id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	7	63	37	303	1522	300	ان تحدثني -----قال ا-ما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن يحيي بن الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثن-------ي اربعين حديثا	276	-7740943600221500235	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0559	false	2222603778377095026	158	207	792	1032	1530	300	ان ترك الحديث فقال الم تعلم- اني--- تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني او----- احدثك فقال حدثني فقلت حدثني ا-----بن عيينة عن نجم الخراز-------- سمعت علي بن ابي طالب------------- يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا---- فحجثني الزهري اربعين حديثا	559	1384447702736085650	207	337.5	163	279	74.19355010986328	39	JK010552-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	137	226	710	1127	1534	300	عن قيس -بن كثير قال قدم رجل من المدينة الي ابي بالدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي قال حديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة----- قال لا قال -ما قدمت ل--تجارة قال------- ما جءت الا في طلب هذا الحديث --------قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي ب-ه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي	590	-7740943600221500235	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4230	false	-4155629050962454208	209	300	1069	1487	1487	300	عن قيس ابن كثير---- قدم رجل من المدينة علي ابي -الدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي قال حديث بلغني انك تحدث--ه عن رسول الله A قال -----------------اما جءت لحاجة غيره قال لا قال اما قدمت في تجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه سولم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها -رضا- لطالب العلم وان العالم -يستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي-	4230	1384447702736085650	377	659.5	296	447	84.34004211425781	68	JK010552-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	226	260	1127	1313	1534	300	الحيتان في الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر قال -	590	-7740943600221500235	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4231	false	3336302346249872991	0	31	0	171	1589	300	الحيتان في الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اورثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر رواه	4231	1384447702736085650	162	314.0	132	187	86.63101959228516	27	JK010552-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	126	244	638	1188	1454	300	ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به- الالسن ولا يخلق عن --------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4690	false	-8590917627800733197	27	134	125	631	1513	300	ستكون فتنة قيل فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل و----ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس فيه الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن لما سمعته عن- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجيا يهدي الي الرشد --------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي----------------------------------------- به هدي الي صراط مستقيم	4690	1384447702736085650	479	885.0	374	561	85.38324737548828	95	JK010552-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	93	233	496	1201	1516	300	لم ابعثك لتجمع---- الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان تكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويتفكر بما صنع وساعة يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال ك-----------------------------انت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر كيف------------- ي--------------نصب ولمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل	740	-7740943600221500235	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4701	false	2059089992934292797	1	103	7	523	1524	300	لم ابعثك لتجمع بعض الدني------ا الي بعض بل-------- لترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي الانسان ما دام عاقلا------------------------- ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها ن---------------فسه وساعة لمباحة يستعين به علي الطاعة وان ي--------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله اقل----ه الا في-ما يعنيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي له من الصحف عشر نزلت قبل التوراة كانت عبرا كلها عجبا ل-من ايقن بالموت ثم يفرح ولمن ايقن بالنار ثم يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ولمن ايقن بالقدر ثم يغضب ويروي ثم ينصب ويروي ثم يحزن ولمن ايقن بالحسان ثم لا يعمل	4701	1384447702736085650	388	637.0	308	765	50.718955993652344	67	JK010552-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1