id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms200	true	1817372633622812458	57	87	294	455	1683	300	قال له يا سعد ما صلاح الملك قال ايها الملك معدلة شاءعة وهيبة وازعة ورعية طاءعة فان في المعدلة حياة الانام وفي الهيبة نفي الظلام وفي طاعة الرعية التالف والالتءام	200	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms093	false	-2193996796533305888	270	297	1490	1637	1652	300	قال له يا سعد ما صلاح الملك قال----------- معدلة شاءعة وهيبة وازعة ورعية طاءعة فان--- المعدلة حياة الانام وفي الهيبة يضء الظلام وفي طاعة الرعية التالف والالتءام	93	-1990144133241282576	144	269.0	117	161	89.44099426269531	26	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms446	true	1288507582065662326	174	207	855	1015	1485	300	فلما حضرته----------------- الوفاة نظر الي ولده يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم عليه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما كسب ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	446	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms040	false	2781785438415662818	131	168	615	790	1405	300	ولما حضرت هشام بن عبد الملك الوفاة نظر الي اهله يبكون حوله فقال جاد لكم هشام بالدنيا وجدتم ل--ه بالبكاء وترك لكم ما جمع وتركتم عليه ما حمل ما اعظم منقلب هشام ان لم يغفر الله له	40	-1990144133241282576	149	271.5	116	177	84.18079376220703	28	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	121	155	661	851	1603	300	يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الرامح عن- فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنها الحجر ويكنها من المطر ويحميها من الضباب ويحرسها من الذباب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم الملاءة والحذاء	690	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms192	false	3646227467323523476	145	179	702	891	1529	300	يا اهل الشام انما انا لكم كالظليم الراءح علي فراخه ينفي عنها القذر ويباعد عنهم الحجر ويكنهم من المطر ويحميهم من الضباب ويحرسهم من الذءاب يا اهل الشام انتم الجنة والرداء وانتم ا--لعدة والفداء	192	-1990144133241282576	177	332.5	143	191	92.67015838623047	25	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	109	238	541	1212	1524	300	قال كميل بن زياد النخعي اخذ ----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر-- تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه الق----لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ----الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل -----------------------محبة العالم دين يدان به في ---------كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار	712	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	false	6600270336717156757	180	299	908	1535	1539	300	قال كميل بن زياد النخعي خرجت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي-------------------- الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان الله تعالي به يكسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-------------------------------------------------------------- مات خزنة الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان ههن-------ا واشار	103	-1990144133241282576	517	888.0	414	733	70.53205871582031	83	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	238	300	1212	1524	1524	300	الي صدره---------- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه ا----------------------------و منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس ال---قياد في الشهوات ومغرما بالجمع--------- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	false	-2807567374692129250	0	66	0	322	1642	300	الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل قد اصبت ل---------ه لقنا غير مامون عليه يستعمل---- الدين ل---لدنيا فيستظهر بحجج الله -------------------علي كتابه او كما قال وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد ل---لشهوات او مغري شانه جمع المال والادخار -ليسا من	104	-1990144133241282576	229	352.5	179	365	62.73972702026367	33	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	91	0	510	1499	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة و------كذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم----- واين اولءك الء-ك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه--- حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباه-------------------------هم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر- المترفون و---انسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح م---علقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة -------------------الي دينه هاه واشوقا الي رءيتهم	713	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	false	-2807567374692129250	66	156	322	843	1642	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك يموت العلم بموت حامليه ولكن لن------------ تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحججه------------------------ لءلا تبطل حجج الله وبيناته ومن اولءك واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاكثرون عند الله قدرا تجول الحكمة في قلوبهم حتي يزرع-ها في -----------------قلوب اشباههم ويودعوها في صدور نظراءهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما -استوحشه المترفون واستانسوا بما استوحش---- الجاهلون -صحبوا الدنيا باجساد ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في بلاده وامناءه علي عباده ودعاته الي دينه -اه --شوقا الي رءيتهم	104	-1990144133241282576	365	555.0	296	592	61.6554069519043	49	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms841	true	8167496360262646988	191	293	951	1446	1482	300	الاسكند---ر بمدينة قد ملكها املاك سبعة----- وبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم رجل يكون في المقابر فدعا به فقال ما دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء قال له فهل لك ان تتبعني فاحيي بك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي -عظيمة ان كانت بغيتي عندك --------------قال حياة لا موت فيها وشباب ليس معه هرم---- وغني لا------ فقر بعده وسرور بغير---- مكروه قال ل-------------ا قال فامض- لشانك ودعني اطلب ذلك-- ممن هو عنده ويملكه قال الاسكندر -هذا احكم من رايت	841	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms024	false	2047547496714387545	169	274	839	1341	1467	300	الاسكندر مر بمدينة قد ملكها------ سبعة ملوك وبادوا فقال هل بقي من نسل الملو-ك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا---- رجل يكون في المقابر فدعا به وقال ما دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فوجدت ذلك---------------- سواء قال--- فهل لك ان تتبعني فاحيي بك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك قال وما بغيتك قال حياة لا موت فيها وشباب لا----- هرم معه وغني لا يتبعه فقر----- وسرور لا يغيره مكروه قال ما اقدر علي هذا قال فانفذ لشانك وخلني اطلب بغيتي ممن هي عنده ق-------ال الاسكندر وهذا احكم من رايت	24	-1990144133241282576	426	716.0	332	549	77.59562683105469	76	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	87	217	432	1104	1523	300	كميل بن زياد قال اخذ بيدي --علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد الق---لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا ----الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقات----------------------------- ومحبة العلم دين يدان----------- به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما جما واشار بيده	849	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	false	6600270336717156757	181	300	912	1539	1539	300	كميل بن زياد النخعي خرجت مع علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ------الي الجبانة فلما اصحرنا----- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق ال----------------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات---------------------------------------------------------------------ه مات خزنة الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان ههن-----------ا واشار بيده-	103	-1990144133241282576	515	876.0	413	739	69.68876647949219	86	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	217	300	1104	1523	1523	300	الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل--- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتابه ا----------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا--- ذا ولا ذا- او منهوما باللذة سلس ال----قياد للشهوات او مغرما ب---جمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -------كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكي------لا تبطل-	849	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	false	-2807567374692129250	0	90	0	452	1642	300	الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل قد اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل------- الدين ل-لدنيا فيستظهر بحجج الله ------------------علي كتابه او كما قال وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد للشهوات او مغري شانه جمع الم--ال والادخار ليسا من رعاة ال-دين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك يموت العلم بموت حامليه ولكن----- لن تخلو الارض من قاءم -لله تعالي بحججه لءلا تبطل	104	-1990144133241282576	346	569.0	275	487	71.04722595214844	52	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK010552-ara1.ms860	true	6979325880020305803	154	181	776	903	1509	300	ابن ادم انك لو ابصرت قليل ما بقي من اجلك لزهدت في طول----------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك	860	-7740943600221500235	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms018	false	1158797460084099581	270	299	1412	1545	1548	300	ابن ادم لو رايت يسير----- ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك	18	-1990144133241282576	110	205.0	86	138	79.71014404296875	22	JK010552-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown