللبن فقلت -شربه ولد هذه الداجن فقال ما لنا في هذا من شء وقام الي الشفرة فاحدها ثم امرها علي حلق ولد الداجن ثم نصب القدر قالت فلم اكلمه حتي قمت الي ابني الصغير فاحتضنته واتيت به بعض بيوت الجيران فخباته عندهم ثم اقبلت مغتمة لما رايت ثم صعد علي بعض تلك النخلات فانزل رطبا --وقال يا امه ------كلي قلت لا اريد ثم مضي واتي ال--------------قدر فاني لمنكبة علي بلسن عندي اذ ذهب بي النوم فاذا انا بات قد اتاني فقال مالك مغتمة فقلت لك-----ذا ولك-----------------ذا فنادي يا رءيا---------- فجاءت امراة شابة حسنة الوجه طيبة الريح فقال ما اردت من هذه المراة الصالحة قالت ما اردت منها شيءا فنادي يا احلام--------- فاقبلت امراة	6273	-3683180089303336361	1309	2489.0	1043	1472	88.92662811279297	245	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms323	true	9169572699405992832	273	300	1370	1508	1508	300	فقال ما اردت من هذه المراة الصالحة قالت ما اردت منها شيءا فنادي يا اضغاث يا اضغاث فاقبلت امراة سوداء الخلقة وسخة الثياب دونها فقال ما اردت-	323	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6274	false	5962771704825604543	3	28	20	150	1466	300	فقال ما اردت من هذه المراة الصالحة قالت ما اردت منها شيءا فنادي يا اص---------غاث فاقبلت امراة سوداء الخلقة وسخة الثياب دونها فقال ما اردت	6274	-3683180089303336361	128	247.0	104	139	92.08633422851562	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms324	true	-5915882894244790434	0	58	0	284	1523	300	من هذه المراة قالت رايتها صالحة فاردت ان اغمها قالت ثم انتبهت فاذا ابني--- اقبل فقال يا امه اين اخي قلت لا ادري حبا الي بعض الجيران قالت فذهب يمشي لهو اهدي الي موضعه حتي اخذه وجاء به فقبله ثم قعد فاكل واكلت معه قال القاضي قوله في الخبر وترك لي ماهنا وداجنا الماهن الخادم ويقال مهن الرجل	324	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6274	false	5962771704825604543	28	75	150	379	1466	300	من هذه المراة قالت رايتها صالحة فاردت ان اغمها----- ثم انتبهت فاذا ابني قد اقبل فقال يا امه اين اخي قلت لا ادري حبا الي بعض الجيران----- فذهب يمشي لهو اهدي الي موضعه حتي اخذه وجاء به يقبله ثم قعد فاكل واكلت معه---------------------------------------------- الماهن الخادم و--الداجن الشاة	6274	-3683180089303336361	219	393.5	173	287	76.3066177368164	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms326	true	-4328487910585288616	241	274	1192	1360	1484	300	--------النحوي المدني وفد علي هشام بن عبد الملك فلما حضر الغداء دعاه هشام وقال لفتيان من بني امية تلاحنوا عليه فجعل احدهم يقول يا امير المءمنين رايت ابي فلان ويقول الاخر مر بي	326	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4109	false	-7902724790217877297	269	300	1286	1454	1454	300	المديني النحوي الشاعر وفد علي هشام بن عبد الملك فلما حضر الغداء دعاه هشام وقال لفتيا---ن بني امية تلاحنوا عليه فجعل احدهم يقول يا-امير المءمنين رايت ابي فلان ويقول --اخر مربي--	4109	-3683180089303336361	154	273.0	125	176	87.5	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms326	true	-4328487910585288616	274	296	1360	1468	1484	300	ابا فلان ونحو هذا فلما ضجر ادخل يده في صحفة فغمسها ثم طلي لحيته وقال لنفسه ذوقي هذا جزاءك في مجالسة الانذال	326	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4110	false	-460291788699550596	0	22	0	108	1519	300	ابا فلان ونحو هذا فلما ضجر ادخل يده في صحفة فغمسها ثم طلي لحيته وقال لنفسه ذوقي هذا جزاءك في مجالسة الانذال	4110	-3683180089303336361	108	216.0	86	108	100.0	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms328	true	5125883729125987929	118	197	576	951	1449	300	قال دخل ابن سرجون السلمي علي مالك بن انس وانا عنده فقال له يا ابا عبد الله اني قد قلت ابياتا من --شعر وذكرتك فيها فاجعلني في حل قال--------- انت في حل قال احب------------------------------------------ ان تسمعها -قال لا حاجة لي بذلك فقال بلي قال هات فقال قلت سلوا مالك المفتي عن اللهو والغنا وحب الحسان المعجبات الفوارك ينبءكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الحب والهوي اثام وهل في ضمة المتهالك ف---ضحك مالك	328	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6957	false	-758318288657629189	106	191	534	951	1460	300	قال جاء ابن سرحون السلمي الي مالك بن انس وانا عنده فقال--- يا ابا عبد الله اني ---قلت ابياتا من الشعر وذكرتك فيها فاجعلني في حل وسعة فقال له انت في حل مما ذكرتني وتغير وجهه وظن انه هجاه فقال اني احببت ان تسمعها فقال له مالك فانشدني فانشده من الطويل--------- سلوا مالك المفتي عن اللهو والصبا وحب الحسان الغانيات العواتك ينبءكم اني مصيب وانما اسلي هموم النفس عني بذلك فهل في محب يكتم الناس ما به اثام وهل في ضمة المتهالك فسري عن مالك	6957	-3683180089303336361	302	502.0	232	432	69.90740966796875	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms329	true	8961328480050829337	199	232	997	1148	1512	300	بن ابي شيبة الاصغر قال------ دخل عبيد الله بن ابي بكرة علي الحجاج وفي اصبعه خاتم فقال له يا عبيد الله علي كم ختمت بخاتمك هذا قال علي ثلاثين الف الف قال ففيم	329	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4248	false	2043550947334647240	266	300	1276	1432	1432	300	بن ابي بكرة خراجا فانه اريحي دخل عبيد الله بن ابي بكرة علي الحجاج وفي اصبعه خاتم فقال له يا عبيد الله علي كم ختمت بخاتمك هذا قال علي ثلاثين الف الف قال ففيم-	4248	-3683180089303336361	138	253.0	107	157	87.89808654785156	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms329	true	8961328480050829337	232	279	1148	1395	1512	300	اتلفتها قال في تزو-ج العقاءل والمكافاة بالصناءع واكل الحار وشرب القار قال اراك ضليعا قال ذاك اصلحك الله لاني لا اكل الا علي نقاء ولا اجامع الا علي شهوة فاذا كان الليل رويت قدمي زنبقا وراسي بنفسجة يصعد هذا ويحدر هذا فالتقيا في المعدة فعقد- الشحم قال	329	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4249	false	1991494920010195239	0	47	0	249	1457	300	اتلفتها قال في تزويج الغفاءل والمكافاة بالصناءع واكل الحار وشرب القار قال اراك صليفا قال ذاك اصلحك الله لاني لا اكل الا علي بناء ولا اجامع الا علي شهوة فاذا كان الليل رءيت قدمي زنبقا وراسي بنفسجا يصعد هذا ويحدر هذا فالتقيا في المعدة فعقدا الشحم قال	4249	-3683180089303336361	239	460.0	192	249	95.98393249511719	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms330	true	-5162599728545775861	171	287	853	1397	1469	300	عمر قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ----اي الناس --------------احب الي الله قال------ انفعهم---- للناس قال فاي الاعمال احب الي الله قال سرور تدخله علي مسلم تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي لاخ لي مسلم -في حاجة احب ---------------الي من ان اعتكف في هذا -المسجد شهرا يعني مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته و--------------------------------------------------من كظم غيظه ولو شاء ان يمضينه لامضاه ملا الله قلبه -----يوم القيامة رضي ومن مشي مع اخ له مسلم في حاجة حتي يثبتها له ثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام وسوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل رواية اخري للحديث حدثنا محمد بن القاسم من	330	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4665	false	-6336945619235295979	1	100	3	484	1497	300	عمر قال جاء- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من خير الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع الناس للناس ومن---- الاعمال الصالحة--------- سرور تدخله علي مءمن----------------- تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان ا-عين اخي المسلم علي حاجته حتي اثبتها له احب الي من ان اعتكف شهري في الم---------------سجد ال-حرام ومن اعان اخاه المسلم علي حاجته حتي يثبتها له ثبت الله قدميه يوم تزول الاقدام ومن كظم غيظ-------------------------ه ملا الله قلبه نورا يوم القيامة وان ---------------------------------------------------------------------------سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل وحدث عن---------------- محمد بن الحسين بن	4665	-3683180089303336361	286	348.0	218	645	44.34108352661133	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms333	true	5955417174479984754	250	298	1280	1507	1518	300	ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم قد اتي له ماءة سنة فقال -------------------------------كان من اظرف الناس وقال كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وحسن صوته واذا واجهك لم تسام حديثه وكلامه وكان له	333	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5504	false	-3161904007976367880	247	300	1272	1523	1523	300	ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ من بني جاسء بن فزارة كان قد بلغ عشرين ومءة اياي فاسالوا عنه كان من اظرف الناس ك-----ان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان اذا انشد بربر وجش- صوته فاذا راجعك لم تسام حديثه وكلامه وكان له-	5504	-3683180089303336361	191	332.0	150	258	74.031005859375	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms334	true	-47692323833407391	0	279	0	1401	1506	300	الشعر منهم مسعود وهمام وخرواش و--------كانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها الاابيات فيغلب عليها فتذهب له فات---------------------ي يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي------------- وابصره باث--ر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة تزدار عليها مية فقلت نعم عندي الجءذر ق-----------ال علي بها فركبناها جميعا -حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه-------------------------- فتقوص النساء نحونا ونحو بيت مي فطلعت علينا فاذا هي جار--------------------------------ية املود واردة الشعر واذا عل-----------يها سب اصفر وقميص اخضر فقلن -----------------انشدن يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فنظرت اليهن فانشدتهن وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه حتي بلغت الي قوله هوي الف جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر فلتجل الان------ فنظرت اليها --حتي اتيت علي القصيدة الي قوله اذا سرحت من حب مي س-وارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة -نفسا كاد من حره يطير شعر وجهه ومضيت في الشعر حتي ا-تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية مال--ذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مي-------------- خف عواقب الله يا غيلان ثم اتيت علي الشعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نصا الدرع سالبه فيا لك من جد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ها هذه وهذا القول قد راجعتك تريد واجهت-------ها فمن لك --ان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيءين به فت---------حدثنا ساعة ثم قالت	334	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	false	-281609999618427733	2	300	12	1512	1512	300	الشعر منهم مسعود وجرفاس وهو اوفي وهشام كانوا يقولون القصيدة فيرد ففيها ال-ابيات فيغلب عليها فتذهب له فجمعني واياهم مربع فاتاني يوما فقال لي ياع-صمة ان ميا منقرية وبنو منقر اخبث الحي اقوفه لاثر وابصره في نظر واعلمه بشر-- فهل عندك من ناقة نزداد عليها ميا -قلت---- عندي الجءذر بنت يمانية قال علي بها فركبناها وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي- خلو فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء -------الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا فسلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جاية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن وعليها سب اصفر وطاق- اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا ياذا الرمة -قال انشدهن يا-عصمة------------ فانشد-هن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله من الطويل نظرت الي اظعان مي كانها ذرا النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن-- الان فلتجل فنظر- اليها مي ثم مضيت -------فيها الي قوله اذا سرحت من حب مي س وارح عن- القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة----- قتلته-قتلك الله فقالت مي ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كاد--- حره يطير شعر وجهه ومضيت--------- حتي انتهت الي قوله وقد خلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله ف-التفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله--------- ثم -مضت -فيها---- حتي انته-ت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة ها هي ذه--------- قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي- فقالت قاتلك الله ما انكر ما تجيءين به قال عصمة فتحدثنا ساعة ثم قالت-	5505	-3683180089303336361	1050	1679.0	828	1703	61.65590286254883	175	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	1	93	6	446	1517	300	ومعه قارورة فيها دهن --------قال هذا دهن طيب اتحفتنا به مية وهذه قلادة للجءذر---- والله لا اخرجتها من يدي ابد---------------------------ا فكان يختلف اليها حتي اذا انقصي الربيع ودعا الناس ال-صيف -اتاني فقال يا عصمة قد رحلت مي فلم يبق الا الربع والاث-----------------ار فاذهب بنا ننظر الي------------ اثارهم فخرجنا حتي انتهين-----ا فوقف وقا-----------------ل الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر فقلت له ما بالك فقال لي يا عصمة اني لجلد وان كان مني ما تري	335	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	false	-5485323580448167879	33	126	166	637	1458	300	ومعه قارورة فيها دهن وقلاءد فقال هذا دهن طيب اتحفتنا به مي- وهذه قلاءد الجءذر ولا والله لا اقلدهن بعيرا-- ابدا وشدهن بذءابة سيفه وانصرفنا فكان يختلف اليها حتي تقض-----ي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال يا عصمة قد رحلت مي ولم يبق الا -------الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر في ديارهم ونقفو اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال من الطويل الا ف--اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر-عاءك القطر قال عصمة فما ملك عينيه------------------------------ فقلت مه فانتبه وقال------------ اني لجلد وان -ان مني ما تري	5506	-3683180089303336361	319	461.5	245	532	59.962406158447266	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms347	true	-5375207167528047074	105	151	555	791	1537	300	حسنه فقال من انت يا غلام قال---- الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبته في الديوان وامر له بماءة الف درهم	347	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1739	false	-5438759494298640496	0	43	0	219	1467	300	حسنه فقال من انت يا غلام قال انا الناشء في دولتك وخريج ادبك و----------------المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة---- الديوان وامر له بم-ءة الف درهم	1739	-3683180089303336361	213	393.5	171	240	88.75	39	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms347	true	-5375207167528047074	91	152	485	795	1537	300	دخل المامون----- ديوان الخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي من حسنه فقال من انت يا غلام قال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبته في الديوان وامر له بماءة الف درهم تام	347	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3819	false	-6303477044451862731	126	186	616	925	1504	300	دخل المامون يوما ديوان الخراج فمر بغلام جميل علي اذنه قلم فاعجبه ما راي-من حسنه فقال من انت يا غلام قال الناشء في دولتك وخريج ادبك يا امير المءمنين المتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال له المامون يا غلام بالاحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم امر ان يرفع عن مرتبة---- الديوان وامر له بم-ءة الف درهم قال	3819	-3683180089303336361	301	575.5	242	315	95.55555725097656	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms348	true	5038538952756713343	122	182	627	918	1518	300	حكي علي بن الجهم عن المتوكل------ وقد بلغه ان رجلا انكر علي رجل ينتمي الي التشيع----- قولا اغرق فيه من مدح امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فغضب المتوكل وقال الناسب هذا الم-دح الي الغلو جاهل وهو الي التقصير اقرب وهل احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اءمة المسلمين احق بكل ثناء حسن من علي	348	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1542	false	7217589341353019701	44	104	216	506	1492	300	حكي علي بن الجهم عن المتوكل كلاما وقد بلغه ان رجلا انكر علي رجل ينتمي الي التشيع وقال قولا اغرق فيه من مدح امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ فغضب المتوكل وقال الناسب هذا المادح الي الغلو جاهل وهو الي التقصير اقرب وهل احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اءمة الاسلام- احق بكل ثناء حسن من علي	1542	-3683180089303336361	275	512.0	217	303	90.75907897949219	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms348	true	5038538952756713343	6	46	29	232	1518	300	حدثنا رءبة بن العجاج قال حدثني ابي قال سالت ابا هريرة فقلت يا ابا هريرة ما تقول في الحداء طاف الخيالان وهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان	348	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2299	false	-8645512584019067475	261	300	1297	1488	1488	300	حدث-- رءبة بن العجاج عن ابيه ------قال سالت ابا هريرة فقلت يا ابا هريرة ما تقول في هذا--- طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيال تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة وكعبا ادرما فقال ابو هريرة كان-	2299	-3683180089303336361	179	332.5	143	203	88.17733764648438	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms349	true	-1637472135527467268	39	73	209	381	1484	300	مدرك بن عمارة قال رايت ابن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له -تاخذ بركابهم- وانت اسن منهما فقال ان هذين ابنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس من سعادتي ان اخذ بركاب-هما	349	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1844	false	-5851942694784620651	157	190	811	982	1521	300	مدرك بن عمارة---- رايت ابن عباس اخذا بركاب الحسن والحسين فقيل له اتاخذ بركابهما وانت اسن منهما فقال ان هذين ابنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس من سعادتي ان اخذ بركابيهما	1844	-3683180089303336361	168	314.5	135	175	96.0	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms351	true	-8417687232607684451	28	76	130	360	1550	300	حمل معه الاسد فجاع فزار زارة خاف اهل السفينة ان ياكلهم فشكوه الي نوح فشكاه نوح الي الله عز وجل فالقي الله تعالي----------- عليه الحمي وكان نوح يمر--- بعد ذلك فيركله برجله ويقول له ارنا ما انت بسرا قال فيقول له الاسد لا رباه قال ابن المنادي قال	351	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7089	false	7105803306957954012	166	212	864	1085	1507	300	حمل في السفينة جاع فزار زارة خاف اهل السفينة ان ياكلهم فشكوه الي نوح فشكاه نوح الي ا------------------لله تعالي فالقي الله عليه الحمي وكان نوح يمر به بعد ذلك فيركله برجله ويقول له ازبي ب--انت بشري قال فيقول له الاسد لا زب-ي وعن ابي ا--مامة قال	7089	-3683180089303336361	181	302.0	140	244	74.18032836914062	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms355	true	-3874000482456511964	221	282	1131	1438	1532	300	الحسن بن وهب عن الاعطاء حدثنا محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن موسي البربري قال كتب رجل الي الحسن بن وهب يستميحه وكان مضيقا فكتب اليه الحسن---------- الجود طبعي ولكن ليس لي مال فكيف يحتال من بالرهن يحتال وشهوتي في العطايا وانبساط يدي وليس ما اشتهي ياتي به الحال فهاك خطي فزرني بحيث لي نشب وحيث يمكن احسان وافضال	355	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1808	false	8449699122487509348	90	148	439	724	1440	300	الحسن بن وهب بن سعيد ابو علي الكاتب اخو سليمان بن وهب------------------------------- كتب رجل الي الحسن بن وهب يستمنحه وكان مضيقا فكتب اليه الحسن من البسيط الجود طبعي ولكن ليس لي مال فكيف يحتال من بالرهن يحتال وشهوتي في العطايا وانبساط يدي وليس ما اشتهي ياتي به الحال فهاك خطي فزرني -حيث لي نشب وحيث يمكن احسان وافضال	1808	-3683180089303336361	238	428.5	188	317	75.07886505126953	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms361	true	3638353740305856796	0	36	0	172	1472	300	من القاءل لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قال فقيل لها زياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل اليه من ثلثها اربعة الاف درهم من جود------------- عبد الله بن جعفر	361	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2381	false	-3527972709321865229	195	232	962	1141	1487	300	من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار---- فقيل لها زياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل ل--ه من ثلثها اربعة الاف درهم دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر	2381	-3683180089303336361	156	282.0	122	185	84.32432556152344	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms362	true	7605871222746613114	87	166	421	809	1479	300	قال جاء اعرابي الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا عمر الخير جزيت الجنة اكس بنياتي وامه-نه اقسم بالله لتفعلنه فقال له عمر فان لم افعل يكون ماذا ----------قال ا-ذا ابا حفص لاذهبته قال فاذا ذهبت يكون ماذا قال تكون---------- عن حالي لتسالنه يوم تكون الاعطيات يمنه والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته------- ثم قال يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره اما والله ما املك------ غيره	362	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5087	false	4292686613445328493	101	181	484	886	1441	300	قال وقف اعرابي علي عمر بن الخطاب فقال من الرجز---- يا عمر الخير خير- الجنه جهز بنياتي واكسهنه اقسم بالله لتفعلنه -قال -------فان لم افعل يكون ماذا يا اعرابي قال اقسم اني سوف -امضينه قال فان مضي-ت يكون ماذا يااعرابي قال والله عن حالي لتسالنه ث-م تكون المسالات ثمه- والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته بدموعه ثم قال يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره وا----لله ما املك قميصا غيره	5087	-3683180089303336361	309	494.5	238	423	73.04964447021484	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms364	true	-619497135417656369	196	300	969	1436	1436	300	عن سفيان بن عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي اي بني قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاختلط بالخير تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله عز وجل فيك فمدحك بما تعلم خلافه من نفسك واعلم انه يا بني لا يقول احد في احد من الخير ما لا يعلم اذا رضي الا قال فيه مثله من الشر مما ليس فيه اذا سخط فاستانس بالوحدة من جلساء السوء تسلم من عواقبهم ولا تنقل حسن ظني بك الي غيره قال سفيان فما زال كلام ابي لي قبلة انتقل معها ولا انتقل عنها وما شء احمد-	364	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5272	false	4570839262450753948	127	226	631	1082	1434	300	عن سفيان بن عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي ابي اي بني قد انقطعت عنك شراءع الصبا فاختلط بالخير تكن من اهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله------- فيك فمدحك -ما تعلم خلافه من نفسك واعلم انه يا بني لا يقول -------احد من الخير ما-لا يعلم اذا رضي الا قال فيه مثله من الشر -ما ليس فيه اذا سخط فاستانس بالوحدة من جلساء السوء تسلم من عواقبهم ولا تنقل حسن ظني بك الي غيره قال سفيان فما زال كلام ابي لي قبلة انتقل معها ولا انتقل عنها وما شء احمد	5272	-3683180089303336361	450	869.0	352	468	96.15384674072266	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms365	true	8121561147948693736	31	138	156	758	1561	300	لما بويع ابراهيم بن المهدي ببغداد قل المال عنده فكان ي--لجا اليه اعراب من اعراب السواد وغيرهم فاحتبس عليهم العطاء فجعل ابراهيم يسوفهم بالمال ولا يرون لذلك حقيقة الي ان اجتمعوا يوما فخرج رسول ابراهيم اليهم يصرح لهم انه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء اهل بغداد------------------ فاخرجوا الينا خليفتنا فليغن لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل ذلك الجانب ثلاثة اصوات فيكون---- عطاء لهم فانشدني دعبل في ذلك---------- يا معشر الاعراب لا تغلطوا خذ--وا عطاياكم ولا تسخطوا فسوف يعطيكم حنينية لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم وما بهذا احد يغبط فهكذا يرزق اجناده خليفة مصحفه البربط قال القاضي البربط العود واصله بالفارسية والعرب تسميه المزهر	365	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0946	false	8591640510721776866	94	205	488	1110	1583	300	لما بويع ابراهيم بن المهدي ببغداد قل المال عنده وكان قد لجا اليه اعراب من اعراب السواد وغيرهم فاحتبس عليهم العطاء فجعل ابراهيم يسوفهم بالمال ولا يرون لذلك حقيقة الي ان اجتمعوا يوما وخرج رسول ابراهيم اليهم فصرح لهم انه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء اهل بغداد فاذا لم يكن المال فاخرجوا الينا خليفتنا فليانل-اهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل ذلك الجانب ثلاثة اصوات فيكون ذلك عطاءه--م فانشد-- دعبل في ذلك من السريع يا معشر الاعراب لا تغلطوا وارضوا عطاياكم ولا تسخطوا فسوف يعكيكم حنينية لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم وما بهذا احد يغبط فهكذا يرزق اجناده خليفة مصحفة البربط البرب-----------ط العود واصله بالفارسية والعرب تسميه المزهر	946	-3683180089303336361	570	1089.0	467	638	89.34169006347656	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms367	true	6395015211716146579	81	213	407	1048	1483	300	قال حدثنا ابو المهلهل الحداني قال ارتحلت الي الرمال في طلب مي صاحبة غيلان ذي الرمة فما زلت اطلب موضع بيتها حتي ارشدت الي البيت فاذا خيمة كبيرة علي بابها عجوز هتماء فسلمت عليها ثم قلت لها اين منزل مي قالت مي ذي الرمة قلت نعم قالت انا مي فعجبت----- ثم قلت لها العجب كل العجب من ذي الرمة وكثرة ما قال -فيك ولست اري من ال-شاهد والوصف------- شيءا فقالت لا تعجبن يا هذا منه فاني ساقوم بعذره عنك قال ثم قالت يا فلانة قال فخرجت من الخيمة جارية ناهدة عليها برقع فقالت اسفري عنك فلما اسفرت -تحيرت لما رايت من جمالها وبراعتها وفصاحتها فقالت لي علق ذو الرمة بي وانا في سنها فقلت عذره الله ورحمه انشديني ما قال فيك قال فجعلت تنشد و------اكتب انا ما كنت مقيما عندها ثم ارتحلت	367	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5507	false	-948153255548376129	25	141	129	705	1515	300	قال------ ابو المهلهل الحدثي ارت-----حلت الي الرمال في طلب مي صاحبة غيلان ذي الرمة فما زلت اطلب موضع بيتها حتي ارشدت الي البيت فاذا خيمة كبيرة علي بابها عجوز هتماء فسلمت عليها وقلت------ اين منزل مي قالت مي ذي الرمة قلت نعم قالت انا مي فعجبت منها ثم قلت لها ال---------عجب من ذي الرمة وكثرة ما قاله فيك ولست اري من المشاهد التي وصفك بها شيءا فقالت لا تعجب- يا هذا منه فاني ساقوم بعذره عندك ---ثم قالت يا فلانة---- فخرجت---------- جارية ناهد- عليها برقع فقالت اسفري ف---------سفرت فتحيرت ل-----------جمالها وبراعتها وفصاحتها فقالت لي غلق ذو الرمة بي وانا في سنها فقلت عذره الله ورحمه انشدني مما قال فيك---- فجعلت تنشدني وانا اكتب اياما----------------- ثم ارتحلت	5507	-3683180089303336361	524	917.5	417	662	79.1540756225586	95	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms370	true	1906433131124883358	265	300	1344	1513	1513	300	حاتم عن الاصمعي عن يونس عن ابي-- عمرو قال بعث الحجاج اذ كان يقاتل شبيبا والحرورية بالعراق الي صاحب اهل دمشق فلما اتاه قال له اطلب لي من اصحابك رجلا جليدا بءيسا ذا عقل وراي------	370	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1484	false	995945954508951796	260	295	1281	1454	1483	300	راسه عن القناديل من طوله قال ابو عمرو---- بعث الحجاج اذ كان يقاتل مصعبا والحرورية بالعراق الي صاحب اهل دمشق فلما اتاه قال له اطلب لي من اصحابك رجلا جليدا بءيسا ذا راي وعقل فقال	1484	-3683180089303336361	134	241.5	105	177	75.70621490478516	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms371	true	-5631903588521298516	7	300	37	1465	1465	300	وقد اصبته ان في اصحابي رجلا من حكم بن سعد يقال له الجراخ جلد- صحيح العقل يعد ذلك من نفسه يعني الباس قال فابعث اليه فلما راه الحجاج قال له ادن يا طويل فلم يزل يقول له ذلك ويشير اليه بيده حتي لصق به او كاد ثم قال اقعد فقعد تحك ركبته ركبته وليس عنده غيره ثم قال له قم الساعة الي فرسك فاحسسه واعلفه واصلح منه ثم خذ سرجه ولجامه وسلاحك فضعه عند وتد فرسك ثم ارقب اصحابك حتي اذا اخذوا مضاجعهم ونوموا فاشدد علي فرسك سرجه ولجامه واصبب عليك سلاحك وخذ رمحك و--اخرج حتي تاتي الي عسكر اعداء الله تعالي تعاينهم وتنظر الي حالاتهم وما هم عليه ثم تصبحني غدا ولا تحدثن شيءا حتي تنصرف فاذا انصرفت الي اصحابك------- فلا تخبرهم بما عهدته اليك فنهض الجراح فلما اتي اصحابه وهم متشوفون له سالوه عن امره فقال سالني الامير عن امر اهل دمشق واعتل لهم به ثم فعل ما امره به الحجاج ثم خرج من العسكر يريد عسكر القوم فلما كان في المنصف من العسكرين لقي رجلا في مثل حاله فعلم الجراح انه عين العدو يريد مثل الذي خرج له فتواقفا وتساءلا ثم شد عليه الجراح فقتله واوثق فرسه برحله ثم نفذ الي ال-عسكر الذي فيه القوم فعاينه وعرف من حاله وحال اهله ما امر به ثم انصرف الي القتيل فاحتز راسه واخذ سلاحه وجنب فرسه وعلق الراس في عنق فرسه ثم اقبل وصلي الحجاج صلاة الصبح وقعد في مجلسه وامر بالاستار فرفعت وهو متشوف منتظر- الجراح وجعل يرمي بطرفه الي الناحية التي يظن انه يقبل منها فبينا هو كذلك اذ اقبل الجراح يجنب الفرس والراس منوط في لبان----- فاقبل الحجاج يقول ويقلب كفيه فعلت ما امرتك به قال نعم وما لم تامرني حتي وقف بين يديه وسلم ثم نزل وحدث الحجاج بما صنع وما عاين من القوم فلما فرغ من حديثه-	371	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1485	false	4626344028833092810	0	287	0	1418	1483	300	وقد اصبته ان في اصحابي رجلا من حكم بن سعد يقال له الجراح جلدا صحيح العقل يعد ذلك من نفسه يعني الباس قال فابعث اليه فلما راه الحجاج قال له ادن يا طويل فلم يزل يقول له ذلك ويشير اليه بيده حتي لصق به او كاد ثم قال اقعد فقعد تحك رك------بته وليس عنده غيره ثم قال له قم الساعة الي فرسك فاحسسه واعلفه واصلح منه ثم خذ سرجه ولجامه وسلاحك فضعه عند وتد فرسك ثم ارقب اصحابك حتي اذا اخذوا مضاجعهم ونوموا فاشدد علي فرسك سرجه ولجامه واصبب عليك سلاحك وخذ رمحك ثم اخرج حتي تات----ي عسكر اعداء الله ف-----تعاينهم وتنظر الي حالاتهم وما-هم عليه ثم تصحبني غدا ولا-تحدثن شيءا حتي تنصرف فاذا انصرفت الي اصحابك الساعة فلا تخبرهم بما عهدته اليك فنهض الجراح فلما اتي اصحابه وهم متشوقون له سالوه عن امره فقال سالني الامير عن امر اهل دمشق واعتل لهم--- ثم فعل ما امره الح---جاج ثم خرج من العسكر يريد عسكر القوم فلما كان في المنصف من العسكرين لقي رجلا في مثل حاله فعلم الجراح انه عين للعدو يريد مثل الذي خرج له فتوافقا وتساءلا ثم شد عليه الجراح فقتله واوثق فرسه برجله ثم نفر الي المعسكر الذي فيه القوم فعاينه وعرف من حاله وحال اهله ما امر به ثم انصرف الي القتيل فاحتز راسه واخذ سلاحه وجذب فرسه وعلث الراس في عنق فرسه ثم اقبل وصلي الحجاج صلاة الصبح وقعد في مجلسه وامر بالاستار فرفعت و----تشوف منتظرا الجراح وجعل يومء بطرفه الي الناحية التي يظن انه يقبل منها فبينا هو كذلك اذ اقبل الجراح يجذب الفرس والراس منوط في لبان فرسه فاقبل الحجاج يقول ويقلب كفيه فعلت ما امرتك به قال نعم وما-لم تامرني حتي وقف بين يديه فسلم ثم نزل وحدث الحجاج بما صنع وما عاين من القوم فلما فرغ من حديثه	1485	-3683180089303336361	1380	2659.0	1097	1446	95.43568420410156	264	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms372	true	969101269544082538	14	86	73	444	1566	300	فراشون يسالون عن الجراح معهم رواق وفرش وجارية وكسوة فدلوا علي رحله فلم يكلموه حتي ضربوا له الرواق وفرشوا له فرشا واقعدوا فيه الجارية ثم اتوه فقالوا انهض الي صلة الامير وكرامته فلم يزل الجراح بعدها يعلو ويرتفع حتي ولي ارمينية فاستشهد قتلته الخزر------------- قال ابو حاتم الجراح مولي مسكان ابي هانء ا-ي ابي نواس وذلك عني ابو نواس بقوله حيث يقول يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم	372	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1486	false	-8990087968465391061	0	72	0	371	1507	300	فراشون يسالون عن الجراح معهم رواق وفرش وجارية وكسوة فدلوا علي رحله فلم يكلموه حتي ضربوا له الرواق وفرشوا له فرشا واقعدوا فيه الجارية ثم اتوه فقالوا انهض الي صلة الامير وكرامته فلم يزل الجراح بعدها يعلو ويرتفع حتي ولي ارمينية واستشهد قتلته الخزر سنة خمس ومءة قال ابو حاتم الجراح مولي مسكان ابي هانء ابي ابي نواس----- عني ابو نواس بقوله--------- يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم	1486	-3683180089303336361	356	681.0	287	385	92.467529296875	66	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	77	242	375	1216	1499	300	الفضل بن يزيغ قال رايت مروان بن ابي حفصة قد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء وفيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا--- فقال--- من قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل---------- اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك- عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي اخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي اذا بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها يعني بني علي وبني	373	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6508	false	-6357293957134177931	169	300	826	1473	1473	300	الفضل بن بزيغ قال رايت مروان بن ابي حفصة قد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء من-هم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا له فقال له من قال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال الم---هدي الست القاءل من الوافر اقمنا باليمامة بعد معن مقاما ما نريد به زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لنا عندنا جروا برجله---- فجر-- برجله عل----------------------------------------------------------------------------------ي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانصت لها حتي---- بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها يعني بني علي وبني-	6508	-3683180089303336361	619	1137.5	493	858	72.14452362060547	116	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	242	300	1216	1499	1499	300	العباس قال فرايت المهدي وقد ز--حف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له------------------------------------------------- فانها لاول ماءة الف اعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال فلم تلبث الايام ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد قال فرايت مروان بن ابي حفصة ماثلا مع الشعراء بين يدي الرشيد وقد انشده شعرا فقال له من قال-	373	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6509	false	-8416373098370886525	0	67	0	322	1476	300	العباس قال فرايت المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال مءة بيت فامر له بمءة الف درهم قال فانها لاول م-ءة الف اعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال فلم تلبث الايام ان افضت الخلافة الي هارون الرشيد قال فرايت مروان------------ ماثلا مع الشعراء بين يدي الرشيد وقد انشده شعرا فقال له من قال	6509	-3683180089303336361	269	496.0	215	335	80.29850769042969	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms373	true	6463299974238846712	184	238	897	1198	1499	300	التي يقول فيها--------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد وقبلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت لها حتي اذا بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تدفعون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها	373	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6510	false	1906418253025314636	1	44	6	243	1546	300	الذي اقول فيه من الكامل طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلا---------------------------------------------------------------------لها حتي بلغت ---الي قولي هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم ام تسترون هلالها ام تدفعون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم ابطالها	6510	-3683180089303336361	216	398.5	176	310	69.67742156982422	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms374	true	-8198513160260449649	0	89	0	455	1531	300	شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له الست القاءل البيتين اللذين له في معن اللذين انشدهما المهدي خذوا بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا فاخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتي دخل عليه فانشده قصيدته التي يقول فيها---------- لعمرك لا انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال فاعجبته قال له كم قصيدتك بيتا قال له ستون او سبعون بيتا فامر له بعدد ابياتها الوفا فكان ذلك رسم مروان حتي مات مزرد ينتقم لحرمانه حدثنا محمد بن	374	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6509	false	-8416373098370886525	67	152	322	749	1476	300	شاعرك مروان بن ابي حفصة -قال--- الست القاءل البيتين اللذين له في معن اللذين انشدهما المهدي خذوا بيده فاخرجوه فانه لا شء له عندنا فاخرج فلما كان بعد ذلك بيومين ت-طف حتي دخل----- فانشده قصيدته التي يقول فيها من الطويل لعمرك لا انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال فاعجبه فقال له كم قصيدتك بيتا قال له ستون او سبعون----- فامر له بع-د ابياتها الوفا فكان ذلك رسم مروان حتي مات عن---------------------- محمد بن	6509	-3683180089303336361	412	760.0	330	465	88.6021499633789	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms376	true	-277742069057295091	150	245	741	1239	1512	300	قال حدثنا علي بن الجهم قال كان الشعراء يجتمعون في كل جمعة في القبة المعروفة بهم في جامع المدينة فيتناشدون الشعر ويعرض كل واحد منهم علي اصحابه ما احدث من القول بعد مفارقتهم في الجمعة التي قبلها فبينا انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن يجتمعون والناس يستمعون انشاد بعضنا بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهيءتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا ينقضي من قولك الخطل فان اسمج	376	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1613	false	3735589794774345058	211	300	1066	1535	1535	300	قال ------علي بن الجهم---- كان الشعراء يجتمعون--- كل جمعة في القبة المعروفة بهم من جامع المدينة -يتناشدون الشعر -يعرض كل واحد منهم علي صاح-به ما احدث--------- بعد مفارقتهم في الجمعة التي قبلها فبينا انا في جمعة من تلك الجمع ودعبل وابو الشيص وابن ابي فنن مجتمعون والناس يستمعون انشاد بعضنا بعضا ابصرت شابا في اخريات الناس جالسا في زي الاعراب وهيءتهم فلما قطعنا الانشاد قال لنا قد سمعت انشادكم منذ اليوم فاسمعوا انشادي قلنا هات فانشدنا فحواك عين علي نجواك يا مذل حتام لا يتقضي--- قولك الخطل فان اسمج-	1613	-3683180089303336361	463	865.0	375	498	92.97188568115234	83	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms376	true	-277742069057295091	0	141	0	690	1512	300	اشعب ماءدته في اناس من اهل مكة وكانت لزياد بن عب-د الله الحارثي صحفة يخص بها فيها مضيرة من لحم جدي فاتي بها فامر الغلام ان يضعها بين يدي اشعب وهو لا يدري انها المضيرة فاكلها اشعب يعني اتي علي ما فيها فاستبطا زياد بن عب-د الله المضيرة فقال يا غلام الصحفة التي كنت تاتيني بها قال قد اتيت -بها اصلحك الله فامرتني ان اضعها بين يدي ابي العلاء قال هنا الله ابا العلاء وبارك له فلما رفعت الماءدة قال يا ابا العلاء وذلك في استقبال شهر رمضان قد حضر هذا الشهر المبارك وقد رققت لاهل السجن لما هم فيه من الضر ثم لانضمام- الصوم عليهم وقد رايت ان اصيرك اليهم فتلهيهم بالنهار وتصلي بهم -الليل وكان اشعب حافظا لكتاب الله فقال او غير ذلك اصلح الله الامير قال وما هو قال اعطي الله عهدا الا اكل مضيرة جدي ابدا اول	376	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2384	false	-4458824518113879574	37	173	195	857	1503	300	اشعب ماءدته في اناس من اهل مكة وكانت لزياد بن عبيد الله-------- صحفة يخص بها فيها مضيرة من لحم جدي فاتي بها فامر الغلام ان يضعها بين يدي اشعب وهو لا يدري انها المضيرة فاكلها اشعب حت-ي اتي علي ما فيها فاستبطا زياد بن عبيد الله المضيرة فقال يا غلام الصحفة التي كنت تاتيني بها قال--- اتيتك بها اصلحك الله فامرتني ان اضعها بين يدي ابي العلاء قال هنا الله ابا العلاء--------- فلما رفعت الماءدة قال يا ابا العلاء وذلك في استقبال شهر رمضان قد حضر هذا الشهر المبارك وقد رققت لاهل السجن لما هم فيه من الضر ثم لا نهجام الصوم عليهم وقد رايت ان اصيرك اليهم فتلهيهم بالنهار وتصلي بهم بالليل وكان اشعث حافظا فق-----------ال او غير ذلك اصلح الله الامير قال -ما هو قال اعطي الله عهدا الا اكل مضيرة جدي ابدا دخل	2384	-3683180089303336361	644	1225.5	510	695	92.66187286376953	125	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms377	true	8151937744761903076	0	157	0	788	1547	300	الي قوله في مدح المعتصم تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا------------- دمن الم بها فقال سلام كم جل عقد ضميره الالمام ثم انشدناها الي اخرها وهو يمدح فيها المامون فاستزدناه فانشدنا قصيدته التي اولها قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراءي حتي انتهي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر فقال لمن انشدكموه قلنا ومن تكون قال ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي -قال--- ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وتقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فقربناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه بيننا وجعلناه كاحدنا واشتد اعجابنا به لدماثته وظرفه وكرمه وحسن طبعه وجودة شعره وكان ذلك اليوم اول يوم عرفناه فيه ثم تراقت حاله حتي كان من امره ما كان شرح واعراب قال	377	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1614	false	8065102623063791165	37	184	176	911	1492	300	الي قوله في مدح المعتصم تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتت----ل فعقد ابو الشيص عند هذا البيت خنصره ثم مر فيها الي اخرها فقلنا زدنا فانشدنا بمدح المامون دمن الم بها فقال سلام كم حل عقدة صبره الالمام --فانشد--ها الي اخرها---------------------- فاستزدناه فانشدن------------------ا قدك اتءب اربيت في الغلواء كم تعذلون وانتم سجراء----------ي الي اخرها فقلنا له لمن هذا الشعر ق-ال لمن انشدكموه قلنا ومن تكون قال ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال له ابو الشيص تزعم ان هذا الشعر لك وتقول تغاير الشعر فيه اذ سهرت له حتي ظننت قوافيه ستقتتل قال نعم لاني سهرت في مدح ملك ولم اسهر في مدح سوقة فرفعناه حتي صار معنا في موضعنا ولم نزل نتهاداه بيننا وجعلناه كاحدنا واشتد اعجابنا به لدماثته وظرفه وكرمه وحسن طبعه وجودة شعره وكان ذلك اليوم اول يوم عرفناه فيه ثم تراقت حاله حتي كان من امره ما كان قال -----------	1614	-3683180089303336361	705	1325.0	562	805	87.57763671875	133	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms383	true	-1136922330015904641	104	213	506	1085	1555	300	لما عزل اسماعيل بن حماد عن البصرة شيعوه فقالوا عففت عن اموالنا وعن دماءنا فقال اسماعيل وعن ابناءكم يعرض بيحيي بن اكثم من اللواط وقاض تفتنه حسناء وحدثنا الحكيمي قال قال ابو عبد الله وكان الحسن بن عب-د الله بن الحسن العنبري قاضيا عندنا في الفتنة وكان عابسا كالحا ف-قدمت اليه جارية لبعض اهل البصرة تخاصم في ميراث وكانت حسنة الوجه فتبسم وكلمها فقال عبد الصمد بن المعذل------- ولما سفرت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عب-د الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبلها صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما	383	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7383	false	2474201627150610048	67	164	332	846	1511	300	لما عزل اسماعيل بن حماد عن البصرة شيعوه فقالوا عففت عن اموالنا و---دماءنا فقال اسماعيل وعن ابناءكم يعرض بيحيي بن اكثم في اللواط ------------------------------------------------------كان الحسن بن عبيد الله بن الحسن العنبري قاضيا و----------------كان عابسا كالحا فتقدمت اليه جارية لبعض اهل البصرة تخاصم في ميراث وكانت حسنة الوجه فتبسم وكلمها فقال عبد الصمد بن المعذل في ذلك ولما س-رت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبله- صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما	7383	-3683180089303336361	501	939.0	406	589	85.0594253540039	86	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms385	true	-5165594935161153519	138	200	725	1046	1508	300	الاصمعي قال مثل فتي بين يدي الحجاج فقال اصلح الله الامير مات ابي وانا حمل وماتت امي وانا رضيع فكفلني الغرباء حتي ترعرعت فوثب بعض اهلي علي مالي فاجتاحه وهو هارب مني ومن عدل الامير فقال الحجاج الله مات ابوك وانت حمل وماتت امك وانت رضيع وكفلك الغرباء فلم يمنعك ذلك من ان فصح لسانك وانبات عن ارادتك اطردوا المءدبين عن اولادي	385	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1646	false	-1380452945180375607	44	105	207	524	1506	300	الاصمعي---- مثل فتي بين يدي الحجاج فقال اصلح الله الامير مات ابي وانا حمل وماتت امي وانا رضيع فكفلني الغرباء حتي ترعرعت فوثب بعض اهلي علي مالي واجتاحه وهو هارب مني ومن عدل الامير فقال الحجاج الله مات ابوك وانت حمل وماتت امك وانت رضيع وكفلك الغرباء فلم يمنعك ذلك من ان فصح لسانك وانبات عن ارادتك اطردوا المءدبين عن اولادي	1646	-3683180089303336361	316	624.5	255	321	98.44236755371094	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms387	true	-6830027113678942542	249	300	1201	1464	1464	300	بصري ومعه نعيمان بن عمرو الانصا-ي وسليط بن حرملة وهما ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سليط بن حرملة علي الزاد وكان نعيمان-------- مزاحا فقال لسليط اطعمني فقال لا اطعمك حتي ياتي ابو بكر فقال نعيمان لسليط لاغيظنك فمروا بقوم فقال نعيمان لهم اتشترون مني عبدا-	387	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2705	false	5090013982485693342	0	53	0	271	1533	300	بصري ومعه نعيمان بن عمرو الانصاري وسليط بن حرملة وهما ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان سليط بن حرملة علي الزاد وكان نعيمان بن عمرو مزاحا فقال لسليط اطعمني ق-ال لا اطعمك حتي ياتي ابو بكر فقال نعيمان لسليط لاغيظنك فمروا بقوم فقال نعيمان لهم -تشترون مني عبدا	2705	-3683180089303336361	260	493.5	210	273	95.23809814453125	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms388	true	-1239755372204087427	0	100	0	507	1525	300	لي قالوا نعم قال انه عبد له كلام وهو قاءل لكم لست بعبده وانا ابن عمه فان كان اذا قال لكم ذلك تركتموه فلا تشتروه ولا تفسدوا علي عبدي قالوا لا بل نشتريه ولا ننظر في قوله فاشتروه منه بعشر قلاءص ثم جاءوا لياخذوه فامتنع منهم فوضعوا في عنقه عمامة فقال لا ا-نه يتهزا ولست بعبده فقالوا قد اخبرنا خبرك ولم يسمعوا كلامه فجاء ابو بكر الصديق فاخبروه الخبر- فاتبع القوم فاخبرهم انه -مزح ورد عليهم القلاءص واخذ سليطا منهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فضحك من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	388	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2705	false	5090013982485693342	53	153	271	776	1533	300	لي قالوا نعم قال انه عبد له كلام وهو قاءل لكم لست بعبد --انا ابن عمه فان كان اذا قال لكم هذا تركتموه فلا تشتروه ولا تفسدو -علي عبدي قالوا لا بل نشتريه ولا ننظر في قوله فاشتروه منه بعشر قلاءص ثم جاءوه لياخذوه فامتنع منهم فوضعوا في عنقه عمامة فقال لهم انه يتهزا ولست بعبده فقالوا قد اخبرنا خبرك ولم يسمعوا كلامه فجاء ابو بكر الصديق فاخبروه --خبره فاتبع القوم فاخبرهم انه يمزح ورد عليهم القلاءص واخذ سليطا منهم فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فضحك من ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه	2705	-3683180089303336361	493	955.0	396	510	96.66666412353516	91	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms388	true	-1239755372204087427	165	290	853	1467	1525	300	بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال اخبرني مروان بن ابي حفصة قال قال لي هارون امير المءمنين هل رايت الوليد بن يزيد قال قلت نعم قال -صفه لي قال فذهبت اتحرج فقال ان امير المءمنين لا يكره ما تقول فقل فقلت كان من اجمل الناس واشعرهم واشدهم قال اتروي من شعره شيءا قلت نعم ودخلت عليه مع عمومتي ولي جمة فينانة فجعل يقول بالقضيب فيها ويقول يا غلام هل ولدتك سكر ام ولد كانت لمروان بن الحكم زوجها ابا حفصة فقلت نعم فسمعته يقول انشد عمومتي---------- ليت هاشما عاش حتي يري محلبه الاوفر قد اترعا كلنا له الصاع التي كالها وما ظلمناه بها اص-عا وما اتينا ذاك عن بدعة احلها القران لي اجمعا قال------------------------------------------------------------------------------------------ فامر هارون بكتابتها فكتبت قال القاضي	388	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7201	false	-7188706062195137045	80	216	374	1052	1474	300	بن المطلب بن اسد بن------- عبد ال-عزي بن قصي قال------- مروان بن ابي حفصة ----قال لي هارون امير المءمنين هل رايت الوليد بن يزيد قلت ----نعم قال فصفه لي فرمت ازحزح----- فقال ان امير المءمنين لا يكره ما تقول ف----قلت كان من اجمل الناس واشعرهم واشدهم قال اتروي من شعره شيءا قلت نعم -دخلت عليه مع عمومتي ولي جمة فينانة فجعل يقول بالقضيب فيها ويقول يا غلام هل ولدتك شكر ام ولد كانت لمروان بن الحكم زوجها ابا حفصة فقلت نعم فسمعته----- انشد عمومتي من السريع ليت هشاما عاش حتي يري محلبه الاوفر قد اترعا كلنا له الصاع التي كالها وما ظلمناه بها اصوعا وما اتينا ذاك عن بدعة احلها القران لي اجمعا محلبه الاوفر معناه الاناء الذي يحلب فيه بكسر ميمه والمحلب الذي يتطيب به محلب مثل المندل العود فامر هارون بكتابتها فكتبت كان الزهري	7201	-3683180089303336361	535	964.5	420	716	74.72067260742188	98	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms389	true	8028070513128873602	71	299	407	1593	1599	300	خمار كان بالحيرة قال ما شعرت يوما وقد فتحت حانوتي اذا فوارس ثلاثة متلثمون بعماءم خز قد اقبلوا من طريق السماوة في البرية فقال لي احدهم انت مر عبد الخمار قلت نعم وكنت موصوفا بالنظافة وجودة الخمر وغسل الاواني فقال اسقني رطلا فقمت فغسلت يدي ثم نقرت الدنان فنظرت الي اصفاها فبزلته واخذت قدحا نظيفا فملاته ثم اخذت منديلا جديدا فناولته اياه فشرب وقال اسقني اخر فغسلت يدي وتركت ذلك الدن وذلك القدح وذلك المنديل ونقرت دنا اخر فبذلت منه رطلا في قدح نظيف واخذت منديلا جديدا فسقيته فشرب وقال اسقني رطلا اخر فسقيته في غير ذلك القدح واعطيته غير ذلك المنديل فشرب وقال بارك الله عليك فما اطيب شرابك وانظفك فما كان رايي ان اشرب اكثر من ثلاثة فلما رايت نظافتك دعتني -----الي شرب اخر فهاته فناولته اياه علي تلك السبيل ثم قال لولا اسباب تمنع من بيتك لكان حبيبا الي ان اجلس فيه بقية يومي هذا وولي راجعا في الطريق الذي بدا منه وقال اعذرنا ورمي الي احد الرجلين اللذين كانا معه بشء فنظرت فاذا صرة فيها خمس ماءة دينار واذا هو الوليد بن يزيد اقبل من دمشق حتي شرب من شراب الحيرة وانصرف قال القاضي اخبار الوليد بن يزيد كثيرة وقد ذكرها الاخباريون مجموعة ومفرقة ومعظمها ياتي متفرقا في مجالس كتابنا هذا وكنت جمعت شيءا منها فيه من سيره واثاره ومن شعره الذي ضمنه- ما فجر به من خرقة وسفاهته وحمقه وخسارته وهزله ومجو------------نه وركاكته	389	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7205	false	4735017595606063847	24	221	119	1149	1526	300	خمار---- بالحيرة قال ما شعرت يوما وقد فتحت حانوتي اذا فوارس ثلاثة متلثمون بعما-م خز ---اقبلوا من طريق السماو----------ة فقال لي احدهم انت مرعيدا الخمار قلت نعم وكنت موصوفا بالنظافة وجودة الخمر وغسل الاواني فقال اسقني رطلا فقمت فغسلت يدي ثم نقرت الدنان ونظرت الي اصفاها فنزلته واخذت قدحا نظيفا فملاته ثم اخذت منديلا جديدا فناولته اياه فشرب وقال اسقني اخر فغسلت يدي وتركت ذلك الدن وذلك القدح وذلك المنديل ونقرت دنا اخر فنزلت منه رطلا في قدح نظيف واخذت منديلا جديدا فسقيته فشرب وقال اسقني رطلا اخر فسقيته في غير ذلك القدح واعطيته غير ذلك المنديل فشرب وقال بارك الله عليك فما اطيب شرابك وانظفك فما كان رايي--- اشرب اكثر من ثلاثة فلما رايت نظافتك دعتني نفسي الي شرب اخر فهاته فناولته اياه علي تلك السبيل ثم قال لولا اسباب تمنع من بيتك لكان حبيبا الي ان اجبس فيه بقية يومي هذا وولي راجعا في الطريق الذي بدا منه وقال اعذرنا ورمي الي احد الرجلين اللذين----- معه بشء------ فاذا صرة فيها خمس م-ءة دينار واذا هو الوليد بن يزيد اقبل من دمشق حتي شرب من شراب الحيرة وانصرف قال المنصف -----وللوليد اشعار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضمنها ما فجر به من خرقه وسفاهته وحمقه وخسارته وهزله ومجونه وسخافة دينه وركاكته	7205	-3683180089303336361	991	1873.5	797	1204	82.30896759033203	180	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms392	true	1826200178676684086	101	166	512	827	1479	300	انشد ابن ابي عتيق سعيد بن المسيب قول عمر بن ابي ربيعة---------- ايها الراكب المجد ابتكارا قد قضي من تهامة الاوطارا ان يكن قلبك الغداة خلي-ا ففءادي بالخيف امسي معارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا وقال لقد كلف المسلمين شططا فقال في ------------نفس الجمل شء غير ما في نفس ساءقه قال وقال عبد الله بن عمر لعمر بن ابي ربيعة	392	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5143	false	-7271390242134749481	63	130	329	653	1481	300	انشد ابن ابي عتيق سعيد بن المسيب قول عمر بن ابي ربيعة من الخفيف ايها الراكب المجد ابتكارا قد مضي من تهامة الاوطارا ان يكن قلبك الغداة جليدا ففءادي بالحب- امسي معارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا فقال لقد كلف المسلمين شططا فقال يا ابا محمد في نفس الجمل شء غير ما في نفس ساءقه قال مصعب قدم -------------عمر بن ابي ربيعة	5143	-3683180089303336361	287	525.0	225	338	84.91123962402344	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms398	true	6390073031996432513	269	300	1442	1590	1590	300	عمارة قال كنا نجلس عند الكعبة وعبد الملك بن مروان يجالسنا من رجل عذب اللسان لا يمل جليسه حديثه فقال لي ذات يوم يا ابا اسحاق انك ان عشت فستري الاعناق-	398	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4954	false	-5352846724390745753	105	136	525	674	1481	300	عمارة قال كنا نجلس عند الكعبة وعبد الملك بن مروان يجالسنا من رجل عذب اللسان لا يمل جليسه حديثه فقال لي ذات يوم يا ابا اسحاق انك ان عشت فستري الاعناق	4954	-3683180089303336361	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms399	true	-3911069013563904248	0	167	0	827	1480	300	الي مادة والامال الي سامية ثم قام فنهض من عندنا فاقبلت علي جلساءي فقلت الا تعجبون من هذا القرشي يذهب بنفسه الي معالي الامور والي اشياء لعله لا ينالها قال فلا والله ما ذهبت الايام حتي قيل لي انه قد افضيت اليه الخلافة----- فذكرت قوله فتحملت اليه فوافيت دمشق يوم الجمعة فدخلت المقصورة فاذا انا به وقد خرج علي من الخضراء فصعد المنبر فحمد الله جل وعز واثني عليه فبينما هو يخطب اذ نظر الي ثم اعرض عني فساءني ذلك ونزل فصلي بنا ودخل الخضراء فما جلست الا هنيهة حتي خرج غلامه قاءلا اين عمارة العقيلي قلت هان-----ذا قال اجب امير المءمنين فدخلت اليه فسلمت عليه بالخلافة فقال لي اهلا وسهلا وناقة ورحلا كيف---- بعدي كنت وكيف كنت في سفرك وكيف من خلقت لعلك انكرت اعراضي عنك فان ذلك موضع لا يحتمل الا ما صنعت يا غلام بوء له بيتا معي في الدار فانزلني بيتا فكنت اكل معه واسامره حتي مضت لي عشرون يوما فقال لي يا ابا اسحاق قد امرنا لك بعشرين الف دينار وامرنا لك	399	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4954	false	-5352846724390745753	136	300	674	1481	1481	300	الي مادة والامال الي سامية ثم قام فنهض من عندنا فاقبلت علي جلساءي فقلت الا تعجبون من هذا القرشي يذهب بنفسه الي معالي الامور والي اشياء لعله لا ينالها قال فلا والله ما ذهبت الايام حتي قيل لي انه قد افضت------ الخلافة اليه فذكرت قوله فتحملت اليه فوافيت دمشق يوم --جمعة فدخ-ت المقصورة فاذا انا--- وقد خرج علي من الخضراء فصعد المنبر فحمد الله------- واثني عليه فبينما هو يخطب اذ نظر الي ثم اعرض عني فساءني ذلك فنزل وصلي---- ودخل الخضراء فما جلست الا هنيهة حتي خرج غلامه------ اين عمارة العقيلي قلت هذا انا ذا قال اجب امير المءمنين فدخلت اليه فسلمت عليه بالخلافة فقال لي اهلا وسهلا وناقة ورحلا كيف كنت بعدي---- وكيف كنت في سفرك وكيف من خلفت لعلك انكرت اعراضي عنك فان ذلك موضع لا يحتمل الا ما صنعت يا غلام بوء له بيتا معي في الدار فانزلني بيتا فكنت اكل معه واسامره حتي مضت لي عشرون يوما فقال لي يا ابا اسحاق قد امرنا لك بعشرين الف دينار وامرنا لك-	4954	-3683180089303336361	787	1493.5	628	841	93.57907104492188	151	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms399	true	-3911069013563904248	167	234	827	1158	1480	300	بحملان وكسوة فلعلك قد احببت الالمام باهلك ثم الاذن في ذلك الينا اتراني حققت املك يا ابا اسحاق قال قلت يا امير المءمنين وانك لذاكر لذلك قال اي والله وان تمادي به عهد قلت يا امير المءمنين اكان عندك عهد ما قلت لي ام --ماذا قال بثلاث اجتمعن في منها انصافي -جليسي في مجلسي ومنها اني ما خيرت بين امرين قط الا اخترت ايسرهما ومنها قلة المراء	399	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4955	false	610097883405293163	0	65	0	329	1509	300	بحملان وكسوة فلعلك قد احببت الالمام باهلك ثم الاذن في ذلك الينا اتراني حققت املك--- ابا اسحاق قال قلت يا امير المءمنين وانك لذاكر لذلك قال اي والله وان تمادي به عهد قلت يا امير المءمنين اكان عندك في--ما قلت عهد او بماذا قال بثلاث اجتمعن في منها انصافي لجليسي في مجلسي ومنها اني ما خيرت بين امرين قط الا اخترت ايسرهما ومنها قلة المراء	4955	-3683180089303336361	318	610.5	255	334	95.20957946777344	61	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms404	true	5876176900527254778	235	300	1218	1565	1565	300	الوليد بن يزيد نظر الي جارية نصراني---------ة من اهيا الناس- يقال لها سفري فجن بها وجعل يراسلها وتابي عليه حتي بلغه ان عيدا للنصاري قد قرب وانها ستخرج فيه وكان--- موضع العيد بستان حسن وكان النساء يدخلنه فصانع الوليد صاحب البستان ان يدخله فينظر اليها فتابعه وحضر الوليد وقد تقشف وغير حليته ودخلت سفري البستان فجعلت تمشي حتي انتهت اليه فقالت لصاحب البستان من هذا-	404	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7204	false	4050398598976387071	75	140	372	725	1520	300	الوليد بن يزيد---- الي جارية نصرانية بالمدينة من اهيا النساء يقال لها سفري فجن بها وجعل يراسلها وتابي عليه حتي بلغه ان عيدا للنصاري قد قرب وانها ستخرج فيه وكان في موضع العيد بستان حسن و----النساء يدخلنه فصانع الوليد صاحب البستان ان يدخله فينظر اليها فتابعه وحضر الوليد وقد تقشف وغير حليته ودخلت سفري البستان فجعلت تمشي حتي انتهت اليه فقالت لصاحب البستان من هذا	7204	-3683180089303336361	337	637.0	275	361	93.35179901123047	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms405	true	2323197681208838567	216	300	1106	1543	1543	300	عن حكم الوادي قال قال الوليد بن يزيد بن عبد الملك لجلساءه من المغنيين اني لاشتهي غناء اطول من اهزاجكم واقصر من الغناء الطويل قالوا جميعا قد اصبته يا امير المءمنين بالمدينة رجل يقال له مالك بن ابي السمح الطاءي حليف لقريش وهذا غناءه وهو احسن الناس خلقا واحسنهم حديثا قال ارسلوا اليه فارسل اليه فشخص حتي وافاه---- بالشام بدمشق قال فلما دخلنا في وقت النبيذ دخل معنا فقال له الوليد غنه فاندفع يضرب فلم يطاوعه حلقه ولم يصنع قليلا ولا كثيرا فقال له-	405	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6406	false	-2715156924326443227	9	92	40	472	1542	300	عن حكم الوادي قال قال الوليد بن يزيد بن عبد الملك لجلساءه من المغن-ين اني لاشتهي غناء اطول من اهزاجكم واقصر من الغناء الطويل قالوا جميعا قد اصبته يا امير المءمنين بالمدينة رجل يقال له مالك بن ابي السمح الطاءي حليف لقريش وهذا غناءه وهو احسن الناس خلقا واحسنهم حديثا قال ارسلوا اليه فارسل اليه فشخص حتي وافاه وهو بالشام بدمشق قال فلما دخلنا عليه--------- دخل معنا فقال له الوليد غنه فاندفع فضرب فلم يطاوعه خلقه ولم يصنع قليلا ولا كثيرا فقال له	6406	-3683180089303336361	421	813.5	340	442	95.24887084960938	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms405	true	2323197681208838567	1	156	4	778	1543	300	لها رجل مصاب فجعلت تمازحه وتضاحكه حتي اشتفي من النظر اليها ومن حديثها فقيل لها ويلك تدرين من ذلك الرجل قالت لا فقيل لها الوليد بن يزيد فانما تقشف حتي ينظر اليك فجنت به بعد ذلك وكانت عليه احرص منه عليها فقال الوليد في ذلك---------- اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال القاضي لم يبلغ مدرك الشيباني هذا الحد من الخلاعة فيما قال في عمرو النصراني--------- يا ليتني كنت له صليبا وكنت منه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا رقيبا فلما ظهر امره------ وعلمه الناس قا----------ل الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علينا ان نظل نهارنا الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا	405	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7204	false	4050398598976387071	141	300	730	1520	1520	300	لها رجل مصاب فجعلت تمازحه وتضاحكه حتي اشتفي من النظر اليها ومن حديثها فقل -لها ويلك تدرين من ذلك الرجل قالت لا فقيل لها الوليد و--------انما تقشف حتي ينظر اليك فجنت به بعد ذلك وكانت عليه احرص منه عليها فقال الوليد في ذلك من الكامل اضحي فءادك يا وليد عميدا صبا قديما للحسان صيودا من حب واضحة العوارض طفلة برزت لنا نحو الكنيسة عيدا ما زلت ارمقها بعيني وامق حتي بصرت بها تقبل عودا عود الصليب فويح نفسي من راي منكم صليبا مثله معبودا فسالت ربي ان اكون مكانه واكون في لهب الجحيم وقودا قال المنصف لم يبلغ----- الشيباني هذا الحد من الخلاعة اذ --قال في عمرو النصراني من الرجز يا ليتني كنت له صليبا فكنت منه ابدا قريبا ابصر حسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا رقيبا فلما ظهر امر الوليد وعلمه الناس قال من الطويل الا حبذا سفري وان قيل انني كلفت بنصرانية تشرب الخمرا يهون علي-- ان نظل نهارنا الي الليل لا اولي نصلي ولا عصرا-	7204	-3683180089303336361	743	1411.0	594	809	91.84178161621094	142	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms406	true	7956510006394002143	0	214	0	1090	1531	300	الوليد قم فاخرج قال واقبل علينا يعنفنا ويقول ما تزالون تغرو-ني بالرجل وتزعمون ان عنده بعض ما اشتهيه حتي ادخله واطلعه علي ما لم اكن احب ان يطلع عليه احد ثم لا اجد عنده ما اريد فقلنا--- يا امير المءمنين والله ما كذبنا ولكن عسي الرجل قد تغير بعدنا قال ولم نزل به حتي استرسل وطابت نفسه وغنيناه حتي نام ثم انصرفنا فجعلنا طريقنا علي مالك فافترينا عليه وكدنا نتناوله قال فقال ويحكم دخلتني له هيبة منعتني من الغناء ومن الكلام لو-- اردته فاعيدوني اليه فاني ارجو ان يرجع الي حلقي وغناءي قال فكلمنا الوليد فدعا به فكان في الثانية اسوا حالا منه في الاولي فصاح به ايضا فخرج وفعلنا كفعلنا قال فقال اعيدوني اليه فامراته طالق وما يملك في سبيل الله ان لم استنزله عن سريره ان هو انصفني قال فجءنا الي الوليد قال فاخبرناه قال فقال وعلي مثل يمينه ان هو لم يستنزلني ان انفذ فيه ما حلف به فهو اعلم قال فاتيناه فاخبرناه بمقالة الوليد ويمينه -قال قد قبلت قال فحضرنا معه- دارا نكون فيها الي ان يدعي بنا فمر به صاحب الشراب فاعطاه دينارا علي ان ياتيه بقدح حبشاني مملوء -شرابا من شراب الوليد فاتاه بق-ح ثم بقدح ثم بقدح بثلاثة اقداح فاعطاه ثلاثة دنانير ثم ادخلناه عليه فقال له الوليد هات فق----ال لا والله او-ترجع الي نفسي واضطرب واري	406	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6406	false	-2715156924326443227	92	300	472	1542	1542	300	الوليد قم فاخرج قال واقبل علينا يعنفنا وقا-ل ما تزالون تغرونني بالرجل وتزعمون-------- بعض ما اشتهيه حتي ادخله واطلعه علي ما لم اكن احب ان يطلع عليه احد ثم لا اجد عنده ما اريد فقلنا له يا امير المءمنين والله ما كذبنا ولكن عسي الرجل--- تغير بعدنا قال ولم نزل ح---تي استرسل وطابت نفسه وغنيناه حتي نام و--انصرفنا فجعلنا طريقنا علي مالك فافترينا عليه وكدنا نتناوله فق----ال ويحكم دخلتني--- هيبة منعتني من الغناء ومن الكلام الذي اردته فاعيدوني اليه فاني ارجو ان يرجع الي خلقي وغناءي قال فكلمنا الوليد فدعا به فكان--- الثانية اسوا حالا منه في الاولي فصاح به ايضا فخرج وفعلنا كفعلنا قال فقال اعيدوني اليه فامراته طالق وما يملك في سبيل الله ان لم استنزله عن سريره ان هو انصفني قال فجءنا الي الوليد---- فاخبرناه قال فقال وعلي مثل يمينه ان هو لم يستنزلني ان انفذ فيه ما حلف به فهو اعلم قال فاتيناه فاخبرناه بمقالة الوليد ويمينه فقال قد رضيت قال فحضر-- معنا دارا يكون فيها الي ان يدعي بنا فمر به صاحب الشراب فاعطاه دينارا علي ان ياتيه بقدح جيشاني مملوءا شرابا من شراب الوليد فاتاه بقدح ثم بقدح ثم بقدح بثلاثة اقداح فاعطاه ثلاثة دنانير ثم ادخلناه عليه فقال له الوليد هات قال فقال لا والله او ترجع الي نفسي وا-طرب واري-	6406	-3683180089303336361	1036	1955.0	833	1105	93.75565338134766	187	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms406	true	7956510006394002143	214	285	1090	1451	1531	300	للغناء موضعا قال فذاك لك قال فاشرب يا امير المءمنين قال فشرب وجعل--- يشرب ويغني المغنون حتي اذا ثمل الوليد وثمل هو سل صوتا فاحسن- وجاء بما يغرب فطربنا وطرب الوليد وتحرك وقال اسقني يا غلام فسقي وتغني مالك صوتا اخر فجاء بالعجب فقال له الوليد احسنت احسنت احسن الله اليك فقال الارض الارض يا امير المءمنين قال ذاك له ونزل فحياه واحسن اليه ولم يزل معه حتي قتل الوليد الا	406	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6407	false	4663786430320587573	0	72	0	365	1461	300	للغناء موضعا قال فذاك لك قال فاشرب يا امير المءمنين قال فشرب وجعل هو يشرب ويغني المغنون حتي اذا ثمل الوليد وثمل هو سل صوتا فاحسنه وجاء بما نعرف فطربنا وطرب الوليد وتحرك وقال اسقني يا غلام فسقي وتغني مالك صوتا اخر وجاء بالعجب فقال له الوليد احسنت احسنت احسن الله اليك فقال الارض الارض يا امير المءمنين قال ذاك لك ونزل فحياه واحسن اليه ولم يزل معه حتي قتل الوليد قال	6407	-3683180089303336361	353	687.0	282	365	96.71232604980469	65	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms410	true	3511094935588434107	5	102	24	506	1433	300	بحسن ابن علي وعليك بعبد----- بن جعفر وعليك بسعيد بن العاص وعليك بعب-د الله بن العباس فدخل المسجد فراي رجلا يخرج ومعه جماعة فقال من هذا -قيل سعيد بن العاص -قال هذا احد اصحابي الذين ذكروا لي فمشي معه فاخبره بالذي قدم له ومن ذكر--ه وانه احدهم وهو ساكت لا يجيبه فلما بلغ باب منزله قال لخازنه قل لهذا الاعرابي فليات بمن يحمل له فقيل له اءت بمن يحمل ---قال عافي الله سعيدا انما سالناه ورقا ولم نساله تمرا قال ويحك اءت بمن يحمل لك فاخرج اليه اربعين الفا فاحتملها الاعرابي فمضي الي البادية ولم يلق غيره	410	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2588	false	-1683818497707528793	0	100	0	490	1459	300	بحسن -بن علي -عليك بعبد الله بن جعفر عل-يك بسعيد بن العاص -عليك بعبيد الله بن العباس فدخل المسجد فراي رجلا يخرج ومعه جماعة فقال من هذا فقيل سعيد بن العاص فقال هذا احد اصحابي الذين ذكروا لي فمشي معه فاخبره بالذي قدم له ومن ذكر له وانه احدهم وهو ساكت لا يجيبه فلما بلغ باب منزله قال لخازنه قل لهذا الاعرابي فليات بمن يحمل له فقيل له ايت بمن يحمل لك قال عافي الله سعيدا انما سالناه ورقا -لم نساله تمرا قال ويحك ايت بمن يحمل لك فاخرج اليه اربعين الفا فاحتملها الاعرابي ومضي الي البادية ولم يلق غيره	2588	-3683180089303336361	472	886.5	375	495	95.3535385131836	83	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms411	true	-3390696459523834599	231	297	1174	1500	1513	300	عوانة بن الحكم قال اتي الحجاج برجلين من الخوارج فقال لاحدهما ما دينك قال دين ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين فقال يا حرسي اضرب عنقه ثم قال للاخر انت ما دينك قال دين الشيخ يوسف بن الحكم يعني ابا الحجاج-- قال ويحك اخبرته لقد كان صواما قواما يا حرسي خل عنه فقال ويحك يا حجاج اشقيت نفسك واثمت بربك قتلت رجلا علي دين ابراهيم	411	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7561	false	-4048054422178171742	232	297	1099	1417	1430	300	عوانة بن الحكم---- اتي الحجاج برجلين من الخوارج فقال لاحدهما ما دينك قال دين ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين -قال يا حرسي اضرب عنقه ثم قال للاخر---- ما دينك قال دين الشيخ يوسف بن الحكم يعني ابا الحجاج ت قال ويحك اخترته لقد كان صواما قواما يا حرسي خل عنه -قال ويحك يا حجاج اسفهت نفسك واثمت بربك قتلت رجلا علي دين ابراهيم	7561	-3683180089303336361	312	591.5	248	328	95.1219482421875	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms412	true	-5368979105500686848	4	50	20	234	1542	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه فقال ابيت يا حرسي اضرب عنقه فانطلق به فانشا يقول---- سبحان رب قد يري ويسمع وقد مضي في علمه ما تصنع ولو يشا في ساعة بل اسرع فيرسلن عليك نارا تسطع فيترك السرير منك بلقع فضربت عنقه	412	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7562	false	1159654144690257952	0	47	0	217	1525	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه -قال ابيت يا حرسي اضرب عنقه فانطلق به فانشا يقول رجز سبحان رب قد يري ويسمع وقد مضي في علمه ما يصنع ولو يشا في ساعة بل اسرع فيرسلن عليك نارا تسطع فيترك السرير منك بلقع فضربت عنقه	7562	-3683180089303336361	212	411.5	166	218	97.2477035522461	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms414	true	3123283318318740041	62	121	335	609	1495	300	يحيي بن معين كنت انا واحمد بن حنبل عند عبد الرزاق وكنت اكتب الشعر والحديث وكان احمد يكتب الحديث وحده فخرج الينا يوما عبد الرزاق وهو يقول---------- كن موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الهم وكلما زادك من نعمخ زا دك ما زادك من غم فقال له احمد كيف قلت كيف قلت فاعادها عليه فكتبها	414	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4071	false	6979515805055452197	62	119	303	577	1498	300	يحيي بن معين كنت انا واحمد بن حنبل عند عبد الرزاق وكنت اكتب الشعر والحديث وكان احمد يكتب الحديث وحده فخرج الينا يوما عبد الرزاق وهو يقول من السريع كن موسرا ان شءت او معسرا لا-بد في الدنيا من الهم وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك من غم فقال له احمد كيف --------قلت فاعاده- عليه فكتبها	4071	-3683180089303336361	257	484.5	203	284	90.49295806884766	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms416	true	3913062328206525811	4	46	21	218	1444	300	كانت عند عبد الله بن جعفر جارية مغنية يقال له- عمارة وكان يجد بها وجدا شديدا وكان لها منه مكان لم يكن لاحد من جواريه فلما وفد عبد الله بن جعفر علي معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ذات يوم فاخرجها اليه	416	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3264	false	1544800054589936186	258	300	1290	1486	1486	300	كانت عند عبد الله بن جعفر جارية مغنية يقال لها عمارة وكان يجد بها وجدا شديدا وكان له- منه مكان لم يكن لاحد من جواريه فلما وفد عبد الله بن جعفر علي معاوية خرج بها معه فزاره يزيد ذات يوم فاخرجها اليه-	3264	-3683180089303336361	195	375.0	154	198	98.48484802246094	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms416	true	3913062328206525811	46	299	218	1439	1444	300	فلما نظر اليها وسمع غناءها وقعت في نفسه فاخذه عليها م--ا لا يملكه وجعل لا يمنعه من ان يبوح بما يجد بها الا مكان ابيه مع ياسه من الظفر بها ولم يزل يكاتم الناس امرها الي ان مات معاوية وافضي الامر اليه فاستشار بعض من قدم عليه من اهل المدينة وعامة من يثق به في امرها وكيف الحيلة فيها فقيل له ان امر عبد الله بن جعفر لا يرام ومنزلته من الخاصة والعامة ومنك ما قد علمت وانت لا تستجيز اكراهه وهو لا يبيعها بشء ابدا وليس يغني في هذا الا الحيلة فقال انظروا لي رجلا عراقيا له ادب وظرف ومعرفة فطلبوه فاتوه به فلما دخل راي بيانا وحلاوة وفهما فقال يزيد ا-ني دعوتك لامر ان ظفرت به فهو حظوتك اخر الدهر ويد اكافءك عليها ان شاء الله ثم اخبره بامره فقال له ان عبد الله بن جعفر ليس يرام ما قبله الا بالخديعة ولن يقدر احد علي ما سءلت وارجو ان اكونه والقوة بالله فاعني بالمال قال خذ ما احببت فاخذ من طرف الشام وثياب مصر واشتري متاعا للتجارة من رقيق ودواب وغير ذلك ثم شخص الي المدينة فاناخ بعرصة عبد الله بن جعفر واكتري منزلا الي جانبه ثم تو-سل اليه وقال رجل من اهل العراق قدمت بتجارة واحببت ان اكون في عز جوارك وكنفك الي ان ابيع ما جءت به فبعث عبد الله الي قهرمانه ان اكرم الرجل ووسع عليه في نزله فلما اطمان العراقي سلم عليه اياما وعرفه نفسه وهيا له بغلة فارهة وثيابا من ثياب العراق والطافا فبعث بها اليه وكتب معها اني يا سيدي ----رجل تاجر ونعمة الله	416	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3265	false	-5389782305522722546	0	251	0	1216	1476	300	فلما نظر اليها وسمع غناءها وقعت في نفسه فاجره عليها مالا لا يملكه وجعل لا يمنعه--- ان يبوح بما يجد بها الا مكان ابيه مع ياسه من الظفر بها فلم يزل يكاتم الناس امرها الي ان مات معاوية وافضي الامر اليه فاستشار بعض من قدم عليه من اهل المدينة وعامة من يثق به في امرها وكيف الحيلة فيها فقيل له ان---- عبد الله بن جعفر لا يرام ومنزلته من الخاصة والعامة ومنك ما قد علمت وانت لا تستجيز اكراهه وهو لا يبيعها بشء ابدا وليس يغني في هذا الا الحيلة -قال انظروا لي رجلا عراقيا له ادب وظرف ومعرفة فطلبوه فاتوه به فلما دخل راي بيانا وحلاوة وفهما فقال يزيد انني دعوتك لامر ان ظفرت به فهو حظوتك اخر الدهر ويد اكافءك عليها ان شاء الله ثم اخبره بامره فقال له ان عبد الله بن جعفر ليس يرام ما قبله الا بالخديعة ولن يقدر احد علي ما سالت فارجو ان اكونه والقوة بالله فاعني بالمال قال خذ ما احببت فاخذ من طرف الشام وثياب مصر واشتري متاعا للتجارة من رقيق ودواب وغير ذلك ثم شخص الي المدينة فاناخ بعرصة عبد الله بن جعفر واكتري منزلا الي جانبه ثم توسسل اليه وقال رجل من اهل العراق قدمت بتجارة فاحببت ان اكون في عز جوارك وكنفك الي ان ابيع ما جءت به فبعث عبد الله الي قهرمانة ان اكرم الرجل ووسع عليه في نزله فلما اطمان العراقي سلم عليه اياما وعرفه نفسه وهيا له بغلة فارهة وثيابا من ثياب العراق والطافا فبعث بها اليه وكتب معه----- يا سيدي اني رجل تاجر ونعمة الله	3265	-3683180089303336361	1201	2348.5	951	1229	97.72172546386719	238	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms417	true	7107246712411253815	0	65	0	340	1470	300	علي سابغة وقد بعثت اليك بشء من لطف وكذا وكذا من الثياب والعطر وبعثت ببغلة خفيفة العنان وطيءة الظهر فاتخذها لرجلك فانا اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قبلت هديتي ولا توحشني بردها فاني ادين لله تعالي بمحبتك وحب اهل بيتك فان اعظم املي في سفرتي هذه ان استفيد الانس بك والتحرم بمواصلتك فامر عبد الله بقبض هديته وخرج الي الصلاة	417	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3265	false	-5389782305522722546	251	300	1216	1476	1476	300	علي سابغة وقد بعثت اليك بشء من لطف وكذا وكذا من الثياب والعطر وبعثت ببغلة خفيفة العنان وطيءة الظهر فاتخذها لرحلك فانا اسالك بقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قبلت هديتي ولم توحشني بردها فاني ادين الله------------------------------------------------------------------------------- بمواصلتك فامر عبد الله بقبض هديته وخرج الي الصلاة-	3265	-3683180089303336361	255	483.5	207	340	75.0	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms417	true	7107246712411253815	65	300	340	1470	1470	300	فلما رجع مر بالعراقي في منزله فقام----- وقبل يده واستكثر منه فراي ادبا وظرفا وفصاحة فاعجب به وسر بنزوله عليه فجعل العراقي في كل يوم يبعث الي عبد الله بلطف وطرف- فقال عبد الله جزي الله ضيفنا هذا خيرا فقد ملانا شكرا وما نقدر علي مكافاته فانه لكذلك الي ان دعاه عبد الله ودعا عم-ارة و-جواريه فلما طاب لهما المجلس وسمع غناء عمارة تعجب وجعل يزيد في عجبه فلما راي ذلك عبد الله سر به الي ان قال له هل رايت مثل عمارة قال لا والله يا سيدي ما رايت مثلها ولا تصلح الا لك وما ظننت انه يكون في الدنيا مثل هذه الجارية حسن وجه وحسن غناء قال وكم تساوي عندك قال ما لها ثمن الا الخلافة قال تقول هذا لتزين لي رايي فيها وتجتلب سروري -قال له يا سيدي والله اني لاحب سرورك وما قلت لك الا الجد وبعد فاني تاجر اجمع الدرهم الي الدرهم طلبا للربح ولو اعطيتها بعشرة الاف دينار لاخذتها فقال له عبد الله عشرة الاف دينار قال نعم ولم يكن في ذلك الزمان جارية تعرف بهذا الثمن فقال له عبد الله انا ابيعكها بعشرة الاف دينار قال وقد اخذتها قال هي لك قال--- وجب البيع فانصرف العراقي فلما اصبح عبد الله لم يشعر الا بالمال قد وافي به فقيل لعبد الله قد بعث العراقي بعشرة الاف دينار وقال هذا ثمن عمارة فردها وكتب اليه انما كنت امزح معك ومما اعلمك ان مثلي لا يبيع مثلها فقال له جعلت فداك-	417	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3266	false	2422839288741243765	0	230	0	1112	1464	300	فلما رجع مر بالعراقي في منزله فقام اليه وقبل يده واستكثر منه فراي ادبا وظرفا وفصاحة فاعجب به وسر بنزوله عليه فجعل العراقي في كل يوم يبعث الي عبد الله بلطف يطرفه فقال عبد الله جزي ا-له ضيفنا هذا خيرا فقد ملانا شكرا وما نقدر علي مكافاته فانه لكذلك الي ان دعاه عبد الله ودعا بعمارة وبجواريه فلما طاب لهما المجلس وسمع غناء عمارة تعجب وجعل يزيد في عجبه فلما راي ذلك عبد الله سر به الي ان قال--- هل رايت مثل عمارة قال لا والله يا سيدي ما رايت مثلها وما تصلح الا لك وما ظننت ان- يكون في الدنيا مثل هذه الجارية حسن وجه وحسن -عمل قال فكم تساوي عندك قال ما لها ثمن الا الخلافة قال تقول هذا لتزين لي رايي فيها وتجتلب سروري فقال له يا سيدي والله اني لاحب سرورك وما قلت ال---ا الجد وبعد فاني تاجر اجمع الد-----------رهم طلبا للربح ولو اعطيتها بعشرة الاف دينار لاخذتها فقال--- عبد الله عشرة الاف دينار قال نعم ولم يكن في ذلك الزمان جارية تعرف بهذا الثمن فقال له عبد الله انا ابيعكها بعشرة الاف دينار قال -قد اخذتها قال هي لك قال قد وجب البيع وانصرف العراقي فلما اصبح عبد الله لم يشعر الا بالمال قد وافي--- فقيل لعبد الله قد بعث العراقي بعشرة الاف دينار وقال هذا ثمن عمارة فردها وكتب اليه انما كنت امزح معك و----اعلمك ان مثلي لا يبيع مثلها فقال له جعلت فداك	3266	-3683180089303336361	1088	2085.5	861	1143	95.18810272216797	212	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms418	true	-1458131305472226939	0	74	0	361	1480	300	ان الجد والهزل في البيع سواء فقال له عبد الله ويحك ما اعلم جارية تساوي ما بذلت ولو كنت باءعها من احد لاثرتك ولكني كنت مازحا وما ابيعها بملك الدنيا لحرمتها بي وموضعها من قلبي فقال العراقي ان كنت مازحا فاني كنت جادا وما اطلعت علي ما في نفسك وقد ملكت الجارية وبعثت اليك بثمنها----- وليست تحل لك وما لي من اخذها من بد فمانعه اياها فقال له ليست لي بينة ولكني استحلفك عند	418	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3266	false	2422839288741243765	230	300	1112	1464	1464	300	ان الجد والهزل في البيع سواء فقال--- عبد الله ويحك ما اعلم جارية تساوي ما بذلت ولو كنت باءعها من احد لاثرتك ولكني كنت مازحا وما-ابيعها بملك الدنيا لحرمتها لي وموضعها من قلبي فقال العراقي ان كنت مازحا فاني كنت جادا وما اطلعت علي ما في نفسك وقد ملكت الجارية وبعثت----- بثمنها اليك وليست تحل لك وما-لي من اخذها--- بد فمانعه اياها فقال له ليست لي بينة ولكني استحلفك عند-	3266	-3683180089303336361	346	650.0	278	366	94.5355224609375	69	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms418	true	-1458131305472226939	74	300	361	1480	1480	300	قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنبره فلما راي عبد الله الجد قال بءس الضيف انت ما طرقنا طارق ولا نزل بنا نازل اعظم علينا بلية منك -تحلفني فيقول الناس اضطهد عبد الله ضيفه وقهره فالجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن الله جل ذكره اني ساءل-ه في هذا الامر الصبر وحسن العزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال منه و-تجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطيب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار وقال هذا لك ولها عوضا مما الطفتنا والله المستعان فقبض العراقي الجارية وخرج بها فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ولا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستلبه احب الناس اليه لنفسي ولكنني دسيس من يزيد بن معاوية وانت له وفي طلبك بعث بي فاستتري مني وان داخلني الشيطان في امرك و--تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس بجنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية بن يزيد---------- فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة وروي انه لم يكن احد من بني امية يعدل بمعاوية بن يزيد في زمانه نبلا ونسكا فلما اخبره قال هي لك وكل ما دفعه اليك في امرها فهو لك وارحل من يومك فلا اسمع من خبرك في------ بلاد الشام فرحل العراقي ثم قال للجارية اني قلت لك------- حين خرجت-	418	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3267	false	5287199561853283850	0	220	0	1098	1477	300	قبر رسول الله صلي-الله عليه وسلم ومنبره فلما راي عبد الله الجد قال بءس الضيف انت ما طرقنا طارق----------------- اعظم------ بلية منك اتحلفني فيقول الناس اضطهد عبد الله ضيفه وقهره والجاه الي ان استحلفه اما والله ليعلمن الل--------ه اني ساءلته في هذا الامر الصبر وحسن العزاء ثم امر قهرمانه بقبض المال منه وبتجهيز الجارية بما يشبهها من الثياب والخدم والطيب فجهزت بنحو من ثلاثة الاف دينار وقال هذا لك ولها عوضا مما الطفتنا والله المستعان فقبض العراقي الجارية وخرج بها فلما برز من المدينة قال لها يا عمارة اني والله ما ملكتك قط ولا انت لي ملا مثلي يشتري جارية بعشرة الاف دينار وما كنت لاقدم علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاس-لبه احب الناس اليه لنفسي ولك-ني دسيس من يزيد بن معاوية وانت له وفي طلبك بعثن-ي فاستتري مني وان داخلني الشيطان في امرك او تاقت نفسي اليك فامتنعي ثم مضي بها حتي ورد دمشق فتلقاه الناس بجنازة يزيد وقد استخلف ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية فاقام الرجل اياما ثم تلطف للدخول عليه فشرح له القصة و--------لم يكن احد من بني امية يعدل بمعاوية بن يزيد في زمانه نبلا ونسكا فلما اخبره قال هي لك وكل ما دفعه اليك في امرها ----لك وارحل من يومك ولا اسمع--- خبرك في شء من بلاد الشام فرحل العراقي ثم قال للجارية اني قلت لك ما قلت حين خرجت	3267	-3683180089303336361	1064	2006.5	852	1148	92.68292999267578	200	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms419	true	4968549503634111587	0	83	0	392	1478	300	بك من المدينة واخبرتك انك ليزيد وقد صرت لي وانا اشهد الله انك لعبد الله بن جعفر فاني قد رددتك اليه فاستتري مني ثم خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله بن جعفر فدخل عليه بعض خدمه فقال له هذا العراقي ضيفك الذي صنع بنا ما صنع وقد نزل العرصة لا حياه الله فقال عبد الله مه انزلوا الرجل واكرموه فلما استقر به بعث الي عبد الله-------- جعلت فداك ان رايت ان تاذن لي اذنة خفيفة لاشافهك بشء فقلت فاذن	419	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3267	false	5287199561853283850	220	300	1098	1477	1477	300	بك من المدينة واخبرتك انك ليزيد وقد صرت لي وانا اشهد الله انك لعبد الله بن جعفر واني قد رددتك عليه فاستتر----ي ثم خرج بها حتي قدم المدينة فنزل قريبا من عبد الله بن جعفر فقيل لعبد ال------------له هذا العراقي ضيفك الذي صنع بنا ما صنع -قد نزل العرصة لا حياه الله فقال عبد الله مه انزلوا الرجل واكرموه فلما استقر--- بعث الي عبد الله بن جعفر جعلت فداك ان رايت ان تاذن لي اذنة خفيفة لاشافهك بشء فعلت فاذن-	3267	-3683180089303336361	360	669.0	283	400	90.0	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms419	true	4968549503634111587	83	255	392	1253	1478	300	له فلما دخل سلم عليه وقبل يد-ه وقربه عبد الله ثم اقتص عليه القصة حتي فرغ ثم قال قد والله وهبتها لك قبل ان اراها او اضع يدي عليها فهي لك ومردودة عليك وقد علم الله جل وعز اني ما رايت لها وجها الا عندك وبعث اليها فجاءت وجاءت بما جهزها به موفرا فلما نظرت الي عبد الله خرت مغشيا عليها واهوي اليها عبد الله وضمها اليه وخرج العراقي وتصايح اهل الدار عمارة عمارة فجعل عبد الله يقول ودموعه تجري احلم هذا احق هذا ما اصدق -هذا فقال له العراقي جعلت فداءك ردها الله عليك بايثارك الوفاء وصبرك علي الحق وانقيادك له فقال عبد الله الحمد لله اللهم انك تعلم اني صبرت عنها واثرت الوفاء وسلمت لامرك فرددتها علي بمنك ولك والحمد ثم ----قال يا اخا العراق ما في الارض اعظم منة منك---- وسيجازيك الله تعالي فاقام العراقي اياما وباع عبد الله غنما له بثلاثة عشر الف دينار وقال لقهرمانة احملها اليه وقل له اعذر واعلم اني لو وصلتك بكل ما املك لرايتك اهلا لاكثر منه فرحل العراقي محمودا وافر العرض والمال	419	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3268	false	4309645721088010125	0	167	0	842	1477	300	له فلما دخل سلم عليه وقبل يديه وقربه عبد الله ثم ق--ص عليه القصة حتي فرغ ثم قال قد والله وهبتها لك قبل ان اراها او اضع يدي عليها فهي لك ومردودة عليك وقد علم الله -------اني ما رايت لها وجها الا عندك وبعث اليها فجاءت وجاءت بما جهزها به موفرا فلما نظرت الي عبد الله خرت مغشيا عليها واهوي اليها ف---------ضمها اليه وخرج العراقي وتصايح اهل الدار عمارة عمارة فجعل عبد الله يقول ودموعه تجري احلم هذا احق هذا ما اصدق بهذا فقال له العراقي جعلت فدا-ك ردها الله عليك بايثارك الوفاء وصبرك علي الحق وانقيادك له فقال عبد الله الحمد لله اللهم انك تعلم اني صبرت عنها واثرت الوفاء وسلمت لامرك فرددتها علي بمنك قالت الحمد لله ثم قال يا اخا العراق ما في الارض اعظم---- منك منة وسيجازيك الله تعالي فاقام العراقي اياما وباع عبد الله غنما--- بثلاثة الا---ف دينار وقال لقهرمانه احملها اليه وقل له اعذر واعلم اني لو وصلتك بكل ما املك لرايتك اهلا لاكثر منه فرحل العراقي محمودا وافر العرض والمال	3268	-3683180089303336361	818	1567.5	655	871	93.9150390625	153	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms420	true	-2406862054827859953	0	56	0	294	1519	300	الي عامله بالمدينة ان اشخص الي عطرد المغني قال عطرد فدفع الي- العامل الكتاب فقراته وقلت سمعا وطاعة فدخلت عليه في قصره وهو قاعد علي شفير بركة ليست بالكبيرة يدور فيها الرجل سباحة فو-الله ما كلمني كلمة حتي قال اعطرد فقلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني حي الحمول قال عطرد فغنيت حي الح----------مول بجانب العزل	420	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4581	false	2547718393903751967	242	300	1240	1536	1536	300	الي عامله بالمدينة ان اشخص الي عطرد المغني قال عطرد فدفع اليه العامل الكتاب ف-------قلت سمعا وطاعة فدخلت عليه في قصره وهو قاعد علي شفير بركة ليست بالكبيرة يدور فيها الرجل سباحة فو الله ما كلمني كلمة حتي قال -عطرد -قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني حي الحمول قال عطرد فغنيت من الكامل حي الحمول بجانب العزل-	4581	-3683180089303336361	281	525.5	227	306	91.83006286621094	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms420	true	-2406862054827859953	56	300	294	1519	1519	300	اذ لا يناسب شكلها شكلي ا-لله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال فوالله ما تكلم بكلمة حتي شق بردة صنعانية عليه ما يدري ما ثمنها -نصفين فخرج منها كما ولدته امه ثم رمي بنفسه في البركة فنهل منها حتي تعرفت فيها النقصان فاخرج منها ميتا سكرا فضربت -يدي الي البردة فاخذتها فوالله ما قال لي الخادم خذها ولا دعها وانصرفت الي منزلي وانا افكر فيه وفيما رايت منه فلما كان من الغد دعاني في مثل ذلك الوقت وهو قاعد في مثل ذلك الموضع فقال عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني فغنيته---------- ايذهب عمري هكذا لم انل منه مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداوي ان في الطب راحة فعزيت نفسي بالدواء فلم يجد ف-لم يتكلم حتي شق بردة كانت عليه مثل البردة والامسية فخرج منها ورمي بنفسه في البركة فنهل والله حتي تبينت النقصان فاخرج ميتا سكرا وضممت البردة الي فما قيل لي خذ ولا دع فانصرفت الي منزلي فلما كان في اليوم الثالث دعاني فدخلت اليه وهو في بهو قد كنت ستوره فكلمني من وراء الستر فقال --اعطرد فقلت لبيك يا امير المءمنين قال كانني بك الان -قد اتيت المدينة فقلت دعاني امير المءمنين فدخلت اليه ففعل وفعل قال يا ابن الفاعلة لءن تكلمت------ بشء مما كان شفتاك لاطرحن الذي فيه عيناك يا غلام اعطه خمسماءة الحق بالمدينة قلت افلا ياذن لي امير المءمنين فاقبل يده واتزود نظرة الي وجهه-	420	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4582	false	-718145708530816698	0	242	0	1206	1490	300	اذ لا يلاءم شكلها شكلي والله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال ف------ما تكلم بكلمة حتي شق بردة صنعانية عليه لا يدري ما ثمنها بنصفين فخرج منها كما ولدته امه ثم رمي بنفسه في البركة فنهل منها حتي تعرفت فيها النقصان فاخرج منها ميتا سكرا فضربت بيدي الي البردة فاخذتها ف------ما قال لي الخادم خذها ولا دعها وانصرفت الي منزلي وانا افكر فيه وفيما رايت منه فلما كان من الغد دعاني في مثل ذلك الوقت وهو قاعد في ذل----ك الموضع فقال عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني فغنيته من الطويل ايذهب عمري هكذا لم انل ب-ه مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداو- ان في الطب راحة فعزيت نفسي بالدواء فلم يجدي فلم يتكلم حتي شق بردة عل-----يه مثل البردة -الامسية فخرج منها فرمي بنفسه في البركة فعل منها ح--تي تبينت النقصان فاخرج ميتا سكرا وضممت البردة الي فما قيل لي خذ ولا دع وانصرفت الي منزلي فلما كان--- اليوم الثالث دعاني فدخلت اليه وهو في بهو قد كفت ستوره فكلمني من وراء الستر فقال يا عطرد -قلت لبيك يا امير المءمنين قال كا-ني بك الان وقد اتيت المدينة فقلت دعاني امي- المءمنين فدخلت عليه ففعل وفعل يا -----بن الفاعلة لءن تكلمت شفتاك بشء مما كان------ لاطرحن الذي فيه عيناك يا غلام اعطه خمس مءة الحق بالمدينة قلت افلا ياذن لي امير المءمنين فاقبل يده واتزود نظرا الي وجهه	4582	-3683180089303336361	1151	2164.0	919	1249	92.15372467041016	207	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms421	true	177972550886905845	93	129	461	632	1540	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عهدي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هءلاء احرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم قال	421	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4519	false	-8847079826783825663	12	74	47	346	1491	300	قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل من البسيط اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ايترد هذا بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لحر علي الاحشاء يتقد قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم قال	4519	-3683180089303336361	160	301.5	125	299	53.5117073059082	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	93	252	484	1309	1553	300	ابيه عن جده قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بش-ر وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا الخبيث فقال او-----------كلما قال الرجال قصيدة اصموا وقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا اهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام ابتاع الرجل منها فخص به نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح ف---------اتي عمي رفاعة فقال ا--بن اخ اتعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا	423	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5647	false	-1487580960333100307	145	300	693	1493	1493	300	ايام عن---- قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشير وب----------------شير رجلا منافقا وكان يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وقال فلان كذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا الخبيث فقال من الكامل او كلما قال الرجال قصيدة اضموا وقالوا ابن الابيرق قالها وكانوا اهل بيت فاقة وحاجة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة--------- ابتاع الرجل منها فخص به نفسه فاما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي------------- حملا من الدرمك فجعله في مشربه له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاه-- وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتي عمي رفاعة فقال يا بن اخ -تعلم انه قد عدي علينا في ليلتنا-	5647	-3683180089303336361	767	1445.5	619	848	90.44811248779297	138	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	252	300	1309	1553	1553	300	هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وشرابنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني اب--يرق استوقروا في هذه ا-ليلة ولا نري فيما نراه الا---- بعض طعامكم قال وقد كان بنو اب--يرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل-	423	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5648	false	-7790048750334162506	0	48	0	246	1480	300	هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعام--------نا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني الابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نراه الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو الابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل	5648	-3683180089303336361	233	438.5	187	254	91.73228454589844	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	0	256	0	1254	1470	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه وقال ابني ابيرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتب--ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابنا فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي---- بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر فيه- اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فات--ي عمي رفاعة فقال يا ابن اخ- ما صنعت فاخبرته بما قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان -نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت	424	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5648	false	-7790048750334162506	48	300	246	1480	1480	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه وقال انا اسر--ق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا -بن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت--- يا رسول الله--- اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا سلاحنا واما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه ناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل بيت منا بيت اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة عن -غير بينة ولا -ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير -ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي ما صنعت فاخبرته -ما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان ننزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما--- بني ابيرق----- واستغفر الله------------------------ اي مما قلت-	5648	-3683180089303336361	1184	2216.0	941	1284	92.21183776855469	223	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	248	300	1219	1470	1470	300	ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني -بيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ه--انتم هءلاء جادلتم عنهم في-	424	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5649	false	3805540162882081047	1	50	7	244	1475	300	ان الله كان غفورا رحيما ------------------ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني ابيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في	5649	-3683180089303336361	233	438.5	186	255	91.37255096435547	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms425	true	-107167494490195175	0	235	0	1159	1488	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي--- انهم لو استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا------------ ولولا فضل الله عليك- ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وم-------------------ا يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما الي ومن يشاقق الرسول فلما نزل القران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فرده الي رفاعة قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عمي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا ابن اخي هو في سبيل الله قال فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين ونزل علي سلافة بنت سعد بن شهيد فانزل الله تعالي- فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سب-ل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشر------------------------------------------------ك به الي اخر الاية فلما نزل علي سلافة رماها حسان-------- بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمته في الابطح ثم	425	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5649	false	3805540162882081047	50	300	244	1475	1475	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوء- او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي لو انهم--- استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليكم ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك يعني اسيرا واصحابه وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاه مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما--------------------- فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة قال قتادة فلما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عسا في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا -بن اخي هو في سبيل الله قال فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد بن شهيد فانزل الله عز وجل فيه ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضل--الا بعيدا فلما نزل علي سلافة رماها حسان بن ثابت بابيات من شعر فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمته في الابطح ثم-	5649	-3683180089303336361	1106	2092.5	878	1260	87.77777862548828	210	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms426	true	-8589207514128480449	255	300	1229	1452	1452	300	عبد الله بن سوار قال كنت غلاما اكتب بين يدي يحيي بن خالد فدخل عليه شيخ ضخم جميل الهيءة فاعظمه يحيي واقعده الي جانبه وحادثه ثم قال له ما بالكم كنتم تكتبون الكتب الي عمالكم في ساءر اموركم فلا تطبلون وانما الكتاب بقدر الفضل من-	426	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7960	false	-1086492357783622289	198	237	951	1147	1454	300	عبد الله بن سوار---- كنت غلاما اكتب بين يدي يحيي بن خالد فدخل عليه شيخ ضخم جميل الهيءة فاعظمه يحيي----------------- وحادثه و--قال له ما بالكم كنتم تكتبون الكتب الي عمالكم في----- اموركم فلا تطيلون وانما الكتاب بقدر الفضل من	7960	-3683180089303336361	193	351.0	155	224	86.16071319580078	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms427	true	5557974563154106302	0	65	0	317	1514	300	كتبنا ونحن نطيل اطالة لا يمك-نا غير ذلك فقال اعفني فابي عليه الا ان يجيبه فقال وانت غير ساخط قال نعم قال ان بني امية كانت لا تكتب في الباطل انه حق ولا في الحق انه باطل فلا تعقب امرا قد نفذ بخلافه امر فلا يحتاجون الي الاطالة--------- وطلب المعاذير والتلبيس وانتم تكتبون في الشء الحق انه باطل والباطل انه حق ثم تعقبون ذلك بخلافه	427	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7960	false	-1086492357783622289	237	300	1147	1454	1454	300	كتبنا ونحن نطيل اطالة لا يمكننا غير ذلك فقال اعفني فابي----- الا ان يجيبه فقال وانت غير ساخط قال نعم قال ان بني امية كانت لا تكتب في الباطل انه حق ولا في الحق انه باطل ولا تعقب امرا قد نفذ بخلافة امر فلا يحتاجون الي الاطالة والتلبيس وطلب المعاذير وانك---------م تكتبون في----- الحق انه باطل والباطل انه حق ثم تعقبون ذلك بخلافه-	7960	-3683180089303336361	293	549.0	232	327	89.60244750976562	57	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms428	true	-7868654606017984175	76	144	376	707	1501	300	قال حدثنا ابو الحسن بن راهويه قال صلي يحيي بن المعلي الكاتب وكان في مجلس فيه ابو نواس ووالبة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين الخليع صلاة فقرا فيها قل هو الله احد فغلظ ف----سلم فقال ابو نواس--------------- اكثر يحيي غلظا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعي- سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي ب-ولد فقال الحسين الخليع	428	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1825	false	5815141525878823159	230	300	1160	1500	1500	300	قال ------ابو الحسن بن راهويه---- صلي يحيي بن المعلي الكاتب وكان في مجلس فيه ابو نواس ووالبة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين الخليع صلاة فقرا فيها قل هو الله احد فغلط فلما سلم -قال ابو نواس من مجزوء الرجز اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين الخليع-	1825	-3683180089303336361	316	576.5	251	352	89.7727279663086	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms429	true	-7523728349480585903	0	64	0	286	1482	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في رجل زار اخا له في قرية اخري فارصد الله------------------- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له الملك اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية اسلم عليه قال هل له عليه قرض ق----------ال لا غير اني احببته في الله ق-------ال فاني رسول الله اليك يعلمك انه قد احبك كما احببته فيه	429	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4091	false	-68315363827688888	176	242	906	1202	1481	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا------- زار اخا له في قرية اخري فارصد الله عزوجل وفي رواية له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال--------- اين تريد قال اردت اخا لي في هذا القرية ف---------قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك بان الل-ه قد احبك كما احببته فيه	4091	-3683180089303336361	237	408.5	182	322	73.60248565673828	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms429	true	-7523728349480585903	0	63	0	282	1482	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في رجل زار اخا له في قرية اخري فارصد الله--- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له الملك -اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية اسلم عليه قال هل له عليه قرض ق----------ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك يعلمك انه قد احبك كما احببته	429	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5174	false	4778981364964469933	21	82	100	375	1469	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا------- زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له الملك فاين تريد قال ازور اخا لي في هذه القرية قال ف---------هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك ان الله----- احبك كما احببته	5174	-3683180089303336361	236	423.5	182	296	79.72972869873047	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms431	true	8821148966606275007	240	300	1226	1524	1524	300	قال حدثنا عبد الملك بن عمير قال شهدت زياد بن ابي سفيان وقد صعد المنبر فسلم تسليما خفيا وانحرف انحرافا بطيا وخطب خطبة بتيرا قال ابن الفريابي والبتيرا- التي لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ثم قال ان امير المءمنين قد قال ما سمعتم وشهدت الشهود بما قد علمتم وانما كنت امرا حفظ الله مني-	431	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2391	false	-8638458922592964259	18	71	87	352	1490	300	قال------ عبد الملك بن عمير---- شهدت زياد بن ابي سفيان وقد صعد المنبر فسلم تسليما خفيا وانحرف انحرافا بطيا وخطب خطبة بتيراء---------------- والبتيراء التي لا يصلي فيها علي النبي صلي الله علي---------ه وسلم ثم قال ان امير المءمنين قد قال ما سمعتم وشهدت الشهود بما قد علمتم وانما كنت امرا حفظ الله مني	2391	-3683180089303336361	262	480.5	210	300	87.33333587646484	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms432	true	4516963862874921259	0	231	0	1144	1504	300	ما ضيع الناس ووصل مني ما قطعوا الا انا قد سسنا وساسنا الساءسون وجربنا وجربنا المجربون وولينا وولي علينا الوالون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم الله ان لي فيكم صرعي فليحذر كل رجل منكم ان يكون من صرعاي فوالله لاخذن البرء بالقسيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تلين لي قناتكم وحتي يقول القاءل انج سعد فقد قتل سعيد الا رب فرح بامارتي لن تنفعه ورب كاره لها لن تضره وقد كانت بيني وبين اقوام منكم احن واحقاد وقد جعلت ذلك خلف ظهري وتحت قدمي ولو بلغني عن احدكم ان البغض لي قتله ما كشفت له قناعا ولا هتكت له سترا حتي يبدي لي صفحته فاذا ابداها لم اقله عثرته الا ولا كذبة اكثر شاهد -عليها من كذبة امام علي منبر فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واذا وعدتكم خيرا او شرا فلم اف به فلا طاعة لي في رقابكم الا وايما رجل منكم كان مكتبه خراسان فاجله سنتان ثم هو امير نفسه الا وايما رجل منكم كان مكتبه دون خراسان فاجله ستة اشهر ثم هو امير نفسه وايما امراة احتاجت فان-نا نعطيها عطاء زوجها ثم نقاصه به وايما عقال فقدتموه من مقامي هذا الي خراسان فانا له ضامن فقام اليه نعيم بن الاهتم المنقري فقال اشهد -قد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ايها الرجل ذاك نبي الله داود عليه السلام ثم قام اليه الاحنف بن قيس فقال ايها الرجل انما	432	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2391	false	-8638458922592964259	71	300	352	1490	1490	300	ما ضيع الناس ووصل مني ما قطعوه الا انا قد سسنا وساسنا الساءسون وجربنا وجربنا المجربون وولينا وولي علينا الوالون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم الله ان لي فيكم صرعي فليحذر كل رجل منكم ان يكون من صرعاي فوالله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تلين لي قناتكم وحتي يقول القاءل انج سعد فقد هلك سعيد الا رب فرح بامارتي لن تنفعه ورب كاره لها لن تضره وقد كانت بيني وبين اقوام منكم دمن واحقاد وقد جعلت ذلك خلف ظهري وتحت قدمي فلو بلغني عن احدكم ان البغض لي قتله ما كشفت له قناعا ولا هتكت له سترا حتي يبد---ي صفحته فاذا ابداها لم اقله عثرته الا ولا كذبة اكثر شاهدا عليها من كذبة امام علي منبر فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في فاذا وعدتكم خيرا او شرا فلم اف به فلا طاعة لي في رقابكم الا وايما رجل منكم كان مكتبه خراسان فاجله سنتان ثم هو امير نفسه---- وايما رجل منكم كان مكتبه دون خراسان فاجله ستة اشهر ثم هو امير نفسه وايما امراة احتاجت تاتينا نعط-ها عطاء زوجها ثم نقاصه به وايما عقال فقدتموه من مقامي هذا الي خراسان فانا له ضامن فقام اليه نعيم بن الاهتم المنقري فقال اشهد لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ايها الرجل ذاك نبي الله داود عليه السلام ثم قام اليه الاحنف بن قيس فقال ايها الرجل انما-	2391	-3683180089303336361	1122	2196.5	895	1147	97.82040405273438	218	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms432	true	4516963862874921259	231	300	1144	1504	1504	300	الجواد بشده والسيف بحده والمرء بجده وقد بلغك جدك ما تري وانما الشكر بعد العطاء والثناء بعد البلاء ولسنا نثني عليك حتي نبتليك فقال صدقت ثم قام ابو بلال مرداس ابن ادية فقال ايها الرجل قد سمعت قولك والله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر ولعمري لقد خالفت ما حكم الله في كتابه اذ يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال ايها عني فوالله ما اجد السبيل الي-	432	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2392	false	7156392122796076939	0	69	0	360	1532	300	الجواد بشده والسيف بحده والمرء بجده وقد بلغك جدك ما تري وانما الشكر بعد العطاء والثناء بعد البلاء ولسنا نثني عليك حتي نبتليك فقال صدقت ثم قام ابو بلال مرداس -بن ادية فقال ايها الرجل قد سمعت قولك والله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر ولعمري لقد خالفت ما حكم الله في كتابه اذ يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال ايها عني فوالله ما اجد السبيل الي	2392	-3683180089303336361	359	708.0	291	361	99.44598388671875	67	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms433	true	-5611896701482505860	87	158	415	742	1441	300	قال دعبل لابراهيم بن العباس اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا مصحوبا ان كنا علي شريطة بشار قال وما شريطة بشار قال قوله اخ خير من اخيت احمل ثقله ويحمل عني حين يفدحني ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي ثقة مثلي اخ ماله لي لست ارهب بخله ومالي له لا يرهب الدهر من بخلي قال ذلك لك ومزية فاصطحبا	433	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2180	false	-3537859894257490229	66	137	335	662	1424	300	قال دعبل لابراهيم بن العباس اريد ان اصحبك الي خراسان فقال له ابراهيم حبذا انت صاحبا مصحوبا ان كنا علي شريطة بشار قال وما شريطة بشار قال قوله اخ خير من اخيت احمل ثقله ويحمل عني حين يفدحني ثقلي اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي ثقة مثلي اخ ماله لي لست ارهب بخله ومالي له لا يرهب الدهر من بخلي قال ذلك لك ومزية فاصطحبا	2180	-3683180089303336361	327	654.0	256	327	100.0	71	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms433	true	-5611896701482505860	0	74	0	352	1441	300	ما تريد انت واصحابك حتي اخوض الباطل خوضا ثم نزل فقام مرداس بن ادية وهو يقول---------- يا طالب الخير نهر الجور معترض طول التهجد او فتك بجبار لا كنت ان لم اصم عن كل غانية حتي يكون بريق الحور افطاري فقال له رجل اصحابك يا ابا بلال شباب فقال شباب مكتهلون في شبابهم ثم قال---------- اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم سجود فسري وانجفل الناس معه فكان قد ضيق الكوفة علي زياد	433	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2392	false	7156392122796076939	69	147	360	732	1532	300	ما تريد انت واصحابك حتي اخوض الباطل خوضا ثم نزل فقام مرداس بن ادية وهو يقول من البسيط يا طالب الخير نهر الجور معترض طول التهجد او فتك بجبار لا كنت ان لم اصم عن كل عاتبة حتي يكون بريق الجور افطاري فقال له رجل اصحابك يا ابا بلال شباب فقال شباب متكهلون في شبابهم ثم قال من الوافر اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهو سجود فشري وانجفل الناس معه وكان قد ضيق الكوفة علي زياد	2392	-3683180089303336361	343	658.0	269	372	92.20429992675781	66	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms435	true	-6056394577779037535	56	133	268	674	1517	300	رءبة ذوكر بالاراجيز فقال وقد ذكر ابو النجم قصيدته تلك لعنها الله يعني هذه اللامية لاستجادته اياها وغضبه منها وحسده عليها القصيدة ايضا حدثنا المظفر بن يحيي بن احمد قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن عبد الله بن بشر المرشدي اخبرني ابو اسحاق الطلحي حدثنا المازني قال حدثنا الاصمعي قال حدثني ابو سليم العلاء قال قلت لرءبة كيف رجز ابي النجم عندكم قال لاميته تلك عليها لعنة الله قال فاذا هي قد غاظته وبلغت منه	435	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5546	false	8064324467214491118	180	223	908	1136	1517	300	رءبة----- بالاراجيز فقال وقد ذكر ابو النجم قصيدته تلك لعنها الله يعني هذه اللامية لاستجادته اياها وغصبه منها وحسده عليها قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سليم العلاء---- قلت لرءبة كيف رجز ابي النجم عندكم قال لاميته تلك عليها لعنة الله---- فاذا هي قد غاظته وبلغت منه	5546	-3683180089303336361	223	405.5	181	406	54.926109313964844	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms444	true	-483745213592672639	159	213	809	1084	1505	300	حدثني عبد الله الالوسي قال لما صار جيش الدعي بالبصرة الي النعمانية طرحت رقعة في دار الناصر مختومة فجاءوا بها الي الموفق فقال فيها عقرب لا-شك ففتوحها فاذا فيها---------- اري نارا تاجج من بعيد لها في كل ناحية شعاع وقد نامت بنو العباس عنها واصبحت وهي غافلة رتاع كما نامت امية ثم هبت لتدفع	444	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5922	false	-6035842182619499180	243	300	1228	1510	1510	300	حدث-- عبد الله الالوسي قال لما صار جيش الدعي بالبصرة الي النعمانية طرحت رقعة في دار الناصر مختومة فجاءوا بها الي الموفق فقال فيها عقرب لا شك ففتحوها فاذا فيها من الوافر اري نارا تاجج من بعيد لها في كل ناحية شعاع وقد نامت بنو العباس عنها واض-حت وهي غافلة رتاع كما نامت امية ثم هبت لتدفع-	5922	-3683180089303336361	268	503.0	215	286	93.70629119873047	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms445	true	-219088712080736448	0	47	0	215	1581	300	ما نحن فيه لهفي علي يد ما ذكرت ونعمة ما شكرت ودولة ما نصرت فقال له يا امير المءمنين من ترك القليل حتي يكثر والصغير حتي يكبر والخفي حتي يظهر واخر فعل اليوم لغد حل به اكثر من هذا فقال هذا القول اشد علي من فقد الخلافة	445	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6525	false	6010355812444513729	63	110	306	521	1448	300	ما نحن فيه لهفي علي يد ما ذكرت ونعمة ما شكرت ودولة ما نصرت فقال له يا امير المءمنين من ترك القليل حتي يكثر والصغير حتي يكبر والخفي حتي يظهر واخر فعل اليوم لغد حل به اكثر من هذا فقال هذا القول اشد علي من فقد الخلافة	6525	-3683180089303336361	215	430.0	168	215	100.0	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms446	true	1288507582065662326	153	207	757	1015	1485	300	قال----- يوما هشام بن عبد الملك وهو يسير في موكبه يا لك دنيا ما احسنك لولا انك ميراث لاخرك واخرك كاولك فلما حضرته الوفاة نظر الي ولده يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	446	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7307	false	9188835789336869658	177	228	904	1149	1499	300	قال هشام يوما------------------ وهو يسير في موكبه يا لك دنيا ما احسنك لولا انك ميراث لاخرك واخرك كاولك فلما حضرته الوفاة نظر الي ولده يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	7307	-3683180089303336361	240	462.0	190	263	91.25475311279297	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms451	true	8661478120014138902	218	300	1154	1581	1581	300	عبد الله وصله قال قال لنا سليمان يوما اني قد امرت قيم بستاني ان يحبس علي الفاكهة ولا يج-ني منها شيءا حتي تدرك فاغدوا علي مع الفجر يقول لاصحابه الذين كان يانس بهم لناكل الفاكهة في برد النهار فغدونا في ذلك الوقت فصلي-- الصبح وصلينا ثم دخل ودخلنا معه فاذا الفاكهة متهدلة علي اغصانها واذا كل فاكهة مختارة قد ادركت كلها فقال كلوا ثم اقبل------ فاكلنا بمقدار الطاقة واقبلنا نقول يا امير المءمنين هذا العنقود فيخرطه في فيه يا امير المءمنين هذه-	451	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2774	false	-943549621748247427	85	163	417	832	1536	300	عبد الله وصلة ----قال لنا سليمان يوما اني قد امرت قيم بستاني ان يحبس علي الفاكهة ولا يجتني منها شيءا حتي تدرك فاغدوا علي مع الفجر يقول لاصحابه الذي----ن يانس بهم لناكل الفاكهة في برد النهار فغدونا في ذلك الوقت فصلينا الصبح-------------- ودخلنا معه فاذا الفاكهة متهدلة علي اغصانها واذا كل فاكهة مختارة قد ادركت كلها فقال كلوا ثم اقبل عليها فاكلنا بمقدار الطاقة واقبلنا نقول يا امير المءمنين هذا العنقود فيخرطه في فيه يا امير المءمنين هذه	2774	-3683180089303336361	404	762.0	328	437	92.4485092163086	71	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms451	true	8661478120014138902	0	168	0	875	1581	300	بني امية انه لما قرب ما لم يكن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي ان الذي اخلف لكم من الدنيا امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه والذي اخلف لكم-- من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصيتي ان قريشا شاركتكم في نسبكم وبنتم منها بفعالكم فقدمكم ما تقد-تم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مم----------لول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تجادلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما يركب منكم ولا حرمة تنتهك الا والذي اكف عن ذكره اعظم فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما-دكم القوم دولتهم امتداد العنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله عز وجل بالامر مداه وجاء	451	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6713	false	-4564042029371416582	132	300	679	1558	1558	300	بني امية انه لما قرب ما-لم يكن بعيدا وخفت ان يسبقكم الموت الي سبقته بالموعظة اليكم لا لارد قدرا ولكن لابلغ عذرا لو وزنت بالدنيا لرجحت بها ولكني وزنت بالاخرة فرجحت بي ان الذي اخلف لكم من الدنيا امر ستشاركون فيه او تغلبون عليه والذي اخلف عليكم من راي امر مقصور عليكم نفعه ان فعلتموه مخوف عليكم ضرره ان ضيعتموه فاجعلوا مكافاتي قبول وصيتي ان قريشا شاركتكم في نسبكم وبنتم منها بفعالكم فقدمكم ما تقدمتم فيه اذ اخر غيركم ما تاخروا له وبالله لقد جهر لي فعلمت ونغم لي ففهمت حتي كاني انظر الي ابناءكم بعدكم نظري الي اباءهم قبلهم ان دولتكم ستطول وكل طويل مملول وكل مملول مخذول فاذا انقضت مدتكم كان اول تخاذلكم فيما بينكم واجتماع المختلفين عليكم فيدبر الامر بضد الحسن الذي اقبل به فلست اذكر عظيما يركب منه- ولا حرمة تنتهك الا والذي اكف عن ذكره اعظم فلا معول عليه عند ذلك افضل من الصبر وتوقع النصر واحتساب الاجر فيما دكم القوم دولتهم امتداد الغنانين في عنق الجواد فاذا بلغ الله -------بالامر امده وجاء-	6713	-3683180089303336361	855	1664.5	691	889	96.17547607421875	158	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms452	true	-2911804689298193525	0	133	0	679	1510	300	التفاحة كلما راينا شيءا نضيجا اومانا اليه فياخذه فياكله ويحطمه حطما حتي ارتفع الضحي ومتع النهار ثم اقبل علي قيم البستان فقال ويحك يا فلان اني قد استجعت فهل عندك شء تطعمنيه قال نعم يا امير المءمنين عناق حولية حمراء قال اءتني بها ولا تاتين معها بخبز فجاء بها علي خوان لا قواءم له ------------------وقد ان-فخت وملات الخوان وجاء بها غلمة يحملونها فادنوها منه وهو قاءم فاقبل ياخذ العضو فيجء معه لنضج-ه فيطرحه فيخرطه في فيه ويلقي العظم حتي اتي عليها ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل فاكثر ثم قال للقيم ويحك ما عندك شء تطعمنيه قال بلي يا امير المءمنين دجاج--------تان قد عبءتا شحما قال اءتني بهما ففعل بهما كما فعل بالعناق ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل مليا ثم قال للقيم هل عندك شء تطعمنيه فاني قد جعت -----قال عندي سويق جديدة يعني	452	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2774	false	-943549621748247427	163	300	832	1536	1536	300	التفاحة كلما راينا شيءا نضيجا اومانا اليه فياخذه فياكله ويحطمه حطما حتي ارتفع الضحي ومتع النهار ثم اقبل علي قيم البستان فقال ويحك يا فلان اني قد استجعت فهل عندك شء تطعمنيه قال نعم يا امير المءمنين عتاق حولية حمراء قال اءتني بها ولا تاتين معها بخبز فجاء بها علي خوان لا قواءم لها وقد شصيت باربعها وقد انتفخت وملات الخوان وجاء بها غلمة يحملونها فادنوها منه وهو قاءم فاقبل ياخذ العضو فيجء معه ليفتحه فيطرح-------ه في فيه ويلقي العظم حتي اتي عليها ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل فاكثر ثم قال للقيم ويحك ما عندك شء تطعمنيه قال بلي يا امير المءمنين دجاجتان بحريتان قد عمتتا شحما قال اءتني بهما ففعل بهما كما فعل بالعتاق ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل مليا ثم قال للقيم هل عندك شء تطعمنيه فاني قد جعت ويحك قال عندي سويق جديدة يعني-	2774	-3683180089303336361	663	1279.5	533	712	93.11798095703125	123	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms452	true	-2911804689298193525	133	300	679	1510	1510	300	الحنطة كانه قطع الاوتار وسمن سل-اء وسكر قال افلا اعلمتني بهذا قبل اءتني--- واكثر فجاء بقعب يقعد فيه الرجل وقد ملاه من السويق قد خلطه بالسكر وصب عليه سمن سلاء واتي بجرة ماء بارد وكوز فاخذ القعب علي كفه واقبل القيم يصب عليه الماء فيحركه حتي كفاه علي وجهه فارغا ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل مليا حتي حرت عليه الشمس فدخل وامرنا ان ندخل الي مجلسه فدخل-- وجلسنا فما مكث ان خرج علينا فلما جلس قام كبير الطباخين حياله يءذنه بالغداء فاوما اليه ان اءت بالغداء فوضع يده فاكل فما فقدنا من اكله شيءا اكفاه وكفاه قال القاضي في هذا الخبر حتي اكفاه علي وجهه بمعني قلبه وهو خطا انما هو كفاه فرويناه علي الصواب يقال كفات الاناء فهو مكفوء وانا كافء واما اكفا فانه في الشعر وهو من عيوب قوافيه واهل هذه الصناعة مختلفون في ماهيته وله موضه هو مذكور فيه علي شرح لمعانيه وقد روي لنا هذا الخبر من طريق اخر------- وفيه--- ان سليمان بن عبد الملك بعد فراغه من اكله هذا عرضت له حمي-	452	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2775	false	-8378534377429288846	0	114	0	568	1496	300	الحنطة كانه قطع الاوتار وسمن بسلاء وسكر قال افلا اعلمتني بهذا قبل اءتني به واكثر فجاء بقعب يقعد فيه الرجل وقد ملاه من السويق قد خلطه بالسكر وصب عليه سمن سلاء واتي بجرة ماء بارد وكوز فاخذ القعب علي كفه واقبل القيم يصب عليه الماء فيحركه حتي كفاه علي وجهه فارغا ثم عاد لاكل الفاكهة فاكل مليا حتي جرت عليه الشمس ودخل وامرنا ان ندخل الي مجلسه فدخلنا وجلسنا فما مكث ان خرج علينا فلما جلس قام كبير الطباخين حياله يءذنه بالغداء فاوما اليه ان اءت بالغداء فوضع يده فاكل فما فقدنا من اكله شيءا وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر بمعناه وفيه ثم ان سليمان بن عبد الملك بعد فراغه من اكله هذا عرضت له حمي	2775	-3683180089303336361	539	1027.5	430	848	63.56132125854492	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	55	153	287	800	1537	300	اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها يبرد خفها-------------------------- وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة------- انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	453	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3366	false	-5404419338151060354	240	297	1163	1456	1470	300	-----------------------------------نقبت قال ----------انجد بها يبرد خفها وارقعها بسبت واخصفها بهلب وسر عليها البردين -----قال يا امير المءمنين انما جءتك- مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها ثم خرج وانشا------------------------- يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الحاجات عند ابي خبيب يعدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	3366	-3683180089303336361	226	371.0	179	548	41.240875244140625	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	28	60	146	310	1537	300	فضالة بن شريك الكاهلي الاسدي اسد بني خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل	453	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5530	false	5266333401280035257	273	300	1392	1526	1526	300	فضالة بن شريك----------------------------- عبد الله بن الزبير فقال له قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل-	5530	-3683180089303336361	134	251.0	108	164	81.70731353759766	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	60	177	310	918	1537	300	فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول---------- اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قال فالكاهلية احدي جدات ابن الزبير فقال علم انها الام جد-اتي فسبني بها قال القاضي رضي الله عنه ان في قول ابن الزبير -ان	453	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5531	false	-6695741540233838283	0	114	0	599	1509	300	فقال ارفعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد -----الكاهلية احدي جدات ابن الزبير فقال علم انها الام امهاتي فسبني بها وا-بو خبيب عبد الله ---------------بن الزبير كان	5531	-3683180089303336361	569	1076.5	458	620	91.7741928100586	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms456	true	379665299924398583	32	115	170	592	1494	300	ركب المامون يوما الي المطبق وبلغ القواد ركوبه فتبعوه قال-------------------------------------------------- فكان كلب الجنة ممن ركب تلك العشية قال فبصر به المامون وفي يده خشبة من حطب الوقود وفي اليد الاخري لحافه فقال يا كلب الجنة قال نعم كلب الجنة بلغه ركوبك فجاء لنصرتك والله ما وجدت سلاحا الا هذه المشققة من --حطب البقال ولا ترسا الا لحافي هذا وعياش بن القاسم في بيته الف ترس والف درع والف سيف قاءم غير مكترث فوصل------------------------------------------------ه بثلاثين الفا وجاء عياش يركض فشتمه المامون وناله بمكروه اول	456	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3818	false	-5953513629900603404	190	289	919	1431	1484	300	ركب المامون يوما الي المطبق وبلغ القواد ركوبه فتبعوه وكان رجل من الطالبيين يلقب بكلب الجنة وكان طيبا ظريفا فكان كلب الجنة ممن ركب تلك العشية قال فبصر به المامون وفي يده خشبة من حطب الوقود وفي اليد الاخري لحافه فقال--- كلب الجنة قال نعم كلب الجنة بلغه ركوبك فجاء لنصرتك والله ما وجدت سلاحا الا هذه المشققة من الحطب------- ولا ترسا الا لحافي هذا وعياش بن القاسم في بيته الف ترس والف درع والف سيف قاءم غير مكترث فوصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمه بثلاثين الفا وجاء عياش يركض فشتمه المامون وناله بمكروه قال	3818	-3683180089303336361	407	765.5	326	522	77.96934509277344	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	144	300	701	1490	1490	300	قال حدثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار متر-عبلة فقال لي يا نضر اتدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال لا ولكنك تتقشف قال فتجاذبنا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فكان المامون متك-ا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم هاهنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال م--الفرق بينهما قلت السداد القصد في السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال افتعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن-	457	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3805	false	-7089591036054923140	144	299	712	1490	1494	300	قال------ النضر بن شمي----ل دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار متر عبلة فقال لي يا نضر اتدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق قال لا ولكنك تتقشف---- فتجارينا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم هاهنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال افتعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن	3805	-3683180089303336361	770	1486.0	618	794	96.97733306884766	144	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	185	278	923	1399	1510	300	انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول ابن عبدل -----------اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غريب- حل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با قال ابن ابي الازهر ويروي الضفي قال ابو بكر وسمعت بندارا الكرخي يقول لا احب الضفي بالضاد فيما يرويه الناس لان الضفي يكون للملك دون السوقة والصفي بالصاد ابلغ في المعني لانها الغزيرة اللبن قال	458	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1912	false	-3729302970886466135	120	264	597	1332	1522	300	انشدني----- اقنع بيت للعرب فانشدته ل---ابن عبدل من المنسرح اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدا ر وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنعية رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا قال احسنت يا نضر وت--روي الضفي بالضاد قال------- بندار -------------لا احب الصفي بالصاد المهملة--------- لان الصفي يكون للملك دون السوقة والضفي------- ابلغ في المعني لانها الغزيرة اللبن قال	1912	-3683180089303336361	390	679.5	313	781	49.935977935791016	66	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	1	243	5	1209	1510	300	يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان-------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات ادخ-ل اعطني سلمي -قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبل قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقه فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المديني يا امير المءمنين -------اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا مترجرجا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحيز الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيح-نا الي جرباءه وا--------------------------------------------------ذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا-ليت ان علي حسن رواءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول ابن عبدل --------اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غريب- حلبا	458	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	false	-4142624035494315518	0	225	0	1122	1498	300	يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت قول ابن بيض في الحكم بن مروان المنسرح تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا هيهات اذ حل اعطني سلمي فقال الما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون لله درك فكانما شق لك عن قلبي انشدني انصف بيت قالته العرب قلت قول ابن ابي عروبة المد-ني ب--امير المءمنين الكامل اني وان كان ابن عمي عاتبا لمراجم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا مترحرحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسم ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت للعرب فانشدته قول ابن عبدل المنسرح اني امرء لم ازل م-----ن الله اديب- اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرزق------- واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا	3806	-3683180089303336361	1024	1942.0	814	1282	79.87519836425781	192	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms459	true	2125893562301794680	266	300	1375	1546	1546	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلا- ولا يعطيك شيءا الا --------------------------------------------------اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما-	459	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1912	false	-3729302970886466135	178	221	887	1109	1522	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنعية رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد-ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما	1912	-3683180089303336361	168	316.0	136	223	75.3363265991211	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms459	true	2125893562301794680	266	300	1375	1546	1546	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلا- ولا يعطيك شيءا الا --------------------------------------------------اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما-	459	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	false	-4142624035494315518	225	268	1122	1343	1498	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في ض-يعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا وام اجد عروة العلاءق الا الد-ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما	3806	-3683180089303336361	166	306.0	134	223	74.43946075439453	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms460	true	-2183973404509387240	0	33	0	155	1486	300	شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال احسنت يا نضر افعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته فانشدته------- يد المعروف غنم حيث	460	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3806	false	-4142624035494315518	268	300	1343	1498	1498	300	شد بعنس----- ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر-حل ومن لا يزال مغتربا قال احسنت يا نضر افعندك ضد هذا قلت نعم احسن منه قال هاته وانشدته الوافر يد المعروف غنم حيث-	3806	-3683180089303336361	147	268.0	117	162	90.74073791503906	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms460	true	-2183973404509387240	33	222	155	1058	1486	300	كانت تحملها كفور او شكور فقال احسنت يا نضر واخذ القرطاس فكتب شيءا لا ادري ما هو ثم قال كيف تقول افعل من التراب قلت اترب قال الطين قلت طن قال فالكتاب ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي قال فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصله الي ال-------------------------------------------------فضل بن سهل ج فمضيت معه فلما قرا الكتاب قال يا نضر لحنت امير المءمنين قلت كلا ولكن هشيما لحانة فامر لي بثلاثين الفا---- فخرجت الي منزلي بثمانين الفا وقال لي الفضل يا نضر حدثني عن الخليل بن احمد قلت حدثني الخليل بن احمد قال اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم ما رايت وكان علي سطح او سطيح فلما رايناه اشرنا -اليه بالسلام فقال استووا فلما ندر ما قال فقال لنا شيخ عنده يقول لكم ارتفعوا فقال الخليل بن احمد هذا من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان ثم ارتفع ثم قال هل لكم في خبز فطير ولبن هجير وماء نمير فلما فارقناه قال سلاما قلنا فسر قولك هذا فقال متاركة لا خير ولا شر فقال الخليل هذا مثل قول الله جل وعز واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اي متاركة قال	460	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3807	false	-5989821292199989730	0	196	0	944	1466	300	كانت تحملها كفور او شكور ق-ال احسنت يا نضر واخذ القرطاس فكتب شيءا لا ادري ما هو ثم قال كيف تقول افعل من التراب قلت اترب قال الطين قلت طن قال فالكتاب ماذا قلت مترب مطين قال هذه احسن من الاولي قال فكتب لي بخمسين الف درهم ثم امر الخادم ان يوصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمني الي الفضل بن سهل-- فمضيت معه فلما قرا الكتاب قال يا نضر لحنت امير المءمنين قلت كلا ولكن هشيم- لحانة فامر لي بثلاثين الف درهم فخرجت الي منزلي بثمانين الفا وقال لي الفضل يا نضر حدثني عن الخليل بن احمد قلت حدثني الخليل بن احمد قال اتيت ابا ربيعة الاعرابي وكان من اعلم من رايت وكان علي سطح او سطيح فلما رايناه اشرنا باليد بالسلام فقال استووا فلم- ندر ما قال فقال لنا شيخ عنده يقول لكم ارتفعوا فقال الخليل ه--------ذا من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان ثم ارتفع ثم قال هل لكم في خبز فطير ولبن هجير وماء نمير فلما فارقناه قال سلاما قلنا فسر قولك هذا فقال متاركة لا خير ولا شر فقال الخليل هذا مثل قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما اي متاركة قال	3807	-3683180089303336361	876	1701.0	691	957	91.53604888916016	174	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms461	true	491047838210490038	28	183	144	917	1482	300	قال النضر بن شميل قال دخلت علي-------------- المامون----- وعلي اطمار اخلاق غسيل فقال لي يا نضر -تدخل علي-------------- في مثل هذ------------------------------------------------------------ه الاخلاق ثم قال نحمل منك هذا علي التقشف ثم تجاذبنا الحديث فقال المامون حدثنا هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها وكمالها كان فيه سداد من عوز قال فقلت يا امير المءمنين اخبر-------ني عوف الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها وكمالها كان فيه سداد من عوز وكا--------ن متكءا فجلس واستوي------ وقال يا نضر السداد في هذا الموضع لحن قلت نعم يا امير المءمنين وانما لحن هشيم فقال لي ما---------الفرق بين السداد والسداد قلت السداد القصد في الدين والسبيل والسداد البلغة في الشء اسد به الشء فقال هل -------تعرف ذلك العرب---- قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان	461	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3805	false	-7089591036054923140	144	300	712	1494	1494	300	قال النضر بن شمي----ل دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار متر عبلة فقال-- لي يا نضر اتدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق--- قال لا ولكنك ت---------تقشف فتجاري--نا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وج--------مالها كان فيه سداد من عوز قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن -------ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجما--------لها كان فيه سداد من عوز وكان المامون متكءا ف-----استوي جالسا وقال------- السداد لحن يا------- نضر قلت نعم هاهنا----------- وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ما الفرق بينهما ------------قلت السداد القصد في -------السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال افتعرف ----العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان-	3805	-3683180089303336361	554	855.0	437	912	60.74561309814453	88	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms462	true	-3402632861517605224	89	123	437	631	1535	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاقبته اغريته فيكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم يجد المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	462	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3734	false	862381629195701143	47	81	255	448	1538	300	اني ليهجرني الصديق تجنيا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فيكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحلم يجد المحال من ال-مور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	3734	-3683180089303336361	190	372.0	156	194	97.93814086914062	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms474	true	-6861152738489979231	168	245	830	1207	1483	300	الامير شيخ كبير ذو عيال كانت له صناعة حلت بينه وبينها قال وما ذاك فاخرج عوده وغني---------- ايها الشامت المعير بالشي ب اقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب قبلك حينا فوجدت الشباب ثوبا معارا فبكي خالد وقال صدق والله -ان الشباب لثوب معار عد الي ما كنت عليه ولا تجالس شابا ولا معربدا قل ان شاء الله حدثنا الحسن بن علي بن زكريا البصري قال الحسن بن علي بن راشد قال------------------ سمعت القاضي شريك بن عبد الله	474	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2021	false	5116265560071791194	0	70	0	349	1482	300	الامير شيخ كبير ذو عيال كانت له صناعة حلت بينه وبينها قال وما ذاك فاخرج عوده وغني من الخفيف ايها الشامت المعير بالشي ب اقلن بالشباب افتخارا قد لبست الشباب قبلك حينا فوجدت الشباب ثوبا معارا فبكي خالد وقال صدق والله وان الشباب لثوب معار عد الي ما كنت عليه ولا تجالس شابا ولا معربدا --------------------------------------------------قال الوليد بن نوح مولي لام حبيبة بنت ابي سفيان سمعت خالد -------بن عبد الله	2021	-3683180089303336361	293	541.0	234	406	72.16748809814453	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms478	true	8785345532492195643	63	156	332	807	1558	300	دخل الربيع علي المهدي وابو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له ابو عبيد الله يا امير المءمنين يتنحي هذا يعني الربيع فقال له المهدي تنح قال لا افعل قال كانك تراني بالعين الاولي قال بل اراك بالعين التي انت بها قال فلم لا تتنحي اذ- امرتك قال لا امن ان يكون معه حديدة ينالك بها وانت سعرة المسلمين وقد قتلت ابنه فقام المهدي مذعورا وامر بتفتيشه فوجدوا بين جورب-ه وخف-ه سكينا فردت الاشياء الي الربيع فجعل كاتبه يعقوب بن داود مكانه فقال فيه الشاعر---------------- ادخلته فعلا علي ك كذاك شءم الناصية يعقوب	478	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6727	false	-1294081287534800734	205	300	1004	1491	1491	300	دخل الربيع علي المهدي وابو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له ابو عبيد الله يا امير المءمنين يتنحي هذا يعني الربيع فقال له المهدي تنح قال لا افعل قال كانك تراني بالعين الاولي قال بل اراك بالعين التي انت بها قال فلم لا تنتحي اذا امرتك قال لا امن ان يكون معه حديدة ينالك بها وانت سفره المسلمين وقد قتلت ابنه فقام المهدي مذعورا وامر بتفتيشه فوجدوا بين جوربيه وخفيه سكينا فردت الاشياء الي الربيع فجعل كاتبه يعقوب بن داود فق------ال فيه الشاعر من مجزوء الكامل ادخلته فعلا علي ك كذاك شءم الناصيه يعقوب-	6727	-3683180089303336361	461	884.5	370	494	93.31983947753906	84	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms481	true	7421967386915466183	1	80	4	387	1457	300	كان في ازد الكوفة مثل المهلب بن ابي صفرة الذي يقول له الشاع----------ر اذا كان المهلب من وراءي هدا ليلي وقر له فءادي ولم اخش الدنية من اناس ولو صالوا بقوة قوم عاد وهل كان في عبد قيس الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود الذي يقول له الشاعر---------- يا حكم بن المنذر بن الجارود انت الجواد ابن الجواد المحمود سرادق المجد عليك ممدود حكم نذر الكتابي اذا اسلم قال فقال ابو العباس ما رايت مثل هذه الغلبة قال	481	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6979	false	4265053874589750855	95	171	443	813	1470	300	كان في ازد الكوفة مثل المهلب بن ابي صفرة الذي يقول له الشاعر من الوافر اذا كان المهلب من وراءي هدا ليلي وقر له فءادي ولم اخش الدنية من اناس ولو صالوا بقوة قوم عاد وهل كان في عبد قيس الكوفة مثل الحكم بن المنذر--- الجارود الذي يقول له الشاعر من السريع يا حكم بن المنذر بن الجارود انت الجواد ابن الجواد المحمود سرادق المجد عليك ممدود----------------------------- فقال له- العباس ما رايت مثل هذه العلية قال	6979	-3683180089303336361	346	646.0	274	403	85.8560791015625	68	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms484	true	3217159208942314849	20	80	112	393	1480	300	كلام احمد بن ابي خالد لا يعدن شجاعا من لم يكن جوادا- فان من لم يقدر علي نفسه بالبذل لم يقدر علي عدوه بالقتل قال القاضي ذكر عن بعض اهل العلم انه قال كان الناس يقولون ان الشجاع لا يكون بخيلا وان الشجاعة والبخل لا يجتمعان وذلك ان من جاد بنفسه كان بماله اجود حتي نشا عبد الله بن الزبير	484	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0815	false	-7218377629509920082	242	300	1185	1456	1456	300	كلام احمد بن ابي خالد لا يعدن شجاعا من لم يكن جوادان فان من لم يقدر علي نفسه بالبذل لم يقدم علي عدوه بالقتل و----------ذكر عن بعض اهل العلم انه قال كان الناس يقولون ان الشجاع لا يكون بخيلا وان الشجاعة والبخل لا يجتمعان وذلك ان من جاد بنفسه كان بماله اجود حتي نشا عبد الله بن الزبير-	815	-3683180089303336361	268	515.0	211	282	95.03546142578125	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms484	true	3217159208942314849	80	115	393	575	1480	300	فكان من الشجاعة بحيث لا يدانيه كبير احد وكان من البخل علي مثل هذا الحد ونحو قول من استنكر اجتماع الشجاعة والبخل قول الشاعر---- يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود	484	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0816	false	4475367249828068877	0	36	0	184	1505	300	فكان من الشجاعة بحيث لا يدانيه كبير احد وكان من البخل علي مثل هذا الحد وعلي قول من ا--نكر اجتماع الشجاعة والبخل قوله من البسيط يجود بالنفس ان ضن الجبان بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود	816	-3683180089303336361	167	318.0	133	186	89.78494262695312	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	94	145	467	728	1509	300	العلاء الزبيدي الحمصي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا مطعم بن المقدام عن نصيح القيسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في نفسه من غير منقصة وذل في غ--------ير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	485	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	false	-4813017815223978878	139	190	670	923	1472	300	السلمي الجبيلي من اهل جبيل حدث بجبيل عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي بسنده الي-------- ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع من غ--------ير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	7151	-3683180089303336361	178	319.0	138	269	66.17100524902344	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	241	289	1207	1452	1509	300	طوبي لمن تواضع لله في غير منقص-------------------------ة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	485	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	false	-4813017815223978878	164	217	794	1057	1472	300	طوبي لمن تواضع من غ----ير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت س-ريرته وكرمت علانيته وع--زل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7151	-3683180089303336361	228	429.0	182	270	84.44444274902344	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms487	true	-4723073582024156242	99	223	523	1178	1604	300	دخل خالد بن صفوان التميمي علي ابي العباس وليس عنده احد فقال يا امير المءمنين اني والله ما زلت منذ قلدك الله تعالي خلافة المسلمين الا وانا احب ان اصير الي مثل هذا الموقف في الخلوة فان راي امير المءمنين ان يامر بامساك الباب حتي افرغ فعل قال فامر الحاجب بذلك فقال يا امير المءمنين اني فكرت في امرك واجلت الفكر فيك فلم ار احدا له مثل قدرك ولا اقل استمتاعا في الاستمتاع بالنساء منك ولا اضيق فيهن عيشا انك ملكت نفسك امراة من نساء العالمين واقتصرت عليها فان مرضت مرضت وان غابت غبت وان عركت عركت وحرمت نفسك يا امير المءمنين التلذذ باستطراف الجواري وبمعرفة اختلاف احوالهن والتلذذ بما يشتهي منهن ان منهن يا امير المءمنين الطويلة التي تشتهي لجسمها والبيضاء التي تحب	487	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7741	false	2721756166564915761	190	300	967	1542	1542	300	دخل خالد بن صفوان التميمي علي ابي العباس وليس عنده احد فقال يا امير المءمنين---------- ما زلت م-ذ قلدك الله ال----خلافة اطل-----------------ب ان اصير الي مثل هذا الموقف في الخلوة فان راي امير المءمنين ان يامر بامساك الباب حتي افرغ فع----ل فامر------- بذلك فقال يا امير المءمنين اني فكرت في امرك واجلت الفكر فيك فلم ار احدا له مثل ما قلدك- اقل ا--تساعا ب--الاستمتاع بالنساء منك ولا اضيق فيهن عيشا انك ملكت نفسك امراة من نساء العالمين واقتصرت عليها فان مرضت مرضت وان غابت غبت وان عركت عركت وحرمت نفسك من-------------- التلذذ باستطراف الجواري وبمعرفة اختلاف احوالهن والتلذذ بما يشتهي منهن ان منه-----------------ن الطويلة التي تشتهي لحسنها والبيضاء التي تحب-	7741	-3683180089303336361	557	1015.5	449	655	85.03816986083984	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms487	true	-4723073582024156242	223	300	1178	1604	1604	300	لروعتها والسمراء اللعساء والصفراء العجزاء ومولدات المدينة والطاءف واليمامة ذوات الالسن العذبة والجواب الحاضر وبنات ساءر الملوك وما يشتهي من نظافتهن وحسن هندامهن وتخلل بلسانه فاطنب في صفات ضروب الجواري وشوقه اليهن فلما فرغ خالد قال ويحك ما سلك مسامعي والله كلام قط احسن من هذا فاعد- علي كلامك فقد وقع مني موقعا فاعاد عليه خالد كلامه باحسن مما ابتداه ثم قال- انصرف وبقي ابو العباس م-فكرا فيما سمع من خالد يقسم امره فبينا هو يفكر اذ-	487	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7742	false	-9032559792927783959	0	64	0	362	1546	300	لروعتها والسمراء اللعساء والصفراء العجزاء ومولدات المدينة والطاءف واليمامة ذوات الالسن العذبة والجواب الحاضر وبنات ساءر الملوك وما يشتهي من نظافتهن وحسن ان--سهن و-------------اطنب في صفات ضروب الجواري وشوقه اليهن فلما فرغ خالد قال ويحك ما سلك مسامعي ------كلام قط احسن من هذا -اعده علي------------------------ فاعاد خ-----الد كلامه باحسن مما ابتداه فقال له انصرف وبقي ابو العباس متفكرا----------------- يقسم امره فبينا هو يفكر اذ	7742	-3683180089303336361	350	616.5	288	430	81.39534759521484	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms488	true	-8299124313273403081	0	275	0	1388	1507	300	دخلت عليه ام سلمة وقد كان ابو العباس حلف ان لا يتخذ عليها ووفي لها فلما راته مفكرا متغيرا قالت له اني لانكرك يا امير المءمنين فهل حدث امر تكرهه او اتاك خبر ارتعت له فقال لا والحمد لله ثم لم تزل تستخبره حتي اخبرها بمقالة خالد قالت فما قلت لابن الفاعلة فقال---- ينصحني وتشتمينه فخرجت الي مواليها من البخارية فامرتهم بضرب خالد قال خالد فخرجت الي الدار مسرورا بما القيت الي امير المءمنين ولم اشك في الصلة فبينا انا مع الصحابة واقفا اذ اقبلت البخارية تسال عني فحققت الجاءزة والصلة فقلت لهم هانذا فاستبق الي احدهم بخشبة فلما اهوي الي غمزت برذوني ولحقني فضرب كفله وتنادي الي الباقون وغمزت البرذون فاسرع ثم راكضتهم ففتهم واخت-فيت في منزلي اياما قال القاضي الصواب استخفيت ووقع في قلبي اني اتيت من قبل ام سلمة فطلبني ابو العباس فلم يجدني فلم اشعر الا بقوم قد هجموا علي فقالوا اجب امير المءمنين فسبق الي قلبي انه الموت فقلت انا لله وانا اليه راجعون لم ار دم شيخ اضيع فركبت الي دار امير المءمنين ثم لم البث ان اذن لي------------ فاصبته خاليا فرجع الي عقلي ونظرت في المجلس ببيت عليه ستور رقاق فقال يا خالد لم ارك -قلت كنت عليلا قال ويحك انك وصفت لامير المءمنين في اخر دخلة دخلتها علي من امور النساء والجواري صفة لم يخرق مسامعي قط كلام احسن منه فاعده علي قال وسمعت حسا خلف الستر فقال نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت اسم الضرتين من الضر وان احدا لم يكن عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في ضر وتنغيص قال له ابو العباس لم يكن هذا في الحديث قال بلي والله يا امير المءمنين قال فانسيت اذا فاتمم الحديث قال	488	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7742	false	-9032559792927783959	64	300	362	1546	1546	300	دخلت عليه ام سلمة و---كان ابو العباس حلف ا--لا يتخذ عليها ووفي لها فلما راته مفكرا متغيرا قالت له -----------------------------هل حدث امر تكرهه او اتاك خبر ارتعت له ق-ال لا والحمد لله و--لم تزل تستخبره حتي اخبرها بمقالة خالد قالت فما قلت لابن الفاعلة فقال لها ينصحني وتشتمينه فخرجت الي مواليها من البخارية فامرتهم بضرب خالد قال خالد فخرجت---------- مسرورا بما القيت الي امير المءمنين ولم اشك في الصلة فانا واقف مع الصحابة وقد----- اقبلت البخارية تسال عني فحققت الجاءزة والصلة فقلت ها --انذا فاستبق الي احدهم بخشبة فلما اهوي الي غمزت برذوني ولحقني فضرب كفله وتعادي الي الباقون و--------------اسرع برذوني---- ففتهم واستخفيت في منزلي اياما-------------------------- ووقع ل-----ي اني اتيت من قبل ام سلمة فطلبني ابو العباس فلم يجدني ف--------------------هجموا علي وقالوا اجب امير المءمنين فسبق الي قلبي انه الموت وقلت ل-------------------------م ار دم شيخ اضيع فركبت اليه و------------------------------اذن لي فقال لم ارك فاصبته خاليا فرجع الي عقلي ونظرت في المجلس وبيت عليه ستور رقاق فقال يا خالد لم ارك فقلت كنت عليلا قال----- انك وصفت لي ------------في اخر دخلة دخلتها ----من امور النساء والجواري -ما لم اسمع--------------- احسن منه فاعده علي قال وسمعت حسا خلف الستر فقلت نعم يا امير المءمنين اعلمتك ان العرب انما اشتقت اسم الضرتين من الضر وان احدا لم يكن عنده من النساء اكثر من واحدة الا كان في ضر وتنغيص قال له ابو العباس لم يكن هذا في الحديث قال بلي------ يا امير المءمنين قال فانسيت اذا فاتمم الحديث قال-	7742	-3683180089303336361	1126	2006.0	899	1406	80.0853500366211	209	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms489	true	-3944286637122907637	3	110	11	561	1536	300	في حديثك قال واخبرتك ان الاربع من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه ويهرمنه ويحقرنه ويقسمنه قال لا والله ما سمعت هذا منك ولا من غيرك قلت بلي والله قال افتكذبني قلت افتقتلني نعم والله يا امير المءمنين واخبرتك ان ابكار الاماء رجال الا انهن ليست لهن خصي قال خالد فسمعت ضحكا من خلف الستر ثم قلت نعم واخبرتك ان عندك ريحانة قريش وانك تطمح بعينيك الي النساء والجواري قال فقيل لي من وراء الستر صدقت والله يا عماه بهذا حدثته ولكنه غير حديثك ونطق عن لسانك فقال ابو العباس مالك قاتلك الله وفعل بك وفعل قال وانسللت قال فبعثت الي ام سلمة بعشرة الاف درهم وبرذون وتخت	489	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7743	false	-4440379023573549993	20	112	100	583	1533	300	في حديثك قال واخبرتك ان الاربع من النساء شر مجموع لصاحبه- يشيبنه ويهرمنه ويحقر--------نه قال لا والله ----------------------------قلت بلي والله قال افتكذبني قلت افتقتلني نعم------ يا امير المءمنين واخبرتك ان ابكار الاماء رجال الا انهن ليست لهن خصي قال خالد فسمعت ضحكا من خلف الستر ---قلت نعم واخبرتك ان عندك ريحانة قريش وانك تطمح بعينيك الي النساء والجواري---- فقيل لي من وراء الستر صدقت والله يا عماه بهذا حدثته ولكنه غير حديثك ونطق عن لسانك فقال ابو العباس مالك قاتلك الله قا-------------ل وانسللت---- فبعثت الي ام سلمة بعشرة الاف درهم وبرذون وتخت	7743	-3683180089303336361	481	899.0	389	550	87.45454406738281	89	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms490	true	8627325486667603272	162	300	791	1437	1437	300	المازني قال اجتمعت مع يعقوب بن السكيت عن- محمد بن عبد الملك الزيات فقال لي محمد بن عبد الملك------- سل ابا يوسف عن مسالة فكرهت ذلك وجعلت اتب-طا وادافع مخافة ان اوحشه لانه كان لي صديقا فالح علي محمد بن عبد الملك فقال لي لم لا تساله فاجتهدت في اختيار مسالة سهلة لاقارب يعقوب فقلت له ما وزن نكتل من الفعل من قول الله تعالي فارسل معنا اخانا نكتل فقال لي نفعل فقلت -ينبغي ان يكون ماضيه كتل فقال--- ليس هذا وزنه انما هو نفتعل فقلت له نفتعل كم هو حرف- قال--- خمسة احرف فقلت له فنكتل كم حرف- هو قال اربعة احرف فقلت له ايكون اربعة احرف بوزن خمسة احرف فانقطع وخجل وسكت فقال محمد بن عبد الملك فانما تاخذ كل شهر الفي درهم علي انك لا تحسن ما وزن نكت----ل فلما خرجنا قال لي يعقوب يا-	490	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7535	false	5952743473172669020	115	255	558	1220	1433	300	المازني---- اجتمعت مع يعقوب بن السكيت عند محمد بن عبد الملك الزيات فقال لي محمد بن عبد الملك الزيات سل ابا يوسف عن مسالة فكرهت ذلك وجعلت اتباطا وادافع مخافة ان اوحشه لانه كان لي صديقا فالح علي محمد بن عبد الملك وقال لي لم لا تساله فاجتهدت في اختيار مسالة سهلة لاقارب يعقوب فقلت له ما وزن نكتل من الفعل من قول الله تعالي فارسل معنا اخانا نكتل فقال لي نفعل فقلت فينبغي ان يكون ماضيه كتل فقال لا ليس هذا وزنه انما هو نفتعل فقلت له نفتعل كم--- حرفا قال هو خمسة احرف فقلت له فنكتل كم حرفا هو قال اربعة احرف فقلت له ايكون اربعة احرف بوزن خمسة احرف فانقطع وخجل وسكت فقال محمد بن عبد الملك فانما تاخذ كل شهر الفي درهم علي انك لا تحسن ما وزن نكتل قال فلما خرجنا قال لي يعقوب يا	7535	-3683180089303336361	638	1206.0	503	669	95.36621856689453	125	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms490	true	8627325486667603272	23	148	113	723	1437	300	قبل يوشع فقيل له فاصنع به كما كان يصنع بك فقال نعم وكان من رسم يوشع ان ينبه موسي للصلاة فجاء موسي الي باب يوشع فقال يا يوشع فضرب الله علي اذنه فلم ينتبه وجعل بنو اسراءيل يمرون علي موسي فقال يا-رب ماءة موتة اهون من ذل ساعة وانتبه يوشع فلما راي موسي فزع وقال يا نبي الله انت واقف ها-هنا ومضي موسي الي الجبل واتبعه يوشع فجعل موسي يوصيه اصنع ببني اسراءيل كذا وافعل كذا ثم قال له ارجع فابي فخلع موسي نعليه ورمي بهما وقال جءني بنعلي فذهب ليجء بهما فارسل الله نورا حال بين يوشع وموسي فلم يصل اليه فرجع يوشع الي بني اسراءيل فاخبرهم فجاءوا الي الموضع من الجبل فاذا موسي قد قبض ورصف---ت الحجارة عليه قد قاربتك جهدي حدثنا عبد	490	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7574	false	-440217671414208751	1	128	4	608	1488	300	قبل يوشع فقيل له فاصنع به كما كان يصنع بك فقال نعم وكان من رسم يوشع ان ينبه موسي للصلاة فجاء موسي الي باب يوشع فقال يا يوشع فضرب الله علي اذنه فلم ينتبه وجعل بنو اسراءيل يمرون علي موسي فقال يا رب ماءة موتة اهون من ذل ساعة وانتبه يوشع فلما راي موسي فرح وقال يا نبي الله انت واقف ها هنا ومضي موسي الي الجبل واتبعه يوشع فجعل موسي يوصيه اصنع ببني اسراءيل كذا وافعل كذا ثم قال له ارجع قال- فخلع موسي نعليه فرمي بهما فقال جءني بنعلي فذهب ليجء بهما فارسل الله نورا حال بين يوشع وموسي فلم يصل اليه فرجع يوشع الي بني اسراءيل فاخبرهم فجاءوا الي الموضع من الجبل فاذا موسي قد قبض وقد وضعت الحجارة عليه عن سعيد بن---------- عبد	7574	-3683180089303336361	581	1116.5	458	615	94.47154235839844	114	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms492	true	-6087585304899724720	183	213	953	1095	1550	300	يعقوب كان في صناعة النحو ذا بضاعة مزجاة نزرة وقد صنف مع هذا في النحو كتابا مختصرا لم يعد فيه القدر الذي تناله يده وان كان اماما ع-لما في اللغة	492	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7535	false	5952743473172669020	271	300	1295	1433	1433	300	يعقوب---- في صناعة النحو ذا بضاعة مزجاة نزرة وقد صنف مع هذا في النحو كتابا مختصرا لم يعد فيه القدر الذي تناله يده وان كان اماما عالما في اللغة-	7535	-3683180089303336361	137	257.5	109	143	95.80419921875	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms493	true	-4074049273223686557	72	169	366	833	1480	300	قال حدثنا عبد الله بن محمود قال رايت قاضي القضاة يحيي بن اكثم بمكة وقد وقف يلاحظ حجاما عليه انف كانه ازج فقلت له ايها القاضي ما هذا الوقوف فقال لي ذرني فاني اريد انظر الي هذا كيف يستوي له مص المحجمة مع هذا الانف وقد كان رجل جالس بين يدي الحجام ففطن به الحجام فقال له مالك قاءم تنظر الي -ليس ونور الله اضرب في قفا هذا بمعولي وانت واقف فتوارينا عنه فاذا هو يعطف انفه بيده اليسري ويمسك المحجمة بيده اليمني ويمص بفيه فقال يحيي اما هكذا فنعم قال ----عبد الله ----------وكان يحيي بن اكثم	493	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7385	false	-4727794438861746132	6	96	25	463	1469	300	قال------ عبد الله بن محمود---- رايت قاضي القضاة يحيي بن اكثم بمكة-------- يلاحظ حجاما عليه انف كانه برج فقلت له ايها القاضي ما هذا الوقوف فقال--- ذرني فاني اريد انظر الي هذا كيف يستوي له مص المحجمة مع هذا الانف و---كان رجل----- بين يدي الحجام ففطن به الحجام فقال له مالك----- تنظر الي وليس---------- اضرب في قفا هذا بمعولي وانت واقف فتوارينا عنه فاذا هو يعطف انفه بيده اليسري ويمسك المحجمة بيده اليمني ويمص بفيه فقال يحيي اما هكذا فنعم قال محمد بن مسلم السعدي وجه الي يحيي بن اكثم	7385	-3683180089303336361	412	734.0	325	482	85.47718048095703	82	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms494	true	4511508926266312474	139	199	662	966	1505	300	الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل------------ قلبت الارض مشارقها ومغاربها فلم اجد رجلا افضل منك يا محمد------------------- وقلبت الارض مشارقها ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم --------------------قال القاضي ابو الفرج فالحمد لله الذي فضل نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم علي ساءر الانبياء وفضل بني ابيه ------	494	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0311	false	2780658492504969126	189	258	936	1274	1481	300	الدنيا عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- جبريل عليه السلام قلبت الارض مشارقها ومغاربها فلم ار- رجلا افضل من ----محمد صلي الله عليه وسلم وقلبت الارض مشارقها ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم وعن عبد الله بن عمر قال كنا جلوسا ذات يوم بفناء رسول الله صلي ا---------------لله عليه وسلم فمرت امراة من بنات رسول الله صلي الله	311	-3683180089303336361	210	344.5	168	361	58.17174530029297	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms496	true	4798656089904913530	73	300	359	1481	1481	300	يامره ان يبايع هو ومن قبله قال فخرجت لا اري احدا سبقني اليه حتي قدمت علي معاوية فاذا هو يخطب الناس وهم حوله يبكون حول قميص عثمان رضي الله عنه وهو معلق في رمح فدفعت اليه كتاب علي ومثل رجل الي جنبي كان يسير بمسيري ويقيم بمقامي لا اشعر به فقال لمعاوية ان بني عمك عبد المطلب هم قتلوا شيخكم غير كذب وانت اولي الناس بالوثب فثب واغضب معاوي للاله وارتقب بادر بخيل الامة الغاب النشب بجمع اهل الشام ترشد وتصب وسر مسير المحزءل المتلءب وهزهز الصعدة للشاس الشغب قال ثم دفع اليه كتابا من الوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه فاذا فيه معاوي ان الملك قد جب غاربه وانت بما في كفك اليوم صاحبه اتاك كتاب من علي بخصلة هي الفصل فاختر سلمه او تحاربه وان كنت تنوي ان تجيب كتابه فقبح ممليه وقبح كاتبه وان كنت تنوي ترك رجع جوابه فانت بامر لا محالة راكبه فالق الي الحي اليمانين كلمة تنال بها الامر الذي انت طالبه تقول امير المءمنين اصابه عدو وما-لا هم عليه اقاربه وكنت اميرا قبل بالشام فيكم وحسبي من الحق الذي هو -اجبه يجيبوا ومن ارسي ثبيرا مكانه تدافع بحر- لا ترد غواربه فاكثر او اقلل ما-لها الدهر صاحب سواك فصرح لست ممن تواربه قال فقال اقم فان الناس قد نفروا عنه لمقتل عثمان حتي يسكنوا قال فاقمت اربعة اشهر ثم جاءه كتاب اخر من الوليد بن عقبة فيه-	496	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1494	false	8413733284765281178	0	224	0	1105	1477	300	يامره ان يبايع هو ومن قبله قال فخرجت لا اري احدا سبقني اليه حتي قدمت علي معاوية واذا هو يخطب الناس وهم حوله يبكون حول قميص عثمان------------- وهو معلق في رمح فدفعت اليه كتاب علي ومثل رجل الي جنبي كان يسير بمسيري ويقوم بمقامي لا اشعر به فقال لمعاوية ان بني عمك عبد المطلب هم قتلوا شيخكم غير كذب وانت اولي الناس بالوثب فثب واغضب معاوي للاله وارتقب بادر بخيل الامه الغار الاشب بجمع اهل الشام ترشد وتصب وسر مسير المحزءل المتلءب وهزهز الصعدة للباس الشغب قال ثم دفع اليه كتابا من الوليد بن عقبة بن ابي معيط اخي عثمان لامه فاذا فيه معاوي ان الملك قد جب غاربه وانت بما في كفك اليوم صاحبه اتاك كتاب من علي بخط-ة هي الفصل فاختر سلمه او تحاربه فان كنت تنوي ان تجيب كتابه فقبح ممليه وقبح كاتبه وان كنت تنوي ترك رجع جوابه فانت بامر لا محالة راكبه فالق الي الحي اليمانين كلمة تنال بها الامر الذي انت طالبه تقول امير المءمنين اصابه عدو وما لا هم عليه اقاربه وكنت اميرا قبل بالشام فيكم وحسبي من الحق الذي هو واجبه فجيءوا ومن ارسي ثبيرا مكانه ندافع بحرا لا ترد غواربه فاكثر و--اقلل ما لها الدهر صاحب سواك فصرح لست ممن تواربه قال فقال اقم فان الناس قد نفروا عند --قتل عثمان حتي يسكنوا قال فاقمت اربعة اشهر ثم جاءه كتاب---- من الوليد بن عقبة فيه	1494	-3683180089303336361	1087	2102.5	866	1127	96.45075225830078	205	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	0	78	0	384	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم فلو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا سءوم فلما جاءه كتابه وصل ما بين طومارين ثم طواهما ابيضين وكتب عنوانهما من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب ودفعهما الي وبعث معي رجلا من عبس ولا ادري ما مع العبسي قال فخرجنا حتي قدمنا الكوفة فاجتمع الناس	497	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1494	false	8413733284765281178	224	300	1105	1477	1477	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم فانك والكتاب الي علي كرابعة وقد حلم الاديم فلو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا الف ولا سءوم فلما جاءه كتابه وصل ما بين طومارين ثم طواهما ابيضين وكتب عنوانهما من معاوية بن ابي سفيان الي علي بن ابي طالب ودفعهما الي وبعث معي رجلا من عبس -لا ادري ما مع العبسي قال ف----------قدمنا الكوفة فاجتمع الناس-	1494	-3683180089303336361	370	718.5	295	384	96.35416412353516	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	78	300	384	1490	1490	300	الي علي في المسجد ولا يشكون انها بيعة اهل الشام فلما فتح الكتاب لم يوجد فيه بشء وقام العبسي فقال من ها-هنا من افناء قيس اني اخص من قيس غطفان واخص من غطفان عبسا واني احلف بالله لقد تركت تحت قميص عثمان رضي الله عنه اكثر من خمسين الف شيخ خاضبين لحاهم بدموع اعينهم متعاقدين متحالفين ليقتلن قتلته واني احلف بالله ليقتحمنها عليكم ابن ابي سفيان باكثر من اربعة الاف من خصيان الخيل فما ظنكم بعد بما فيها من الفحول فقال له قيس بن سعد يا اخا عبس لا نبالي بخصيان خيلك ولا ببكاء كهولك ولا يكون بكاءهم بكاء يعقوب علي يوسف ثم دفع العبسي كتابا من معاوية فيه اتاني امر فيه للناس غمة وفيهب اجتداع للانوف اصيل مصاب امير المءمنين وهدة تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من راي مثل هالك اصيب بلا ذنب وذاك جليل دعاهم فضموا عنه عند دعاءه وذاك علي ما في النفوس دليل ندمت علي ما كان من تبع الهوي وحسبي منه حسرة وعويل سانعي ابا عمرو بكل مهند وبيض لها في الدار-عين صليل فاما التي فيها المودة بيننا فليس اليها ما حييت سبيل سالقحها حربا عوانا ملحة واني بها من عامها لكفيل قال فامر علي عليه السلام قيس بن سعد ان يجيبه عن كتابه فكتب اليه قيس معاوي لا تعجل علينا معاويا فقد هجت بالراي السفيه الافاعيا وحركت منا كل شء كرهته وابقيت حزات النفوس-	497	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1495	false	-7642860188422093564	0	218	0	1075	1470	300	الي علي في المسجد ولا يشكون انها بيعة اهل الشام فلما فتح الكتاب لم يوجد -----شء وقام العبسي فقال من ها هنا من افناء قيس اني اخص من قيس غطفان واخص من غطفان عبسا واني احلف بالله لقد تركت تحت قميص عثمان------------- اكثر من خمسين الف شيخ خاضبي- لحاهم بدموع اعينهم متعاقدين متحالفين ليقتلن قتلته واني احلف بالله ليقتحمنها عليكم ابن ابي سفيان باكثر من اربعة الاف من خصيان الخيل في- ظنكم بعد بما فيها من الفحول فقال له قيس بن سعد يا اخا عبس لا نبالي بخصيان خيلك ولا ببكاء كهولك ولا يكون بكاءه ب-كاء يعقوب علي يوسف ثم دفع العبسي كتابا من معاوية فيه اتاني امر فيه للناس غمة وفيه- اجتداع للانوف اصيل مصاب امير المءمنين وهذه تكاد لها صم الجبال تزول فلله عينا من راي مثل هالك اصيب بلا ذنب وذاك جليل دعاهم فصموا عنه عند دعاءه وذاك علي ما في النفوس دليل ندمت علي ما كان من تبع الهوي وحسبي منه حسرة وعويل سابغي ابا عمرو بكل مهند وبيض لها في الدار عين صليل فاما التي فيها المودة بيننا فليس اليها ما حييت سبيل سالقحها حربا عوانا ملحة واني بها من عامها لكفيل قال فامر علي------------ قيس بن سعد ان يجيبه في كتابه فكتب اليه قيس معاوي لا تعجل علينا معاويا فقد هجت بالراي السخيف الافاعيا وحركت منا كل شء كرهته وابقيت حزات النفوس	1495	-3683180089303336361	1060	2050.5	846	1109	95.58160400390625	202	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	0	37	0	179	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم ف----------------------------------------------------------------------------------------------لو كنت القتيل وكان حيا لشمر لا ال-ف ولا سءوم	497	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2861	false	-2923764096055413408	228	283	1169	1443	1533	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم وانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم يمنيك الامارة كل ركب لا يفاض العراق بها رسيم وليس اخو الترات بمن تواني ولكن طالب الترة الغشوم ولو كنت القتيل وكان حيا لجرد لا اليف ولا سءوم	2861	-3683180089303336361	174	329.0	137	274	63.5036506652832	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms497	true	-6423540078747236485	0	27	0	134	1490	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تري--------------------------------------------م فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم	497	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7190	false	8895026395530857979	161	196	802	980	1496	300	الا ابلغ معاوية بن صخر فانك من اخي ثقة مليم قطعت الدهر كالسدم المعني تهدر في دمشق وما تريم يمنيك الخلافة كل ركب لانضاء العراق بهم رسوم فانك والكتاب الي علي كدابغة وقد حلم الاديم	7190	-3683180089303336361	131	250.0	104	178	73.59550476074219	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms498	true	316968855366498427	0	88	0	431	1557	300	كما هيا بعثت بقرطاسين صفرين ضلة الي خير من يمشي بنعل وحافيا مضي ابو بقي بعد النبي محمد عليه سلام الله عودا وباديا الا ليت شعري والاماني ضلة علي اي ما تنوي اردت الامانيا الا ليت شعري والاماني ضلة علي اي ما تنوي اردت الامانيا علي ان فينا للموارب مطمعا وانك متروك بشامك عاصيا ابي الله الا ان ذا غير كاءن فدع عنك ما منتك نفسك خاليا واكثر واقلل ان شامك شحمة تعجلها طاه يبادر شاويا من العام او من قابل كل كاءن قريب وابعد بالذي ليس جاءيا	498	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1495	false	-7642860188422093564	218	295	1075	1450	1470	300	كما هيا بعثت بقرطاسين صفرين ضلة الي خير من يمشي بنعل وحافيا مضي ا-و بقي بعد النبي محمد عليه سلام الله عودا وباديا الا ليت شعري والاماني ضلة علي اي ما تنوي اردت الاما-------------------------------------------------------نيا علي ان فينا للموارث مطمعا وانك متروك بشامك عاصيا ابي الله الا ان ذا غير كاءن فدع عنك ما منتك نفسك خاليا واكثر واقلل ان شامك شحمة يعجلها طاه يبادر شاويا من العام او من قابل كل كاءن قريب وابعد بالذي ليس جاءيا	1495	-3683180089303336361	373	736.0	296	431	86.54292297363281	73	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms499	true	7635974237974944546	85	175	420	872	1495	300	ابو عفير الدءلي وكان شاعرا قال كنت عند عبد الملك بن مروان اذ دخل ابو الاسود الدءلي وكان احول دميما قبيح المنظر فقال له عبد الملك يمازحه يا ابا الاسود لو علقت عليك عوذة تدفع عنك العين فقال ان لك جوابا يا امير المءمنين وانشد---------- افني الجديد الذي فارقت جدته كر الجديدين من ات ومنطلق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا يخاف عليه لذعة الحدق اما والله لءن كانت ابلتني السنون واسرعت الي المنون لما ابل-ت ذلك الا في موضعه ولرب يوم كنت فيه الي الانسات البيض اشهي منك	499	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7787	false	-2718536695145188838	213	300	1057	1498	1498	300	ابو عفير الدءلي----- شاعر كان----- عند عبد الملك بن مروان ف--دخل ابو الاسود الدءلي وكان احول دميما قبيح المنظر فقال له عبد الملك يمازحه يا ابا الاسود لو علقت عليك عوذة تدفع عنك العين فقال ان لك جوابا يا امير المءمنين وانشد من البسيط افني الجديد الذي جاريت جدته كر الجديدين من ات ومنط-ق لم يتركا لي في طول اختلافهما شيءا اخاف عليه لذعة الحريق و--------لءن كانت ابلتني السنون واسرعت الي المنون لما ابليت ذلك الا في موضعه وكنت يوم كنت فيه الي الانسات البيض اشهي منك-	7787	-3683180089303336361	414	767.0	332	463	89.4168472290039	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms499	true	7635974237974944546	175	245	872	1209	1495	300	اليهن في يومك هذا علي عجبك بنفسك واني اليوم لكما قال امرء القيس---------- اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه وقوسا ولقد كنت كما قال ايضا----- يرعن الي صوتي اذا ما سمعنه كما ترعوي عيط الي صوت اعيسا -قال له عبد الملك قاتلك الله من شيخ ما اعظم همتك شرح قال القاضي ابو الفرج العيط جمع عيطاء وهي الناقة الطويلة العنق والاعيس فحل ابيض تعلوه --شقرة	499	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7788	false	8301474023913110818	0	67	0	323	1509	300	اليهن في يومك هذا علي عجبك بنفسك واني اليوم لكما قال امرء القيس من البسيط اراهن لا يحببن من قل ماله ولا من راين الشيب فيه -قوسا ولقد كنت كما قال من الطويل يرعن الي صوتي اذا ما سمعنه كما ترعوي عيظ الي صوت اعيسا فقال له عبد الملك قاتلك الله من شيخ ما اعظم همتك عيظ--------------------------- جمع عيظاء---- الناقة الطويلة العنق والاعيس فحل ابيض تعلوه الشقرة	7788	-3683180089303336361	297	539.0	233	355	83.66197204589844	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms500	true	-2478357119620991935	1	79	4	386	1482	300	دخلت علي الرشيد وقد عهد الي محمد والمامون في من يهنءه من ولد صالح بن علي فانشات اقو----------------ل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا قال فاستضحك هارون وبعثت الي ام جعفر كيف تحبنا وانت شام وبعثت الي ام المامون كيف تحبنا وانت اخو عبد الملك بن صالح وبعثت الي ام القاسم بعشرة الاف درهم فاشتريت بها ضيعتي بارتاح ---يحيي بن	500	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1111	false	1120228344356776339	22	102	119	519	1471	300	دخلت علي الرشيد وقد عهد الي محمد والمامون في-من يهنيه من ولد صالح بن علي فانشات اقول من مجزوء الكامل يا ايها الملك الذي لو كان نجما كان سعدا اعقد لقاسم بيعة واقدح له في الملك زندا الله فرد واحد فاجعل ولاة العهد فردا قال فاستضحك هارون وبعثت الي ام جعفر كيف تحبنا وانت شام وبعثت الي ام المامون كيف تحبنا وانت اخو عبد الملك بن صالح وبعثت الي ام القاسم بعشرة الاف درهم فاشتريت بها ضيعتي بارتاح اسماعيل بن	1111	-3683180089303336361	377	730.0	300	401	94.01496124267578	75	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms500	true	-2478357119620991935	100	169	494	846	1482	300	كان يحيي بن اكثم وقاعة في الناس وكان شريرا وكان يغري المامون بالناس ويقع فيهم عنده وكان يثني علي عمرو بن مسعدة ويقرظه عنده ولا يزال يذكر فراهته ونصيحته وحسن صناعته فبلغ ذلك عمرا- فدخل -----علي المامون فقال يا امير المءمنين بلغني ان يحيي بن اكثم يثني علي عندك وانا اسالك بالله يا امير المءمنين ان تريه انك قبلت شيءا من قوله في فانه انما قدم الثناء علي لوقيعة	500	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7380	false	-6770786797740272541	240	300	1145	1451	1451	300	كان يحيي بن اكثم وقاعة في الناس----- شريرا وكان يغري المامون بالناس ويقع فيهم عنده وكان يثني علي عمرو بن مسعدة ويقرظه و-------------يذكر ----------------حسن صناعته وفراهته ويصحبه فدخل عمرو علي المامون فقال يا امير المءمنين بلغني ان يحيي بن اكثم يثني علي عندك وانا اسالك بالله----------------- ان تريه انك قبلت شيءا من قوله في فانه انما قدم للثناء علي لوقيعة-	7380	-3683180089303336361	285	498.5	228	358	79.60894012451172	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms500	true	-2478357119620991935	169	300	846	1482	1482	300	يريد ان يوقعها بي لديك لتصدقه فيما يقول قال فضحك المامون منه وقال قد امنت من ذلك فلا تخفه مني كيف يسمي يحيي بن اكثم الثقلاء حدثنا محمد بن السحن بن زياد المقري قال اخبرنا احمد بن يحيي ثعلب قال اخبرنا ابو العالية الشامي مءدب ولد المامون قال قال المامون ذات يوم ليحيي بن اكثم القاضي اريد منك ان تسمي لي ثقلاء اهل عسكري وحاشيتي فقال له يا امير المءمنين اعفني فاني ---لست اذكر احدا منهم وهم لي علي ما تعلم فكيف ان جري مثل هذا قال له فان كنت لا تفعل فاضطجع حتي افتل لك مخراقا دبيقيا واضربك به واسمي مع كل ضربة رجلا فان كان ثقيلا تاوهت وان يك غير ذلك سكت فاكون انا علي معرفة منهم ويقين من ثقلاءهم فاضطجع له يحيي وقال ا--رايت قاضي قضاة واميرا ووزيرا-	500	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7381	false	5831334210160455258	0	85	0	403	1463	300	يريد--- يوقعها بي لديك لتصدقه فيما يقو----ل فضحك المامون منه وقال قد امنت من ذلك فلا تخفه مني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المامون يوما--- ليحيي بن اكثم------- اريد---- ان تسمي لي ثقلاء---- عسكري وحاشيتي -قال-------------------- اعفني من ذلك فلست اذكر احدا منهم وهم لي علي ما تعلم فكيف ان جري مثل هذا قال ف---ان كنت لا تفعل فاضطجع حتي افتل--- مخراق-------ا واضربك به واسمي مع كل ضربة رجلا فان كان ثقيلا تاوهت وان يك غير ذلك سكت فاعرفه فاض-----------------------------------طجع له يحيي وقال ما رايت قاضي قضاة واميرا ووزيرا	7381	-3683180089303336361	378	638.5	298	642	58.87850570678711	71	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms501	true	7008438560732569614	65	154	320	776	1502	300	قال سمعت ابا الحسن المداءني يقول قال معاوية وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وخالا وخالة وعماص وعمة فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحسن عليه السلام فقال هذا ابوه علي وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب فقال عمرو بن العاص فحب بني هاشم دعاك الي ما عملت فقال ابن العجلان يا ابن العاص اما علمت انه من التمس رضي مخلوق بسخط الخالق	501	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1768	false	-3414732158491487812	216	300	1010	1439	1439	300	قال----- ابو الحسن المداءني -----قال معاوية وعنده عمرو بن العاص وجماعة من الاشراف من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وخالا وخالة وعما- وعمة فقام النعمان بن العجلان الزرقي فاخذ بيد الحسن ف------------قال هذا ابوه علي وامه فاطمة وجده رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته خديجة وعمه جعفر وعمته ام هانء بنت ابي طالب وخاله القاسم وخالته زينب فقال عمرو بن العاص احب بني هاشم دعاك الي ما عملت قا-ل ابن العجلان ي--ابن العاص اما علمت انه من التمس رضا مخلوق بسخط الخالق-	1768	-3683180089303336361	423	804.0	340	456	92.7631607055664	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms501	true	7008438560732569614	0	37	0	179	1502	300	يعمل به مثل ذا فلف له مخراقا دبيقيا وضربه به ضربة وذكر له رجلا ثقيلا فصاح يحيي ا-ه ا-ه يا امير المءمنين في المخراق اجرة فضحك المامون منه حتي كاد يغشي عليه واعفاه من الباقين من اكرم	501	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7381	false	5831334210160455258	85	116	403	556	1463	300	يعمل به مثل ذا فلف له مخراقا دبيقيا فضر---به ضربة وذكر--- رج------لا فصاح يحيي اوه اوه يا امير المءمنين في المخراق اخره فضحك------------ حتي كاد يغشي عليه واعفاه من الباقين كان ----	7381	-3683180089303336361	144	242.0	114	181	79.55801391601562	26	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms502	true	3716907953398704837	193	241	968	1189	1506	300	عمر بن شبة قال حدثت ان الاحنف بن قيس كان عند معاوية وليس عنده غيره فغنت جارية من جواري معاوية في جانب الدار فاقبل علي الاحنف فقال يا ابا بحر لا ترم حتي اعود اليك اني لاطلب خلوة هذه الجارية فلا اكاد اقدر علي ذلك ثم قام في	502	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5593	false	-3621546071955899568	256	300	1321	1520	1520	300	عمر بن شبة ك--------ان الاحنف بن قيس---- عند معاوية -ليس عنده غيره فغنت جارية من جواري معاوية في جانب الدار فاقبل علي الاحنف فقال يا ابا بحر لا ترم حتي اعود اليك اني لاطلب خلوة هذه فم--------ا اكاد اقدر علي ذلك ثم قام في-	5593	-3683180089303336361	196	358.5	153	221	88.68778228759766	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms503	true	-2609644133344981546	1	170	4	806	1501	300	والسرعة عند مسالة بنعم فان اولها سهل واخرها ثقيل في فعلها واعمل ان لا وان قبحت فربما روحت فان كنت من امر تساله علي ثقة فاطمع ولا توجب ثم افعل وان علمت ان لا سبيل اليه فاعتذر فانه من لا يعتذر بالعذر فنفسه ظلم ما بين نعم ولا قال ابو عبد الله وانشدنا ثعلب قال انشدني ابن الاعرابي لا تتبعن نعم لا طاءعا ابدا فان لا افسدت من بعدها نعم ان قلت يوما نعم بدءا فتم بها فان امضاءها صنف من الكرم قال القاضي رحمه الله قد انشدنا هذين البيتين جماعة من شيوخنا عن ثعلب عن ابن الاعرابي قال وانشدنا ابو الحسن علي بن سليمان الاخفش لرجل من طء هذه الابيات والله والله لولا انني فرق من الامير لعاتبت ابن نبراس في موعد قاله لي ثم اخلفني غ-دا غدا ضرب اخماس لاسداس حتي اذا نحن الجانا مواعده الي الطبيعة في حفز وابساس اجلت مخيلته عن لا فقلت له لو ما بدات بها ما كان من باس وليس يرجع في لا بعد-ما سلفت منه نعم طاءعا حر من الناس قال	503	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6981	false	1516042265951214590	0	108	0	506	1441	300	والسرعة عند مسالة بنعم فان اولها سهل واخرها ثقيل في فعلها واعلم ان لا وان قبحت فربما روحت وان كنت من امر تساله عن- ثقة فاطمع ولا توجب ثم افعل وان علمت ان لا سبيل اليه فاعتذر فانه من لا يع-ذر بالعذر بنفسه ظلم وانشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخفش لرجل من طء---- ال-بسيط والله والله لولا انني فرق من الامير لعاتبت ابن نبراس في موعد قاله لي ثم اخلفني وعدا غدا ضرب اخماس لاسداس حتي اذا نحن الجانا مواعدة الي الطبيعة في فقر وابساس اجلت مخيلته عن لا فقلت له لو-ما بدات بها ما كان من باس وليس يرجع في لا بعد ما سلفت منه نعم طاءعا حر من الناس قال	6981	-3683180089303336361	487	907.0	380	804	60.572139739990234	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	0	62	0	307	1476	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان رجلا---------------- نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال ----------------من هامتها او من لهازمها قا-لوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي----- قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف	505	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2195	false	8914914322549534977	230	300	1119	1455	1455	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان نسابة فسلم وق-------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال -منكم عوف الذي -----قال لا حر بوادي عوف-	2195	-3683180089303336361	271	454.0	213	357	75.91036224365234	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	62	300	307	1476	1476	300	قالوا لا قال فمنكم بسطام -------ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدل------------------------ف صاحب العمامة الفردة---------------------------------- قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال------- فلستم انتم ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال------------------- من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من بني تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة فمنكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء -----ليلة الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يدفعه يهضبه يرفعه او-- يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2196	false	-1425897763009730528	11	239	54	1200	1495	300	قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك---------------------------------------------------------م الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة سمي صاحب العمامة الفردة لانه كان اذا ركب لم يعتم معه غيره قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قالابو بكر فلستم ذهل----- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي ا--------لذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال م-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة------- الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اهل الرفاد-------------------------------------------------------ة انت قال لا و----اجتذب اب-و بكر------------- زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من---------- قريش ق----------------ال فتبسم رسول	2196	-3683180089303336361	919	1514.0	725	1337	68.73597717285156	155	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	0	62	0	305	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر---- وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-ن فوق كل ذي طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي عليه السلام ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت --------الي رسول الله صلي الله عليه	506	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2196	false	-1425897763009730528	239	300	1200	1495	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم رج----------------عنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسل------------------م فقال ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه-	2196	-3683180089303336361	256	453.0	202	330	77.57575988769531	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	62	298	305	1481	1489	300	وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ليس بعد هءلاء عز في قوم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن يزيد وكان مفروق بن عمرو قد علاهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم الي ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قال ان------ا لنزيد علي الف ولن نغلب ع----ن قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم -قال------ علينا الجهد ولكل قوم حد -قال فكي-------ف الحرب بينكم وبين عدوكم -قال------ انا -اشد ما نكون غضبا حين نلقي و-----اشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا -نءثر --جيادنا علي --اولادنا والسلاح علي اللقاح -النصر من عند الله تعالي يديلنا لنا و-----علينا -----لعلك اخو قريش -قال ان كان---- بلغكم انه رسول الله فها هو-ذا في الرحل قال قد بلغنا انه يقول ذلك قالوا فالي ما تدعو يا اخا قريش ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله- و--------------------------ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد ظاهروا علي امر الله وكذبوا رسله واستغنوا بالباطل عن الحق و-----هو الله الغني ال-------------------------------------------حميد -قال فالي ما تدعو ---------ايضا قال فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قو-------------------له ذلكم وصاك-------------------------------------م به الانعام151 قالوا وا-لي ما -----------تدعو ايضاص قال فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي	506	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2197	false	4920927131242294393	0	265	0	1323	1506	300	وسلم فقال بابي---- وامي--------------------- هءلاء غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلب--------هم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تربيته وكان ادني القوم مجلسا------ فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد-- علي الاولاد-- والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله------ يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر قد بلغكم انه رسول الله الا هو ذا فقال مفروق----- بلغنا انه يذكر ذلك فال--------ام يدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد ظاهرت ع-لي امر الله وكذبت- رسله واستغنت- بالباطل عن الحق والله هو----- الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو الام تدعونا يا اخا قريش فوال---له ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم -------------------------------------الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق والام تدعو يا اخا------- قريش فوالله ما هذا من كلام اهل الارض قال فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي	2197	-3683180089303336361	923	1412.5	722	1463	63.089542388916016	145	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	1	30	6	159	1549	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله------------ الي محاسن الاعمال ومكارم الاخلاق--------------- ولقد افك قوم -------ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء	507	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2197	false	4920927131242294393	268	300	1342	1506	1506	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي ---------------مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا علي-------ك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء-	2197	-3683180089303336361	130	221.5	105	187	69.51871490478516	21	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	33	300	172	1549	1549	300	شيخنا وصاحب -حبنا فتكلم هانء بن قبيصة فقال-- يا اخا قريش قد سمعت مقالتك وان لنري--- تركنا ديننا واتباعنا----- دينك لمجلس جلسته -منا لم ن-------------------------------------نظر في امرك ولم نتثبت في عاقبة ---ما تدعو اليه ولها في الراي واعجالا في النظر والولة يكون مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان تعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتن------ظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذا---------------- شيخنا وكبيرنا وصاحب حربنا فتكلم المثني فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالتك فاما --------الجواب فهو جواب هانء بن قبيصة واما ان نءويك وننصرك فانا نز-----------------لنا بين صيرين اليمامة السمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما هذ-ان الصيران فقال ------------مياه العرب وانهار كسري فاما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما يلي انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبو------------------------------------------------------------ل و----انما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا نامن ان يكون هذا الامر الذي تدعونا اليه م--------ما يكره الملوك فان احببت ان تءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يمنحكم الله عز وجل --------اموالهم ويفرشكم نساءهم يورثكم ديارهم اتسبحون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان هذا لك------------------- فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشي-را ونذيرا البقرة 119 وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ووثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وقال يا علي اي احلام ف---------------------ي الجاهلية---------- بها يكف- الله ب-------اس بعضهم عن بعض وبها-	507	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2198	false	-2266929870361320757	0	276	0	1395	1522	300	شيخنا وصاحب ديننا فقال- هانء قد -سمعت مقالتك يا اخا قريش--------------- واني اري ان تركنا ديننا واتب-عناك علي دينك بمجلس جلسته لينا ليس له اول ولا اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في ال----------------عاقبة وانما تكون الزلة------------------------------------------ مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ------ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصا--------حب حربنا فقال- المثني --بن حا------رثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا انما نزلنا بين ضرتين اليمامة والشامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هاتان الضرتان فقال انهار كسري ومياه العرب------------ فاما ما كان من انهار كس---------------------------------------------------------ري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا علي عهد اخذه علينا -----ان لا نحدث جدثا ولا نءوي محدثا و------اني ا-ري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي مما يكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان -------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم يلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساء--------------هم اتسبحون الله------ وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم ولك ذلك قال فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ---------ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل ناس بعضهم من بعض وبها	2198	-3683180089303336361	959	1427.0	757	1648	58.19174575805664	143	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms508	true	-748363080293178367	246	281	1280	1447	1554	300	رجل من اهل خراسان عن ابيه قال كنت اطلب العلم فر- اتي موضعا الا وجدت ابا مسلم قد سبقني اليه فالفني فدعاني الي منزله ودعا بما حضر فاكلت ثم قال كيف لعبك بالشطرنج فقلت اني	508	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4031	false	-2601688571413422205	58	91	296	455	1520	300	رجل من ا-ل خراسان ق--------ال كنت اطلب العلم فلا اتي موضعا الا وجدت ابا مسلم قد سبقني اليه فالفني فدعاني الي منزله ودعا بما حضر فاكلت ثم قال كيف لعبك بالشطرنج وذكر انه	4031	-3683180089303336361	151	279.5	118	168	89.88095092773438	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms510	true	-4692312816969355047	204	297	1067	1549	1572	300	قال علويه امرني المامون واصحابي ان نغدو عليه لنصطبح فغدوت فلقيني عبد الله بن اسماعيل صاحب المراكب فقال يا ايها الرجل الظالم المعتدي اما ترحم ولا ترق ولا تستحي من عريب هي هاءمة بك وتحتلم عليك في كل ليلة ثلاث مرات قال علوية وكانت عريب احسن الناس وجها واظرف الناس وافكه-- واحسن غناء مني ومن صاحبي مخارق فقلت له مر حتي اجء معك فحين دخلت قلت له استوثق من الابواب فاني اعرف الناس بفضول الحجاب فامر بالابواب فاغلقت ودخلت فاذا عريب جالسة علي كرسي بين يديها ثلاث قدور زجاج فلما راتني قامت الي	510	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4895	false	-9196123604922097540	190	282	958	1430	1518	300	قال علوية امرني المامون واصحابي ان نغدو عليه بعد قرب----- فلقيني عبد الله بن اسماعيل صاحب المراكب فقال يا ايها الرجل الظالم المتعدي اما ترحم ولا ترق ولا تستحي من عريب هي هاءمة بك وتحتلم عليك في كل ليلة ثلاث مرات قال علوية وكانت عريب احسن الناس وجها واظرف الناس وافتكهم واحسن غناء مني ومن------ مخارق فقلت له مر حتي اجء معك فحين دخلت قلت له استوثق من الابواب فاني اعرف الناس بفضول الحجاب فامر بالابواب ف-غلقت ودخلت فاذا عريب جالسة علي كرسي بين يديها ثلاث قدور زجاج فلما راتني قامت الي	4895	-3683180089303336361	458	880.5	367	484	94.62809753417969	86	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	187	227	961	1179	1538	300	قال سمعت ابا عبيد الله يقول سمعت امير المءمنين المنصور يقول------------------------------------------------------- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	511	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3713	false	317208259791869610	90	136	472	721	1568	300	قال ابو----- عبيد الله----- سمعت-------------- المنصور امير المءمنين يقول لامير المءمنين المهدي يا ابا عبد الله ان الخليفة لا يصلحه الي التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	3713	-3683180089303336361	186	332.0	150	273	68.13186645507812	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	35	166	174	842	1538	300	يا ابا الحسن اخرجت البارحة شعر --ابي العتاهية فاخترت منه شعرا وقلت ما هو قالت------- واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه فصيرناه مجلسنا فقالت بقي علي فيه شء فاصلحه قلت ما فيه شء قالت بلي في موضع كذا فقلت انت اعلم فصححناه جميعا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجت فادخلت علي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الصحن واصفق بيدي واغني الصوت فسمع وسمعوا ما-لم يعرفوه فاستظرفوه فقال المامون ادن يا علويه فدنوت فقال رد الصوت فرددته سبع مرات فقال انت الذي تشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفوا ان كدرت عليه فقلت نعم فقال خذ مني الخلافة واعطني هذا الصاحب بدلها وسالني عن خبره فاخبرته فقال قاتلها الله فهي اجل ابزار من ابا زير الدنيا	511	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4896	false	8539107650697045953	0	132	0	674	1471	300	يا ابا الحسن اخرجت البارحة شعرا لابي العتاهية فاخترت منه شعرا -قلت ما هو قالت الطويل واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه فصيرناه مجلسنا فقالت بقي علي فيه شء فاصلحه قلت ما فيه شء قالت بلي في موضع كذا فقلت انت اعلم فصححناه جميعا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب فاستخرجت فادخلت علي المامون فجع-لت ارقص من اقصي الصحن واصفق بيدي واغني الصوت فسمع وسمعوا ما لم يعرفوه فاستظرفوه فقال المامون ادن يا علوية فدنوت فقال رد الصوت فرددته سبع مرات فقال انت الذي تشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو- ان كدرت عليه فقلت نعم فقال خذ مني الخلافة واعطني هذا الصاحب بدلها وسالني عن خبري فاخبرته فقال قاتلها الله فهي اجل ابزار من ابا-زير الدنيا	4896	-3683180089303336361	658	1271.5	529	678	97.0501480102539	122	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	248	300	1282	1538	1538	300	قال وهب بن منبه الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يغنيه ولا علم غيره ينفعه تود امه لو انها ثكلته وتود امراته لو انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وتاخذ جليسه منه الوحشة وانشد لمسكين الدارمي في ذلك--------- اتق الاحمق ان-	511	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7224	false	2931517639462747990	173	223	1051	1303	1682	300	قال وهب الاح--------مق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود امه ا---نها ثكلته وتود امراته ا---نها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وياخذ جليسه منه الوحشة وانشد لمسكين الدارمي في ذلك من الرمل اتق الاحمق ان	7224	-3683180089303336361	232	437.5	185	266	87.21804809570312	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms512	true	-4765549563485546759	0	40	0	206	1519	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	512	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2256	false	4385891192449868284	142	182	715	921	1505	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	2256	-3683180089303336361	206	412.0	166	206	100.0	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms512	true	-4765549563485546759	0	40	0	206	1519	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	512	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7224	false	2931517639462747990	223	263	1303	1509	1682	300	تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق كلما رفعت منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل تري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق فاذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق	7224	-3683180089303336361	204	406.0	164	206	99.02912902832031	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms518	true	-2719147613198357726	180	300	917	1520	1520	300	قال ابو عبد الله ابن الاعرابي كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة منهم يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرق من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام حاتم الي الناقة فنحرها فلطمته المراة فقال حاتم لو غير ذات سوار لطمتني فذهب قوله----------------------- مثلا وقالت له النسوة انما قلنا له افصدها فقال هكذا فصدي انه قال ابو بكر يريد انا وهي لغة طء اللغات في انا قال ابو بكر وبغير هذا الاسناد في انا اربع لغات انا قاءم باثبات الالف في الوصل وانا قاءم باسقاط الالف في الوصل وانا قاءم باثبات الالن في الوصل وانه بادخال هاء السكت والرابعة اخبرنا بها ابو العباس عن بعض النحويين عن العرب ان قاءم باسكان النون-	518	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1583	false	-2946827778930767889	147	240	681	1145	1446	300	قال ابو عبد الله -بن الاعرابي كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة----- يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرق من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام حاتم الي الناقة فنحرها فلطمته المراة فقال حاتم لو غير ذات سوار لطمت-ي فذهب قوله لو غير ذات سوار لطمتني مثلا وقال -له النسوة انما قلنا لك تفصدها فقال هكذا فصدي انه------------ يريد انا وهي لغة طيء وفي ------------------------------------------انا اربع لغات ان- قاءم-------------------------------- باسقاط الالف في الوصل وانا قاءم باثباتها------------- وانه بادخال هاء السكت وان قاءم------------------------------------------------------- باسكان النون	1583	-3683180089303336361	423	760.0	340	627	67.464111328125	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms519	true	-2070155396116875597	48	107	275	574	1574	300	حاتم لو غير ذات سوار لط--------------------------------متني فارسلها مثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صارت كلمة يقولها القاءل عند عدو الدقيق الحسب علي من هو فوقه وحين يهتضم الرفيع ذا القدر من هو دونه ويروي ان حاتما قال في هذا الخبر هكذا فزدي انه واشمام الصاد الساكنة الزاي اذا ولتيها الدال لغة للعرب معروفة جيدة قد قرا بها في القران عدد من القراة كقوله يصدفون	519	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1583	false	-2946827778930767889	189	300	894	1446	1446	300	حاتم لو غير ذات سوار لطمتي فذهب قوله لو غير ذات سوار لطمتني-------- مثلا وقال له النسوة انما قلنا لك تفصدها فقال هكذا فصدي انه يريد انا وهي لغة طيء وفي انا اربع لغات ان قاءم باسقاط الالف في الوصل وانا قاءم باثباتها وانه بادخال هاء السكت وان قاءم باسكان النون يراد بها انا قاءم وقوله لو غير ذات سوار لطمتني صارت مثلا يقولها القاءل عند عدو الرقيق الحسب علي من هو فوقه وحين يهتضم الرفيع ذا القدر من هو دونه ويروي ان حاتما قال في هذا الخبر هكذا فزدي انه واشمام الصاد الساكنة الزاي اذا وليتها الدال لغة للعرب معروفة جيدة قد قرا بها ا---لقران عدد من القراء كقوله يصدفون-	1583	-3683180089303336361	278	518.5	222	564	49.29077911376953	50	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms519	true	-2070155396116875597	175	300	913	1574	1574	300	قال حدثنا الهيثم بن عدي قال كان ابو العباس يعجبه السمر ومنازعة الرجال فحضره ذات ليلة في سمره ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني الحارث بن كعب وهم اخواله وخالد بن صفوان بن ابراهيم التميمي فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القري ولم يزالوا ملوكا اربابا ورثوا ذلك كابرا عن كابر واولا عن اخر منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتبابعة ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومنهم الذي كان ياخذ كل سفينة غصبا وليس شء له خطر الا واليهم ينسب من فرس راءع او سيف قاطع او درع حصينة او حلة مصونة او درة مكنونة ان سءلوا اعطوا وان سيموا-	519	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2012	false	8994650237094212882	47	167	224	856	1558	300	قال------ الهيثم بن عدي ----كان ابو العباس يعجبه السمر ومنازعة الرجال فحضره ذات ليلة في سمره ابراهيم بن مخرمة الكندي وناس من بني الحارث بن كعب وهم اخواله وخالد بن صفوان------------------- فخاضوا في الحديث وتذاكروا مضر واليمن فقال ابراهيم يا امير المءمنين ان اليمن هم العرب الذين دانت لهم الدنيا وكانت لهم القري ولم يزالوا ملوكا اربابا ورثوا ذلك كابرا عن كابر -اولا عن اخر منهم النعمانيات والمنذريات والقابوسيات والتبابعة ومنهم من حمت لحمه الدبر ومنهم غسيل الملاءكة ومنهم من اهتز لموته العرش ومنهم مكلم الذءب ومنهم الذي كان ياخذ كل سفينة غصبا وليس شء له خطر الا واليهم ينسب من فرس راءع او سيف قاطع او درع حصينة او حلة مصونة او درة مكنونة ان سءلوا اعطوا وان سيموا	2012	-3683180089303336361	631	1226.0	512	662	95.31722259521484	118	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms520	true	8079432376551641722	0	137	0	715	1591	300	ابوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المتعربة قال ابو العباس ما اظن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول يا خالد قال ان انت اذنت لي في الكلام وامنتني من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال -القوم ليست لهم السن فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وهم منا علي منزلتين ان جاروا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سناتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه السلام ولله عز جل علينا المنة به وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عزوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور والمسعي	520	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2012	false	8994650237094212882	167	300	856	1558	1558	300	ابوا وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المتعربة قال ابو العباس ما اظن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول يا خالد قال ان اذ----نت لي في الكلام وامنتني من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال والقوم ليست لهم السن فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وهم منا علي منزلتين ان جاروا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سياتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام محمد عليه السلام ولله عل------ينا المنة--- وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عزوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور والمشعر-	2012	-3683180089303336361	696	1364.5	564	716	97.20670318603516	128	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms520	true	8079432376551641722	137	300	715	1591	1591	300	وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء مع ما-لا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق والوصي واسد الله سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله عرفوا الدين واتاهم اليقين فتمن زاحمنا ز-حمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الجحمة قال فما اسم السن قال الميزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم الاذن قا-ل الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله تعالي قال نعم قال فان الله تعالي- يقول انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون يوسف 2 وقال بلسان عربي مبين الشعراء 195 وقال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ابراهيم4 فنحن العرب والقران بلساننا نزل ا-لم تر ان الله عز وجل قال والعين بالعين الماءدة45 ولم يقل الجحمة بالجحمة وقال والسن بالسن الماءدة 45 ولم يقلك الميزم بالميزم وقال جل اسمه والاذن-	520	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2013	false	-8484870234121809388	0	154	0	814	1530	300	وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء مع ما لا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق والرضي واسد الله سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله عرفوا الدين واتاهم اليقين ف-من زاحمنا زاحمناه ومن عادان- اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قال الحجمة قال فما اسم السن قال الميدن قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشناتر قال فما اسم اللحية قال الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع قال فقال له افمءمن انت بكتاب الله------ قال نعم قال فان الله عز وجل يقول انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون و-------قال بلسان عربي مبين وق------------ال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه--------- فنحن العرب والقران بلساننا نزل افلم تر ان الله عز وجل قال ال-عين بالعين---------- ولم يقل الحجمة بالحجمة وقال ا-لسن بالسن----------- ولم يقل- الميدن بالميدن وقال-------- والاذن	2013	-3683180089303336361	777	1432.0	627	882	88.0952377319336	131	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms521	true	2954579096031574820	0	94	0	470	1499	300	بالاذن الماءدة45 ولم يقل الصنارة بالصنارة وقال يجعلون اصابعهم في اذانهم البقرة19 ولم يقل شناترهم في صناراتهم وقال تعالي لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال فاكله الذءب يوسف 17 ولم يقل فاكله الكتع ثم قال اسالك عن اربع ان انت اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال والقران نزل علينا او عليكم قال عليكم قال فالبيت الحرام لنا ابو لكم قال لكم قال فالخلافة فينا او فيكم قال فيكم قال خالد فما كان بعد هذه الاربع فلكم	521	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2013	false	-8484870234121809388	154	241	814	1244	1530	300	بالاذن ولم ----------يقل الصنارة بالصنارة وقال يجعلون اصابعهم في اذانهم ولم ---------يقل شناترهم في صناراتهم وقال------ لا تاخذ بلحيتي ولا براسي------ ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال فاكله الذءب ولم --------يقل فاكله الكتع ثم قال اسالك عن اربع ان انت اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال فالقران نزل علينا او عليكم قال عليكم قال فالبيت الحرام لنا ا-و لكم قال لكم قال فالخلافة فينا او فيكم قال فيكم قال خالد فما كان بعد هذه الاربع فلكم	2013	-3683180089303336361	420	810.0	336	470	89.36170196533203	82	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms521	true	2954579096031574820	238	271	1196	1351	1499	300	قال حدثني عبد الله بن محمد بن حبيب ان معاوية لما حج مر بالمدينة فلقيه عبد الله بن الزبير فقال ادني علي الوليد بن عتبة فقد تزايد خطله وذهب به جهله الي غاية	521	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3344	false	4738075117048586218	271	300	1369	1501	1501	300	قال------ عبد الله بن محمد بن حبيب---------- لما حج معاوية ------لقيه عبد الله بن الزبير فقال ادني علي الوليد بن عتبة فقد تزايد خطله وذهب به جهله الي غاية-	3344	-3683180089303336361	126	218.5	99	155	81.29032135009766	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms521	true	2954579096031574820	271	300	1351	1499	1499	300	تقصر عنها الانوق ودون قرارها العيوق فقال معاوية والله ما يزال احدكم ياتيني يغلي جوفه -غلي المرجل علي ابن عمه فقال ابن الزبير اما والله ما ذاك عن فرار-	521	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3345	false	5174093959563677884	0	29	0	149	1483	300	يقصر عنها الانوق ودون قرارها العيوق فقال معاوية والله ما يزال احدكم ياتيني يغلي جوفه كغلي المرجل علي ابن عمه فقال ابن الزبير ام- والله ما ذلك عن فرار	3345	-3683180089303336361	145	273.0	117	150	96.66666412353516	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms522	true	242835788817205505	0	150	0	739	1506	300	منه ولا جبن عنه ولقد علمت قريش اني لست بالف-ه الكهام ولا بالهلباجة النثر فقال له معاوية انك لتهددني وقد عجزت عن غلام من قريش لم يبر في سباق ولا -ضرب في سياق وان شءت خلينا بينك وبينه فقال ابن الزبير ما مثلي يهارش به ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكني الحجون و--الاطام من ان سالت- حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفة فقال معاوية تكلم يا ابا الجهم فقال اعفني قال عزمت عليك لتقولن قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابو سفيان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكون ابو سفيان مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله شرح النص السابق قال القاضي ابو الفرج قول ابن الزبير لمعاوية ادني علي الوليد معناه اعدني وزعم بعضهم ان فلانا يستادي علي فلان افصح من يستعدي وهما عندي سواء	522	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3345	false	5174093959563677884	29	164	149	807	1483	300	منه ولا جبن عنه ولقد علمت قريش اني لست بالفهه الكهام ولا بالهلباجة النثر فقال له معاوية انك لتهددني وقد عجزت عن غلام من قريش لم يبر في سباق ولم يضرب في سياق -ان شءت خلينا بينك وبينه فقال ابن الزبير ما مثلي يهارش به ولكن عندك من قريش والانصار ومن ساكن- الحجون في الاطام من ان سالته حملك علي محجة ابين من ظهر الجفير قال ومن ذلك قال هذا يعني ابا الجهم بن حذيفة فقال معاوية تكلم يا ابا الجهم فقال اعفني قال عزمت عليك لتقولن قال نعم امك هند وامه اسماء بنت ابي بكر واسماء خير من هند وابوك ابو سفيان وابوه الزبير ومعاذ الله ان يكو----------ن مثل الزبير واما الدنيا فلك واما الاخرة فله ان شاء الله قوله------------------------------------------------------- ادني علي الوليد معناه اعدني وفلان ا--------------ستادي علي فلان افصح من استعدي وهما----- سواء	3345	-3683180089303336361	640	1206.5	507	744	86.0215072631836	122	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms524	true	7008424515420391492	20	102	88	513	1543	300	يعقوب بن---------- الصاءغ قال لما وجه المامون بابي اسحاق المعتصم الي مصر وعقد له من باب الانبار الي اقصي المغرب قال ليحيي بن اكثم ينبغي ان ترتاد لي رجلا حصيفا لبيبا له علم وامانة وثقة انفذه مع ابي اسحاق واوليه المظالم في اعماله واتقدم اليه سرا بمكاتبتي سرا باخباره وما تجري عليه اموره وبما يظهر ويبطن وما يري من ام-ر قواده وخاصته وكيف تدبيره في الاموال وغيرها فاني لست اثق باحد ممن يتولي البريد وما احب ان اجشمه بتقليد صاحب البريد عليه	524	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0618	false	-7693913443821434831	219	300	1072	1491	1491	300	يعقوب بن ابي اسحاق الصاءغ---- لما وجه المامون بابي اسحاق المعتصم الي مصر وعقد له من باب الانبار الي اقصي ال-غرب قال ليحيي بن اكثم ينبغي ان ترتاد لي رجل------ا لبيبا له علم وامان-----ة انفذه مع ابي اسحاق واوليه المظالم في اعماله واتقدم اليه سرا بمكاتبتي سرا باخباره وما يجري عليه اموره وبما يظهر ويبطن وما يري من امور قواده وخاصته وكيف تدبيره لي الاموال وغيرها فاني لست اثق باحد ممن يتولي البريد وما احب ان اجشمه بتقليد صاحب البريد عليه-	618	-3683180089303336361	406	764.5	328	436	93.1192626953125	72	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms524	true	7008424515420391492	113	300	575	1543	1543	300	فقال يا امير المءمنين عندي رجل من اصحابي اثق بعقله ودينه ورايه وامانته وصدقه ونزاهته فقال جءني به في يوم كذا وكذا فصار يحيي بن اكثم باحمد بن ابي دواد الي المامون في اليوم الذي حده له فكلمه المامون فوجده فهما راحجا فقال له اني اريد انفاذك مع اخي ابي اسحاق واريد ان تكتب باخباره سرا وتتفقد احواله ومجاري اموره وتدبيراته وخبر خاصته وخلواته وتنفذ كتبك بذلك الي يحيي بن اكثم مع ثقاتك ومن تامنه علي دمك فاني اشهر امرك بتقليد المظالم في عسكره واتقدم اليه بمشورتك والانس بك فقال له احمد ابلغ لك يا امير المءمنين في ذلك فوق ما قدرته عندي وبي وانتهي الي ما يرضي امير المءمنين ويزلف عنده فجمع المامون بين احمد بن ابي دواد وبين المعتصم وقال له انك تشخص في هذا العسكر وفيه اوباش الناس وجند وعجم واخلاط من الرعية ولا بد لعسكرك من صاحب مظالم يكون فيه لينظر في امور الناس وقد اخترت لك هذا الرجل فضمه اليك واحسن صحبته وعشرته فاخذه المعتصم معه فلما بلغوا الانبار وافت كتب اصحاب البريد بموافاة المعتصم -الانبار فقال المامون ليحيي تري ما كان من بغداد الي الانبار خبر يكتب به صاحبك اليك -قال-	524	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0619	false	478836714723985730	0	114	0	586	1594	300	فقال يا امير المءمنين عندي رجل من اصحابه اثق بعقل------ه وراي--------ه وصدق--------ه فقال جءني به في يوم -----كذا فصار يحيي-------- باحمد بن ابي داود الي المامون--------------------- فكلمه-------- فوجده فهما راجحا فقال له---- اريد انفاذك مع اخي ابي اسحاق واريد ان تكتب باخباره سرا وتفتقد احواله و------اموره وتدبير--ه وخبر خاصته وخلواته وتنفذ كتبك بذلك الي يحيي بن اكثم مع ث---------------------------------------------------------------------------------------قاتك فقال له احمد ابلغ لك----------------- في ذلك فوق ما قدرته عندي------------------------------------------------ فجمع المامون بين احمد بن ابي داود وبين المعتصم وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخترت لك هذا الرجل فضمه اليك------------------- فاخذه المعتصم---- فلما بلغوا الانبار وافت كت------ب البريد بموافاة المعتصم بالانبار فقال المامون ليحيي تري ما كان من بغداد الي الانبار خبر يكتب به صاحبك اليك فقال	619	-3683180089303336361	571	981.5	458	971	58.805355072021484	99	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms525	true	-4577009297514795827	0	300	0	1569	1569	300	فقال يحيي لعله يا امير المءمنين لم يحدث خبر تحسن المكاتبة به وكتب يحيي الي احمد يعنفه ويستبطءه ويخبره ان--- امير المءمنين قد انكر تاخر كتابه ف-----لما ورد الكتاب علي احمد ووقف علي ما فيه احتفظ به ولم يجب عنه وشخص المعتصم حتي وافي الرحبة ولم يكتب احمد بحرف واحد من اخبار المعتصم التي تقدم اليه فيها وكتب اصحاب البريد بموافاة المعتصم الرحبة واخبار عسكره ف--دعا------ المامون---- يحيي بن اكثم فقال يا اسخن الله عينك عجبت ان تختار الا من هذه سبيله تختار لي ويحك رجلا تصفه بكل الصفات فاتقدم اليه بما كنت حاضره فلا يكتب من بغداد الي ان يوافي الرحبة اليك كتابا في معني ما اعتمد عليه فيه قال فكتب يحيي الي احمد كتابا اغلظ له المخاطبة واسمعه فيه المكروه ويقول له انما اشخصناك لما تقدمنا به اليك وانا انما اظهرنا تقليدك المظالم ليتيسر ما امرت به فما هذه الغفلة وما هذا الجهل بما يراد منك فورد الكتاب علي احمد فقراه واحتفظ به وسار المعتصم من الرحبة حتي وافي الرقة فدعا-------- المامون ---بيحيي فقال له يا سخين العين هذا مقدار رايك وعقلك الله-م الا ان تكون غررتني معتمدا واوطاتني العشوة قصدا اولا فتجيءني برجل تعلم موقعه عندك وتطلعني علي الوقوف عليه فتصفه وتقرظه حتي اودعته سرا من اسراري وامرا اقدمه علي كل اموري فمضي من مدينة السلام الي ديار مصر فلم يكتب يحرف مما امر بالكتاب به فقال يا امير المءمنين من يعمل بغير ما يءدي الي محبتك ويقود الي ارادتك فاذاقه الله باسك والبسه نكالك وصب عليه عذابك وكتب الي احمد كتابا يشتمل علي كل ايعاد وارهاب وتخويف وتحذير------- وخاطبه باوحش مخاطبة وانكلها فورد الكتاب علي احمد فقراه واحتفظ به وامر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب الي ابي اسحاق المعتصم كتابا يامره فيه بالبعثة باحمد بن ابي دواد مشدودة يده الي عنقه مثقلا بالحديد محمولا علي غير وطاء فورد الكتاب علي المعتصم ودخل احمد بن ابي-	525	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0619	false	478836714723985730	113	268	581	1424	1594	300	فقال يحيي لعله يا امير المءمنين لم يحدث خبر تجب -المكاتبة به وكتب يحيي الي احمد يعنف---------ه ويخبره انكار امير المءمنين-------- تاخر كت-به فوقف احمد علي الكتاب واحتفظ ------------------------به ولم يجب عنه وشخص المعتصم حتي وافي الرحبة ولم يكتب احمد بحرف واحد من اخبار المعتصم وك--------------------تب اصحاب البريد بموافاة المعتصم للرحبة واخبار عسكره فتضاعف انكار المامون علي يحيي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب يحيي الي احمد و-----اغلظ له المخاطبة واسمعه ----الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كروه فورد الكتاب علي احمد فقراه واحتفظ به وسار المعتصم من الرحبة حتي وافي الرقة فتضاعف انكار المامون علي يحيي وقال له يا سخين العين هذا مقدار رايك وعقلك اللءيم الا ان تكون غرر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني متعمدا فكتب الي احمد كتابا يشتمل علي كل ايعاد وارهاب------- وتحذير وتخويف وخاطبه بافحش مخاطبة-------- فورد الكتاب علي احمد فقراه واحتفظ به وامر المامون عمرو بن مسعدة ان يكتب الي---------- المعتصم------ يامر----ه بالبعثة باحمد بن ابي داود مشدودة يده الي عنقه مثقلا بالحديد محمولا علي غير وطاء فورد الكتاب علي المعتصم ودخل احمد بن ابي	619	-3683180089303336361	759	1328.0	614	1609	47.172157287597656	124	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms526	true	-6826468298111636583	0	32	0	170	1515	300	دواد اليه وهو بالرقة ما جاوز-ها فراي المعتصم كءيبا مغموما فقال ايها الامير اراك متغيرا واري لونك حاءلا فقال نعم لك-تاب ورد علي من اجلك ونبذ اليه بالكتاب فقراه احمد فقال له	526	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0619	false	478836714723985730	268	300	1424	1594	1594	300	داود اليه وهم بالرقة ما جاوزوها فراي المعتصم كءيبا مغموما فقال ايها الامير اراك مفك-را واري لونك حاءلا فقال نعم الكتاب ورد علي من اجلك ونبذ اليه بالكتاب فقراه احمد فقال له-	619	-3683180089303336361	161	301.0	130	172	93.60465240478516	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms526	true	-6826468298111636583	32	297	170	1501	1515	300	المعتصم تعرف لك ذنبا يوجب ما كتب به امير المءمنين قال ما اجترمت ذنبا الا ان امير المءمنين لا يستحل هذا مني الا بحجة فما الذي عند الامير فيما كتب به اليه فقال امر امير المءمنين لا يخالف لكني اعفيك من الغل والحديد -احملك اليه علي حال لا توهنك ولا تءلمك واوجه بك مع غلام من غلماني اتقدم اليه في ترفيهك وان لا يعسفك ف------قال جزاك الله ايها الامير افضل ما جازي منعما فان راي الامير ان ياذن لي في المصير الي منزلي ومعي من يراعيني الي ان يردني الي مجلس الامير فيامر بامره فعل فقال له امض ووجه معه خادما من خدمه فصار احمد الي منزله واستخرج الكتب الثلاثة التي كاتبه بها يحيي بن اكثم وهم بالانبار والكتاب الذي ورد وهم بالرحبة والكتاب الذي ورد وهم بالرقة ورجع الي المعتصم فاقراه الكتاب الاول ثم الثاني ثم الثالث وقال له انما بعثت لاكتب باخبارك واتفقد احوالك واكاتب يحيي بذلك ليقراه علي امير المءمنين فخالفت ذلك لما رجوته من الحظوة عندك ولما املته في غدك فاستشاط المعتصم غضبا- وكاد يخرج من ثيابه غيظا وتكلم في يحيي بكل مكروه وتوعده بكل بلاء وقال ويلي علي البقار البليد السراويل وقال لاحمد يا هذا لقد رعيت لنا رعاية لم يتقدمها احساننا اليك وحفظت علينا ما نرجو ان نتسع لمكافاتك عليه ومعاذ الله ان اسلمك او افرج عنك او تنالك يد ولي قدرة علي منعها منك او اوثر خاصة و--حميما عليك ما امتد بي عمر او تراخي بي اجل فكن معي فامرك نافذ في كل ما ينفذ فيه امري ولم يجب المامون علي كتابه فلم يزل معه الي ان ولي الخلافة والي ان ولي الواثق والي ايام المتوكل فاوقع به	526	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0620	false	771137624192306443	0	208	0	1043	1511	300	المعتصم تعرف لك ذنبا يوجب ما كتب به امير المءمنين قال ما اقترفت ذنبا الا ان امير المءمنين لا يستحل هذا مني الا بحجة فما الذي عند الامير فيما كتب به اليه فقال امر امير المءمنين لا يخالف لكني اعفيك من الغل والحديد واحملك -----علي حال لا توهن----------ك واوجه--ك مع غلام من غلماني اتقدم اليه ب--ترفيهك وان لا يعسفك فشكره وقال ------------------------------------------ان رايت ان ت------اذن لي في المصير الي منزلي ومعي من يراعيني الي ان اعود فا---------------------------فعل فقال له امض ووجه معه خادما-------- فصار احمد الي منزله واستخرج الكتب الثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------ة ورجع الي المعتصم فاقراه اياها وقال------------------------------ انما بعثت لاكتب باخبارك واتفقد احوالك واكاتب يحيي بذلك ليقراه علي امير المءمنين فخالفت ذلك لما رجوته من الحظوة عندك ولما املته من---ك فاستشاط المعتصم غضبان وكاد يخرج من ثيابه غيظا وتكلم في يحيي بكل مكروه وتوعده بكل بلاء وقا-------------------------------------ل لاحمد يا هذا لقد رعيت لنا رعاية لم يتقدمها احساننا اليك وحفظت علينا ما نرجو ان يتسع لمكافاتك عليه ومعاذ الله ان اسلمك ------------او تنالك يد ولي قدرة علي منعها منك او اوثر خاصة او حميما عليك ما امتد بي عمر---------------- فكن معي فامرك نافذ في كل ما ينفذ فيه امري ولم يجب المامون علي كتابه ولم يزل معه الي ان ولي الخلافة والي ان ولي الواثق والي ايام المتوكل فاوقع به	620	-3683180089303336361	1005	1866.0	803	1341	74.9440689086914	189	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms527	true	5727164580469908114	85	121	425	602	1498	300	لما توفي عمي محمد بن حامد وهو الذي كانت عريب تحبه صار ابي ---------الي منزله لينظر الي تركته فاخرج اليه سفط مختوم فاذا فيه رقاع عريب فجعل يتصفحها ويضحك فاخذت منها رقعة فاذا فيها شعر لها	527	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5471	false	8243520068385182449	263	298	1374	1547	1556	300	لما توف----ي محمد بن حامد---- الذي كانت عريب تحبه صار جعفر بن حامد الي منزله لينظر الي تركته فاخرج اليه سفط مختوم واذا فيه رقاع عريب فجعل بتصفحها ويضحك فاخذت----- رقعة فاذا فيها شعر لها	5471	-3683180089303336361	158	287.0	126	186	84.94623565673828	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms527	true	5727164580469908114	121	156	602	766	1498	300	ويلي عليك ومنكا اوقعت في القلب شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ولم يكن ذاك مني الا مجونا وفتكا ان كان ما قلت حقا او كنت حاولت تركا فابدل الله قلبي بفتكة الحب نسكا	527	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5472	false	-4811543524378231082	0	35	0	164	1532	300	ويلي عليك ومنكا اوقعت في القلب شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ولم يكن ذاك مني الا مجونا وفتكا ان كان ما قلت حقا او كنت حاولت تركا فابدل الله قلبي بفتكه الحب نسكا	5472	-3683180089303336361	163	325.0	128	164	99.39024353027344	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms527	true	5727164580469908114	178	300	881	1498	1498	300	ابراهيم بن المهدي انه كان يتغدي مع الرشيد في يوم شات وان الرشيد سال صاحب المطبخ هل عنده برمة من لحم الجزور فاعلمه ان- عنده عدة الوان م-نه فامر- باحضار ما عنده منه فقدمت اليه صحفة ومد يده الي لقمة منها فادخلها في فيه فلما حرك لحييه عليها مرتين -ضحك جعفر بن يحيي فساله الرشيد عن سبب ضحكه وامسك عن المضغ فقال ذكرت كلاما دار بيني وبين جاريتي البارحة فضحكت منه فقال له الرشيد هذا محال فاخبرني عن السبب بحقي عليك فقال له جعفر اذا ابتلع امير المءمنين لقمته حدثته السبب فاخرج لقمته من فيه والقاها تحت الماءدة فلما فعل ذلك قال له جعفر بكم يتوهم امير المءمنين والقاها تحت الماءدة فلما فعل ذلك قال له جعفر بكم يتوهم امير المءمنين ان-	527	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7240	false	-172662620884085358	135	220	668	1110	1491	300	ابراهيم بن المهدي قال كنت اتغدي مع الرشيد في يوم شات ف----------سال صاحب المطبخ هل عنده برمة من لحم الجزور فاعلمه انه عنده---- الوانا منه فامره باحضار-----------ه فقدمت اليه صحفة فادخل------ لقمة من--------ها في فيه و----حرك لحيته عليها مرتين فضحك جعفر بن يحيي فساله الرشيد عن---- ضحكه وامسك عن المضغ فقال ذكرت كلاما دار بيني وبين جاريتي البارحة فضحكت---- فقال الر---شيد هذا محال فاخبرني--------- بحقي عليك -قال-------- اذا ابتلعت لقمتك------------- حدثتك فالقي لق------مته من فيه-------- تحت الماءدة ف------------قال له جعفر بكم يتوهم امير المءم---------------------------------------------------------------------نين ان	7240	-3683180089303336361	404	663.5	322	622	64.95176696777344	67	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms528	true	-6734131683014796624	0	88	0	428	1487	300	هذا اللون يقوم عليه فقال له الرشيد اتوهمه يقوم علي باربعة الاف درهم فقال له جعفر والله ان هذا اللون ليقوم عليك باربع ماءة الف درهم فقال وكيف ويحك فقال جعفر سال امير المءمنين صاحب المطبخ منذ اكثر من اربع سنين عن برمة من لحم الجزور فاخبره انه لم يتخذها فانكر --------------ذلك علي امير المءمنين وقال لا يفت مطبخي لون يتخذ من لحم الجزور في كل يوم فانا منذ ذلك اليوم انحر جزورا في كل يوم لان الخلفاء لا يبتاع لهم لحم الجزور من السوق ولم يدع امير	528	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7240	false	-172662620884085358	220	300	1110	1491	1491	300	هذا اللون يقوم عليه فقال له الرشيد اتوهمه يقوم ب----اربعة درا----هم فقال--- جعفر انه يقوم---------------- عليك باربع م-ءة الف درهم -قال -كيف ويحك فقال جعفر سال امير المءمنين صاحب المطبخ من- اكثر من اربع سنين عن برمة من لحم --جزور فلم يجد-----------ها فانكر امير المءمنين ذلك علي-------------- وقال لا يفت مطبخي لون يتخذ من لحم جز--ور في كل يوم فانا منذ ذلك اليوم انحر جزورا في كل يوم فان الخلفاء لا نبتاع لهم لحم الجزور من السوق ولم يدع امير-	7240	-3683180089303336361	346	604.5	271	442	78.2805404663086	63	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms528	true	-6734131683014796624	88	300	428	1487	1487	300	المءمنين بشء من لحمها الي يومه هذا قال ابراهيم وكان الرشيد في اول طعامه ولم يكن اكل الا ملهوجة واحدة وكان اشد خلق الله تقززا فصعق حين قال له جعفر ما قال وضرب بيده اليمني----- وفيها الغمر وجهه ومد بها لحيته ثم قال هلكت ويلك يا هارون واندفع يبكي وامر برفع الماءدة وطفق يبكي حتي اذنه المءذنون بصلاة الظهر -----------------------------------------------------------------الف الف درهم وان يفرق في كل جانب من جانب من جانبي بغداد خمسماءة الف درهم وان يفرق في كل مدينة من الكوفة والبصرة خمسماءة الف درهم وقال لعل الله تعالي ان يغفر لي هذا الذنب وقام يصلي الظهر ثم عاد -في مكانه فلم يزل باكيا حتي اذنه المءذنون بصلاة العصر وقام فصلي وعاد لمك---انه الي ان قرب ما بين صلاة العصر والمغرب فاخبره القاسم بن الربيع مولاه ان اباه يوسف القاضي بالباب فامره بادخاله فدخل وسلم فلم يرد عليه واقبل يقول يا يعقوب هلك هارون فساله يعقوب عن القصة فقال يخبرك جعفر بهان وعاد لبكاءه وحضر جعفر فساله ابو يوسف عن القصة فقال يخبرك جعفر بها وعاد لبكاءه وحضر جعفر فساله ابو يوسف عن القصة والسبب المخرج للرشيد الي ما خرج اليه فحدثه جعفر عن الجزور التي كانت تنحر في كل يوم طول تلك المدة ومبلغ ما انفق في اثمانها من الاموال فقال له ابو يوسف اخبرني عن هذه الابل التي كانت-	528	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7241	false	-5624245358314713446	0	163	0	799	1471	300	المءمنين بشء من لحمها غلا يومه هذا وك------------ان الرشيد في اول طعامه وك-----------------------------ان اشد خلق الله تقززا فضرب الرشيد--------------------- بيده اليمني وجهه وفيها الغمر----- ومد بها لحيته ثم قال هلكت ويلك يا هارون واندفع يبكي ورفعت---- الماءدة وطفق يبكي حتي اذنه المءذنون بصلاة الظهر فتهيا للصلاة ثم امر ان يحمل للحرمين الفي الف درهم يفرق في كل حرم الف الف----- وان يفرق في كل جانب من --------جانبي بغداد خمس مءة الف درهم وان يفرق في كل مدينة من الكوفة والبصرة خمس مءة الف درهم وقال لعل الله ------ان يغفر لي هذا الذنب و-----صلي الظهر --وعاد الي مكانه يبكي الي الع-----------------------------صر وقام فصلي وعاد الي مكانه الي ان قرب ما بين الع-----صر والمغرب فاخبره القاسم بن الربيع------ ان ابا- يوسف القاضي بالباب فاذن ------له فدخل وسلم فلم يرد عليه واقبل يقول يا يعقوب هلك هارون فساله------ عن القصة فقال يخبرك جعفر----- وعاد لبكاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فحدثه جعفر عن الجزور التي----- تنحر--- كل يوم-------------- ومبلغ ما انفق م-----------ن الاموال فقال له ابو يوسف---------- هذه الابل التي كانت	7241	-3683180089303336361	681	1105.0	540	1134	60.05290985107422	122	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms529	true	7032717688175821475	4	135	22	673	1508	300	كانت تترك اذا نحرت حتي تفسد------ ولا تءكل لحومها حتي تنتن فيرمي بها قال جعفر اللهم لا قال ابو يوسف ف---كان يصنع بها ماذا قال ياكلها الحشم والموالي وعيال امير المءمنين فقال ابو يوسف الله اكبر الله اكبر ابشر يا امير المءمنين بالثواب الجزيل من الله عز وجل علي نفقتك وابشر بثواب الله تعالي علي ما فتح لك من الصدقة في يومك هذا ومن البكاء للتقية من ربك فاني لارجو يا امير المءمنين ان لا يرضي الله تعالي من ثوابه علي ما قد داخلك من الخوف من سخطه عليك الا -الجنة فانه------- يقول تعالي ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن 46 وانا اشهد بالله تعالي انك خفت مقام ربك فسري عن الرشيد وطابت نفسه ووصل ابا يوسف باربعماءة الف درهم ثم صلي المغرب ودعا بطعامه فاكل فكان غداءه في اليوم عشاءه	529	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7241	false	-5624245358314713446	164	275	805	1350	1471	300	كانت تترك اذا نحرت حتي تفسد وتنتن ولا تءكل لحومها--------- فيرمي بها قال جعفر اللهم لا قال ابو يوسف فما كان يصنع بها -----قال ياكلها الحشم والموالي وعيال امير المءمنين فقال ابو يوسف الله اك----------بر ابشر يا امير المءمنين ب--ثواب ا----------لله -------علي نفقتك وعلي---------------------- ما فتح لك من الصدقة في يومك هذا ومن البكاء للتقية من ربك فاني لارجو ا-------------------لا يرضي الله------ من ثوابه علي ما--- داخلك من الخوف من سخطه عليك الا بالجنة فانه عز وجل يقول------ ولمن خاف مقام ربه جنتان---------- وانا اشهد------------ انك خفت مقام ربك فسري عن الرشيد وطابت نفسه ووصل ابا يوسف باربع مءة الف درهم و--صلي المغرب ودعا بطعامه واكل فكان غداءه في اليوم عشاءه	7241	-3683180089303336361	520	897.5	414	668	77.84431457519531	96	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms532	true	-3312920375486079109	106	187	540	945	1509	300	المامون كان احتظي يحيي بن اكثم ورفع منزلته وخص به خاصة باطنة فدخل عليه يوما وهو يتغدي وعبد الوهاب بن علي الي جانب المامون فسلم فرد عليه السلام ثم قال هلم يا ابا محمد يا غلام وضءه قال فخرج يحيي والطويلة علي راسه -يتوضا فقال المامون------------ اوسع لابي محمد فاوسع له عبد الوهاب بينه وبين المامون فغسل يده ودخل فوضع طويلته من غير اذنه فقال المامون لعبد الوهاب عد الي مكانك واقعد يحيي بين يديه وكان ذلك بدء ما نقمه عليه	532	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7381	false	5831334210160455258	116	195	556	954	1463	300	المامون قد- احتظي يحيي بن اكثم ورفع منزلته وخص به خلصة باطنه فدخل عليه يوما وهو يتغذي وعبد الوهاب بن علي الي جانب المامون فسلم فرد عليه السلام ثم قال هلم يا ابا محمد يا غلام وضءه---- فخرج يحيي والطويلة علي راسه ليتوضا فقال المامون لعبد الوهاب اوسع لابي محمد فاوسع له----------- بينه وبين المامون فغسل يده ودخل فوضع طويلته عن غير اذنه فقال المامون لعبد الوهاب عد الي مكانك واقعد يحيي بين يديه وكان---- بدء ما نقمه عليه	7381	-3683180089303336361	379	708.5	302	418	90.66985321044922	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms533	true	-452831429314148112	108	193	510	940	1503	300	كان الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه بحيث يحادثه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا سر به وضحك منه فحسده اسحاق وكان فيما حدثه الاصمعي -قال يا امير المءمنين مررت علي رجل زانكي جالس علي بابه قال ويحك فما الزانكي فوصفه له قال العسكري هو الشارط قال فقلت له يا فتي ايسرك انك امير المءمنين قال لا قلت ولم قال لا يدعوني اذهب حيث شءت قال	533	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4141	false	4441670413918592517	219	300	1084	1501	1501	300	كان الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه بحيث يحاذيه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا سر-به وضحك منه فحسده اسحاق وكان فيما حدثه الاصمعي فقال يا امير المءمنين مررت علي رجل زانكي جالس علي بابه قال ويحك فما الزانكي فوصفه له و-----------هو الشاطر قال فقلت له يا-فتي ايسرك انك امير المءمنين قال لا قلت ولم قال لا يدعوني اذهب حيث شءت قال-	4141	-3683180089303336361	411	787.0	331	431	95.35962677001953	80	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms533	true	-452831429314148112	193	246	940	1207	1503	300	فقال الرشيد صدق والله ما يدعونا نذهب حيث شءنا قال فاستضحك الرشيد قال فقال اسحالق للفضل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء قال فاخبره فغضب فقال والله ان كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس فمكث بينهما شر دهرا من الدهر فقال اسحاق اصيمع باهلي يستطيل	533	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4142	false	-6258482927942057628	0	51	0	258	1497	300	فقال الرشيد صدق والله ما يدعونا نذهب حيث شءنا قال فاستضحك الرشيد---- فقال اسحا-ق للفضل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء قال فاخبره فغضب فقال والله لو كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس فمكث بينهما--- دهرا من الدهر فقال اسحاق اصيمع باهل- يستطيل	4142	-3683180089303336361	256	487.5	205	267	95.8801498413086	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms534	true	4567990413872802549	47	101	230	489	1465	300	عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قال قلت ارجو ان لا اكون كذلك -قال--- فما اعداء المرء قال قلت لا ادري فاخبرني قال بنو عم السوء ان راوا قبيحا اذاعوه وان راوا حسنا دفن---------------------وه ثم قال لي ان للعلم اف------ة ونكدا وهجنة فافته نسيانه ونكده الكذب فيه ----------وهجنته نشره عند غير اهله	534	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2200	false	1003135742259853172	0	45	0	222	1432	300	عنهم لم يسالوني قال -----------------------قلت ارجو ان لا اكون كذلك فقال لي فما اعداء المر--وءة قلت ت---------خبرني قال بنو عم السوء ان ر----------------------اوا حسنا دفنوه وان راوا سيءا اذاعوه ثم قال ---ان للعلم افة وهجنة ونكدا------ فافت-------------ه الكذب ونكده النسيان وهجنته نشره عند غير اهله	2200	-3683180089303336361	171	262.5	134	300	57.0	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms534	true	4567990413872802549	20	81	104	389	1465	300	قال سمعت رءبة بن العجاج يقول اتيت النسابة البكري فقال لي من انت قلت رءبة بن العجاج فقال لي قصرت وعرفت لعلك من قوم عند--ي ان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني قال قلت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المرء قال قلت لا ادري فاخبرني قال بنو عم السوء ان راوا قبيحا اذاعوه وان راوا	534	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2300	false	3418379671020830615	244	296	1206	1459	1476	300	قال----- رءبة بن العجاج----- اتيت النسابة البكري فقال لي من انت قلت ----ابن العجاج -قال--- قصرت وعرفت لعلك كاقوام ياتوني ان سكت عنهم لم يسالوني وان حدثتهم لم يعوا عني ق----لت ارجو ان لا اكون كذلك قال فما اعداء المر--وءة قلت ت---------خبرني قال بنو عم السوء ان راوا صالحا دفن-وه وان راوا	2300	-3683180089303336361	232	382.0	180	287	80.83623504638672	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms534	true	4567990413872802549	132	254	642	1238	1465	300	الاصمعي انه قال كنت عند الرشيد يوما فرفع اليه في قاض كان استقضاه هو يقال له عافية فكثر عليه فامر باحضاره فاحضر- وكان في --مجلسه جمع كثير فجعل امير المءمنين يخاطبه ويوقفه علي ما رفع ف-يه وطال المجلس ثم ان امير المءمنين عطس فشمته من كان بالحضرة -من قرب منه سواه فانه لم يشمته فقال له الرشيد ما بالك لم تشمتني كما فعل القوم فقال له عافية لانك يا امير المءمنين لم تحمد الله عز وجل فلذلك لم اشمتك هذا النبي صلي الله عليه وسلم عطس عنده رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال يا رسول الله ما بالك شمت ذاك ولم تشمتني فقال -ان هذا حمد الله تعالي فشمتناه وانت فلم تحمد----ه فلم اشمتك فقال له الرشيد ارجع الي عملك انت	534	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7238	false	-1219557006002367735	189	300	935	1478	1478	300	الاصمعي-------- كنت عند الرشيد يوما فرفع اليه في قاض كان استقضاه--- يقال له عافية فكبر علي-------------ه فاحضره و----في المجلس- جمع----- فجعل-------------- يخاطبه ويوقفه علي ما رفع اليه وطال المجلس ثم ان امير المءمنين عطس فشمته من كان بالحضرة ممن قرب منه سواه فانه لم يشمته فقال له الرشيد ما بالك لم تشمتني كما فعل القوم فقال له عافيه لانك يا امير المءمنين لم تحمد الله و-------لذلك لم اشمتك فان النبي صلي الله عليه وسلم عطس عنده رجلان فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال يا رسول الله ما بالك شمت ذاك ولم تشمتني -قال لان هذا حمد الله ------فشمتناه وانت فلم تحمد الله فلم نشمتك فقال له الرشيد ارجع الي عملك انت-	7238	-3683180089303336361	525	937.0	416	606	86.6336669921875	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms540	true	7153967974851368880	201	257	1051	1352	1554	300	حج عتبة سنة احدي واربعين والناس قريب عهدهم بالفتنة فصلي بمكة الجمعة ثم قال يا ايها الناس انا قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف------ للمحسن فيه الاجر وعلي المسء فيه الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منكم	540	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4292	false	6806622476311347593	243	300	1217	1523	1523	300	حج عتبة سنة احدي واربعين والناس قريب عهدهم بالفتنة فصلي بمكة الجمعة ثم قال يا ايها الناس انا قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف عهدهم للمحسن فيه الاجر وعلي المسء فيه الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته فاقبلوا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منكم-	4292	-3683180089303336361	300	587.5	245	307	97.7198715209961	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms540	true	7153967974851368880	257	300	1352	1554	1554	300	واياكم ولو فانها اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله تعالي ان يعين كلا علي كل قال فصاح به اعرابي ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه فقال قد اسمعت فقل فقال تالله ان تحسنوا وقد-	540	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4293	false	3888067072065446510	0	42	0	195	1523	300	واياكم ولو فانها اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله------ ان يعين كلا علي كل قال فصاح به اعرابي ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد فقال يا اخاه فقال قد -سمعت فقل فقال تالله ان تحسنوا وقد	4293	-3683180089303336361	194	365.5	153	203	95.5665054321289	39	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	0	58	0	315	1523	300	اسانا خير من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان ----كان منا فما اولاكم بمكافاتنا----------------------- رجل من بني عامر بن صعصعة يلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخءولة قد كثره العيال ووطءه الزمان وبه فقر وعنده شكر فقال عتبة استغفر الله منكم واستعينه عليكم قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	541	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4293	false	3888067072065446510	42	107	195	536	1523	300	اسانا خير من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان منا كان منا فما اولاكم بمكافاتنا قال له عتبة من انت قال رجل من بني عامر بن صعصعة يلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخوولة قد كثرة العيال ووطءه الزمان وبه فقر وعنده شكر فقال عتبة استغفر الله منكم واستعينه عليكم قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاء-ك عنا	4293	-3683180089303336361	310	592.5	252	342	90.64327239990234	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	72	126	386	650	1523	300	قال حدثنا محمد بن الحسن قال لما كثر الطعن علي عثمان رضي الله عنه تنحي علي عليه السلام الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين----------------- وبلغ الامر فوق قدره وطمع في--- من لا يدفع عن نفسه---------- فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق	541	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4416	false	2042442939396030183	97	146	510	750	1512	300	قال------ محمد بن الحسن---- لما كثر الطعن علي عثمان------------- تنحي علي------------ الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ------------------ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وبلغ الامر فوق قدره وطمع الامر من لا يدفع عن نفسه من الطويل فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق	4416	-3683180089303336361	208	337.0	164	294	70.74829864501953	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	212	300	1073	1523	1523	300	قوله بلغ السيل الزبي فانها زبي الاسد التي تحفر له وانما جعلت مثلا في بلوغ السيل اليها لانها انما تجعل في الروابي من الارض ولا تكون في المنحدر وليس يبلغها الا سيل عظيم قال القاضي ابو الفرج رحمه الله وقوله وجاوز الحزام الطبيين يعني---- قد اضطرب من شدة السير حتي خلف الطبيين من اضطرابه يضرب هذا المثل للامر الفظيع الفادح الجليل واما قوله فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق فان هذا بيت تمثل به لشاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي-	541	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4416	false	2042442939396030183	146	205	750	1058	1512	300	قوله بلغ السيل الزبي------ زبي الاسد التي تحفر لها و----جعلت مثلا في بلوغ السيل اليها لانه-----ا تجعل في الروابي ---------ولا تكون في المنحدر ولا- يبلغها الا سيل عظيم------------------------------- وقوله -جاوز الحزام الطبيين يعني انه قد اضطرب من شدة السير حتي خلف الطبيين من اضطرابه مثلا---------- للامر الفظيع الفادح والبيت-------------------------------------------------------------------------------- لشاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي	4416	-3683180089303336361	290	492.5	234	455	63.736263275146484	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms543	true	-275530512515644815	0	102	0	490	1439	300	مولي علي ------------قال دخلت مع علي علي عثمان فاحبا الخلوة فاوم----ي الي علي بالتنحي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال مالك لا تقول قال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال ابو العباس تاويل ذلك اني ان تكلمت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلذعك عتابي وعقدي ان لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب تاويل المءلف لمعني العتاب قال القاضي ابو الفرج هذا الذي تاوله ابو العباس وجه مفهوم وفي هذا القول تاويل اخر وهو ان يكون اراد انه ان شرع في مخاطبته بما استدعي	543	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4416	false	2042442939396030183	210	300	1084	1512	1512	300	مولي علي عليه السلام قال دخلت مع علي علي عثمان فاحبا الخلوة فاومي علي ا----لي بالتنحي فتنحيت غير بعيد فجعل عثمان يعاتب عليا وعلي مطرق فاقبل عليه عثمان فقال مالك لا تقول قال ان قلت لم اقل الا ما تكره وليس لك عندي الا ما تحب قال ابو العباس تاويل ذلك اني ان تكلمت اعتددت عليك بمثل ما اعتددت به علي فلدغك عتابي وعقدي ا--لا افعل وان كنت عاتبا الا ما تحب ق--------------------------ال القاضي ابو الفرج وفيه تاو---------------------------------------------يل اخر وهو ان يكون اراد انه ان شرع في مخاطبته بما استدعي-	4416	-3683180089303336361	401	746.0	316	506	79.24900817871094	80	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms543	true	-275530512515644815	102	300	490	1439	1439	300	ان يخاطبه فيه ذكر له انه اتي بخلاف الاصوب عنده وترك ما كان الاولي به ان يفعله الا انه لاشفاقه عليه مع ايثاره النصيحة له اثر محبته وكره اظهار ما فيه تثريب عليه او لاءمة له وهذا التاويل عندي اصح من تاويل ابي العباس وقد ورد في معناه ما يشهد لما وصفناه في القصة التي ذكرنا عثمان يشكو عليا الي ابن عباس حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا عبد الرحمن بن منصور قال حدثنا العتبي عن ابيه قال بعث عثمان بن عفان الي ابن عباس وهو محصور ع-------نده مروان بن الحكم فقال عثمان يا ابن عباس اما تري الي ابن عمه عمك كان ال----امر في بني يتم وعدي فرضي وسلم حتي اذا صار الامر الي ابن عمه بغا-ه الغواءل قال ابن عباس فقلت له والله ان ابن عمي------ ما زال عن الحق ولا يزول ولو ان حسنا وحسينا بغيا في دين الله الغواءل لجاهدهما في الله حق جهاده ولو كنت كابي بكر وعمر لكان -لك كما كان لابي بكر وعمر بل كان لك افضل لقرابتك ورحمك وسنك ولكنك ركبت ال-مر وهاباه قال ابن عباس فاعترضني مروان فقال دعنا من تخطءتك يا ابن عباس فانت كما قال الشاع----------ر دعوتك للعتاب ولست ادري امن خلفي المنية ام امامي فشققت-	543	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4417	false	8402188454158522735	0	163	0	783	1444	300	ان يخاطبه فيه ذكر له انه اتي بخلاف الاصوب عنده وترك ما كان الاولي به ان يفعله الا انه لاشفاقه عليه مع ايثاره النصيحة له اثر محبته وكره اظهار ما فيه تثريب عليه او لاءمة له وهذا التاويل----- اصح من الاول----------- وقد ورد في هذا المعني ان عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ب----عث الي ابن عباس وهو محصور فاتاه وعنده مروان بن الحكم فقال عثمان ي--ابن عباس اما تري الي ابن ----عمك كان هذا الامر في بني تيم وعدي فرضي وسلم حتي اذا صار الامر الي ابن عمه بغانا الغواءل قال ابن عباس فقلت له------ ان ابن عمك والله ما زال عن الحق ولا يزول ولو ان حسنا وحسينا بغيا في دين الله الغواءل لجاهدهما في الله حق جهاده ولو كنت كابي بكر وعمر لكان ذلك كما كان لهما--------- بل كان لك افضل لقرابتك ورحمك وسنك ولكنك ركبت الامر وهاباه قال ابن عباس فاعترضني مروان فقال دعنا من تخطءتك ي--ابن عباس فانت كما قال الشاعر من الوافر دعوتك للغياث ولست ادري امن خلفي المنية ام امامي فشققت	4417	-3683180089303336361	720	1311.5	565	980	73.46939086914062	141	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	0	103	0	495	1474	300	الكلام رخي بال وقد جل الفعال عن الكلام ان يكن عندك----- لهذا الرجل غياث فاغثه والا فما اشغله عن التفهم لكلامك والفكر في جوابك قال ابن عباس فقلت له هو والله كان عنك وعن اهل بيتك اشغل اذ اوردتموه ولم تصدروه ثم اقبلت علي عثمان رضي الله عنه فقلت له---------- جعلت شعار جلدك قوم سوء وقد يجزي المقارن بالقرين فما نظروا لدنيا انت فيها باصلاح وما نظروا لدين ثم قلت له ان القوم والله غير قابلين الا قتلك او خلعك فان ق-----تلت علي ما قد علمت وعمل------ت وان تركت فان باب التوبة مفتوح قال القاضي ابو الفرج فقد انبا هذا الخبر ان اصح	544	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4417	false	8402188454158522735	163	258	783	1243	1444	300	الكلام رخي بال وقد جل الفعال عن الكلام ان يكن عندك غياث لهذا الرجل----- فاغثه والا فما اشغله عن التفهم لكلامك والفكر في جوابك قال ابن عباس فقلت له هو والله كان عنك وعن اهل بيتك اشغل اذ اوردتموه ولم تصدروه قم اقبلت علي عثمان------------- فقلت له من الوافر جعلت شعار جلدك قوم سوء وقد يجزي المقارن بالقرين فما نظروا لدنيا انت فيها باصلاح ولا نظروا لدين ثم قلت له ان القوم------ غير قابلين الا قتلك او خلعك فان قتلت قتلت علي ما قد ------عملت وعلمت وان تركت فان باب التوبة مفتوح فهذ-----------------------------ا الخبر يءيد --	4417	-3683180089303336361	424	768.0	335	521	81.3819580078125	82	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	152	275	795	1406	1528	300	عن ابي ذر ع--------ن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله قال ان الله عز وجل يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ذنوبه وك----------لكم ضال الا من هديت فسلون--------ي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت ف--سلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقص ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فسال كل ساءل ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل ما سال لم ينقص ملكي الا كما لو ان احدكم مر علي شفة البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها وذلك باني جواد واج-----د افعل ما اشاء عطاءي كلام وعذابي كلام اذا	546	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4125	false	-7503073529094327239	164	300	779	1473	1473	300	عن ابي ذر الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله عزو جل يقول ياعب-ادي كلكم مذنب الا من عاقيت فاستغ-روني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة----------------- غفرت له بقدرتي ولاابالي وكلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اعط-كم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشق-ي قلب عبد هو ل---ي لم ينقص م-------------------------------------------------------------------ن ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد هو لي مازاد في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل واحد ما-بلغت ام----------------------نيته لم ينقص ملكي الا كما لو ان احدكم ات---ي شفة البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها -ذلك باني جواد ماجد واحد افعل ما-اشاء عطاءي كلام وعذابي كلام اذا-	4125	-3683180089303336361	450	648.0	353	818	55.01222610473633	83	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms547	true	3717404243992090258	135	248	740	1368	1641	300	عبد الملك لابناءه حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال اخبرنا ابو حاتم عن العتبي قال لما حضرت عبد الملك بن مروان الوفاة جمع ولده وفيهم مسلمة وكان سيدهم فقال اوصيكم بتقوي الله تعالي فانها عصمة باقية وجنة واقية وهي احصن كهف وازين حلية وليعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير مع سلامة الصدور والاخذ بجميل الامور واياكم -الفرقة والخلاف فبهما هلك الاولون وذل ذوو العزة المعظمون انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه نابكم الذي عنه تفتر-ون ومجنكم الذي به تستجنون واكرموا الحجاج فانه وطا لكم المنابر واثبت لكم الملك وكونوا بني ام برزة والا دبت بينكم العقارب كونوا في الحرب احرارا وللمعروف منارا واحلولوا في مرارة ولينوا في شدة	547	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7171	false	3666634534203379398	197	300	980	1554	1554	300	عبد الملك اما انه قد اعذر قال--------------------------------------- العتبي---- لما حضرت عبد الملك بن مروان الوفاة جمع ولده وفيهم مسلمة وكان سيدهم فقال اوصيكم بتقوي الله ------فانها عصمة باقية وجنة واقية وهي احصن كهف وازين خلية ليتعطف الكبير منكم علي الصغير وليعرف الصغير منكم حق الكبير مع سلامة الصدور والاخذ بجميل الامور واياكم والفرقة والخلاف فبه-ا هلك الاولون وذل ذوو العز- المعظمون انظروا مسلمة فاصدروا عن رايه فانه بابكم الذي---- تفترقون ومجنكم الذي به تستجنون واكرموا الحجاج فانه وطا لكم المنابر واثبت لكم الملك وكونوا بني ام بررة والا دبت بينكم العقارب كونوا في الحرب احرارا وللمعروف منارا واحلولوا في مرارة ولينوا في شدة-	7171	-3683180089303336361	551	1022.0	452	630	87.46031951904297	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms547	true	3717404243992090258	248	300	1368	1641	1641	300	وضعوا الذخاءر عند ذوي ال-حساب والالباب فانه اصون لاحسابهم واشكر لما يسدي اليهم ثم اقبل علي ابنه الوليد----- فقال لا الفينك اذا مت تجلس تعصر عينيك وتحن حنين الامة-------------- ولكن شمر واءتزر والبس جلدة نمر ودلني في حفرتي وخلني وشاني وعليك وشانك ثم ادع الناس الي البيعة فمن قال هكذا فقل بالسيف-	547	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7172	false	-8335728617932227187	0	54	0	285	1479	300	وضعوا الذخاءر عند ذ-ي الاحساب والالباب فانه اصون لاحسابهم واشكر لما يسدي اليهم ثم اقبل علي----- الوليد ابنه فقال لا الفينك اذا مت تجلس تعصر عينيك وتخن خنين الامة الخنين البكاء ولكن شمر وا-تزر -البس جلد- نمر ودلني في حفرتي وخلني وشاني وعليك وشانك ثم ادع الناس الي البيعة فمن قال هكذا فقل بالسيف	7172	-3683180089303336361	262	466.5	212	294	89.11564636230469	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms548	true	6409442473796506510	0	242	0	1171	1492	300	هكذا ثم ارسل الي عبد الله ابن يزيد بن معاوية وخالد بن اسيد فقال هل تدريان لم بعثت اليكما قالا نعم لترينا اثر عافية الله تعالي اياك قال لا ولكن قد حضر من الامر ما تريان فهل في انفسكما من بيعة الوليد شء فقالا لا والله ما نري احدا احق بها منه بعدك يا امير المءمنين وقال اولي لكما اما والله ولو غير ذلك قلتما لضربت الذي فيه اعينكما ثم رفع فراشه فاذا السيف مشهور ولم يزل بين مقالتين حتي فاظ مقالته الاولي ----------فهل من خالد اما هلكنا وهل بالموت يا للناس--- عار ومقالته الثانية الحمد لله الذي لا يبالي من اخذ من خلقه او ترك صغيرا او كبيرا حتي مات فسجاه الوليد وكان هشام اصغر ولده فقا----------ل وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فلطمه الوليد ثم قال له اسكت يا ابن الا شجعية فانك احول اكشف تنطق بلسان شيطان الا قلت---------- اذا مقرم منا ذري حد نابه تخمط منا ناب اخر مقرم فقال مسلمة اياكم والضجاج فانكم ان صلحتم صلح الناس وان فسدتم كان الفساد اسرع ثم قا----------ل لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي شخصه يوم علي عصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب فقال سليمان مات والله امير المءمنين وصار في منزلة هو فيها والذليل الضعيف سواء ثم صعد------- المنبر الوليد فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال انا لله وانا اليه راجعون يا لها	548	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7172	false	-8335728617932227187	54	300	285	1479	1479	300	هكذا ثم ارسل الي عبد الله -بن يزيد بن معاوية وخالد بن اسيد فقال هل تدريان لم بعثت اليكما قالا نعم لترينا اثر عافية الله ------اياك قال لا ولكن قد حضر من الامر ما تريان فهل في انفسكما من بيعة الوليد شء فقالا لا والله ما نري احدا احق بها منه بعدك يا امير المءمنين ق-ال اولي لكما اما والله -لو غير ذلك قلتما لضربت الذي فيه اعينكما ثم رفع فراشه فاذا السيف مشهور ولم يزل بين مقالتين حتي فاظ مقالته الاولي من الوافر فهل من خالد اما هلكنا وهل بالموت يا للناس من عار ومقالته الثانية الحمد لله الذي لا يبالي من احد من خلقه و--ترك صغيرا او كبيرا حتي مات فسجاه الوليد وكان هشام اصغر ولده فقال من الطويل وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما فلطمه الوليد وقال----- اسكت يا -بن الا-شجعية فانك احول اكشف تنطق بلسان شيطان الا قلت من الطويل اذا مقرم منا ذرا حد نابه تخمط منا ناب اخر مقرم ق-ال مسلمة اياكم والضجاج فانكم ان صلحتم صلح الناس وان فسدتم كان الفساد اسرع ثم قال من الطويل لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي شخصه يوم علي عصيب فان تكن الايام احسن مرة الي فقد عادت لهن ذنوب اتي بعد حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب فقال سليمان مات والله امير المءمنين وصار في منزلة هو فيها والذليل الضعيف سواء ثم صعد الوليد المنبر------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال انا لله وانا اليه راجعون يا لها-	7172	-3683180089303336361	1131	2149.5	896	1221	92.62899017333984	222	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms548	true	6409442473796506510	242	300	1171	1492	1492	300	مصيبة ما اعظمها وافظعها واخصها واعمها واوجعها موت امير المءمنين ويا لها نعمة ما اعظمها واجسمها واوجب الشكر علي لله---- فيها خلافته التي سربلنيها فكان اول من عزي نفسه وهناها بالخلافة ثم قال انهضوا رحمكم الله فبايعوا علي بركة الله فلما بايعه الناس جلس مجلس عبد الملك وجمع اهل بيته ثم قال الق----------وا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب-	548	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7173	false	1433091249414849486	0	57	0	310	1539	300	مصيبة ما اعظمها واقطعها واخصها واعمها واوجعها موت امير المءمنين ويا لها نعمة ما اعظمها واجسمها واوجب للشكر---- لله علي فيها خلافته التي سرنا بها فكان اول من عزي نفسه وهناها ثم ق---------ال انهضوا----------- فبايعوا علي بركة الله فلما بايعه الناس جلس مجلس عبد الملك وجمع اهل بيته--م قال من الكامل انفوا الضغاءن والتحاسد بينكم عند المغيب	7173	-3683180089303336361	281	511.5	230	336	83.63095092773438	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms549	true	217041446136424127	0	48	0	260	1566	300	وفي الحضور الشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل عنكم بتكرم وتوازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوب--------كم لمسود منكم وغير مسو-------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد	549	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3471	false	-4695238628303046134	242	300	1211	1523	1523	300	وفي الحضور الشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتر-حم وتودد والقوا الضغاءن والتخاذل عنكم بتكرم وتوسع وتعه-د حتي تلين --------قلوبكم وجلودكم لمسود منكم وغير مسود وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان لذي التعاون كاليد ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد-	3471	-3683180089303336361	240	441.5	195	323	74.30340576171875	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms549	true	217041446136424127	0	57	0	309	1566	300	وفي الحضور الشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل عنك-م بتكرم وتوازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	549	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7173	false	1433091249414849486	57	114	310	619	1539	300	وفي الحضور الشهد فصلاح ذات البين طول مقامكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل بينكم بتكرم وت-ازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوبكم لمسود منكم وغير مسود ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	7173	-3683180089303336361	302	594.0	245	310	97.41935729980469	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms550	true	-7244130547120574331	0	203	0	961	1445	300	قبرة بمعمر خلا لك الجو- فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري خلا وا---لله يا ابن الزبير الحجاز وصار الحسين الي العراق قال فقال ابن الزبير لابن عباس والله ما ترون الا انكم احق بهذا الامر من ساءر الناس فقال له ابن عباس انما يري من كان في شك فاما نحن فمن ذلك -علي يقين ولكن اخبرني عن نفسك لم زعمت انك احق بهذا الامر من ساءر العرب قال ابن الزبير لشرفي عليهم قديما لا ينكرونه قال فايما اشرف انت ام من شرفت به قال ان الذي شرفت به زادني شرفا قال وعلت اصواتهما فقال ابن اخ لعبد الله بن الزبير يا ابن عباس دعنا من قولك فو الله لا تحبونا يا بني هاشم ابدا قال فخفقه عبد الله بن الزبير بالنعل وقال اتتكلم وانا حاضر فقال له ابن عباس لم ضربت الغلام وما استحق الضرب وانما يستحق الضرب من مرق ومذق قال يا ابن عباس اما تريد ان تعفو عن كلمة واحدة قال انما نعفو عن من اقر فاما من هر فلا قال فقال ابن الزبير فاين الفضل قال ابن عباس عندنا اهل البيت لا نضعه في غير موضعه فنندم ولا نزويه عن اهله فنظلم قال اولست منهم قال بلي ان نبذت الحسد ولزمت الجدد قال فاعترض بينهما رجال من قريش فاسكتوهما	550	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3464	false	-8093128250778446150	25	215	123	1023	1455	300	قبرة بمعمر خلا لك الجود فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري خلا لك والله يا -بن الزبير الحجاز وسار الحسين الي العراق---- فقال ابن الزبير لابن عباس والله ما ترون الا انكم احق بهذا الامر من ساءر الناس فقال له ابن عباس انما يري من كان في شك فاما نحن -من ذلك فعلي يقين ولكن اخبرني عن نفسك لم زعمت انك احق بهذا الامر من ساءر العرب قال ابن الزبير لشرفي عليهم قديما لا تنكرونه قال فايما اشرف انت ام من شرفت به قال ان الذي شرفت به زادني شرفا قال وعلت اصواتهما فقال ابن اخ لعبد الله بن الزبير يا -بن عباس دعنا من قولك فوا-لله لا تحبونا يا بني هاشم ابدا قال فخفقه عبد الله بن الزبير بالنعل------------------------------------------------------ وما استحق الضرب وانما يستحق الضرب من مرق ومذق قال يا -بن عباس اما تريد ان تعفو عن كلمة واحدة قال انما نعفو ع--من اقر فاما من هر فلا قال فقال ابن الزبير فاين الفضل قال ابن عباس عندنا اهل البيت لا نضعه في غير موضعه ف-ندم ولا نزويه عن اهله فنظلم قال اولست منهم قال بلي ان نبذت الحسد ولزمت الجدد قال واعترض بينهما رجال من قريش فاسكتوهما	3464	-3683180089303336361	889	1714.0	700	966	92.02898406982422	178	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms552	true	-949583688112387778	240	293	1221	1469	1504	300	احمد بن ابي دواد يحكي عن ابيه ان احمد بن ابي خالد وزير المامون توفي في اخر سنة اثنتي عشرة وماءتين وان المامون صلي عليه-------- ووقف علي قبره فلما دلي في قبره قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر---------- اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل	552	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0816	false	4475367249828068877	37	88	188	428	1505	300	احمد بن ابي داود لما مات-------- احمد بن ابي خالد وزير المامون -----في اخر سنة اثنتي عشرة وم-ءتي------------ن صلي عليه المامون ووقف علي قبره فلما دلي في قبره قال رحمك الله انت والله كما قال الشاعر من الطويل اخو الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان كان في القوم باطل	816	-3683180089303336361	213	372.5	166	266	80.07518768310547	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms553	true	-946657202293157846	269	300	1315	1464	1464	300	قال حدثني محمد بن حفص المعجلي قال ولد لابي دلامة ابنة فغدا علي ابي جعفر المنصور فقال له يا امير المءمنين انه ولد لي الليلة ابنة قال فما سميتها قال ام-	553	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3719	false	-6830752236528519684	190	219	951	1090	1468	300	قال------ محمد بن حفص ال-عجلي و----لد لابي دلامة ابنة فغدا علي ابي جعفر المنصور فقال له يا امير المءمنين انه ولد لي الليلة ابنة قال فما سميتها قال ام	3719	-3683180089303336361	137	252.0	109	150	91.33333587646484	26	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms553	true	-946657202293157846	17	141	85	676	1464	300	قال حدثني محمد بن حفص الانماطي قال تغدينا مع المامون في يوم عيد قال واظنه وضع علي ماءدته اكثر من ثلاثماءة لون قال فكلما وضع لون نظر المامون اليه فقال هذا نافع لكذا ضار لكذا فمن كان منكم صاحب بلغم فليجتنب هذا ومن كان منكم صاحب بلغم فليجتنب هذا ومن كان منكم صاحب صفراء فلياكل من هذا ومن غلبت عليه السوداء فلا يعرض لهذا ومن قصد- قلة الغذاء فليقتصر علي هذا قال فو الله ان زالت تلك حاله في كل لون يقدم اليه حتي رفعت المواءد فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته او في النجوم كنت هرمس في حسابه او في الفقه كنت علي بن ابي طالب عليه السلام في علمه او ذكر السخاء	553	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3803	false	4245226475159607103	187	300	905	1438	1438	300	قال------ محمد بن حفص الانماطي---- تغدينا مع المامون في يوم عيد قال فاظنه وضع علي ماءدته اكثر من ثلاث مءة لون قال فكلما وضع لون نظر المامون اليه فقال هذا نافع لكذا ضار لكذا فمن كان منكم صاحب بلغم فليجتنب هذا ومن كان منكم ص-----------------------------------احب صفراء فلياكل من هذا ومن غلبت عليه السوداء فلا يعرض لهذا ومن قصده قلة الغذاء فليقتصر علي هذا قال فو-الله ان زالت تلك حاله في كل لون يقدم اليه حتي رفعت المواءد فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب كنت جالينوس في معرفته او في النجوم كنت هرمس في حسابه او في الفقه كنت علي بن ابي طالب------------ في علمه او ذكر السخاء-	3803	-3683180089303336361	529	1012.5	418	592	89.35810852050781	109	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms553	true	-946657202293157846	141	245	676	1195	1464	300	كنت حاتم طء- في صفته او صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او الكرم فانت كعب بن مامة في فعاله او الوفاء فانت السموال ابن عاديا- في وفاءه فسر بهذا الكلام وقال يا ابا محمد ان الانسان انما فضل بعقله ولولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم ميل المامون الي التواضع قال ونظر يوما الي رءوس انيته محشوة بقطن وكانت قبل ذلك باطباق فضة فقال لصاحب الشراب احسنت يا بني انما يباهي بالذهب والفضة من قلا عنده واما نحن فينبغي ان نباهي بالافعال الجميلة والاخلاق الكريمة فاياك ان تحشو رءوس اوانيك الا بالقطن فذاك بالملوك اهيا وابهي	553	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3804	false	-6363326172133253437	0	100	0	494	1496	300	كنت حاتم طيء في صفته او صدق الحديث فانت ابو ذر في لهجته او الكرم فانت كعب بن مالك في فعاله او الوفاء فانت السموءل -بن عادياء في وفاءه فسر بهذا الكلام وقال يا ابا محمد ان الانسان انما فضل بعقله -لولا ذلك لم يكن لحم اطيب من لحم ولا دم اطيب من دم------------------------ قال ونظر يوما الي رءوس انيته محشوة بقطن وكانت قبل ذلك باطباق فضة فقال لصاحب الشراب احسبت يا بني انما تباهي بالذهب والفضة من قلا عنده واما نحن فينبغي ان نباهي بال-فعال الجميلة والاخلاق الكريمة فاياك ان تحشو رءوس اوانيك الا بالقطن فذلك بالملوك اهيا وابهي	3804	-3683180089303336361	485	929.0	385	521	93.0902099609375	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms554	true	-2785383493033811881	121	149	575	711	1450	300	دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم خصما له الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام اما تستحي	554	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1236	false	-3295993367066006995	274	300	1317	1444	1444	300	دخل اياس بن معاوية الشام وهو غلام فقدم-------- الي قاض لعبد الملك بن مروان وكان خصمه شيخا صديقا للقاضي فقال له القاضي يا غلام اما تستحي-	1236	-3683180089303336361	127	240.5	102	136	93.38235473632812	26	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms554	true	-2785383493033811881	151	213	719	1004	1450	300	شيخا كبيرا قال اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال له فمن ينطق بحجتي اذا سكت قال ما احسبك تقول حقا حتي تقوم قال اشهد ان لا اله الا الله قال ما اظنك الا ظالما قال--- ما علي ظن القاضي خرجت من منزلي فدخل القاضي علي عبد الملك فاخبره الخبر فقال له اقض حاجته واصرفه عن الشام لا يفسد الناس علينا	554	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1237	false	4032522667602971304	1	63	6	291	1441	300	شيخا كبيرا قال اياس الحق اكبر منه قال له اسكت قال--- فمن ينطق بحجتي اذا سكت قال ما احسبك تقول حقا حتي تقوم قال اشهد ان لا اله الا الله قال ما اظنك الا ظالما له قال ما علي ظن القاضي خرجت من منزلي فدخل القاضي علي عبد الملك فاخبره الخبر فقال له اقض حاجته واصرفه عن الشام لا يفسد الناس علينا	1237	-3683180089303336361	279	552.0	218	288	96.875	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms554	true	-2785383493033811881	0	77	0	359	1450	300	دلام قال واي شء تريد قال اريد ان يعينني عليها امير المءمنين ثم انشده---------- لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس قال فهل قلت فيها شيءا قال نعم قلت---------- فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم قال فضحك ابو جعفر ثم اخرج ابو دلامة خريطة من خرق فقال ما	554	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3719	false	-6830752236528519684	219	300	1090	1468	1468	300	دلام قال واي شء تريد قال اريد ان يعينني عليها امير المءمنين ثم انشده من البسيط لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اكرم الناس قال فهل قلت فيها شيءا قال نعم قلت من الوافر فما ولدتك مريم ام عيسي ولم يكفلك لقمان الحكيم ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها وان لءيم قال فضحك ابو جعفر ثم اخرج ابو دلامة خريطة من خرق فقال ما-	3719	-3683180089303336361	357	689.0	281	379	94.19525146484375	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms556	true	4905869935446789051	244	300	1218	1481	1481	300	ابو حفص الكرماني وكان من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه -يجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت قال ابو--	556	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6115	false	-4156313165279040447	38	93	190	451	1512	300	ابي حفص الكرماني----- من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه ويجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت فحدث ابو	6115	-3683180089303336361	250	482.0	197	266	93.9849624633789	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms557	true	3118698484699659201	4	74	23	398	1516	300	فحدثت بذلك ابا عبد الرحمن العطوي----- فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك ا----------ن البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلا- تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاتك كاسا انستني متفضلا افلا تري ان القطيغة توحش الايناسا	557	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6115	false	-4156313165279040447	91	163	442	827	1512	300	فحدث ابو------ عبد الرحمن العطوي بذلك فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك من الكامل ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري ان القطيعة توحش الايناسا	6115	-3683180089303336361	363	700.5	295	391	92.83887481689453	62	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms560	true	-4053257325634269474	261	300	1345	1549	1549	300	من شيوخنا قال-- لما حذق المعتز القران دعا المتوكل شفيعا الخادم بحضرة الفتح بن خاقان فقال اني--- عزمت علي تحذيق ابي عبد الله في يوم كذا وتكون خطبته علي وحذاقه ببركوارا فاخرج من خزانة الجوهر جوهرا بقيمة ماءة الف-	560	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2334	false	-6533027332388671018	57	91	291	467	1546	300	----------قالوا لما حذق المعتز القران دعا المتوكل شفيعا الخادم بحضرة الفتح بن خاقان فقال اني قد عزمت علي تحذيق ابي عبد الله في يوم كذا----------------------- ببركوارا فاخرج من خزانة الجوهر جوهرا بقيمة م-ءة الف	2334	-3683180089303336361	170	307.0	138	210	80.95237731933594	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms561	true	-8402703838820206090	0	219	0	1141	1586	300	دينار في عشر صواني فضة للنثار علي من يقرب من القواد مثل محمد بن عبد الله ووصيف وبغا وجعفر الخياط ورجاء الحصاري ونحو هءلاء من قادة العسكر واخرج ماءة الف دينار عددا للنثار علي القواد الذين دون هءلاء في الرواق------ بين يدي الابواب واخرج الف الف درهم بيضا صحاحا للنثار علي من في الصحن من خلفاء القواد والنقباء قال شفيع فوجهت الي احمد بن حباب الجوهري فاقام معنا حتي صنفنا في عشر صواني من الجوهر الابيض والاحمر والازرق والاخضر-------- بقيمة ماءة الف دينار ووزن كل صينية ثلاثة الاف درهم وقال شفيع لابن حباب اجعل في صينية من هذه الصواني جوهرا يكون قيمته خمسة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي يكون في كل واحدة تسعة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي يكون في كل واحدة تسعة الاف وخمسماءة دينار فان امير المءمنين امرني ان ادفع هذه الصينية الي محمد بن عمران مءدب الامير ابي عبد الله اذا فرغ من خطبته ففعل ذلك وشدوا كل صينية في منديل وختمت بخاتم شفيع وتقدم شفيع الي من كان معه من الخدم ان ينثروا العين في الرواق والورق في الصحن واوعز الي الناس من الاكابر ووجوه الموالي والشاكرية بحضور بركوارا في يوم سمي لهم ليشهدوا خطبة الامير المعتز وكتب الي محمد بن عبد الله وهو بمدينة السلام بالقدوم الي سر من راي لحضور الحذاق قال فتوافي الناس الي بركوارا قبل ذلك بثلاثة	561	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2334	false	-6533027332388671018	91	300	467	1546	1546	300	دينار في عشر صواني فضة للنثار علي من يقرب من القواد مثل محمد بن عبد الله ووصيف وبغا وجعفر الخياط ورجاء الحصاري ونحو هءلاء من قادة العسكر واخرج م-ءة الف دينار عددا للنثار علي القواد الذين دون هءلاء في الرواق الذين بين يدي الابواب واخرج الف الف درهم بيضا صحاحا للنثار علي من في الصحن من خلفاء القواد والنقباء قال شفيع فوجهت الي احمد بن حباب الجوهري فاقام معنا حتي صنفنا في عشر صوان م-ن الجوهر الابيض والاحمر --------والاخضر والازرق بقيمة م-ءة الف دينار ووزن كل صينية ثلاثة الاف درهم وقال شفيع لابن حباب اجعل في صينية من هذه الصواني جوهرا تكون قيمته خمسة الاف دينار وانتقصه من باقي الصواني حتي تكون في كل واحدة تسعة ا-------------------------------------------------------------لاف وخمس مءة دينار فان امير المءمنين امرني ان ادفع هذه الصينية الي محمد بن عمران مءدب الامير ابي عبد الله اذا فرغ من خطبته ففعل ذلك وشدوا كل صينية في منديل وختمت بخاتم شفيع وتقدم شفيع الي من كان معه من الخدم ان ينثروا العين في الرواق والورق في الصحن و-وعز الي الناس من الاكابر ووجوه الموالي والشاكرية بحضور بركوار- في يوم سمي لهم ليشهدوا خطبة الامير المعتز وكتب الي محمد بن عبد الله وهو بمدينة السلام بالقدوم الي سر من راي لحضور الحذاق قال فتوافي الناس الي بركوار- قبل ذلك بثلاثة-	2334	-3683180089303336361	1059	2058.0	855	1155	91.68830871582031	193	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms561	true	-8402703838820206090	219	300	1141	1586	1586	300	ايام وضربت المضارب وانحدر المتوكل غداة ذلك اليوم ومعه قبيحة ومن اختصت من حرم المتوكل ومن حشمها الي بركوارا وجلس المتوكل في الايوان علي منصته واخرج منبر ابنوس مضبب بالذهب مرصع بالجوهر مقابضه عاج وقال بعضهم عود هندي فنصب تجاه المنصة وسط الايوان ثم امر بادخال محمد بن عمران المءدب فدخل فسلم علي امير المءمنين بالخلافة ودعا له فجعل امير المءمنين يستدنيه حتي جلس بين يدي المنبر وخرج المعتز من باب في جنبة الايوان حتي صعد المنبر فسلم علي امير المءمنين-	561	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2335	false	-382681246866254277	0	80	0	439	1537	300	ايام وضربت المضارب وانحدر المتوكل غداة ذلك اليوم ومعه قبيجة -من اختصت من حرم المتوكل ومن حشمها الي بركوارا وجلس المتوكل في الايوان علي منصته واخرج منبر ابنوس مضبب بالذهب مرصع بالجوهر مقانصه عاج وقيل------ عود هندي فنصب تجاه المنصة وسط الايوان ثم امر بادخال محمد بن عمران المءدب فدخل فسلم علي امير المءمنين بالخلافة ودعا له فجعل امير المءمنين يستدنيه حتي جلس بين يدي المنبر وخرج المعتز من باب في حنية الايوان حتي صعد المنبر فسلم علي امير المءمنين	2335	-3683180089303336361	432	840.5	353	446	96.8609848022461	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms562	true	8718768140832157353	0	160	0	820	1533	300	وعلي من حضر- ثم خطب فلما فرغ من خطبته دفعت الصينية الي محمد بن عمران ونثر شفيع صواني الجوهر علي من في الايوان ونثر الخدم الذين كانوا في الرواق والصحن ما كان معهم من العين والورق واقام المتوكل ببركوار اياما في يوم منها دعته قبيحة فيقال انه يوم لم ير---- مثله سرورا و حسنا وكثرة نفقة وان الشمع كله كان عنبرا الا الشمعة التي في الصحن فانه كان وزنها الف من- فكادت تحرق القصر ووجد--- حرها من كان في الجانب الغربي من دجلة وقد كان امر المتوكل ان يصاغ له سريران احدهما ذهب والاخر فضة ويفرش السرير الفضة ببساط حب وبرذعة حب ووساد-ي حب ومخدتي حب ومسند حب منظوم علي ديباج اسود وكان طول السرير تسعة اذرع قال فاخرج من خزانة الجوهر حب عمل له ذلك فكان ارفع قيمة الحبة دينارا واقل القيمة درهما فاتخذ له ذلك وامر بفرش السرير الذهب بمثل فرش السرير الفضة منقوشا بانواع الجوهر الاحمر والاخضر والاصفر والانواع ففرشا فقعد عليهما هو وقبيحة ثم وهبهما لها	562	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2335	false	-382681246866254277	80	239	439	1261	1537	300	وعلي من حضره ثم خطب فلما فرغ من خطبته دفعت الصينية الي محمد بن عمران ونثر شفيع صواني الجوهر علي من في الايوان ونثر الخدم الذين كانوا في الرواق والصحن ما كان معهم من العين والورق واقام المتوكل ببركوار اياما في يوم منها دعته قبيجة فيقال انه---- لم ير يوم مثله سرورا و-حسنا وكثرة نفقة وان الشمع كله كان عنبرا الا الشمعة التي في الصحن فانه كان وزنها الف منا فكادت تحرق القصر ووجد من حرها من كان في الجانب الغربي من دجلة وقد كان امر المتوكل ان يصاغ له سريران احدهما ذهب والاخر فضة وبفرش السرير الفضة ببساط حب وبردعة حب ووسادتي حب ومخدتي حب ومسند حب منظوم علي ديباج اسود وكان طول السرير تسعة اذرع قال فاخرج من خزانة الجوهر حب عمل له ذلك فكان ارفع قيمة الحبة دينارا واقل القيمة درهما فاتخذ ---ذلك وامر بفرش السرير الذهب بمثل فرش السرير الفضة منقوشا بانواع الجوهر الاحمر والاخضر والاصفر والانواع ففرشا فقعد عليهما هو وقبيجة ثم وهبهما لها	2335	-3683180089303336361	808	1567.0	651	830	97.34939575195312	149	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms566	true	-4872325832001239270	66	133	331	667	1502	300	احمد بن عمار قال حدثنا احمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان بن علي قال حدثنا صباح بن خاقان قال اعتللت علة اشفيت منها فبلغ ذلك اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاغتم منها ثم ورد عليه- الخبر بافاقتي فكتب الي---------- حمدت الله اذ عافي صباحا واعقبه السلامة والصلاحا وكنا خاءفين علي صباح من الخبر الذي قد كان باحا وخوفني من الحدثان اني رايت الموت ان لم يغد راحا	566	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1061	false	-5525956343012648169	123	184	616	930	1566	300	احمد بن هشام قال فكانما سود وجهه بانقاس قال ص-----------------------------باح بن خاقان---- اعتللت علة اشفيت منها فبلغ ذلك اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاغتم منها ثم ورد عليها الخبر بافاقتي فكتب الي من الوافر حمدت الله اذ عافي صباحا واعقبه السلامة والصلاحا وكنا خاءفين علي صباح من الخبر الذي قد كان باحا وخوفني من الحدثان اني رايت الموت ان لم يفد راحا	1061	-3683180089303336361	275	501.0	220	347	79.25071716308594	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms566	true	-4872325832001239270	161	203	820	1037	1502	300	قال حدثنا ابن بشير المديني قال وفدت الي بعض ملوك بني امية فمررت بقرية فاذا رجل مرنح من الشراب قاءم يبول فسالته عن الطريق فقال امامك ثم لحقني فقال انزل فنزلت فقال ادن دونك وعليك الحانة فدخلت فاحضر سفرة واستل سلة فاخرج	566	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5496	false	4898302637512648754	262	300	1362	1560	1560	300	قال------ ابن بشير المدني----- وفدت الي بعض ملوك بني امية فمررت بقرية فاذا رجل مرنح ب--الشراب قاءم يبول فسالته عن الطريق فقال امامك ثم لحقني فقال انزل فنزلت فقال ادن----- وعليك الحانة فدخلت فاحضر سفرة واستل سلة فاخرج-	5496	-3683180089303336361	195	356.5	158	217	89.86174774169922	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms566	true	-4872325832001239270	203	300	1037	1502	1502	300	منها رغفا ووذرا من لحم فقال اصب ثم س------قاني خمرا فاذا ابو مالك ثم قال لي كيف علمك بالشعر قلت قد رويت فانشدني قصيدته---------- صرمت حبالك زينب ورعوم فلما انتهي حبالك زينب ورعوم فلما انتهي الي قوله حتي اذا اخذ الزجاج اكفنا نفحت فادرك ريحها المزكوم قال الست تزعم انك تبصر الشعر قلت بلي قال فكيف لم تشقق بطنك فضلا عن ثوبك عند هذا البيت قال قلت قد فعلت عند البيت الذي سرقت هذا منه قال وما هو قلت بيت الاعشي---------- من خمر عانة قد اتي لختامها حول تفض غمامة المزكوم قال انت تبصر الشعر فلما صرت-	566	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5497	false	-7509472602402430165	0	97	0	464	1513	300	منها رغفا ووذرا من لحم فقال اصب فاصبت ثم صقاني خمرا فاذا ابو مالك ثم قال لي كيف علمك بالشعر قلت قد زويت فانشدني قصيدته من الكامل صرمت حبالك زينب ورعوم فلما ان----------------------------تهي الي قوله حتي اذا اخذ الزجاج اكفنا نفحت فادرك ريحها المزكوم قال الست تزعم انك تبصر الشعر قلت بلي قال فكيف لم تشقق بطنك فضلا عن ثوبك عند هذا البيت قال قلت قد فعلت عند البيت الذي سرقت هذا منه قال وما هو قلت بيت الاعشي من الكامل من خمر عانة قد اتي لختامها حول تفض غمامة المزكوم قال انت تبصر الشعر فلما صرت	5497	-3683180089303336361	432	840.0	342	492	87.80487823486328	85	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms567	true	3094361573784523273	0	139	0	740	1516	300	الي سليمان سمرت معه بهذا اول بداتي تعليق الجريري قال القاضي -للاعشي في هذا المعني بيت هو ابلغ من هذا البيت في كلمة له اخري وهو م----------ن اللاتي حملن علي الروايا كريح المسك تستل الزكاما واستلال الزكام ابلغ من فضه لان استلاله نزعه واخراجه وفضه نشره وتفريقه وكسره كفض الخاتم وفي فضه مع هذا ازالته وتنحيته كما يزول الخاتم عند فضه ويفارق ما كان حالا فيه ولازما له وفي قول الاخطل فادرك ريحها المزكوم من البلاغة انه انما يفوته ادراك المشمول لحلول الزكام به وغلبته اياه فاذا ادرك ريح الخمر التي كان الزكام حاءلا بينه وبينها عند-نفحتها فانما ذلك لزوال الز----------------------------------------------------------------كام وزوال بعضه وان لم يزل بكليته فمن هاهنا كان الفض والاستلال ابلغ وابين في المعني ما يقوله الحسن اذا اصبح واذا امسي حدثنا طلحة بن محمد بن اسراءيل الجوهري قال حدثني ابو الحسن احمد ابن عبد الرحمن الجوهري	567	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5497	false	-7509472602402430165	97	238	464	1206	1513	300	الي سليمان سمرت معه بهذا اول بداتي --------------قال المصنف وللاعشي في هذا المعني بيت--- ابلغ من هذا------ في كلمة--- اخري وهو من الوافر من اللاتي حملن علي الروايا كريح المسك تستل الزكاما واستلال الزكام ابلغ من فضه لان استلاله نزعه واخراجه وفضه نشره وتفريقه وكسره كفض الخاتم وفي فضه مع هذا ازالته وتنحيته كما يزول الختام عند فضة فيفارق ما كان حالا فيه ولازما له وفي قول الاخطل فادرك ريحها المزكوم من البلاغة انه انما يقويه ادراك المشموم بحلول الزكام به وغلبته اياه فاذا ادرك ريح الخمر التي كان الزكام حاءلا بينه وبينها عند نفحتها فانما ذلك لزوال الزكام المانع الحاءل بينه وبين ادراكها وقد تدرك الراءحة بعد خفة الزكام وزوال بعضه وان لم يزل بكليته فمن هاهنا كان الفض والاستلال ابلغ وابين في المعني غيث بن علي بن عبد السلام ا-------------------بن محمد بن جعفر--------------------- ابو الفرج ------بن ابي ال-حسن الصو-ري	5497	-3683180089303336361	618	1103.0	497	816	75.73529052734375	104	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms575	true	9000885852356247043	146	219	739	1104	1512	300	شهادة وان الله عز وجل جعل ذلك لنا وله خيرة الا وان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن ف-------------------------------------------ان يقتل ف---------------------------------------------------------انا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قت-----لا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ----الا وانما الدنيا عارية من الملك الاعل-ي الذي لا يزول ملك--ه ولا يبيد فان تقبل علي الدن-يا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها ك----الخرف المهتر	575	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6599	false	-3368567392417168363	0	88	0	449	1508	300	شهادة وان الله------- جعل ذلك لنا وله خيرة الا -ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل --ثمن كانوا ياخذونه منه اسلام النعام المخطم فقتل وان يقتل مصعب فقد قتل ابوه واخوه وعمه وخاله وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبجا -ما ن-----------------------موت الا قتلا قتلا قعصا بالرماح وموتا تحت ظلال السيوف ثم قال الا ان الدنيا عارية من الملك الا علي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد فان تقبل علي الدنييا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	6599	-3683180089303336361	317	525.0	252	483	65.6314697265625	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms576	true	-3664910229352347763	85	287	429	1435	1506	300	محمد بن اسماعيل بن صبيح قال قال الرشيد للفضل بن يحيي وهو بالقرقة قد قدم اسماعيل بن صالح بن علي وهو صديقك واريد ان اراه فقال له ان اخاه عبد الملك في حبسك وقد نهاه ان يجيءك قال الرشيد فاني اتعلل حتي يجيءني عاءدا فتعلل فقال الفضل لاسماعيل الا تعود امير المءمنين قال بلي فجاءه عاءدا فاجلسه ثم دعا بالغداء فاكل واكل اسماعيل بين يديه فقال له الرشيد كاني قد نشطت برءيتك الي شرب قدح فشرب وسقاه ثم امر فاخرج جوار يغنين وضربت ستارة وامر بسقيه فلما شرب اخذ الرشيد العود من يد جارية ووضعه في حجر اسماعيل وجعل في عنق العود سبحة فيها عشر- درات اشتراها بثلاثين الف دينار وقال غنني يا اسماعيل وكفر عن يمينك بثمن هذه السبحة فاندفع يغني بشعر الوليد بن يزيد في غ-لية اخت عمر بن عبد العزيز وكانت تحته وهي التي ينسب اليها سوق غالية بدمشق---------- فاقسم ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي -اعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي فسمع الرشيد احسن غناء من احسن صوت فقال الرمح يا غلام فجء بالرمح فعقد له لواء علي امارة مصر قال اسماعيل فوليتها ست سنين او سعتهم	576	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1110	false	-6334924905035718058	99	300	475	1478	1478	300	محمد بن اسماعيل بن صبي----ح قال الرشيد للفضل بن يحيي وهو بال-رقة قد قدم اسماعيل بن صالح بن علي وهو صديقك واريد ان اراه فقال له ان اخاه عبد الملك في حبسك وقد نهاه ان يجيءك قال الرشيد فاني اتعلل حتي يجيءني عاءدا فتعلل فقال الفضل لاسماعيل الا تعود امير المءمنين قال بلي فجاءه عاءدا فاجلسه ثم دعا بالغداء فاكل واكل اسماعيل بين يديه فقال له الرشيد كاني قد نشطت برءيتك ل---شرب قدح فشرب وسقاه ثم امر فاخرج جوار يغنين وضربت ستارة وامر بسقيه فلما شرب اخذ الرشيد العود من يد جارية ووضعه في حجر اسماعيل وجعل في عنق العود سبحة فيها عشرة درات اشتراها بثلاثين الف دينار وقال عن-- يا اسماعيل وكفر عن يمينك بثمن هذه السبحة فاندفع يغني بشعر الوليد بن يزيد في عالية اخت عمر بن عبد العزيز وكانت تحته وهي التي ينسب اليها سوق عالية بدمشق من الطويل فاقسم ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني را-ي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصاب- فتي قبلي فسمع الرشيد احسن غناء من احسن صوت وقال الرمح يا غلام فجء بالرمح فعقد له لواء علي امارة مصر قال اسماعيل فوليت-- ست سنين او-سعتهم-	1110	-3683180089303336361	984	1895.5	786	1019	96.56526184082031	188	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms576	true	-3664910229352347763	228	261	1150	1307	1506	300	ما ادنيت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي -اعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	576	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6757	false	2416583731074690023	252	285	1208	1366	1432	300	ما اهويت كفي لريبة ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها ولا دلني رايي عليها ولا عقلي واعلم اني لم تصبني مصيبة من الدهر الا قد اصابت فتي قبلي	6757	-3683180089303336361	155	303.0	122	158	98.10126495361328	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms578	true	-674766827457015229	260	300	1299	1491	1491	300	قال حدثنا معمر بن شبيب قال سمعت المامون يقول قد امتحنت محمد بن العباس في كل شء فوجدته كاملا وقد بقيت خصلة وهو ان اسقيه من النبيذ ما يغلب علي الرجل الجيد الشرب -قال فحدثني ثابت الخادم وقد دعا به-	578	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5853	false	-1099545430120250651	147	185	738	920	1473	300	قال------ معمر بن شبيب---- سمعت المامون يقول قد امتحنت محمد بن ادري-س في كل شء فوجدته كاملا وقد بقيت خصلة -هو ان اسقيه من النبيذ ما يغلب علي الرجل الجيد الشراب قال فحدثني ثابت الخادم وقد دعا به	5853	-3683180089303336361	175	317.0	139	194	90.20618438720703	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms579	true	-6859768243192314338	86	190	445	967	1505	300	قال سمعت ابا عبيد يقول رايت الشافعي عند محمد بن الحسن وقد دفع اليه خمسين دينارا وقد كان دفع اليه قبل هذا خمسين درهما وقال ان اشتهيت العلم فالزم ثم دفع اليه هذه الدنانير ولزمه الشافعي -قال ابو عبيد فسمعت الشافعي يقول كتبت عن محمد بن الحسن وقر بعير وسمعته ي--قول لمحمد بن الحسن وقد دفع اليه الدنانير بعد الخمسين درهما وقال له لا تحتشم فقال ما انت عندي في موضع احتشمك وجري ذكر الشراب فقال الشافعي الحمد الله لو علمت ان الماء البارد يضر مرءءتي في ديني لما شربت الا الماء الحار---- القي الله تعالي ولو كنت عندي ممن احتشمك ما قبلت برك	579	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5851	false	3800225488137708650	101	199	499	988	1494	300	قال----- ابو عبيد----- رايت الشافعي عند محمد بن الحسن وقد دفع اليه خمسين دينارا وقد كان دفع اليه قبل هذا خمسين درهما وقال ان اشتهيت العلم فالزم ثم دفع اليه هذه الدنانير ولزمه الشافعي وقال الشافعي-------------------- كتبت عن محمد بن الحسن وقر بعير وسمع وهو يقول لمحمد بن الحسن وقدم ا---ليه الدنانير بعد الخمسين درهما وقال له لا تحتشم فقال ما انت عندي في موضع احتشمك وجري ذكر الشراب فقال الشافعي الحمد -لله لو علمت ان الماء البارد يضر مروءتي في ديني لما شربت الا الماء الحار حتي القي الله------ ولو كنت عندي ممن احتشمك ما قبلت برك	5851	-3683180089303336361	468	880.5	374	529	88.46881103515625	87	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms579	true	-6859768243192314338	0	31	0	151	1505	300	فاعطاه رطلا فقال اشرب يا محمد -قال يا امير المءمنين ما شربت- قط قال عزمت عليك لتشربن فشربه ثم والي عليه بالارطال حتي سقاه عشرين رطلا فما تغير ولا زال عن	579	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5853	false	-1099545430120250651	185	215	920	1068	1473	300	فاعطاه رطلا فقال اشرب يا محمد فقال يا امير المءمنين ما شربته قط قال عزمت----- لتشربن فشربه ثم والي عليه بالارطال حتي سقاه عشرين رطلا فما تغير ولا زال عن	5853	-3683180089303336361	146	275.0	116	153	95.42483520507812	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms581	true	8773321620241983460	3	135	14	690	1512	300	ابو بكر رضي الله عنه ليزيد بن ابي سفيان وقد بعثه الي الشام ابدا بالصلاة اذا حل لك وقتها ولا تشاغل عنها بغيرها فان الامام تقتدي به رعيته وتعمل بعمله في نفسه واذا وعظت فاوجز ولا تكثر الكلام فان كثرة الكلام تنسي بعضه بعضا وانما يغني منه ما وعي عنك واذا استشرت فاصدق الحديث تصدق المشورة ولا تدخرن عن المشير شيءا فتكون انما تءتي من نفسك ولا تلجن في عقوبة فان ادناها وجيع ولا تسرعن اليها وانت مكتف بغيرها ولا تكشف الناس عن اسرارهم واستغن بعلانيتهم ولا تجسس في عسكرك فتفضحه ولا تغفله فتفسده ولا تقاتلن بمجروح فان بعضه ليس معه واستشل الناس بالدينا فان ذا النية تكفيك نيته ومن اعطيته شيءا بشء فف له و---لا تتخذن حشما تضع عنهم ما تحمله علي غيرهم فان ذلك يضغن الناس عليك ويستحلون به معصيتك	581	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7490	false	4240615249015735294	201	296	1066	1545	1561	300	ابي بكر------------- ليزيد بن ابي سفيان حين بعثه الي الشام -بدا بالصلاة اذا حل لك وقتها ولا تشاغل عنها بغيرها فان الامام تقتدي به رعيته وتعمل بعمله في نفسه واذا وعظت فاوجز ولا تكثر الكلام فان كثرة الكلام ينسي بعضه بعضا وانما يغني منه ما وعي عنك واذا استشرت فاصدق الحديث تصدق المشورة ولا تدخرن عن المشير شيءا فتكون انما تءتي من نفسك واستبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس بالدنيا فان ذا النية تكفيك نيته ومن اعطيته شيءا بشء فف له به ولا تتخذن حشما تضع عنهم ما تحمله علي غيرهم فان ذلك يضغن الناس عليك ويستحلون به معصيتك	7490	-3683180089303336361	463	892.0	369	679	68.18851470947266	87	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms587	true	8200300522147049148	70	138	342	711	1509	300	قال معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم اراك تعجب بالشعر فان فعلت فاياك والنس-يب بالنساء فانك تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمة السءال ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك------------------------------------------- ويقال الشعر ادني مروءة السري وافضل مروءة الدني	587	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3911	false	6915638698677449176	156	233	772	1185	1490	300	قال معاوية بن ابي سفيان لعبد الرحمن بن الحكم اراك تعجب بالشعر فان فعلت فاياك والتشبيب بالنساء فانه تعر به الشريفة وترمي به العفيفة وتقر علي نفسك بالفضيحة واياك والهجاء فانك تحنق به كريما وتستثير به لءيما واياك والمدح فانه كسب الوقاح وطعمه السواد ولكن افخر بمفاخر قومك وقل من الامثال ما تزين به نفسك وشعرك وتودد به الي غيرك وقال النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث قال ويقال الشعر ادني مروءة السري وافضل مروءة الدني	3911	-3683180089303336361	363	706.0	295	413	87.89346313476562	63	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms587	true	8200300522147049148	170	273	867	1372	1509	300	معاذ صاحب الهروي قال دخلت مسجد الكوفة فرايت رجلا لم ار قط انقي ثيابا منه و لا اشد سوادا---- فقلت له من انت فقال انا نصيب فقلت اخبرني عنك وعن اصحابك فقال جميل امامنا وعمر اوصفنا لربات الحجال وكثير ابكانا علي الاطلال والدمن وقد قلت ما سمعت قلت فان الناس يزعمون انك لا تحسن ان تهجو قال فاقروا لي اني احسن المديح قلت نعم قال افتر--ي لا احسن ان اجعل مكان عاف-ك الله اخزاك الله قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجوه فاظلمه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجاء اذ سولت لي ان اطلب منه	587	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7048	false	-9177055457293716231	126	226	650	1145	1499	300	معاذ صاحب الهروي---- دخلت مسجد الكوفة فرايت رجلا لم ار قط انقي ثيابا منه و-لا اشد سوادا منه فقلت--- من انت -قال---- نصيب -قلت اخبرني عنك وعن اصحابك -قال جميل امامنا وعمر اوصفنا لربا- الحجال وكثير ابكانا علي الاطلال والدمن وقد قلت ما سمعت قلت فان الناس يزعمون انك لا تحسن ان تهجو قال فاقروا لي اني احسن المد-ح قلت نعم قال افتراني لا احسن ان اجعل مكان عافاك الله اخزاك الله قلت بلي قال ولكني رايت الناس رجلين رجلا لم اساله فلا ينبغي ان اهجوه فاظلمه ورجلا سالته فمنعني فكانت نفسي احق بالهجاء اذ سولت لي ان اطلب منه	7048	-3683180089303336361	488	910.0	389	512	95.3125	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms588	true	4209134703384234980	123	159	588	807	1450	300	قال حدثنا ابو العالية قال سمعت المامون يقول ما اقبح اللجاجة بالسلطان واقبح والله من ذلك الضجر من القضاة قبل التفهم واقبح منه سخافة الفقهاء بالدين واقبح منه البخل بالاغنياء والمزاح بالشيوخ والكسل بالشباب والجبن بالمقاتل	588	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3816	false	-4000781909228051166	222	254	1175	1377	1606	300	قال------ ابو العالية---- سمعت المامون يقول ما اقبح اللجاجة بالسلطان واقبح------ من ذلك الضجر من القضاة قبل التفهم واقبح-منه سخافة الفقهاء بالدين واقبح منه البخل بالاغنياء والمزاح بالشيوخ والكسل بالشباب والجبن بالمقاتل	3816	-3683180089303336361	202	377.5	170	219	92.23744201660156	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms588	true	4209134703384234980	181	243	915	1192	1450	300	قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان بين عمر بن ذر وبين رجل يقال له ابن عياش شحناء وكان يبلغ عمر بن ذر ان ابن عياش يتكلم فيه قال فخرج عمر ذات يوم فلقي ابن عياش فوقف معه فقال له لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فانا لا نكافء احدا عصي الله تعالي فينا باكثر من ان نطيع الله تعالي فيه	588	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5123	false	6140325461959537738	134	192	695	955	1444	300	قال------ سفيان بن عيينة---- كان بين عمر بن ذر وبين رجل يقال له ابن عياش شحناء وكان يبلغ عمر بن ذر ان ابن عياش يتكلم فيه قال فخرج عمر ذات يوم فلقي ابن عياش فوقف معه فقال له لا-تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا فانا لا نكافء احدا عصي الله تعالي فينا باكثر من ان نطيع الله------ فيه	5123	-3683180089303336361	260	493.5	202	277	93.8628158569336	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms588	true	4209134703384234980	265	300	1302	1450	1450	300	عن عبد العزيز بهن عبيد الله قال سمع مسلم بن يسار رجلا يدعو علي اخ له من اجل انه ظلمه فقال له مسلم يا اخي لا تدع علي اخيك ولا تقطع رحمه وكله الي الله-	588	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6577	false	-8800353139788514156	196	231	919	1067	1364	300	عن عبد العزيز ب-ن عبيد الله قال سمع مسلم بن يسار رجلا يدعو علي اخ له من اجل انه ظلمه فقال له مسلم يا اخي لا تدع علي اخيك ولا تقطع رحمه وكله الي الله	6577	-3683180089303336361	147	284.0	113	149	98.65771484375	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms589	true	7720406930595572329	193	244	976	1243	1531	300	كتبها هارون الرشيد الي جارية له كان يحبها وكانت تبغضه------- ان التي عذبت نفسي بما قدرت كل العذاب فما ابقت ولا تركت مازحتها فبكت واستعبرت جزعا عني فلما راتني باكيا ضحكت فعدت اضحك مسرورا بضحكتها حتي اذا ما راتني ضاحكا فبكت تبغي خلافي كما خبت براكبها يوما قلوص فلما حثها بركت	589	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7254	false	3610772569512780580	132	184	692	964	1554	300	كتب-- هارون الرشيد الي جارية له كان يحبها وكانت تبغضه البسيط ان التي عذبت نفسي بما قدرت كل العذاب فما ابقت ولا تركت مازحتها فبكت واستعبرت جزعا عني فلما راتني باكيا ضحكت فعدت اضحك مسرورا بضحكتها حتي اذا ما راتني ضاحكا فبكت تبغي خلافي كما خبت براكبها يوما قلوص فلما حثها بركت	7254	-3683180089303336361	265	516.5	214	274	96.71533203125	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	132	279	689	1405	1534	300	عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس ب--------------------------------------------------------ن كثير قال قدم----------------------------------------------- رجل من------------------------------ المد------ينة الي ابي بالدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي قال حديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما ج-----------ءت لحاجة قال لا قال ما قدمت لتجارة قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث --------قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وان فض-ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر ----------------------------------------------------------قال القاضي هذا خبر قد كتبناه عن عدد من الشيوخ وروينا في معناه عن النبي صلي الله عليه وسلم واءمة	590	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3098	false	-1354637680420164308	120	291	596	1441	1479	300	عاصم بن رجاء بن حيوة الكندي الفلسطيني وفد علي عمر بن عبد العزيز حدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فاتاه رجل فقال يا ابا الدرداء اني اتيتك من المدينة مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لح-------------------------ديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الدرداء ما جءت لحاجة وما جء-----------ت لتجارة وما ---جءت الا ل------هذا الحديث قال نعم قال ف-ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها------ لطالب العلم رضي بما يطلب وان العالم -يستغفر له من في السماء- ومن في الارض و---الحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء -ان العلماء ث-م يورثوا دينارا ولا درهما واور-----ثوا العلم فمن اخذ-- به اخذ بخط وافر وحدث عالم عن ابي عمران الانصاري بسنده عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الصبر	3098	-3683180089303336361	489	741.0	380	965	50.67357635498047	77	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	44	93	212	472	1534	300	هي التي عذبتني في مودتها-- كل العذاب فما ابقت ولا تركت عاتبتها فبكت واستعبرت اسفا عني فلما راتني باكيا ضحكت فظلت اضحك مسرورا لضحك-ها فاستعبرت اذ راتني ضاحكا فبكت تبغي خلافي كما خبت براكبها يوما قلوص فلما حثها بركت كانها درة قد كنت اذخرها ليوم عسر فلما رمتها هلكت	590	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7254	false	3610772569512780580	143	194	751	1013	1554	300	ان التي عذبت نفسي بما قدرت كل العذاب فما ابقت ولا تركت مازحتها فبكت واستعبرت جزعا عني فلما راتني باكيا ضحكت فعدت اضحك مسرورا بضحكتها حتي اذا ما را-تني ضاحكا فبكت تبغي خلافي كما خبت براكبها يوما قلوص فلما حثها بركت كانها درة قد كنت اذخرها ليوم عسر فلما رمتها هلكت	7254	-3683180089303336361	226	414.0	180	263	85.93155670166016	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms592	true	8158128869978108737	24	300	119	1479	1479	300	عوانة بن الحكم الكلبي قال دخل انس بن مالك علي الحجاج بن يوسف فلما وقف بين يديه سلم عليه فقال ايها ---يا انيس يوم لك مع علي ويوم لك مع ابن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولاقلعنك كما تقلع الصمغة فقال انس اياي يعني الامير اصلحه الله فقال اياك سك الله سمعك قال انس انا لله وانا اليه راجعون والله لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتلة قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عند الحجاج فكتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا عبد الملك كتاب انس استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظمه ذلك من الحجاج وكان كتاب انس بن مالك الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن مروان امير المءمنين من انس بن مالك اما بعد فان الحجاج قال لي هجرا واسمعني نكرا ولم اكن لذلك اهلا فخذ لي علي يديه فاني امت بخدمتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتي اياه والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عبد الملك الي اسماعيل بن عب-د الله بن ابي المهاجر وكان مصادقا للحجاج فقال له دونك كتابي هذين فخذهما واركب البريد الي العراق فابدا بانس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فادفع كتابه اليه وابلغه مني السلام وقل له يا ابا حمزة قد كتبت الي الحجاج الملعون كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك وكان كتاب عبد الملك الي انس بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت من شكاتك للحجاج وما سلطته عليك ولا امرته بالاساءة اليك فان عاد لمثلها فاكتب الي بذلك-	592	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1648	false	4430326322035473771	23	296	119	1462	1482	300	عوانة بن الحكم الكلبي---- دخل انس بن مالك علي الحجاج بن يوسف فلما وقف بين يديه سلم عليه فقال ايه ايه يا انيس يوم لك مع علي ويوم لك مع ابن الزبير ويوم لك مع ابن الاشعث والله لاستاصلنك كما تستاصل الشافة ولادمغنك كما تدمغ الصمغة -قال انس اياي يعني الامير اصلحه الله قا-ل اياك سك الله سمعك قال انس انا لله وانا اليه راجعون والله لولا الصبية الصغار ما باليت اي قتلة قتلت ولا اي ميتة مت ثم خرج من عند الحجاج فكتب الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك فلما قرا عبد الملك كتاب انس استشاط غضبا وصفق عجبا وتعاظمه ذلك من الحجاج وكان كتاب انس-------- الي عبد الملك بن مروان بسم الله الرحمن الرحيم الي عبد الملك بن مروان امير المءمنين من انس بن مالك اما بعد فان الحجاج قال لي هجرا واسمعني نكرا ولم اكن لذلك اهلا فخذ لي علي يديه فاني امت بخدمتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبتي اياه والسلام عليك ورحمة الل--------ه فبعث عبد الملك الي اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر وكان مصادقا للحجاج فقال له دونك كتابي هذين فخذهما واركب البريد الي العراق فابدا بانس بن مالك صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وادفع كتابه اليه وابلغه مني السلام وقل له يا ابا حمزة قد كتبت الي الحجاج الملعون كتابا اذا قراه كان اطوع لك من امتك وكان كتاب عبد الملك الي انس بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد فقد قرات كتابك وفهمت ما ذكرت من شكاتك الحجاج وما سلطته عليك ولا امرته بالاساءة اليك فان عاد لمثلها فاكتب الي بذلك	1648	-3683180089303336361	1326	2599.5	1056	1365	97.14286041259766	261	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms593	true	-190489476313391494	4	300	21	1551	1551	300	لك معونتي والسلام فلما قرا انس بن مالك كتابه واخبر- برسالته قال جزي الله امير المءمنين عني خيرا وعافاه وكافاه عني بالجنة فهذا كان ظني به والرجاء منه فقال اسماعيل بن عب-د الله لانس يا ابا حمزة ان الحجاج عامل امير المءمنين وليس بك عنه غني ولا باهل بيتك ولو جعل لك في جامعة ثم دفع اليك لقدر ان يضر وينفع فقاربه وداره فقال انس افعل ان شاء الله ثم خرج اسماعيل من عنده فدخل علي الحجاج فلما راه الحجاج قال مرحبا برجل احبه وكنت احب-لقاءه فقال له اسماعيل وانا والله كنت احب لقاءك في غير ما اتيتك به قال وما اتيتني به قال فارقت امير المءمنين وهو اشد الناس عليك غضبا ومنك بعدا قال فاستوي الحجاج جالسا مرعوبا فرمي اليه اسماعيل بالطومار فجعل الحجاج ينظر فيه مرة ويعرق وينظر الي اسماعيل اخري فلما نفضه قال قم بنا الي ابي حمزة نعتذر اليه ونترضاه فقال له اسماعيل لا تعجل قال كيف لا اعجل وقد اتيتني بابدة وكان في الطومار الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت بك الامور فسموت فيها وعدوت طورك وجاوزت قدرك وركبت داهية ادا واردت ان تبورني فان سوغتكها مضيت قدما وان لم اسوغ-ها رجعت القهقري فلعنك الله عبدا اخفش العينين منقوص الجاعرتين انسيت -كاسب اباءك بالطاءف وحفرهم الابار ونقلهم الصخور علي ظهورهم في المناهل يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب والله لاغمزنك غمز الليث الثعلب والصقر الارنب وثبت علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فلم تقبل له احسانه ولم تجاوز له اساءته جراة منك علي الرب عز وجل واستخفافا منك بالعهد والله لو ان اليهود والنصاري رات رجلا خدم عزير بن عزرة وعيسي بن مريم لعظمته وشرفته واكرمته فكيف وهذا انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	593	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1649	false	6758443039062686789	0	295	0	1526	1550	300	لك معونتي والسلام فلما قرا انس-------- كتابه واخبره برسالته قال جزي الله امير المءمنين عني خيرا وعافاه وكافاه عني بالجنة فهذا كان ظني به والرجاء منه فقال اسماعيل بن عبيد الله لانس يا ابا حمزة ان الحجاج عامل امير المءمنين وليس بك عنه غني ولا باهل بيتك ولو جعل لك في جامعة ثم دفع اليك لقدر ان يضر وينفع فقاربه وداره فقال انس افعل ان شاء الله ثم خرج اسماعيل من عنده فدخل علي الحجاج فلما راه الحجاج قال مرحبا برجل احبه وكنت احب لقاءه فقال له اسماعيل -انا والله كنت احب لقاءك في غير ما اتيتك به قال وما اتيتني به قال فارقت امير المءمنين وهو اشد الناس عليك غضبا ومنك بعدا قال فاستوي الحجاج جالسا مرعوبا فرمي اليه اسماعيل بالطومار فجعل الحجاج ينظر فيه مرة ويعرق وينظر الي اسماعيل اخري فلما نفضه فال قم بنا الي ابي حمزة نعتذر اليه ونترضاه فقال له اسماعيل لا تعجل قال كيف لا اعجل وقد اتيتني بامره وكان في الطومار الي الحجاج بن يوسف بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي الحجاج بن يوسف اما بعد فانك عبد طمت به الامور فسموت فيها وعدوت طورك وجاوزت قدرك وركبت داهية اذي واردت ان تبورني فان سوغتكها مضيت قدما وان لم اسوغكها رجعت القهقري فلعنك الله عبدا اخفش العينين منقوص الجاعرتين انسيت مكاسب اباءك بالطاءف وحفرهم الابار ونقلهم الصخور علي ظهورهم في المناهل يا -بن المستفرمة بعجم الزبيب والله لاغمزنك غمز الليث الثعلب والصقر الارنب وثبت علي رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فلم تقبل له احسانه ولم تجاوز له اساءته جراة منك علي الرب عز وجل واستخفافا منك بالعهد والله لو ان اليهود والنصاري رات رجلا خدم عزيز بن عذرة وعيسي بن مريم لعظمته وشرفته واكرمته فكيف وهذا انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1649	-3683180089303336361	1511	2964.5	1218	1536	98.37239837646484	280	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	5	40	26	185	1499	300	سره ويشاوره في امره ثم هو مع هذا بقية من بقايا اصحابه فاذا قرات كتابي هذا فكن اطوع له من خفه ونعله والا اتاك مني سهم مثكل بحتف قاض و لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	594	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1650	false	5042534756814755510	0	34	0	156	1457	300	سره ويشاوره في امره ثم هو ---هذا بقية من بقايا اصحابه فاذا قرات كتابي هذا فكن اطوع له من خفه ونعله والا اتاك مني سهم مثكل بحتف قاض و لكل نبا مستقر وسوف تعلمون	1650	-3683180089303336361	156	306.0	122	159	98.11320495605469	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	144	270	749	1348	1499	300	قال حدثني عون بن محمد قال لما هجا دعبل المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا ببخل مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما ويروي تسلم خزاعة فدعاه بعد ذلك المطلب فلما دخل اليه قال والله لاقتلنك لهجاءك لي فقال له فاشبعني اذن ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجي من الاول ثم وصله فحلف انه يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا غرب فقلت له طال عهد اللقاء فهل غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال القاضي في هذا الخبر ما دل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانبا عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد	594	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2190	false	4175596723924436798	187	300	940	1474	1474	300	قال------ عون بن محمد---- لما هجا دعبل المطلب بن عبد الله-------- الخزاعي فقال اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا ببخل مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما----------------- فدعاه-------- المطلب وق-------------ال والله لاقتلنك لهجاءك لي فقال له فاشبعني اذا ولا تقتلني جاءعا فقال قبحك الله هذا اهجي من الاول ثم وصله فحلف ان- يمدحه ما عاش فقال فيه سالت الندي لا عدمت الندي وقد كان منا زمانا عزب فقلت له طال عهد اللقا- فهل غبت بالله ام لم تغب فقال بلي لم ازل غاءبا ولكن قدمت مع المطلب قال و------في هذا الخبر ما دل علي دهاء دعبل ولطف حيلته وانبا عن ذكاء المطلب ودقة فطنته وقد-	2190	-3683180089303336361	528	976.5	416	599	88.14691162109375	108	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	270	300	1348	1499	1499	300	روي مثل هذا عن معن بن زاءدة واتي بجماعة قد عاثوا في عمله فامر بقتلهم فقال له احدهم اعيذك بالله ان تقتلنا عطاشا فامر باحضار ماء يسقونهم فاحضر فلما شربوا-	594	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2191	false	4360285396553909805	0	28	0	143	1530	300	روي مثل هذا عن معن بن زاءدة واتي بجماعة قد عاثوا في عمله فامر بقتلهم فقال--- احدهم اعيذك بالله ان تقتلنا عطاشا فامر باحضار ماء يسقونهم------ فلما شربوا	2191	-3683180089303336361	142	265.5	115	152	93.42105102539062	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms598	true	3573952574101303036	0	52	0	298	1479	300	بابه شع--راء قد انشدوه وقبلت اشعارهم وتاخرت- جواءزهم فشكوا ذلك اليه وسالوه اذكاره فدخل اليه فانشده لا تقبلن اشعر ثم تعقه فتنام والشعراء غير نيام واعلم بانهم اذا لم ينصفوا حكموا لانفسهم علي الحكام وجناية الجاني عليهم تنقضي وعقابهم يبقي علي الايام قال القاضي وقد روينا هذه الابيات منسوبة الي ابن الرومي	598	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1518	false	2928927171082432913	77	126	356	634	1520	300	بابه الشعراء قد انشدوه وقبل- اشعارهم وما جهز جواءزهم فشكوا ذلك غليه وسالوه تذكاره فدخل اليه وانشده لا تقبل الشعر ثم تعقه فتنام والشعراء غير نيام واعلم بانهم اذا لم ينصفوا حكموا لانفسهم علي الحكام وجناية الجاني عليهم تنقضي وعقابهم يبقي علي الايام----------- وقد رويت- هذه الابيات ل----------ابن الرومي	1518	-3683180089303336361	261	474.0	214	301	86.7109603881836	39	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms598	true	3573952574101303036	87	300	462	1479	1479	300	حدثنا هشام بن محمد عن ابيه قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لع-ي بن ابي طالب عليه السلام فلما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بهن علي فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته فاخذهم وحبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما-لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اباك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا مرع عليك فان احب لحم الي اكله للحم الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا لحبه اياك فلما قرا الحسن عليه السلام الكتاب تبسم وكتب الي معاوية يذكر له حال ابن سرح-	598	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2397	false	-6350266301173307560	47	258	250	1248	1462	300	حدث-- هشام بن محمد عن ابيه قال كان سعيد بن سرح مولي حبيب بن عبد شمس شيعة لعلي بن ابي طالب فل------------ما قدم زياد الكوفة واليا عليها اخافه وطلبه زياد فاتي الحسن بن -علي فوثب زياد علي اخيه وولده وامراته ف-------حبسهم واخذ ماله وهدم داره فكتب الحسن الي زياد من الحسن بن علي الي زياد اما بعد فانك عمدت الي رجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم فهدمت داره واخذت ماله وعياله فحبستهم فاذا اتاك كتابي هذا فابن له داره واردد عليه عياله وماله فاني قد اجرته فشفعني فيه فكتب اليه زياد من زياد بن ابي سفيان الي الحسن بن فاطمة اما بعد فقد اتاني كتابك تبدا فيه بنفسك قبلي وانت طالب حاجة وانا سلطان وانت سوقة كتبت الي في فاسق لا يءويه الا مثله وشر من ذلك توليه اياك واياك وقد علمت انك قد اويته اقامة منك علي سوء الراي ورضي منك بذلك وايم الله لا تسبقني به ولو كان بين جلدك ولحمك وان نلت بعضك غير رفيق بك ولا فزع عليك فان احب لحم الي اكله للحم الذي انت منه فاسلمه بجريرته الي من هو اولي به منك فان عفوت عنه لم اكن شفعتك فيه وان قتلته لم اقتله الا بحبه اياك فلما قرا الحسن عليه السلام الكتاب تبسم وكتب الي معاوية يذكر له حال ابن سرح	2397	-3683180089303336361	988	1934.0	780	1020	96.86274719238281	200	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms599	true	-3858861661182607123	0	44	0	230	1455	300	وكتابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به الي معاوية وكتب الحسن الي زياد من الحسن بن فاطمة عليهما السلام الي زياد بن سمية الولد للفراش واللعاهر الحجر فلما وصل كتاب الحسن الي معاوية وقرا معاوية الكتاب ضاقت به	599	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2397	false	-6350266301173307560	258	300	1248	1462	1462	300	وكتابه الي زياد فيه واجابة زياد اياه ولف كتابه في كتابه وبعث به الي معاوية وكتب الحسن الي زياد من الحسن بن فاطمة الي ز--------------ياد بن سمية الولد للفراش و-للعاهر الحجر فلما وصل كتاب الحسن الي معاوية وقرا معاوية الكتاب ضاقت به-	2397	-3683180089303336361	211	406.5	171	230	91.73912811279297	39	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms599	true	-3858861661182607123	44	277	230	1333	1455	300	الشام وكتب الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث بكتابك الي جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن ولابوك اذ كنت تنسب الي عبيد اولي بالفسق من ابيه وان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك وان ذلك لم يضعك واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي هذا فخل ما في يديك لسعيد بن سرح وابن له داره ولا تعرض له واردد عليه ماله فقد كتبت الي الحسن ان يخير صاحبه ان شاء اقام عنده وان شاء رجع الي بلده وليس لك عليه سلطان بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك ممن لا يرمي به الرجوان افالي امه وكلته لا ام لك هي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- افخر له ان كنت تعقل وكتب في اسفل الكتاب---------- تدارك ما ضيعت من بعد جراة وانت اريب بالامور خبير اما حسن با-بن الذي كان قبله اذا سار سار الموت حيث يسير وهل يلد الرءبال الا نظيره فذا حسن شبه له ونظير قال القاضي الرءبال ولد الاسد ولكنه لو يوزن الحلم -الحجي براي لقالوا فاعلمن ثبير قال	599	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2398	false	-2818714654152556640	0	230	0	1081	1405	300	الشام وكتب الي زياد اما بعد فان الحسن بن علي بعث بكتابك الي جواب كتابه اليك في ابن سرح فاكثرت التعجب منك وعلمت ان لك رايين احدهما من ابي سفيان والاخر من سمية فاما الذي من ابي سفيان فحلم وحزم واما رايك من سمية فما يكون راي مثلها ومن ذلك كتابك الي الحسن تشتم اباه وتعرض له بالفسق ولعمري لانت اولي بالفسق من الحسن ولابوك اذ كنت تنسب الي عبيد اولي بالفسق من ابيه وان الحسن بدا بنفسه ارتفاعا عليك وان ذلك لم يضعك واما تركك تشفيعه فيما شفع فيه اليك فحظ دفعته عن نفسك الي من هو اولي به منك فاذا قدم عليك كتابي---- فخل ما في يديك لسعيد بن سرح وابن له داره ولا تعرض له واردد عليه ماله فقد كتبت الي الحسن ان يخبر صاحبه ان شاء اقام عنده وان شاء رجع الي بلده -ليس لك عليه سلطان بيد ولا لسان واما كتابك الي الحسن باسمه ولا تنسبه الي ابيه فان الحسن ويلك -من لا يرمي به الرجوان افالي امه وكلته لا ام لك هي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك افخر له ان كنت تعقل وكتب في اسفل الكتاب من الطويل تدارك ما ضيعت من بعد خبرة وانت اريب بالامور خبير ابا حسن يا بن الذي كان قبله اذا ----سار الموت حيث يسير وهل يلد الرءبال الا نظيره فذا حسن شبه له ونظير----------------------------- ولكنه لو يوزن الحلم والحجي براي لقالوا فاعلمن ثبير جاء	2398	-3683180089303336361	1056	2047.0	830	1120	94.28571319580078	216	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms601	true	9216012980943540670	1	87	6	420	1520	300	ما شهد علي الا بزور وما علمت- الا خيرا الا------ هذه الشهادة وانما ذلك- لحقد له علي-------------------------- فاستوي محارب جالسا ثم قال يا هذا س------معت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -ياتي- علي الناس يوم تشيب فيه الولدان وتضع الحوامل ما في بطونها وتضع الطير ما في حواصلها وتضرب------ باذنابها----------------------------------- ولا ذنب عليها فان كنت شهدت علي حق ف----------اقم علي شهادتك وان كنت شهدت علي باطل فاتق الله تعالي وغط راسك واخرج من هذا الباب فغطي الرجل راسه وخرج من---- الباب	601	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6438	false	2788198519984983641	190	286	990	1452	1518	300	ما شهد علي بحق----- وما علمته الا رجلا صالحا غير هذه الزلة فانه فعل هذا لحقد كان في قلبه علي وكان محارب متكءا فاستوي------ جالسا ثم قال يا -ذا الرجل سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لياتين علي الناس يوم تشيب فيه الولدان وتضع الحوامل ما في بطونها------------------------- وتضرب الطير باذنابها وتضع ما في بطونها من شدة ذلك اليوم ولا ذنب عليها فان كنت شهدت ب---حق فاتق الله واقم علي شهادتك وان كنت شهدت ب---باطل فاتق الله------ وغط راسك واخرج من ذلك الباب فغطي الرجل راسه وخرج من ذلك الباب	6438	-3683180089303336361	330	521.0	257	511	64.57925415039062	59	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms602	true	7518048116778289595	89	112	449	562	1486	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني قال لما مرض سليمان بن عبد الملك المرض الذي توفي فيه وكان مرضه بدابق ومعه رجاء بن حيوة	602	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2775	false	-8378534377429288846	278	300	1388	1496	1496	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني---- لما مرض سليمان بن عبد الملك المرض الذي توفي فيه وكان مرضه بدابق ومعه رجاء بن حيوة-	2775	-3683180089303336361	108	204.5	87	113	95.5752182006836	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms602	true	7518048116778289595	112	300	562	1486	1486	300	فقال لرجاء بن حيوة يا رجاء من لهذا الامر من بعدي استخلف ابني قال ابنك غاءب قال فالاخر قال ذاك صغير قال فمن تري قال اري ان تستخلف عمر بن عبد العزيز قال اتخوف بني عبد الملك ان لا يرضوا قال فول عمر بن عبدب العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختم عليه وتدعوهم الي بيعته مختوما عليها قال لقد رايت ايتني بقرطاس قال فدعا بقرطاس فكتب فيه العهد لعمر بن عبد العزيز --ومن عبده يزيد بن عبد الملك ثم ختمه ودفعه الي رجاء ق-ال اخرج الي الناس فمرهم فليبايعوا علي ما في هذا الكتاب مختوما قال فخرج اليهم رجاء فجمعهم وقال ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا لمن في هذا الكتاب من بعده قالوا ومن فيه ----------قال مختوم لا تخبرون بمن فيه حتي يموت قالوا لا نبايع حتي نعلم من فيه قال فرجع رجاء الي سليمان قا-ل انطلق الي اصحاب الشرط- والحرس وناد الصلاة جامعة ومر الناس فليجتمعوا ومرهم بالبيعة علي ما في هذا الكتاب فمن ابي ان يبايع منهم فاضرب عنقه قال ففعل فبايعوا علي ما فيه قال رحاء فلما خرجوا خرجت الي منزلي فبينا انا اسير في الطريق اذ مسعت جلبة موكب-	602	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2776	false	-8700285097500799058	0	131	0	654	1499	300	فقال لرجاء بن حيوة يا رجاء من لهذا الامر--- بعدي استخلف ابني قال ابنك غاءب قال فالاخر قال---- صغير قال فمن تري قال اري ان تستخلف عمر بن عبد العزيز ---------------------------------------------------------------ومن بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختم عليه وتدعوهم الي بيعته مختوما عليه ق-ال لقد رايت اءتني بقر----------------طاس فكتب---- العهد لعمر بن عبد العزيز ثم من بعده يزيد بن عبد الملك ثم ختمه ودفعه الي رجاء وقال اخرج للن----اس فمرهم فليبايعوا علي ما في هذا الكتاب مختوما-------------------- فجمعهم فقالوا له --------------------------------------------------------------ومن في هذا الكتاب قال مختوم لا تخبروا بمن فيه حتي يموت قالوا لا نبايع حتي نعلم ما فيه---- فرجع -----الي سليمان فقال انطلق الي صاح-ب الشرطة والحرس وناد للصلاة جامعة ومر الناس فليجتمعوا ومرهم بالبيع-----------------------------------------------------------------------ة علي ما فيه قال رجاء فلما فرغت- خرجت الي منزلي فسم---------------------------عت جلبة موكب	2776	-3683180089303336361	607	1066.5	484	940	64.57447052001953	105	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms602	true	7518048116778289595	89	300	449	1486	1486	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني قال لما مرض سليمان بن عبد الملك المرض الذي توفي فيه وكان مرضه بدابق ومعه رجاء بن حيوة فقال لرجاء بن حيوة يا رجاء من لهذا الامر من بعدي استخلف ابني قال ابنك غاءب قال فالاخر قال ذاك صغير قال فمن تري قال اري ان تستخلف عمر بن عبد العزيز قال اتخوف--- بني عبد الملك ان لا يرضوا قال فول عمر بن عبدب العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختم عليه وتدعوهم الي بيعته مختوما عليها قال لقد رايت ايتني بقرطاس قال فدعا بقرطاس فكتب فيه العهد لعمر بن عبد العزيز ومن عبده يزيد بن عبد الملك ثم ختمه و--دفعه الي رجاء قال اخرج الي الناس فمرهم فليبايعوا علي ما في هذا الكتاب مختوما قال فخرج اليهم رجاء فجمعهم وقال ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا لمن في هذا الكتاب من بعده قالوا ومن فيه قال مختوم لا تخبرون بمن فيه حتي يموت قالوا لا نبايع حتي نعلم من فيه قال فرجع رجاء الي سليمان قال انطلق الي اصحاب الشرط والحرس وناد الصلاة جامعة ومر الناس فليجتمعوا ومرهم بالبيعة علي ما في هذا الكتاب فمن ابي ان يبايع منهم فاضرب عنقه قال ففعل فبايعوا علي ما فيه قال رحاء فلما خرجوا خرجت الي منزلي فبينا انا اسير في الطريق اذ مسعت جلبة موكب-	602	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5154	false	8511244316595265322	54	264	263	1295	1458	300	عبد الرحمن بن حسان الكناني---- لما مرض سليمان بن عبد الملك المرض الذي توفي فيه وكان مرضه بدابق ومعه رجاء بن حيوة فقال لرجاء بن حيوة يا رجاء من لهذا الامر من بعدي استخلف ابني قال ابنك غاءب قال فالاخر قال ذاك صغير قال فمن تري قال اري ان تستخلف عمر بن عبد العزيز قال اتخوف من بني عبد الملك ا--لا يرضوا قال فول عمر بن عبد- العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختم عليه وتدعوهم الي بيعته مختوما عليها قال لقد رايت اءتني بقرطاس قال فدعا بقرطاس فكتب فيه العهد لعمر بن عبد العزيز ومن بعده يزيد بن عبد الملك ثم ختمه ثم دفعه الي رجاء قال اخرج الي الناس فمرهم فليبايعوا علي ما في هذا الكتاب مختوما قال فخرج اليهم رجاء فجمعهم وقال ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا لمن في هذا الكتاب من بعده قالوا ومن فيه قال مختوم لا تخبرون بمن فيه حتي يموت قالوا لا نبايع حتي نعلم من فيه قال فرجع رجاء الي سليمان---- انطلق الي اصحاب الشرط والحرس وناد الصلاة جامعة ومر الناس فليجتمعوا ومرهم بالبيعة علي ما في هذا الكتاب فمن ابي ان يبايع منهم فاضرب عنقه قال ففعل فبايعوا علي ما فيه قال رجاء فلما خرجوا خرجت الي منزلي فبينا انا اسير في الطريق اذ سمعت جلبة موكب	5154	-3683180089303336361	1019	1991.0	812	1043	97.69894409179688	200	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms603	true	3513031150630626365	0	176	0	872	1521	300	فالتفت فاذا هشام فقال لي يا رجاء قد علمت موقعك منا وان امير المءمنين قد صنع شيءا لا ادري ما هو وانا اتخوف ان يكون قد ازالها عني فان يكن عدلها عني فاعلمني ما دام في الامير نفس حتي انظر في هذا الامر قبل ان يموت قال قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين امرا اطلعك عليه لا يكون ذلك ابدا فادارني والا صني فابيت عليه قال فانصرف فبينا انا اسير اذ سمعت جلبة خلفي فاذا عمر بن عبد العزيز فقال لي يا رجاء انه قد وقع في نفسي امر كبير من هذا الرجل اتخوف ان يكون قد جعلها الي ولست اقوم بهذا الشان فاعلمني ما دام في الامير نفس لعلي اتخلص منه ما دام حيا---- قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين اميرا اطلعك عليه فادراني والا صني فابيت عليه قال رجاء وثقل سليمان وحجب الناس عنه حتي مات فلما مات اجلست---------ه واسندته وهياته وخرجت الي الناس فقالوا كيف اصبح امير المءمنين فقلت ان امير المءمنين قد اصبح ساكنا وقد احب ان تسلموا عليه وتبايعوا علي ما في هذا الكتاب--------- والكتاب بين يديه قال فاذنت للناس فدخلوا	603	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2776	false	-8700285097500799058	131	299	654	1495	1499	300	فالتفت فاذا هشام فقال لي يا رجاء قد علمت موقعك منا وان امير المءمنين--- صنع شيءا ما ادري ما هو وانا اتخوف ان يكون قد ازالها عني فان يك- عدلها عني فاعلمني ما دام في الامير نفس حتي انظر في هذا الامر قبل ان يموت قال قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين امرا اطلعك عليه لا يكون ذلك ابدا فادار---------ني فابيت عليه---- فانصرف فبينا انا اسير--- سمعت جلبة خلفي فاذا عمر بن عبد العزيز فقال--- يا رجاء انه قد وقع في نفسي امر كبير من هذا الرجل اتخوف ان يكون--- جعلها الي ولست اقوم بهذا الشان فاعلمني ما دام في الامير نفس لعلي اتخلص منه ما دام حيا قال قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين ام-را اطلعك عليه فادارني والا-صني فابيت عليه قال رجاء وثقل سليمان وحجب الناس عنه حتي مات فلما مات اجلسته في مجلسه واسندته وهياته وخرجت الي الناس فقالوا كيف اصبح امير المءمنين -قلت ا--------------------صبح ساكنا وقد احب ان تسلموا عليه وتبايعوا علي ما في هذا الكتاب بين يديه والكتاب بين يديه و----اذنت للناس فدخلوا	2776	-3683180089303336361	815	1528.5	652	894	91.1633071899414	153	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms603	true	3513031150630626365	176	300	872	1521	1521	300	وانا قاءم عنده فلما دنوا---- قلت ان اميركم يامركم بالوقوف ثم اخذت الكتاب من عنده ثم تقدمت اليهم فقلت ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا علي ما في---- الكتاب-------------------------------------------------- اجمعين وفرغت من بيعتهم قلت لهم اجركم الله في امير المءمنين قالوا فمن---- فافتح الكتاب فاذا فيه العهد لعمر بن عبد العزيز فلما نظرت بنو عبد الملك تغيرت وجوههم فلما قراوا من بعده يزيد بن عبد الملك -كانهم تراجعوا فقالوا اين عمر بن عبد العزيز فطلبوه فلم يوجد في القوم قال فنظروا فاذا هو في مءخر المسجد قال فاتوه فسلموا عليه بالخلافة فعقر ف---لم يستطع النهوض حتي اخذوا بضبعيه فرقوا به---- المنبر فلم يقدر علي الصعود حتي اصعد--------وه فجلس طويلا لا يتكلم فلما راهم رجاء جلوسا قال الا تقومون الي امير المءمنين فتبايعوه قال فنهض-	603	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2777	false	5745992166277674351	0	136	0	714	1517	300	وانا قاءم عنده فلما دنوا منه قلت ان اميركم يامركم بالوقوف ثم اخذت الكتاب من عنده ثم تقدمت اليهم فقلت--- امير المءمنون يامركم ان تبايعوا علي ما في هذا الكتاب قال فبايعوا وبسطوا ايديهم فلما بايعتهم علي ما فيه اجمعين وفرغت من بيعتهم قلت له- اجركم الله في امير المءمنين قالوا فمن قال فافتح الكتاب فاذا فيه العهد لعمر بن عبد العزيز فلما نظرت بنو عبد الملك تغيرت وجوههم فلما قرءوا من بعده يزيد بن عبد الملك فكانهم تراجعوا فقال-- اين عمر بن عبد العزيز فطلبوه فلم يوجد في القوم---- فنظروا فاذا هو في مءخر المسجد قال فاتوه فسلموا عليه بالخلافة فعقر به فلم يستطع النهوض حتي اخذوا بضبعيه فدنوا به الي المنبر فلم يقدر علي الصعود حتي اصعدوه فاجلسوه فجلس طويلا لا يتكلم فلما راهم رجاء جلوسا قال الا تقومون الي امير المءمنين فتبايعوه---- فنهض	2777	-3683180089303336361	630	1168.0	510	728	86.53845977783203	107	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms603	true	3513031150630626365	0	36	0	164	1521	300	فالتفت فاذا هشام فقال لي يا رجاء قد علمت موقعك منا وان امير المءمنين قد صنع شيءا لا ادري ما هو وانا اتخوف ان يكون قد ازالها عني فان يكن عدلها عني فاعلمني ما دام في	603	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5154	false	8511244316595265322	264	300	1295	1458	1458	300	فالتفت فاذا هشام فقال لي يا رجاء قد علمت موقعك منا وان امير المءمنين قد صنع شيءا لا ادري ما هو وانا اتخوف ان يكون قد ازالها عني فان يكن عدلها عني فاعلمني ما دام في-	5154	-3683180089303336361	163	321.0	128	164	99.39024353027344	36	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms603	true	3513031150630626365	36	300	164	1521	1521	300	الامير نفس حتي انظر في هذا الامر قبل ان يموت قال قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين امرا اطلعك عليه لا يكون ذلك ابدا فادارني والا صني فابيت عليه قال فانصرف فبينا انا اسير اذ سمعت جلبة خلفي فاذا عمر بن عبد العزيز فقال لي يا رجاء انه قد وقع في نفسي امر كبير من هذا الرجل اتخوف ان يكون قد جعلها الي ولست اقوم بهذا الشان فاعلمني ما دام في الامير نفس لعلي اتخلص منه ما دام حيا قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين اميرا اطلعك عليه فادراني والا صني فابيت عليه قال رجاء وثقل سليمان وحجب الناس عنه حتي مات فلما مات اجلسته واسندته وهياته وخرجت الي الناس فقالوا كيف اصبح امير المءمنين فقلت ان امير المءمنين قد اصبح ساكنا وقد احب ان تسلموا عليه وتبايعوا علي ما في هذا الكتاب والكتاب بين يديه قال فاذنت للناس فدخلوا وانا قاءم عنده فلما دنوا قلت ان اميركم يامركم بالوقوف ثم اخذت الكتاب من عنده ثم تقدمت اليهم فقلت ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا علي ما في---- الكتاب-------------------------------------------------- اجمعين وفرغت من بيعتهم قلت لهم اجركم الله في امير المءمنين قالوا فمن فاف-تح الكتاب فاذا فيه العهد لعمر بن عبد العزيز فلما نظرت بنو عبد الملك تغيرت وجوههم فلما قراوا من بعده يزيد بن عبد الملك كانهم تراجعوا فقالوا اين عمر بن عبد العزيز فطلبوه فلم يوجد في القوم قال فنظروا فاذا هو في مءخر المسجد قال فاتوه فسلموا عليه بالخلافة فعقر فلم يستطع النهوض حتي اخذوا بضبعيه فرقوا به المنبر فلم يقدر علي الصعود حتي اصعدوه فجلس طويلا لا يتكلم فلما راهم رجاء جلوسا قال الا تقومون الي امير المءمنين فتبايعو-ه قال فنهض-	603	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5155	false	1128072040195843818	0	270	0	1405	1547	300	الامر -نفس حتي انظر في هذا الامر قبل ان يموت قال قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين امرا اطلعك عليه لا يكون ذاك ابدا فادارني والا-صني فابيت عليه قال فانصرف فبينا انا اسير اذ سمعت جلبة خلفي فاذا عمر بن عبد العزيز فقال لي يا رجاء انه قد وقع في نفسي امر كثير من هذا الرجل اتخوف ان يكون قد جعلها الي ولست اقوم بهذا الشان فاعلمني ما دام في الامر -نفس لعلي اتخلص منه ما دام حيا قلت سبحان الله يستكتمني امير المءمنين ام-را اطلعك عليه فادارني والا-صني فابيت عليه قال رجاء وثقل سليمان وحجب الناس عنه حتي مات فلما مات اجلسته واسندته وهياته وخرجت الي الناس فقالوا كيف اصبح امير المءمنين فقلت ان امير المءمنين ا---صبح ساكنا وقد احب ان تسلموا عليه وتبايعوا علي ما في هذا الكتاب والكتاب بين يديه قال فاذنت للناس فدخلوا وانا قاءم عنده فلما دنوا قلت ان اميركم يامركم بالوقوف ثم اخذت الكتاب من عنده ثم تقدمت اليهم فقلت ان امير المءمنين يامركم ان تبايعوا علي ما في هذا الكتاب قال فبايعوا وبسطوا ايديهم فلما بايعتهم علي ما فيه اجمعين وفرغت من بيعتهم قلت لهم اجركم الله في امير المءمنين قالوا فمن فافتتح الكتاب فاذا فيه العهد لعمر بن عبد العزيز فلما نظرت بنو عبد الملك تغيرت وجوههم فلما قرءوا من بعده يزيد بن عبد الملك كانهم تراجعوا فقالوا اين عمر بن عبد العزيز فطلبوه فلم يوجد في القوم قال فنظروا فاذا هو في مءخر المسجد قال فاتوه فسلموا عليه بالخلافة فعقر فلم يستطع النهوض حتي اخذوا بضبعيه فرقوا به المنبر فلم يقدر علي الصعود حتي اصعدوه فجلس طويلا لا-يتكلم فلما راهم رجاء جلوسا قال الا تقومون الي امير المءمنين فتبايعونه قال فنهض	5155	-3683180089303336361	1338	2594.0	1081	1414	94.62517547607422	250	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms604	true	-5622527026506590898	0	163	0	802	1505	300	القوم اليه فبايعوه رجلا رجلا قال فمد يده اليهم قال فصعد اليه هشام فلما مد يده اليه قال يقول هشام انا لله وانا اليه راجعون فقال عمر نعم انا لله وانا اليه راجعون حين صار يلي هذا الامر انا --وانت قال ثم قام عمر فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس اني لست بقاض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع وا---ن حولكم من الامصار والمدن فان هم اطاعوا كما اطعتم فانا و-ليكم وان هم نقموا فلست لكم بوال ثم نزل يمشي---- فاتاه صاحب المرا------كب فقال ما هذا اقالك مركب الخليفة قال لا حاجة لي فيه ايتوني بدابتي فاتوه بدابته فركبها ثم خرج يسير وخرجوا معه فمالوا ---الي طريق ق-ال الي اين قالوا الي البيت الذي يهي-ا للخليفة قال لا حاجة لي فيه انطلقوا بي الي منزلي قال رجاء فاتي منزله فنزل عن دابته ثم دعا بدواة وقرطاس وجعل يكتب بيده الي العمال في الامصار ويمل- علي نفسه قال رجاء فلقد كنت اظن ان- سيضعف فلما رايت صنيعه في الكتاب علمت انه سيقوي بهذا ---	604	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2777	false	5745992166277674351	136	291	714	1474	1517	300	القوم اليه فبايعوه-------------- ومد يده اليهم---- فصعد اليه هشام فلما يد يده اليه قال يقول هشام انا لله وانا اليه راج--------------------------------------عون حتي صار يلي هذا الامر انا ان انت ث----م قام---- فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لست بقاض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع وان من حولكم من الامصار والمدن فان هم اطاعوا كما اطعتم فانا واليكم وان هم نفثوا فلست لكم بوال ثم نزل يمشي قال فاتاه صاحب المراكب بمركب فقال ما هذا -قال- مركب للخليفة قال لا حاجة لي فيه اءتوني بدابتي فاتوه بدابته فركبها ثم خرج يسير وخرجوا معه فمالوا به الي طريق فقال الي اين قالوا---- البيت الذي هيانا للخليفة قال لا حاجة لي فيه انطلقوا بي الي منزلي قال رجاء فاتي منزله فنزل عن دابته ثم دعا بداوة وقرطاس فجعل يكتب بيده الي العمال في الامصار ويملي علي نفسه قال رجاء فلقد كنت اظن انه سيضعف فلما رايت صنيعه في الكتاب علمت انه سيقوي بهذا او	2777	-3683180089303336361	713	1302.0	565	830	85.90361785888672	126	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms604	true	-5622527026506590898	0	31	0	148	1505	300	القوم اليه فبايعوه رجلا رجلا قال فمد يده اليهم قال فصعد اليه هشام فلما مد يده اليه قال يقول هشام انا لله وانا اليه راجعون فقال عمر نعم انا لله وانا	604	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5155	false	1128072040195843818	270	300	1405	1547	1547	300	القوم اليه فبايعوه رجلا رجلا قال فمد يده اليهم قال فصعد اليه هشام فلما مد يده اليه قا-----ل هشام انا لله وانا اليه راجعون فقال عمر نعم انا لله وانا-	5155	-3683180089303336361	142	272.0	113	148	95.9459457397461	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms604	true	-5622527026506590898	31	201	148	994	1505	300	اليه راجعون حين صار يلي هذا الامر انا وانت قال ثم قام عمر فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اني لست بقاض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع وان حولكم من الامصار والمدن فان هم اطاعوا كما اطعتم فانا و-ليكم وان هم نقموا فلست لكم بوال ثم نزل يمشي فاتاه صاحب المراكب فقال ما هذا اقالك مركب الخليفة قال لا حاجة لي فيه ايتوني بدابتي فاتوه بدابته فركبها ثم خرج يسير وخرجوا معه فمالوا الي طريق قال الي اين قالوا الي البيت الذي يهيا للخليفة قال لا حاجة لي فيه انطلقوا بي الي منزلي قال رجاء فاتي منزله فنزل عن دابته ثم دعا بدواة وقرطاس وجعل يكتب بيده الي العمال في الامصار ويمل علي نفسه قال رجاء فلقد كنت اظن ان سيضعف فلما رايت صنيعه في الكتاب علمت انه سيقوي بهذا ونحوهفاتي منزله فنزل عن دابته ثم دعا بدواة وقرطاس وجعل يكتب بيده الي العمال في الامصار ويمل علي نفسه قال رجاء فلقد كنت اظن ان سيضعف فلما رايت صنيعه في الكتاب علمت انه سيقوي بهذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه هل تجوز	604	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5156	false	1914673954424324669	0	134	0	664	1433	300	اليه راجعون حين صار يلي هذا الامر انا وانت قال ثم قام عمر فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اني لست بقاض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع وان حولكم من الامصار والمدن فان هم اطاعوا كما اطعتم فانا واليكم وان هم نقموا فلست لكم بوال ثم نزل يمشي فاتاه صاحب المراكب فقال ما هذا -قال- مركب للخليفة قال لا حاجة لي فيه ايتوني بدابتي فاتوه بدابته فركبها ثم خرج يسير وخرجوا معه فمالوا الي طريق قال الي اين قالوا الي البيت الذي يهيا للخليفة قال لا حاجة لي فيه انطلقوا بي الي منزلي قال رجاء فاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منزله فنزل عن دابته ثم دعا بداوة وقرطاس وجعل يكتب بيده الي العمال في الامصار ويمل علي نفسه قال رجاء فلقد كنت اظن سيضعف فلما رايت صنيعه في الكتاب علمت انه سيقوي بهذا ونحوه عن حماد	5156	-3683180089303336361	489	693.5	389	1014	48.224853515625	95	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms605	true	5482261401095293181	211	300	1060	1473	1473	300	دخل عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي معاوية وعنده يزيد ابنه فجعل يزيد يعرض بعبد الله في كلامه وينسبه الي الاسراف في غير مرضاة الله فقال عبد الله ليزيد اني لارفع نفسي عن جوابك ولو صاحب السرير يكلمني لاجبته -قال معاوية كانك تظن انك اشرف منه قال اي والله ومنك ومن ابيك وجدك فقال معاوية ما كنت احسب ان احدا في عصر حرب بن امية يزعم انه اشرف من حرب بن امية -قال عبد الله بلي والله يا معاوية ان اشرف من حرب بن امية من اكفا-	605	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3256	false	6217785932695890004	169	248	851	1224	1474	300	دخل عبد الله بن جعفر------------ علي معاوية وعنده يزيد ابنه فجعل يزيد يعرض بعبد الله في كلامه وينسبه الي الاسراف في غير مرضاة الله فقال عبد الله ليزيد اني لارفع نفسي عن جوابك ولو صاحب السرير يكلمني لاجبته فقال معاوية كانك تظن انك اشرف منه قال اي والله ومنك ومن ابيك وجدك فقال معاوية ما كنت اح-ب ان احدا في عصر حرب بن امية--------- اشرف من حرب بن امية فقال عبد الله بلي والله------------- اشرف من حرب-------- من اكفا	3256	-3683180089303336361	370	681.0	292	416	88.94230651855469	75	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms606	true	-4431451049119716024	0	52	0	250	1525	300	عليه اناءه واجاره برداءه قال صدقت يا ابا جعفر -سل حاجتك فقتضي حواءجه وخرج قال الشعبي ومعني قول عبد الله لمعاوية ان اشرف من حرب من اكفا عليه اناءه واجاره برداءه لان حرب بن- امية كان اذا كان في سفر فعرضت له ثنية او عقبة تنحنح فلم يجترء احد ان يرقاها حتي	606	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3256	false	6217785932695890004	248	300	1224	1474	1474	300	عليه اناءه واجاره برداءه قال صدقت يا ابا جعفر وسل حاجتك فق-ضي حواءجه وخرج قال الشعبي ومعني قول عبد الله لمعاوية ان اشرف من حرب من اكفا عليه اناءه واجاره برداءه لان حرب بني امية كان اذا كان في سفر وعرضت له ثنية او عقبة تنحنح فلم يجترء احد ان يرباها حتي-	3256	-3683180089303336361	246	470.0	195	252	97.61904907226562	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms606	true	-4431451049119716024	52	300	250	1525	1525	300	يجوز حرب بن امية وكان في سفر فعرضت له ثنية فتنحنح فوقف الناس ليجوز فجاء غلام من بني تميم فقال ومن حرب ثم تقدمه فنظر اليه حرب وتهدده وقال سيمكنني الله تعالي منك اذا دخلت مكة فضرب الدهر من ضربه ثم ان التميمي بدت له حاجة بمكة فسال عن اعز اهل مكة فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال اردت دون عبد المطل------------------------------------------------------------------------ب فقرع عليه بابه فخرج اليه الزبير فقال ما انت ان كنت مستجيرا اجرناك وان كنت طالب قري قريناك فانشا التميمي يقول لاقيت حربا بالثنية مقبلا والصبح ابلج ضوءه للساري قف لا تصاعد واكتني ليروعني ودعا بدعوة معلن وشعار فتركته خلفي وسرت امامه وكذاك كنت اكون في الاسفار فمضي يهددني الوعيد ببلدة فيها الزبير كمثل ليث ضار فتركته كالكلب ينبح وحده واتيت قرم مكارم وفخار قوما هزبرا يستجار بقربه رحب المباءة مكرما للجار وحلفت بالبيت العتيق وركنه وبزمزم والحجر ذي الاستار ان لا لزبير لما-نعي بمهند عضب المهزة صارم بتار فقال له الزبير قد اجرتك وانا ابن عبد المطلب فسر امامي فانا معشر بني عبد المطلب اذا احرنا رجلا لم نتقدمه فمضي بين يديه والزبير في اثره فلقيه حرب فقال الميممي ورب الكعبة ثم شد عليه ثم اخترط سيفه الزبير ونادي في اخوته ومضي حرب يشتد والزبير في اثره حتي صار الي دار عبد المطلب فلقيه عبد المطلب خارجا من الدار فقال مهيم يا حرب ق-ال ابنك قال ادخل الدار فدخل فاكفا عليه جفنة هاشم التي كان يهشم فيها الثريد وتلاحق بنو عبد المطلب بعضهم علي اثر بعض فلم يجترءوا ان يدخلوا دار ابيهم فاحتبوا بحماءل-	606	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3257	false	8382360116012390364	0	261	0	1343	1528	300	يجوز حرب بن امية فكان في سفر فعرضت له ثنية فتنحنح فوقف الناس ليجوز فجاء غلام من بني تميم فقال ومن حرب ثم تقدمه فنظر اليه حرب فتهدده وقال سيمكنني الله تعالي منك اذا دخلت مكة فضرب الدهر من ضربه ثم ان التميمي بدت له حاجة بمكة فسال عن اعز اهل مكة فقيل له عبد المطلب بن هاشم فقال اردت دون عبد المطلب فقيل له الزبير بن عبد المطلب فقدم الي مكة فاتي باب الزبير بن عبد المطلب فقرع عليه بابه فخرج اليه الزبير فقال ما انت ان كنت مستجيرا اجرناك وان كنت طالب قري قريناك فانشا التميمي يقول لاقيت حربا بالثنية مقبلا والصبح ابلج ضوءه للساري قف لا تصاعد واكتني ليروعني ودعا بدعوة معلن وشعار فتركته خلفي وسرت امامه وكذاك كنت اكون في الاسفار فمضي يهددني الوعيد ببلدة فيها الزبير كمثل ليث ضار فتركته كالكلب ينبح وحده واتيت قرم مكارم وفخار قرما هزبرا يستجار بقربه رحب المياه- مكرما للجار وحلفت بالبيت العتيق وركنه وبزمزم والحجر ذي الاستار ان الز--بير لما نعي بمهند عضب المهزة صارم بتار فقال الز---بير قد اجرتك وانا ابن عبد المطلب فسر امامي فانا معشر بني عبد المطلب اذا اجرنا رجلا لم نتقدمه فمضي بين يديه والزبير في اثره فليقه حرب فقال التميمي ورب الكعبة ثم شد عليه ثم اخترط سيفه الزبير ونادي في اخوته ومضي حرب يشتد والزبير في اثره حتي صار الي دار عبد المطلب فلقيه عبد المطلب خارجا من الدار فقال مهيم يا-حرب فقال ابنك قال ادخل الدار فدخل فاكفا عليه جفنة هاشم التي كان يهشم فيها الثريد وتلاحق بنو عبد المطلب بعضهم علي اثر بعض فلم يجترءوا ان يدخلوا دار ابيهم فاحتبوا بحماءل	3257	-3683180089303336361	1250	2460.5	1006	1350	92.59259033203125	233	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms607	true	1388628952219593224	0	67	0	310	1520	300	سيوفهم وجلسوا علي الباب فخرج اليهم عبد المطلب فلما نظر اليهم سره ما راي منهم فقال يا بني اصبحتم اسود العرب ثم دخل الي حرب فقال له قم فاخرج فقال يا بني اصبحتم اسود العرب ثم دخل الي حرب فقال له قم فاخرج فقال يا بني اصبحتم اسود العرب ثم دخل الي حرب فقال له قم فاخرج فقال--------------------------------------------------------------- يا ابا الحارث هربت من واحد واخرج الي عشرة	607	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3257	false	8382360116012390364	261	300	1343	1528	1528	300	سيوفهم وجلسوا علي الباب فخرج اليهم عبد المطلب فلما نظر اليهم سره ما راي منهم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا بني اصبحتم اسود العرب ثم دخل الي حرب فقال له قم فاخرج فقال يا ابا الحارث هربت من واحد واخرج الي عشرة-	3257	-3683180089303336361	122	109.0	98	373	32.7077751159668	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms607	true	1388628952219593224	67	105	310	507	1520	300	فقال خذ رداءي هذا فالبسه فانهم اذا راوا رداءي عليك لم يهيجوك فلبس رداءه وخرج فرفعوا رءوسهم فلما نظروا الي الرداء عليه نكسوا رءوسهم ومضي حرب فهو قوله ان اشرف من حرب من اكفا عليه اناءه واجاره برداءه	607	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3258	false	-679936232275831069	0	38	0	197	1424	300	فقال خذ رداءي هذا فالبسه فانهم اذا راوا رداءي عليك لم يهيجوك فلبس رداءه وخرج فرفعوا رءوسهم فلما نظروا الي الرداء عليه نكسوا رءوسهم ومضي حرب فهو قوله ان اشرف من حرب من اكفا عليه اناءه واجاره برداءه	3258	-3683180089303336361	197	394.0	159	197	100.0	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms611	true	3212336689735747317	20	129	110	673	1491	300	علي بن يحيي المنجم قال حدثني ابي قال خرجنا مع المتوكل الي دمشق فلحقتنا ضيقة بسبب المءن والنفقات التي كانت تلزمنا قال فبعثت الي بختيشوع وكان لي صديقا اساله ان يقرضني عشرين الف درهم قال فاقرضنيها فلما كان بعد يوم او يومين دخلت مع الجلساء الي المتوكل فلما فاقرضنيها فلما كان بعد يوم او يومين دخلت مع الجلساء الي المتوكل فلما جلسنا بين يديه قال يا علي لك عندي ذنب وهو عظيم قلت يا سيدي فما هو فاني لا اعرف لي ذنبا ولا جناية قال بلي اضقت فاستقرضت من بختيشوع عشرين الف درهم افلا اعلمتني قال قلت يا امير المءمنين صلات امير المءمنين عندي متواترة وانزاله علي دارة واستحييت	611	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4946	false	-8247716337072270067	220	300	1096	1506	1506	300	علي بن يحيي المنجم------------------ خرجنا مع المتوكل الي دمشق فلحقتنا ضيقة بسبب المءن والنفقات التي كانت تلزمنا---- فبعثت الي بختيشوع فاقترضت منه------------------ عشرين الف --------------درهم فلما كان بعد يوم او يومين دخلت مع الجلساء الي المتوكل ف----------------------------------------------------------------------------------------قال يا علي لك عندي ذنب وهو عظيم قلت يا سيدي -ما هو فاني لا اعرف لي ذنبا ولا خيانة قال بلي اضقت فاقترض-ت من بختيشوع عشرين الف درهم افلا اعلمتني قال قلت يا مولاي-------- صلات امير المءمنين عندي متوافرة وارزاقه علي دارة واستحييت-	4946	-3683180089303336361	383	680.5	304	563	68.0284194946289	71	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms611	true	3212336689735747317	129	171	673	864	1491	300	مع ما قد انعم الله علينا به من هذا التفضل ان اساله شيءا -قال ولم اياك ان تستحيي من مسالتي و--الطلب مني وان تعاود مثل ما كان منك ثم قال ماءة الف درهم بغير صروف فاحضرت عشر بدر فقال خذها واتسع بها	611	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4947	false	8026535022501126269	0	40	0	181	1430	300	مع ما قد انعم الله علينا به من هذا التفضل ان اساله شيءا فقال---- اياك ان تستح-ي من مسالتي او الطلب مني وان تعاود مثل هذا------- ثم قال م-ءة الف درهم بغير صروف فاحضرت عشر بدر فقال خذها واتسع بها	4947	-3683180089303336361	174	309.0	135	194	89.69071960449219	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms612	true	-597255581589406957	238	300	1138	1450	1450	300	ابتني معاوية بالابطح مجلسا فجلس عليه ومعه ابنة قرظة فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب منهم قد رفع عقيرته يغني--------- من يساجلني يساجل ماجدا اخضر الجلدة في بيت العرب -قال من هذا قالوا عبد الله بن جعفر قال خلوا له الطريق فليذهب---- ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني--------- بينما يذكرنني ابصرنني عند قيد الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن-	612	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3606	false	7100984409780515624	116	182	545	876	1426	300	اتينا معاوية بالابطح مجلسا فجلس عليه ومعه ابنه قرظة فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب----- قد رفع عقيرته يغني من الرمل من يساجلني يساجل ماجدا اخضر الجلدة في بيت العرب فقال من هذا قالوا عبد الله بن جعفر قال خلوا له الطريق فليذهب قال ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني من الرمل بينما يذكرنني ابصرنني عند قيد الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن	3606	-3683180089303336361	303	560.5	243	336	90.17857360839844	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms612	true	-597255581589406957	233	300	1116	1450	1450	300	عن العتبي عن ابيه قال ابتني معاوية بالابطح مجلسا فجلس عليه ومعه ابنة قرظة فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب منهم قد رفع عقيرته ي-غني--------- من يساجلني يساجل ماجدا اخضر الجلدة في بيت العرب قال من هذا قالوا عبد الله بن جعفر قال خلوا له الطريق فليذهب ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني--------- بينما يذكرنني ابصرنني عند قيد الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن-	612	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5138	false	661697621133716230	18	89	88	442	1489	300	عن العتبي عن ابيه قال ابتني معاوية بالابطح مجلسا فجلس عليه ومعه ابنة قرظة فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب منهم قد رفع عقيرته يتغني من الرمل من يساجلني يساجل ماجدا اخضر الجلدة في بيت العرب قال من هذا قالوا عبد الله بن جعفر قال خلوا له الطريق فليذهب ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني من الرمل بينما يذكرنني ابصرنني دون قيد الميل يعدو بي الاغر قلن تعرفن	5138	-3683180089303336361	328	622.0	262	354	92.65536499023438	62	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	234	266	1181	1336	1513	300	قول عمر بن ابي ربيعة المخزومي ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	613	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1390	false	-5900365482172707426	94	126	460	612	1502	300	قول ا---بن ابي ربيعة من الرمل ولقد قالت لاتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	1390	-3683180089303336361	141	265.0	110	155	90.96774291992188	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	0	66	0	319	1513	300	الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر------------ بن ابي ربيعة قال خلوا له الطريق فليذهب قال ثم اذا هو بجماعة واذا رجل منهم يسال فقال--- رميت قبل ان احلق-وحلقت قبل ان ارمي لاشياء اشكلت عليهم من مناسك الحج فقال من هذا -قالوا عبد الله بن عمر فالتفت الي بنت- قرظة فقال هذا وابيك الشرف هذا والله شرف الدنيا وشرف الاخرة	613	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3606	false	7100984409780515624	182	251	876	1205	1426	300	الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال خلوا له الطريق فليذهب---- ثم اذا هو بجماعة فاذا رجل منهم يسال فقال له رميت قبل ان احلق وحلقت قبل ان ارمي لاشياء اشكلت عليهم من مناسك الحج فقال من هذا فقالوا عبد الله بن عمر فالتفت الي ابنة قرظة فقال هذا وابيك الشرف هذا والله شرف الدنيا و----الاخرة	3606	-3683180089303336361	307	579.0	243	337	91.0979232788086	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	0	66	0	319	1513	300	الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر بن ابي ربيعة قال خلوا له الطريق فليذهب قال ثم اذا هو بجماعة واذا رجل منهم يسال فقال رميت قبل ان احلق-وحلقت قبل ان ارمي لاشياء اشكلت عليهم من مناسك الحج فقال من هذا قالوا عبد الله بن عمر فالتفت الي بنت قرظة فقال هذا وابيك الشرف هذا والله شرف الدنيا وشرف الاخرة	613	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5138	false	661697621133716230	89	153	442	752	1489	300	الفتي قلن نعم-قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر بن ابي ربيعة---- خلوا له الطريق فليذهب قال ثم اذا--- بجماعة واذا رجل منهم يسال فقال رميت قبل ان احلق وحلقت قبل ان ارمي لاشياء اشكلت عليهم من مناسك الحج فقال من هذا قال-- عبد الله بن عمر فالتفت الي بنت قرظة فقال هذا وابيك الشرف هذا والله شرف الدينا وشرف الاخرة	5138	-3683180089303336361	307	584.0	244	320	95.9375	61	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	190	276	955	1385	1513	300	بن محمد قال انشدنا الزبير لمجنون بني جعدة يا------- حبذا راكب كنا نسر به يهدي لنا من اراك الموسم القضبا قالت لجارتها يوما تساجلها لما تعرت والقت عندها السلبا ناشدتك الله الا قلت صادقة اصادفت صفة المجنون ام كذبا قال فقلت -تراه سرقه من قول عمر بن ابي ربيعة المخزومي ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا منهن قد حملنه وقديما كان في الناس الحس-----د ابو	613	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5144	false	918371752665887874	0	87	0	437	1459	300	بن محمد ----انشدنا الزبير لمجنون بني جعدة من البسيط حبذا راكب كنا نسر-به يهدي لنا من اراك الموسم القضبا قالت لجارتها يوما تساءلها لما تعرت والقت عندها السلبا ناشدتك الله الا قلت صادقة اصادفت صفة المجنون ام كذبا قال فقلت اتراه سرقه من قول عمر بن ابي ربيعة من الرمل ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسد- منهن قد حملنه وقديما كان في الناس الحسد انشد ابو	5144	-3683180089303336361	414	785.5	330	443	93.45372772216797	79	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	229	266	1135	1317	1508	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال في هذه الكلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هاشم ال- النبي ورهطه بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	614	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	false	1975309588787575009	44	150	212	714	1476	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب	5749	-3683180089303336361	163	281.5	126	502	32.47011947631836	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms618	true	-1030198651180924566	270	300	1398	1545	1545	300	بن سابق قال حدثني الهيثم بن عدي قال كنا جلوسا عند صالح بن حسان فقال انشدوا بيتا شريفا في امراة خفرة قلنا قول حاتم الطاءي------- يضء لها البيت الظليم خصاصه-	618	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	false	8856727003656422101	63	92	313	458	1495	300	به باعي قال------ الهيثم بن عدي---- كنا جلوسا عند صالح بن حسان فقال انشدوا بيتا شريفا في امراة خفرة قلنا قول حاتم الطاءي الطويل يضء لها البيت الظليم خصاصه	3006	-3683180089303336361	133	235.0	106	155	85.80644989013672	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	0	210	0	1037	1515	300	اذا هي يوما حاولت ان تبسما فقال اريد احسن من هذا البيت قلنا قول الاعشي -------كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل قال اريد احسن من هذا قلنا بيت ذي الرمة------- تنوء باولاها فلايا قيامها وتمشي الهوينا من قريب فتبهر قال اريد احسن من هذا قلنا ما عندنا شء قال بيت ابي قيس ابن الاسلت ويكرمن------ها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعذر احسن بيت في وصف الثريا ثم قال اتدرون احسن بيت وصفت به الثريا قلنا بيت ابن الزبير------- وقد لاح في الجو الثريا كانه به راية بيضاء تخفق للطعن فقال اريد احسن من هذا قلنا بيت امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل قال اريد احسن من هذا قلنا بيت ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا قال اريد احسن من هذا قلنا قول ذي الرمة وردتاعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الجرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق قال اريد احسن من هذا قلنا ما عندنا شءن قال بيت ابي قيس ابن الاسلت وقد لاح في الجو الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا تعليقات للقاضي علي	619	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	false	8856727003656422101	92	252	458	1239	1495	300	اذا هي يوما حاولت ان تبسما فقال اريد احسن من هذا------ قلنا قول الاعشي البسيط كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل قال اريد احسن من هذا قلت -بيت ذي الرمة الطويل تنوء باخراها فلايا قيامها وتمشي الهويني من قريب فتبهر قال اريد احسن من هذا قلنا ما عندنا شء قال بيت ابي قيس -بن الاسلت الطويل وتكرمها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعذر----------------------- ثم قال اتدرون احسن بيت وصفت به الثريا قل-ت بيت ابن الزبير الطويل وقد لاح في الجو الثريا كانه به راية بيضاء تخفق للطعن -قال اريد احسن من هذا قلنا بين امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل قال اريد احسن من هذا قل-ت بيت ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا قال اريد احسن من هذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ما عندنا شء -قال بيت ابي قيس -بن الاسلت وقد لاح في الجو الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا ----قال الحافظ روي	3006	-3683180089303336361	732	1363.0	578	1064	68.79698944091797	138	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms620	true	57002078258680329	80	136	418	712	1564	300	ابي قيس بن الاسلت------------------------------- كعنقود ملاحية روي لنا في هذ-------------ا الخبر ملا--حية بتشديد اللام---- ولغة العرب الفصيحة الساءرة ملاحية يقولون عنب ملاحي ورواة الحديث والاخبار الذين لا علم لهم بكلام العرب يغلطون في هذا كثيرا وفي ما اشبهه--- واري ان الذي اوقعهم في هذا انهم لما راوا هذ---ا البيت راوا ظهور الزحاف فيه- اذا روي مخففا	620	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3006	false	8856727003656422101	234	300	1152	1495	1495	300	ابي قيس بن الاسلت وقد لاح في الجو الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا قال الحافظ روي هذا الخبر الملاحية بتشديد اللام قال ولغة العرب الفصيحة الساءرة ملاحية يقولون عنب ملاحي ورواة الحديث والاخبار الذي- لا علم لهم بكلام العرب يغلطون في هذا كثيرا وفي-ما اشبه قال واري ان الذي اوقعهم في هذا انهم لما راوا في هذا البيت----- ظهور الزحاف فيها اذا روي مخففا-	3006	-3683180089303336361	269	472.5	218	351	76.63817596435547	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms620	true	57002078258680329	136	213	712	1125	1564	300	علي الوجه الصحيح وسلامته من ذلك اذا شدد ثم لم يعلموا جواز الزحاف واطراده وظهور استعماله وان اكثر الشعر مزاحف وما لا زحاف فيه قليل نزر جدا وهذا البيت من الطويل------- والزحاف فيه ذهاب ياء مفاعيلن ورده الي مفاعلن ويسمي هذا النوع من الزحاف قبضا لذهاب خامس حروف الجزء ويسمي الجزء الذي لحقه هذا الزحاف مقبوضا وقد يسقطون نون مفاعيلن علي معاقبة القبض فيه وهو ذهاب الياء ولا يجتمعان في السقوط ويسمي هذا الزحاف الكف لذهاب السابع	620	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3007	false	-2000155905172104739	0	62	0	336	1465	300	علي الوجه الصحيح وسلامته من ذلك اذا شدد ثم لم يعلموا جواز الزحاف واطراده وظهور استعماله وان اكثر الشعر مزاحف وما-لا زحاف فيه قليل نزر جدا وهذا البيت من الطويل الثاني والزحاف فيه ذهاب ياء مفاعلين ورده الي مفاعلن وي-----------------------------------------------------سمي القبض لذهاب الخامس--------------- وقد تسقط-- نون مفاعلين علي معاقبة القبض فيه وهو ذهاب الياء ولا يجتمعان في السقوط وهو------------- الكف لذهاب السابع	3007	-3683180089303336361	307	556.5	247	420	73.0952377319336	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms621	true	-6934698754233590335	248	300	1287	1551	1551	300	محمد الكلبي عن ابيه قال لم يكن احد من بني هاشم اكثر غشيانا لمعاوية من عبد الله بن ع--باس فوفد اليه مرة وعنده وفود العرب فاقعده علي يمينه ثم اقبل عليه فقال نشدتك ا-لله يا ابن عباس ان لو وليتمونا اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الترحيب والتقريب وعطاءكم الجزيل واكرامكم عن-	621	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5541	false	-5821740100084467555	18	67	97	352	1572	300	محمد الكلبي------------ لم يكن احد من بني هاشم اكثر غشيانا لمعاوية من عبد الله بن العباس فوفد اليه مرة معنده وفود العرب فاقعده علي يمينه ثم اقبل عليه فقال نشدتك بالله يا -بن عباس ان لو وليتمونا اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الترحيب والتقريب وعطاءكم الجزيل واكرامكم عن	5541	-3683180089303336361	248	468.0	200	268	92.53731536865234	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms622	true	-8532042419389171307	0	247	0	1290	1558	300	القليل وصبرتم علي ما صبرنا عليه منكم اني لا اتي اليكم معروفا الا صغر تموه اعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها تقولون قد نقص حقنا وليس هذا تاميلنا فا-ي امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لقد انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي تكرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالانصاف ثم لا نسالكم اموالكم لعلمنا بحالنا وحالكم ويكون ابغض الاموال الينا احبها اليكم لان ابغضها الينا احبها اليكم قل يا ابن عباس فقال ابن عباس -لو ولينا منكم مثل الذي وليتم منا اخترنا المواساة ثم لم يعش الحي بشتم الميت ولم ننبش الميت بعداوة الحي ولاعطينا كل ذي حق حقه فاما اعطاءكم الرجل منا الف الف فلستم باجود منا اكفا ولا اسخي منا انفسا ولا اصون لاعراض المروءة واهداف الكرم ونحن والله اعطي في الحق منكم علي الباطل واعطي علي التقوي منكم علي الهوي فاما رضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم به منا لم نرض- لانفسنا بذلك والكفاف رضي من لا-حق له فلو رضيتم به منا اليوم ما قتلتمونا عليه امس فلا تستعجلونا حتي تسالونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا فقال الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب وقال ابن حرب قولة اموية يريد بما قد قال تفتيش هاشم اجب يا ابن عباس تراكم لو انكم ملكتم رقاب الاقربين الاكارم اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الكف عنكم واجتباء الدراهم فقال ابن عباس مقالا امضه ولم يك عن رد الجواب بناءم نعم لو وليناكم عدلنا عليكم ولم تشتكوا منا انتهاك المحارم ولم نعتمد للحي	622	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5541	false	-5821740100084467555	67	300	352	1572	1572	300	القليل وصبرتم علي ما صبرنا عليه منكم اني لا اتي اليكم معروفا الا صغر-تموه اعطيكم العطية فيها قضاء حقوقكم فتاخذونها متكارهين عليها يقولون قد نقص حقنا وليس هذا تاميلنا فاني امل بعد الف الف اعطيها الرجل منكم ثم اكون اسر باعطاءها منه باخذها والله لقد انخدعت لكم في مالي وذللت لكم في عرضي اري انخداعي تكرما وذلي حلما ولو وليتمونا رضينا منكم بالانصاف ثم لا نسالكم اموالكم لعل-نا بحالنا وحالكم ويمون ابغض الامو-ر الينا احبها ال-----------------------------يكم قل يا -بن عباس فقال ابن عباس ولو ولينا منكم مثل الذي وليتم منا اخترنا المواساة ثم لم يعش الحي بشتم الميت ولم ينبش الميت بعداوة الحي ولاعطينا كل ذي حق حقه فاما اعطاءكم الرجل منا الف الف فلستم باجود منا اكفا ولا اسخي منا -نفسا ولا اصون لاعراض المروءة واهداف الكرم ونحن ا------عطي في الحق منكم علي الباطل واغضي علي التقوي منكم علي الهوي فاما رضاكم منا بالكفاف فلو رضيتم به منا لم نرضي لانفسنا بذلك والكفاف رضي من لا حق له فلو رضيتم به منا اليوم فاقب-لتمونا عليه امس فلا تستعجل------------ونا ولا تلفظونا حتي تذوقونا فقال الفضل من الطويل------------------- وقال ابن خرب قولة اموية يريد بما قد قال تفنيش هاشم اجب يا -بن عباس تراكم لو انكم ملكتم رقاب الاكرمين الاكارم اتيتم الينا ما اتينا اليكم من الكف عنكم واجتباء الدراهم فقال ابن عباس مقالا امضه ولم يك عن رد الجواب بناءم نعم لو وليناكم عدلنا عليكم ولم تشتكوا منا انتهاك المحارم ولم يعتمد للحي-	5541	-3683180089303336361	1196	2286.5	965	1294	92.42658233642578	210	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms622	true	-8532042419389171307	247	298	1290	1550	1558	300	والميت غمة تحدثها الركبان اهل المواسم ولم نعطكم الا الحقوق التي لكم وليس الذي يعطي الحقوق بظالم وما الف الف تستميل ابن جعفر بها يا ابن حرب عند حز الحلاقم فاصبح يرمي من رماكم ببغضه عدو المعادي سالما للمسالم فاعظم بما اعطاك من نصح جيبه ومن امن غيب ليس فيه بنادم	622	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5542	false	8090117285048017847	0	51	0	259	1470	300	والميت غمة يحدثها الركبان اهل المواسم ولم نعطكم الا الحقوق التي لكم وليس الذي يعطي الحقوق بظالم وما الف الف تستميل ابن جعفر بها يا -بن حرب عند خز الغلاصم واصبح يرمي من رماكم ببغضه عدو المعادي سالما للمسالم فاعظم بما اعطاك من نصح جيبه ومن امر عيب ليس فيه بنادم	5542	-3683180089303336361	252	492.0	201	260	96.92308044433594	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	27	145	135	735	1536	300	كتب خالد بن عبد الله القسري الي ابان بن الوليد البجلي وكان قد ولاه المبارك اما بعد فان بالرعية من الحاجة الي ولاتها مثل الذي بالولاة من الحاجة الي رعيتها وانما هم من الوالي بمنزلة جسده من راسه وهو منهم بمنزلة راسه من جسده فاحسن الي رعيتك بالرفق بهم والي نفسك بالاحسان اليها ولا يكونون هم الي صلاحهم اسرع منك اليه ولا عن فسادهم ادفع منك عنه ولا يحملك فضل القدرة علي شدة السطوة بمن قل ذنبه ورجوت مراجعته ولا تطلب منهم الا مثل الذي تبذل لهم واتق الله تعالي في العدل عليهم والاحسان اليهم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون اصرم فيما علمت واكتب الينا فيما جهلت ياتك امرنا في ذلك ان شاء الله والسلام	623	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2029	false	-77095658726918749	54	172	255	854	1461	300	كتب خالد بن عبد الله القسري الي ابان بن الوليد البجلي وكان قد ولاه المبارك اما بعد فان بالرعية من الحاجة الي ولاتها مثل الذي بالولاة من الحاجة الي رعيتها وانما هم من الوالي بمنزلة جسده من راسه وهو منهم بمنزلة راسه من جسده فاحسن الي رعيتك بالرفق بهم والي نفسك بالاحسان اليها ولا يكونن- هم الي صلاحهم اسرع منك اليه ولا عن فسادهم ادفع منك عنه ولا يحملك فضل القدرة علي شدة السطوة بمن قل ذنبه ورجوت مراجعته ولا تطلب منهم الا مثل الذي تبذل لهم واتق الله تعالي في العدل عليهم والاحسان اليهم فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون اصرم فيما علمت واكتب الينا فيما جهلت ياتك امرنا في ذلك ان شاء الله والسلام	2029	-3683180089303336361	598	1193.0	480	600	99.66666412353516	117	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms633	true	-4567405621309594674	19	77	79	351	1453	300	جانبه فقال اصلحك الله هذا ابن عمي لحا ليس له علي فضيلة في نسب ولا نجدة فالحقني به قال لا قال فمر من يحط من عطاءي ليظن من حضر ان بك علي موجدة قال لا ان ابا هذا كانت بيني وبينه مودة وكان--- صديقا لي وان المعرفة -تنفع عند الجمل الصءول والكلب العقور فكيف بالرجل ذي المروءة والحسب	633	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6780	false	4459087451754664456	0	57	0	267	1513	300	جانبه فقال اصلحك الله هذا ابن عمي لحا ليس له علي فض-لة في نسب ولا نجدة فالحقني به قال لا قال فمر من يحط من عطاءي ليظن من حضر ان بك---- موجدة قال لا ان ابا هذا كان- بيني وبينه مودة وكان لي صديقا--- وان المعرفة لتنفع عند الجمل الصءول والكلب العقور فكيف بالرجل ذي المروءة والحسب	6780	-3683180089303336361	263	492.5	207	276	95.28985595703125	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms638	true	-3273385587140725087	120	173	637	907	1597	300	للاحنف------- يا ابا بحر ما انتفع بالشاهد اذا غبت ولا افتقد غاءبا اذ- شهدت قال القاضي لكان البحتري الم بهذا المعني------------ رحلت فلم نفرح باوبة ايب وابت فمل نجزع لغيبة غاءب قدمت فاقدمت النهي ع-مل الرضي الي كل غضبان علي الدهر عاتب فعادت بك الايام زهرا كانما جلا الدهر منها عن خدود الكواعب	638	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3020	false	3089678348829033063	0	55	0	280	1509	300	للاحنف بن قيس يا ابا بحر ما انتفع بالشاهد اذا غبت ولا افتقد غاءبا اذا شهدت ف-----------كان البحتري الم بهذا المعني فقال الطويل رحلت فلم نفرح باوبة ايب وابت فلم نجزع لغيبة غاءب قدمت فاقدمت النهي يحمل الرضي الي كل غضبان علي الدهر عاتب فعادت بك الايام زهرا كانما جلا الدهر منها عن خدود الكواعب	3020	-3683180089303336361	255	467.5	204	291	87.62886810302734	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms638	true	-3273385587140725087	194	300	1012	1597	1597	300	عن اسماعيل الفهري قال سمعت المنصور في يوم عرفة علي منبر عرفة يقول في خطبته ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسومكم بتوفيقه ورشده وخازنه علي فيءه بمشيءته اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم يسر لي واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة3 ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم بالعدل-	638	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3711	false	4297590602416299561	59	162	304	874	1569	300	عن اسماعيل الفهري قال سمعت المنصور في يوم عرفة علي منبر عرفة يقول في خطبته ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه ورشده وخازنه علي فيءه بمشيءته اقسمه بارادته واعطيه باذنه وقد جعلني الله تعالي عليه قفلا اذا شاء ان يفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم------- واذا شاء ان يقفلني عليه اقفلني فارغبوا الي الله تعالي ايها الناس وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ---------ان يوفقني للصواب ويسددني للرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم ويفتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم بالعدل	3711	-3683180089303336361	568	1113.0	466	586	96.92832946777344	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	25	296	113	1445	1465	300	ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد-- لي بدفن--ك وليس عندي ثوب يسعني كفنا لي ولا لك -قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة و----انا الذي اموت ب--فلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الي الطريق قالت قلت اني وقد ذهب الحاج وانقطع الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اذهب الي --كثيب فاتبصر عليه و--ارجع اليه فامرضه فبينا -انا كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم كانهم الرخم فالحت بثوبي فاقبلوا الي حتي وفقوا ع------------------لي فقالوا مالك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قا------لوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسلو الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه و---دخلوا عل------------يه فرحب بهم وقال اني--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يق--------------------------------------------------------------------------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بف----لاة من الارض ي-شهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية او جماعة و----انا الذي اموت بالفلاة اتسمعون انه لو كان عندي ثوب لي يسعني كفنا لي او لا مراتي لم اكفن الا في ثوب لي اولها انتم تسمعون اني انشدكم الله ان يكفنني احد منكم ----كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وليس من القوم احد الا وقد قارب بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا وفي ثوبين من عيبتي من غزل امي حاكتهما لي فكفنه الانصاري في النفر الذين شهدوه منهم حجر بن الادبر ومالك الاشتر في نفر كلهم	649	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7723	false	-7273791397625102276	0	241	0	1240	1537	300	ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يدان لي بتغييبك وليس معنا ثوب يسع-ك كفنا ---ولا لك فقال -لا تبك- وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا منهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة واني انا الذي اموت بالفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصر----ي الطريق فق----لت اني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطرق فقال انظ-------ري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فا-قوم عليه ثم ارجع اليه فامرضه فبينما انا كذلك اذا انا برجال علي رواحلهم كانهم الرخم فالحت بثوبي فاسرعوا ووضعوا السياط في نحورها يستبقون الي فقالوا مالك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين----- تكفنونه يموت فقالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قلت نعم----- ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه حتي دخلوا عليه فسلموا عليه فرحب بهم وقال ابشروا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امراين من المسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبا فيريان النار ابدا وسمعته يقول لنفر انا فيهم ليموتن----- رجل منك بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية و--جماعة واني انا الذي اموت ب--فلاة والله ما كذبت ولا كذبت وقال------------------------------------------------------------------------- انشدكم الله لا يكفن-----ي منكم رجل كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا فكفنه انصاري------------------------------------------------------------------------------------------------ في رداءه و-------ثوبين عنده---- من غزل امه ودف-----------نه الن------------فر الذين مع--ه منهم حجر بن الادبر ومالك الاشتر في نفر كلهم	7723	-3683180089303336361	955	1572.5	752	1500	63.66666793823242	156	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms650	true	2899988824660662807	89	292	431	1483	1532	300	عبد الملك بن مروان------- صدقات كلب رجلا من بني امية وكانت الروم قد نزعتهو-كان اشقر غض-ا فدخل اعرابي جلف جاف علي عبد الملك في جفة الناس فلما مثل بين يديه قال يا انسان انك مدبر مربوب قال اجل فما تشاءء قال قد احتجبت بهذه المدرة ووليت خطابنا اصهب غض-ا كالقرعوش طمطمانيا اطوما كان وجهه جهوة قرد قد قشر بصرها وكان فاه سرم اتان قد قاشها عير فهي ترمز ان كشرت بسر وان خاطبت نهر وان تالفت زبر فلا الكلام مدفوع ولا القول مسموع ولا الحق متبوع ولا الجور مردوع ولنا ولك مقام فيه ينص الخصام وترجف الاقدام وينتصف المظلوم وينعش المهضوم ها ان ملكك هناك زاءل وعزك حاءل وناصرك خاذل والحاكم عليك عادل فاكبان عبد الملك وتضاءلت اقطاره وتراد-ت عبراته في صدره ثم قال لله ابوك اي ظلم نالك منا حتي اجاءك الي هذا المقال قال ساعيك في السماوة نهاره لهو ومقاله لغو وغضبه سطو يجمع المباقط ويحتجن المشاءط ويستنجد العمارط فامر عبد الملك بصرف العامل تفسير الفاظ وردت في الخبر السابق قال القاضي رحمه الله الغضا الغتم وقال ابن دريد القرعوش ول-د البختية وهو لا ينجب ولا ينفع والطمط-اني الاعجم والاط-وم الذي لا يفهم ولا يفهم وانما اخذ من جلد الاطوم وهي دابة من دواب البحر صلبة الجلد وقال قوم هي السلحفاة	650	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7930	false	5218629982946312202	12	196	57	1015	1546	300	عبد الملك بن مروان قد ولي صدقات كلب رجلا من بني امية وكانت الروم قد نزعته وكان اشقر عصبا فدخل اعرابي جلف جاف علي عبد الملك في خفة الناس ف-----------------قال يا انسان انك مدبر مربوب قال اجل فما تشا-ء قال--- احتجبت بهذه المدرة ووليت خطابنا اصهب عصبا كالقرعوس طمطمانيا اطوما كان وجهه جهوة قرد قد قشر بصرها وكان فاه سرم اتان قد قاشها عير فهي ترمز ان كشرت بسر وان خاطبت نهر وان بالغت زبر فلا الكلام مدفوع ولا القول مسموع ولا الحق متبوع ولا الجور مردوع ولنا---- مقام فيه ينص الخصام وتزحف الاقدام وينتصف المظلوم وينعش المهضوم ها ان ملكك هناك زاءل وعزك حاءل وناصرك خاذل والحاكم عليك عادل فاكبان عبد الملك وتضاءلت اقطاره وترادفت عبراته في صدره ثم قال لله ابوك اي ظلم نالك منا حتي اجاءك الي هذا المقال قال ساعيك في السماوة نهاره لهو وراي-ه لغو وغضبه سطو يجمع المناقط -يحتجن المشايط ويستنجد العمارط فامر عبد الملك بصرف العامل نفسر ذلك العصب الصمم والقر----------------------------------------------------------عوش والد البختية وهو لا ينجب ولا ينفع والطمطماني الاعجم والاطموم الذي لا يفهم ولا يفهم------ اخذ من جلد الاطوم وهي دابة صلي-------------بة الجلد وقيل---- هي السلحفاة	7930	-3683180089303336361	900	1669.0	723	1066	84.42776489257812	157	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms651	true	-3777561662687012350	268	300	1378	1548	1548	300	الفراهة والوطاء والحسن فذكر المعتصم يوما الدواب فقال اشتهي دابة في نهاية الوطاء تصلح للسرايا فقال له احمد بن خالد خيلويه قد عرفته لك يا امير المءمنين علي ان لا يعلم صاحبه-	651	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6116	false	-6728872247819851742	0	32	0	171	1530	300	الفراهة والوطاء والحسن فذكر المعتصم يوما الدواب فقال اشتهي دابة في نهاية الوطاء تصلح للسرايا فقال له احمد بن خالد حيلويه قد عرفته لك يا امير المءمنين علي ان لا تعلم صاحبه	6116	-3683180089303336361	168	329.0	137	171	98.24561309814453	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms651	true	-3777561662687012350	1	59	5	311	1548	300	قرد يريد دبره وما والاه وكذلك هو لك- ذي اربع وربما استعمل في الناس وقوله قشر بصرها فالبصر قشر اعلي كل شء وقوله قاشها اي نزا عليها والترمز التحرك والمشاءط الواحد مشياط وهو الذي يسرع اليه السمن والمباقط المتفرقة يقال بقط هذا اي فرقه والعمارط الواحد-- عمروط وهو الذي لا يري شيءا الا اختلسه وهو اللص والوا-ي الوعد	651	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7930	false	5218629982946312202	197	251	1021	1308	1546	300	قر-----د دبره وما و-لاه وكذلك هو لكل ذي اربع وربما استعمل في الناس و-----قشر بصرها -البصر قشرة علي كل شء و-----قاشها اي نزا عليها والترمز التحرك والمشايط الواحد مشياط وهو الذي يسرع اليه السمن والمناقط المتفرقة ون----قط هذا اي فرقه والعمارط --واحدها عمروط وهو الذي لا يري شيءا الا اختلسه وهو اللص والواني الوغد	7930	-3683180089303336361	276	487.5	223	310	89.03225708007812	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms652	true	3057726716724374639	0	156	0	791	1527	300	اني ذكرته لك قال لك ستر ذلك قال عند كاتبك محمد بن عبد الملك دابة لم ير مثله فوجه المعتصم فاخذه من محمد فقال فيه----------------- قالوا جزعت فقلت ان مصيبتي جلت رزيتها وضاق المذهب كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوك وربما بعد الفتي وهو الحميم الاقرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة اقام فريقها وغدا لطيتها فريق يجنب الان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك زي معجب واختير من خير الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك فوق متن غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق مهابة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت عنك الياس حين رايتني وقوي حبالك من قواي تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب فليعلمن ا--لا تزال عداوة مني مريضة وثار يطلب	652	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6116	false	-6728872247819851742	32	162	171	834	1530	300	اني ذكرته ---قال لك ستر ذلك قال عند كاتبك محمد بن عبد الملك دابة لم ير مثله فوجه المعتصم فاخذه من محمد فقال فيه ابياتا من الكامل قالوا جزعت فقلت ان مصيبتي حلت رزيتها وضاق المذهب كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوك وربما بعد الفتي وهو الحبيب الاقرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة امام فريقها وغدا لطيتها فريق يجنب منها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان سرجك فوق متن غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق مهابة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالك من قواي تقضب ورجعت حين رجعت عنك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب فليعلمن ان لا تزال عداوة مني مربضة وثار اطلب	6116	-3683180089303336361	632	1219.5	506	810	78.02468872070312	116	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms653	true	2473992375980003208	12	72	56	387	1525	300	حتي يضن بها عن المعتصم وهو الخليفة المبرز في فضله وسروه وجوده وشرفه وشرف خلاءقه وجميل طراءقه وقد استكتبه وموله وشرفه وخوله او ما كان قمنا ان يبتدء بقود الدابة اليه عند وقوفه علي نزاعه اليه ورغبته فيها ويغتبط بقبوله اياها ويري ذلك من الماثر التي يغ-بط بها ويفتخر بحيازتها وقد سبق القول الساءر بالمثل المتوارث الغابر اي الرجال المهذب	653	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6116	false	-6728872247819851742	194	242	1008	1266	1530	300	حتي يضن بها عن المعتصم وهو الخليفة المبرز في فضل------ه وجوده وشرفه وشرف خلاء-------------قه وقد استكتبه ونوله وشرفه وخوله او ما كان قمنا ان يبتدء بقمد الدابة اليه عند علمه ب----------------رغبته فيها ويغتبط بقبوله اياها ويري ذلك من الماثر التي يغتبط بها ويفتخر بحيازتها ولكن--------------------------------------- اي الرجال المهذب	6116	-3683180089303336361	246	452.0	199	332	74.09638214111328	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms655	true	-7357281770302482186	85	150	467	795	1548	300	انشدني يعقوب بن عباد الزبيري لابراهيم بن المهدي وقد اخدمته بعض العباسيات في حال استخفاءه عندها جارية وقالت لها انت له فان مد يده اليك فلا تمتنعي ولم يعلم بهبتها له وكانت مليحة فجمشها يوما بان قبل يدها وقا---------------ل يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اكرمت خدي -ه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء الض-يف احسان اليه	655	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0956	false	-1856187561525101720	3	72	13	356	1450	300	انشد-- يعقوب بن عباد الزبيري لابراهيم بن المهدي وقد اخدمته بعض العباسيات في حال استخفاءه عندها جارية وقالت لها انت له فان مد يده اليك فلا تمتنعي ولم يعلم بهبتها له وكانت مليحة فجمشها يوما بان قبل يدها وقال من مجزوء الرمل يا غزالا لي اليه شافع من مقلتيه والذي اكرمت خد ديه فقبلت يديه بابي وجهك ما اك ثر حسادي عليه انا ضيف وجزاء الض يف احسان اليه	956	-3683180089303336361	324	621.5	260	345	93.91304016113281	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms655	true	-7357281770302482186	0	36	0	204	1548	300	الي الصرم ما اري فابي وتثنيني عليك الحفاءظ وانتظر العتبي واغضي علي القذي الا ين طورا مرة واغالظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغايظ -جربت ما يسلي المحب علي الهوي فاقصرت والتجريب للمرء واعظ	655	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3463	false	5399557128396535401	265	300	1313	1515	1515	300	الي الصرم ما اري فابي وتثنيني عليك الحفاءظ وانتظر العتبي واغضي علي القذي والبس- طورا مره واغالظ وانتظر الاقبال بالود منكم واصبر حتي اوجعتني المغايظ وجربت ما يسلي المحب عن- الهوي واقصرت والتجريب للمرء واعط-	3463	-3683180089303336361	192	358.0	158	205	93.65853881835938	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms659	true	150449339808296415	274	300	1399	1532	1532	300	حماد بن اسحاق عن ابيه عن جده قال استزار ابراهيم بن المهدي الرشيد بالرقة فزاره وان الرشيد كان لا ياكل الطعام الحار قبل البارد وانه لما-	659	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0949	false	-4930561354546231366	70	94	368	492	1520	300	حماد بن اسحاق عن ابيه عن جده---- استزار ابراهيم بن المهدي الرشيد بالرقة------ وان الرشيد كان لا ياكل الطعام الحار قبل البارد وانه لما	949	-3683180089303336361	123	227.0	100	134	91.79104614257812	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms659	true	150449339808296415	0	190	0	949	1532	300	جمة يقال لها الرطبة كان يغسلها بالماء ثم يعقصها وقد احتقن فيها الماء فاذا مضي لها يومان حلها ثم يعصرها فيملا جلساءه فحج علي فرس له فنظرت اليه الجمانة الكنانية وهي خناس وكانت عند رجل من بني كنانة يقال له ابن الحمارس فوقع بقلبها فقالت له من انت فو الله ما ادري اوجهك احسن ام شعرك ام فرسك ما انت بالنج-ي الثلب ولا التهامي الترب فاصدقني قال انا امرء من الازد من دوس ومنزلي ببروق قالت فانت احب الناس الي وقد وقعت في نفسي فاحملني معك فاردفها خلفه ومضي الي بلده فلما اوردها ارضه قال قد علمت هربك معي كيف كان والله لا تهربين بعدي الي رجل ابدا فقطع عرقوبيها فولدت له عمرو بن حممة وكان سيداص وولد عمرو بن حممة الطفيل بن عمرو ذا النور وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وخرج زوجها ابن الحمارس في طلبها فلم يقدر عليها فرجع وهو يقول------- الا حي الخناس علي قلاها وان شحطت وان بعدت نواها تبدلت الطبيخ وارض دوس بهجمة فارس حمر ذراها وقد خبرتها جاعت وذلت وان الحر من طود شواها وقد خبرتها نحلت ركيا واثوارا معرقة شواها وقد انبءتها ولدت غلاما فلا شب الغلام ولا هناها	659	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3050	false	2652820686025288872	67	252	328	1258	1504	300	حمة يقال لها الرطبة كان يغسلها بالماء ثم يعقصها وقد احتقن فيها الماء فاذا مضي لها يوم رج-لها ثم يعصرها فتملا جلساءه فحج علي فرس له فنظرت اليه الحمامة الكنانية وهي خناس وكانت عند رجل من بني كنانة يقال له ابن الحمارس فوقع بقلبها فقالت له من انت فوا-لله ما ادري اوجهك احسن ام شعرك ام فرسك ما انت بالنجدي الثلب ولا التهامي الترب فاصدقني قال انا امرء من الازد من دوس -منزلي بثروق قالت فانت ---------------قد وقعت بقلب--ي فاحملني معك فاردفها خلفه ومضي الي بلده فلما اوردها ارضه قال قد علمت هربك معي كيف كان والله لا تهربين بعدي الي رجل ابدا فقطع عرقوبيها فولدت له عمرو بن حممة وكان سيدا- وولد عمرو بن حممة الطفيل بن عمرو ذا النور وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وخرج زوجها ابن الحمارس في طلبها فلم يقدر عليها فرجع وهو يقول الوافر الا حي الخناس علي قلاها وان شحطت وان بعدت نواها تبدلت الطبيخ وارض دوس بهجمة فارس حمر ذراها وقد خبرتها جاعت وذلت وان الحر من طود سواها وقد خبرتها نجلت زكيا وانوارا معرفة سواها وقد انبءتها ولدت غلاما فلا شب الغلام ولا هناها	3050	-3683180089303336361	903	1732.0	720	957	94.35736846923828	166	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms660	true	674878374456710499	0	174	0	873	1561	300	وضعت البوارد علي الماءدة راي فيما قرب منه جام قريس السمك فاستصفر ---------------------------------------------------------طباخي القطع وانما هذه السنة السمك فقال يشبه ان يكون في هذا الجام ماءة لسان فقال له مراقب خادم ابراهيم وكان يتولي قهرمة ابراهيم فيه يا امير المءمنين اكثر من ماءة لسان فاستحلفه علي مبلغ ثمن السمك فاخبره انه الف درهم فرفع هارون يده علن الطعام وحلف ان لا يطعم شيءا دون ان يحضر مراقب الف دينار فامر ان ي-صدق بها وقال لابراهيم ارجو ان تكون هذه كفارة لسرفك في انفاقك علي جام سمك الف درهم ثم اخذ الجام بيده ودفعه الي بعض خدمه وقال اخرج به من دار اخي ثم انظر الي اول ساءل تراه فادفعه اليه قال ابراهيم وكان شراء الجام علي ماءتين وسبعين دينارا فغمزت خدمي ان يخرجوا مع الجام فيبتاعونه ممن يدفع اليه وكان الرشيد فهم ذلك مني فهتف بالخادم فقال اذا دفعت الجام الي الساءل فقل له يقول لك امير المءمنين احذر ان تبيع الجام باقل من ماءتي دينار فانه خير منها ففعل خادمه ما امره به فو الله ما امكن خادمي--- يخلص الجام الا بماءتي دينار	660	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0949	false	-4930561354546231366	94	275	492	1399	1520	300	وضعت البوارد علي الماءدة راي فيما قرب منه---- قريس السمك فاستصغر القطع فقال لابراهيم لم يصغر طباخك قطع السمك فقال لم يصغر طباخي القطع وانما هذه السنة السمك فقال يشبه ان يكون في هذا الجام م-ءة لسان فقال له مراقب خادم ابراهيم وكان يتولي قهرمة ابراهيم فيه يا امير المءمنين ا-ثر من م-ءة لسان فاستحلفه علي مبلغ ثمن السمك فاخبره انه الف درهم فرفع هارون يده ع-ن الطعام وحلف ان لا يطعم شيءا دون ان يحضر مراقب الف دينار فامر ان يتصدق بها وقال لابراهيم ارجو ان تكون هذه كفارة لسرف----------ك علي جام سمك الف درهم ثم اخذ الجام بيده ودفعه الي بعض خدمه وقال اخرج به من دار اخي ثم انظر---- اول ساءل تراه فادفعه اليه قال ابراهيم وكان شراء الجام علي م-ءتين وسبعين دينارا فغمزت خدمي ان يخرجوا مع الجام فيبتاعو-ه ممن يدفع اليه فكان الرشيد فهم ذلك مني فهتف بالخادم فقال اذا دفعت الجام الي الساءل فقل له يقول لك امير المءمنين احذر ان تبيع الجام باقل من م-ءتي دينار فانه خير منها ففعل خادمه ما امره به فو-الله ما امكن خادمي ان يخلص الجام الا بم-ءتي دينار	949	-3683180089303336361	844	1596.0	675	934	90.36402893066406	156	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms661	true	629637172080016013	1	291	6	1446	1494	300	قال حدثنا عبد الملك بن عمير قال شهدت زياد بن ابي سفيان وقد صعد المنبر فسلم تسليما خفيا وانحرف انحرافا بطيا وخطب خطبة بتيراء قال ابن الفيريابي والبتيراء التي لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان امير المءمنين قد قال ما سمعتم وشهد- الشهود بما قد علمتم وانما كنت امرءا حفظ الله مني ما ضيع الناس ووصل مني ما قطعوا الا انا قد سسنا وساسنا الساءسون وجربنا وجربنا المجربون وولينا وول----ينا الوالون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم الله ان لي فيكم صرعي فليحذر كل رجل منكم ان يكون من صرعاي -والله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تلين لي قناتكم وحتي يقول القاءل منكم انج سعد فقد قتل سعيد ف---رب فرح بامارتي لن تنفعه ورب كاره لها لن تضره وقد كانت بيني وبين اقوام منكم دمن واحقاد وقد جعلت ذلك خلف ظهري وتحت قدمي فلو بلغني عن احدكم ان البغض لي قتله ما كشفت له قناعا ولا هتكت له سترا حتي يبدي صفيحته فاذا ابداها لم اقله عثر تهز الا ولا كذبه اكبر شاهدا عليها من كذبه امير علي منبر فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في واذا وعدتكم خيرا او شرا فلم اف لكم به فلا طاعة لي في رقابكم الا واي-- رجل منكم ممن كان مكتبه خراسان فاجله سنتان ثم هو امير نفسه وايما رجل منكم كان مكتبه دون خراسان فاجله ستة اشهر ثم هو امير نفسه وايما امراة احتاجت فان-نا نعطيها عطاء زوجها ثم نقاصه به وايما عقال فقد تموه من مقامي هذا الي خراسان فانا له ضامن فقام اليه نعيم بن الاهتم المنقري فقال اشهد لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ايها الرجلن ذاك نبي الله داود عليه السلام ثم قام اليه الاحنف بن قيس فقال ايها الرجل انما	661	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2391	false	-8638458922592964259	18	300	87	1490	1490	300	قال------ عبد الملك بن عمير---- شهدت زياد بن ابي سفيان وقد صعد المنبر فسلم تسليما خفيا وانحرف انحرافا بطيا وخطب خطبة بتيراء------------------ والبتيراء التي لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان امير المءمنين قد قال ما سمعتم وشهدت الشهود بما قد علمتم وانما كنت امر-ا حفظ الله مني ما ضيع الناس ووصل مني ما قطعوه الا انا قد سسنا وساسنا الساءسون وجربنا وجربنا المجربون وولينا وولي علينا الوالون وانا وجدنا هذا الامر لا يصلحه الا شدة في غير عنف ولين في غير ضعف وايم الله ان لي فيكم صرعي فليحذر كل رجل منكم ان يكون من صرعاي فوالله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر حتي تلين لي قناتكم وحتي يقول القاءل----- انج سعد فقد هلك سعيد الا رب فرح بامارتي لن تنفعه ورب كاره لها لن تضره وقد كانت بيني وبين اقوام منكم دمن واحقاد وقد جعلت ذلك خلف ظهري وتحت قدمي فلو بلغني عن احدكم ان البغض لي قتله ما كشفت له قناعا ولا هتكت له سترا حتي يبدي صف-حته فاذا ابداها لم اقله عثرته ا--لا ولا كذبة اكثر شاهدا عليها من كذبة امام علي منبر فاذا سمعتموها مني فاغتمزوها في فاذا وعدتكم خيرا او شرا فلم اف---- به فلا طاعة لي في رقابكم الا وايما رجل منكم---- كان مكتبه خراسان فاجله سنتان ثم هو امير نفسه وايما رجل منكم كان مكتبه دون خراسان فاجله ستة اشهر ثم هو امير نفسه وايما امراة احتاجت تاتينا نعط-ها عطاء زوجها ثم نقاصه به وايما عقال فقد-تموه من مقامي هذا الي خراسان فانا له ضامن فقام اليه نعيم بن الاهتم المنقري فقال اشهد لقد اوتيت الحكمة وفصل الخطاب فقال كذبت ايها الرجل- ذاك نبي الله داود عليه السلام ثم قام اليه الاحنف بن قيس فقال ايها الرجل انما-	2391	-3683180089303336361	1374	2622.5	1096	1452	94.62809753417969	263	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms662	true	2273337990253756950	0	171	0	849	1464	300	ما تري وانما الشكر بعد العطاء والثناء بعد البلاء ولسنا نثني عليك حتي نبتليك فقال صدقت ثم قام ابو بلال مرداس بن ادية فقال ايها الرجل قد سمعت قولك والله لاخذن البرء بالسقيم -المطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر ولعمري لقد خالفت ما حكم الله في كتابه اذ يقول ولا تزر واز-ة وزر اخري الانعام16 فقال ايها عني فو الله ما اجد السبيل الي ما تريد انت واصحابك حتي اخوض الباطل خوضا ثم نزل فقام اليه مرداس بن ادية وهو يقول---------- يا طالب الخير مهر الجور معترض طول التهجد او فتك بجبار لا كنت ان لم اصم عن كل غانية حتي يكون بريق الحور افطاري فقال له رجل اصحابك يا ابا بلال شباب فقال شباب متكهلون في شبابهم ثم قال---------- اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم سجود فشري وانجفل الناس معه وكان قد ضيق الكوفة علي زياد قال القاضي قد روي لنا هذا الشعر في بعض اخبار الفواءد علي غير هذه القافية----- وهو---------- اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا هجوع	662	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2392	false	7156392122796076939	9	176	49	882	1532	300	ما تري وانما الشكر بعد العطاء والثناء بعد البلاء ولسنا نثني عليك حتي نبتليك فقال صدقت ثم قام ابو بلال مرداس بن ادية فقال ايها الرجل قد سمعت قولك والله لاخذن البرء بالسقيم والمطيع بالعاصي والمقبل بالمدبر ولعمري لقد خالفت ما حكم الله في كتابه اذ يقول ولا تزر وازرة وزر ----------اخري فقال ايها عني فوا-لله ما اجد السبيل الي ما تريد انت واصحابك حتي اخوض الباطل خوضا ثم نزل فقام----- مرداس بن ادية وهو يقول من البسيط يا طالب الخير نهر الجور معترض طول التهجد او فتك بجبار لا كنت ان لم اصم عن كل عاتبة حتي يكون بريق الجور افطاري فقال له رجل اصحابك يا ابا بلال شباب فقال شباب متكهلون في شبابهم ثم قال من الوافر اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهو سجود فشري وانجفل الناس معه وكان قد ضيق الكوفة علي زياد و---------------------هذا الشعر يروي ----------------علي غير هذه القافية ايضا وهو من الوافر اذا ما الليل اظلم كابدوه فيسفر عنهم وهم ركوع اطار الخوف نومهم فقاموا واهل الامن في الدنيا هجوع	2392	-3683180089303336361	780	1465.0	621	886	88.03611755371094	148	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms668	true	-2590178688324692813	47	155	263	807	1523	300	--------عمرو بن ابي بكر المءملي عن عبد الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر قال خرجت انا والاحوص الانصاري مع عبد الله بن حسن للحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن حسن لو ارسلت الي سليمان بن ابي دباكل الخزاعي فانشدنا من شعره فارسل اليه فجاءنا فانشدنا قصيدته--------- يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب مالي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتيم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لمتيم بهواك لو يتجنب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك جنابك المتسبب واري العدو	668	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7614	false	-4460832476989287365	190	300	897	1446	1446	300	عاصم بن عمر- بن الخطاب--------- عن عبد الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر قال خرجت انا والاحوص الانصاري مع عبد الله بن حسن للحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن حسن لو ارسلت الي سليمان بن ابي دباكل الخزاعي فانشدنا من شعره فارسل اليه فجاء-ه وانشدنا قصيدة من الكامل يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب مالي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتيم او هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لمتيم بهواك لو اتجنب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك جنابك المتسبب واري العدو-	7614	-3683180089303336361	521	1000.0	416	561	92.869873046875	99	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms668	true	-2590178688324692813	155	300	807	1523	1523	300	يودكم فاوده اذ كان ينسب منك او يتنسب واخالق الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن ذرب ثم اتخذتم -علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب وانصرف فلما كان القابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فمر ---بالمدينة فدخل عليه الاحوص واستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده تقدم بالاحوص الشام فتعير به فبعث الي الاحوص فقال له يا خال اني نظرت فيما سالتني من الاستصحاب فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين بلا اذن ولكني استاذنه لك فان اذن كتبت اليك ب--المسير الي فقال الاحوص لا والله ما بك ما ذكرت ولكني سبعت عندك ثم خرج فارسل اليه عمر بن عبد العزيز بصلة واستوهبه عرض ابي بكر فوهبه له ثم قا----------ل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ثم قال فيها يعرض بابي بكر بن عبد العزيز-	668	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7615	false	8468918232646753087	0	146	0	721	1462	300	يودكم فاوده ان كان ينسب منك او يتنسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن درب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب ف-------لما كان القابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فمررنا بالمدينة فدخل عليه الاحوص فاستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده تقدم بالاحوص الشام فتعير به فبعث الي الاحوص فقال له يا خال اني نظرت فيما سالتني من الاستصحاب فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين بلا اذن ولكني استاذنه لك فان اذن كتبت اليك في المسير الي فقال الاحوص لا والله ما بك ما ذكرت ولكني سبغت عندك ثم خرج فارسل اليه عمر بن عبد العزيز بصلة واستوهبه عرض ابي بكر فوهبه له ثم قال من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل اني لامنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاميل ثم قال----- يعرض بابي بكر بن عبد العزيز	7615	-3683180089303336361	694	1344.0	554	733	94.67939758300781	131	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms669	true	8428391398992106699	0	52	0	272	1528	300	ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفيت اذ كذبوا الحديث وبدلوا حتي اذا رفع الحديث مطامعي ياسا واخلفني الذين اءمل زايلت ما صنعوا اليك برحلة عجلا وعندك عنهم متحول واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل فقال له عمر بن عبد العزيز ما اراك اعفيتني مما استعفيتك منه انه ابو	669	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7615	false	8468918232646753087	146	198	721	991	1462	300	ووعدتني في حاجتي فصدقتني ووفيت اذ كذبوا الحديث وبدلوا حتي اذا رجع الحديث مطامعي ياسا واخلفني الذين اءمل قابلت ما صنعوا اليك برحلة عجلي وعندك منهم متحول واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق اللسان يقول ما لا يفعل فقال له عمر بن عبد العزيز ما اراك اعفيتني -ما استعفيتك به قال- ابو	7615	-3683180089303336361	260	503.0	209	272	95.5882339477539	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms670	true	-1383582228631666134	106	135	506	645	1453	300	الله يغفل ساعة ولا ان ما يخف-ي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	670	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5879	false	6932105042675546934	0	29	0	141	1517	300	الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفني عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5879	-3683180089303336361	124	218.5	96	146	84.93150329589844	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms671	true	-7628950989870670283	183	219	920	1107	1515	300	عامر قال سءل شريح القاضي عن الجراد -قال قبح الله الجرادة فيها خلقة سبعة جبابرة راسها راس فرس وعنقها عنق ثور وصدرها صدر اسد وجناحها جناح نسر ورجلاها رجلا جمل وذنبها ذنب حية وبطنها بطن عقوب	671	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2876	false	-5853975071723771936	234	269	1150	1334	1485	300	عامر---- سءل شريح القاضي عن الجراد فقال قبح الله الجرادة فيها خلقه سبعة جبابرة راسها راس فرس وعنقها عنق ثور وصدرها صدر اسد وجناحها جناح نسر ورجلاها رجلا جمل وذنبها ذنب حية وبطنها بطن عقرب	2876	-3683180089303336361	181	348.5	146	188	96.27659606933594	32	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms671	true	-7628950989870670283	12	54	50	262	1515	300	وفد عبد الله--- جعفر علي معاوية بن ابي سفيان فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء قال فاذا كان ذلك فاعلميني فاعلمته فاطلع عليه فاذا جارية له تغنيه وهي تقول انك والله لذو ملة يطرفك الادني	671	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3254	false	6442782784371159296	263	300	1257	1445	1445	300	وفد عبد الله بن جعفر علي معاوية------------- فانزله في داره فقالت له ابنة قرظة امراته ان جارك هذا يسمع الغناء قال فاذا كان ذلك فاعلميني فاعلمته فاطلع عليه و----جارية له تغنيه--------- انك والله لذو ملة يطرفك الادني-	3254	-3683180089303336361	184	329.5	149	215	85.5813980102539	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms671	true	-7628950989870670283	54	101	262	489	1515	300	عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسقيني قالت ما اسقيك قال ماء وعسلا قال فانصرف معاوية وهو يقول ما اري باسا فلما كان بعد ذلك قالت له ان جارك هذا لا يدعنا ننام الليل من قراءة القران قال هكذا قومي رهبان بالليل ملوك بالنهار	671	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3255	false	7035559399611768546	0	47	0	226	1439	300	عن الابعد وهو يقول يا صدقكاه قال ثم قال اسق-ني قالت ما اسقيك قال ماء وعسلا قال فانصرف معاوية وهو يقول ما راي باسا فلما كان بعد ذلك قالت له ان جارك هذا لا يدعنا ننام الليل من قراءة القران قال هكذا قومي رهبان بالليل ملوك بالنهار	3255	-3683180089303336361	224	441.0	177	227	98.67841339111328	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms675	true	-8980700244756262028	235	263	1206	1340	1531	300	الاصمعي قال سال عمرو بن سعيد القرشي الاخطل ايسرك ان لك شعرا بشعرك قال لا والله ما يسرني ان لي بمقولي مقولا من مقاول العرب غير ان رجلا	675	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5237	false	3880713623009627932	273	300	1334	1463	1463	300	الاصمعي---- سال عمرو بن سعيد القرشي الاخطل ايسرك ان لك شعرا بشعرك قال لا والله ما يسرني ان لي بمقولي مقولا من مقاول العرب غير ان رجلا-	5237	-3683180089303336361	129	246.5	103	134	96.2686538696289	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms675	true	-8980700244756262028	263	300	1340	1531	1531	300	من قومي قد قال ابياتا حسدته عليها وايم الله انه لمغدف القناع ضيق الذراع قليل السماع قال ومن هو قال القطامي قال وما هذه الابيات قال قوله---------- يمشي- رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تنكل-	675	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5238	false	1288344625743333949	0	38	0	199	1527	300	من قومي قد قال ابياتا حسدته عليها وايم الله انه لمغدف القناع ضيق الذراع قليل السماع قال ومن هو قال القطامي قال وما---- الابيات قال قوله من البسيط يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل	5238	-3683180089303336361	186	345.0	151	203	91.62561798095703	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms676	true	7687674076881517559	0	96	0	504	1559	300	من كل سامية العينين تحسبها مجنونة او تري ما لا تري الابل حتي وردن ركيات الغوير وقد كاد الملاء من الكتان يشتعل يمشين معترضات والحصي رمض والريح ساكرة والظل معتدل والعيش لا عيش الا ما تقر-به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل تعليق للقاضي وتفسيرات قال القاضي لعمري ان هذه الابيات لمن رصين الشعر وبليغه وكلمة القطامي التي هذه الابيات منها من اجود شعره	676	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5238	false	1288344625743333949	38	132	199	681	1527	300	من كل سامية العينين تحسبها مجنونة او تري ما لا تري الابل حتي وردن ركيات الغوير وقد كاد الملاء من الكتان يشتعل يمشين معترضات والحصا رمض والريح ساكرة والظل معتدل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين- ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل---------------------- قال القاضي لعمري ان هذه الابيات لمن رصين الشعر وبليغه وكلمة القطاني التي هذه الابيات منها من اجود شعره	5238	-3683180089303336361	479	934.0	386	505	94.85148620605469	89	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms685	true	4547781206261245597	125	173	630	851	1555	300	بن صبي--------ح الثقفي قال حدثنا----- يونس بن ميسرة بن حلبس عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------لم في قول الله عز وجل كل يوم هو في شان الرحمن 29 من شانه--- يغفر ذنبا ويكشف كربا ويجيب داعيا ويرفع قوما -يضع اخرين	685	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7151	false	-4813017815223978878	59	127	305	608	1472	300	بن صبيح ابو روح الثقفي من دمشق حدث عن يونس--------- بن حلبس عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغ الله الي كل عبد من خمس من رزقه واجله وعمله واثره ومضجعه وبه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل كل يوم هو في شان قال------ من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كرب------------ا ويرفع قوما ويضع اخرين	7151	-3683180089303336361	179	308.5	137	330	54.24242401123047	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms686	true	-3017339051037524653	187	300	1025	1532	1532	300	خرج الرشيد في بعض متنزهاته فلما اسرع السير في بعض البراري انفرد من الناس علي نحو من ميل فرفع له خباء منصوب فامه حتي وقف عليه فاذا فيه اعرابي جالس فسلم عليه الرشيد فرد عليه الاعرابي السلام ثم رفع راسه اليه فقال من انت يا حسن الوجه فقال له الرشيد----- انا من ابغض الناس الي الناس ق-ال الاعرابي انت اذا من معد قال نعم قال من اي معد قال من ابغض معد الي معد قال فانت اذا من مضر قال نعم قال فمن اي مضر انت قال من ابغض مضر الي مضر قال فانت اذا من كنانة قال نعم قال من اي كنانة---- قال من ابغض كنانة الي كنانة قال فانت اذا من-	686	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7248	false	6893174728847155841	21	103	112	475	1434	300	خرج الرشيد في بعض متنزهاته ف------------------------------انفرد من الناس علي نحو--- ميل فرفع له خباء مضروب فام-------------ه فاذا فيه اعرابي----- فسلم عليه الرشيد ف-------------------------------------------------------------------قال له من انت فقال انا من ابغض الناس الي الناس فقال الاعرابي انت اذا من معد فمن -----------اي معد قال من ابغض معد الي معد قال -انت اذا من مضر فمن ------------اي مضر انت قال من ابغض مضر الي مضر قال -انت اذا من كنانة فمن----------- اي كنانة انت قال من ابغض كنانة الي كنانة قال -اذا انت من	7248	-3683180089303336361	330	525.5	252	518	63.70656204223633	65	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms687	true	-7943762916085904627	108	212	526	1042	1480	300	عبد العزيز بن محمد المخزومي قال كتب هشام بن عبد الملك الي ابراهيم بن هشام المخزومي وكان عامله علي الحجاز اما بعد فان امير المءمنين قد قلد ما كان ولاك من الحجاز خالد بن عبد الملك وان امير المءمنين لم يعزلك حتي كنت واياه كما قال القطامي---------- امور ما يدبرها حكيم بلي فنهي وهيب ما استطاعا وكلن الاديم اذا تفري بل- وتعيبا غلب الصناعا واني والله ما عزلتك حتي لم يبق من اديمك شء اتمسك به فلما ورد كتابه علي ابراهي--------م تغير وجهه وقال انا لله وانا اليه راجعون اصبحت اليوم واليا وانا الساعة سوقة فقام اليه رجل من بني اسد بن خزيمة فقال	687	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0979	false	1366997822402912065	191	297	952	1478	1491	300	عبد العزيز بن محمد المخزومي---- كتب هشام بن عبد الملك الي ابراهيم بن هشام المخزومي وكان عامله علي الحجاز اما بعد فان امير المءمنين قد قلد ما كان ولاك من الحجاز خالد بن عبد الملك وان امير المءمنين لم يعزلك حتي كنت واياه كما قال القطامي من الوافر امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا واني والله ما عزلتك حتي لم يبق من اديمك شء اتمسك به فلما ورد كتابه علي ابراهيم بن هشام تغير وجهه وقال انا لله وانا اليه راجعون اصبحت اليوم واليا وانا الساعة سوقة فقام----- رجل من بني اسد بن خزيمة فقال	979	-3683180089303336361	496	945.0	394	535	92.71028137207031	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms687	true	-7943762916085904627	0	83	0	392	1480	300	قريش قال نعم قال من اي قريش انت قال من ابغض قريش الي قريش قال فانت اذا من بني هاشم قال نعم قال فمن اي بني هاشم انت قال من ابغض بني هاشم الي بني هاشم قال فانت اذا من ولد العباس قال نعم قال فمن اي ولد العباس---- قال من ابغض بني العباس الي بني العباس قال فوثب الاعرابي قاءما ثم قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وتوافت الجيوش فقال الرشيد احملوه قاتله الله اعرابيا ما ادهاه هشام بن -----	687	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7248	false	6893174728847155841	103	174	475	817	1434	300	قريش فمن----------- اي قريش انت قال من ابغض قريش الي قريش قال -انت اذا من بني هاشم فمن------------ اي بني هاشم---- قال من ابغض بني هاشم الي بني هاشم قال -انت اذا من ولد العباس فمن------------ اي ولد العباس انت قال من ابغض بني العباس ال----ي العباس---- فوثب الاعرابي قاءما وقا--ل السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وتوافت الجيوش فقال الرشيد احملوه قاتله الله-------- ما اذهنه قال سفيان بن	7248	-3683180089303336361	311	557.0	244	401	77.55610656738281	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms688	true	-1426945256986974479	235	300	1238	1576	1576	300	قال حدثنا ابو ذفافة بن سعيد بن سلم الباهلي قال قرانا علي الاصمعي شعر الراعي فمر في قصيدته---------- ما بال دفك بالفراش مذيلا وكان ري-ضها اذا باشرتها كانت معودة الرحيل ذلولا فقلنا له ما معني باشرتها قال ركبتها من المباشرة فحكينا ذلك لابي عبيدة فقال صحف والله الاصمعي انما هو اذا يا سرتها وهذا كقول الاخر اذا يوسرت كانت ذلولا اديبة وتحسبها ان عوسرت لم-	688	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4266	false	5955117491793148157	130	192	612	940	1503	300	قال------ ابو دفاقة بن سعيد بن سلم الباهلي---- قرانا علي الاصمعي شعر الراعي فمر في قصيدته من الكامل ما بال دفك بالفراش مذيلا وكان مربضها اذا باشرتها كانت محبسة الدخول ذلولا فقلنا له ما معني باشرتها قال ركب-ها من المباشرة فحكينا ذلك لابي عبيدة فقال صحف------ الاصمعي انما هو يا-----سرتها وهذا كقول الاخر اذا يوسرت كانت ذلولا ادبية وتحسبها ان عوسرت لم	4266	-3683180089303336361	302	542.0	243	350	86.28571319580078	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms689	true	-8078581279125428459	40	153	204	784	1602	300	سلم الباهلي قال قرانا علي الاصمعي شعر العجاج فمر بنا من ان تبدلت باد- ادا لم يك يناد فامسي انادا فقد اراني اصل القعادا قال ودخل ابن الاعرابي فاوما الينا سلوه ما القعاد فقا---------ل الشيوخ الذين قعدوا عن الغزل كبرا وكذلك هو من النساء فقال ابن الاعرابي اما القعاد من الرجال فصحيح واما النساء فقواعد كما قال الله عز وجل والقواعد من النساء النور 60 قال فو الله ما التفت الاصمعي اليه-------- ثم انشد للقطامي ابصارهن الي الشبان ماءلة وقد اراهم عني غير صداد فما الفرق بين صداد وقعاد فما نطق ابن الاعرابي بحرف وقام فخرج قال القاضي- الامر في هذا علي ما قال الاصمعي وقد اغفل ابن الاعرابي انكاره منه ما انكره	689	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3329	false	-4434908616451443195	188	298	932	1507	1515	300	علي الباهلي---- قرانا علي الاصمعي شعر العجاج فمر بنا من ان تبدلت بادي ادا لم يك يناد فامسي انادا فقد اراني اصل القعادا قال ودخل ابن الاعرابي فاوما الينا سلوه ما --قعادا فسالناه فقال الشيوخ الذين قعدوا عن الغزل كبرا وكذلك هو من النساء فقال ابن الاعرابي اما القعاد من الرجال فصحيح واما النساء فقواعد كما قال الله عز وجل والقواعد من النساء ---------قال فوا-لله ما التفت-------- اليه الاصمعي ثم انشد للقطامي ابصارهن الي الشبان ماءلة وقد اراهن عني غير صداد فما الفرق بين صداد وقعاد فما نطق ابن الاعرابي بحرف وقام فخرج قال المعافي الامر في هذا علي ما قال الاصمعي وقد اغفل ابن الاعرابي انكاره منه ما انكره	3329	-3683180089303336361	544	1037.5	437	599	90.81803131103516	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	197	300	1089	1603	1603	300	------عن----- الشعبي قال قال لنا شريح يا شعبي عليكم بنساء بني تميم فانهن النساء قلنا وكيف ذلك يا ابا امية قال رجعت يوما من جنازة مظهرا فمررت بخباء فاذا بعجوز معها جارية رءد فاستسقيت فقالت اللبن اعجب اليك ام الماء ام النبيذ قال قلت اللبن اعجب الي قالت يا بنية اسقيه لبنا فاني اظنه غريبا فسقتني فلما شربت قلت من هذه الجارية قالت هذه -بنتي زينب بنت حدير احدي نساء بني تميم ثم من بني حنظلة ثم من بني طهية قلت اتزوجينيها قالت نعم ان كنت كفءنا قال فانصرفت الي منزلي فامتنعت من القاءلة فلما صليت الظهر وجهت الي اخوان----ي الثقات مسروق بن-	690	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2877	false	-3552660209271939949	140	240	679	1180	1463	300	من الثعلب قال الشعبي ----قال لنا شريح يا شعبي عليكم بنساء بني تميم فانهن النساء قلنا وكيف ----------------قال رجعت يوما من جنازة مظهرا فمررت بخباء فاذا -عجوز معها جارية رود فاستسقيت فقالت اللبن اعجب اليك ام --ماء ام --نبيذ قال قلت اللبن اعجب الي قالت يا بنية اسقيه لبنا فاني اظنه غريبا فسقتني فلما شربت قلت من هذه الجارية قالت هذه ابنتي زينب بنت جرير احدي نساء بني تميم ثم من بني حنظلة ثم من بني طهية قلت اتزوجينيها قالت نعم ان كنت كفءا -قال فانصرفت الي منزلي وامتنعت عن القاءلة فلما صليت الظهر وجهت---- اخواني الي الثقات مسروق بن	2877	-3683180089303336361	476	891.5	381	531	89.64218139648438	85	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms691	true	-6015268449996626968	0	59	0	280	1446	300	الاجدع والاسود بن يزيد فصليت العصر ثم رحت الي عمها وهو في مسجده فلما راني تنحي لي عن مجلسه فقلت انت احق بمجلسك ونحن طالبو- حاجة فقال مرحبا بك يا ابا امية ما حاجتك قلت اني--- ذكرت زينب بنت اخيك فقال والله ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر قال وتكلمت فزوجني ثم انصرفت فما وصلت الي منزلي	691	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2877	false	-3552660209271939949	240	300	1180	1463	1463	300	الاجدع والاسود بن يزيد فصليت العصر ثم رحب الي عمها وهو في مسجده فلما راني تنحي لي عن مجلسه فقلت انت احق بمجلسك ونحن طالبوا حاجة فقال مرحبا بك يا ابا امية ما حاجتك قلت اني قد ذكرت زينب بنت اخيك فقال والله ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر قال وتكلمت فزوجني ثم انصرفت فما وصلت الي منزلي-	2877	-3683180089303336361	278	539.0	220	284	97.88732147216797	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms691	true	-6015268449996626968	59	300	280	1446	1446	300	حتي ندمت وقلت ماذا صنعت بنفسي فهممت ان ارسل اليها بطلاقها ثم قلت لا اجمع بين حمقتين ولكني اضمها الي فان رايت ما احب حمدت الله تعالي وان تكن الاخري طلقتها فارسلت اليها بصداقها وكرامتها فلما اهديت الي وقام النساء عنها قلت يا هذه ان من السنة اذا اهديت المراة الي زوجها ان تصلي ركعتين خلفه ويسالا الله عز وجل البركة فقمت اصلي فاذا هي خلفي فلما فرغت رجعت الي مكانها ومددت يدي فق------الت علي رسلك فقلت احداهن ورب الكعبة فقالت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة ولا والله ما ركبت مركبا هو اصعب علي من هذا وانت رجل لا اعرف اخلاقك فخبرني بما تحب اته وبما تكره ازدجر عنه اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك قال فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فقد قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم احب كذا واكره كذا قالت فحدثني عن اختانك اتحب ان يزوروك قال قلت اني رجل قاض واكره ان يملوني واكره ان ينقطعوا عني قال فاقمت معها سنة انا كل يوم اشد سرورا مني باليوم الذي مضي فرجعت يوما من مجلس القضاء فاذا عجوز تامر وتنهي في منزلي فقلت من هذه يا زينب قالت هذه ختنتك هذه امي قلت كيف حالك يا هذه قالت كيف حالك يا ابا امية وكيف رايت اهلك قال قلت كل الخير قالت ان المراة لا تكون اسوا خلقا منها في حالتين اذا ولدت غلاما واذا حظيت-	691	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2878	false	5797128678564054711	0	236	0	1146	1476	300	حتي ندمت وقلت ماذا صنعت بنفسي فهممت ان ارسل اليها بطلاقها ثم قلت لا اجمع---- حمقتين ولكن- اضمها الي فان رايت ما احب حمدت الله------ وان تكن الاخري طلقتها فارسلت اليها بصداقها وكرامتها فلما اهديت الي وقام النساء عنها قلت يا هذه ان من السنة اذا اهديت المراة الي زوجها ان تصلي ركعتين خلفه ويسالا الله------- البركة فقمت اصلي فاذا هي خلفي فلما فرغت رجعت الي مكانها ومددت يدي اليها فقالت علي رسلك فقلت احداهن ورب الكعبة فقالت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة ولا والله ما ركبت مركبا--- اصعب علي من هذا وانت رجل لا اعرف اخلاقك فخبرني بما تحب اته وبما تكره ازدجر عنه اقول قولي هذا واستغفر -لله لي ولك---- فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فقد قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم احب هذا واكره هذا قالت فحدثني عن اختانك اتحب ان يزوروك قال قلت اني رجل قاض واكره ان يملوني واكره ان ينقطعوا عني قال فاقمت معها سنة انا كل يوم اشد سرورا مني باليوم الذي مضي فرجعت يوما من مجلس القضاء فاذا عجوز تامر وتنهي في منزلي فقلت من هذه يا زينب قالت هذه ختن-ك هذه امي قلت كيف حالك يا هذه قالت كيف حالك يا ابا امية وكيف رايت اهلك قال قلت كل الخير قالت ان المراة لا تكون اسوا خلقا منها في حالتين اذا ولدت غلاما واذا حظيت	2878	-3683180089303336361	1135	2210.0	901	1173	96.76044464111328	228	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms691	true	-6015268449996626968	104	210	510	1025	1446	300	من السنة اذا اهديت المراة الي زوجها ان ت------صلي ركعتين------ خلفه------- ويسالا- الله عز وجل البرك------------------------------------------------ة فقمت اصلي فاذا هي خلف-----ي فلما فرغت رجع----------------------------------------------------ت الي مكانها ومددت------------------------------------------------------------------------------- يدي------- فقالت -----------علي رسلك فقلت احداهن ورب الكعبة فقالت الحمد لل---------------ه وصلي الله علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة ولا والله ما ركبت مركبا هو اصعب علي من هذا وانت رجل------- لا اعرف اخلاقك ف-خبرني بما--------- تحب اته وبما------------- تكره ازدجر عنه- اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك قال فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فقد قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم	691	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6223	false	-342866560361201409	149	296	750	1479	1497	300	من السنة اذا دخل-ت المراة علي الرجل ان يقوم فيصلي ركعتين وتصلي خلفه ركعتين ويسالان الله خير ليلتهما تلك ويتعوذان بالله من شرها قال قلت خير ورب الكعبة فقمت اصلي فاذا هي خلفي تصلي فلما ان سلمت وثبت وثبة فاذا هي في قبتها وسط فراشها قاعدة قال ودخلت اليها فوضع-----ت يدي علي ناصيتها ودعوت لها بالبركة قالت نعم فبارك الله لك ولنا معك قال فاردت ما يريد الرجل فقالت لي هيه هيه علي رسلك -علي ----------حاجتك ما قدرت الحمد لله احمده واستعينه وصلي الله علي محمد----- اما بعد فاني امراة غريبة لم انشا معك وما سرت مسيرا اشد ع--لي من هذا المسير وذلك اني لا اعرف اخلاقك فاخبرني باخلاقك التي تحب اكن معها واخلاقك التي تكره ازدجر عنها اقول قولي هذا وي--غفر الله لي ولك قال فاستطرت فرحا ثم قلت اما بع-----------------------د قدمت خير مقدم ع-----لي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم	6223	-3683180089303336361	344	434.0	265	783	43.933589935302734	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms692	true	3605120549564337720	0	64	0	331	1540	300	عند زوجها فان رابك من اهلك ريب فالسوط السوط قلت اشهد انها ابنتك قد كفيتني الرياضة واحسنت الادب فكانت تجيءني في كل حول مرة فتوصي بهذه الوصية ثم تنصرف فاقمت معها عشرين سنة ما غضبت عليها يوما ولا ليلة الا يوما وكنت لها ظالما وذلك اني ركعت ركعتي الفجر وابصرت عقربا فعجلت عن قتلها فكفات عليها الاناء وبادرت الي الصلاة وقلت يا زينب اياك	692	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2878	false	5797128678564054711	236	300	1146	1476	1476	300	عند زوجها فان رابك من اهلك ريب فالسوط السوط قلت اشهد انها ابنتك قد كفيتني الرياضة واحسنت الادب فكانت تجيءني في كل حول مرة فتوصي بهذه الوصية ثم تنصرف فاقمت معها عشرين سنة ما غضبت عليها يوما ولا ليلة الا يوما وكنت لها ظالما وذلك اني ركعت ركعتي الفجر وابصرت عقربا فعجلت عن قتلها فكفات عليها الاناء وبادرت الي الصلاة وقلت يا زينب اياك-	2878	-3683180089303336361	330	655.0	267	331	99.69788360595703	64	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms692	true	3605120549564337720	64	132	331	689	1540	300	والاناء فعجلت اليه فحركته فضربتها العقرب فلو رايتني يا شعبي وانا امص اصبعيها واقرا عليهما المعوذتين وكان لي جار يقال له قيس بن جرير لا يزال يقرع مريءته فعند ذلك اقو----------ل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني يوم اضرب زينبا وانا الذي اقول اذا زينب زارها اهلها حشدت واكرمت زوارها وان هي زارتهم زرتها وان لم تكن لي هوي دارها يا شعبي فعليك بنساء بني تميم فانهن النساء	692	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2879	false	8432059816622312756	0	48	0	257	1466	300	والاناء فعجلت اليه فحركته فضربه-ا العقرب فلو رايتني يا شعبي وانا امص اصبعه-ا واقرا عليه-ا المعوذتين وكان لي جار يقال له قيس-------- لا يزال يقرع مرا-ته فعند ذلك اقول من الطويل رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يميني حين اضرب زينب---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا شعبي فعليك بنساء بني تميم فانهن النساء	2879	-3683180089303336361	241	435.0	195	368	65.48912811279297	39	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms694	true	-8469156146259777722	2	98	10	489	1499	300	فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قام فينا----------------------------- فقال ايها الناس اكرموا الناس ان خياركم اصحابي الا ثم الذين يلونهم الا ثم الذين يلونهم الا ثم يظهر الكذب ويكثر الحلف ح---------------------------تي يحلف الرجل وان لم يستحلف ويشهد وان لم يستشهد الا فمن اراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة يد ربكم مع الجماعة الا وان الشيطان ذءب بني ادم فهو مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة لا تحل له الا كان الشيطان ثالثه--------ما الا ومن ------------ساءته سيءاته وسرته حسناته فهو مءمن قمت فيكم بقدر ما قام--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	694	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1459	false	150044681822339722	38	120	200	619	1423	300	فقال -------------------------------قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------- اكرموا---------------- اصحابي---- ثم الذين يلونهم---- ثم الذين يلونهم---- ثم يفشو الكذب------------ حتي يشهد الرجل وما يستشهد وحتي يحلف الرجل وان لم يستحلف ------------------------فمن اراد بحبوحة الجنة فليلزم------------------- الجماعة---- فان الشيطان م----------------ع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة ف----------------------ان ثالثهما الشيطان الا فمن سرته حسنته وساءته سيء--------------ته فهو مءمن قال محمد بن سعد وممن نزل الكوفة سمرة بن جنادة بن جندب بن حجير صحب النبي صلي الله عليه وسلم	1459	-3683180089303336361	268	347.5	212	600	44.66666793823242	42	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms694	true	-8469156146259777722	3	88	15	443	1499	300	ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم قام فينا----------------------- فقال ايها الناس اكرموا الناس ان خياركم اصحابي الا ثم الذين يلونهم الا ثم الذين يلونهم الا ثم يظهر الكذب ويكثر الحلف حتي يحلف الرجل وان لم يستحلف و----يشهد وان لم يستشهد الا فمن اراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة يد ربكم مع الجماعة الا وان الشيطان ذءب بني ادم فهو مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة لا تحل له الا كان الشيطان ثالثهما الا---- ومن ساءته سيءاته وسرته حسناته فهو مءمن	694	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3487	false	813979723057323271	78	141	375	704	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا يوما كقيامي فيكم اليوم فقال----------- اكرموا---------------- اصحابي---- ثم الذين يلونهم---- ثم الذين يلونهم---- ثم يظهر الكذب------------ حتي يحلف الرجل وان لم يستحلف وحتي يشهد وان لم يستشهد---- فمن اراد بحي-حة الجنة فعليه -------------------بالجماعة---- فان الشيطان مع الفر-----------------د وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة ف----------------------ان ثالثهما الشيطان ومن ساءته خطيء-------------ته فهو مءمن	3487	-3683180089303336361	276	425.0	220	460	60.0	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms694	true	-8469156146259777722	0	193	0	965	1499	300	فقام عليه فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال ايها الناس اكرموا الناس ان خياركم اصحابي الا ثم الذين يلونهم الا ثم الذين يلونهم الا ثم يظهر الكذب ويكثر الحلف حتي يحلف الرجل وان لم يستحلف ويشهد وان لم يستشهد الا فمن اراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة يد ربكم مع- الجماعة الا وان الشيطان ذءب بني ادم فهو مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة لا تحل له الا كان الشيطان ثالثهما الا ومن ساءته سيءاته وسرته حسناته فهو مءمن قمت فيكم بقدر ما قام--- النبي صلي الله عليه وسلم فينا ثم ارتحل حتي نزل اذرعات وقد ولي علي الشام يزيد بن ابي سفيان فدعا بغداءه فلما فرغ من الثريد وضعت بين يديه قصعة اخري فصاح وقال ما هذا فارسل يزيد الي معاوية وكان صاحب امره فقال معاوية ما الذي انكرت يا امير المءمنين قال ما بالي توضع بين يدي قصعة ثم ترفع وتوضع اخري قال يا امير المءمنين انك هبطت ارضا كثيرة الاطعمة فخفت عليك وخامتها فاشر الي ايها شءت حتي الزمكه فاشار الي الثريد فقال قسطنطين لمعاوية جاد ما خرجت منها فلما فرغ من غداءه قالم قسطنطين وهو صاحب بصري بين يديه فقال	694	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7851	false	1790691269157409119	114	300	601	1531	1531	300	فقام عليه فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال ايها الن-------------اس ان خياركم اصحابي الا ثم الذين يلونهم الا-------------------- ثم يظهر الكذب ويكثر الحلف حتي يحلف الرجل وان لم يستحلف ويشهد وان لم يستشهد الا فمن اراد بحبوحة الجنة فعليه بالجماعة يد ربكم علي الجماعة الا وان الشيطان ذءب بني ادم فهو مع الواحد وهو من الاثنين ابعد الا لا يخلون رجل بامراة لا تحل له الا كان الشيطان ثالثهما الا -من ساءته سيءاته وسرته حسناته فهو مءمن قمت فيكم بقد- ما قام به النبي صلي الله عليه وسلم فينا ثم ارتحل حتي نزل اذرعات وقد ولي علي الشام يزيد بن ابي سفيان فدعا بغداءه فلما فرغ من الثريد وضعت بين يديه قطعة اخري فصاح وقال ما هذا فارسل يزيد الي معاوية وكان صاحب امره فقال معاوية ما الذي انكرت يا امير المءمنين قال ما بالي توضع بين يدي قصعة ثم ترفع وتوضع اخري قال يا امير المءمنين انك هبطت ارضا كثيرة الاطعمة فخفت عليك وخامتها فاشر الي ايها شءت حتي الزمكه فاشار الي الثريد فقال قسطنطين لمعاوية خاد-ما خرجت منها فلما فرغ من غذاءه قا-م قسطنطين وهو صاحب بصري بيني-ديه فقال-	7851	-3683180089303336361	920	1790.0	736	969	94.9432373046875	177	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms694	true	-8469156146259777722	193	300	965	1499	1499	300	يا امير المءمنين ان ابا عبيدة قد فرض علي الخراج فاكتب لي به فانكر عمر ذلك وقال -ما فرض عليك قال فرض علي اربعة دراهم وعباءة علي كل جلجلة يعني الجماجم فقال عمر رضي الله عنه لابي عبيدة ما يقول هذ1 قال كذب ولكني كنت صالحته علي ما ذكر ليستمتع به المسلمون في شتاءهم هذا ثم تقدم انت فتكون الذي يفرض عليهم الخراج فقال له عمر ابو عبيدة اصدق عندنا منك فقال قسطنطين صدق ابو عبيدة وكذبت انا قال فويحك ما اردت بمقالتك قال اردت ان اخدعك ولكن افرض علي يا امير المءمنين انت------ الان قال فجاثاه النبطي مجاثاة الخصم عامة النهار ففرض علي الغني ثمانية واربعين-	694	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7852	false	3125356323757074637	0	104	0	523	1523	300	يا امير المءمنين ان ابا عبيدة قد فرض علي الخراج فاكتب لي به فانكر عمر ذلك -قال وما فرض عليك قال فرض علي اربعة دراهم وعباءة علي كل جلجلة يعني الجماجم فقال عمر------------- لابي عبيدة ما يقول هذا قال كذب ولكني كنت صالحته علي ما ذكر ليستمتع به المسلمون في شتاءهم هذا ثم تقدم انت فتكون الذي يفرض عليهم الخراج فقال له عمر ابو عبيدة اصدق عندنا منك فقال قسطنطين صدق ابو عبيدة وكذبت انا قال فويحك ما اردت بمقالتك قال اردت ان اخدعك ولكن افرض علي يا امير المءمنين انت علينا الان---- فجاثاه الفت-ي مجاثاة الخصم عامة النهار ففرض علي الغني ثمانية واربعين	7852	-3683180089303336361	512	978.0	410	542	94.4649429321289	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms695	true	4300283727641308376	0	208	0	1041	1500	300	درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين درهما وعلي المفلس المدقع اثني عشر وشرط عليهم عمر ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ان لا يضربوا بناقوس ولا يرفعوا صليبا الا في جوف كنيسة وعلي ان لا يحدثوا الا ما في ايديهم وعلي ان لا يقروا خنزيرا بين اظهر المسلمين وعلي ان يقروا ضيفهم يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجلهم من رستاق الي رستاق وعلي ان يناصحوهم ولا يغشوهم وعلي ان لا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له -منعناه مما نمنع نمنه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا بذلك سفك دمه وسباء اهله وماله فقال له قسطنطين يا امير المءمنين اكتب لي به كتابا قال نعم ثم ذكر عمر فقال اني استثني عليك معرة الجيش فقال الن---بطي لك ثنياك وقبح الله من اقال ف-لما فرغ قال له قسطنطين يا امير المءمنين قم في الناس فاعلمهم كتابك لي ليتناهوا عن ظلمنا والفساد علينا فقالم عمر فخطب خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال النبطي ان الله عز وجل لا يضل احدا فقال عمر رضي الله عنه ما يقول قا-لوا يا امير المءمنين شيءا تكلم به فعاد عمر في الخطبة ثم اعاد النبطي المقالة فقال اخبروني ما يقول قالوا انه يقول ان الله لا	695	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7852	false	3125356323757074637	104	300	523	1523	1523	300	درهما وعلي الوسط اربعة وعشرين------ وعلي المفلس المدقع اثني عشر وشرط عليهم عمر ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ال--ا يضربوا بناقوس ولا يرفعوا صليبا الا في جوف كنيسة وعلي ا--لا يحدثوا الا ما في ايديهم وعلي ا--لا يقروا خنزيرا بين اظهر المسلمين وعلي ان يقروا ضيفهم يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجلهم من رستاق الي رستاق وعلي ان يناصحوهم ولا يغشوهم وعلي ا--لا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع -منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا بذلك سفك دمه وسباء اهله وماله فقال له قسطنطين يا امير المءمنين اكتب لي ---كتابا قال نعم ثم ذكر عمر فقال---- استثني عليك معرة الجيش فقال له النبطي لك ثنياك وقبح الله من اقالك فلما فرغ قال له قسطنطين يا امير المءمنين قم في الناس فاعلمهم كتابك--- ليتناهوا عن ظلمنا والفساد علينا فقا-م عمر فخطب خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال النبطي ان الله ل-------ا يضل احدا فقا-------------ل عمر ما يقول فقالوا يا امير المءمنين شيءا تكلم به فعاد عمر في الخطبة ثم اعاد النبطي المقالة فقال اخبروني ما يقول قالوا انه يقول ان الله لا-	7852	-3683180089303336361	982	1887.0	789	1047	93.79178619384766	185	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms695	true	4300283727641308376	208	300	1041	1500	1500	300	يضل احدا فقال عمر والذي نفسي بيده لءن عدت لاضربن الذي فيه عيناك ومضي عمر في خطبته فلما فرغ قام قسطنطين فقال يا امير المءمنين لي اليك حاجة فاقضها لي فان لي عليك حقا قال وما حقك علينا قال اني اول من اقر لك بالصغار قال وما حاجتك ان كان لك فيها منفعة فعلنا قال تغدي عندي انت واصحابك قال ويحك ان ذلك يضرك قال ولكنها مكرمة وشرف اناله قال فانطلق حتي ناتيك فان----طلق فهيا في كنيسة بصري ونجدها وهيا فيها الاطعمة وقباب الخبيص وكانونا عليه المجمر فلما جاء عمر واصحابه نزلوا-	695	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7853	false	-69204337712958318	0	93	0	463	1498	300	يضل احدا فقال عمر والذي نفسي بيده لءن عدت لاضربن الذي فيه عيناك ومضي عمر في خطبته فلما فرغ قام قسطنطين فقال يا امير المءمنين لي اليك حاجة فاقضها لي فان لي عليك حقا قال وما حقك علينا قال اني اول من اقر لك بالصغار قال وما حاجتك ان كان لك فيها منفعة فعلنا قال تغدي عندي انت واصحابك قال ويحك ان ذلك يضرك قال ولكنها مكرمة وشرف اناله قال فانط-ق حتي ناتيك قال فانطلق فهيا في كنيسة بصري ونجدها وهيا فيها الاطعمة وقباب الخبيص وكانونا عليه المجمر فلما جاء عمر واصحابه نزلوا	7853	-3683180089303336361	456	899.5	365	464	98.27586364746094	89	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms695	true	4300283727641308376	12	96	69	503	1500	300	عليهم عمر ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ان -----------------------------------------------------لا يضربوا بناقوس ولا يرفعوا صليبا الا في جوف كنيسة وعلي ان لا يحدثوا الا ما في ايديهم وعلي ان لا يقروا خنزيرا بين اظهر المسلمين وعلي ان يقروا ضيفهم------- يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجلهم------- من رستاق الي رستاق وعلي ------------------------------------------ان يناصحوهم و--------لا يغشوهم وعلي ان لا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له -منعناه مما نمنع نمنه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا بذلك سفك دمه وسباء اهله وماله	695	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7855	false	2140181765843149734	26	106	136	573	1554	300	عليهم ----ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ان يحدثوا كنيسة الا ما في ايديهم وعلي الا يرفعوا صليبا ولا يضربوا بناقوس -----------------الا في جوف كنيسة و---------------------------------------------------------------------------------ان يقروا ضيف المسلمين يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجل المسلمين من رستاق الي رستاق وعلي الا يقروا خنزيرا بين ظهراني المسلمين وعلي ان يناصحوا المسلمين فلا يغشوهم و-------لا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع -منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا----- سفك دمه وسباء اهله وماله	7855	-3683180089303336361	311	509.0	252	552	56.340579986572266	52	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms696	true	2969084172900786162	0	223	0	1122	1500	300	في بعض البيادر ثم خرج يمشي وتبعه الناس والنبطي بين يديه ثم بدا لعمر فقال لا يتبعني احد ومضي هو والنبطي فلما ان دخل الكنيسة اذا هو بالستور والبسط وقباب الخبيص والمجمر فقال عمر للنبطي ويلك لو نظر من خلفي الي ما ها-هنا لفسدت علي قلوبهم اهتك ما اري قال يا امير المءمنين اني احب ان ينظروا الي نعمة الله ع------لي قال ان اردت ان ناكل طعامك فاصنع ما امرك به فهتك الستور وتزع البسط واخرج عنه المجمر ثم قال اخرج الي رحالنا فاتنا بانطاع فاخذها عمر فبسطها في الكنيسة ثم عمد الي ذلك الخبيص وما كان هيا فعكس بعضه علي بعض وقال اعت---دك شء اخر قال نعم عندنا بقل وشواء قال ايتني به ف----اخذه فخلط الشواء بالخبيص بعضه علي بعض وجعل يحمل بي---ديه ويجعله علي الانطاع -قال طلحة فاخبرنا احمد بن معاوية قال فامليت هذا الحديث علي رجل من اصحاب الحديث فزادني فيه قال فقال النبطي يا امير المءمنين ان هذا الطعام لا يءكل هكذا قال فقال عمر ويل لك ولاصحابك اذا جاء من يحسن ياكل هذا ثم قال ادع الناس فجاءوا فجثوا علي ركبهم واقبلوا ياكلون فربما وقعت اللقمة من الخبيص في فم الرجل فيقول ان هذا طعام ما رايناه فيقول عمر ويلك اما تسمع كيف لو راوا ما رايت فلما فرغوا قال النبطي لمعاوية ان الاحبار والرهبان قد اجتمعوا وهم يريدون ان ينظروا الي امير المءمنين وانما عليه اخلاق وسخة	696	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7853	false	-69204337712958318	93	300	463	1498	1498	300	في بعض البيادر ثم خرج يمشي وتبعه الناس والنبطي بين يديه ثم بدا لعمر فقال لا يتبعني احد ومضي هو والنبطي فلما--- دخل الكنيسة اذا هو بالستور والبسط وقباب الخبيص والمجمر فقال عمر للنبطي ويلك لو نظر من خلفي الي ما ها هنا لفسدت علي قلوبهم اهتك ما اري قال يا امير المءمنين اني احب ان ينظروا الي نعمة الله تعالي علي قال ان اردت ان ناكل طعامك فاصنع ما امرك--- فهتك الستور ونزع البسط واخرج عنه المجمر ثم قال اخرج الي رحالنا فاتني بانطاع فاخذها عمر فبسطها في الكنيسة ثم عمد الي ذلك الخبيص وما كان هيا فعكس بعضه علي بعض وقال له اعندك شء اخر قال نعم عندنا بقل وشواء قال اءتني به قال فاخذه فخلط الشواء بالخبيص بعضه علي بعض وجعل يحمل بين يديه ويجعله علي الانطاع فقال الن----------------------------------------------------------------------------------------------بطي يا امير المءمنين ان هذا الطعام لا يءكل هكذا---- فقال عمر ويل لك ولاصحابك اذا جاء من يحسن ياكل هذا ثم قال ادع الناس فجاءوا فجثوا علي ركبهم فاقبلوا ياكلون فربما وقعت اللقمة من الخبيص في فم الرجل فيقول ان هذا طعام ما رايناه فيقول عمر ويلك اما تسمع كيف لو رايت ما رايت فلما فرغوا قال النبطي لمعاوية ان الاحبار والرهبان قد اجتمعوا وهم يريدون ان ينظروا الي امير المءمنين وانما عليه اخلاق وسخة-	7853	-3683180089303336361	1004	1945.5	803	1140	88.07017517089844	190	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms696	true	2969084172900786162	223	300	1122	1500	1500	300	فهل لك ان تخدعه حتي ينزعها ويلبس ثيابا حتي يقضي جمعته فقال له معاوية اما انا فلا ادخل في هذا بعد اذ نجوت منه امس فقال له النبطي يا امير المءمنين ثيابك قد اتسخت فان رايت ان تعطيناها حتي نغسلها ونرمها قال نعم فغسل الثياب وتركها في الماء ثم هيا له قميصا مرويا ورداء قصبيا فلما حضرت الجمعة قال له عمر ايتني بثيابي فقال له يا امير المءمنين ما جفت ونحن نعيرك ثوبين حتي تقضي جمعتك فقال-	696	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7854	false	-8518080507305502845	0	77	0	378	1552	300	فهل لك ان تخدعه حتي ينزعها ويلبس ثيابا حتي يقضي جمعته فقال له معاوية اما انا فلا ادخل في هذا بعد اذ نجوت منه امس فقال له النبطي يا امير المءمنين ثيابك قد اتسخت فان رايت ان تعطيناها حتي نغسلها ونرمها قال نعم فغسل الثياب وتركها في الماء ثم هيا له قميصا مرويا ورداء قصب-ا فلما حضرت الجمعة قال له عمر اءتني بثيابي فقال له يا امير المءمنين ما جفت ونحن نعيرك ثوبين حتي تقضي جمعتك فقال	7854	-3683180089303336361	376	741.0	300	379	99.20844268798828	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms697	true	-7693161718345605336	0	254	0	1336	1579	300	ارني فلما نظر الي القميص قال ويحك كانما رفي هذا رفوا اغربهما عني واءتني بثيابي فجاء بها تقطر فجعل يتناولها وجعل النبطي ياخذ بطرف الثوب وعمر بالطرف الاخر ويعصرها ثم دعا بكرسي من كراسي الكنيسة فقام عليه يخطب الناس ويمسح ثيابه ويمددها قال فساله اي شء كانت ثيابه قال غزل كتان قال وجاءت الرهبان فقاموا وراء الناس وعليهم البرانس تبرق بريقا ومعهم --عصي فيها تفاح الفضة ومعهم المواكب فلما نظروا الي هيءته قالوا انتم الرهبان لا والله ولكن هذه الرهبانية ما انتم عنده الا ملوك مشاطرة السكان بدمشق منازلهم قال ثم ارتحل عمر حتي اتي دمشق فشاطرهم منازلهم وكناءسهم وجعل ياخذ الحيز القبلي من الكنيسة لمسجد المسلمين لانها انظف واظهر وجعل ياخذ هو بطرف الحبل وياخذ النبطي بطرف الحبل حتي شاطرهم منازلهم قال فربما ازحف- فاخذ الحبل منه فاعقبه ففرغ عمر من دمشق وحمص وبعث ابا عبيدة الي قنسرين وحلب ومنبج ففعل بها كما فعل عمر ورجع عمر من حمص الي المدينة عياض بن غنم وصلح الرها قال فلما نزل ابو عبيدة منبج بعث عياض بن غنم في عشرين فارسا فاتي الرها وقد اجتمع بها اهل الجزيرة من الانباط فاتاها ابن غنم فوقف عند بابها الشرقي علي فرس احمر محذوف فاخبرنا احمد بن معاوية عن محمد ابن سليمان بن عطاء قال حدثني ابي عن جدي عمن سمع عياضا وهو يدعوهم الي الاسلام فابوا عليه فعرض عليهم الجزية فاقروا وقد عرفوا شرط عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي اهل الشام فقالوا نعم نقر علي ان نشترط قال نعم فاشترطوا ونشترط فاشترطوا كناءسهم التي في ايديهم علي ان يءدوا خراجها وما لجا اليها من طاءر	697	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7854	false	-8518080507305502845	77	300	378	1552	1552	300	ارني فلما نظر الي القميص قال ويحك كانما رفي هذا رفوا اغربهما عني واءتني بثيابي فجاء بها تقطر فجعل يتناولها وجعل النبطي ياخذ بطرف الثوب وعمر بالطرف الاخر ويعصرها ثم دعا بكرسي من كراسي الكنيسة فقام عليه يخطب الناس ويمسح ثيابه ويمددها قال فساله اي شء كانت ثيابه قال غزل كتان قال فجاءت الرهبان فقاموا وراء الناس وعليهم البرانس تبرق بريقا ومعهم العصي فيها تفاح الفضة ومعهم المواكب فلما نظروا الي هيءته قالوا انتم الرهبان لا والله ولكن هذه الرهبانية ما انتم عنده الا ملوك-------------------------------- ثم ارتحل عمر ال----ي دمشق فشاطرهم منازلهم وكناءسهم وجعل ياخذ الحيز القبلي من الكنيسة لمسجد المسلمين لانها انظف واطهر وجعل ياخذ هو بطرف الحبل وياخذ النبطي بطرف الحبل حتي شاطرهم منازلهم قال فربما ان خف فاخذ الحبل منه فاعقبه ففرغ عمر من دمشق وحمص وبعث ابا عبيدة الي قنسرين وحلب ومنبج ففعل بها كما فعل عمر ورجع عمر من حمص الي المدينة ول---------------------------ما نزل ابو عبيدة منبج بعث عياض بن غنم في عشرين فارسا فاتي الرها وقد اجتمع بها اهل الجزيرة من الانباط فاتاها ابن غنم فوقف عند بابها الشرقي علي فرس احمر محذوف قال --------------------------------------------------------------------من سمع عياضا وهو يدعوهم الي الاسلام فابوا عليه فعرض عليهم الجزية فاقروا وقد عرفوا شرط عمر بن الخطاب ع-------------لي اهل الشام فقالوا---- نقر علي ان نشترط قال نعم فاشتر----------------طوا كناءسهم التي في ايديهم علي ان يءدوا خراجها وما لجا اليها من طاءر-	7854	-3683180089303336361	1158	2232.0	938	1339	86.48245239257812	212	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms697	true	-7693161718345605336	254	300	1336	1579	1579	300	وصلمهم التي في كنيستهم قال محمد بن سليمان بن عطاء الصلم الخشبة التي يزعمون ان عيسي بن مريم عليه السلام صلب عليها لم يقل صلبهم وسور مدينتهم قال عياض فاني اشترط انا ايضا فاشترط عليهم ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ان لا يحدثوا كنيسة-	697	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7855	false	2140181765843149734	0	37	0	202	1554	300	وصلمهم التي في كنيستهم--------------------------- الصلم الخشبة التي يزعمون ان عيسي بن مري------------م صلب عليها لم يقل صلبهم وسور مدينتهم قال عياض فاني اشترط انا ايضا فاشترط عليهم ان يشاطرهم منازلهم وينزل فيها المسلمون وعلي ان--- يحدثوا كنيسة	7855	-3683180089303336361	201	370.0	165	244	82.3770523071289	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms698	true	8225639330009234381	272	300	1411	1548	1548	300	وهو يرحل لنفسه وهو يقول--------- لا ياخذ الليل عليك بالهم والبس له هذا القميص واع-م وكن شريك رافع واسلم ثم اخدم الاقوام حتي تخدم قال فقلت رحمك الله-	698	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1095	false	2705830582841383688	0	29	0	144	1463	300	وهو يرحل لنفسه وهو يقول من الرجز لا ياخذ الليل عليك بالهم والبس له---- القميص واعتم وكن شريك رافع واسلم ثم اخدم الاقوام حتي تخدم قال فقلت رحمك الله	1095	-3683180089303336361	133	240.5	107	148	89.8648681640625	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms698	true	8225639330009234381	0	76	0	406	1548	300	الا ما في ايديهم وعلي ان لا يرفعوا صليبا ولا يضربوا بناقوس الا في جوف كنيسة وان يقروا ضيف المسلمين يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجل المسلمين من رستاق الي رستاق وعلي ان لا يعمروا خنزيرا بين ظهراني المسلمين وعلي ان يناصحوا المسلمين ولا يغشوهم و-----لا يمالءوا عليهم عدوا ومن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا----- سفك دمه وسباء اهله وماله فقالوا-------------------------- اكتب بيننا وبينك كتابا	698	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7852	false	3125356323757074637	137	204	708	1059	1523	300	الا ما في ايديهم وعلي ا--لا يقروا خنزيرا بين اظهر المسلمين وعلي -------------ان يقروا ضيفهم------- يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجلهم------- من رستاق الي رستاق وعلي ---------------------------------------------ان يناصحوهم و--------لا يغشوهم وعلي الا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا بذلك سفك دمه وسباء اهله وماله فقال له قسطنطين يا امير المءمنين اكتب لي--------- كتابا	7852	-3683180089303336361	274	434.0	218	442	61.99095153808594	46	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms698	true	8225639330009234381	0	214	0	1125	1548	300	الا ما في ايديهم وعلي ان لا يرفعوا صليبا ولا يضربوا بناقوس الا في جوف كنيسة وان يقروا ضيف المسلمين يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجل المسلمين من رستاق الي رستاق وعلي ان لا يعمروا خنزيرا بين ظهراني المسلمين وعلي ان يناصحوا المسلمين ولا يغشوهم ولا يمالءوا عليهم عدوا ومن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا سفك دمه وسباء اهله وماله فقالوا اكتب بيننا وبينك كتابا فتورك عياض علي فرسه فلما فرغ قالوا اشهد لنا قال فكتب شهد الله وملاءكته وكفي بالله شيهدا ودفع الكتاب اليهم فدخل في شرطهم جميع اهل الجزيرة واما الارض فهي للمسلمين وانتم عمالهم فيها تعليقات للقاضي قال القاضي قوله فمن اراد بحبوحة الجنة يعني فضاءها وسعتها كما قال جرير قومي تميم هم القوم الذين هم ينفون تغلب عن بحبوحة الدار وفي هذا الخبر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل اهل الجزية طبقات ففرض علي اغنياءهم مقدارا من الجزية وعلي المتوسط منهم مقدارا متوسطا بين ما فرضه علي اعلاهم طبقة وما جعله علي ادونهم في الوجد منزلة وظهر ذلك من فعله واستفاض في الصحابة فلم يظره من احدهم انكار له ولا مخالفة فيه ثم تلاه في ذلك اءمة اهل العلم بالدين في جميع امصار المسلمين وبهذا نقول وكان الشافعي يري ا--لا يتجاوز في قد- الجزية دينارا او عدله	698	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7855	false	2140181765843149734	37	210	202	1115	1554	300	الا ما في ايديهم وعلي ا--لا يرفعوا صليبا ولا يضربوا بناقوس الا في جوف كنيسة وان يقروا ضيف المسلمين يوما وليلة وعلي ان يحملوا راجل المسلمين من رستاق الي رستاق وعلي ا--لا يق-روا خنزيرا بين ظهراني المسلمين وعلي ان يناصحوا المسلمين فلا يغشوهم ولا يمالءوا عليهم عدوا فمن وفي لنا وفينا له ومنعناه مما نمنع منه نساءنا وابناءنا ومن انتهك شيءا من ذلك استحللنا سفك دمه وسباء اهله وماله فقالوا اكتب بيننا وبينك كتابا فتورك عياض علي فرسه فلما فرغ قالوا اشهد لنا---- فكتب شهد الله وملاءكته وكفي بالله شهيدا ودفع الكتاب اليهم فدخل في شرطهم جميع اهل الجزيرة واما الارض ففء للمسلمين وانتم عمالهم فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الخبر ان عمر بن الخطاب------------- جعل اهل الجزية طبقات ففرض علي اغنياءهم مقدارا من الجزية وعلي المتوسط منهم مقدارا متوسطا بين ما فرض ع-لي اعلاهم طبقة وما جعله علي ادونهم في الوجد منزلة وظهر ذلك من فعله واستفاض في الصحابة فلو ي---نكر احد م------نهم ولا -خالف----- ثم تلاه في ذلك اءمة---- العلم في ال----------امصار-------------------- وكان الشافعي يري ان لا يتجاوز في قدر الجزية دينارا و--عدله	7855	-3683180089303336361	887	1638.5	718	1128	78.63475036621094	156	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms699	true	-7374542770146306381	0	26	0	135	1460	300	يا امير المءمنين لو ايقظتنا لكفيناك قال القاضي كان ابا تمام سمع هذا فاخذ منه قوله ف----------من خدم الاقوام يرجو نوالهم فاني لم اخدمك الا لاخدما	699	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1095	false	2705830582841383688	29	57	144	288	1463	300	يا امير المءمنين لو ايقظتنا -كفيناك قال القاضي كان ابا تمام سمع هذا فاخذ منه قوله من الطويل ومن خدم الاقوام يرجو نوالهم فاني لم اخدمك الا لاخدما	1095	-3683180089303336361	133	251.0	107	145	91.72413635253906	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	66	280	344	1421	1532	300	الحارث الاعور ان عليا عليه السلام ساءل ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي ال-نفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب عن كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما	704	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1775	false	7018830434878473302	89	300	412	1473	1473	300	الحارث الاعور ان عليا عليه السلام سا-ل ابنه الحسن ------------عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابه السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء حاله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال العدل في اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضاء النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب--- كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما-	1775	-3683180089303336361	1050	2069.0	841	1078	97.40259552001953	204	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	0	250	0	1297	1555	300	الحزم قال فما السرو قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في --ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرز بامر عشيرته هو السيد علي يروي كلمات للرسول قال ثم قال علي عليه السلام يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان في مثل عمرك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك فهذا ما ساءل علي بن ابي طالب ابنه الحسن عليهما السلام عن اشياء من المروءة وما اجابه الحسن رضي الله عنه تعليق القاضي قال القاضي---------- في هذا الخبر من جوابات الحسن اباه عما ساءله عنه من الحكمة وجزيل الفاءدة ما ينتفع به من راعاه وحفظه ووعاه وعمل به وادب نفسه بالعمل عليه وهذبها بالرجوع اليه وتتوفر فاءدته بالوقوف عنده وفيما رواه في اضعافه امير المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم مالا غني بكل لبيب عليم ومدره حكيم عن حفظه وتامله والمسعود من هدي لتقبله	705	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1776	false	-8516966546704371015	20	238	110	1247	1574	300	الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال -المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحزن بامر عشيرته هو السيد ----------------------قال ثم قال علي عليه السلام يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان مثل-------ك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ولدك قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو الفرج في هذا الجزء من جوابات الحسن اباه عما ساءله عنه من الحكمة وجزيل الفاءدة ما ينتفع به من راعاه وحفظه ووعاه وعمل به وادب نفسه بالعمل عليه وهذبها بالرجوع اليه وتتوفر فاءدته بالوقوف عنده وفيما روا----------ه امير المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم مالا غني كلل لبيب---------------- عن حفظه وتامله والمسعود من هدي لتقبله	1776	-3683180089303336361	1104	2124.5	889	1309	84.33918762207031	204	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	117	176	586	880	1498	300	عتبة الي قريش في ناديها فقالوا ------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ثم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة فاطيعوني في هذه وانزلوها بي وخلوا محمدا وشانه واعتزلوه فو الله ليكونن لما سمعت من قوله	710	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4282	false	-255127097702088124	241	300	1179	1471	1471	300	-----الي قريش في ناديها -قالوا والله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ثم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة فاطيعوني في هذه وانزلوها بي -خلوا محمدا وشانه واعتزلوه فو الله ليكونن لما سمعت من قوله-	4282	-3683180089303336361	286	542.5	229	300	95.33333587646484	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	176	211	880	1059	1498	300	نبا فان اصابته العرب كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا كنتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك محمد يا ابا الوليد فقال هذا رايي لكم فاصنعوا ما شءتم	710	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4283	false	-3177616392856418656	0	35	0	179	1498	300	نبا فان اصابته العرب كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا كنتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك محمد يا ابا الوليد فقال هذا رايي لكم فاصنعوا ما شءتم	4283	-3683180089303336361	179	358.0	144	179	100.0	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	267	545	1357	1524	300	كميل بن زياد النخعي اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او	712	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	false	8404259708516434621	14	148	68	760	1563	300	كميل بن زياد قال--- اخذ علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد-------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق--------------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة و-------محبة الع-لم دين يدان به ي--كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان ال-موال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ههن----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبت--------------- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ب--الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي بلاده او	1816	-3683180089303336361	616	1041.5	488	831	74.12755584716797	106	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	115	240	569	1221	1524	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر تنفس------ ثم قال--- يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع-------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل م--------حبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة -ان هاهنا لعلما واشار الي صدره	712	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5753	false	6111503735174559233	154	282	766	1431	1516	300	علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي------ الجبان فلما اصحر تنفس صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل بن زياد صحبة الع-لم دين يدان بها ت-كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله ال-علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر -عيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة وان هاهن------ا واشار الي صدره	5753	-3683180089303336361	559	973.0	446	712	78.51123809814453	94	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	36	65	181	313	1524	300	ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض----- ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له ات--دري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي اليسري النعيم	712	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6306	false	-3369356596898485477	0	31	0	139	1522	300	ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض بيده ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل يدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	6306	-3683180089303336361	128	239.5	99	139	92.08633422851562	26	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	108	0	589	1499	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ب-موت حملته ثم قال اللهم بلي لا----------- تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الءك الاقلون عددا -الاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه --الدعاة الي دينه هاه واشوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك ما رايت اقرا لكتاب الله من علي حدثنا محمد بن الحسين بن زياد ------------------	713	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	false	8404259708516434621	154	246	795	1300	1563	300	وعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة كي-------------------------------لا تبطل حدد الله وبي----------ناته اولءك هم-- الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا -----------------------------------------------ما استوعر منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه -اه --شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم امين رب العالمي---------------------------ن الحسين بن احمد بن العباس بن محمد	1816	-3683180089303336361	389	598.0	313	647	60.1236457824707	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	174	222	895	1117	1499	300	ابي عمرو بن العلاء عن ابيه عن جده قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان بضم الدال ثم اتي الي بيت المال فقال خذه وانشا يقول افلح -------من كان- له قوصرة ياكل منها كل يوم مرة	713	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4850	false	2788063065100610992	189	233	960	1163	1476	300	ابو عمرو بن العلاء عن ابيه عن جده قال سمعت علي بن ابي طال ي-------------قول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان---------- ثم ات----ي بيت المال فقال خذه وانشا يقول الرجز طوبي لمن كانت له قوصره ياكل منها كل يوم مره	4850	-3683180089303336361	186	333.0	145	230	80.86956787109375	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms715	true	5655316020887088777	157	188	763	918	1436	300	ابي عبيدة عن يونس ----------خلقان لا ارضي فعالهما تيه الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر واصبر فلست بواجد خلقا ادني الي فرج من الصبر	715	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6756	false	-1361610303414697828	28	61	140	305	1494	300	ابو عبيدة عن يونس من الكامل خلقان لا ارضي فعالهما تيه الغني ومذلة الفقر فاذا غنيت فلا تكن بطرا واذا افتقرت فته علي الدهر واصبر فلست بواجد خلقا ادني الي فرج من الصبر	6756	-3683180089303336361	154	297.5	123	165	93.33333587646484	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms716	true	-5024546952526796494	180	223	892	1108	1502	300	محمد بن الحسن الجوهري قال دخلت علي احمد بن صاعد الصوري وهو جالس وحده في مسجده فقلت له ما لي اراك وحدك فقا----------ل قنعت بعلم الله ذخري وواحدي بمكنون اسرار تضمنها صدري فلو جاز ستر السر بيني وبينه عن القلب والاحشاء ما-علما سري	716	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0646	false	2412873690115132715	247	291	1243	1463	1503	300	محمد بن الحسن الجوهري---- دخلت علي احمد بن صاعد الصوري وهو جالس وحده في مسجده فقلت--- ما لي اراك وحدك فقال من الطويل قنعت بعلم الله ذخري وواجدي بمكنون اسرار تضمنها صدري فلو حاز ستر السر بيني وبينه عن القلب والاحشاء ما علما سري	646	-3683180089303336361	207	385.5	166	227	91.1894302368164	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms716	true	-5024546952526796494	48	83	250	425	1502	300	كانت لابي الاسود الديلي من معاوية ناحية حسنة فوعده وعدا فابطا عليه فقال له ابو الاسود------ لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه لا تهني بعد اذ اكرمتني فشديد عادة منتزعه	716	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	false	-2972928810023784072	109	144	536	710	1461	300	كانت لابي الاسود------- من معاوية ناحية حسنة فوعده وعدا فابطا عليه فقال له ابو الاسود الرمل لا يكن برقك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه لا تهني بعد اذ اكرمتني فشديد عادة منتزعه	3094	-3683180089303336361	168	320.5	134	181	92.81768035888672	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms717	true	2738548595798723136	202	259	1088	1364	1561	300	الشعبي ان عبد الملك بن مروان قال لايمن بن خريم بن فاتك الا تخرج فتقاتل معنا------------ فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراني ان لا اق-----------------------------اتل رجلا يصلي فان اعطيتني براءة من النار قاتلت معك فتركه وهو الذي يقول فلست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه	717	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2073	false	6473646514076831040	260	300	1266	1465	1465	300	الشعبي ان عبد الملك بن مروان قال لايمن بن خريم ------------------تقاتل ناسا من المسلمين فقال ان ابي وعمي شهدا الحديبية وانهما عهدا الي-------------------- ان لا اقاتل مسلما وقال ابياتا ولست بقاتل رجلا ي-------------------------------------------------------------------------------صلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه-	2073	-3683180089303336361	131	208.0	102	317	41.324920654296875	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms717	true	2738548595798723136	207	276	1111	1443	1561	300	مروان قال----- لايمن بن خريم بن فاتك الا تخرج فتقاتل معنا فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامراني ان لا اقاتل رجلا يصلي فان اعطي--تني -براءة من النار قاتلت معك فتركه----------------- وهو الذي يقول---------- فلست مقاتلا رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي وزري معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	717	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2498	false	2520716775204013189	0	72	0	341	1424	300	مروان بن الحكم لايمن بن خريم --------الا تخرج فتقاتل معنا فقال ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما عهدا ا-لي الا اذل احدا يقول-------- لا اله الا الله--- فان انت جءتني ببراءة من النار قاتلت معك قال فاخرج عنا قال فخرج وهو----- يقول من الوافر ولست بقاتل- رجلا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من جهل وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فليس بنافعي ما عشت عيشي	2498	-3683180089303336361	250	400.0	193	367	68.11988830566406	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms720	true	-1976519593486792727	94	162	484	830	1522	300	عن سالم عن ابن عمر في قول الله عز وجل الله نور السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح النور 35 قال المشكاة جوف------ محمد صلي الله عليه وسلم والمصباح النور الذي في قلبه والزجاجة قلبه يوقد من شجرة مباركة النور 35 الشجرة ابراهيم عليه السلام------- لا شرقية ولا غربية النور 35 لا يهودي ولا نصراني ثم قرا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما	720	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0305	false	7538125914163433966	230	287	1136	1434	1489	300	عز وجل وعن ابن عمر في قول الله تبارك وتعالي--------------------------- كمشكاة --------------------قال المشكاة جوف النبي محمد صلي الله عليه وسلم والمصباح النور الذي في قلبه والزجاجة قلبه توقد من شجرة مباركة--------- الشجرة ابراهيم عليه السلام زينونة لا شرقية ولا غربية قال----- لا يهودي ولا نصراني ثم قرا ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما	305	-3683180089303336361	264	455.0	211	359	73.53760528564453	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms720	true	-1976519593486792727	199	300	1010	1522	1522	300	كانت عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية عند هشام بن عبد الملك وكانت من اجمل النساء فدخل عليها يوما وعليها ثياب سود رقاق من هذه التي يلبسها النصاري يوم عيدهم فملاته سرورا حين نظر اليها ثم تاملها فقطب------ فقالت مالك يا امير المءمنين اكرهت هذه البس غيرها قال لا ولكن رايت هذه الشامة التي علي كشحك من فوق الثياب وبك يذبح النساء وكانت بها الشامة في ذلك الموضع اما انهم سينزلونك عن بغلة شهباء ي-----عني بني العباس وردة ثم يذبحونك ذبحا قال وقوله يذبح بك النساء يعني اذا كانت دولة لاهلك ذبحوا بك من نساء القوم الذين ذبحوك فاخذها-	720	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5468	false	-1455298117758348957	76	173	342	835	1478	300	كانت عبدة بنت عبد الله------------------ عند هشام بن عبد الملك وكانت من اجمل النساء فدخل عليها يوما وعليها ثياب سود رقاق من هذه التي يلبسها النصاري يو- عيدهم فملاته سرورا حين نظر اليها ثم تاملها فقطب فقطبت فقالت مالك يا امير المءمنين اكرهت هذه البس غيرها قال لا ولكن رايت هذه الشامة التي علي كشحك من فوق الثياب وبك تذبح النساء وكانت بها ش--امة في ذلك الموضع اما انهم سينزلونك عن بغلة شهباء وردة يعني بني العباس----- ثم يذبحونك ذبحا -----قوله تذبح بك النساء يعني اذا كانت دولة لاهلك ذبحوا بك من نساء القوم الذين ذبحوك فاخذها	5468	-3683180089303336361	477	905.5	383	524	91.03053283691406	87	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms721	true	-5805130923125955688	238	292	1199	1478	1519	300	انشدني ثلاثة ابيات غريبة قال انشدكها-------------------------------------------- بثلاثين الفا تدفعها الي قال حتي تنشد واسمع قال فانا اقول وتسمع وانت الحك----------م فانشده ابيات الافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال--------- ولم ار في الخطوب اشد ضرا واضني- من معاداة الرجال--------- وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال -قال	721	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3345	false	5174093959563677884	198	265	982	1315	1483	300	انشدني ثلاثة ابيات لقدماء العرب جامعة من اجمع ما قالتها قال نعم يا امير المءمنين بثلاث---------- مءة الف قال معاوية ان ساوت قال انت بالخيار---- وانت واف كاف قال نعم فانشده ل------لافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال فقال صدق ولم ار في الخطوب اشد وقعا وكيدا من معاداة الرجال فقال صدق وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال فقال	3345	-3683180089303336361	201	276.0	157	353	56.94050979614258	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms721	true	-5805130923125955688	0	114	0	574	1519	300	عبد الله بن علي بن عبد الله بن العباس فكان معها من الجوهر مالا يدري ما هو ومعها درع يواقيت وجوهر منسوج بالذهب فاخذ ما كان معها وخلي سبيلها فقالت في الظلمة اي دابة تحتي قيل لها دهماء لظلمة الليل فقالت نجوت قال فاقبلوا علي عبد الله بن علي فقالوا ما صنعت ادني ما يكون يبعث ابو جعفر اليها فتخبره بما اخذت منها فياخذه منك اقتلها فبعث في اثرها واضاء الصبح ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تحتها بغلة شهباء وردة فلحقها الرسول فقالت مه قال امرنا بقتلك قالت هذا اهون علي فنزلت فشدت درعها من تحت قدميها وكميها علي اطراف اصابعها وخمارها فما رءي من جسدها شء والذي لحقها مولي لال العباس قال ابن عاءشة فرايت من يدخل	721	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5468	false	-1455298117758348957	173	300	835	1478	1478	300	عبد الله بن علي بن عيد الله بن العباس فكان معها من الجوهر مالا يدري ما هو ومعها درع يواقيت وجوهر منسوح بالذهب فاخذ ما كان معها وخلي سبيلها فقالت في الظلمة اي دابة تحتي قيل لها------ لظلمة الليل فقالت نجوت قال فاقبلوا علي عبد الله بن علي فقالوا ما صنعت ادني ما يكون يبعث ابو جعفر الي---------------------------------------------------------------------ها فتخبره بما اخذت منها فياخذه منك اقتلها فبعث في اثرها واضاء الصبح فاذا اليها فتخبره بما اخذت منها فياخذه منك اقتلها فبعث في اثرها واضاء الصبح فاذا تحتها بغلة شهباء وردة فلحقها الرسول فقالت مه قال امرنا بقتلك قالت هذا اهون علي فنزلت فشدت درعها من تحت قدميها وكميها علي اطراف اصابعها وخمارها فما رءي من جسدها شء والذي لحقها مولي لال العباس قال ابن عاءشة فرايت من يدخل-	5468	-3683180089303336361	496	865.5	397	719	68.98470306396484	97	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms721	true	-5805130923125955688	114	199	574	1007	1519	300	دورنا يطلب اليواقيت للمهدي ليتم به تلك الدروع التي اخذت منها وانما كانت بدنا يغطي المراة اذا قعدت من افاعيل الزنج بالبصرة قال الحسن بن عبد الرحمن ولما دخل الزنج البصرة فيما اخبرني مشايخنا لا يختلفون دخلوا دار جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس فجاءوا الي بنته امنة وهي عجوز كبيرة قد بلغت تسعين سنة فلما راتهم قالت اذهبوا بي اليه فانه ابن خال جدتي ام الحسين بنت جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي قالوا بل امرنا بقتلك فقتلوها ابن	721	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5469	false	5302733053980261151	0	70	0	347	1542	300	دورنا يطلب اليواقيت للمهدي ليتم به تلك الدر-ع التي اخذت منها وانما كانت بدنا تغطي المراة اذا قعدت------------------------------------------------ ولما دخلت----- البصرة الزنج------------------------- دخلوا دار جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس فجاءوا الي بنته امنة وهي عجوز كبيرة قد بلغت تسعين سنة فلما راتهم قالت اذهبوا بي اليه فانه ابن خال جدتي ام الحس-ن بنت جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي قالوا بك امرنا------ فقتلوها قال	5469	-3683180089303336361	336	610.5	266	433	77.59815216064453	64	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms723	true	-8218090185010392704	3	167	16	852	1523	300	الاصمعي قال ذكروا ان خالد بن عبد الله القسري لما احكم جسر دجلة واستقام له نهر المبارك افشي عطايا كثيرة واذن للناس اذنا عاما فدخلت عليه اعرابية قسرية فانشات تقول--------------- اليك يا ابن السادة الاماجد يعمد في الحاجات كل عامد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خالد وانت يا خالد خير والد اصبحت عند الله بالمحامد مجدك قبل الشمخ الرواكد ليس طريف المجد مثل التالد قال فقال لها خالد حاجتك كاءنة ما كانت فقالت اصلح الله الامير اناخ علينا الدهر بجرانه وعضنا بانيابه فما ترك لنا صافنا ولا ماهنا فكنت المنتجع واليك المفزع قال فقال لها خالد هذه حاجة لك دوننا فقالت--- والله لءن كان لي نفعها ان لك لاجرها وذخرها مع ان اهل الجود لو لم يجدوا من يقبل العطاء لم يوصفوا بالسخاء قال لها خالد احسنت فهل لك من زوج فقالت لا وما كنت لاتزوج دعيا وان كان موسرا غنيا وما كنت اشتري عارا يبقي بمال يفني واني بجزيل مال الامير لغنية قال الاصمعي فامر لها بعشرة الاف درهم شرح	723	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2028	false	5947713768138621510	7	171	40	871	1520	300	الاصمعي---- ذكروا ان خالد بن عبد الله القسري لما احكم جسر دجلة واستقام له نهر المبارك انشا عطايا كثيرة واذن للناس اذنا عاما فدخلت عليه اعرابية قسرية فانشات تقول من مشطور الرجز اليك يا -بن السادة المواجد يعمد في الحاجات كل عامد فالناس بين صادر ووارد مثل حجيج البيت نحو خالد وانت يا خالد خير والد اصبحت عبد الله بالمحامد مجدك قبل الشمخ الرواكد ليس طريف الملك مثل التالد قال فقال لها خالد حاجتك كاءنة ما كانت فقالت اصلح الله الامير اناخ علينا الدهر بجرانه وعضنا بن--ابه فما ترك لنا صافنا ولا ماهنا فكنت المنتجع واليك المفزع---- فقال لها خالد هذه حاجة لك دوننا فقالت له والله لءن كان لي نفعها ان لك لاجرها وذخرها مع ان اهل الجود لو لم يجدوا من يقبل العطاء لم يوصفوا بالسخاء قال لها خالد احسنت فهل لك من زوج فقالت لا وما كنت لاتزوج دعيا وان كان موسرا غنيا وما كنت اشتري عارا يتقي بمال يفني واني بجزيل مال الامير لغنية------------ فامر لها بعشرة الاف درهم قال	2028	-3683180089303336361	801	1538.0	641	854	93.79391479492188	150	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	181	300	919	1494	1494	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك وكان هشام يقليني علي ذلك فلما ولي هشام مكثت سنة لا اخرج فلما لم اذكر خرجت فصليت الجمعة وجلست علي باب الفيل وهو باب مسجد الكوفة فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت من هذا كنت احذر ثم قلت لهما هل لكما ان تدعاني اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اصير اليه معكما قالا ما الي ذلك سبيل فاستسلمت في ايديهما ودخلت علي يوسف بن عمر في الايوان الاحمر فسلمت----- فرد علي السلام فطابت نفسي برده علي السلام ثم رمي الي بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم من هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اذا اتاك-	727	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1930	false	8549783663027362235	158	277	775	1350	1466	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك وكان هشام يقليني علي ذلك فلما ولي هشام مكثت سنة لا اخرج فلما لم اذكر خرجت فصليت الجمعة وجلست علي باب الفيل وهو باب مسجد الكوفة فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت من هذا كنت احذر ثم قلت لهما هل لكما ان تدعاني اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اصير----- معكما قالا ما الي ذلك سبيل فاستبسلت في ايديهم- ودخلت علي يوسف بن عمر في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام فطابت نفسي برده علي السلام ثم رمي الي بكتاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم من هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اذا اتاك	1930	-3683180089303336361	566	1106.0	449	581	97.41824340820312	114	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	29	62	147	317	1494	300	عمران بن حطان ل----لفرزدق------------------------ ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فسل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد ولا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسم- البخيل باسم الجواد	727	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4985	false	4208312565504702277	218	257	1092	1290	1500	300	عمران بن حطان علي الفرزدق وهو ينشد فقال له الخفيف ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فسل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد -لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	4985	-3683180089303336361	168	306.5	135	199	84.42211151123047	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	0	22	0	117	1507	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي	728	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1930	false	8549783663027362235	277	300	1350	1466	1466	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمس مءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي-	1930	-3683180089303336361	114	221.0	93	117	97.43589782714844	21	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	22	299	117	1504	1507	300	عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت احدي عشرة ليلة فلما كان اليوم الثاني عشر وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام بين كل رخامتين قصبة من ذهب وحيطانها علي ذلك العمل واذا هشام جالس علي طنفسة من خز احمر وعليه ثياب خز حمر-- مضمخة بالعنبر فسلمت -----فاستدناني حتي قبلت رجله واجلسني فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت وكيف حالك قلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري لم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال---------- فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له فقال انشدنيها فانشدته---------- بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك يا ابنه عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ- اكثروا العذ-ل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا يا مغلجات عذاب لا قصارا تري ولا-هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق ثم كان المزاج ماء سماء ليس ما اجن ولا مطر-وق فقال احسنت يا ح------ماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للاخري يا جارية اسقيه فسقتني شربة -ذهب ثلثا عقلي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت ثم قال سل حواءجك كاءنة ما كانت ق-لت احدي الجاريتين قال هما لك بما عليهما من حلي وحلل ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت فلم اعقل حتي اصبحت فاذا انا بالجاريتين عند	728	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1931	false	5087384562133061186	0	274	0	1385	1520	300	عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الخمس مءة --دينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت احدي عشرة ليلة فلما كان اليوم الثاني عشر وافيت باب هشام واستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام بين كل رخامتين قصبة من ذهب -حيطانها علي ذلك العمل واذا هشام جالس علي طنفسة---------------------- خز حمراء مضمخة بالعبير فسلمت عليه فاستدناني حتي قبلت رجله واجلسني فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبلهما في اذن كل واحدة منهما حلقة من ذهب فيها جوهرة تتوقد فقال لي يا حماد كيف انت وكيف حالك قلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري لم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال من الخفيف فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له ق-ال انشدنيها فانشدته من الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ما-له لا يفيق ويلومون فيك يا بنة- عبد الل-ه والقلب عندكم معلوق لست ادري اذا اكثروا العذ ل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا-يا مفلجات عذاب لا قصار- تري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق الروق الطوال ناب اروق وثنية روقاء والجمع روق فقال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال لل---------اخري اسقيه فسقتني شربة فذهب ثلثا عقلي فقلت ان سقيت -الثالثة افتضحت ثم قال سل حواءجك كاءنة ما كانت فقلت احدي الجاريتين قال هما لك بما عليهما من حلي وحلل ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت فلم اعقل حتي اصبحت فاذا انا بالجاريتين عند	1931	-3683180089303336361	1286	2435.0	1029	1426	90.18232727050781	237	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms729	true	634307700202310807	266	300	1367	1537	1537	300	بن معد يكرب بنت الحارث بن عمرو من بني اكل المرار فولدت له الاشعث بن قيس ففال ابو هانء الكندي---------- بنات الحارث الملك بن عمرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات اذا انكحتموها الا-	729	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1151	false	2532308641962150968	0	34	0	173	1532	300	بن معدي كرب بنت الحارث بن عمرو------- اكل المرار فولدت له الاشعث بن قيس فقال ابو هانء الكندي من الوافر بنات الحارث الملك بن عمرو تخيرها فتنكح في ذراها لها الويلات اذ- انكحتموها الا	1151	-3683180089303336361	159	287.5	129	181	87.84530639648438	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms729	true	634307700202310807	163	241	844	1247	1537	300	قحطبة بن حميد بن قحطبة يقول حضرت المامون--------- يناظر محمد بن القاسم النوش-جاني في شء ومحمد يغضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرياسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبهة وغلبة الحجة وان شر الملوك عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير	729	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3812	false	-2430593629407070171	193	270	978	1374	1541	300	قحبطة بن حميد بن قحطبة----- حضرت المامون يوما وهو يناظر محمد بن القاسم النوبنجاني في شء ومحمد يغضي له ويصدقه فقال له المامون اراك تنقاد لي الي ما تظن انه يسرني قبل وجوب الحجة عليك ولو شءت ان اقتسر الامور بفضل بيان وطول لسان وابهة الخلافة وسطوة الرءاسة لصدقت وان كنت كاذبا وصوبت وان كنت مخطءا وعدلت وان كنت جاءرا ولكني لا ارضي الا بازالة الشبه------------ة وان شر الملوك عقلا واسخفهم رايا من رضي بقولهم صدق الامير	3812	-3683180089303336361	382	733.0	307	413	92.49394989013672	70	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms730	true	2768790910107157497	0	131	0	670	1559	300	طعنت بمديتها حشاها وقد نبءتها ولدت غلاما فلا عاش الغلام ولا هناها فاجابه ابو قساس الكندي ----------الا ابلغ لديك ابا هني الا تنهي لسانك عن رداها فقد طالبت هندا قبل قيس لتنكحها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبا شفاها شديد الساعدين اخا حروب اذا ما سيل منقصة اباها وما حث-ت مطيته اليها ولا من فوق ذروتها اتاها قال عيسي قال القحذمي وال الاشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه قال وا لاشراف لا يبالون ان يكون اخوالهم اشرف من اعمامهم اللسان في اللغة قال القاض-------------------------ي قوله في هذا الشعر الا تنهي لسانك عن رداها انث اللسان وذكر اهل العلم بالعربية ان العرب تذكر اللسان وتءنثه وقيل من انثه اراد به اللغة والرسالة كقول الشاعر اني---------- اتتني لسان لا اسر بها من علو لا صخب فيها ولا سخر	730	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1151	false	2532308641962150968	34	167	173	862	1532	300	طعنت بمديتها حشاها وقد نبءتها ولدت غلاما فلا عاش الغلام ولا هناها فاجابه ابو قساس الكندي من الوافر الا ابلغ لديك ابا هني الا تنهي لسانك عن رداها فقد طالبت هذ-ا قبل قيس لتنحكها فلم تك من هواها فطافت في المناهل تبتغيها فلاقت منهلا عذبا شفاها شديد الساعدين اخا حروب اذا ما سيل منقصة اباها وما احيت مطيته اليها ولا من فوق ذروتها اتاها قال--------- القحذمي وال الاشعث ينشدون هذا الشعر ولا ينكرونه قال وا-لاشراف لا يبالون ان يكون اخوالهم اشرف من اعمامهم قال---------------- القاضي المعافي بن زكريا الجريري قوله في هذا الشعر الا تنهي لسانك عن رداها انث اللسان وذكر اهل العلم بالعربية ان العرب تذكر اللسان وتءنثه وقيل من انثه اراد به اللغة والرسالة كقول الشاعر من البسيط اذا اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر	1151	-3683180089303336361	630	1198.0	505	716	87.98883056640625	117	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms730	true	2768790910107157497	161	300	825	1559	1559	300	عكرمة قال لما قدم علي رضي الله عنه من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا---- الي اهل الشام بقضاء وقدر فقال علي عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب- عناءي فقال علي عليه السلام ولم بل -عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذاك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ذلك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ولكن-	730	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4861	false	8666303636591421759	108	240	508	1207	1518	300	عكرمة---- لما قدم علي------------- من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا هذا الي اهل الشام بقضاء وقدر فقال علي------------ والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسبت عناءي فقال علي------------ ولم يك اعظم الله اجركم في مسيرنا وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذلك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثو-ب الاحسان من المذنب ذلك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ولكن	4861	-3683180089303336361	687	1306.0	557	741	92.7125473022461	123	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	0	61	0	315	1542	300	الله تعالي امر بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تفويضا ولا خلق السموات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي	731	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4861	false	8666303636591421759	240	300	1207	1518	1518	300	الله تعالي امر بالخير تخي-را ونهي عن الشر تحذيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تعويضا ولا خلق السموات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار-- فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي-	4861	-3683180089303336361	310	603.5	251	315	98.4126968383789	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	64	98	328	505	1542	300	وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء23 فقام الشيخ تلقاء وجهه ثم قال------- انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما -كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	731	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4862	false	3505660679957116832	0	34	0	175	1438	300	وقضي ربك الا تعبدوا الي اياه---------- فقام الشيخ تلقاء وجهه ثم قال البسيط انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما مكان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	4862	-3683180089303336361	166	309.0	133	185	89.72972869873047	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms732	true	-1001802514487450259	3	71	13	335	1519	300	ابي عبيدة قال خطب عتاب بن ورقاء الرياحي علي المنبر فقال اقول كما قال الله تعالي- في كتابه---------- ليس شء علي المنون بباق- غير وجه المسبح الخلاق فقيل له ايها الامير هذا قول عدي بن زيد فقال فنعم والله ما قال عدي بن زيد قال ابن دريد اخبرنا ابو عثمان في عقب هذا الحديث ولم يسنده الي احد قال اتي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها	732	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2033	false	4219844187334719320	245	300	1181	1441	1441	300	ابو عبيدة---- خطب عتاب بن ورقاء الرياحي علي المنبر فقال اقول كما قال الله عز وجل في كتابه من الخفيف ليس شء علي المنون بباقي غير وجه المسبح الخلاق فقيل له ايها الامير هذا قول عدي بن زيد فقال فنعم والله ما قال عدي بن زيد و---------------------------------------------------------------------اتي عتاب بن ورقاء بامراة من الخوارج فقال لها-	2033	-3683180089303336361	241	412.5	190	334	72.15568542480469	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms732	true	-1001802514487450259	71	104	335	507	1519	300	يا عدوة الله ما حملك علي الخروج علينا اما سمعت الله يقول---------- كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول فقالت جهلك بكتاب الله حملني علي الخروج عليك وعلي اءمتك يا عدو الله	732	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2034	false	-9098036896421681605	0	35	0	182	1486	300	يا عدوة الله ما حملك علي الخروج علينا اما سمعت الله يقول من الخفيف كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول فقالت جهلك بكتاب الله حملني علي الخروج عليك وعلي اءمتك يا عدو الله	2034	-3683180089303336361	172	334.5	139	182	94.5054931640625	32	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	150	204	752	1032	1505	300	انشدني ثلاثة ابيات غريبة قال انشدكها-------------------------------------------- بثلاثين الفا تدفعها الي قال حتي تنشد فاسمع قال فانا اقول وتسمع وانت الحك----------م فانشده ابياتا للافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال--------- ولم ار في الخطوب اشد شرا واضني- من معاداة الرجال--------- وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء اشد من السءال -قال	734	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3345	false	5174093959563677884	198	265	982	1315	1483	300	انشدني ثلاثة ابيات لقدماء العرب جامعة من اجمع ما قالتها قال نعم يا امير المءمنين بثلاث---------- مءة الف قال معاوية ان ساوت قال انت بالخيار---- وانت واف كاف قال نعم فانشده------- للافوه الاودي بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال فقال صدق ولم ار في الخطوب اشد وقعا وكيدا من معاداة الرجال فقال صدق وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال فقال	3345	-3683180089303336361	200	279.0	156	354	56.49717330932617	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	231	295	1169	1481	1505	300	خرج عمر يسير في عمله فلما قرب من دمشق تلقاه معاوية في موكب له رز وعمر علي حمار الي ج-نبه عبد الرحمن ابن عوف علي حمار اخر فلم يرهما معاوية وطواهما فقيل له خلفت امير المءمنين وراءك فرجع فلما راه نزل عن دابته فاعرض عنه عمر ومشي حتي -علق نفسه بارنبته فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين اجهدت الرجل فقال عمر يا معاوية	734	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6666	false	7441367002810915948	173	235	840	1146	1455	300	خرج عمر الي الشام و-------قرب من دمشق تلقاه معاوية في موكب له رز وعمر علي حمار الي جانبه عبد الرحمن -بن عوف علي حمار اخر فلم يرهما معاوية فطواهما فقيل له خلفت امير المءمنين وراءك فرجع فلما راه نزل عن دابته فاعرض عنه عمر ومشي حتي تعلق نفسه بارنبته فقال له عبد الرحمن يا امير المءمنين اجهدت الرجل فقال عمر يا معاوية	6666	-3683180089303336361	293	556.5	233	314	93.31210327148438	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms735	true	-2156432424958794441	8	77	40	375	1492	300	فقال معا-------وية نعم فرفع عمر رضي الله عنه صوته فقال ولم ويلك فقال انا في بلاد لا يمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد-لهم مما يرهبهم من الة السلطان فان امرتني اقمت عليه واني نهيتني عنه انتهيت فقال عمر يا معاوية والله ما بلغني عنك امر اكرهه فاعاتبك عليه الا تركنني منه في اضيق من رواجب الفرس فان كان ما قلت حقا انه لراي اديب وان كان باطلا انها	735	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6666	false	7441367002810915948	231	300	1127	1455	1455	300	فقال عمر يا معاوية نعم فرفع عمر------------- صوته فقال ولم ويلك فقال اني في بلاد لا يمتنع فيها من جواسيس العدو ولا بد لهم مما يرهبهم من الة السلطان فان امرتني اقمت عليه وان- نهيتني عنه انتهيت فقال عمر يا معاوية والله ما بلغني عنك امر اكرهه فاعاتبك عليه الا تركتني منه في اضيق من رواجب الضرس فان كان ما قلت حقا انه لراي اديب وان كان باطلا انها-	6666	-3683180089303336361	314	599.0	249	343	91.5451889038086	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms735	true	-2156432424958794441	77	108	375	538	1492	300	لخدعة اريب لا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين لاحسن الفتي المصدر فيما ارودته فيه فقال عمر رضي الله عنه لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	735	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6667	false	-6931547827030309267	0	28	0	150	1518	300	لخدعة اريب لا امرك به ولا انهاك عنه فقال عبد الرحمن يا امير المءمنين لاحسن الفتي المصدر فيما اوردته فيه فقال عمر------------- لحسن مصادره وموارده جشمناه ما جشمناه	6667	-3683180089303336361	148	288.0	120	163	90.79754638671875	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms735	true	-2156432424958794441	128	300	647	1492	1492	300	الكوفي لما قدم المهلب علي الحجاج بعد فراغه من امر الازارقة وقتالهم اكرمه الحجاج وشرفه وبلغ له الغاية قال فخرج الحجاج يوما اخذا بيد المهلب حتي اذا انتهي الي المحراب قالم ثم -----قال يا ابا سعيد انا اطول ام انت فقال الامير اطول مني وانا اشخص منه فلما انصرف من صلاته اخذ بيده فادخله معه ثم قال له سجسنان خير ولاية ام خراسان قال سجستان قال وكيف قال لانها ثغر كابل وزابلستان وان خراسان ثغر الترك قال ايهما احب اليك ان يليه رجل مثلك قال ان امثالي في الناس لكثير وما نحن حيث يري الناس قال سر الي سجستان قال غيري خير لك فيها مني وانا بخراسان خير لك من غيري قال ولم قال لان بدء نعمة الله علي بعد--- الاسلام كان في غزوتي خراسان مع الغفاري وابن ابي بكرة بسجستان خير لك من -لان اهلها احبوه لحسن اياديه فيهم وانا بخراسان خير منه قال وما كنت تلي من امر الغفاري قال كنت فيمن صحبه فلما نزلنا بيهق ودنونا من عدونا قال الغفاري هل من فوارس ينظرون لنا امامنا وان اصابوا احدا-	735	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6978	false	1785801426015438617	50	210	254	1033	1518	300	المهلب لما قدم علي-----------------------ه من حرب الازارقة--------------------- وشرفه وبلغ به الغاية---- فخرج الحجاج يوما اخذا بيد المهلب حتي---- انتهي الي المحراب فام الناس ثم قال يا ابا سعيد انا اطول ام انت قا-ل الامير اطول مني وانا اشخص منه فلما انصرف من صلاته قاله---------------------- له سجستان خير ولاية ام خراسان قال سجستان قال وكيف قال لانها ثغر كابل وزابلستان وان خراسان ثغر الترك قال ايهما احب اليك ان يليه رجل مثلك قال ان امثالي في الناس لكثير وما نحن حيث يري الناس قال سر الي سجستان قال غيري خير لك فيها مني وانا بخراسان خير لك من غيري قال ولم قال لان بدو نعمة الله علي بعد في الاسلام كان في غزو-ي خراسان مع الغفاري وابن ابي بكرة بسجستان خير لك مني لان اهلها احبوه لحسن اياديه فيهم وانا بخراسان خير منه قال وما كنت تلي من امر الغفاري قال كنت فيمن صحبه فلما نزلنا بيهق ودنونا من عدونا قال الغفاري هل من فوارس ينظرون لنا امامنا وان اصابوا احدا	6978	-3683180089303336361	743	1404.5	589	855	86.90058135986328	143	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms736	true	2619126548484149866	0	80	0	435	1595	300	اتوا به فانتدب منا مع صاحب شرطته عشرة فوارس فلقينا عدتنا من عدونا فقال اصحابي قد عاينا طلاءع القوم فانصرفوا فقلت وما عليكم ان نشامهم فابوا وانصرفوا وتقدمت فقتل الله العشرة علي يدي ثم انصرفت برءوسهم ودوابهم واسلابهم معي وقد كان اصحابي نعوني الي الغفاري فلما راني ضحك وقال------------ كبا القوم عند عيان الرهان ونال المهلب حظ- الفرس ففاز المهلب بالمكرمات واب عمير بحد التعس ثم ولاني شرطته وخرج الي من امره فولاه الحجاج خراسان وكان واليها حتي هلك بها	736	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6978	false	1785801426015438617	210	287	1033	1457	1518	300	اتوا به فانتدب منا مع صاحب شرطة- عشرة فوارس فلقينا عدة-- من عدونا فقال اصحابي قد عاينا طلاءع القوم فانصرفوا فقلت وما عليكم ان نشامهم فابوا وانصرفوا فتقدمت فقتل الله العشرة علي يدي ثم انصرفت برءوسهم ودوابهم واسلابهم---- وقد كان اصحابي نعوني الي الغفاري فلما راني ضحك وقال من المتقارب كبا القوم عند عيان الرهان وقال المهلب خبط الفرس ففاز المهلب بالمكرمات واب عمير بجد التعس ثم ولاني شرطت-----------------ه فولاه الحجاج خراسان فكان واليها حتي هلك بها	6978	-3683180089303336361	403	752.5	328	448	89.95536041259766	66	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms738	true	-9159278592838180888	137	189	696	964	1526	300	قال حدثنا ابن النطاح قال روينا ان السفاح عمل بيتين ووجه برجل الي عسكر مروان ليقوم علي الجبل ليلا فيصيح بهما وينغمس فلا يوجد وهما----------------------- يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل امنكم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انسالكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا قال ففعل ذلك فدخلت قلوبهم مخافة	738	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3704	false	-1537098612085693496	82	136	401	682	1475	300	قال------ ابن النطاح---- روينا ان السفاح عمل بيتين ووجه برجل الي عسكر مروان ليقوم علي الجبل ليلا فيصيح بهما وينغمس فلا يوجد وهما هذان البيتان من البسيط يا ال مروان ان الله مهلككم ومبدل امنكم خوفا وتشريدا لا عمر الله من انسالكم احدا وبثكم في بلاد الخوف تطريدا قال ففعل ذلك فدخلت قلوبهم مخافة	3704	-3683180089303336361	258	490.0	208	291	88.6597900390625	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms738	true	-9159278592838180888	0	38	0	187	1526	300	غيرك فنكس او اطرق قليلا ثم قال---------- يريد العبد ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول العبد فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا فقالوا لقد احسنت فزد فقال لا انما قلت حين قلتم ان اصحابك	738	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5355	false	-3410043938430658993	271	300	1351	1488	1488	300	غيرك ف-------اطرق طويلا ثم قال من الوافر يريد العبد ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقو---------------------------------------------------لوا لقد احسنت فزد -قال لا انما قلت حين قلتم ان اصحابي-	5355	-3683180089303336361	124	211.5	98	197	62.94416427612305	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	47	261	222	1260	1452	300	ابي ذر قال---- دخلت عل--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت ما تحيته يا رسول الله قال ركعتان------------------ فركعتهما ثم الت----فت اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء ا-----قل ومن شاء اكثر قلت يا رسول -لله اي- الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيل الله قلت يا رسول الله -اي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده---- قلت فا-------------ي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من -مقل الي فقير في سر قلت فما الص-وم قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت ا-------------------------------------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اه------------------لها قلت فاي الجهاد افضل قال---- من عقر جواده وهريق دمه قلت اي اية--------- انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السم-وات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون	739	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2920	false	2729325544714112273	90	298	459	1473	1479	300	ابو ذر الغفاري دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- جالس وحده فجلست الي---ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان--- تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما فقمت فركعتهما ثم عدت فجلست اليه فقلت يا رسول الله---- امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع استكثرو او استقل ---------قال قلت يا رسول الله فاي الاع-------مال- افضل قال ا--يمان بالله وج----هاد في سبيله قال قلت يا رسول الله فاي ال----------------------------------------------------------مسلمين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قال قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال من هجر السيء--ات قال قل-------ت يا رسول ال------------له فاي الصلاة افضل قال طول الق--------------------نوت قال قلت يا رسول ال--------------له فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت يا رسول الله فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال قلت يا رسول ا-لله فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل مسر الي فقير قلت يا رسول الله فايما انزل-- الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال م-ءة الف------- وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم المرسل --	2920	-3683180089303336361	725	1097.5	560	1211	59.86787796020508	119	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	104	161	495	775	1452	300	-لله اي الاعمال احب الي الله قال الايما--------------------------------------------------------------------------------------------ن بالله ثم الجهاد في سبيل الله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهجرة افضل قال من -هجر------ السوء قلت فاي الل----------------------------------------------------------------------------يل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي	739	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5197	false	-3336521167547044154	137	234	666	1162	1494	300	قلت فاي الاع-------مال- افضل قال الصبر والسماحة وحسن الخلق فقلت فاي الاسلام افضل قال الفقه في دين الله والعمل في طاعة الله وحسن الظن -----------------------بالله قلت فاي ال----------------------------------------------------------------------مسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي العمل احب الي الله عز وجل قال اطعام الطعام وافشاء السلام وطيب الكلام قلت فاي الصلاة افضل قال الصلاة لوقتها وطول القنوت وحسن الركوع والسجود قلت فاي الهجرة افضل قال ان تهجر ماكره ال-له قلت فاي المجاهدين افضل قال من جاهد نفسه في طاعة الله وهجر ما حرم الله قلت فاي ساعات الليل افضل قال جوف الليل الاخر فان -----	5197	-3683180089303336361	144	210.0	113	603	23.880596160888672	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	0	300	0	1516	1516	300	ادم وشيث واد---------ريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب------ ونبيك محمد صلي الله عليه وسلم واول الانبياء ادم واخرهم محمد صلي الله عليه وسلم واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي صلي الله عليهما وبينهما ا---لف نبي قلت يا رسول الله كم------ انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال ك-لها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و----------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا--------- ان تكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة- يحاسب فيها نفسه ويتفكر بما-------- صنع وساعة------------- يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العا-------------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم--- يفرح ----ولمن ايقن بالنار ثم- ---------------------------------يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ----ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب---- ثم لا ي----عمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الاعلي 14 19 قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله------- فانه زين -لامرك كله قلت يا رسول الله زدني-	740	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2921	false	3671006945750685845	48	295	217	1450	1477	300	ادم وشيث وخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود------ وشعيب وصالح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيك يا ابا ذر قال قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله عز وجل -------قال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وانزل علي خنوخ -ثلاثين صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكانت فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات----- يناجي فيها ربه وساعات يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعات يخلو فيها لحاجته من---------------------------------------------------- المطعم و----المشرب وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما ي--------------------------------------------------------------------------عنيه -قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت ل-من ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالموت وهو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن-------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل قال قلت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اوصني قال اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه راس الامر- كله قلت يا رسول الله زدني	2921	-3683180089303336361	864	1403.5	683	1797	48.080135345458984	137	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	5	124	28	572	1430	300	الله فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال -------------------------------------------------------------حب المساكين وجالسهم قلت زدني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت------------- زدني قال ليحجز--------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في ما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه في ما لا يعينه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	741	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2922	false	8111760999138676982	0	160	0	735	1447	300	الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء ----قلت يا رسول الله زدني ق---------------------------------------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال احب المس-كين وجالسهم قلت يا رسول الله نعمة الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدر بنعمة الله عندك قال قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك وان قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال يردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم في-ما تاتي ثم ضرب يده علي صدري وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2922	-3683180089303336361	287	444.0	219	921	31.161781311035156	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	121	300	630	1490	1490	300	علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال ذمتي رهينة وانا به زعيم لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قد-------------------------------ره وان ابغض الناس الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في ريب الهدنة وقال ابن زندويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما -كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زندويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب وقال ابن زندويه مكان نسج غزل وقال الحربي خباط جهالات ركاب عمايات وقال ابن زندويه ركاب جهالات خباط عشوات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس-	743	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4859	false	-1860690189120944250	138	271	673	1297	1445	300	علي بن ابي طالب------------ انه قال ذمتي رهينة وانا به زعيم لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا الا يعرف قدره وان ابغض الناس الي الله عز وجل رجل قمش علما في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي عما في رتب الف-----------------------------------تنة سماه اشباه الناس عالما ويم يغن في ال-----------------------------------علم ذكر فاستكثر ما قل منه------------ وما قل منه خير مما اكثر حتي---- ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مغيثا لتخل-----------يص ما التبس علي غيره---------------------------------- فان نزلت به احدي المبهمات -----------هيا لها حشوا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب خ-----------------------------------------باط جهالات ركاب عماي---------------------------------------ات لا يعتذر مما لا يعلم ليسلم ولا يعض علي العلم بضرس	4859	-3683180089303336361	575	1028.5	449	896	64.17411041259766	112	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms746	true	-3555035699295202046	231	296	1198	1556	1574	300	وهذا الفريق الذين وصفهم امير المءمنين من الجه-لة الاراذل السفلة قد كثروا في زماننا وغلبوا علي اهله واستعلوا علي علماءه والربانيين فيه والي الله المشتكي وقد تظاهرت الاخبار عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله لا يقبض------ انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالم- اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	746	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4860	false	2473175552442711898	4	71	24	396	1516	300	وهذا الفريق الذين وصفهم امير المءمنين في الجهالة الاراذل السفلة قد كثروا في زماننا وغلبوا علي اهله واستعلوا علي علماءه والربانيين فيه والي الله المشتكي وقد تظاهرت الاخبار عن سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءساء جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا	4860	-3683180089303336361	356	685.0	291	372	95.69892120361328	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	0	249	0	1298	1558	300	بن العاص بن واءل السهمي وهشام بن العاص بن واءل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عبيد الله--- النحام فخرجنا حتي قدمنا علي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا علي ملكهم بها الرومي فاذا هو علي فرش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فوالله لناخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم السمراء قلنا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا ثم علا وجهه سواد حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا الي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا الي مدينتهم ونحن علي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم جءناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علي رواحلنا فبعثوا اليه يستاذنونه فبعث -اليهم ان خلوا سبيلهم فدخلنا علي رواحلنا حتي انتهينا الي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو جالس فيها----- ينظر قال فانخنا	749	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4508	false	2843657505547484377	72	300	342	1532	1532	300	بن العاص--------------- وهشام بن العاص--------------- وعدي بن كعب ونعيم بن عب-د الله بن النحام ف----------قدمنا علي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا علي ملكهم بها الرومي فاذا هو علي فرش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان--- في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص-------- ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا--------------------------------------------- بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فوالله لناخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم السمراء قلنا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا ثم علا وجهه سواد حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا الي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا ا------------لي مدينتهم ونحن علي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم جءنا-- ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علي رواحلنا فبعثوا اليه يستاذنونه فارسل اليهم ان خلوا سبيلهم ودخلنا علي رواحلنا حتي انتهينا الي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو----- فيها جالس ينظر قال فانخنا-	4508	-3683180089303336361	1175	2233.0	951	1307	89.9005355834961	218	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	249	300	1298	1558	1558	300	تحتها ثم قلنا لا اله الا الله والله اكبر فيعلم الله لانتفضت حتي كانها نخلة تصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان هذا ليس لكم ان تجهروا بدينكم في بلادنا وامر بنا فادخلنا عليه فاذا هو مع بطارقته واذا عليه ثياب حمر واذا فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب-	749	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4509	false	-3666100758407240159	0	48	0	252	1462	300	تحتها ثم قلنا لا اله الا الله والله اكبر فيعلم الله لانتفضت حتي كانها نخلة يصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان هذا ليس لكم ان تجهزوا بدينكم في بلادنا وامرت-نا فادخلنا عليه واذا هو مع بطارقته وع----ليه ثياب حمر و----فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب	4509	-3683180089303336361	246	467.0	199	261	94.25287628173828	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	32	265	162	1380	1558	300	فاذا هو علي فر-ش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا -رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه بر-------------------------------------------------------------------------سول بيننا وبينه فان كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فوالله لناخذنه----------------------------- ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم السمراء قلنا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون -النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا ثم علا وجهه سواد حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رس-لا الي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا الي مدينتهم ونحن علي رواحلنا عل---ينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم جء-ناكم ب---براذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علي رواحلنا فبعثوا اليه يستاذنونه فبعث اليهم ان خلوا سبيلهم فدخلنا علي رواح--------------لنا حتي انتهينا الي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو جالس فيها ينظر قال فانخنا تحتها ثم قلنا ل----------------ا اله الا الله والله اكبر ف-----يعلم الله لانتفضت حتي ---------كانها نخلة تصفقها	749	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7295	false	7585086931841941607	65	231	327	1193	1543	300	فاذا هو علي سرير له فارسل----------------- الينا برسول نك-----------لمه فقلنا ---------لا نكلم رسولا انما بعثنا الي الملك فان اذن لنا كلمناه والا لم نكلم الرسول فاخبره الرسول بذلك فاذن لنا فكلمه هشام ودعاه ال--------------------------------------------------ي الاسلام وع------------ليه ثياب سواد فق----ال له هشام و----------------ما هذه------- التي عليك قال لبستها وحلفت ال--ا انزعها حتي اخرجكم من الشام -قلنا و----------------------------------------------------مجلسك هذا فو ال--------------له لناخذنه منك ولناخذن ملك الملك الاعظم ان شاء الله-------- اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------ال لستم بهم بل------ هم قوم --------------------يصومون بالنهار ويفطرون بالليل ف-----------------كيف صومكم فاخبرناهن فم----------------------------------------------------------------لا وجهه سوادا فقال قوموا و-------------------بعث معنا رسولا الي الملك-------------------- فخ-----------------------------------------رجنا فلما كنا قريبا من المينة -قال لنا الذي م-عنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم حملناكم علي براذين وبغال قلنا لا والله لا ندخل --الا عليها فارسل-----وا الي الملك انهم ياتون-------------------- فدخلنا علي رواحنا متقلدين سيوفنا حتي انتهينا الي غرفة له------------------------------------- فانخنا في اصلها وهو ينظر الينا فقلنا لا اله الا الله والله اكبر والله يعلم لقد تنقضت الغرفة حتي صارت كانها عذق- تصفقه -	7295	-3683180089303336361	506	582.0	398	1375	36.79999923706055	68	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	0	258	0	1239	1462	300	فاوما الينا فجلسنا ناحيته فقال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا ترضي الا بها فانا لا يحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبم تحيون ملككم اليوم قلنا بها قال فبم يحييكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قلنا ما كان يرث الا ذا قرابة قال وكذلك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا اله الا الله قال فيعلم الله لان-تفض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجوههنا قال فقال هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذلك اذا قلتموها في بيوتكم تن-فضت لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صنعت هذا قط الا عندك وما ذلك الا لامر اراده الله تعالي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها علي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذلك ايسر لشانها واحري ان لا تكون من النبوة وان تكون من حيل ولد ادم قال فماذا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا----- لا اله الا الله والله اكبر قال تقولون لا اله الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال وتقولون الله اكبر الله اكبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر الي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال -تدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ثم امر لنا بمنزل واجري لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا	750	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4509	false	-3666100758407240159	48	300	252	1462	1462	300	فاومي الينا فجلسنا ناحية ف-قال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا ترضي الا بها -----لا يحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فيم تحيون ملككم اليوم قلنا بها قال فيم يحييكم قلنا بها قال فما نب----يكم يرث منكم قلنا ما ----يرث الا ذا قرابة قال وكذلك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا اله الا الله قال فيعلم الله لا نتفض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجو-هنا و----قال هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم---- كذلك اذا قلتموها في بيوتكم انتفضت لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صنعت هذا قط الا عندك وما ذاك الا لامر اراده الله تعالي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها علي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذاك ايسر لشانها واخري ان لا يكون من النبوة وان يكون من حيل بني ادم قال فماذا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا نقول لا اله الا الله والله اكبر قال تقولون لا اله الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال -تقولون الله ا----------كبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر الي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال اتدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ف--امر لنا بمنزل واجري لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا-	4509	-3683180089303336361	1182	2275.5	934	1247	94.78749084472656	230	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	258	300	1239	1462	1462	300	الطافه غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا فيها بيوت صغار عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه خرقة حرير-	750	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4510	false	-5502506291857967562	0	40	0	215	1520	300	الطافه غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا فيها بيوت صغار عليها ابواب ففتح----- بيتا واستخرج---- خرقة حرير	4510	-3683180089303336361	213	406.5	174	224	95.08928680419922	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	0	286	0	1436	1507	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه----- ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل --اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح--------- عليه السلام ثم اعادها في مو-ضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا	751	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4510	false	-5502506291857967562	40	300	215	1520	1520	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا --اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم ثم اعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل له شعر--------------- الق------بط قبل ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح صلي الله عليه -وسل-م ثم اعادها في مواضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال---- ابر-------------------اهيم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ن--------------------------------------------------------------------نظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقاص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون------------ وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها واذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين----- قال -تدرون من هذا قلنا-	4510	-3683180089303336361	1261	2366.5	1008	1465	86.07508850097656	233	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	0	193	0	962	1507	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا -----رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده-------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس شعرا فقال-- لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذ فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهام-----------ة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا ----هذا محمد---------- صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينك----م انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس------------------------------------------------ فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما	751	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7296	false	-8037005148071809515	131	300	682	1508	1508	300	سوداء فنشرها واذا فيها صورة حمراء واذا فيها رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ار مثل طول عنقه وليست له لحية وله ضفيرتان احسن ما خلق الله قال تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه السلام واذا هو اكثر الناس شعرا ثم فتح---------------------------------------------------------------- لنا بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة حمراء ----------وفيها صورة بيضاء واذا له --شعر كشعر ال----قطط ا---------------حمر العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا----------------------------- نوح ثم -فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فيها رجل------ شديد -البياض حس---------ن العينين صلب الجبين طويل الخد------------- ابيض اللحية كانه ----يبتسم قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم -------------------ثم --------فتح بابا اخر---------------------------- فاذ-----ا صورة بيضاء واذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اتعرفو-ن هذا قلنا نعم هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكينا -قال والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس ثم قال والله انه لهو قلنا نعم لهو كما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم ق--ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما-	7296	-3683180089303336361	508	656.0	395	1161	43.7553825378418	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	193	298	962	1498	1507	300	عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة -----------------رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة -شبيهة به رجل مدور- الراس عريض الجبين ب--عينه قبل -قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا---------- رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه	751	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7297	false	-3476412795346501214	0	94	0	461	1478	300	عندكم -----ثم فتح بابا اخر ف-ستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء سحماء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه------------ غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي ج-نبه صورة تشبهه الا انه مدهان الراس عريض الجبين في عينه قبل فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا هارون بن عمران ثم -فتح بابا اخر فاستخرج منه حري--------------------------------رة بيضاء فاذا فيها صورة رجل ادم نشيط ربعة كانه غضبان فقال هل تعرفو------ن هذا قلنا لا قال هذا لوط ثم -------------------فتح بابا اخر فاستخرج منه	7297	-3683180089303336361	330	429.0	255	569	57.99648666381836	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	168	299	874	1532	1535	300	عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه----- ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل --اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح--------- عليه السلام ثم اعادها في مو-ضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4510	false	-5502506291857967562	33	161	175	819	1520	300	عليها ابواب ففتح----- بيتا واستخرج---- خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا --اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم ثم اعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل له شعر--------------- الق------بط قبل ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح صلي الله عليه -وسل-م ثم اعادها في مواضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال---- ابراهيم	4510	-3683180089303336361	606	1101.5	484	686	88.33819580078125	108	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	6	167	34	863	1535	300	واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه- صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة اد------------م في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي	752	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4511	false	3906927528955039249	98	255	490	1294	1511	300	فاذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله------------ ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مري------------م فاعادها واطبق الربعة قال قلنا -اخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان اد------------م سال ربه ان يريه انبياء نبيه فانزل عليهم صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم عليه السلام في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فبايعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا فاحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي	4511	-3683180089303336361	785	1508.5	630	842	93.23040008544922	145	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	168	299	874	1532	1535	300	عليها ابواب ففتح منها بيت-ا فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا -----رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده-------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس شعرا فقال-- لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذ فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهام-----------ة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7296	false	-8037005148071809515	124	236	640	1206	1508	300	عليها ابواب ففتح بيتا وقفلا فاستخرج--------- حريرة سوداء فنشرها واذا فيها صورة حمراء واذا فيها رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ار مثل طول عنقه وليست له لحية وله ضفيرتان احسن ما خلق الله قال تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه السلام واذا هو اكثر الناس شعرا ثم فتح---------------------------------------------------------------- لنا بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة حمراء ----------وفيها صورة بيضاء واذا له --شعر كشعر ال----قطط ا---------------حمر العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا----------------------------- نوح ثم -فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء فيها رجل------ شديد- البياض حس---------ن العينين صلب الجبين طويل الخد------------- ابيض اللحية كانه ----يبتسم قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	7296	-3683180089303336361	369	488.0	287	767	48.10951614379883	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	0	163	0	823	1521	300	الله عليه وسلم ثم اعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا	753	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4510	false	-5502506291857967562	116	300	585	1520	1520	300	الله عليه وسلم ثم اعادها في مواضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال تدرون من هذا قلنا لا قال ابراهيم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ن--------------------------------------------------------------------نظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقاص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون------------ وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها واذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين----- قال -تدرون من هذا قلنا-	4510	-3683180089303336361	712	1364.5	571	1043	68.26461791992188	134	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	183	300	929	1521	1521	300	واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه- صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة اد------------م في مغرب الشمس-	753	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4511	false	3906927528955039249	98	211	490	1058	1511	300	فاذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله------------ ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مري------------م فاعادها واطبق الربعة قال قلنا -اخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت ان اد------------م سال ربه ان يريه انبياء نبيه فانزل عليهم صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم عليه السلام في مغرب الشمس	4511	-3683180089303336361	551	1038.5	441	606	90.9240951538086	102	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	3	70	15	349	1521	300	ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها ----------------------صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا ----هذا محمد---------- صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينك----م انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس------------------------------------------------ فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما	753	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7296	false	-8037005148071809515	236	300	1206	1508	1508	300	ثم --------فتح بابا اخر---------------------------- فاذا----- صورة بيضاء واذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اتعرفو-ن هذا قلنا نعم هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكينا -قال والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس ثم قال والله انه لهو قلنا نعم لهو كما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم ق--ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما-	7296	-3683180089303336361	170	211.0	131	426	39.906105041503906	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	70	182	349	923	1521	300	عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة -----------------رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة -شبيهة به رجل مدور- الراس عريض الجبين ب--عينه قبل -قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام --------وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة	753	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7297	false	-3476412795346501214	0	98	0	483	1478	300	عندكم -----ثم فتح بابا اخر ف-ستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء سحماء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه------------ غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي ج-نبه صورة تشبهه الا انه مدهان الراس عريض الجبين في عينه قبل فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا هارون ---------بن عمران ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------- فاذا فيها صورة----------- رجل ادم نشيط ربعة كانه غضبان فقال هل تعرفو------ن هذا قلنا لا قال هذا -لوط ---------ثم ---------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------------ فيها صورة	7297	-3683180089303336361	360	457.0	277	607	59.30807113647461	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	101	247	516	1244	1521	300	فقال اتدرون من هذا قلنا لا -قال هذا موسي------------ صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وس---------------------اقين -وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس لكل شء منه جناح فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر ف--------يه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم	753	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7297	false	-3476412795346501214	144	275	713	1356	1478	300	فقال هل تعرفون هذا قلنا لا فقال هذا اسماعيل جد نبيكم صلي الله عليه وسلم ثم فتح بابا اخر فستخرج منه حريرة بيضاء فيها صورة كانها صورة ادم كان الشمس وجهه فقال هل تعرفو--------------------------ن هذا قلنا لا قال هذا يوسف ثم فتح بابا ا-----------خر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء------------ فيها صورة رجل احمر اخنس العينين حمش ال--------ساقين ضخم البطن ربعة متقلد سيفا فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا داود ---------ثم ---------فتح بابا اخر ف-ستخرج منه----- حريرة بيضاء------------ فبها صورة رجل ضخم الاليتين-------------- طويل الرجلين راكب فرس---------------ا فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا سل-----------------------------يمان بن داود ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------------ فيها صورة بيضاء فاذا رجل شاب---------------------- شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ا----بن مريم	7297	-3683180089303336361	352	376.0	263	839	41.954708099365234	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms754	true	583248259183951186	0	45	0	243	1537	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي رحالنا	754	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4511	false	3906927528955039249	211	256	1058	1301	1511	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فبايعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فاجازنا فاحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي رحالنا	4511	-3683180089303336361	240	477.0	195	243	98.76543426513672	43	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms758	true	306810575344238638	203	286	1100	1541	1620	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد عن ابيه قال وفد محمد --------بن عطارد بن محمد الي الحجاج في نيف وسبعين راكبا فاستزارهم عمرو بن عتبة فقال---------------- يا ابا سفيان ما بال العرب تطيل---- كلامها وت-----قصرونه معاشر------- قريش فقال عمرو------- بالجندل يرمي الجندل ان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويشتفي باخراه ويتحدر تحدر الماء الزلال علي الكبد الحري ولقد نقص --كما نقص غيره- بعد اقوام والله ادركتهم كانما جعلوا لتحسين ما قبحت الدنيا سهلت لهم الفاظهم ك-ا سهلت لهم انفاسهم فصانوا	758	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5271	false	-8682873625569506338	155	234	753	1162	1500	300	العتبي عن ابيه عن ابي خالد-------- قال قدم محمد بن عمير بن عطارد البصرة-------------------------------- فاستزاره- عمرو بن عتبة فقال له محمد بن عمير يا ابا سفيان ما بال العرب يطيلون الكلام في حال ويقصرونه في حال وخاصة قريش -قال عمرو يا هذا بالجندل يرمي الجندل ان كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي باولاه ويشتفي باخراه -يتحدر تحدر------ الزلال علي الكبد الحري ولقد نقصوا كما نقص غيرهم بعد اقوام والله ادركتهم سهلت ل----------------------------------هم الفاظهم كما سهلت لهم اخلاقهم وصاروا	5271	-3683180089303336361	325	527.5	262	492	66.0569076538086	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms760	true	-5247381687649635886	265	300	1445	1607	1607	300	ابن الكلبي قال كان اول من قال برح الخفاء ان رجلا من كندة يقال له صداد بن اسماء واسماء امه وهي امراة من بني الحارث بن كعب وكانت تحت صداد امراة من قومه كندية وامراة-	760	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2270	false	-8062043472810992734	90	124	466	625	1519	300	ابن الكلبي---- كان اول من قال برح الخفاء ان رجلا من كندة يقال له صداد بن اسماء واسماء امه وهي امراة من بني الحارث بن كعب وكانت تحت صداد امراة من قومه كندية وامراة	2270	-3683180089303336361	158	304.5	125	163	96.9325180053711	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms761	true	8212600001716522626	0	175	0	899	1503	300	من بني الحارث------- وكان له من ابنة عمه اربعة رجال ولم يكن له من الحارثية ولد فوقع علي جارية سوداء فاحبلها فلما تبين حملها خاف امراته فانكر ذلك في العلانية واقر به في السر وسماه ثعلبة واشهد امراته الحارثية واخا له ان ثعلبة ابنه فلما مات صداد اخبرت السوداء ابنها انه من صداد فخرج الغلام حتي اتي ملكا من ملوك اليمن فذكر له امره واتاه بعمه وامراة ابيه فشهدا فقالت الكندية انما شهدا للعداوة فبعث الملك الي سطيح الكاهن و خبا له دينارا بين قدمه ونعله فلما دخل اليه قال----اني قد خبات لك شيءا فاخبرني به فقال سطيح احلف بالبلد المحرم والحجر الاصم والليل اذا اظلم والنهار اذا تب-سم وبكل فصيح واعجم لقد خبات دينارا بين نعل وقدم قال فاخبرني مع من هو قال احلف بالشهر الحرام وبالله محيي العظام وبما خلق من النسام انه لتحت قدم الملك الهمام قال فاخبرني بم ارسلت اليك قال ارسلت الي تسالني عن ابن السوداء ومن ابوه من الاباء وقد برح الخفاء وهو اول من قاله وابوه صداد بن اسماء لا شك فيه ولا-مراء فالحقه الملك بابيه وورثهق-ال الملك	761	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2270	false	-8062043472810992734	124	300	625	1519	1519	300	من بني الحارث بن كعب وكان له من ابنة عمه اربعة رجال ولم يكن له من الحارثية ولد فوقع علي جارية سوداء فاحبلها فلما تبين حملها خاف امراته فانكر ذلك في العلانية واقر به في السر وسماه ثعلبة واشهد امراته الحارثية واخا له ان ثعلبة ابنه فلما مات صداد اخبرت السوداء ابنها انه من صداد فخرج الغلام حتي اتي ملكا من ملوك اليمن فذكر له امره واتاه بعمه وامراة ابيه فشهدا فقالت الكندية انما شهدا للعداوة فبعث الملك الي سطيح الكاهن و-خبا له دينارا بين قدمه ونعله فلما دخل اليه قال له اني قد خبات لك شيءا فاخبرني به فقال سطيح احلف بالبلد المحرم والحجر الاضم والليل اذا اظلم والنهار اذا ابتسم و-كل فصيح واعجم لقد خبات دينارا بين نعل وقدم قال فاخبرني مع من هو قال احلف بالشهر الحرام وبالله محيي العظام وبما خلق من النسام انه لتحت قدم الملك الهمام قال فاخبرني لم ارسلت اليك قال ارسلت الي تسالني عن ابن السوداء ومن ابوه من الاباء وقد برح الخفاء---------------- وابوه صداد بن اسماء لا شك فيه ولا مراء فالحقه الملك بابيه وورثه قال الملك-	2270	-3683180089303336361	876	1697.5	707	913	95.94742584228516	163	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms761	true	8212600001716522626	175	300	899	1503	1503	300	يا سطيح الا تخبرني عن علمك هذا قال-ان علمي ليس مني ولا بجزم ولا تظني ولكن اخذته من اخ لي جني قد سمع الوحي بطور سني قال الملك ارايت اخاك هذا الجني اهو معك لا يفارقك قال انه ليزول حيث ازول ولا انطق الاب-ما يقول قال له الملك فهل عندك من خبر بما يكون تخبرنا به قال نعم عندي خبر طريف شهر-كم هذا خريف والقمر فيه كسيف وياتي غدا سحاب كثيف فيملا البر والريف فكان كما قال سطيح الكاهن قال القاضي اخبار سطيح كثيرة وقد جمعها غير واحد من اهل العلم وكذلك اخبار غيره من الكهان والمشهور من امر سطيح انه كان كاهنا وقد اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن نعته ومبعثه باخبار كثيرة وقد روي انه عاش سبعماءة سنة وادرك الاسلام فلم-	761	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2271	false	4660243120634786404	0	106	0	497	1486	300	يا سطيح الا تخبرني عن علمك هذا قال ان علمي ليس مني ولا بحزم ولا بظني ولكن اخذته من اخ لي جني قد سمع الوحي بطور سني قال الملك ارايت اخاك هذا الجني اهو معك لا يفارقك قال انه ليزول حيث ازول فلا انطق الا بما يقول قال له الملك فهل----- من خبر ت---------خبرنا به قال نعم عندي خبر طريف شهرككم هذا خريف والقمر فيه كسيف وياتي غدا سحاب كثيف فيملا البر والريف فكان كما قال واخ----------------------بار سطيح كثيرة----------------------------------------------------------- والمشهور من امر سطيح انه كان كاهنا وقد اخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن نعته ومبعثه و----------------روي انه عاش سبع مءة سنة وادرك الاسلام ولم	2271	-3683180089303336361	481	880.5	379	608	79.1118392944336	93	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms762	true	-925872084222395237	0	182	0	938	1498	300	يسلم وروي انه هلك عندما ولد النبي عليه السلا--------م واخبر بذلك ابن اخته عبد المسيح بن حيان بن بقيلة وقد اوفده اليه كسري انوشروان لارتياعه من امور ظهرت عند مولد النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان يسال خاله سطيحا عنها ويستعلم منه تاويلها وذكر عبد المسيح انه انباه بذلك ونعي اليه نفسه ثم قضي مكانه و---------------------روي لنا من بعض الطرق باسناد الل---ه اعلم به ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن سطيح فقال نبي ضيعه قومه وهو مشهور عند العرب يذكرون سجعه وكهانته ويضربون المثل بعلمه وصدقه فيما يخبر به وقد قال الاعشي يذكر زرقاء اليمامة لما اخبرت اهل اليمامة برءيتها ما رات من مكان بعيد لم يعلم ادمي ادرك مرءيا من مثل مداه فلم يصدقوها فاتاهم العدو الذي انذرتهم به فاستباحهم وخرب ديارهم ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما صدق الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان يزجي الموت والشرعا فاستنزلوا اهل جو من منازلهم واستخفضوا شاخص البنيان فاتضعا قوله الذءبي يعني سطيحا لانه من ولد ذءب بن حجن وبسطيح الذءبي كان يعرف	762	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2271	false	4660243120634786404	106	294	497	1463	1486	300	يسلم وروي انه هلك عندما ولد النبي صلي- الله عليه وسلم واخبر بذلك ابن اخته عبد المسيح بن حيان بن بقيلة وقد اوفده اليه كسري انوشروان لارتياعه من امور ظهرت عند مولد النبي صلي الله عليه وسلم وامره ان يسال خاله سطيحا عنها ويستعلم منه تاويلها وذكر عبد المسيح انه انباه بذلك ونعي غليه نفسه ثم قضي مكانه قال الحافظ ابن عساكر وروي لنا من بعض الطرق باسناد الله به اعلم--- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن سطيح فقال نبي ضيعه قومه وهو مشهور عند العرب يذكرون سجعه وكهانته ويضربون المثل بعلمه وصدقه فيما يخبر به وقد قال الاعشي يذكر زرقاء اليمامة لما اخبرت اهل اليمامة برءيتها ما رات من مكان بعيد لم يعلم ادمي ادرك مرءيا من مثل مداه فلم يصدقوها فاتاهم العدو الذي انذرتهم به فاستباحهم وخرب ديارهم ما نظرت ذات اشفار كنظرتها حقا كما صدق الذءبي اذ سجعا قالت اري رجلا في كفه كتف او يخصف النعل لهفي اية صنعا فكذبوها بما قالت فصبحهم ذو ال حسان يزجي الموت والشرعا فاستنزلوا اهل جو من منازلهم واستخفضوا شاخص البنيان فاتضعا قوله الذءبي يعني سطيحا لانه من ولد ذءب بن حجن وبسطيح الذءبي كان يعرف	2271	-3683180089303336361	928	1820.0	747	970	95.67010498046875	176	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms762	true	-925872084222395237	246	300	1244	1498	1498	300	دخل سالم بن عبد الله بن عمر علي سليمان بن عبد الملك ع-لي سالم ثياب غليظة رثة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتي اقعده معه علي سريره وعمر بن عبد العزيز في المجلس فقال له رجل في اخريات الناس اما استطاع خالك ان يلبس ثيابا فاخرة احسن من هذه ويدخل فيها علي امير-	762	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2488	false	-7714675008315096485	165	219	777	1033	1419	300	دخل سالم بن عبد الله بن عمر علي سليمان بن عبد الملك وعلي سالم ثياب غليظة رثة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتي اقعده معه علي سريره وعمر بن عبد العزيز في المجلس فقال له رجل من اخريات الناس اما استطاع خالك ان يلبس ثيابا فاخرة احسن من هذه ويدخل فيها علي امير	2488	-3683180089303336361	251	492.0	198	256	98.046875	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms763	true	-4427304605168140055	0	121	0	617	1507	300	المءمنين وعلي المتكلم ثياب سرية لها قيمة فقال له عمر ما رايت هذه الثياب التي علي خالي وضعته في مكانك هذا ولا رايت ثيابك هذه رفعتك الي مكان خالي ذاك قال القاضي لقد احسن عمر في جوابه واجاد في الذب عن خاله وقد انشدنا ابن دريد في خبر ذكرته في غير هذا الموضع لبعض الاعراب يغايظونا بقمصان لهم جدد كاننا لا نري في السوق قمصانا ليس القميص وان جددت رقعته بجاعل رجلا الا كما كانا وانشدنا ايضا لاعرابي قصد باب بعض الملوك فحجبه الاذان وجعل يستاذن لغيره ممن له بزة رايت اذننا يستام بزتنا وليس للحسب الزاكي بمستام فلو دعينا علي الاحساب قدمنا مجد تليد وجد راجح نام ولقد احسن الذي قا----------ل قد يدرك الشرف الفتي وازاره خلق وجيب قميصه مرقوع	763	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2488	false	-7714675008315096485	219	276	1033	1313	1419	300	المءمنين وعلي المتكلم ثياب سرية لها قيمة فقال له عمر ما رايت هذه الثياب التي علي خالي وضعته في مكانك هذا ولا رايت ثيابك هذه رفعتك الي مكان خالي ذاك قال الحافظ لقد احسن عمر في جوابه واجاد في الذب عن خاله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد احسن الذي قال من الكامل قد يدرك الشرف الفتي وازاره خلق وجيب قميصه مرقوع	2488	-3683180089303336361	267	512.5	212	627	42.58373260498047	53	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms763	true	-4427304605168140055	183	300	928	1507	1507	300	عبد الله -عبيد الله وعونا وعبد الرحمن----- فاما عبيد الله فكان من افقه-- اهل المدينة وخيارهم وكان اعمي فمر عليه عبد الله بن عمرو بن عثمان وعمر بن عبد العزيز فلم يسلما عليه فاخبر بذلك فانشا يقول ولا --------تعجبا ان تءتيا فتكلما فما حشي -لاقوام شرا من الكبر ومسا تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر وروينا هذا الخبر من وجه اخر وفيه من شعر عبيد الله زيادة علي ابياته هذه وقد رسمنا ذلك في موضعه وكان عبيد الله احد السبعة من فقهاء المدينة الذين جمع ابو الزناد ما جمع من فقههم واما عون بن عبد الله فكان من ادب اهل المدينة وافقههم وكان مرجءا ف--رجع عن ذلك وانشا يقول -----------اول ما نفارق غير شك-	763	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5329	false	5806600791075705063	176	261	816	1240	1448	300	عبد الله وعبيد الله------ وعبد الرحمن اخوة فاما عبيد الله فكان من -فقهاء اهل المدينة وخيارهم وكان اعمي فمر عليه عبد الله بن عمرو بن عثمان وعمر بن عبد العزيز فلم يسلما عليه فاخبر بذلك فانشا يقول من الطويل لاتعجبا ان تءتيا فتكلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر م--ا تراب الارض منه- خلقتما وفيها المع-د والمصير الي الحشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما عون بن عبد الله فكان من ادب اهل المدينة وافق-هم وكان مرجءا ثم رجع عن ذلك وانشا يقول من الوافر لاول ما تفارق غير شك	5329	-3683180089303336361	386	673.0	308	610	63.278690338134766	66	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms764	true	4985932073433552179	0	39	0	208	1513	300	نفارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمني-ا ثم خرج مع ابن الاشعث فهرب حيث هربوا فاتي محمد بن مروان بنصيبين فامنه والزمه ابنه فقال له محمد	764	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5329	false	5806600791075705063	261	300	1240	1448	1448	300	ففارق ما يقول المرجءونا وقالوا مءمن من اهل جور وليس المءمنون بجاءرينا وقالوا مءمن ذمة حلال وقد حرمت دماء المءمنينا ثم خرج مع ابن الاشعث فهرب حيث هربوا فاتي محمد بن مروان بنصيبين فامنه والزمه ابنه فقال له محمد-	5329	-3683180089303336361	204	395.0	166	209	97.60765838623047	36	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms764	true	4985932073433552179	39	173	208	870	1513	300	كيف رايت ابن اخيك قال الزمتني رجلا ان بعدت عنه عتب وان اتيته حجب وان عاتبته صخب وان صاخبته غضب فتركه ثم لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وكانت له منه منزلة وخرج جرير فاقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب الي عون بن عبد الله---------- يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفودا في قرن واما عبد الرحمن بن عبد الله فهو الذي يقول---------- تاثل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير صدعت القلب ثم ذررت فيه هواك فليط فالتام الفطور قال ابو بكر ليط معناه الصق وضم رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين اليه وهو علي المنبر وقال ان للولد لوطة يعني التصاقا بالقلب وقال الشاعر ساحبس مالي علي لذتي واء--------ثر نفسي علي الوارث	764	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5330	false	2826378789209428858	0	126	0	631	1476	300	كيف رايت ابن اخيك قال الزمتني رجلا ان قعدت عنه عتب وان اتيته حجب وان عاتبته صخب وان صاحبته غضب فتركته و-لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وكانت له منه منزلة وخرج جرير فاقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب الي------- عبد الله من البسيط يا ايها الفارس المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني -بلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمشدود- في قرن واما عبد الرحمن بن عبد الله فهو الذي يقول من الوافر تاثل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير صدعت القلب ثم ذررت فيه هواك فليط فالتام الفطور تغلغل حيث لم يدخل شراب ولا حزن ولم يدخل سرو-------------------------------------------------ر وقال من المتقارب ابادر بالمال سهمانه وقول المعوق والراءث وامنح نفسي الذي تشتهي واوثر نفسي علي الوارث	5330	-3683180089303336361	495	873.5	391	690	71.73912811279297	91	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms765	true	-9190814041239405488	185	300	946	1509	1509	300	المعروف بالعرق---- بينا المامون في بعض مغازيه يسير مفردا عن اصحابه ومعه عجيف بن عنبسة اذ طلع رجل متحنط متكفن فلما عاينه المامون وقف ثم التفت الي عجيف فقال ويحك اما تري صاحب الكفن مقبلا يريدني فقال له عجيف اعيذك بالله يا امير المءمنين قال فما كذب الرجل ان وقف علي المامون فقال له المامون من اردت يا صاحب الكفن والي من قصدت قال اياك اردت قال او عرفتني قال لو لم اعرفك ما قصدتك قال افلا سلمت علي قال لا اري السلام عليك قال ولم قال لافسادك علينا الغزاة قال عجيف وانا الين مس سيفي لءلا يبطء ضرب عنقه اذ التفت المامون فقال يا عجيف اني جاءع ولا راي لجاءع فخذه اليك حتي اتغدي-	765	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3809	false	-1189851685521961812	0	112	0	553	1511	300	المعروف بالعرق قال بينا المامون في بعض مغازيه يسير مفردا عن اصحابه ومعه عجيف بن عنبسة اذ طلع رجل متخبط متكفن فلما عاينه المامون وقف ثم التفت الي عجيف فقال ويحك اما تري صاحب الكفن مقبلا يريدني فقال له عجيف اعيذك بالله يا امير المءمنين قال فما كذب الرجل ان وقف علي المامون فقال له المامون من اردت يا صاحب الكفن ق-------------ال اياك اردت قال و--عرفتني قال لو لم اعرفك ما قصدتك قال اولا سلمت علي قال لا اري السلام عليك قال ولم قال لافسادك علينا الغزاة قال عجيف وانا الين مس سيفي لءلا نبطء ضرب عنقه اذ التفت المامون فقال يا عجيف اني جاءع ولا راي لجاءع فخذه اليك حتي اتغدي	3809	-3683180089303336361	542	1053.0	432	568	95.42253875732422	105	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms766	true	637816176577369986	0	194	0	981	1513	300	وادعو به قال فتناوله عجيف فوضعه بين يديه فلما صار المامون الي رحله دعا بالطعام فلما وضع بين يديه امر برفعه وقال والله ما اسيغه حتي اناظر خصمي يا عجيف علي بصاحب الكفن قال فلما جلس بين يديه قال هيه يا صاحب الكفن ماذا قلت قال قلت لا اري السلام عليك لافسادك الغزاة علينا قال بماذا افسدتها قال باطلاقك الخمور تباع في عسكرك وقد حرمها الله عز وجل في كتابه فابدا بعسكرك فنظفه ثم اقصد الغزو لماذا استحللت ان تبيح شيءا قد حرمه الله كهيءة ما احل الله عز وجل قال او عرفت الخمر انها تباع ظاهرا او رايتها قال لو لم ارها وتصح عندي ما وقفت هذا الموقف قال فشء سوي الخمر انكرته قال نعم اظهارك الجواري في العماريات وكشفهن الشعور منهن بين ايدينا كانهن فلق الاقمار خرج الرجل منا يريد ان يهراق دمه في سبيل الله ويعقر جواده قاصدا نحو العدو فاذا نظر اليهن افسدن قلبه وركن الي الدنيا وانصاع اليها فلم استحللت ذلك قال ما استحللت ذاك وساخبرك بالعذر فيه فان كان صوابا والا رجعت نعم قال شء-- غير هذا انكرته قال نعم شء امرت به تنهانا عن الامر بالمعروف قال اما الذي يامر بالمنكر فاني انهاه واما الذي يامر بالمعروف	766	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3809	false	-1189851685521961812	112	300	553	1511	1511	300	وادعو به قال فتناوله عجيف فوضعه بين يديه فلما صار المامون الي رحلة دعا بالطعام فلما وضع بين يديه امر برفعه وقال والله ما اسيغه حتي اناظر خصمي يا عجيف علي بصاحب الكفن قال فلما جلس بين يديه قال هيه يا صاحب الكفن ماذا قلت قال قلت لا اري السلام عليك لافسادك الغزاة علينا قال بماذا افسدتها قال باطلاقك الخمور تباع في عسكرك وقد حرمها الله------- في كتابه فابدا بعسكرك------ ثم اقصد الغزو بماذا استحللت ان تبيح شيءا قد حرمه الله كهيءة ما احل الله ق-------ال او عرفت الخمر انها تباع ظاهرا و--رايتها قال لو لم ارها وتصح عندي ما وقفت هذا الموقف قال فشء سوي الخمر انكرته قال نعم اظهارك الجواري في العماريات وكشفهن الشعور منهن بين ايدينا كانهن فلق الاقمار خرج الرجل منا يريد ان يهراق دمه في سبيل الله ويعقر جواده قاصدا نحو العدو فاذا نظر اليهن افسدت قلبه وركن الي الدنيا وانصاع اليها فلم استحللت ذاك قال ما استحللت ذاك وساخبرك -العذر فيه فان كان صوابا والا رجعت ث-م قال شيءا غير هذا انكرته قال نعم شء امرت به تنهانا عن الامر بالمعروف قال اما الذي يامر بالمنكر فاني انهاه واما الذي يامر بالمعروف-	3809	-3683180089303336361	948	1841.5	761	983	96.43946838378906	180	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms766	true	637816176577369986	194	300	981	1513	1513	300	فاني احثه علي ذلك واحدوه عليه ثم قال افشء سوي ذلك قال لا قال يا صاحب الكفن اما الخمر فلعمري لقد حرمها الله تعالي ولكن الخمر لا تعرف الا بثلاث جوارح -النظر والشم والذوق افتشربها انت قال معاذ الله ان انكر ما اشرب قال افيمكن في وقتك هذا ان تقفنا علي بيعها حتي نوجه معك من يشتري منها قال فمن يظهرها لي او يبيعنيها و----علي هذا الكفن قال صدقت قال فكانك انما عرفتها بهاتين الجارحتين يا عجيف علي بقوارير فيها شراب فانطلق عجيف فاتاه بعشرين قارورة فوضعها بين يديه في ايدي عشرين وصيفا ثم قال يا صاحب الكفن نفيت من اباءي الراشدين المهديين ان لم تكن-	766	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3810	false	-1166110400826748598	0	103	0	518	1504	300	فاني احثه علي ذلك واحدوه عليه------- افشء سوي ذاك قال لا قال يا صاحب الكفن اما الخمر فلعمري -قد حرمه- الله------ ولكن الخمر لا تعرف الا بثلاث جوارح بالنظر والشم والذوق افتشربها ----قال معاذ الله ان انكر ما اشرب قال افيمكن في وقتك هذا ان تقصي ع-لي بيعها حتي نوجه معك من يشتري منها قال ومن يظهرها لي او يبيعنيها فيها علي هذا الكفن قال صدقت قال فكانك انما عرفتها بهاتين الجارحتين يا عجيف علي بقوارير فيها شراب فانطلق عجيف فاتاه بعشرين قارورة فوقفها بين يديه في ايدي عشرين وصيفا ثم قال يا صاحب الكفن نفيت من اباءي الراشدين المهديين ان لم تكن	3810	-3683180089303336361	503	949.5	403	538	93.49442291259766	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms767	true	-8664555010047414475	0	199	0	992	1537	300	الخمر فيها فانك تعلم ان الخمر من ستر الله علي عباده وانه لا يجوز لك ان تشهد علي قوم مستورين الا بمعاينة بينة وعلم ولا يجوز لي ان اخذ الا بمعاينة بينة وشاهدي عدل قال فنظر صاحب الكفن الي القوارير فقال له عجيف ايها الرجل لو كنت خمارا ما عرفت موضع الخمر بعينها من هذه القوارير قال فقال له هذه الخمر بعينها من هذه القوارير فاخذ المامون --قارورة فذاقها ثم قطب ثم قال يا صاحب الكفن انظر---- هذه الخمر فتناول الرجل القارورة فذاقها فاذا خل ذابح فقال قد خرجت هذه عن حد الخمر فقال المامون صدقت ان الخل مصنوع من الخمر -لا يكون خلا حتي يكون خمرا ولا والله ما كانت هذه خمرا قط وما هو الا رمان حامض يعصر لي اصطبغ به من ساعته -قد سقطت الجارحتان وبقي الشم يا عجيف صيرها في رصاصيات وا-ت بها قال ففعل فعرضت علي صاحب الكفن فشمها فوقه فوقع مشمه منها علي قارورة فيها لبيختب----ج فقال هذه فاخذها المامون فصبها بين يديه وقال انظر اليها كانها طلا- قد عقدتها النار بل تقطع بالسكين قد سقطت احدي الثلاث التي انكرت يا صاحب الكفن ثم رفع المامون راسه الي السماء فقال اللهم اني اتقرب اليك بنهي هذا ونظراءه عن الامر بالمعروف يا صاحب الكفن	767	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3810	false	-1166110400826748598	103	300	518	1504	1504	300	الخمر فيها فانك تعلم ان الخمر من ستر الله علي عباده وانه لا يجوز لك ان تشهد علي قوم مستورين الا بمعاي-----نة وعلم ولا يجوز لي ان اخذ الا بمعاينة بينة وشاهدي عدل قال فنظر صاحب الكفن الي القوارير فقال له عجيف ايها الرجل لو كنت خمارا ما عرفت موضع الخمر بعينها من هذه القوارير---- فقال له هذه الخمر بعينها من هذه القوارير فاخذ المامون القارورة فذاقها ثم قطب ثم قال يا صاحب الكفن انظر الي هذه الخمر فتناول الرجل القارورة فذاقها فاذا خل ذابح فقال قد خرجت هذه عن حد الخمر فقال المامون صدقت ان الخل مصنوع من الخمر ولا يكون خلا حتي يكون خمرا ولا والله ما كانت هذه خمرا قط وما هو الا رمان حامض يعصر لي اصطبغ به من ساعته فقد سقطت الجارحتان وبقي الشم يا عجيف صيرها في رصاصيات واءت بها قال ففعل فعرضت علي صاحب الكفن فشمها----- فوقع مشمه ع-----لي قارورة منها فيها ميبختج فقال هذه فاخذها المامون فصبها بين يديه وقال انظر اليها كانها طلاء قد عقدتها النار بل تقطع بالسكين قد سقطت احدي الثلاث التي انكرت يا صاحب الكفن ثم رفع المامون راسه الي السماء وقال اللهم اني اتقرب اليك بنهي هذا ونظراءه عن الامر بالمعروف يا صاحب الكفن-	3810	-3683180089303336361	962	1857.5	768	1006	95.6262435913086	184	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms767	true	-8664555010047414475	199	299	992	1533	1537	300	ادخلك الامر بالمعروف في اعظم المنكر شنعت علي قوم باعوا من هذا الخل ومن هذا النبيختج الذي شممت فلم تسلم استغفر الله من ذنبك هذا العظيم وتب اليه ما الثاني قال الجواري قال صدقت اخرجتهن ابقي عليك وعلي المسلمين كرهت ان تراهن عيون العدو والجواسيس في المعاريات والقباب والسجوف عليهن فيتوهمون انهن بنات و--اخوات فيجدون في قتالنا ويحرصون علي الغلبة علي ما في ايدينا حتي يجتذبوا خطام واحد من هذه الابل يستقيدونكم بكل طريق الي ان يتبين لهم انهن اماء فامرت برفع الظلال عنهن وكشف شعورهن ف-علم العدو انهن اماء نقي بهن حوافر دوابنا لا قدر لهن عندنا هذا تدبير	767	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3811	false	-2819906289682041467	0	100	0	539	1507	300	ادخلك الامر بالمعروف في اعظم المنكر شنعت علي قوم باعوا من هذا الخل ومن هذا الميبختج الذي شممت فلم تسلم استغفر الله من ذنبك هذا العظيم وتب اليه و--الثاني قال الجواري قال صدقت اخرجتهن ابقي عليك وعلي المسلمين كرهت ان تراهن عيون العدو والجواسيس في العماريات والقباب والسج-ف عليهن فيتوهمون انهن بنات او اخوات فيجدون في قتالنا ويحرصون علي الغلبة علي ما في ايدينا حتي يجتذبوا خطام واحد من هذه الابل يستقيدونه- بكل طريق الي ان ي-بين لهم انهن اماء فامرت برفع الظلال عنهن وكشف شعورهن فيعلم العدو انهن اماء نقي بهن حوافر دوابنا لا قدر لهن عندنا هذا تدبير	3811	-3683180089303336361	528	1017.0	429	544	97.05882263183594	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms768	true	-3818045818609232803	0	200	0	972	1475	300	للمسلمين----- ويعز علي ان تري لي حرمة فدع هذا فليس هو من شانك فقد صح عندك اني في هذا مصيب وانك انكرت باطلا اي شء الثالثة قال الامر بالمعروف قال نعم ارايتك لو انك اصبت فتاة مع فتي قد اجتمعا في هذا الفج علي حديث ما كنت صانعا بهما قال كنت اسالهما ما انتما قال كنت تسال الرجل فيقول امراتي وتسال المراة فتقول زوجي ما كنت صانعا بهما قال كنت احول بينهما فاحبسهما قال حتي يكون ماذا قال حتي اسال عنهما قال ومن تسال عنهما قال كنت اسالهما من اين انتما قال سالت الرجل من اين انت فقال لك انا من اسبيجاب وسالت المراة من اين انت فقالت من اسبيجاب ابن عمي تزوجنا وجءنا كنت حابسا الرجل والمراة بسءال--ك وتوهمك الكاذب الي ان يرجع الرسول من اسبيجاب فمات الرسول او ماتا الي ان يعود رسولك قال كنت اسال في عسكرك هاهنا قال فلعلك لا تصادف في عسكري هذا من اهل اسبيجاب الا رجلا او رجلين فيقولان لك لا نعرفهما علي هذا النسب يا صاحب الكفن ما احسبك الا احد ثلاثة رجال اما رجل مديون واما مظلوم واما رجل تاولت في حديث ابي سعيد الخدري في خطبة النبي صلي الله عليه وعلي اله قال وروي الحديث عن هشيم وغيره ونحن نسمع	768	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3811	false	-2819906289682041467	101	300	545	1507	1507	300	للمسلمين عامة ويعز علي ان تري لي حرمة فدع هذا فليس هو من شانك فقد صح عندك اني في هذا مصيب وانك انكرت باطلا اي شء الثالثة قال الامر بالمعروف قال نعم ارايتك لو انك اصبت فتاة مع فتي قد اجتمعا في هذا الفج علي حديث ما كنت صانعا بهما قال كنت اسالهما ما انتما قال كنت تسال الرجل فيقول امراتي وتسال المراة فتقول زوجي ما كنت صانعا بهما قال كنت احول بينهما واحبسهما قال حتي يكون ماذا قال حتي اسال عنهما قال ومن تسال عنهما قال---- اسالهما من اين انتما قال سالت الرجل من اين انت -قال--- انا من اسفيجاب وسالت المراة من اين انت فقالت من اسفيجاب ابن عمي تزوجنا وجءنا كنت حابسا الرجل والمراة لسوء ظنك وتوهمك الكاذب الي ان يرجع الرسول من اسفيجاب -مات الرسول او ماتا الي ان يعود رسولك قال كنت اسال في عسكرك هذا --قال ف-علك لا تصادف في عسكري هذا من اهل اسفيجاب الا رجلا او رجلين فيقولان لك لا نعرفهما علي هذا النسب يا صاحب الكفن ما احسبك الا احد ثلاثة رجال اما رجل مديون واما مظلوم واما رجل تاولت في حديث ابي سعيد الخدري في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال وروي الحديث عن هشيم وغيره ونحن نسمع-	3811	-3683180089303336361	940	1817.0	745	979	96.01634216308594	184	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms768	true	-3818045818609232803	200	284	972	1391	1475	300	الخطبة الي مغيربان الشمس الي ان بلغ الي قوله ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر فجعلتني جاءرا وانت الجاءر وجعلت نفسك تقوم مقام الامر بالمعروف وقد ركبت من المنكر ما هو اعظم عليك لا والله لا ضربتك سوطا ولا زدت- علي تخرق- كفنك ونفيت من اباءي الراشدين المهديين لءن قام احد مقامك هذا لا يقوم بالحجة فيه ان نقصته من الف سوط ولامرن بصل------------------------------------------------به في الموضع الذي يقوم فيه قال فنظرت الي عجيف وهو يخرق كفن الرجل ويلقي عليه ثياب بياض شرح	768	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3812	false	-2430593629407070171	0	91	0	462	1541	300	الخطبة الي مغ-ربان الشمس الي ان بلغ الي قوله ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر فجعلتني جاءرا وانت الجاءر وجعلت نفسك تقوم مقام الامر بالمعروف وقد ركبت من المنكر ما هو اعظم عليك لا والله لا-ضربنك سوطا ولا زدتك علي تخريق كفنك ونفيت من اباءي الراشدين المهديين ا-ن قام احد مقامك هذا لا يقوم بالحجة---- ان نقصته من الف سوط ولامرن بصلي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمي الله عليه وسلمبه في الموضع الذي يقوم فيه قال فنظرت الي عجيف وهو يخرق كفن الرجل ويلقي عليه ثياب بياض وعن	3812	-3683180089303336361	406	763.5	324	469	86.5671615600586	76	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms772	true	5102809926580736198	268	299	1312	1467	1474	300	الشاعر لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين اذ كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ف-سماهن	772	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4987	false	7266235730790829116	215	246	1054	1210	1469	300	الوافر لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف فلولاهن	4987	-3683180089303336361	143	269.0	112	156	91.66666412353516	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms775	true	-7202630345647727868	164	229	830	1127	1463	300	قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير قال بعث سليمان بن داود الي مارد من مردة الجن كان في البحر فاتي به فلما كان عند باب داره اخذ عودا فشبره بذراعه ثم رمي به من وراء الحاءط فق--------------------ال سليمان ما هذا فاخبر بالذي صنع المارد فقال تدرون ما اراد قالوا لا قال فانه يقول اصنع ما شءت فانما تصير الي مثل هذا من الارض	775	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2738	false	8907266706330548031	75	139	375	674	1492	300	قال----- عبد الله بن عبيد بن عمير---- بعث سليمان ا--------لي مارد من مردة الجن كان في البحر فاتي به فلما كان علي باب داره اخذ عودا فذرعه بذراعه ثم القا-ه من وراء الحاءط فوقع بين يدي سليمان فقال سليمان ما هذا فاخبر بالذي صنع المارد فقال تدرون ما اراد قالوا لا قال فانه يقول اصنع ما شءت فانما تصير الي مثل هذا من الارض	2738	-3683180089303336361	268	495.0	208	317	84.54258728027344	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	112	164	550	815	1544	300	في الليل---- لا يقبله في النهار وحقا في النهار----- لا يقبله في الليل وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم---------- الحق------------ وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا---------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	776	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3569	false	-7294542270119868246	206	266	1034	1350	1521	300	في الليل حقا لا يقبله في الن---------------هار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان-------- لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا ولانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	3569	-3683180089303336361	209	335.0	166	346	60.404624938964844	33	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms781	true	-2597010359158065880	0	126	0	589	1486	300	بن محمد ثم ابطا عليه الولد من بعده فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم رجلا والعاص بن واءل ينظر اليه اذ قال له رجل من هذا قال هذا الابتر يعني النبي صلي الله عليه وسلم فكانت قريش اذا ولد للرجل ثم ابطا عليه الولد من بعده قالوا هذا الابتر فانزل الله عز وجل ان شانءك هو الابتر الكوثر3 اي مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم ولدت له زينب ثم ولدت له رقية ثم ولدت له القاسم ثم ولدت له الطاهر ثم ولدت له المطهر ثم ولدت له الطيب ثم ولدت له المطيب ثم ولدت له ام كلثوم ثم ولدت فاطمة وكانت اصغرهم صلوات الله عليهم وكانت خديجة اذا ولدت ولدا دفعته الي من يرضعه فلما ولدت فاطمة لم يرضعها احد غيرها	781	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4915555524950703385	168	285	833	1382	1460	300	بن محمد ثم ابطا عليه الولد من بعده فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم رجلا والعاص بن واءل ينظر اليه اذ قال له رجل من هذا قال هذا الابتر يعني النبي صلي الله عليه وسلم وكانت قريش اذا ولد الرجل ثم ابطا عليه الولد من بعده قالوا هذا الابتر فانزل الله عز وجل ان شانءك هو الابتر ان-------- مبغضك هو الابتر الذي بتر من كل خير ثم ولدت له زينب ثم ولدت له رقية ثم ولدت له القاسم ثم ولدت--- الطاهر ثم ولدت ---المطهر ثم ولدت--- الطيب ثم ولدت ---المطيب ثم ولدت--- ام كلثوم ثم ولدت فاطمة وكانت اصغر-----------------هم وكانت خديجة اذا ولدت ولدا دفعته الي من يرضعه فلما ولدت فاطمة لم يرضعها احد غيرها	441	-3683180089303336361	546	1044.5	429	589	92.69949340820312	113	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms784	true	-294755221868331975	156	292	801	1461	1507	300	قدم نصيب الكوفة فوجهني ابي اليه وكان له صديق-------ا فقال ابلغه عني السلام وقل له يقول لك ابي ان رايت ان تهدي الي شيءا من قولك فعلت---- فاتيته في يوم جمعة وهو يصلي فامهلت حتي قضي صلاته ثم اقراته السلام واديت اليه الرسالة فرد واحسن ثم قال قد علم ابوك اني لا انشد الشعر في يوم الجمعة ولكن تعود ويكون ما تحب فلما ذهبت لانصرف دعاني فقال لي اتروي الشعر قلت نعم قال فانشدني لجميل فانشدته ان----------ي لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوما لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر يقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر فقال لله دره والله ما قال احد الا دون قوله ولقد ترك لنا مثا---لا يح-ذي عليه اما اصدقنا في	784	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7046	false	-7928356929140205643	176	300	876	1470	1470	300	قدم نصيب الكوفة فسير الي--------------ه صديق له ولده فقال سلم عليه-------- وقل له------------ ان رايت ان تبدي الي شيءا من شعرك فعلت قال فاتيته في يوم جمعة وهو يصلي فلما فرغ ------------------------------اديت اليه الرسالة ف------------قال قد علم ابوك اني لم انشد الشعر في يوم الجمعة ولكن تعود ويكون ما تحب فلما ذهبت لانصرف دعاني فقال--- اتروي الشعر قلت نعم قال فانشدني لجميل فانشدته من الكامل اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم -لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر تقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم و----ليس بمعسر فقال لله در------ه ما قال احد الا دون قوله ولقد ترك لنا مثالا لا يحتذي عليه اما اصدقنا في-	7046	-3683180089303336361	537	943.0	425	685	78.39415740966797	99	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms790	true	5048677853981784890	187	300	975	1546	1546	300	عوانة قال خطب الحجاج الناس بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل العراق تزعمون انا من بقية ثمود وتزعمون اني ساحر وتزعمون ان الله عز وجل علمني اسما من اسماءه اقهركم به وانتم اولياءه بزعمكم وانا عدوه فبيني وبينكم كتاب الله تعالي قال عز وجل فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه هود 66 فنحن بقية الصالحين ان كنا من ثمود وقال جل وعز ان-ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه69 والله اعدل في حكمه من ان يعلم عدوا من اعداءه اسما من اسماءه يهزم به اولياءه ثم حمي من كثرة كلامه فتحامل علي رمانة المنبر فحطمها فجعل الناس يتلاحظون بينهم وهو ينظر اليهم فقال يا اعداء-	790	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1645	false	5340658791493254319	112	219	520	1068	1510	300	عوانة---- خطب الحجاج الناس بالكوفة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل العراق تزعمون انا من بقية ثمود وتزعمون اني ساحر وتزعمون ان الله عز وجل علمني اسما من اسماءه اقهركم--- وانتم اولياءه بزعمكم وانا عدوه فبيني وبينكم كتاب الله تعالي قال عز وجل فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه------- فنحن بقية الصالحين ان كنا من ثمود وقال عز وجل ان ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي----- والله اعدل في حكمه--- ان يعلم عدوا من اعداءه اسما من اسماءه يهزم به اولياءه ثم حمي وكثر--- كلامه فتحامل علي رمانة المنبر فحطمها فجعل الناس يتلاحظون بينهم وهو ينظر اليهم فقال يا اعداء	1645	-3683180089303336361	538	1023.0	433	573	93.89179992675781	101	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms791	true	-4534991262810531473	0	24	0	127	1524	300	الله ما هذا الترامز انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر -------الحديا	791	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1645	false	5340658791493254319	219	245	1068	1202	1510	300	الله ما هذا الترامز انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر قوله انا حديا	1645	-3683180089303336361	126	243.0	102	134	94.02985382080078	23	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms792	true	3516863198202707552	139	206	710	1106	1599	300	انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب فانه------------------------------------------------------------- اراد انا لثقتنا بالغلبة والاستعلاء والافحاطة والاستيلاء نتحدي ارتفاع الظبي سانحا وهو احمد ما يكون في سرعته ومضاءه والغراب الابقع في تحذره وذكاءه ومكره وخبثه ودهاءه وذا الذنب من الكواكب فيما ينذر به من عواقب مكروهه وبلاءه فقال الحجاج هذا مختالا في غلواءه ومرهبا لمن بين ظهرانيه من اعداءه والله ذو الباس الشديد بالمرصاد له ولحزبه واولياءه	792	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1645	false	5340658791493254319	223	289	1088	1456	1510	300	انا حديا الظبي السانح والغراب الابقع والكوكب ذي الذنب ثم امر بذلك العود فاصلح قبل ان ينزل من المنبر قوله انا حديا الظبي اراد انا لثقتنا بالغلبة والاستع---------------------لاء نتحدي ارتفاع الظبي سانحا وهو احمد ما يكون في سرعته ومضاءه والغراب الابقع في تحذره وذكاءه ومكره وخبثه ودهاءه وذا الذنب من الكواكب فيما تنذر به من عواقب مكروه --بلاءه------------------------------------------------------------------ والله ذو الباس الشديد بالمرصاد له ولحزبه واولياءه	1645	-3683180089303336361	301	567.5	249	457	65.86433410644531	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms793	true	-2854484514167540506	245	300	1238	1508	1508	300	نعي الفرزدق الي جرير وهو بالبادية اعترض الطريق فاذا اعرابي علي قعود له فقال له جرير من اين وممن قال من البصرة ومن بني حنظلة قال هل من جاءية خبر قال نعم بينا انا بالمربد فاذا انا بجنازة عظيمة قد جفل لها الناس فيها الحسن بن ابي الحسن البصري فقلت من قالوا الفرزدق فبكي جرير-	793	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7330	false	8482458020501821796	232	279	1112	1345	1448	300	نعي الفرزدق الي جرير وهو بالبادية اعترض الطريق فاذا اعرابي علي قعود له فقال له جرير من اين -----قال من البصر--------------ة قال هل من حاس-ة خبر قال نعم بينا انا بالمربد فاذا -----جنازة عظيمة قد حفل لها الناس فيها ال-------------حسن البصري فقلت من قالوا الفرزدق فبكي جرير	7330	-3683180089303336361	229	419.0	183	271	84.50184631347656	41	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms794	true	1206921003901655273	218	268	1092	1329	1497	300	المنصور لعمرو بن عبيد ما بلغلك في الكلب قال قد جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا لغير زرع ولا حراسة ولا صيد نقص من اجره كل يوم-------- قيراط -قال ولم ذاك قال كذلك ----جاء الحديث قال المنصور خذها بحقها ذا---------ك لانه ينبح الضيف ويروع الساءل	794	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3720	false	1016991312681745164	242	282	1214	1412	1510	300	المنصور -عمرو بن عبيد عن الحديث في-------------------------------------------------من اقتني كلبا لغير زرع ولا حراسة انه ينقص----------- كل يوم من اجره قيراط فقال له عمرو بن عبيد هكذا جاء الحديث قال المنصور خذها بحقها انما قيل ذلك لانه ينبح الضيف ويروع الساءل	3720	-3683180089303336361	141	192.0	110	259	54.440155029296875	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms794	true	1206921003901655273	22	68	111	352	1497	300	كبشان فمات احدهما الا تبعه الاخر عن قريب وانشدنا ابي الابيات عن ابي الهيثم وغيره لعمري لءن كان المخبر صادقا لقد عظمت بلوي تميم وجلت فلا حملت بعد الفرزدق حرة ولا ذات حمل من نفاس تعلت هو الوافد المحبو والراقع الثاي اذا النعل يوما بالعشيرة زلت	794	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7331	false	-5803059513499639194	0	38	0	200	1507	300	كيسان فمات احدهما الا تبعه الاخر عن قريب---------------------------------------- لعمري لءن كان المخبر صادقا لقد عظمت بلوي تميم وجلت فلا حملت بعد الفرزدق حرة ولا-ذات حمل من نفاس تعلت هو الوافد المحبو والرافع الثاي اذا النعل يوما بالعشيرة زلت	7331	-3683180089303336361	197	374.0	159	241	81.74273681640625	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms795	true	-3832217931378775702	53	89	288	452	1504	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وصدق وحسب لكم الفضل علينا ولنا بكم الفخر علي كل العرب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب فصل الارحام منا انما عبد شمس عم عبد ---------------------	795	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1021	false	5511600487715622348	138	180	676	860	1484	300	يا امين الله اني قاءل قول ذي دين وبر- وحسب عبد شمس لا تهنها انما عبد شمس عم عبد المطلب عبد شمس كان يتلو هاشما وهما بعد لام ولاب وعن الاصمعي قال كان ادم بن عبد العزيز وهو ابن عمر بن عبد	1021	-3683180089303336361	93	145.5	69	185	50.27027130126953	18	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms795	true	-3832217931378775702	166	195	842	984	1504	300	عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي ان ذا القرنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي علي امة من الامم ليس في ايديهم شء مما يستمتع به الناس من دنياهم قد احتفروا قبورا فاذا اصبحوا	795	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2217	false	4684071969267251192	221	300	1089	1459	1459	300	عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي ان ذا القرنين كان فيما مكن الله عز وجل له فيما سار من مطلع الشمس الي مغربها الي السد وكان اذا نصر علي امة اخذ منها جيشا فسار بهم الي امة غيرهم فاذا فتح الله عز وجل له وزاد ذلك الجيش اخذ من الاخرين الذين يفتح له عليهم حتي يبلغ مكانه الذي يريد واتي علي امة من الامم ليس في ايديهم شء مما يستمتع به الناس من دنياهم قد احتفروا قبورا فاذا اصبحوا-	2217	-3683180089303336361	141	265.0	113	371	38.00539016723633	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms795	true	-3832217931378775702	195	300	984	1504	1504	300	تع-هدوا تلك القبور فكنسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعي البهاءم وقد قيض لهم في ذلك معاش من نبات الارض فارسل ذو القرنين الي ملكهم فقال له اجب الملك ذا القرنين فقال مالي اليه ح---اجة فاقبل اليه ذو القرنين فقال--- اني ارسلت اليك لتاتيني فابيت---- انا ذا قد جءتك فقال له لو كانت لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما لي اراكم علي الحال التي رايت لم ار ا------حدا من الامم عليها قالوا-- وما ذاك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فاستمتعتم بها فقالوا انما كرهناها لان احد-ا لم يعط- منها شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي افضل منه-	795	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2218	false	-1980197043517769321	0	109	0	539	1484	300	تعاهدوا تلك القبور فنكسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعي البهاءم وقد قيض لهم في ذلك معاش من نبات الارض فارسل ذو القرنين الي ملكهم فقيل له اجب الملك ذا القرنين فقال مالي اليه من حاجة فاقبل اليه ذو القرنين فقال له اني ارسلت اليك لتاتيني فابيت فها انا ذا قد جءتك فقال له لو كانت لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما-لي اراكم علي الحال التي رايت لم ار عليها احدا من الامم التي رايت قال وما ذلك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فاستمتعتم بها فقال-- انما كرهناها لان احدكم لا يعطي منها شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي افضل منه	2218	-3683180089303336361	499	931.5	397	542	92.06642150878906	90	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms796	true	6776354594052159242	0	178	0	903	1484	300	فقال -ما بالكم قد احتفرتم قبورا فاذا اصبحتم تع-هدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا---- نظرنا اليها فاملنا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكم الا البقل من الا-----رض افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها واستمتعتم بها -قالوا كرهنا ان نجعل بطوننا قبورا لها------------------- وراينا ان في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن ادم ادني العيش من الطعام وان ما جاوز الحنك لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الارض يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة فقال يا ذا القرنين اتدري من هذا قال-لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله------- سلطانا علي اهل الارض فغشم وظلم وعتا-فلما راي الله عز وجل ذلك منه حسمه بالموت فصار كالحجر الملقي قد احصي الله------- عليه عمله حتي يجزي-ه في الاخر-ة ثم -تناول جمجمة اخري------ فقال يا ذا القرنين هل تدري من هذا قال لا ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعدهم قد كان يري ما يصنع الذي قبله بالناس من الغشم والظلم والت------جبر فتواضع و-خشع لله عز وجل وعمل بالعدل في اهل مملكته فصار كما--- تري قد	796	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2218	false	-1980197043517769321	109	300	539	1484	1484	300	فقال فما بالكم قد ح--فرتم قبورا فاذا اصبحتم تعاهدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا نحن نظرنا اليها تاملنا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكم الا البقل من نبات الارض افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها واستمتعتم بها فقال-- كرهنا ان نجعل بطوننا قبورا لشء من خلق ربنا عز وجل وراينا ان في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن ادم ادني العيش من الطعام وان ما جاوز الحنك لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الامة يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة وقال يا ذا القرنين اتدري من هذا قال لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله عز وجل سلطانا علي اهل الارض فغشم وظلم وعتا فلما راي الله------- ذلك منه حسمه بالموت فصار كالحجر الملقي قد احصي الله عز وجل عليه عمله حتي يجء به في --اخرته ثم يتناول جمجمة اخري بالية فقال يا ذا القرنين --اتدري من هذا قال لا ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعده- قد كان يري ما يصنع الذي قبله بالناس من -------الظلم والغشم والجبر فتواضع وتخشع لله عز وجل وعمل بالعدل في اهل مملكته فصار كما قد تري قد-	2218	-3683180089303336361	865	1567.0	692	969	89.26728820800781	151	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms796	true	6776354594052159242	178	278	903	1379	1484	300	احصي الله------- عليه عمله حتي يجزيه في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة كان قد كانت كهاتين فانظر يا ذا القرنين ما انت صانع فقال له ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذ ك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله------- من هذا المال -قال ---ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا -قال--- ذو القرنين ولم ق-ال من اجل ان الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال ولم ذاك قال يعادونك لما في يد-ك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي لذ-لك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء فانصرف عنه ذو القرنين	796	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2219	false	-5107138150090806281	0	104	0	497	1454	300	احصي الله عز وجل عليه عمله حتي يجزيه في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة كان قد كانت كهاتين فانظر يا ذا القرنين ما انت صانع فقال--- ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذ-ك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله عز وجل من هذا الملك فقال له ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا فقال له ذو القرنين ولم فقال من اجل ان الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال وعم ذلك قال يعادونك لما في يديك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي الملك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء فانصرف عنه ذو القرنين	2219	-3683180089303336361	465	865.0	367	501	92.81436920166016	88	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms797	true	-4091556752663270547	44	101	225	501	1541	300	قول ابن ابي فنن في ابيه ابي دلف ما --------------------لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها عاري الكتف يا هل حسبت سواد الليل غيرني وان روح--ي في جنبي ابي دلف قال فبعث ال-يه ابو دلف	797	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5626	false	6146342200477379225	193	252	1016	1312	1570	300	قول ابن ابي فنن في ابيات عملها لمعني اراده من البسيط مالي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنب- ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف	5626	-3683180089303336361	232	402.5	183	299	77.59197235107422	40	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms797	true	-4091556752663270547	110	280	545	1442	1541	300	ابو البختري ----القاضي قال وما فعل قلت روي لنا ان رجلا باذ الهيءة دخل علي قوم وهم علي شراب لهم فحطوا مرتبته في الشراب فقال------------ نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر ولو كنت تفعل ذا في الطعام لزمت قياسك في المسكر ولو كنت تسلك سبل الكرام سلكت سبيل ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر قال فبعث اليه ابو البختري بالف دينار قال القاضي وفي غير هذه الرواية قبل البيت الاول من هذه الابيات تامل قبيح الذي جءته تجده خلوف فم الابخر وهذا من قبيح الهجاء وفيه مبالغة في الذم عجيبة وانشدنا في هذا المعني------------ رايت نبيذين في مجلس فقلت لساق لنا ما السبب فقال الذي نحن في بيته يفضل قوما بسوء الادب تعريف بابي البختري فاما ابو البختري هذا فهو وهب القرشي الاسدي الفهري قال القاضي وله اخبار كثيرة ومدحه الشعراء مدحا كثيرا لسماحته وسعة عطاءه واستفاضة مكارمه وسجاحة اخلاقه وقد ذمه اخرون وطعن فيه الاءمة من الاكابر والرءساء واعلام المحدثين والعلماء ونسبوه الي الكذب فيما يرويه ووضع كثير م-ن الحديث الذي كان ياتيه	797	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7226	false	-8916573493873485043	62	200	302	1025	1545	300	ابو البختري جوادا سمحا قال محمد بن يزيد النحوي دخل رجل باذ الهيءة ----علي قوم وهم علي شراب لهم فحطوا مرتبته في الشراب فقال من المتقارب نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر ولو كنت تفعل ذا في الطعام لرمت قياسك في المسكر ولو كنت تفعل فعل الكرام سلكت سبيل ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر---- فبعث اليه ابو البختري بالف دينار ويروي------------------------- قبل البيت الاول--------------- تامل قبيح الذي جءته تجده خلوف فم الابخر وهذا من قبيح الهجاء وفيه مبالغة في الذم و-------------في هذا المعني من المتقارب رايت نبيذان في مجلس فقلت لساق لنا ما السبب فقال الذي نحن في بيته يفضل قوما بسوء الادب ---كان ابو البختري قد ---------------------------------------------------------------------------مدحه الشعراء----------- لسماحته وسعة عطاءه و--------مكارمه و------اخلاقه و---ذمه--------------- الاءمة--- الاكابر--------- واعلام المحدثين--------- ونسبوه الي الكذب فيما يرويه ووضع كثيرا من الحديث الذي كان يمليه	7226	-3683180089303336361	639	1063.0	512	926	69.00647735595703	113	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms800	true	8858093622928103424	206	268	1070	1384	1529	300	قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني بعض اصحابنا قال كان في زمان المامون شيخ مءذن مسجد وامامه فكان اذ- جاء زمان الورد اغلق باب المسجد ودفع مفتاحه الي بعض جيرانه وانشا يقول---------- يا صاحبي اسقياني من قهوة خندريس علي جنيات ورد يذهبن هم النفوس خذا من الورد حظا بالقصف غير خسيس ما تنظران وهذا اوان حث الكءوس فبادرا قبل فوت	800	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6357	false	-2003638922479168789	238	300	1227	1539	1539	300	قال------ محمد بن يزيد المبرد---- حدثنا بعض اصحابنا قال كان في زمن- المامون شيخ مءذن مسجد وامامه فكان اذا جاء زمان الورد اغلق باب المسجد ودفع مفتاحه الي بعض جيرانه وانشا يقول من المجتث يا صاحبي اسقياني من قهوة خندريس علي جنبات ورد تذهب- هم النفوس خذا من الورد حظا بالقصف غير خسيس ما تنظران وهذا اوان حث الكءوس فبادرا قبل فوت-	6357	-3683180089303336361	297	549.5	238	325	91.38461303710938	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms800	true	8858093622928103424	268	300	1384	1529	1529	300	لا عطر بعد عروس قال فلا يزال علي هذا حتي اذا انقضت ايام الورد --رجع الي مسجده وانشا يقو----------ل تبدلت من ورد جني ومسمع شهي ومن لهو وشرب مدام وانس بمن اهوي-	800	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6358	false	-5353680285603365582	0	31	0	145	1560	300	لا عطر بعد عروس---- فلا يزال علي هذا حتي تنقضي---- ايام الورد فيرجع الي مسجده و-----يقول من الطويل تبدلت من ورد جني ومسمع شهي ومن لهو وشرب مدام وانس بمن اهوي	6358	-3683180089303336361	127	218.5	99	158	80.37974548339844	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms801	true	-2064773301197104218	79	270	432	1382	1527	300	قال حدثني الوليد بن هشام القحذمي قال وفد وفد من المد----ينة الي الوليد بن عبد الملك بالشام فبينما هو جالس والناس عنده اذ دخل عليه عبد للاحوص بن محمد الانصاري فقال اعوذ بالله وبك يا امير المءمنين مما يكلفني الاحوص قال وما يكلفك قال فاخبره انه يريده علي امر مذموم فقال له الوليد كذبت اي عدو الله علي مولاك اخرج قال فخرج فلما شاع الخبر اندس الاحوص الي غلام رجل من ال ابي لهب فقال له ان دخلت علي امير المءمنين فشكوت من مولاك ما شكا عبدي مني اعطيتك ماءتي دينار فدخل العبد علي الوليد فشكا من مولاه ما شكا عبد الاحوص منه ومولاه جالس عند الوليد في السماطين فنظر اليه الوليد فقال ما هذا يا فلان فقال مظلوم يا امير المءمنين والله ما كان هذا وهذا وفد اهل المدينة فسلهم عني فسالهم فقالوا ما ابعده مما رماه به غلامه فقال خذوه فاخذ الغلام فضرب بين يدي الوليد فقال يا امير المءمنين لا تعجل علي حتي اخبرك بالامر اتاني الاحوص فجعل لي ماءتي دينار علي ان ادخل عليك فاشكو من مولاي ما شكا عبد -منه فارسل الي الاحوص فاتي به فامر به الوليد فجرد وضرب بين يديه ضربا مبرحا وقال اي	801	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3684	false	-7957590327125528108	112	300	565	1500	1500	300	قال------ الوليد بن هشام القحذمي ----وفد وفد من اهل المدينة الي الوليد بن عبد الملك بالشام فبينما هو جالس والناس عنده اذ دخل عليه عبد الاحوص بن محمد الانصاري فقال اعوذ بالله وبك يا امير المءمنين مما يكلفني الاحوص قال وما يكلفك---- فاخبره انه يريده علي امر مذموم فقال له الوليد كذبت اي عدو الله علي مولاك اخرج قال فخرج فلما شاع الخبر اندس الاحوص الي غلام م----ن ال ابي لهب فقال له ان دخلت علي امير المءمنين فشكوت من مولاك ما شكا عبدي مني اعطيتك ماءتي دينار فدخل العبد علي الوليد فشكا من مولاه ما شكا عبد الاحوص منه ومولاه جالس عند الوليد في السماطين فنظر اليه الوليد فقال ما هذا يا فلان ق-ال مظلوم يا امير المءمنين والله ما كان هذا وهذا وفد اهل المدينة فسلهم عني فسالهم فقالوا ما ابعده مما رماه به غلامه فقال خذوه فاخذ الغلام فضرب بين يدي الوليد فقال يا امير المءمنين لا تعجل علي حتي اخبرك بالامر اتاني الاحوص فجعل لي ماءتي دينار علي ان ادخل عليك واشكو من مولاي ما شكا عبده منه فارسل الي الاحوص فاتي به فامر به الوليد فجرد وضرب بين يديه ضربا مبرحا وقال اي-	3684	-3683180089303336361	922	1805.5	737	955	96.54450225830078	181	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms801	true	-2064773301197104218	270	300	1382	1527	1527	300	عدو الله سترت عليك ما شكا عبدك فعمدت الي رجل من قريش تريد ان تفضحه فسير الي دهلك جزيرة في البحر فلم يزل مسيرا ايام الوليد وسليمان فلما كانت خلافة-	801	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3685	false	4236882513914490328	0	30	0	146	1476	300	عدو الله سترت عليك ما شكا عبدك فعمدت الي رجل من قريش تريد ان تفضحه فسير الي دهلك جزيرة في البحر فلم يزل مسيرا ايام الوليد وسليمان فلما كانت خلافة	3685	-3683180089303336361	145	285.0	116	146	99.31507110595703	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms801	true	-2064773301197104218	0	35	0	187	1527	300	وصحب الفتهم بكاس ندامي كالشموس كرام اذانا واخباتا وقوما اءمهم لصرف زمان مولع بغرام فذلك دابي او اري الورد طالعا فاترك اصحابي بغير امام وارجع في لهوي واترك مسجدي يءذن فيه من يشا بسلام قال	801	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6358	false	-5353680285603365582	31	66	145	332	1560	300	وصحب الفتهم بكاس ندامي كالشموس كرام اذانا واخباتا وقوما اءمهم بصرف زمان مولع بغرام فذلك دابي او اري الورد طالعا فاترك اصحابي بغير امام وارجع في لهوي واترك مسجدي يءذن فيه من يشا بسلام قال	6358	-3683180089303336361	186	371.0	151	187	99.46524047851562	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms802	true	-7664508348054753462	0	281	0	1399	1495	300	عمر بن عبد العزيز رجع الاحوص الي المدينة وقال هذا رجل انا خاله يعني عمر فما يصنع بي وكانت ام عمر بن عبد العزيز-------- بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وام ع---اصم انصارية بنت عاصم بن ابي الاقلح الانصاري قال القاضي هو عاصم بن ثابت بن قيس وهو ابو الاقلح الاحوص ومعبد وزين الغدير فبلغ ذلك عمر بن عبد العزيز فامر به فرد الي دهلك فلما قام يزيد بن عبد الملك رجع الاحوص الي المدينة ثم انه خرج وافدا الي يزيد بن عبد الملك فمر بمعبد المغني فقال له معبد الصحبة يا ابا عثمان قال ما احب ان تصحبني تقول وفود العرب هذا ابن الذي حمت لحمه الدبر والغسيل معبد معه مغن فقال لا-بد والله من الصحبة فلما ابي الا ان يصحبه ذهب فلما نزل البلقاء وهي من الشام اصابهم مطر من الليل فاصبحت الغدر مملوءة فقال للاحوص لو اقمنا اليوم ها-هنا فتغدينا علي هذا الغدير ففعلا ورفع لهما قصر لم يريا بناء غيره فلما اصبحوا خرجت جارية معها جرة الي غدير من تلك الغدر فملات جرتها فلما رفعتها ومضت بها رمت بالجرة فكسرتها فقال معبد للاحوص ارايت ما رايت وما صنعت هذه قال نعم فارسل اليها الاحوص بعض غلمانه فقال ما حملك علي ما صنعت فقد راينا الذي صنعت قال- اني طربت قال وما اطربك قال- ذكرت صوتا كنا نغني به انا وصواحب لي بالمدينة فاطربني فكسرت الجرة قال وما الصوت قا-----------ل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل قال ولمن هذا الشعر قال- للاحوص الانصاري قال فالغناء قالت لمعبد فقالا لها افتعرفيننا قالت لا قال فانا الاحوص وهذا معبد لمن كنت بالمدينة قالت لال فلان اشتراني اهل هذا القصر فصرت ها-هنا ما اري احدا غيرهم وقالت فان لي حاجة قالا ما حاجتك قالت لمعبد--- تغنيني قال	802	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3685	false	4236882513914490328	30	300	146	1476	1476	300	عمر بن عبد العزيز رجع الاحوص الي المدينة وقال هذا رجل انا خاله يعني عمر فما يصنع--- وكانت ام عمر بن عبد العزيز ام عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب وام ام عاصم انصارية بنت عاصم بن ابي الاقلح الانصاري-------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك عمر بن عبد العزيز فامر به فرد الي دهلك فلما قام يزيد بن عبد الملك رجع الاحوص الي المدينة ثم انه خرج وافدا الي يزيد بن عبد الملك فمر بمعبد المغني فقال له معبد الصحبة يا ابا عثمان قال ما احب ان تصحبني تقول وفود العرب هذا ابن الذي حمت لحمه الدبر والغسيل معبد معه مغن ق-ال لا بد والله من الصحبة فلما ابي الا ان يصحبه ذهب فلما نزل البلقاء وهي من الشام اصابهم مطر من الليل فاصبحت الغدر مملوءة فقال الاحوص لو اقمنا اليوم ها هنا فتغدينا علي هذا الغدير ففعلا ورفع لهما قصر لم يريا بناء غيره فلما اصبحوا خرجت جارية معها جرة الي غدير من تلك الغدر فملات جرتها فلما رفعتها ومضت بها رمت بالجرة فكسرتها فقال معبد للاحوص ارايت ما رايت وما صنعت هذه قال نعم فارسل اليها الاحوص بعض غلمانه فقال ما حملك علي ما ص--------------------نعت قالت انا طربت قال وما اطربك قالت ذكرت صوتا كنا نغني به انا وصواحب لي بالمدينة فاطربني فكسرت الجرة قال وما الصوت قالت من الكامل يا بيت عاتكة الذي اتعزل حذر العدي وبه الفءاد موكل قال ولمن هذا الشعر قالت للاحوص الانصاري قال والغناء قالت لمعبد فقالا لها افتعرفي-نا قالت لا قال فانا الاحوص وهذا معبد لمن كنت بالمدينة قالت لال فلان اشتراني اهل هذا القصر فصرت ها هنا ما اري احدا غيرهم وقالت فان لي حاجة قالا ما حاجتك قالت لمعبد ان تغنيني قال-	3685	-3683180089303336361	1294	2466.5	1034	1430	90.48950958251953	245	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms803	true	-9009674989785238311	2	127	9	640	1503	300	قالت نعم فلما قدما علي يزيد بن عبد الملك ودخلا عليه قال له الاحوص يا امير المءمنين اني رايت في مسيرنا عجبا نزلنا الي البلقاء فراينا جارية وقص عليه قصتها قال افتعرفها قال نعم فسماها واهلها -موضعها وقال يا امير المءمنين انا الذي اقول فيها---------- ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد يعجز المال عن شراك ولكن سوف نسميك ل-لهمام يزيد قال فمضي لذلك ما مضي ثم دخل الاحوص ومعبد جميعا علي يزيد فاخرج اليهما الجارية ثم قا------------------------------------------ل لها الاحوص اوفينا لك قالت نعم جزاكما الله خيرا من هي عاتكة التي يذكرها الاحوص قال -------	803	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3686	false	5079319089981980005	29	169	145	834	1454	300	قالت نعم فلما قدما علي يزيد بن عبد الملك ودخلا عليه قال الا---حوص يا امير المءمنين اني رايت في مسيرنا عجبا نزلت -الي البلقاء فراينا جارية وقص عليه قصتها قال افتعرفها قال نعم فسماها واهلها وموضعها وقال يا امير المءمنين انا الذي اقول فيها من الخفيف ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد قال فمضي لذلك ما مضي ثم دخل الاحوص ومعبد -يوما علي يزيد فاخرج اليهما الجارية ثم قال يا احوص افتعرف هذه الجارية قال نعم ثم قال لها الاحوص اوفينا لك قالت نعم جزاكما الله خيرا عن ايوب بن عمر عن ابيه قال ركب الاحوص الي	3686	-3683180089303336361	580	1101.0	463	694	83.573486328125	107	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms803	true	-9009674989785238311	43	90	226	452	1503	300	انا الذي اقول فيها----- ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدل--ت بعد حي- قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصند--------------------------------------------------------------------------------------يد يعجز المال عن شراك ولكن	803	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7740	false	660697896155124661	132	198	672	992	1488	300	--الاحوص يقول من الخفيف ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظريفة قالت كنت فيما مضي لال الوحيد ثم قد صرت بعد ملك قريش في بني عامر لال الوليد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتثني فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن	7740	-3683180089303336361	204	359.0	159	322	63.35403823852539	34	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms807	true	-6311531821615701361	37	107	192	530	1531	300	اقول فيها شعرا فقال ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد	807	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3686	false	5079319089981980005	71	124	368	620	1454	300	اقول فيها من الخفيف ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدلت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصند--------------------------------------------------------------------------------------يد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد	3686	-3683180089303336361	242	468.0	190	338	71.5976333618164	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms807	true	-6311531821615701361	41	106	212	525	1531	300	ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد ثم بدل--ت بعد حي- قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت -ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام	807	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7740	false	660697896155124661	136	202	694	1010	1488	300	ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظريفة قالت كنت فيما مضي لال الوحيد ثم قد صرت بعد ملك قريش في بني عامر لال الوليد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتضاحكت ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت واحسنت ثم ولت تتثن-ي فقلت ام سعيد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الامام	7740	-3683180089303336361	293	552.5	230	317	92.42902374267578	54	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms811	true	2888608978236137606	46	274	232	1389	1518	300	خالد بن صفوان انه كان بالرصافة عند هشام بن عبد الملك فقدم العباس بن الوليد بن عبد الملك فغشيه الناس فكان خالد في من اتاه وكان العباس يصوم الاثنين والخميس قال خالد فدخلت عليه في يوم خميس فقال يا اب--ن الاهتم خبرني عن تسويدكم الاحنف وانقيادكم له وكنتم حيا لم تملكوا في جاهلية قط فقلت--- ان شءت اخبرتك عنه بخصلة لها سود وان شءت بثنتين وان شءت بثلاث وان شءت حدثتك ب----قية عشيتك حتي تنقضني ولم تشعر بصومك قال هات الاولي فان اكتفينا والا سالناك قال فقلت كان اعظم من راينا وسمعنا ثم ادركني ذهني فقلت غير الخلفاء سلطانا علي نفسه في-ما اراد حملها عليه وكفها عنه قال لقد ذكرتها نجلاء كافية فما الثانية قلت قد يكون الرجل عظيم السلطان علي نفسه ولا يكون بصيرا بالمحاسن والمساوء ولم ير ولم يسمع باحد كان ابصر بالمحاسن والمساوء منه فلا يحمل السلطنة الا علي حسن ولا يكفها الا عن قبيح قال-قد جءت بصلة للاولي لا تصلح الا بها فما الثالثة قلت قد يكون الرجل عظيم السلطان علي نفسه بصيرا بالمحاسن والمساوء ولا يكون حظيظا فلا يفشو--- ذلك له في الناس ولا يذكر به فيكون عند الناس مشهورا قال وابيك لقد جءت بصلة الاوليتن فما بقية ما يقطع عني العشي قلت ايامه السالفة قال وما ايامه السالفة قلت يوم فتح خراسان اجتمعت ل--ه جموع الاعاجم بمرو الروذ فجاءه ما لا قبل له به وهو في منزل -مضيعة وقد بلغ الامر به	811	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3020	false	3089678348829033063	69	300	346	1509	1509	300	خالد بن صفوان انه كان بالرصافة عند هشام بن عبد الملك فقدم العباس بن الوليد بن عبد الملك فغشيه الناس فكان خالد في-من اتاه وكان العباس يصوم الاثنين والخميس قال خالد فدخلت عليه في يوم خميس فقال لي يا بن الاهتم خبرني عن تسويدكم للاحنف وانقيادكم له وكنتم حيا لم تملكوا في جاهلية قط فقلت له ان شءت اخبرتك عنه بخصلة لها سود وان شءت بثنتين وان شءت بثلاث وان شءت حدثتك عنه بقية عشيتك حتي تنقض-ي ولم تشعر بصومك قال هات الاولي فان اكتفينا والا سالناك قال فقلت كان اعظم من راينا وسمعنا ثم ادركني ذهني فقلت غير الخلفاء سلطانا علي نفسه في ما اراد حملها عليه وكفها عنه قال لقد ذكرتها نجلاء كافية فما الثانية قلت قد يكون الرجل عظيم السلطان علي نفسه ولا يكون بصيرا بالمحاسن والمساوء ولم ير ولم يسمع باحد---- ابصر بالمحاسن والمساوء منه فلا يحمل السلطنة الا علي حسن ولا يكفها الي عن قبيح قال قد جءت بصلة الاولي لا يصلح الا بها فما الثالثة قلت قد يكون الرجل عظيم السلطان علي نفسه بصيرا بالمحاسن والمساوء ولا يكون حظيظا فلا يفشو له ذلك--- في الناس فلا يذكر به فيكون عند الناس مشهورا قال وابيك لقد جءت بصلة الاوليين فما بقية ما يقطع عني العشي قلت ايامه السالفة قال وما ايامه السالفة قلت يوم فتح خراسان اجتمعت اليه جموع الاعاجم بمر والروذ فجاء- ما لا قبل له به وهو في منزل بمضيعة وقد بلغ الامر به-	3020	-3683180089303336361	1132	2180.5	909	1174	96.4224853515625	208	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms811	true	2888608978236137606	274	299	1389	1512	1518	300	فصلي عشاء الاخرة ودعا ربه وتضرع اليه ان يوفقه ثم خرج يمشي في العسكر مشي المكروب يتسمع ما يقول الناس فمر بعبد يعجن وهو يقول	811	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3021	false	-1769608689449461198	0	25	0	123	1599	300	فصلي عشاء الاخرة ودعا ربه وتضرع اليه ان يوفقه ثم خرج يمشي في العسكر مشي المكروب يتسمع ما يقول الناس فمر بعبد يعجن وهو يقول	3021	-3683180089303336361	123	246.0	98	123	100.0	25	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms812	true	5483580082090156997	0	280	0	1503	1617	300	العجب لاميرنا يقيم بالمسلمين في منزل مضيعة وقد جاءه العدو من وجوه وقد اطافوا بالمسلمين من نواحيهم ثم اتخذوهم اعراضا وله متحول فجعل الاحنف يقول اللهم وفق اللهم وفق اللهم سدد فقال صاحب العبد للعبد فما الحيلة قال ان ينادي الساعة بالرحيل فانما بينه وبين الغيضة فرسخ فيجعلها خلف ظهره فيمنعه الله بها فاذا امتنع ظهره---- بعث بمجنبت-ه اليمني واليسري فيمنع الله بهما ناحيت-ه ويلقي عدوه من جانب واحد-فخر الاحنف ساجدا ثم نادي بالرحيل مكانه فارتحل المسلمون مكبين علي رايتهم ح----تي الغيضة فنزل في قبلها واصبح فاتاه العدو فلم يجدوا اليه سبيلا الا من وجه واحد وضربوا بطبول اربعة فركب الاحنف واخذ الراية وحمل بنفسه علي طبل ففتقه وقتل صاحبه وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ففتق الطبول الاربعة وقتل حملتها فلما فقد الاعاجم اصوات طبولهم انهزموا فركب المسلمون اكتافهم فقتلوهم قتلا لم يقتلوا مثله قط وكان الفتح واليوم الثاني ان عليا رضي الله عنه حين ظهر علي اهل البصرة يوم الجمل اتاه الاشتر واهل الكوفة بعدما اطمان به المنزل واثخن في القتل فقالوا اعطنا ان كنا قاتلنا اهل البصرة حين قاتلناهم وهم مءمنون فقد ركبنا حوبا كبيرا وان كنا قاتلناهم كفارا وظهرنا عليهم عنوة فقد حلت لنا غنيمة اموالهم وسبي ذراريهم وذلك حكم الله تعالي وحكم نبيه صلي الله عليه وسلم في الكفار اذا ظهر عليهم فقال علي انه لا حاجة بكم ان تهيجوا حرب اخوانكم وسارسل الي رجل منهم فاستطلع -رايهم وحجتهم فيما قلتم فارسل الي الاحنف بن قيس في رهط فاخبرهم بما قال اهل الكوفة فلم ينطق احد غير الاحنف فانه قال يا امير المءمنين لماذا ارسلت الينا فوالله ان الجواب عنا لعندك ولا نتبع الحق الا بك ولا علمنا العلم الا منك قال احببت ان يكون الجواب عنكم منكم ليكون	812	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3021	false	-1769608689449461198	27	300	132	1599	1599	300	اتعجب لاميرنا يقيم بالمسلمين في منزل مضيعة وقد جاءه العدو من وجوه وقد اطافوا بالمسلمين من نواحيهم ثم اتخذوهم اغراضا وله متحول فجعل الاحنف يقول اللهم وفق ال----------لهم سدد فقال----- العبد للعبد فما الحيلة قال ان ينادي الساعة بالرحيل فانما بينه وبين الغيضة فرسخ فيجعلها خلف ظهره فيمنعه الله بها فاذا امتنع ظهره بها بعث بمجنبتيه اليمني واليسري فيمنع الله بهما ناحيتيه ويلقي عدوه من جانب واحد فخر الاحنف ساجدا ثم نادي بالرحيل مكانه فارتحل المسلمون مكبين علي رايتهم حتي اتي الغيضة فنزل في قبلها واصبح فاتاه العدو فلم يجدوا اليه سبيلا الا من وجه واحد وضربوا بطبول اربعة فركب الاحنف واخذ الراية وحمل بنفسه علي طبل ففتقه وقتل صاحبه وهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يخضب الصعدة او تندقا ففتق الطبول الاربعة وقتل حملتها فلما فقد الاعاجم اصوات طبولهم انهزموا فركب المسلمون اكتافهم فقتلوهم قتلا لم يقتلوا مثله قط وكان الفتح واليوم الثاني ان عليا لما ظهر ع-------------لي اهل البصرة يوم الجمل اتاه الاشتر واهل الكوفة بعدما اطمان به المنزل واثخن في القتل فقالوا اعطنا ان كنا قاتلنا اهل البصرة حين قاتلناهم وهم مءمنين فقد ركبنا حوبا كبيرا وان كنا قاتلناهم كفارا وظهرنا عليهم عنوة فقد حلت لنا غنيمة اموالهم وسبي ذراريهم وذلك حكم الله تعالي وحكم نبيه ف-------------------ي الكفار اذا ظهر عليهم فقال علي انه لا حاجة بكم ان تهيجوا حرب اخوانكم وسارسل الي رجل منهم فاستطلع برايهم وحجتهم فيما قلتم فارسل الي الاحنف بن قيس في رهط فاخبرهم بما قال اهل الكوفة فلم ينطق احد غير الاحنف فانه قال يا امير المءمنين لماذا ارسلت الينا فوالله ان الجواب عنا لعندك ولا نتبع الحق الا بك ولا علمنا العلم الا منك قال احببت ان يكون الجواب عنكم منكم ليكون-	3021	-3683180089303336361	1443	2824.5	1175	1515	95.24752807617188	256	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms813	true	-9047098168344783608	0	290	0	1480	1528	300	والغنيمة علي الكفار الذين دارهم دار --كفر والكفر لهم جامع ولذراريهم ولسنا كذلك وانها دار ايمان ينادي فيها بالتوحيد وشهادة الحق واقام الصلاة وانما بغت طاءفة اسماءهم معلومة اسماء اهل البغي والثاني- حجتنا انا لم نستجمع علي ذلك البغي فانه قد كان من انصارك من اثبتهم بصيرة في حقك واعظمهم غناء عنك طاءفة من اهل البصرة فاي اولءك يجهل حقه وتنسي قرابته ان هذا الذي اتاك به الاشتر واصحابه قول متعلمة اهل الكوفة وايم والله لءن تعرضوا لها ليكرهن عاقبتها ولا تكون الاخرة كالاولي فقال علي رضي الله عنه ما قلت الا ما نعرف فهل من شء تخصون به اخوانكم لما قاسوا من الحرب قالوا نعم اعطياتنا ما في بيت المال ولم نكن لنصرفها في عدلك عنا فقد طبنا عنها نفسا في هذا العام فاقسمها فيهم فدعاهم علي كرم الله وجهه فاخبرهم بحجج القوم وبما قالوا وبموافقتهم اياه ثم قسم المال بينهم خمسماءة لكل رجل فهذا اليوم الثاني واما اليوم الثالث فان زيادا ارسل اليه بليل وهو جالس علي كرسي في صحن داره فقال يا ابا بحر ما ارسلت اليك في امر تنازعني فيه مخلوجة ولكني ارسلت اليك وانا علي صريمة وكرهت ان يروعك امر يحدث -لا تعلمه قال -ما هو قال هذه الحمراء قد كثرت بين اظهر المسلمين وكثر عددهم وخفت عدوتهم والمسلمون في ثغرهم وجهادهم عدوهم وقد خلفوهم في نساءهم وحريمهم فاردت ان ارسل الي كل من كان في عرافة من المقاتلة فياتوا بسلاحهم وياتيني كل عريف بمن في عرافته من عبد او مولي فاضرب رقابهم فتءمن ناحيتهم قال الاحنف ففيم القول وانت علي صريمة قال لتقولن قال فان ذلك ليس لك يمنعك منه--- خصال ثلاث اما الاولي فحكم الله------- في كتابه وحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله وما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس من قال لا لا اله الا الله	813	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3022	false	-1255175513736617801	21	299	111	1530	1534	300	والغنيمة علي الكفار الذين دارهم دار الكفر والكفر لهم جامع ولذراريهم ولسنا كذلك وانها دار ايمان ينادي فيها بالتوحيد وشهادة الحق واقام الصلاة وانما بغت طاءفة اسماءهم معلومة اسماء اهل البغي والثانية حجتنا انا لم نستجمع علي ذلك البغي فانه قد كان من انصارك من اثبتهم بصيرة في حقك واعظمهم غناء عنك طاءفة من اهل البصرة فاي اولءك يجهل حقه وينسي قرابته ان هذا الذي اتاك به الاشتر واصحابه قول متغلمة اهل الكوفة وايم ا-لله لءن تعرضوا لها لتكرهن عاقبتها ولا تكون الاخرة كالاولي فقال علي------------- ما قلت الا ما تعرف فهل من شء تخصون به اخوانكم بما قاسوا من الحرب قال-- نعم اعطياتنا--- في بيت المال ولم تك لت-صرفها في عدلك عنا فقد طبنا عنها نفسا في هذا العام فاقسمها فيهم فدعاهم علي-------------- فاخبرهم بحجج القوم وم-ا قالوا وبموافقتهم اياه ثم قسم المال بينهم خمسم-ءة لكل رجل فهذا اليوم الثاني واما اليوم الثالث فان زيادا ارسل اليه بليل وهو جالس علي كرسي في صحن داره فقال يا ابا بحر ما ارسلت اليك في امر تنازعني فيه مخلوجة ولكني ارسلت اليك وانا علي صريمة فكرهت ان يروعك امر يحدث ولا تعلمه قال فما هو قال هذه الحمراء قد كثرت بين اظهر المسلمين وكثر عددهم وخفت عدوتهم والمسلمون في ثغرهم وجهادهم عدوهم وقد خلفوهم في نساء-م وحر-مهم فاردت ان ارسل الي كل من كان في عرافة من المقاتلة فياتوا بسلاحهم وياتيني كل عريف بمن في عرافته من عبد او مولي فاضرب رقابهم فتءمن ناحيتهم قال الاحنف ففيم القول وانت علي صريمة قال لتقولن قال فان ذلك ليس لك يمنعك من ذلك خصال ثلاث اما الاولي فحكم الله عز وجل في كتاب----------------------------------- عن الله وما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الناس من قال--- لا اله الا الله	3022	-3683180089303336361	1391	2669.5	1117	1495	93.0434799194336	254	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms814	true	314016646305144779	0	70	0	372	1635	300	الناس لم يغز غاز فخلف لاهله ما يصلحهم الا من غلاتهم وليس لك ان تحرمهم واما الثالثة فهم يقيمون اسواق المسلمين افتجعل العرب يقيمون اسواقهم قصارين وقصاب--------ين وحجامين قال فوثب عن كرسيه ولم يعلمه انه قبل منه وانصرف الاحنف قال-فما بت بليلة اطول منها اتسمع الاصوات قال فلما نادي اول المءذنين قال لمولي له ايت المسجد فانظر هل حدث امر فرجع فقال صلي الامير ودخل وانصرف ولم يحدث الا خير	814	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3023	false	7844966431045355584	10	80	48	415	1512	300	الناس لم يغز غاز فخلف لاهل- ما يصلحهم الا من غلاتهم وليس لك ان تحرمهم واما الثالثة فهم يقيمون اسواق المسلمين افتجعل العرب يقيمون اسواقهم --------قصابين وقصارين وحجامين قال فوثب عن كرسيه ولم يعلمه انه قبل منه وانصرف الاحنف قال فما بت بليلة اطول منها اتسمع الاصوات قال فلما نادي اول المءذنين قال لمولي له اءت المسجد فانظر هل حدث امر فرجع فقال صلي الامير وان-----صرف ولم يحدث الا خير	3023	-3683180089303336361	355	687.0	287	381	93.17584991455078	63	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms815	true	-453585976344761933	145	206	745	1042	1475	300	الاصمعي قال قدم الراعي علي خالد بن عبد الله بن بن خالد بن اسيد ومعه ابن له فمات ابنه بالمدينة فلما دخل علي خالد ساله عنه فقال مات بعدما- زوجته واصدقت عنه فامر له بدية ابنه وصداقه فقال الراعي---------- وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نشرته واذكيت نار الجود والجود	815	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2016	false	913024561135959718	240	300	1154	1446	1446	300	الاصمعي---- قدم الراعي علي خالد بن عبد الله----------- بن اسيد ومعه ابن له فمات ابنه بالمدينة فلما دخل علي خالد ساله عنه فقال مات بعد ان زوجته واصدقت عنه فامر له بدية ابنه وصداقه فقال الراعي من الطويل وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نشرته واذكيت نار الجود والجود-	2016	-3683180089303336361	280	530.0	224	308	90.90908813476562	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms815	true	-453585976344761933	206	259	1042	1293	1475	300	خامد فلا حملت انثي ولا اب ايب ولا بل ذو سقم اذا مات خالد قال القاضي قول الراعي وديت ابن راعي الابل اراد اديت ديته يقال وديت القتيل اذا اديت ديته الي اهله ووديت ---------------------------------------عنه من مالك دية جنايته وقيل ان هذا مما عابي به الكساءي محمد بن الحسن فلم يعرف الفرق بينهما	815	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2017	false	6592528452189560004	0	56	0	266	1440	300	خامد فلا حملت انثي ولا اب ايب ولا بل ذو سقم اذا مات خالد قوله ود-----------------يت ابن راعي الابل اراد اديت ديته يقال وديت القتيل اذا اديت ديته الي اهله ووديت عن الرجل اذا تحملت عنه دية لزمته واديت عنه من مالك دية جنايته و-------هذا مما عايا به الكساءي محمد بن الحسن فلم يعرف الفرق بينهما	2017	-3683180089303336361	220	420.5	173	290	75.86206817626953	44	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms815	true	-453585976344761933	147	221	757	1103	1475	300	قدم الراعي علي خالد بن عبد الله بن بن خالد بن اسيد ومعه ابن له فمات ابنه بالمدينة فلما دخل علي خالد ساله عنه فقال مات بعدما---------------------------------------------------------------------- زوجته واصدقت عنه فامر له----- بدية ابنه وصداقه فقال الراعي--------------- وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نشرته واذكيت نار الجود والجود خامد فلا حملت انثي ولا اب اي-ب ولا بل- ذو سقم اذا مات خالد -قال	815	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4266	false	5955117491793148157	31	117	157	560	1503	300	قدم الراعي علي خالد بن عبد الله----------- بن اسيد ومع------------ه ابنه جندل فكان ينشد خالدا وربما انشده وابنه جندل الي ان قدم عليه مرة فقال له خالد ما فعل ابنك قال هلك اصلح الله الامير بعد ان زوجته واصدقت عنه فامر له خالد بدية ابنه ------فانشا الراعي يقول من الطويل وديت ابن راعي الابل اذ حان يومه وشق له قبرا بارضك لاحد وقد كان مات الجود حتي نعشته واذكيت نار ال-------جود خامد فلا حملت انثي ولا اب غاءب ولا عاش ذو سقم اذا مات خالد فقال	4266	-3683180089303336361	250	430.5	192	439	56.947608947753906	47	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms817	true	-5297701659594315985	0	80	0	390	1489	300	يستعلم ذلك ولم يكن الرشيد يعلم ان المامون يقول الشعر فكتب اليه المامون------- يا خير من دبت المطي به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير ملتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام نقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا وان تقف فالرشاد محتبس فقراها الرشيد فسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعر ا-ما علمت ان الشعر ارفع حالات الدني واقل حالات السري والمسير الي ثلاث ان شاء الله	817	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3802	false	-2911088558593003059	12	91	69	459	1488	300	يستعلم ذلك ولم يكن الرشيد يعلم ان المامون يقول الشعر فكتب اليه المامون السريع يا خير من دنت المطي به ومن تقدي بسرجه فرس هل غاية في المسير نعرفها ام امرنا في المسير ملتبس ما علم هذا الا الي ملك من نوره في الظلام نقتبس ان سرت سار الرشاد متبعا وان تقف فالرشاد محتبس فقراها الرشيد وسر بها ووقع فيها يا بني ما انت والشعر انما الش--------عر ارفع حالات الدنء واقل حالات السري والمسير الي ثلاث ان شاء الله	3802	-3683180089303336361	377	733.5	299	398	94.72361755371094	72	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms817	true	-5297701659594315985	133	185	652	919	1489	300	كتب يحيي بن زياد -الي بعض اهله يعزيه اما بعد فان المصيبة واحدة ان صبرت ومصاءب ان لم تصبر وقد مضي لك- سلف يحسن عليهم البكاء وبقي خلف في مثلهم العزاء فلا البكاء يرد الماضي وبالعزاء يطيب عيش الباقي ونحن عما قليل بهم لاحقون فاثر الصبر فانه ارد الامرين عليك وارجعهما بالنفع	817	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7416	false	-2149185623905161876	231	283	1123	1391	1469	300	كتب يحيي بن زكريا الي بعض اهله يعزيه اما بعد فان المصيبة واحدة ان صبرت ومصاءب ان لم تصبر وقد مضي الي سلف يحسن عليهم البكاء وبقي خلف في مثلهم العزاء فلا الب-اء يرد الماضي وبالعزاء يطيب عيش الباقي ونحن عما قليل بهم لاحقون فاثر الصبر فانه ارد الامرين عليك وارجعهما بالنفع	7416	-3683180089303336361	260	506.5	209	269	96.6542739868164	48	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms818	true	2201052251217883248	73	106	351	518	1480	300	كان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب صديقا للوليد ياتيه ويءانسه فجلسا يوما يلعبان بالشطرنج اذ اتي الاذن فقال اصلح الله الامير رجل من اخوالك من اشراف	818	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3786	false	-7657468651828966087	271	300	1277	1430	1430	300	كان عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر------------ صديقا للوليد ياتيه ويءانسه فجلسا يوما يلعبان بالشطرنج واتاه- الاذن فقال اصلح الله الامير رجل من اخوالك من اشراف-	3786	-3683180089303336361	149	273.5	121	167	89.2215576171875	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms818	true	2201052251217883248	106	300	518	1480	1480	300	ثقيف قدم غازيا واحب السلام عليك فقال دعه فقال عبد الله وما عليك اءذن له فقال نحن علي لعبتنا وقد ا-جحت عليك قال فادع بمنديل فضع عليها ويسلم الرجل ونعود ففعل ثم قال اءذن له فدخل مشمر له هيبة بين عينيه اثر السجود وهو معتم قد رجل لحيته فسلم ثم قال اصلح الله الامير قدمت غازيا وكرهت ان اجوزك حتي اقضي حقك قال حياك الله وبارك عليك ثم سكت عنه فلما انس اقبل عليه الوليد فقال يا خال هل جمعت القران قال لا كانت تشغلنا عنه شواغل قا---ل حفظت من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومغازيه----------------------------------------------------------------------- واشعارها قال لا قال فاحاديث اهل الحجاز ومضاحكها قال لا قال فاحاديث العجم وادابها قال ان ذلك شء ما كنت اطلبه فرفع الوليد المنديل وقال شاهك قال عبد الله بن معاوية سبحان الله قال لا والله ما معنا في البيت احد فلما راي ذلك الرجل خرج فاقبلوا علي لعبهم الحسب بلا ادب قال القاضي ما اعجب كلام الوليد هذا والطفه واحسنه واظرفه وشبيه هذا ما روي ان رجلا خاطب معاوية فاكثر اللغو في كلامه فضجر معاوية واعرض عنه فقال ااسكت يا امير المءمنين فقال وهل تكلمت ولعمري ان ذا الجهل والغباوة الي منزلة من النقص وسقوط-	818	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3787	false	-7772537796188693175	0	201	0	1005	1495	300	ثقيف قدم غازيا واحب السلام عليك فقال دعه فقال عبد الله وما عليك اءذن له فقال نحن علي لعب-نا وقد انجحت عليك قال فادع بمنديل فضع عليها ويسلم الرجل ونعود ففعل ثم قال اءذن له فدخل يشمر له هيءة بين عينيه اثر السجود وهو معتم قد رجل لحيته فسلم ثم قال اصلح الله الامير قدمت غازيا فكرهت ان اجوزك حتي اقضي حقك قال حياك الله وبارك عليك ثم سكت عنه فلما انس اقبل عليه الوليد فقال يا خال هل جمعت القران قال لا كانت تشغلنا عنه شواغل قال هل حفظت من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومغازيه واحاديثه شيءا قال كانت تشغلنا من ذلك اموالنا قال فاحاديث العرب وايامها واشعارها قال لا قال فاحاديث اهل الحجاز ومضاحكها قال لا قال فاحاديث العجم وادابها قال ان ذلك شء ما كنت اطلبه فرفع الوليد المنديل وقال شاهك قال عبد الله بن معاوية سبحان الله قال لا والله ما معنا في البيت احد فلما راي ذلك الرجل خرج واقبلوا علي لعبهم ق--------------ال المصنف ما اعجب كلام الوليد هذا والطفه ويشبهه----------------- ما روي ان رجلا خاطب معاوية فاكثر اللغو في كلامه فضجر معاوية واعرض عنه فقال -اسكت يا امير المءمنين فقال وهل تكلمت ولعمري ان ذا الجهل والغباوة الي منزلة من النقص وسقوط	3787	-3683180089303336361	916	1771.0	729	1038	88.24662780761719	175	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms819	true	-660675930949019995	10	59	68	309	1497	300	وان اتفق لهم بالجد وطاءر السعد اعظام كثير من الناس لهم واغترار طاءفة من الاغنياء بهم وقد ذكر ان بزرجمهر سءل ما نعمة لا يحسد صاحبها عليها قال التواضع قيل فما بلية لا يرحم صاحبها قال الكبر قيل فما الذي اذا انفرد لم يساو شيءا قال الحسب بلا ادب	819	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3787	false	-7772537796188693175	202	244	1011	1210	1495	300	وغن اتفق لهم بالج------------د اعظام كثير من الناس ل------------------------------هم وقد ذكر ان بزرجمهر سءل ما نعمة لا يحسد صاحبها عليها قال التواضع قال فما بلية لا يرحم صاحبها قال الكبر قيل فما الذي اذا انفرد لم يساو شيءا قال الحسب بلا ادب	3787	-3683180089303336361	197	381.0	155	241	81.74273681640625	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms819	true	-660675930949019995	92	133	467	659	1497	300	كان سلمي-- بن نوفل الديلي سيدا في كنانة فوثب رجل من اهله علي ابنه فجء به اليه فقال له ما امنك مني واجراك علي اما خشيت عقابي قال لا قال ولم قال لانا سودناك ل-كظم الغيظ والحلم عن الجاهل فخلي سبيله	819	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6357	false	-2003638922479168789	143	184	747	940	1539	300	كان سليمان بن نوفل الدءلي سيدا في كنانة فوثب رجل من اهله علي ابيه فجء به اليه فقال له ما امنك مني و-جراك علي اما خشيت عقابي قال لا قال ولم قال لانا سودناك لتكظم الغيظ وت-حلم عن الجاهل فخلي سبيله	6357	-3683180089303336361	185	344.5	144	195	94.87179565429688	35	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms820	true	-636190694130313542	36	194	169	949	1484	300	نظر الحطيءة الي ابن عباس في مجلس عمر وقد فرغ من كلامه فقال من ا----لذي قد نزل عن القوم في سنه وعلاهم في قوله قالوا هذا ابن عباس هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشا يقول اني وجدت بيان المرء نافلة تهدي له ووجدت العي كالصمم المرء يبلي ويبقي الكلم ساءره وقد يلام الفتي يوما ولم يلم الكلم والكلم قال القاضي قوله وتبقي الكلم الكلم ها هنا جمع كلمة واصل- الكلم بكسر اللام فسكنه تخفيفا لاقامة --وزن البيت كما قالوا ----في ملك ملك وفخذ وكبد قال الله تعالي يحرفون الكلم عن مواضعه الماءدة 13 وقد روي عن تميم بن حدلم انه قرا تحرفون الكلام وقد قراه علماء الامصار يريدون ان يبدلوا كلام الله الفتح 15 و كلم الله ومما قيل في هذا وهو مما يستحسن لبعض المحدثين قالت عييت عن الشكوي فقلت لها جهد الشكاية ان اعيا عن الكلم فاما الكلم الذين عين فعله ساكنة في اصل بناءه فانه مصدر كلمه يكلمه كلما بمعني جرحه	820	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3460	false	970680374729663652	133	227	682	1141	1495	300	نظر الحطيءة الي ابن عباس في مجلس عمر وقد فرع ب--كلامه فقال من هذا الذي قد نزل عن القوم في سنه وعلاهم في قوله قالوا هذا ابن عباس هذا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشا يقول اني وجدت بيان المرء نافلة تهدي له ووجدت العي كالصمم المرء يبلي ويبقي الكلم ساءره وقد يلام الفتي يوما ولم يلم ال-----------------------------------------كلم ها هنا جمع كلمة واصله الكلم بكسر اللام فسكنه تخفيفا لاقامة الوزن------ كما قالوا ملك في ملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما الكلم الذي- عين فعله ساكنة في اصل بناءه فانه مصدر كلمه يكلمه كلما بمعني جرحه	3460	-3683180089303336361	445	835.5	353	791	56.25790023803711	85	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms823	true	-3456653603143399642	116	185	584	923	1486	300	اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذ----ا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاء---رها كانه- بختكم هذه فقال عندها صلي الله عليه وسلم------------------- ان الله عز وجل--- اعد ل-------لصالحين ما-لا عين رات -ولا اذن سمعت -ولا خطر علي قلب بشر	823	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0323	false	8105799868430560674	42	117	206	576	1475	300	اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت--------- قالت لزيد بن حارثة واذا انا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه الدلاء عظما واذا انا بطيرها كانها بختكم هذه فقال عندها صلي الله عليه وسلم وعلي جميع الانبياء ان الله عز وجل قد اعد لعباده الصالحين ما لا عين راته ولا اذن سمعته ولا خطر علي قلب بشر	323	-3683180089303336361	325	583.5	260	379	85.7519760131836	58	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms823	true	-3456653603143399642	104	188	526	936	1486	300	العبدي -عن ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذ----ا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هذه فقال عندها---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اعد ل-------لصالحين ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر مكانة زيد بن	823	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2436	false	7206541551507814178	69	156	339	763	1444	300	الحبيب وعن ابي سعيد الخدري عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذا انا بانهار--- ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي و----رمانها كانه الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هذه فقال عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اعد لعباده الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر------ زيد بن	2436	-3683180089303336361	391	711.0	310	438	89.2694091796875	73	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	266	300	1397	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا--------------------------------------------------------- فقال---- اين المظهر يا ابا ليلي -قلت---- الجنة ق-------------ال اجل ان شاء الله ثم انشدته قولي-------- ولا خير في حلم اذا-	824	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7317	false	148652670416641171	47	106	244	525	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم وانشدته قصيدتي التي اقول فيها بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا قال فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد بدا الغضب في وجهه فقال الي اين------- يا ابا ليلي فقلت الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله فلما رايته سري عنه قلت ولا خير في حلم اذا	7317	-3683180089303336361	142	196.0	112	288	49.30555725097656	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms827	true	-394108618425021762	203	250	1028	1264	1534	300	قال ابو عمر الجرمي يوما انا اعلم الناس بكلام العرب فسمعه الاصمعي فقال كيف تنشد هذا البيت---------- قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدان للنظار او حين بدين قال ابو عمر حين بدان فقال اخطات فقال بدين فقال اخطات يا اعلم الناس بكلام العرب حين بدون	827	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4141	false	4441670413918592517	169	218	834	1079	1501	300	قال ابو ع-ر الجرمي يوما انا اعلم الناس بكلام العرب فسمعه الاصمعي فقال كيف تنشد هذا البيت من الكامل قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدان للنظار او حين بدين قال ابو عمر حين بدان فقال اخطات فقال بدين فقال اخطات يا اعلم الناس بكلام العرب حين بدون	4141	-3683180089303336361	235	455.5	188	246	95.52845764160156	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	263	300	1341	1521	1521	300	او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين بن علي عليهم السلام عليه ازار ورداء-	829	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	false	-5495848568231564504	0	32	0	158	1560	300	او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسي---ن عليه------------------ازار ورداء	4690	-3683180089303336361	156	289.5	125	181	86.1878433227539	31	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	252	0	1321	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة -انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ ال---------حجر تنحي الناس------- حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر -قال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق---------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق	830	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	false	-5495848568231564504	32	300	158	1560	1560	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي عن مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب-	4690	-3683180089303336361	1300	2514.0	1050	1408	92.32954406738281	231	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	252	300	1321	1550	1550	300	به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2048530772526887748	0	48	0	231	1514	300	به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	4691	-3683180089303336361	226	439.0	179	231	97.83549499511719	45	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	0	139	0	700	1561	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا-ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق -اثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما كنت لارزا عليه- شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل يهجو هشاما فكان مما هجاه به ايحسب---------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين حولاوين باد عيوبها	831	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	false	-2048530772526887748	48	188	231	927	1514	300	محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس -لو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليم لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها وهجا -----هشاما فكان مما قال فيه من الطويل يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم تكن راس سيد وعينين حولاوين باد عيوبها	4691	-3683180089303336361	657	1246.0	522	716	91.75977325439453	123	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms832	true	9079847097475995953	209	270	1087	1404	1537	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه و--فتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابغة قد ذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل وقتلتم خشبيين بهم بدل من قومكم شر بدل قال فغضب الاحنف وقال لجاريته هاتي تلك الصحيفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيها م----------------------ن المختار بن ابي عبيد ال----ي الاحنف بن قيس ومن قبله	832	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3937	false	-3257073929724806350	202	300	1029	1525	1525	300	فاذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه او فتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابعة ف--ذبحناه كما ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله ا------------------------------------------لاجل فقال الاحنف يا جارية ه----اتي تلك الصحيفة الصفراء وعن عامر قال كنت اجالس الاحنف بن قيس فافاخر اهل البصرة باهل الكوفة فبلغ منه كلامي ذات يوم وانا لا ادري فقال يا جارية هاتي ذلك الكتاب فجاءت به فقال اقرا وما يدري احد من القوم ما فيه قال فقراته فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من المختار بن ابي عبيد الي الي الاحنف بن قيس ومن قبله-	3937	-3683180089303336361	242	425.0	195	545	44.40367126464844	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms840	true	998354769658454580	203	293	964	1404	1440	300	عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام قال لما قبض الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام وقف علي قبره اخوه محمد بن علي فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا تكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكسا- غذتك -كف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان فطبت حيا وميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا نشك في الخيرة لك يرحمك الله ثم انصرف عن قبره	840	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1789	false	-3554655169804782123	37	119	203	601	1472	300	عمر بن علي بن ابي طالب---------------- لما قبض الحسن بن علي و-------------------------وقف علي قبره اخوه محمد بن علي -قال يرحمك الله ابا محمد فا-ن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنه بدنك ولنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا يكون هكذا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان وطبت حيا وميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك فلا نشك في الخيرة لك -رحمك الله ثم انصرف عن قبره	1789	-3683180089303336361	391	722.5	309	442	88.46154022216797	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms841	true	8167496360262646988	189	294	944	1450	1482	300	قال مر الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة وبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم رجل يكون في المقابر فدعا به فقال ما دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء ق-ال له فهل لك ان تتبعني فاحيي بك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي -عظيمة ان كانت بغيتي عندك --------------قال حياة لا موت فيها وشباب ليس معه هرم---- وغني لا فقر بعده وسرور بغير مكروه قال لا قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك ممن هو عنده------- ويملكه قال الاسكندر هذا احكم من رايت قال	841	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2219	false	-5107138150090806281	106	214	506	1022	1454	300	قال مر الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة وبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه-------- احد قالوا نعم رجل يكون في المقابر فدعا به ق-ال ما دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك من عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء فقال له فهل لك ان تتبعني فاورث--ك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك قال وما بغيتك قال حياة لا موت فيها وشباب لا----- هرم معه وغني لا فقر في-ه وسرور بغير مكروه قال لا قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك ممن هو عنده عز وجل ويملكه قال الاسكندر هذا احكم من رايت قال	2219	-3683180089303336361	480	898.5	378	533	90.05628204345703	92	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms845	true	-6847770207061942546	86	252	447	1296	1559	300	عن مسلمة بن ابي محارب قال قال معاوية ان عمرو بن العاص احتجز دوننا خراج مصر فعزله واستعمل ابا الاعور السلمي فبلغ عمرا الخبر فدعا وردان مولاه وقال ويحك يا ابا عثمان عزلنا------- امير المءمنين قال فمن استعمل قال ابا الاعور السلمي فهل عندك من حيلة قال نعم اصنع له طعاما ولا تنظر له في كتاب حتي ياكل ودعنا نعمل ما نريد قال نعم فلما قدم علينا ابو الاعور السلمي واخرج كتاب معاوية بتسليم العمل اليه قال له عمرو وما نصنع بكتابك ولو جءتنا برسالة لقبلنا ذلك منك دع الكتاب وكل قال انظر في الكتاب قال ما انا بناظر فيه حتي تاكل فوضعه الي جانبه وجعل ياكل فاستدار له وردان فاخذ الكتاب والعهد فلما فرغ ابو الاعور من غداءه طلب الكتاب فلم ير شيءا فقال اين كتابي فقال له عمرو اليس انما جءتنا زاءرا لنحسن اليك ونكرمك ونبرك فقال استعملني امير المءمنين وعزلك فقال مهلا لا يظهرن هذا منك انه قبيح نحن نصلك ونحسن جاءزتك فارض بالجاءزة فبلغ معاوية الخبر فاستضحك واقر عمرا علي مصر قال	845	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7137	false	-6262030225255219692	75	237	382	1209	1550	300	عن مسلم- بن---- محارب قال قال معاوية ان عمرو بن العاص احتجز دوننا خراج مصر فعزله واستعمل ابا الاعور السلمي فبلغ عمرو الخبر فدعا وردان مولاه فقال ويحك يا ابا عثمان عزلنا معاوية امير المءمنين قال فمن استعمل قال ابا الاعور السلمي فهل عندك من حيلة قال نعم اصنع له طعاما ولا تنظر له في كتاب حتي ياكل ودعنا نعمل ما نريد ف--------لما قدم علي-ه ابو الاعور------- واخرج كتاب معاوية بتسليم العمل اليه قال له عمرو وما نصنع بكتاب --لو جءتنا برسالة لقبلنا ذلك منك دع الكتاب وكل قال انظر في الكتاب قال ما انا بناظر ----حتي تاكل فوضعه الي جانبه وجعل ياكل فاستدار له وردان فاخذ الكتاب والعهد فلما فرغ ابو الاعور من غذاءه طلب الكتاب فلم ير شيءا فقال اين كتابي فقال له عمرو اليس انما جءتنا زاءرا لنحسن اليك ونكرمك ونبرك ق-ال استعملني امير المءمنين وعزلك ق-ال مهلا لا يظهرن هذا منك انه قبيح نحن نصلك ونحسن جاءزتك فرضي بالجاءزة وبلغ معاوية الخبر فاستضحك وامر عمرا علي مصر وعن	7137	-3683180089303336361	804	1538.0	644	856	93.92523193359375	146	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms847	true	-5985584875241451872	84	222	431	1124	1518	300	ان سراقة بن مالك اخبره انه لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا الي المدينة جعلت قريش لمن -رده ماءة ناقة قال فبينا انا جالس في نادي قومي اذ اقبل رجل---- فقال والله لقد رايت ركبا ثلاثة مروا علي انفا انني لاراه- محمدا-------- قال فاومات اليه ---ان اسك---------ت انما هم بنو- فلان يبغون ضالت--هم قال------------ فمكثت قليلا ثم قمت فدخلت فامرت بفرسي فقيد الي بطن الوادي واخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم اخذت قداحي التي استقسم بها و--لبست لامتي ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة قال القاضي هكذا هو في الحديث والوجه ماءة الناقة فتكون الالف واللام في المضاف اليه دون المضاف كما يقال غلام القوم ولا يقال الغلام قوم فركبت علي اثره---- فبينما فرسي يشتد ب-ي عثر فسقطت عنه---- فاخرجت	847	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0503	false	-2152886996794837129	180	300	886	1465	1465	300	عن سراقة بن جعثم قال------ لما خرج رسول الله------------------- من مكة مهاجرا الي المدينة جعلت قريش لمن يرده م-ءة ناقة قال فبينا انا جالس في نادي قومي اذ اقبل رجل منا فقال والله لقد رايت ركبة ثلاثة مروا علي انفا ا-ني لاراهم محمدا واصحابه قال فاهويت له يعني ان اسكت قال وقلت انما هم بنوا فلان يبغون ضالة لهم قال لعله ثم سكت فمكثت قليلا ثم قم------ت فامرت بفرسي فقيد الي بطن الوادي واخرجت سلاحي من وراء حجرتي ثم اخذت قداحي التي استقسم بها ثم لبست لامتي ثم اخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج القسم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان ارده فاخذ الم-ءة ناقة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبت ف-ي اثره قال فبين-ا فرسي يشتد حتي عثر فسقطت عنه قال فاخرجت-	503	-3683180089303336361	503	814.5	397	745	67.51677703857422	81	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms847	true	-5985584875241451872	169	299	848	1515	1518	300	قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لا يضره قال وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة قال القاضي هكذا هو في الحديث والوجه ماءة الناقة فتكون الالف واللام في المضاف اليه دون المضاف كما يقال غلام القوم ولا يقال الغلام قوم فركبت علي اثره فبينما فرسي يشتد بي عثر فسقطت عنه فاخرجت قداحي فاستقسمت بها فخرج السهم الذي اكره لايضره قال فابيت الا ان اتبعه فركبت فلما بدا لي القوم فنظرت اليهم عثر بي فرسي وذهبت يداه في الارض وسقطت عنه فاستخرج يديه وانبعث-- دخان مثل الاعصار فعرفت انه قد منع مني وانه ظاهر فناديتهم فقلت انظروني فوالله لا اريب-كم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تبتغي قال فقلت اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك اية قال اكتب له يا ابا بكر	847	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0504	false	-8014142360754232538	0	72	0	369	1450	300	قداحي فاستقسمت---- فخرج السهم الذي اكره لا يضره ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فابيت الا ان اتبعه فركبت فلما بدا لي القوم ونظرت اليهم عثر ف---رسي وذهبت يداه في الارض وسقطت عنه واستخرج يديه واتبعهما دخان مثل الاعصار فعرفت انه قد منع مني وانه ظاهر فناديتهم فقلت انظروا فو الله ل--اريبنكم ولا-ياتيكم مني شء تكرهونه فقال رسول الله قل له------------- ماذا تبتغي فق----لت اكتب لي كتابا يكون بيني وبينك اية قال اكتب له يا ابا بكر	504	-3683180089303336361	349	636.5	280	671	52.01192092895508	60	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms848	true	-1027399996177339012	0	90	0	441	1546	300	فكتب لي ثم القاه الي قال فرجعت فسءلت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا فتح الله -------علي رسوله مكة وفرغ من حنين خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لالقاه ومعي الكتاب الذي كتب لي---- فبين- انا عامد له دخلت بي------ن كتيبة من كتاءب الانصار فطفقوا يفزعونني بالرماح ويقولون اليك اليك حتي دنوت من رسول الله------------------- وهو علي ناقته انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة قال فرفعت يدي بالكتاب وقلت يا رسول الله -------------------هذا كتابك---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وبر ق-----ال فاسلمت	848	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0504	false	-8014142360754232538	72	161	369	789	1450	300	فكتب--- ثم القاه الي---- فرجعت فسك-ت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا فتح الله عز وجل علي رسوله مكة وفرغ من حنين خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لالقاه ومعي الكتاب الذي كتب لي قال فبينا انا عامد له دخلت بين ظهران كتيبة من ك--------------------------------------------------------------تاءب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقة- انظر الي ساقه في غرزة كانها جمارة قال فرفعت يدي بالكتاب فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا كتابك قال فقال رسول الله هذا--------------- يوم وفاء وبر ادنه قال فاسلمت	504	-3683180089303336361	344	577.0	269	506	67.98419189453125	61	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	86	300	429	1523	1523	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام----- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات ومحبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتاب-----------------ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا او منهوما باللذة سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم ب-موت حامليه اللهم بلي----------- لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكيلا تبطل-	849	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	false	8404259708516434621	13	178	65	922	1563	300	عن كميل بن زياد قال اخذ ع-----لي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد--------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة- ومحبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت---------------------------------------------ه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المو-ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه ان ههن-----------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبت--- لقنا غير مامون عليه يستعمل--- الة الدين بالدنيا ويستظهر بحجج الله ------------------علي كتابه وبنعمه علي بلاده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او مغري- بجمع الاموال والادخار ليسا من وعاة ال-دين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم ويموت حاملوه------ بلي لم والصواب لن تخلو الارض من قاءم -لله بحجة -كيلا تبطل	1816	-3683180089303336361	785	1373.5	631	1146	68.49913024902344	130	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	90	219	445	1113	1523	300	قال اخذ بيدي --------------علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني ------------الي الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس------ ثم قال--- يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات وم--------------------------------------حبة العلم دين يدان به ي-كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد ال----------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة -ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره	849	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5753	false	6111503735174559233	149	282	739	1431	1516	300	قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب ----بالكوفة ف-خرجنا حتي انتهينا الي الجبان فلما اصحر------- تنفس صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد صحبة العلم دين يدان بها تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر -عيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة وان هاهن----------ا واشار -----الي صدره	5753	-3683180089303336361	548	908.5	439	766	71.54046630859375	89	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	62	0	356	1563	300	حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم	850	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1816	false	8404259708516434621	178	236	922	1250	1563	300	حدد الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---------------------------- منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده والدعاة الي دينه--- اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم	1816	-3683180089303336361	314	591.5	258	361	86.98060607910156	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	164	262	884	1357	1563	300	الله بن عامر بن --------------------------------------------كريز فلما ابتني----------- بها امتنعت عليه امتناعا شديدا---- لم يصل معه منها الي شء فضربها فبكت ----وسمع الجواري-- بكاءها فصحن ووقع ذلك في اذن معاوية------ فجاء مبادرا وسمع مقالة الجواري فدخل علي عبد الله البيت فقال له مثل هذه تضرب قبح الله رايك وقبح ما اتيت به اخرج عن--------- هذا البيت الي غيره فلما خرج اقبل علي ---ابنته فقال يا بنية لا تفعلي فانما هو زوجك الذي احله الله لك او ما سمعت يا بنية قول الشاعر م- الخفرات البيض اما حرامها فصعب واما حلها فذلول ثم نهض فخرج وعاد زوجها الي البيت فلانت	850	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7369	false	-5534867891780351270	13	107	64	534	1512	300	الله بن عامر بن كريز زوج هند بنت معاوية كان قد زوجه اياها معاوية فلما كانت ليلة البناء بها امتنعت من-ه امتناعا شديدا حتي لم يقدر--- منها علي شء فضربها فبكت فلما سمع --جواريها بكاءها -صخن فسمع----------- معاوية الصوت فجاء مبادرا فاخبروه----------- فدخل عليه فقال----------------- مثل هذه تضرب قبح الله رايك وقبح ما اتيت به اخرج عني الي غير هذا البيت ف---------لما خرج قال معاوية لابنته------------- لا تفعلي فانما هو زوجك الذي احله الله لك اما-- سمعت-------- قول الشاعر من الخفرات البيض اما حرامها فصعب واما حلها فذلول ثم -----خرج ورجع زوجها اليها---- فلانت	7369	-3683180089303336361	339	502.0	264	557	60.861759185791016	56	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms851	true	-5623075625984909371	79	156	386	766	1486	300	التقي العباس بن محمد وموسي بن عبد الله فقال له العباس بن محمد يا ابا حسن ما رثيت به اصحابك -الذين قتلوا بفخ قال--- قلت بني عمنا ردوا فضول دماءنا ينم ليلكم او-لا تلمنا اللواءم قال فقال العباس دماء والله لا ترد عليك ابدا فقال موسي بن عبد الله ذلك اذا كان الامر اليك فصدقت قال القاضي ينم ليل----------------------------------------------كم امنين غير خاءفين وتستقر بكم مضاجعكم والعرب تقول ليل ناءم وسر كاتم تريد ليل منوم فيه وسر مكتوم	851	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6864	false	-5511571236389387368	93	176	462	871	1469	300	التقي العباس بن محمد وموسي بن عبد الله فقال له العباس-------- يا ابا حسن ما رثيت به اصحابك والذين قتلوا بفخ قال قد قلت بني عمنا ردوا فضول دماءنا ينم ليلكم او لا يلمنا اللواءم فقا----ل العباس دما- والله لا يرد عليك ابدا فقال -وسي بن عبد الله ذلك اذا كان الامر ل--ك فصدقت قول------ه ينم ليلكم اي تامنون باسا والاخذ بثارنا وتمامون في ليلكم امنين غير خاءفين وتستقر بكم مضاجعكم والعرب تقول ليل ناءم وسر كاتم تريد ليل منوم فيه وسر مكتوم	6864	-3683180089303336361	350	624.5	277	431	81.20649719238281	62	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	179	261	899	1296	1499	300	بن علي عليهما السلام الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين صلوات الله عليه كانه يعزيه يا اخي -----ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وعلي علي صلوات الله عليه وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن عليه السلام اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط قال فبكي الحسين	853	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1783	false	-6111321132657532029	123	210	586	998	1422	300	بن علي بن ابي طالب-------------- جزع قال فدخل عليه رجل فقال----------------------------- يا ابا محمد ما هذا الجزع ما هو الا ان تفارق روحك جسدك فتقدم علي ابويك علي وفاطمة وعلي جديك النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------خد-----------------يجة وعلي اعمامك------------------------ حمزة وجعفر وعلي اخوالك القاسم والطيب ومطهر وابراهيم وعلي خالاتك رقية وام كلثوم وزينب قال فسري عنه وفي حديث بمعناه فقال له الحسن------------ اي اخي اني ادخل في امر من امر الله لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط قال فبكي الحسين	1783	-3683180089303336361	190	261.0	140	548	34.671531677246094	38	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	2	113	13	600	1614	300	-----------فقال اني رايت البارحة عجبا اني رايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد---------- عنه ورايت رجلا من امتي يسل--ط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه------- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله -تعالي ف----خلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا-------- يلهث عطشا كلما ورد حوضا-- منع -منه فجاءه صيام- شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا و-------------النبيون------ حلق------ كلما جاء الي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فا-عده الي جانبي ورايت رجلا----------- بين يديه ظلمة و---خلفه ظلمة وعن يمينه ----------وعن شماله -----ومن فوقه ومن تحته ظلم فهو متحير فج----اءه حجه	855	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3926	false	-5509762684437585707	103	235	500	1173	1540	300	فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا---- رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشيطان -عنه- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من اكتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء- صيامه شهر رمضان فاسقاه و-رواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غس---له من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي ج-نبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة و--------هو متحير فيه فجاءه حجة	3926	-3683180089303336361	525	839.0	419	693	75.75757598876953	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	172	256	933	1379	1614	300	فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة فصار معهم ورايت رجلا-------- جاثيا علي ركبتيه -بينه وبين الله------- حجاب فجاءه حسن خلقه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا----------- هوت صحيفته--- قبل شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا-------- قاءما علي شفير جهنم فجاءه وج-له من الله -تعالي فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا----------- هوي في النار فجاءت- دموعه التي بكاها من خشية الله في الدنيا فا--خرجته من	855	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3927	false	-6076711707906219399	0	86	0	425	1482	300	فاستنقذه -من ايديهم وادخله في- ملاءكة الرحمة---------- ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل---------------------------------------------------------- افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته التي بكي-- من خشية الله عز ---وجل فاستنقذته من	3927	-3683180089303336361	340	531.5	271	500	68.0	51	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms857	true	-8692914170119920668	11	61	54	331	1533	300	فاخذ معاوية بيديه فقا-----ل ابقي الحوادث من خلي-لك مثل جندله المراجم قد رامني الاقوام قب-لك فامتنعت من المظالم فقال مصقلة----------------- قد ابقي الله منك يا امير المءمنين ما هو اعظم من ذلك حلما وكلا ومرعي ل-ولي--ك وسما ناقعا لعدو----------ك كانت الجاهلية وابوك سيد المشركين واصبح الناس مسلمين وانت امير المءمنين	857	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6606	false	-3222637957375828686	128	183	669	966	1565	300	فقال معاوية من مجزوء الكامل ابقي الحوادث من خلي لك مثل جندلة المراجم قد رامني الاقوام قب لك فامتنعت من النظالم فقال مصقلة يا امير المءمنين قد ابقي الله منك----------------- ما هو اعظم من ذلك حلما وكلا ومرعي لاولياءك وسما ناقعا لعدوك فمن يرومك كانت الجاهلية وابوك سيد المشركين واصبح الناس مسلمين وانت امير المءمنين	6606	-3683180089303336361	246	418.5	200	314	78.34394836425781	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms860	true	6979325880020305803	154	211	776	1061	1509	300	ابن ادم انك لو ابصرت قليل ما بقي من اجلك لزهدت في طول------------ املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان م--نك الولد------- القريب ورفضك الوالد والنسيب ف-- انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ل---------يوم القيامة -قبل الحسرة والندامة	860	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0185	false	-585702188210019700	219	273	1095	1353	1486	300	ابن ادم لو رايت يسير----- ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من ام-----------------------------------------------لك وانما تلقي----- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب ثم صرت تدعي فلا تجيب فلا انت الي اهل-ك عاءد ولا في عمل--ك زاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة	185	-3683180089303336361	178	255.0	137	318	55.9748420715332	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms860	true	6979325880020305803	152	211	767	1061	1509	300	فاذا فيه ابن ادم انك لو ابصرت قليل ما بقي من اجلك لزهدت في طول------------ املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان منك الولد------- القريب ورفضك الوالد والنسيب ف انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة	860	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2406	false	4060083201351429249	33	80	159	390	1439	300	رايت فيه ابن ادم لو رايت يسير----- ما بقي من اجلك لزهدت في طويل ما ترجو من املك ف-----------------------------------------------انما تلقي----- ندمك ان--- زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفا--رقك الحبيب وودعك القريب فلا------------------- انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك ب-زاءد فاحتل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة	2406	-3683180089303336361	167	244.5	128	313	53.35463333129883	29	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms860	true	6979325880020305803	177	212	882	1065	1509	300	وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان م--نك الولد------- القريب ورفضك الوالد والنسيب ف انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة قال	860	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7215	false	5549024999357995630	7	39	30	196	1439	300	وانما تلقي----- ندمك لو قد زلت بك قدمك فاسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك الحبيب وودعك القريب فلا------------------- انت الي اهلك بعاءد ولا في عمل--ك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة زاد	7215	-3683180089303336361	131	209.5	102	192	68.22916412353516	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms868	true	7014539397845510155	6	128	28	649	1569	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السوق قال فقعد الي البز-زين فاشتري سراويل باربعة دراهم قال وكان لاهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان الوزان فدعا به ليت-زن ثمن السراويل فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح قال فقال الرجل---- ان هذا القول ما سمعته من احد--------- فمن انت ق------ال ابو هريرة فقلت حسبك من الرهق وكفا--- في دينك الا تعرف نبيك -----------------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ليقبلها فمنعه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مه انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها واني لست بملك------ انا رجل منكم قال فقعد الوزان فاتزن وا--------رجح كما امره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا تناولت السراويل لاح--------------------------------ملها عنه فمنعني وقال صاحب الشء احق	868	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0421	false	1651005694556548054	156	300	754	1479	1479	300	ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم السوق فقع----د الي البزازين فاشتري سراويل باربعة دراهم قال وكان لاهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان الوزان قال فجء به يزن ثمن السراويل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح---- فقال له الوزان ان هذا القول ما سمعته من احد من الناس فمن هذا الرجل قال ابو هريرة -قلت حسبك من الزهو والجفاء في دينك الا تعرف نبيك صلي الله عليه وسلم قال فقال اهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذها يعني يده ليقبلها فجذبها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مه انما تفعل هذا الاعاجم بملوكها واني لست بملك وانما انا رجل منكم قال ثم جلس----- فاتزن الدراهم وارجح كما امره----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا تناولت السراويل من رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجملها عنه فمنعني وقال صاحب الشء احق-	421	-3683180089303336361	558	946.5	442	745	74.89933013916016	96	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms868	true	7014539397845510155	128	168	649	855	1569	300	بحمله الا ان يكون ضعيفا----- عنه فيعين-----ه اخوه المسلم قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال نعم ----------------في السفر والحضر والليل والنهار قال ابو سفيان وشككت في قوله ومع اهلي اني امرت بالتستر فلم اجد ثوبا استر من السراويل	868	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0422	false	-7125942026703834	0	41	0	216	1545	300	بحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه عليه اخوه المسلم قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال نعم بالليل والنهار وفي السفر والحض---------------ر قال الافريقي- وشككت في قوله -مع اهلي اني امرت بالتستر فلم اجد ثوبا استر من السراويل	422	-3683180089303336361	182	310.5	145	233	78.11158752441406	30	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms869	true	8233336343303306869	95	291	486	1476	1520	300	رجل من ولد الحارث بن الصمة يكني ابا عثمان قال بعث قيصر الي معاوية بن ابي سفيان----------------------------- ان ابعث الي -سراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما اظننا الا قد احتجنا الي سراويلك قال----- فتنحي فجاء بها فالقاها الي معاوية فقال معاوية يرحمك الله -ما اردت الي هذا الا ذهبت الي منزلك ثم بعثت بها الينا فقال قيس---------- اردت لكيما- يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال مديد قال فامر معاوية -اطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه---- فوقعت ب--الارض قال فدعا معاوية بسراويل فلما جء -بها قال له قيس نح عنك ثيابك هذه فقال معاوية---------- اما قريش فاقوام مسرولة واليثربيون اصحاب التبا-ين فقال قيس---------- تلك اليهود التي تعني ببلدتنا كما قريش هم اهل السخاخين رواية اخري للخبر السابق وقد روي لنا هذا الخبر من وجوه وهذا الذي حضرنا منها وجاء من طريق اخر وفيه زيادة وخلاف في سياقته وبعض معانيه والفاظه فمن تام ما روي فيها ان قيصر كتب الي معاوية اني قد وجهت اليك برجلين احدهما اقوي رجل ببلادي والاخر اطول ----في ارضي	869	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5679	false	2137371253016676639	64	238	321	1191	1509	300	رجل من ولد الحارث بن الصمة يكني ابا عثم-------------------------------------ان ان ملك الروم ارسل الي معاوية ان ابعث الي بسراويل اطول رجل من العرب فقال لقيس بن سعد ما نظننا الا قد احتجنا الي سراويلك قال فقام فتنحي فجاء بها فالقاها الي معاوية فقال------- يرحمك الله وما اردت الي هذا الا ذهبت الي بيتك ف---بعثت به------ا فقال قيس من الطويل اردت بها ان يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود والا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من الحي اليماني لسيد وما الناس الا سيد ومسود فكدهم بمثلي ان مثلي عليهم شديد وخلقي في الرجال شديد قال فامر معاوية باطول رجل في الجيش فوضعها علي انفه قال فوقعت في الارض قال فدعا ----له بسراويل فلما جاء بها قال له قيس نح عنك ثيابك هذه فقال معاوية من البسيط اما قريش فاقوام مسرولة واليثربيون اصحاب التبابين فقال قيس من البسيط تلك اليهود التي يعني ببلدتنا كما قريش هم اقل السياخين--------------------------------------------------------------------------- وجاء من طريق اخر------------------------------------------------------------------- ان قيصر كتب الي معاوية اني قد وجهت اليك -رجلين احدهما اقوي رجل ببلادي والاخر اطول رجل في ارضي	5679	-3683180089303336361	768	1372.0	614	1070	71.77570343017578	132	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms870	true	2521193080733612493	0	27	0	142	1537	300	فاخرج اليهما ممن في سلطانك من يقاوم كل واحد منهما فان غلب صاحباك حملت اليك من المال واساري المسلمين كذا وكذا وان غلب صاحباي هادنتني ثلاث سنين	870	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5679	false	2137371253016676639	238	265	1191	1333	1509	300	فاخرج اليهما ممن في سلطانك من يقاوم كل واحد منهما فان غلب صاحباك حملت اليك من المال واساري المسلمين كذا وكذا وان غلب صاحباي هادنتني ثلاث سنين	5679	-3683180089303336361	142	284.0	115	142	100.0	27	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms874	true	-6127349409287810291	153	280	774	1429	1517	300	كان اب- الاسود------- ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية وكان ابو الاسود علوي الراي وكان بنو قشير يسيءون جواره ويءذونه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك قال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله لما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم------- شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه وقلت مقالة المتودد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي وللامام المهتدي قال القاضي رحمه الله وقد روي لنا من طريق اخر ان ابا الاسود قال في هذا المعني و----في بني قشي----------------ر يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه -ولست بمخطء- ان كان غيا او متي تف---------يد الشك --ويقال ان	874	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3093	false	-1786886455150408262	126	244	632	1257	1537	300	كان ابو الاسود الدءلي ينزل في بني قشير وكانوا عثمانية وكان ابو الاسود علوي الراي فكان بنو قشير يسيءون جواره ويءذونه ويرجمونه بالليل فعاتبهم علي ذلك فقالوا ما رجمناك ولكن الله رجمك قال كذبتم لانكم اذا رجمتموني اخطاتموني ولو رجمني الله -ما اخطاني ثم انتقل عنهم الي هذيل وقال فيهم الكامل شتموا عليا ثم لم ازجرهم عنه وقلت مقالة المتردد الله يعلم ان حبي صادق لبني النبي وللامام الم-----------------------------------------------------------------------------هتدي وقال في بني قشير من ابيات الوافر يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي ع-----------------------------------------ليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا انله اوليس بضاءري ان كان غيا فكتب معاوية الي عبيد الله بن زياد ان	3093	-3683180089303336361	507	914.0	407	744	68.1451644897461	82	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms876	true	-6257718786738022955	176	220	974	1202	1596	300	القاسم الكوكبي قال حدثنا ابو الفضل الربعي قال حدثني ابي قال بين-ا المنصور ذات يوم يخطب وقد علا بكاءه اذ قام رجل فقال يا وصاف تامر بما تجتنبه وتنهي عما ترتكبه بنفسك فابدا ثم بالناس فنظر اليه المنصور وتامله مليا وقطع الخطبة ثم قال	876	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3711	false	4297590602416299561	258	300	1352	1569	1569	300	الناس وامثالها قال------ ابو الفضل الربعي ----حدثني ابي قال بينما المنصور ذات يوم يخطب وقد علا بكاءه اذ قام رجل فقال يا وصاف تامر بما تحتقبه وتنهي عما تر-كبه بنفسك فابدا ثم بالناس فنظر اليه المنصور وتامله مليا وقطع الخطبة ثم قال-	3711	-3683180089303336361	205	370.0	165	229	89.5196533203125	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms876	true	-6257718786738022955	220	300	1202	1596	1596	300	يا عبد الجبار خذه اليك فاخذه عبد الجبار وعاد الي خطبته حتي اتمها وقضي الصلاة ثم دخل ودعا بعبد الجبار فقال له ما فعل الرجل قال محبوس عندنا يا امير المءمنين قال امل ل--ه ثم عرض له بالدنيا فان صدف عنها وقلاها فلعمري انه لمريد وان كان كلامه ليقع موقعا حسنا وان مال الي الدنيا ورغب فيها ا ن لي فيه ادبا يزعه عن الوثوب علي الخلفاء وطلب الدنيا بعمل الاخرة فخرج عبد الجبار فدعا بالرجل وقد دعا بغداءه فقال-	876	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3712	false	-7372092885085197440	0	79	0	396	1473	300	يا عبد الجبار خذه اليك فاخذه عبد الجبار وعاد الي خطبته حتي اتمها وقضي الصلاة ثم دخل ودعا بعبد الجبار فقال له ما فعل الرجل قال محبوس عندنا يا امير المءمنين قال امل عليه ثم عرض له بالدنيا فان صدف عنها وقلاها فلعمري انه لمريد وان كان كلامه ليقع موقعا حسنا وان مال الي الدنيا ورغب فيها ا-ن لي فيه ادبا يزعه عن الوثوب علي الخلفاء وطلب الدنيا بعمل الاخرة فخرج عبد الجبار فدعا بالرجل وقد دعا بغداءه فقال	3712	-3683180089303336361	392	767.5	314	397	98.74055480957031	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms877	true	-2840873073509907258	0	219	0	1053	1482	300	له ما حملك علي ما صنعت قال حق كان الله في عنقي فاديته الي خليفته قال ادن فكل من هذا عليك من اكل الطعام--------- ان امير المءمنين قال لا حاجة لي فيه- قال وما عليك من اكل الطعام ان كانت نيتك حسنة فلا يفثاك عنها شء فدنا فاكل فلما اكل طمع فيه فتركه اياما ثم دعاه وقال لهي عنك امير المءمنين وانت محبوس فهل لك في جارية تءنسك وتسكن اليها قال ما اكره ذلك فاعطاه جارية ثم ارسل اليه هذا الطعام قد اكلت والجارية قد قبلت فهل لك في ثياب تكتسيها وتكسو عيالك ان كان لك عيال ونفقة تستعين بها علي امرك الي ان يدعو بك امير المءمنين قال ما اكره ذلك فاعطاه ثم قال له ما عليك ان تصنع خلة تبلغ بها الوسيلة من امير المءمنين ان اردت الوسيلة عنده اذا ذكرك قال وما هي قال اوليك الحسبة والمظالم فتكون احد عماله تامر ب--معروف وتنهي عن --منكر قال ما اكره ذلك فولاه ا------------------------------------------------------------لذي تكلم بما تكلم به فامرت بحبسه قد اكل من طعام امير المءمنين ولبس من ثيابه وعان في نعمته قال القاضي الصواب عندي وعاش في نعمته وصار احد ولاته وان احب امير المءمنين ان ادخله عليه في زي الشيعة فعلت قال اد-خله فخرج عبد الجبار الي الرجل فقال قد دعا بك امير المءمنين وقد اعلمته انك احد عماله علي المظالم والحسبة فادخل عليه في الزي الذي	877	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3712	false	-7372092885085197440	79	300	396	1473	1473	300	له ما حملك علي ما صنعت قال حق لله كان- في عنقي فاديته الي خليفته قال ادن فكل م------------ن هذا الطعام حتي يدعو بك امير المءمنين قال لا حاجة لي فيها قال وما عليك من اكل الطعام ان كانت نيتك حسنة فلا يفثءك عنها شء فدنا فاكل فلما اكل طمع فيه فتركه اياما ثم دعاه فقال لهي عنك امير المءمنين وانت محبوس فهل لك في جارية تءنسك وتسكن اليها قال ما اكره ذلك فاعطاه جارية ثم ارسل اليه هذا الطعام قد اكلت والجارية قد قبلت فهل لك في ثياب تكتسيها وتكسو عيالك ان كان لك عيال ونفقة تستعين بها علي امرك الي ان يدعو بك امير المءمنين قال ما اكره ذلك فاعطاه ثم قال له ما عليك ان تصنع خلة تبلغ بها الوسيلة من امير المءمنين ان اردت الوسيلة عنده اذا ذكرك قال وما هي قال اوليك الحسبة والمظالم فتكون احد عماله تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر قال ما اكره ذلك فولاه الحسبة والمظالم فلما انتهي شهر قال عبد الجبار للمنصور الرجل الذي تكلم بما تكلم به فامرت بحبسه قد اكل من طعام امير المءمنين ولبس من ثيابه وعاث في نع-------------------------------------مته وصار احد ولاته وان احب امير المءمنين ان ادخله اليه في زي الشيعة فعلت قال فادخله فخرج عبد الجبار الي الرجل فقال قد دعا بك امير المءمنين وقد اعلمته انك احد عماله علي المظالم والحسبة فادخل عليه في الزي الذي-	3712	-3683180089303336361	985	1911.5	777	1128	87.32269287109375	193	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms877	true	-2840873073509907258	231	300	1120	1482	1482	300	ودخل فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله فقال وعليك الست القاءم بنا والواعظ لنا ومذكرنا بايام الله علي رءوس الملا قال نعم قال فكيف حلت عن مذهبك قال يا امير المءمنين فكرت في امري فاذا انا قد اخطات فيما تكلمت به ورايتني مصيبا في مشاركة امير المءمنين في امانته فقال هيهات اخطات استك الحفرة هبناك يوم اعلنت الكلام وظننا انك اردت الله به فكففنا عنك فلما تبين-	877	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3713	false	317208259791869610	1	68	4	355	1568	300	فدخل فقال السلام عليك يا امير المءمنين ------------قال وعليك الست القاءم بنا والواعظ لنا ومذكرنا بايام الله علي رءوس الملا قال نعم قال فكيف ملت عن مذهبك قال يا امير المءمنين فكرت في امري فاذا انا قد اخطات فيما تكلمت به ورايتني مصيبا في مشاركة امير المءمنين في امانته فقال هيهات اخطات استك الحفرة هبناك يوم اعلنت الكلام وظننا انك اردت الله به فكففنا عنك فلما تبين	3713	-3683180089303336361	348	678.5	282	363	95.86776733398438	63	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms878	true	-3087437039175261574	0	22	0	117	1499	300	لنا انك الدنيا اردت جعلناك عظة لغيرك حتي لا يجترء بعدك مجترء علي الخلافة اخرجه يا عبد الجبار فاضرب عنقه فاخرجه فقتله	878	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3713	false	317208259791869610	68	90	355	472	1568	300	لنا انك الدنيا اردت جعلناك عظة لغيرك حتي لا يجترء بعدك مجترء علي الخلافة اخرجه يا عبد الجبار فاضرب عنقه فاخرجه فقتله	3713	-3683180089303336361	117	234.0	95	117	100.0	22	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms878	true	-3087437039175261574	46	120	241	586	1499	300	جويرية قال قعد معاوية وعمرو ذات يوم فقال معاوية ما شء اصيبه احب الي من عين فوارة في ارض خوارة اصيبها من صاحبها بطيب نفسه فقال له عمرو لكني لست هكذا ما شء اصيبه احب الي من ان اصبح عروسا بعقيلة من عقاءل العرب ورجل جالس فقال ولكني لست هكذا ما شء اصيبه احب الي من الفضل علي الاخوان فقال معاوية انا احق بها منك لا ام لك قال فقد قدرت يا امير المءمنين	878	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6700	false	-1894892372866745482	177	250	872	1213	1454	300	جويرية قال قعد معاوية وعمرو ذات يوم فقال معاوية ما شء اصبته احب الي من عين فوارة في ارض خوارة اصبتها من صاحبها بطيب نفسه فقال--- عمرو لكني لست هكذا ما شء اصبته احب الي من ان اصبح عروسا بعقيلة من عقاءل العرب ورجل جالس فقال -لكني لست هكذا ما شء اصبته احب الي من الفضل علي الاخوان فقال معاوية انا احق بها منك لا ام لك قال فقد قدرت يا امير المءمنين	6700	-3683180089303336361	333	647.0	260	345	96.52173614501953	68	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms878	true	-3087437039175261574	145	239	715	1199	1499	300	قال حدثنا ابو سعيد العقيلي وكان من ظرفاء الناس وشعراءهم قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرقي علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر بن محمد بن علي عن ابيه عليهم السلام قال نزل جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر فقال المعاذي الت-يمي--------------------------------------- ويل وعول لابي البختري اذا توافي الناس للمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محض-------------------------------------------ر يا قاتل الله ابن وهب	878	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7226	false	-8916573493873485043	200	300	1025	1545	1545	300	قال ------ابو سعيد العقيلي وكان من ظرفاء الناس وشعراءهم قال لما قدم الرشيد المدينة اعظم ان يرق----ي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم في قباء اسود ومنطقة فقال ابو البختري حدثني جعفر بن محمد------- عن ابيه -------------قال نزل جبريل ------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء ومنطقة محتجزا فيها بخنجر فقال المعافي التميمي وقال الجازري المعادي التميمي من السريع ويل وغول لابي البختري اذا توافي الناس للمحشر من قوله الزور واعلانه بالكذب في الناس علي جعفر والله ما جالسه ساعة للفقه في بدو ولا محضر ولا راه الناس في دهر يمر بين القبر والمنبر يا قاتل الله ابن وهب-	7226	-3683180089303336361	429	778.0	345	568	75.52816772460938	78	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms880	true	5132289434356696011	99	232	487	1114	1440	300	العباس اللهبي وهو يمتح بدلو من زمزم وهو يقو---------ل وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب ورسول الله جدي جده وعلينا كان تنزيل الكتب ----قلت من يساجلك فرجلي في كذا وكذا من امه قال اتعرفني لا ام لك قال قلت وكيف لا اعرفك وقد فرغ الله عز وجل في ابويك سورة من كتابه فقال عز وجل تبت يدا ابي لهب المسد1 قال فضحك وقال انت الفرزدق قلت نعم قال قد علمت ان احدا لا يحسن هذا غيرك -معني ف-----رغ اي ليس في السورة غير ذكر ابي لهب وذكر امراته قال القاضي وقد الطف الفرزدق فيما خاطب به الفضل لانه لما لم يمكنه مساجلته وقد فخر بنسبه من هاشم وقرباه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بما يمضه ويفل من غربه	880	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5543	false	3794312062400648982	0	132	0	620	1466	300	العباس اللهبي وهو يميح بدلو من زمزم وهو يقول من الرمل وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب ورسول الله جدي جده وعلينا كان تنزيل الكتب قال قلت من يساجلك فرجلي في -----كذا من امه قال اتعرفني لا ام لك قال قلت وكيف لا و------قد فرغ الله -------في ابويك سورة من كتابه فقال جل وعز تبت يدا ابي لهب -------قال فضحك وقال انت الفرزدق قلت نعم قال قد علمت ان احدا لا يحسن هذا غيرك ومعني قوله فرغ اي ليس في السورة غير ذكر ابي لهب وذكر امراته قال المصنف وقد الطف الفرزدق فيما خاطب به الفضل لانه لما لم يمكنه مساجلته وقد فخر بنسبه من هاشم وقرباه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-ي بما يخصه ويقل من عزته	5543	-3683180089303336361	584	1098.0	456	646	90.40247344970703	114	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms885	true	-5337356319833171951	62	216	305	1089	1501	300	عن عمر البركا -قال بينما ابن عباس في المسجد الحرام وعنده ابن الازرق وناس من الخوارج يسا-لونه اذ اقبل عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين قال القاضي الممصران اللذان فيهما صفرة يسير حتي سلم وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده---------- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل ع--نا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا قال -------------قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال نعم وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتكما قال فاني اشاء قال فانشده القصيدة حتي جاء علي اخرها ثم اقبل علي ابن ربي----عة فقال انشد فقال------------ تشط غدا دار جيراننا	885	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5137	false	5041276273267538347	147	300	709	1481	1481	300	عن عمر ال-ركاء قال بين-ا ابن عباس في المسجد الحرام وعنده ابن الازرق وناس من الخوارج يساءلونه اذ اقبل عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين -------------------------------------------حتي سلم وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده من الطويل امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام ف-تثاقل علينا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا قال فكيف قال قال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر قال ما اراك الا -قد حفظت البيت قال نعم وان شءت ---انشدك القصيدة انشدتكها قال فاني اشاء---- فانشده القصيدة حتي جاء علي اخرها ثم اقبل علي ابن ابي ربيعة فقال انشد فقال من المتقارب تشط غدا دار جيراننا-	5137	-3683180089303336361	726	1361.0	583	827	87.78718566894531	133	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms887	true	-8173556027668954945	0	271	0	1377	1520	300	الحجاج لمحمد بن الحنفية لقد بلغني ان اباك كان ا ذا فرغ من القنوت يقول كلاما حسنا احببت ان اعرفه فتحفظه قال لا قال سبحان الله ما اوحش لقاءكم وافظع لفظكم واشد خنزوانتكم ما تعدون الناس الا عبيدا ولقد خضتم الفتنة خوضا وقتلتم المهاجرين وال-نصار فنظر اليه ابن الحنفية وانكر لفظه واحفظه فوقف وسار الحجاج ورجع ابن الحنفية الي باب عبد الملك فقال للاذن استاذن لي فقال الم تكن عنده قبل وخرجت انفا فما ردك وقد ارتفع امير المءمنين قال لست ابرح حتي القاه فكره الاذان غضب الخليفة فدخل عليه فقال يا امير المءمنين هذا محمد بن الحنفية مستاذن عليك فقال الم يكن عندي قبل لقد رده امر ايذن له فلما دخل عليه تحلحل عن مجلسه كما كان يفعل فقال يا امير المءمنين هذا الحجاج اسمعني كلاما تكمشت له وذكر ابي بكلام تقمعت له وما احرت حرفا قال فما قال لك حتي اعمل علي حبسه قال وكانما تفقا في وجهه الرمان ونخسه شوك فخبره عما ساله عنه فقال لصاحب شرطته علي بالحجاج الساعة فاتاه في منزله حين خلع ثيابه فحمله حملا عنيفا وانصرف ابن الحنفية فجاء الحجاج فوقفه بالباب طويلا ثم قال ايذن له فدخل----- فسلم عليه فقال له عبد الملك ---------لا انعم الله بعمرو عينا تحية السخط اذا التقينا يا لكع وهراوة البقار ما انت ومحمد ابن الحنفية قال يا امير المءمنين ما كان الا خيرا قال كذبت والله لهو اصدق منك وابر ذكرته وذكرت اباه فوالله ما بين لابتيها افضل من ابيه وما جري بينك وبينه قال سالته يا امير المءمنين عن شء بلغني كان ابوه ----يقوله بعد القنوت -قال لا اعرفه فعلمت ان ذاك مقت- منه لنا ولدولتنا فاجبته بالذي بلغك فقال له عبد الملك اسات ولءمت والله	887	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6178	false	-3429855444482436884	49	300	243	1518	1518	300	الحجاج لمحمد بن الحنفية---- بلغني ان اباك كان ا-ذا فرغ من القنوت يقول كلاما حسنا احببت ان اعرفه فنحفظه قال لا قال سبحان الله ما اوحش لقاءكم وافظع لفظكم واشد خنزوانتكم ما تعدون الناس الا عبيدا ولقد خضتم الفتنة خوضا وفللتم المهاجرين والانصار فنظر اليه ابن الحنفية وانكر ل-------فظه فوقف وسار الحجاج ورجع ابن الحنفية الي باب عبد الملك فقال للاذن استاذن لي فقال الم تكن عنده---- وخرجت انفا فما ردك وقد ارتفع امير المءمنين قال لست ابرح حتي القاه فكره -لاذ-ن غضب الخليفة ف---اعلمه فقا-----------------------------------------------------------------------ل لقد رده امر اءذن له فلما دخل عليه تحلحل عن مجلسه كما كان يفعل فقال يا امير المءمنين هذا الحجاج اسمعني كلاما تكمشت له وذكر ابي بكلام تقمعت له وما احرت حرفا قال فما قال لك حتي اعمل علي حسبه قال وكانما تفقا في وجهه الرمان---------- فخبره عما ساله عنه فقال لصاحب شرط-ه علي بالحجاج الساعة فاتا---------ه حين خلع ثيابه فحمله حملا عنيفا وانصرف ابن الحنفية فجاء الحجاج فوقفه بالباب طويلا ثم اذن -----له فدخل عليه فسلم عليه فقال له عبد الملك من الرجز لا انعم الله بعمرو عينا تحية السخط اذا التقينا يا لكع وهراوة النفار ما انت ومحمد -بن الحنفية قال يا امير المءمنين ما كان الا خير -قال كذبت والله لهو اصدق منك وابر ذكرته وذكرت اباه فوالله ما بين لابتيها افضل من ابيه -ما جري بينك وبينه قال سالته يا امير المءمنين عن شء بلغني -ان اباه كان يقوله بعد القنوت فقال لا اعرفه فعلمت ان ذلك مقتا منه لنا ولدولتنا فاجبته بالذي بلغك -قال له عبد الملك اسات ولءمت والله-	6178	-3683180089303336361	1238	2311.5	993	1398	88.5550765991211	223	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms887	true	-8173556027668954945	271	300	1377	1520	1520	300	لولا ابوه وابن عمه لكنا حياري ضلالا وما انبت الشعر علي رءوسنا الا الله عز وجل وهم وما اعزنا بما تري الا رحمهم وريحهم الطيبة والله لا كلمتك كلمة-	887	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6179	false	-873613123307755048	0	27	0	136	1463	300	لولا ابوه وابن عمه -كنا حباري ضلالا وما انبت الشعر علي رءوسنا الا الله------- وهم وما اعزنا بما تري الا رحمهم وريحهم الطيبة والله لا كلمتك كلمة	6179	-3683180089303336361	134	249.0	108	144	93.05555725097656	24	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms888	true	-753453873568325245	0	282	0	1366	1460	300	ابدا او تجيءني بالرضا منه وتسل سخيمته قال فمضي الحجاج من فوره فالفاه وهو يتغدي مع اصحابه قال فاستاذن فابي ان ياذن له فقال له بعض اصحاب----ه اتي برسالة--- امير المءمنين فاذن له فقال ان امير المءمنين ارسلني ان اس-ل سخيمتك واقسم ان لا يكلمني ابدا حتي اتيه بالرضي منك وانا احب برحمك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا عفوت عما كان وغفرت ذنبا ان كان فقال قد فعلت علي شريطة فتفعلها قال نعم قال علي صرم الدهر قال ثم انصرف الحجاج فدخل علي عبد الملك فقال ما صنعت قال--- جءت برضاه وسللت سخيمته واجاب الي ما احب وهو اهل ذلك قال فاي شء اخر ما كان بينك وبينه قال رضي علي شريطة علي صرم الدهر فقال شنشنة اعرفها من اخزم انصرف فلما كان من الغد دخل ابن الحنفية علي عبد الملك فقال له اتاك------- قال نعم يا امير المءمنين قال فرضيت واجبته قال نعم يا امير المءمنين قال ثم مال اليه فقال هل تحفظ ما سالك عنه قال نعم يا امير المءمنين وما منعني ان ابثه غياه الا مقتي له فانه من بقية ثمود فضحك عبد الملك ثم قال يا سليمان لغليم له كاتبا ودواة وقرطاسا قال فكتب بخطه بسم الله الرحمن الرحيم كان امير المءمنين علي عليه السلام اذا فرغ من وتره رفع يد-ه الي السماء وقال اللهم حاجتي العظمي التي ان قضيتها لم يضرني ما منعتني وان منعتني لم ينفعني ما اعطيتني فكاك الرقاب فك رقبتي من النار رب ما انا ان تقصد قصدي بغضب منك يدوم علي فوعزتك ما يحسن ملكك احساني ولا تقبحه اساءتي ولا ينقص من خزاءنك غناي ولا يزيد فيها فقري يا من هو هكذا اسمع دعاءي واجب نداءي واقلني عثرتي وارحم غربتي ووحشتي ووحدتي في قبري ها انا ذا يا رب برمتي	888	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6179	false	-873613123307755048	27	300	136	1463	1463	300	ابدا او تجيءني بالرضي منه وتسل سخيمته قال فمضي الحجاج من فوره فالفاه وهو يتغدي مع اصحابه---- فاستاذن فابي ان ياذن له فقال--- بعض اصحابه انه اتي برسالة من امير المءمنين فاذن له فقال ان امير المءمنين ارسلني ان استل سخيمتك واقسم ان لا يكلمني ابدا حتي اتيه برضا-----ك وانا احب برحمك من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا عفوت عما كان وغفرت ذنبا ان كان -قال قد فعلت علي شريطة فتفعلها قال نعم قال علي صرم الدهر---- ثم انصرف الحجاج ودخل علي عبد الملك فقال ما صنعت قال قد جءت برضاه وسللت سخيمته واجاب الي ما احب وهو اهل ذاك قال فاي شء اخر ما كان بينك وبينه قال رضي علي شريطة---- صرم الدهر فقال شنشنة اعرفها من اخزم انصرف فلما كان من الغد دخل ابن الحنفية علي عبد الملك فقال له اتاك الحجاج قال نعم يا امير المءمنين قال فرضيت واجبته قال نعم يا امير المءمنين قال ثم مال اليه فقال هل تحفظ ما سالك عنه قال نعم يا امير المءمنين وما منعني ان ابثه اياه الا مقتي له فانه من بقية ثمود فضحك عبد الملك ثم دعا ب-------------------------دواة وقرطاس و-----كتب بخطه بسم الله الرحمن الرحيم كان امير المءمنين رضي الله عنه--- اذا فرغ من وتره رفع يديه الي السماء وقال اللهم حاجتي العظمي التي ان قضيتها لم يضرني ما منعتني وان منعتني لم ينفعني ما اعطيتني فكاك الرقاب فك رقبتي من النار رب ما انا ان تقصد قصدي بغضب منك يدوم علي فوعزتك ما يزين ملكك احساني ولا يقبحه اساءتي ولا ينقص من خزاءنك غناي ولا يزيد فيها فقري يا من هو هكذا اسمع دعاءي واجب نداءي واقلني عثرتي وارحم غربتي ووحشتي ووحدتي في قبري هاان---ذا يا رب برمتي-	6179	-3683180089303336361	1283	2442.5	1016	1385	92.6353759765625	249	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	111	219	584	1159	1601	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وهو خليفتي علي امتي وهو نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب الي البياض والحمرة يكاد------------------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض ا-----------------------------لمال ويضع الجزية ويقاتل علي الاسلام -حتي تهلك----- في زمانه الملل كلها ف---------------------------------------------------------------تقع الامنة في الارض فت---رعي--------- الابل مع الاسود والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع الحيات فلا تضر----هم شيءا فيلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المءمنون	890	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3884	false	923198488199214134	146	262	750	1366	1559	300	عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي------ بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي----------------------------- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع----- الي --------الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر و---لم يصبه بلل وانه يكسر----------- الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال حتي يهلك الله في زمانه الملل --------------كلها غير الاسلام وحتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام وحتي يهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الاعور الكذاب وتقع الامنة في الارض حتي يرعي الاسد مع الابل---------- والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان ب--الحيات فلا يضر بعضهم بعضا -يبقي في الارض اربعين سنة ثم يموت و-يصلي عليه المسلمون	3884	-3683180089303336361	445	685.0	355	708	62.85310745239258	72	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	116	219	605	1159	1601	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وهو خليفتي علي امتي وهو نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب- الي البياض والحمرة يكاد----------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين -يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويضع الجزية----------- ويقاتل علي الاسلام حتي تهلك----- في زمانه الملل كلها ف-----------------------------------------------------تقع الامنة في الارض فترعي------------ الابل مع الاسود والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب ---------الصبيان مع الحيات فلا تضر----هم شيءا فيلب---ث في الارض اربعين سنة- ثم يتوفي فيصلي عليه المءمنون	890	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5395	false	-932405913036934484	141	252	683	1285	1533	300	ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه------------------- نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي --------الحمرة والبياض سبط كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل----- بين ممصرتين فيدق الصليب ويقتل الخمزير------------ ويضع الجزية وعطل الملل ويقاتل علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غيرالاسلام ويهلك في زمانه مسيح الضلالة الدجال الكذاب وتقع الامنة في الارض حتي يرتع الاسد من الابل---------- والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان والصبيان ب--الحيات -لا يضر بعضهم بعضا حتي يمكث في الارض ما شاء الله ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	5395	-3683180089303336361	440	692.5	351	669	65.76980590820312	67	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms891	true	-2973072914564312439	173	214	926	1138	1575	300	صلي الله عليه وسلم وتهلك في زمانه الملل كلها صريح البيان علي ان اليهود والنصاري والمجوس وساءر المشركين ذوو ملل مختلفة وليسوا اهل ملة واحدة وان جمعهم الكفر وانه لا توارث ب-ن احد منهم و----من هو علي غير ملته لقول النبي	891	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5395	false	-932405913036934484	254	296	1299	1515	1533	300	صلي الله عليه وسلم ويهلك في زمانه الملل كلها صريح البيان عن- ان اليهود والنصاري والمجوس وساءر المشركين ذوو ملل مختلفة وليسوا اهل ملة واحدة وان جمعهم الكفر وانه لا توارث بين احد منهم وبين من هو علي غير ملته لقول النبي	5395	-3683180089303336361	209	399.5	168	217	96.31336212158203	37	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms893	true	-222877459012528071	136	277	681	1396	1511	300	معه في تلك السنة لعبد الله بن جعفر بن ابي طالب عليه السلام غلام فسماه عليا وكناه بابي الحسن فبلغ ذلك معاوية فوجه اليهما ان انقلا اسم ابي تراب وكنيته عن ابنيكما وسمياهما باسمي وكنياهما بكنيتي ولكل واحد منكما الف الف درهم فلما قدم الرسول عليهما بهذه الرسالة سارع الي ذلك عبد الله بن جعفر فسمي ابنه معاوية واخذ الف الف درهم واما عبد الله بن عباس فانه ابي ذلك وقال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمون------ه الا خلفهم الله بالحسني وما كنت لافعل ذلك ابدا فاتي الرسول معاوية فاخبره بخبر ابن عباس فرد الرسول وقال فانقل --كنيته عن كنيته ولك خمسماءة الف درهم فلما رجع الرسول الي ابن عباس بهذه الرسالة قال اما هذا فنعم وكناه بابي محمد مقتل	893	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4897	false	-5203371426069490688	62	192	305	963	1461	300	معه في تلك السنة لعبد الله بن جعفر------------------------ غلام فسماه عليا وكناه بابي الحسن فبلغ---- معاوية فوجه اليهما ان انقلا اسم ابي تراب وكنيته عن ابنيكما وسمياهما باسمي وكنياهما بكنيتي ولك- واحد منكما الف الف درهم فلما قدم الرسول عليهما بهذه الرسالة سارع الي ذلك عبد الله بن جعفر فسمي ابن- معاوية واخذ الف الف درهم واما عبد الله بن عباس فانه ابي ذلك وقال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلا----------------------------م انه قال ما من قوم يكون فيهم رجل صالح فيموت فيخلف فيهم مولود فيسمونه باسمه الا خلفهم الله بالحسني وما كنت لافعل ذلك ابدا فاتي الرسول معاوية فاخبر- بخبر ابن عباس فرد الرسول وقال فانقل الكنية- عن كنيته ولك خمس مءة الف ف-----لما رجع الرسول الي ابن عباس بهذه الرسالة قال اما هذا فنعم فكناه بابي محمد وقيل	4897	-3683180089303336361	643	1200.5	515	723	88.93498992919922	118	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms894	true	2903122460316183710	0	296	0	1517	1533	300	مسلم قال رحمك الله ابا مسلم فانك بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك فانك بايعتنا علي انه من -خرج علين----------------------ا قتلناه وانك خرجت علينا فقتلناك وحكمنا لك حكمك لنا علي نفسك قال ولما اراد المنصور قتله دس--- رجالا من القواد منهم شبيب بن واج وتقدم اليهم فقال اذا سمعتهم تصفيقي فاخرجوا اليه فاضربوه فلما حضر -حاوره طويلا حتي قال له في بعض قوله وقتلت وجوه شيعتنا فلانا وفلانا وقتلت سليمان بن كثير وهو من رءساء انصار دولتنا فقتلت لاهزا قال انهم عصوني فقتلتهم وقد كان قبل ذلك قال المنصور له ما فعل سيفان بلغني انك اخذتهما من عبد الله بن علي -قال هذا احدهما يا امير المءمنين يعني السيف الذي هو متقلد به قال ارنيه---- فدفعه اليه فوضعه المنصور تحت مصلاه وسكنت نفسه فلما قال ما قال قال المنصور يا للعجب اتقتلهم حين عصوك وتعصيني انت فلا اقتلك ثم صفق فخرج القوم وبدورهم اليه شبيب فضربه فلم يزد علي ان قطع حماءل سيفه فقال له المنصور اضربه قطع الله يدك فقال ابو مسلم يا امير المءمنين استبقن- لعدوك قال واي عدو اعد---ي منك -------فضربوه باسيافهم حتي قطعوه اربا اربا فقال المنصور الحمد لله الذي اراني يومك يا عدو الله واستءذن لعيسي بن موسي فلما دخل وراي ابا مسلم علي تلك الحال وقد كان يكلم المنصور في امره لعناية كانت منه به استرجع فقال له المنصور احمد الله فانك انما هجمت علي نعمة ولم تهجم علي مصيبة ففي ذلك يقول ابو دلامة ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد خطبة المنصور بعد قتل ابي مسلم حدثنا محمد بن يحيي الصولي باسناد لم يحضرني في هذا الوقت ذكره لخبر المنصور وقتله ابا مسلم ثم حدثنا ايضا باسناد هذه صفته قال خطب لمنصور الناس بعد قتل ابي مسلم فقال ايها الناس لا تخرجوا	894	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4034	false	-7812778564012458950	32	262	170	1357	1551	300	مسلم قال رحمك الله ابا مسلم----- بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك وانا بايعناك علي انه لا يخرج علينا احد في هذه الايام الا قتلناه ف----خرجت علينا فقتلناك ق----------------------------ال ولما اراد المنصور قتله دس له رجالا من القواد منهم شبيب بن واج وتقدم اليهم فقال اذا سمعت-م تصفيقي فاخرجوا اليه فاضربوه فلما حضر وحاوره طويلا حتي قال له في بعض قوله وقتلت وجوه شيعتنا فلانا وفلانا وقتلت سليمان بن كثير وهو من رءساء انصار دولتنا وقتلت لاهزا قال انهم عصوني فقتلتهم وقد كان قبل ذلك قال المنصور له ما فعل سفيان بلغني انك اخذتهما من عبد الله بن علي فقال هذا احدهما يا امير المءمنين يعني السيف الذي هو متقلد--ه قال ارينه قال فدفعه اليه فوضعه المنصور تحت مصلاه وسكنت نفسه فلما قال ما قال قال المنصور يا-للعجب اتقتلهم حين عصوك وتعصيني انت فلا اقتلك ثم صفق فخرج القوم وبد-رهم اليه شبيب فضربه فلم يزد علي ان قطع حماءل سيفه فقال له المنصور اضربه قطع الله يدك فقال ابو مسلم يا امير المءمنين استبقني لعدوك قال واي عدو اعدي لي منك اضربوه فضربوه باسيافهم حتي قطعوه اربا اربا فقال المنصور الحمد لله الذي اراني يومك يا عدو الله واستءذن لعيسي بن موسي فلما دخل وراي ابا مسلم علي تلك الحال------------------------------------------------ استرجع فقال له المنصور احمد الله فانك انما هجمت علي نعمة ولم تهجم علي مصيبة وروي يعقوب بن جعف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بعد قتل ابي مس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال ايها الناس لا تنفروا	4034	-3683180089303336361	1110	2064.5	892	1560	71.15384674072266	199	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms895	true	918291852991535916	240	300	1206	1534	1534	300	المغاني قال كتب ابو مسلم الي المنصور حين استوحش منه اما بعد فقد كنت اتخذت اخاك اماما وجعلته علي الدين دليلا لقرابته والوصية التي زعم انها صارت اليه فاوطاني عشوة الضلالة واوهقني في ربقة الفتنة وامرني ان اخذ بالظنة واقتل علي التهمة ولا اقبل المعذرة فهتكت بامره حرمات حكم الله بصيانت-------------------------ها وسفكت دماء فرض الله حقنها وزويت الامر عن اهله-	895	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4032	false	1682267458654190739	55	119	258	608	1505	300	المعافي---- كتب ابو مسلم الي المنصور حين استوحش منه اما بعد فقد كنت اتخذت اخاك اماما وجعلته علي الدين دليلا لقرابته والوصية التي زعم انها صارت اليه فاوطاني عشوة الضلالة واوهقني في ربعة الفتنة وامرني ان اخذ بالظنة واقتل علي التهمة ولا اقبل المعذرة فهتكت بامره حرمات حكم الله وصيانتها وفي رواية حتم الله صونها وسفكت دماء فرض الله حقنها وزويت الامر عن اهله	4032	-3683180089303336361	320	621.5	262	354	90.39547729492188	55	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms895	true	918291852991535916	119	175	607	889	1534	300	يعقوب بن جعفر عن ابيه قال خطب الناس المنصور بعد قتل ابي مسلم فقال ايها الناس لا تنفروا اطراف النعمة بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم	895	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4034	false	-7812778564012458950	250	300	1300	1551	1551	300	يعقوب بن جعف------------------------------ر بعد قتل ابي مسلم فقال ايها الناس لا تنفروا اطراف النعمة بقلة الشكر فتحل بكم النقمة ولا تسروا غش الاءمة فان احدا لا يسر منكرا الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه وطوالع نظره وانا لن نجهل حقوقكم ما عرفتم حقنا ولا ننسي الاحسان اليكم ما ذكرتم-	4034	-3683180089303336361	251	488.0	202	282	89.00709533691406	49	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms895	true	918291852991535916	175	217	889	1093	1534	300	فضلنا ومن نازعنا هذا القميعص اوطانا ام راسه خب-ء هذا الغمد وان ابا مسلم بايع لنا علي انه من نكث بيعتنا واضمر غشا لنا فقد اباحنا دمه ثم نكث وغدر وكفر وفج-----ر فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي ---------------------غيره كتاب من ابي مسلم	895	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4035	false	7091499909767703374	0	45	0	223	1455	300	فضلنا ومن نازعنا هذا القمي-ص اوطانا ام راسه خبيء هذا الغمد وان ابا مسلم بايع لنا علي انه من نكث بيعتنا واضمر غشا لنا فقد اباحنا دمه و--نكث وغد-----ر وفجر وكفر فحكمنا عليه لانفسنا حكمه علي غيره لنا قيل لعبد الله بن المبارك ابو مسلم	4035	-3683180089303336361	184	328.5	145	231	79.65367889404297	32	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms896	true	8921321394639872764	0	30	0	145	1461	300	ووضعته منه في غير محله فان يعف الله عني فبفضل منه وان يعاقب فبما كسبت يداي وما الله بظلام للعبيد ثم انساه الله تعالي هذا حتي جاءه حتف انفه فقتله	896	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4032	false	1682267458654190739	119	148	608	747	1505	300	ووضعته منه في غير محله فان يعف الله عني فبفضل منه وان يعاقب فيما كسبت يداي وما الله بظلام للعبيد ثم انساه الله------ هذا حتي جاءه حتف انفه فقتله	4032	-3683180089303336361	138	267.5	109	145	95.17241668701172	28	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms900	true	-6673019768262784515	94	188	492	939	1491	300	كان مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس من فتيان قريش جمالا وسخاء وشعرا فعشق هند بنت عتبة حتي ش--هر امرهما فاستحيا وخرج الي الحيرة ليسلوها فنادم عمرو بن هند وكان له مكرما ثم ان ابا سفيان بن حرب تزوج هن----------دا في غيبة مسافر هذه وخرج اب- سفيان الي الحيرة تاجرا فلقي مسافر بن ابي عمرو فساله------ عن مكة واخبار قريش ف-خبره من ذلك ثم قال واني تزوجت هند ابنة عتبة فاسف مسافر من ذلك ومرض حتي سقي بطنه وقال الا ان هندا اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت	900	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7361	false	-624903367827137140	214	300	1088	1509	1509	300	كان مسافر بن ابي عمرو بن امية بن عبد شمس من فتيان قريش جمالا وسخاء وشعرا فعشق هند بنت عتبة حتي اشتهر امرهما فاستحيا وخرج الي الحيرة ليسلوها فنادم عمرو بن هند وكان له مكرما ثم --------------------تزوج ابو سفيان هندا في غيبة مسافر ثم خ--رج ابو سفيان الي الحيرة تاجرا ولقي مسافر بن ابي عمرو فساله مسافر عن مكة واخبار قريش فاخبره------- ثم قال واني تزوجت هندا--------- فاسف مسافر------- ومرض حتي سقي بطنه فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت-	7361	-3683180089303336361	391	702.5	310	467	83.72590637207031	74	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms900	true	-6673019768262784515	188	273	939	1367	1491	300	كالمسلوب جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا--- عمرو بن هند الاطباء فسالهم عن حاله فقالوا ليس له دواء الا الكي فقال له ما تري قال افعل فدعا له طبيبا من العباد فاحمي مكاويه حتي صارت كالنار ثم قال امسكوه لي فقال له مسافر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع عليه المكاوي فلما راي الطبيب صبره هاله ذلك------------------ فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار فارسلها مثلا قال فلم يغنه -ذلك شيءا فخرج يريد مكة فادركه الموت بزبالة فدفن بها ونعي الي اهل مكة	900	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7362	false	-7521926337675033783	0	85	0	432	1507	300	كالمسلوب جفن سلاحه تقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا له عمرو بن هند الاطباء ---------------فقالوا ليس له دواء الا الكي فقال له ما تري قال افعل فدعا له طبيبا من العياد فاحمي مكاويه حتي صارت كالنار ثم قال امسكوه لي فقال مس---افر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع عليه المكاوي فلما راي الطبيب صبره هاله ذلك وفعلها يعني الحدث فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار فارسلها مثلا قال فلم ينفعه ذلك شيءا فخرج يريد مكة فادركه الموت بهبالة فدفن بها ونعي الي اهل مكة	7362	-3683180089303336361	401	765.5	321	450	89.11111450195312	73	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	9	184	43	931	1498	300	حبس مروان بن الحكم غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثمة بن خرشة المذحجية فكلمته في الغلام ف-اغلظ لها وزبرها فخرجت الي معاوية واستاذنت عليه فاذن لها فلما جلست قال يا بنت خيثمة ما اقدمك ارضي وقد عهدتك تشناين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا طاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك---------- عزب الرقاد فمقلتي لا ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمر-ا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءق وابن عم محمد وكفي بذلك --والعدو يهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنصر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كا-----------------ن ذلك يا امير المءمنين وانا لنمطع بك خلفا قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة---------- اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك السلام ربك	902	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7743	false	-4440379023573549993	131	300	683	1533	1533	300	حبس مروان بن الحكم غلاما من بني ليث في جناية جناها بالمدينة فاتته جدة الغلام ام ابيه وهي ام سنان بنت خيثم-----------------ة فكلمته فيه فزبرها واغلظ ل-------ها فخرجت الي معاوية ف--------------------------------قال يا بنة خيثمة ما اقدمك ارضي و---عهدتك تشنءين قربي وتحضين علي عدوي قالت يا امير المءمنين ان لبني عبد مناف اخلاقا ظاهرة واعلاما ظاهرة لا يجهلون بعد علم ولا يسفهون بعد حلم ولا يتعقبون بعد عفو وان اولي الناس باتباع سنن اباءه لانت قال صدقت نحن كذلك فكيف قولك من الكامل عزب الرقاد فمقلتي ما ترقد والليل يصدر بالهموم ويورد يا ال مذحج لا مقام فشمروا ان العدو لال احمد يقصد هذا علي كالهلال تحفه وسط السماء من الكواكب اسعد خير الخلاءف وابن عم محمد وكفي بذلك في العدو تهدد ما زال مذ عرف الحروب مظفرا والنضر فوق لواءه ما يفقد قالت قد كان يا امير المءمنين ذلك----------------- وانا لنطمع بك خلفا قال رجل من جلساءه كيف يا امير المءمنين وهي القاءلة من الكامل اما هلكت ابا الحسين فلم تزل بالحق تعرف هاديا مهديا فاذهب عليك --صلاة ربك-	7743	-3683180089303336361	787	1450.0	629	929	84.7147445678711	143	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms902	true	5585941240783845140	184	300	931	1498	1498	300	ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير--------- لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزل-هم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال انك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الناس الينا من غيرك اذ انت باق قال فمن شكواك قالت--- مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال-	902	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7744	false	8879362600956121742	0	116	0	569	1520	300	ما دعت فوق الغصون حمامة قمريا قد كنت بعد محمد خلفا لنا اوصي اليك بنا فكنت وفيا فاليوم لا خلف نءمل بعده هيهات نمدح بعده انسيا قالت يا امير المءمنين لسان نطق وقول صدق ولءن تحقق فيك ما ظننا فحظك اوفر والله ما اورثك الشناءة في قلوب المسلمين الا هءلاء فادحض مقالتهم وابعد منزلتهم فانك ان فعلت ازددت بذلك من الله قربا ومن المسلمين حبا قال انك لتقولين ذلك قالت سبحان الله والله ما مثلك مدح بباطل ولا اعتذر اليه بكذب وانك لتعلم ذلك من راينا وضمير قلوبنا كان والله علي احب الينا منك اذ كان حيا وانت احب الين------ا من غيرك اذ انت باق قال ممن ق------الت من مروان بن الحكم وسعيد بن العاص قال	7744	-3683180089303336361	551	1067.0	438	581	94.83648681640625	108	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	190	297	978	1490	1501	300	عبد الله بن عروة بن الزبير قال ابن عاءشة وامه ابنة المغيرة بن شعبة ----علي هشام بن عبد الملك وقد كان ابراهيم بن هشام اضر به وهو علي المدينة فقال له عبد الله يا امير المءمنين انك قد وليت خالك ما بين المدينة الي عدن فلم يمنعه كثير ما في يد-ه من قليل ما في ايدينا ان نازعته نفسه اختلاس ما في اختلاسه هتكنا فانشدك الله يا امير المءمنين ان تصل رحما بقطيعة اخري فو الله ما سخي بانفسنا عن الاموات الا ما كف وجوه الاحياء ولان نموت مرفوعين احب الينا من ان نعيش مخفوضين فقال هشام لعبد الله انه لا سلطان لخالي عليك بعد يومك هذا	903	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3582	false	-8936823931684043645	41	145	205	707	1453	300	عبد الله بن عروة بن الزبير-------------- وامه ابنة المغيرة بن شعبه دخل علي هشام بن عبد الملك وقد كان ابراهيم بن هشام اضر به وهو علي المدينة فقال له عبد الله يا امير المءمنين انك قد وليت خالك ما بين المدينة الي عدن فلم يمنعه كثير ما في يديه من قليل ما في ايدينا ان نازعته نفسه اختلاس ما في اختلاسه هلكنا فانشدك الله يا امير المءمنين ان تصل رحما بقطيعة اخري فوا-لله ما سخا بانفسنا عن الاموات الا ما كف وجوه الاحياء ولان نموت مرفوعين احب الينا من ان نعيش مخفوضين فقال هشام لعبد الله انه لا سلطان لخالي عليك بعد يومك هذا	3582	-3683180089303336361	493	957.0	390	517	95.35783386230469	98	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms903	true	1542727927103366014	0	158	0	816	1501	300	وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكرم عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة يتتبع عثرات المسلم---------------------ين حبس---- ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب قال ابو عبد الله الصاب الحضض قال القاضي الحظظ بالظاء وهو معروف قال ابو ذويب الهذلي نام الخلي وبت الليل مشتجرا كان عينيك فيها الصاب مذبوح مذبوح مشقوق والذبح الشق قال الشاعر كان بين فكها والفك فارة مسك ذبحت في سك رجع الخبر ثم رجعت الي نفسي بالملامة واتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	903	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7744	false	8879362600956121742	116	236	569	1194	1520	300	وبم استحققت ذلك عليهما قالت بحسن حلمك وكرم عفوك قال وانهما ليطمعان في ذلك قالت هما والله لك من الراي علي مثل ما كنت عليه لعثمان قال والله لقد قاربت فما حاجتك قالت ان مروان بن الحكم تبنك بالمدينة تبنك من لا يريد البراح منها لا يحكم بعدل ولا يقضي بسنة ي-تبع عثرات المسلمين ويكشف عورات المءمنين حبس ابن ابني فاتيته فقال كيت وكيت فالقمته اخشن من الحجر والعقته امر من الصاب والص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر ثم رجعت الي نفسي بالاء-مة واتيتك يا امير المءمنين لتكون في امري ناظرا وعليه معديا قال صدقت لا اسالك عن ذنبه ولا اسالك القيام بحجته اكتبوا لها باخراجه قالت يا امير المءمنين واني لي بالرجعة وقد نفد زادي وكلت راحلتي فامر لها براحلة موطاة وخمسة الاف درهم	7744	-3683180089303336361	596	1148.0	480	841	70.86801147460938	111	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms905	true	-4690811102724169272	276	297	1420	1511	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد	905	-7740943600221500235	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5984	false	-6039512202996733254	100	121	516	607	1479	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد	5984	-3683180089303336361	91	182.0	70	91	100.0	21	JK010552-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown