id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms022	true	-6109197894961784236	174	225	893	1125	1523	300	حماد بن زيد عن عاصم--------- عن ابي واءل عن عبد الله يعني ابن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا فقا--ل هذا سبيل الله ثم خط خطوطا--- يمينا و---شمالا ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	22	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0900	false	4308223348637332275	8	60	42	274	1560	300	حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله ---------------قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا--ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	900	-3828321945575048363	207	374.0	160	249	83.13253021240234	41	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	0	63	0	303	1522	300	الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني -قال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن يحيي بن الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين حديثا	276	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0530	false	1923126982827237885	55	118	259	563	1503	300	الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عتيبة عن يحيي بن الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين حديثا	530	-3828321945575048363	301	595.0	238	304	99.0131607055664	61	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms285	true	70856309742786812	0	61	0	295	1460	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني انفا النفقة فقمت اليها فوجات في عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال فهن حولي كما تري يسالنني النفقة قال فقام ابو بكر الي عاءشة فوجا في عنقها وقام عمر الي حفصة فوجا في عنقها وكلاهما يقول لم تسالن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م--ا ليس عنده	285	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms2044	false	244976425767356124	190	244	995	1263	1537	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني----- النفقة فقمت اليها فوجات عن---قها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال --------هن حولي كما تري يسالنني النفقة---- فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنق----ها وقام عمر الي حفصة -يجا--- عنقها -كلاهما يقول لا تسالي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده	2044	-3828321945575048363	242	428.0	189	297	81.48148345947266	41	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	211	248	1141	1362	1636	300	نجزي المحسنين----------------------------------------- وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا	350	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0860	false	1925335232676398066	256	300	1291	1552	1552	300	نجزي المحسنين علي احسانهم وليس ذكرهم علي ترتيب ازمانهم وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا-	860	-3828321945575048363	220	426.0	184	262	83.96946716308594	36	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms350	true	6198801002250549974	231	275	1268	1517	1636	300	واخوانهم واجتبينا--------------------هم وهديناه---------م الي صراط مستقيم ذلك هدي ا---------لله يهدي-------- به من يشاء من عباده ولو اشركوا----------------------- لحبط---------- عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب----------------------- والحكم------------------ والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا قوما ليسوا بها بكاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	350	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0861	false	7172289332832214584	150	269	774	1446	1581	300	واخوانهم واجتبيناهم اخترناهم واصطفيناهم وهديناهم ارشدناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله دين الله يهدي به يرشد به من يشاء من عباده ولو اشركوا اي هءلاء الذين سميناهم لحبط لبطل وذهب عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم يعني العلم والفقه والنبوة فا----------------------------------------------ن يكفر بها هءلاء الكفار يعني اهل مكة فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة قاله ابن عباس ومجاهد وقال قتادة فان يكفر بها هءلاء الكفار فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانبياء الثمانية عشر الذين ذكرهم الله هاهنا وقال ابو رجاء العطاردي معناه فان يكفر بها اهل الارض فقد وكلنا بها اهل السماء وهم الملاءكة ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	861	-3828321945575048363	203	140.0	168	718	28.272979736328125	26	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	227	295	1106	1444	1470	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق--------------------- لتحكم بين الناس بما اراك الله و-------------------------لا تكن للخاءنين----- خصيما اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني بيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	424	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0672	false	-1571399650351047770	117	186	580	938	1551	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق بالامر والنهي والفصل لتحكم بين الناس بما اراك الله بما علمك الله واوحي اليك ولا تكن للخاءنين طعمة خصيما معينا مدافعا عنه- واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	672	-3828321945575048363	288	519.0	229	389	74.0359878540039	51	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms425	true	-107167494490195175	0	117	0	580	1488	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي انهم لو استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	425	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0673	false	-7655944229818947906	75	185	376	923	1493	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	673	-3828321945575048363	541	1079.0	432	580	93.27586364746094	107	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms473	true	-189595707520565748	4	38	16	199	1503	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	473	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms2271	false	-3246790298582162536	176	210	921	1104	1572	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2271	-3828321945575048363	183	366.0	149	183	100.0	34	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	104	255	535	1292	1534	300	اخبرنا القاضي ابو الفرج المعافي بن زكريا قراءة عليه قال حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا محمود بن خداش قال حدثنا محمد--------------------------------------------------------------------- بن يز-------------------يد الواسطي قال حد-ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس ب------------ن كثير قال قدم رجل من المدينة الي ابي بالدرداء وهو ب---دمشق--------- فقال ما اقدمك يا اخي قال ح-------------------------------------------------ديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت ل---حاجة----- قال لا قال ما قدمت لتجارة قال ما --------جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء ---------وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه	590	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms2527	false	2183644295178263295	126	300	695	1553	1553	300	اخبرنا الامام ابو علي---------------------------------------- الحسين بن محمد القا---------ضي حدثنا الامام ابو الطيب سهل بن محمد ابن سليمان حدثنا ابو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي اخبرنا محمد بن يونس القرشي اخبرنا عبيد الله بن داود حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة حدثني داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع--- ابي -الدرداء في مسجد دمشق فجاء رجل فقال--------- يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدث--ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ما كانت لك حاجة غيره قال لا قال ولا جءت لتجارة قال لا قال ولا جءت الا رغبة فيه قال نعم -قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي-- لطالب العلم وان------------------------ السموات و------الارض والحوت ف-----ي الماء لتدعو له وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ور-ثوا العلم فمن اخذه-	2527	-3828321945575048363	515	736.5	406	963	53.47871398925781	82	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms709	true	-239022312126455003	177	270	869	1317	1471	300	محمد بن كعب القرظي قال قال عتبة بن ربيعة------------------------ وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم منفرد ناحية اريد ان----------------- اقوم الي محمد ف-------اعرض عليه امورا ل---------------------------يكف عن امره هذا فايها شاء اعطيناه اذا رجع لنا عن هذا ------------------------------فقالوا له شانك ابا ال---------------وليد وكان عتبة سيدا حليما فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي انك منا بحيث قد علمت من ال-سطة في النسب والمكان من العشيرة----------------- وانك قد اتيت قومك بما لم يات احد قومه بمثله سفهت احلامنا وكفرت اباءنا وعبت الهتنا وفرقت	709	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms2256	false	-8011710863358234133	43	151	214	752	1458	300	محمد بن كعب القرظي حدثت ان عتبة بن ربيعة كان سيدا حليما قال يوما وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي محمد واكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا- ابا الوليد فقم اليه فكلمه فقام عتبة حتي جلس --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ي---ا ابن اخي انك منا -حيث--- علمت من البسطة في----------------- العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت جماعتهم و--سفهت احلامهم------------- وعبت الهتهم وكفرت	2256	-3828321945575048363	287	369.0	222	586	48.97610855102539	46	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	104	210	525	1054	1498	300	قال -----له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها فقالوا ------------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ث---م قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال والله ---لقد سمعت من محمد كلاما ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة ف------------اطيعوني في هذه وانزلوها بي وخلوا محمدا وشان--------------------ه واعتزلوه فو الله ليكونن لما سمعت من قوله---------- نبا فان اصابته العرب---- كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا ك---------------------نتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك -محمد يا ابا الوليد ف------قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما	710	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms2257	false	-3711006381820567179	4	108	19	540	1563	300	قال قد سمعت يا ابا الوليد -----------------------فانت وذاك فقام-- عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال وراءي اني قد سمعت قولا والله--- ما سمعت بمثله قط ما------ هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني --------------------خلوا ما بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوال-له ليكونن ل-----------قوله الذي سمعت نبا فان تصب--ه العرب فقد كفيتموه ب-----غيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم فانتم اسعد الناس به فقالوا--------------------------------- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما	2257	-3828321945575048363	330	416.5	256	627	52.6315803527832	52	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	77	248	386	1206	1454	300	قال دخلت ---المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا علي---ه ال--سلام فقلت يا امير المءمنين الا تري--- الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال ---فاني ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 -من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور	711	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0008	false	8301633821960038320	0	159	0	752	1446	300	قال مررت في المسجد فاذا الناس --يخوضون في الاحاديث فدخلت علي- علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث ق----------------------------------------------ال او قد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ -سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مست---------------------------------------قيم خذها اليك يا اعور	8	-3828321945575048363	651	1135.0	511	885	73.55931854248047	118	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	124	163	605	812	1544	300	الليل وا--نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	776	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0908	false	-3280346010496632653	252	296	1358	1600	1617	300	الله عنه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان----------- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان---------- يوضع فيه---- الباطل	908	-3828321945575048363	163	246.5	133	267	61.04869079589844	23	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK010552-ara1.ms901	true	-3577925831949388886	102	134	573	744	1640	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه	901	-7740943600221500235	Shamela0000041-ara1.completed.ms0867	false	-5329361623193931914	130	162	670	840	1578	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه	867	-3828321945575048363	168	332.0	136	171	98.24561309814453	31	JK010552-ara1	Shamela0000041-ara1.completed