id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms559	true	-4267004315293667247	133	239	717	1240	1567	300	حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا ابو عثمان عن العتبي قال صعد رجل الي هشام بن عبد الملك في خضراء معاوية فمثل بين يديه لا يتكلم فقال له هشام ما-لك لا تتكلم قال هيبة الملك وبهر الدرج فلما رجعت نفسه اليه قال له هشام تكلم واياك ومدحنا فقال لست احمدك انما احمد الله تعالي فيك ثم قال ان الدنيا ذمت باعمال العباد اذا اساءوا ولم تحمد باعمالهم فيها اذا احسنوا وان الدنيا لم تك-تم بما فيها فتذم ولكن انما جهرت به فاخذها من اخذها بذلك وهي عليه وتركها من تركها لذلك وهي له وان الدنيا ناد-ت اهلها بانها تار-كة من اخذها ومفارقة من صحبها	559	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms24	false	-7625707126202305212	193	298	983	1499	1507	300	حدثنا محمد بن الحسن بن دريد---- حدثنا ابو عثمان عن العتبي قال صعد رجل الي هشام بن عبد الملك في خضراء معاوية فمثل بين يديه لا يتكلم فقال له هشام ما لك لا تتكلم قال هيبة الملك وبهر الدرج فلما رجعت نفسه اليه قال له هشام تكلم واياك ومدحنا فقال لست امدحك انما احمد لله------- فيك ثم قال ان الدنيا ذمت باعمال العباد اذا اساءوا ولم تحمد بافعالهم فيها اذا احسنوا فان الدنيا لم تكتتم بما فيها فتذم ولكن انما جهرت به فاخذها من اخذها بذلك وهي عليه وتركها من تركها لذلك وهي له وان الدنيا بادات اهلها بانها لملوكة من اخذها ومفارقة من صحبها	24	-2031918474825673323	500	955.0	396	527	94.87666320800781	96	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms559	true	-4267004315293667247	240	300	1247	1567	1567	300	عمران من عمرها فمن زرع فيها شرورا حصد حزنا ومن ابر فيها هوي اجتني ندامة وانما هي لمن زهد فيها اليوم واعرض عنها واثر الحق عليها واخذها من اخذها بعد البيان منها والاخبار عن نفسها فغر نفسه وسماها غرارة وكذب نفسه وسماها كذابة وزهد فيها اخرون فصدقوا مقالتها وراوا اثارها في ----فع-لها فاخذوا منها قليلا وقدموا فيها كثيرا وسلموا من-	559	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms25	false	-8843844962497968203	0	61	0	325	1546	300	عمران من عمرها فمن زرع فيها سرورا حصد حزنا ومن اثر فيها هوي اجتني ندامة وانما هي لمن زهد فيها اليوم واعرض عنها واثر الحق عليها واخذها من اخذها بعد البيان منها والاخبار عن نفسها فغر نفسه وسماها غرارة وكذب نفسه وسماها كذابة وزهد فيها اخرون فصدقوا مقال-ها وراوا اثارها في رد افعالها واخذوا منها قليلا وقدموا فيها كثيرا وسلموا من	25	-2031918474825673323	316	607.5	257	326	96.9325180053711	54	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms560	true	-4053257325634269474	0	40	0	197	1549	300	الباطل وصارت لهم عونا علي الحق في غيرها فلم تحمد باحسان من احسن فيها وهي له وذمت باساءة من اساء فيها وهي عليه فانت احق باساءتك فيها اذ- كان الاحسان لك دونها فاطرق هشام يفكر في كلامه وام-لس الرجل فلم	560	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms25	false	-8843844962497968203	61	101	325	524	1546	300	الباطل وصارت لهم عونا علي الحق في غيرها فلم تحمد باحسان من احسن فيها وهي له وذمت باساءة من اساء فيها وهي عليه وانت احق باساءتك فيها اذا كان الاحسان لك دونها فاطرق هشام يفكر في كلامه واختلس الرجل فلم	25	-2031918474825673323	195	378.0	155	199	97.98995208740234	37	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms566	true	-4872325832001239270	0	45	0	223	1502	300	قال دخل عمرو بن عبيد علي المنصور فقال ان الله تعالي اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واحذر ليلة تمخض عن يوم لا ليلة بعده قال فبكي ابو جعفر قال عمرو انبذ عنك البكاء واترك ما تنكر الي ما تعرف واعلم ان ربك لبالمرصارد	566	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms28	false	-7831807425986309664	11	48	51	233	1548	300	قال له ع-مرو بن عبيد----------------- ان الله------ اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه ببعضها واحذر ليلة تمخض عن يوم لا ليلة بعدها ف----------------قال عمرو انبذ عنك البكاء واترك ما تنكر الي ما تعرف واعلم ان ربك لبالمرصاد -	28	-2031918474825673323	173	308.5	139	223	77.57847595214844	34	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms674	true	-1327091799125350034	154	275	747	1341	1474	300	محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني--- محمد بن الحسين قال حدثنا حماد بن الوليد الحنظلي قال سمعت عمر بن ذر يذكر انه بلغه عن ميمون بن مهران انه قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز يوما وعنده سابق البربري الشاعر---------------------- فانتهي في شعره الي هذه الابيات فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعد-ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغته فرارا ولا منه بحيلته امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل عمر ------يضطرب ويبكي حتي غشي عليه قال فقمنا فانصرفنا عنه	674	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms18	false	-5365493244871381863	163	284	776	1370	1460	300	محمد بن -علي القاضي ع------------------ن ابي الفرج الجريري حدثنا محمد بن الحسين حد----ثنا حماد بن الوليد الحنظلي قال سمعت عمر بن ذر يذكر انه بلغه--- ميمون بن مهران انه قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز يوما وعنده سابق البربري الشاعر وهو ينشد شعرا في وعظه فانتهي في شعره الي هذه الابيات فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعد ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بحيلته امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي ولا صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فلا يترك الموت الغني لماله ولا معدما في المال ذا حاجة يدع فلم يزل عمر يبكي ويضطرب------ حتي غشي عليه فال فقمنا فانصرفنا عنه	18	-2031918474825673323	536	999.5	424	626	85.62300109863281	101	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms765	true	-9190814041239405488	169	300	854	1509	1509	300	المتكفن حدثنا ابو النضر العقيلي قال اخبرنا ابو القاسم النوش-جاني قال قال الحسن بن عبد الجبار المعروف بالعرق بينا المامون في بعض مغازيه يسير م-فردا عن اصحابه ومعه عجيف بن عنبسة اذ طلع رجل متحنط متكفن فلما عاينه المامون وقف ثم التفت الي عجيف فقال ويحك اما تري صاحب الكفن مقبلا يريدني فقال له عجيف اعيذك بالله يا امير المءمنين قال فما كذب الرجل ان وقف علي المامون فقال له المامون من اردت يا صاحب الكفن والي من قصدت قال اياك اردت قال او عرفتني قال لو لم اعرفك ما قصدتك قال افلا سلمت علي قال لا اري السلام عليك قال ولم قال لافسادك علينا الغزاة قال عجيف وانا الين مس سيفي لءلا يبطء ضرب عنقه اذ التفت المامون فقال يا عجيف ا-ني جاءع ولا راي لجاءع فخذه اليك حتي اتغدي-	765	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms51	false	2787363668625452826	157	284	814	1455	1539	300	الجزيري حدثنا ابو نص--ر العقيلي---- اخبرنا ابو القاسم البوشنجاني قال قال الحسن بن عبد الجبار المعروف بالغرق بينا المامون في بعض مغازيه يسير منفردا عن اصحابه ومعه عجيف بن عنب-ة اذ طلع رجل متخبط متكفن فلما عاينه المامون وقف ثم التفت الي عجيف فقال ويحك اما تري صاحب الكفن مقبلا يريدني فقال له----- اعيذك بالله يا امير المءمنين قال فما كذب الرجل ان وقف علي المامون فقال له المامون من اردت يا صاحب الكفن والي من قصدت قال اياك اردت قال--- عرفتني قال لو لم اعرفك ما قصدتك قال اف---سلمت علي قال ما اري السلام عليك قال ولم قال لافسادك علينا الغزاة قال عجيف فانا الين من سيفي لءلا ابطء ضرب عنقه اذ التفت المامون فقال يا عجيف انني جاءع ولا راي لجاءع فخذه اليك حتي اتغدي	51	-2031918474825673323	622	1176.0	496	659	94.38542938232422	114	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms766	true	637816176577369986	16	300	84	1513	1513	300	وضع بين يديه امر برفعه وقال والله ما اسيغه حتي اناظر خصمي يا عجيف علي بصاحب الكفن قال فلما جلس بين يديه قال هيه يا صاحب الكفن ماذا قلت قال قلت لا اري السلام عليك لافسادك الغزاة علينا قال بماذا افسدتها قال باطلاقك الخمور تباع في عسكرك وقد حرمها الله عز وجل في كتابه فابدا بعسكرك فنظفه ثم اقصد الغزو لماذا استحللت ان تبيح شيءا قد حرمه الله كهيءة ما احل الله عز وجل قال او عرفت--- الخمر انها تباع ظاهرا او رايتها قال لو لم ارها وتصح عندي ما وقفت هذا الموقف قال فشء سوي الخمر انكرته- قال نعم اظهارك الجواري في العماريات وكشفهن الشعور منهن بين ايدينا كانهن فلق الاقمار خرج الرجل منا يريد ان يهراق دمه في سبيل الله ويع-قر جواده قاصدا نحو العدو فاذا نظر اليهن افسدن قلبه و-----ركن الي الدنيا وانصاع اليها فلم استحللت ذلك قال ما استحللت ذاك وساخبرك بالعذر فيه فان كان صوابا والا رجعت نعم قال -شء غير هذا انكرته قال نعم شء-- امرت به تنهانا عن الامر بالمعروف قال اما الذي يامر بالمنكر فاني انهاه واما الذي يامر بالمعروف فاني احثه علي ذلك واحدوه عليه ثم قال افشء سوي ذلك قال لا قال يا صاحب الكفن اما الخمر فلعمري لقد حرمها الله تعالي ولكن الخمر لا تعرف الا بثلاث جوارح -النظر والشم والذوق افتشربها انت قال معاذ الله ان انكر ما اشرب قال افيمكن في وقتك هذا ان ت-قفنا علي بيعها حتي نوجه معك من يشتري منها قال فمن يظهرها لي او يبيعنيها وعلي هذا الكفن قال صدقت قال فكانك انما عرفتها بهاتين الجارحتين يا عجيف علي بقوارير فيها شراب فانطلق عجيف فاتاه بعشرين قارورة فوضعها بين يديه في ايدي عشرين وصيفا ثم قال يا صاحب الكفن نفيت من اباءي الراشدين المهديين ان لم تكن-	766	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms52	false	-2220397167056338084	0	282	0	1422	1501	300	وضع بين يديه امر برفعه وقال والله ما اسيغه حتي اناظر خصمي يا عجيف علي بصاحب الكفن قال فلما جلس بين يديه قال هيه يا صاحب الكفن ماذا قلت قال---- لا اري السلام عليك لافسادك الغزاة علينا قال بماذا افسدتها قال باطلاقك الخمور تباع في عسكرك وقد حرمها الله عز وجل في كتابه فابدا بعسكرك فنظفه ثم اقصد العدو بماذا استحللت ان تبيح شيءا قد حرمه الله كهيءة ما احل الله عز وجل قال او عرفت ان الخمر ت-----باع ظاهرا ام رايتها قال لو لم ارها وتصح عندي ما وقفت هذا الموقف قال فشء سوي الخمر انكرتها قال نعم اظهارك الجواري في العماريات وكشفهن الشعور منهن بين ايدينا كانهن فلق الاقمار خرج الرجل منا يريد ان يهراق دمه في سبيل الله ويعتقر جواده قاصدا نحو العدو فاذا نظر اليهن افسدن عليه دينه فركن الي الدنيا وانصاع اليها فلم استحللت ذلك قال ما استحللت ذلك وساجيبك بالعذر فيه فان كان صوابا والا رجعت -ثم قال فشء غير هذا انكرته قال نعم شيءا امرت به تنهانا عن الامر بالمعروف قال اما الذي تامر بالمنكر فاني انهاه واما الذي تامر بالمعروف فاني احبه علي ذلك واحدوه عليه ثم قال افشي سوي ذلك قال لا قال يا صاحب الكفن اما الخمر ف-------قد حرمها الله------ ولكن الخمر لا تعرف الا بثلاث جوارح بالنظر والشم والذوق افتشربها انت قال معاذ الله ان انكر ما اشرب قال افممكن في وقتك هذا ان توقفنا علي بيعها حتي نوجه معك من يشتري منها قال ومن يظهره الي او يبيعنيها وعلي هذا الكفن قال صدقت قال فكانك انما عرفتها بهاتين الجارحتين يا عجيف علي بقوارير فيها شراب فانطلق عجيف فاتاه بعشرين قارورة فوضعها بين يديه في ايدي عشرين وصيفا ثم قال يا صاحب الكفن نفيت من اباءي الراشدين المهديين ان لم تكن	52	-2031918474825673323	1384	2666.5	1106	1445	95.77854919433594	255	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms767	true	-8664555010047414475	18	299	80	1533	1537	300	قوم مستورين الا بمعاينة بينة وعلم ولا يجوز لي ان اخذ الا بمعاينة بينة وشاهدي عدل قال فنظر صاحب الكفن الي القوارير فقال له عجيف ايها الرجل لو كنت خمارا ما عرفت موضع الخمر بعينها -من هذه القوارير قال فقال له هذه الخمر بعينها من هذه القوارير فاخذ المامون --قارورة فذاقها ثم قطب ثم قال يا صاحب الكفن انظر هذه الخمر فتناول الرجل القارورة فذاقها فاذا خل ذابح فقال قد خرجت هذه عن حد الخمر فقال المامون صدقت ان الخل مصنوع من الخمر لا يكون خلا حتي يكون خمرا ولا والله ما كانت هذه خمرا قط وما هو الا رمان حامض يعصر لي -اصطبغ به من ساعته -قد سقطت الجارحتان وبقي الشم يا عجيف صيرها في رصاصيات وات بها قال ففعل فعرضت علي صاحب الكفن فشمها فوقه فوقع مشمه منها علي قارورة----- فيها لبيختبج فقال هذه فاخذها المامون فصبها بين يديه وقال انظر اليها كانها طلا قد عقدتها النار بل تقطع بالسكين قد سق-طت احدي الثلاث التي انكرت يا صاحب الكفن ثم رفع المامون راسه الي السماء فقال اللهم اني اتقرب اليك بنهي هذا ونظراءه عن الامر بالمعروف يا صاحب الكفن ادخلك الامر بالمعروف في اعظم المنكر شنعت علي قوم باعوا من هذا الخل ومن هذا النبيختج الذي شممت فلم تسلم استغفر الله من ذنبك هذا العظيم وتب اليه ما الثاني قال الجواري قال صدقت اخرجتهن ابقي- عليك وعلي المسلمين كرهت ان تراهن عيون العدو والجواسيس في المعاريات والقباب والسجوف عليهن فيتوهمون انهن بنات و--اخوات فيجدون في قتالنا ويحرصون علي الغلبة علي ما في ايدينا حتي يجتذبوا خطام واحد من هذه الابل يستقيدونكم بكل طريق الي ان يتبين لهم انهن اماء فامرت برفع الظلال عنهن وكشف شعورهن ف-علم العدو انهن اماء ن-قي بهن حوافر دوابنا لا قدر لهن عندنا هذا تدبير	767	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms53	false	9206714409755861021	0	258	0	1349	1543	300	قوم مستورين الا بمعاي-----نة وعلم ولا يجوز---------- الا بمعاينة بينة وشاهدي عدل قال فنظر صاحب الكفن الي القوارير فقال له عجيف ايها الرجل لو كنت خمارا ما فرقت موضع الخمر بعينها بين هذه القوار---------------------------------------------ير فاخذ المامون القارورة فذاقها ثم قطب ثم قال يا صاحب الكفن انظر هذه الخمر فتناول الرجل القارورة فذاقها فاذا خل ذابح فقال قد خرجت هذه عن حد الخمر فقال المامون صدقت ان الخل مصنوع من الخمر لا يكون خل--------------ا ولا والله ما كانت هذه خمرا قط -ما هو الا رمان حامض يعصر لي فاصطبح به من ساعته فقد سقطت الجارحتان وبقي الشم يا عجيف صيرها في رصاحيات وات بها قال ففعل فعرضت علي صاحب الكفن فشمها----- فوقع -شمه ع-----لي قارورة منها فيها مينتخج ----------فاخذها المامون فصبها بين يديه وقال انظر اليها كانها طلاء-- عقدتها النار بل تقطع بالسكين قد اسقطت احدي الثلاث----------- يا صاحب الكفن ثم رفع المامون راسه الي السماء فقال اللهم اني اتقرب اليك بنهي هذا ونظراءه عن الامر بالمعروف يا صاحب الكفن ادخلك الامر بالمعروف في اعظم المنكر شنعت علي قوم باعوا من هذا الخل ومن المينتخ----ج الذي شممت فلم تسلم استغفر الله من ذنبك هذا العظيم وتب اليه ما الثاني قال الجواري قال صدقت اخرجتهن ابقاء عليك وعلي المسلمين كرهت ان تراهن عيون العدو والجواسيس في العماريات والقباب والسجوف عليهن -يتوهمون انهن بنات او اخوات فيجدون في قتالنا ويحرصون علي الغلبة علي ما في ايدينا حتي يجتذبوا خطام واحد من هذه الابل يستقيدونه ل-كل طريق الي ان -تبين لهم انهن اماء فامرت برفع الظلال عنهن وكشف شعورهن ليعلم العدو انهن اماء اتقي بهن حوافر دوابنا لا قدر لهن عندن----ا تدبير	53	-2031918474825673323	1301	2442.0	1047	1469	88.56365203857422	230	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms768	true	-3818045818609232803	0	41	0	187	1475	300	للمسلمين----- ويعز علي ان تري لي حرمة فدع هذا فليس هو من شانك فقد صح عندك اني في هذا مصيب وانك انكرت باطلا -اي شء الثالثة قال الامر بالمعروف قال نعم ارايتك لو انك اصبت فتاة مع فتي قد اجتمعا في	768	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms53	false	9206714409755861021	259	300	1355	1543	1543	300	للمسلمين عامة ويعز علي ان تري لي حرمة فدع هذا فليس هو من شانك فقد صح عندك اني في هذا مصيب وانك انكرت باطلا واي شء الثالثة قال الامر بالمعروف قال نعم ارايتك لو---- اصبت فتاة مع فتي قد اجتمعا في-	53	-2031918474825673323	182	340.5	143	193	94.30052185058594	38	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms768	true	-3818045818609232803	41	283	187	1387	1475	300	هذا الفج علي حديث ما كنت صانعا بهما قال كنت اسالهما ما انتما قال كنت تسال الرجل فيقول امراتي وتسال المراة فتقول زوجي ما كنت صانعا بهما قال كنت احول بينهما فاحبسهما قال حتي يكون ماذا قال حتي اسال عنهما قال ومن تسال عنهما قال كنت اسالهما من اين انتما قال سالت الرجل من اين انت فقال لك انا من اسبيجاب وسالت المراة من اين انت فقالت من اسبيجاب ابن عمي تزوجنا وجءنا -كنت حابسا الرجل والمراة بسءال--ك وتوهمك الكاذب الي ان يرجع الرسول من اسبيجاب ف---مات الرسول او ماتا الي ان يعود رسولك قال كنت اسال في عسكرك هاهنا قال فلعلك لا تصادف في عسكري هذا من اهل اسبيجاب الا رجلا او رجلين فيقولان لك لا نعرفهما علي هذا النسب يا صاحب الكفن ما احسبك الا احد ثلاثة رجال اما رجل مديون واما مظلوم واما رجل تاولت في حديث ابي سعيد الخدري في خطبة النبي صلي الله عليه وعلي اله قال وروي الحديث عن هشيم وغيره ونحن نسمع الخطبة الي مغيربان الشمس الي ان بلغ الي قوله ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر فجعلتني جاءرا وانت الجاءر وجعلت نفسك تقوم مقام الامر بالمعروف وقد ركبت من المنكر ما هو اعظم عليك لا والله لا ضربتك سوطا ولا زدت علي تخرق- كفنك ونفيت من اباءي الراشدين المهديين لءن قام احد مقامك هذا لا يقوم بالحجة فيه ان نقصته من الف سوط ولامرن بصلبه في الموضع الذي يقوم فيه قال فنظرت الي عجيف وهو يخرق كفن الرجل ويلقي عليه ثياب بياض	768	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms54	false	1071622788679975733	0	232	0	1148	1525	300	هذا الفج علي حديث ما كنت صانع-----ا قال كنت اسالهما ما انتما قال كنت تسال الرجل فيقول امراتي وتسال المراة فتقول زوجي قال ك------------------نت احول بينهما واحبسهما قال حتي يكون ماذا قال حتي اسال عنهما قال -من تسال عنهما قال كنت اسالهما من اين انتما قال سالت الرجل من اين انت فقال لك انا من استيجاب وسالت المراة -----------فقالت من استيجاب ابن عمي تزوجنا وجءنا اكنت حابسا الرجل والمراة بسوء ظنك وتوهمك الكاذب الي ان يرجع ر--سول من استيجاب فان مات الرسول او ماتا الي ان يعود رسولك قال كنت اسال في عسكرك ه-هنا قال فلعلك لا تصادف في عسكري هذا من اهل استيجاب الا رجلا او رجلين فيقولان لك لا نعرفهما علي هذا النسب يا صاحب الكفن ما احسبك الا احد ثلاثة رجال اما رجل مديون واما مظلوم واما رجل تاولت في حديث ابي سعيد الخدري في خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ق ---ال وروي الحديث عن هشيم وغيره ونحن نسمع الخطبة الي مغيربان الشمس الي ان بلغ الي قوله ان افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جاءر فجعلتني جاءرا------------ وجعلت نفسك تقوم مقام الامر بالمعروف وقد ركبت من المنكر ما هو اعظم----- لا والله لا-ضربنك سوطا ولا زدت علي تحريق كفنك ونفيت من اباءي الراشدين المهديين لءن قام احد مقامك هذا لا يقوم بالحجة فيه ان نقصته من الف سوط ولامرن بصلبه في الموضع الذي يقوم فيه قال فنظرت الي عجيف وهو يجرد كفن الرجل ويلقي عليه ثياب بياض	54	-2031918474825673323	1119	2143.0	891	1207	92.70919799804688	211	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms795	true	-3832217931378775702	134	300	687	1504	1504	300	حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني القاسم بن هاشم ابو محمد قال-حدثنا الحكم بن نافع قال حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي ان ذا القرنين اتي علي امة من الامم ليس في ايديهم شء مما يستمتع به الناس من دنياهم -قد احتفروا قبورا- فاذا اصبحوا تعهدوا تلك القبور فكنسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعي- البهاءم وقد قيض----- لهم في ذلك معاش- من نبات الارض فارسل ذو القرنين الي ملكهم فقال له اجب الملك ذا القرنين فقال ما-لي اليه حاجة فاقبل اليه ذو القرنين فقال اني ارسلت اليك لتاتيني فابيت انا ذا قد جءتك فقال له لو كانت لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما لي اراكم علي الحال التي رايت لم ار ا-حدا من الامم عليها قالوا وما ذاك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فاستمتعتم به-ا فقالوا انما كرهناه-ا لان احدا لم يعط منه-ا شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي افضل منه-	795	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms01	false	9046361861985910372	26	191	135	950	1531	300	حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد -حدثني القاسم بن هاشم ابو محمد قال حدثنا الحكم بن نافع قال حدثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن عبد الله الخزاعي ان ذا القرنين اتي علي امة من الامم ليس في بلادهم شء مما يستمتع به الناس في دنياهم وقد احتفروا قبورهم فاذا اصبحوا تعهدوا تلك القبور فكنسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعاه البهاءم وقد قيض الله لهم في ذلك معاشا من نبات الارض فارسل ذو القرنين الي ملكهم فقال--- اجب الملك ذا القرنين فقال ما لي اليه حاجة فاقبل اليه ذو القرنين فقال اني ارسلت اليك لتاتيني فابيت و------قد جءتك فقال له لو كانت لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما لي اراكم علي الحال التي----- لم اجد احدا من الامم عليها قال-- وما ذاك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فانتف-عتم بهما فقالوا انما كرهناهما لان احدا لم يعط منهما شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي افضل منه	1	-2031918474825673323	769	1423.5	613	833	92.31692504882812	141	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms796	true	6776354594052159242	1	110	5	584	1484	300	-ما بالكم قد احتفرتم قبورا فاذا اصبحتم تعهدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا نظرنا اليها فاملن-ا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكم الا البقل من الارض افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها واستمتعتم بها قا-لوا كرهنا ان نجعل بطوننا قبورا لها وراينا ان في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن ادم ادني العيش من الطعام وان ما جاوز- الحنك---------- لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الارض يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة فقال يا ذا القرنين اتدري من هذا قال-لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله سلطانا علي اهل الارض فغشم وظلم وعتا-فلما	796	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms01	false	9046361861985910372	192	300	954	1531	1531	300	فما بالكم قد احتفرتم قبورا فاذا اصبحتم تعهدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا نظرنا اليها واملتنا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكم الا البقل--------- افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها واستمتعتم بها فقالوا كرهنا ان نجعل بطوننا قبور----ا وراينا--- في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن ادم ادني العيش من الطعام وان ما جاوزك الحنك من الطعام لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الارض يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة فقال يا-ذا القرنين اتدري من هذا قال لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله سلطانا علي اهل الارض فختر وظلم وعتا فلما-	1	-2031918474825673323	554	1039.0	451	595	93.10924530029297	96	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms796	true	6776354594052159242	110	278	584	1379	1484	300	راي الله عز وجل ذلك منه حسمه بالموت فصار كالحجر الملقي قد احصي الله عليه عم----له حتي يجزي---ه في الاخرة--- ثم تناول جمجمة اخري فق------ال يا ذا القرنين هل تدري من هذا قال لا ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعدهم قد كان يري ما يصنع الذي قبله بالناس من الغشم والظلم والتجبر فتواضع وخشع لله عز وجل وعمل بالعدل في اهل مملكته فصار كما تري قد احصي الله------- عليه عمله حتي يجزي---ه في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة كان قد كانت كهاتين فانظر يا ذا القرنين م--ا انت صانع فقال له ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذ ك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله من ------هذا المال ق-ال ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا قال ذو القرنين ولم قال من اجل ان الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال ولم ذاك قال يعادونك لما في يدك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي لذلك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء---- فانصرف عنه ذو القرنين	796	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms02	false	5861553000457629965	0	168	0	806	1469	300	راي الله------- ذلك منه حسمه بالموت فصار كالحجر الملقي قد احصي الله عليه عمله كله حتي يجزيه به في اخرته قال ثم تناول جمجمة اخري بالية فقال يا-ذا القرنين هل تدري من هذا قال لا ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعده ----كان يري ما يصنع الذي قبله------- من الختر والظلم والتجبر فتواضع وخشع لله عز وجل وعمل بالعدل في اهل مملكته فصار كما تري قد احصي الله عز وجل عليه عمله حتي يجزيه به في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة كان قد كانت كهاتين فانظر يا-ذا القرنين ماذا انت صانع فقال له ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذ-ك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله تعالي من هذا المال فقال ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا قال ذو القرنين ولم قال من اجل--- الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال ولم ق----ال يعادونك لما في يدك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي لذلك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء قال فانصرف عنه ذو القرنين	2	-2031918474825673323	751	1397.0	594	834	90.04795837402344	148	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms829	true	5823715125624373701	81	228	414	1172	1521	300	القرنين حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر الازدي قال حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني يعقوب بن اسماعيل قال اخبرنا حيان بن موسي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا رشيد- بن سعد قال حدثنا عمرو بن الحارث عن سع-د بن ابي هلال انه بلغه ان ذا القرنين في بعض مسيره دخل مدينة فاستكف عليه اهلها ينظرون الي موكبه الرجال والنساء والصبيان وعند بابها شيخ علي جمل--- فمر به ذو القرنين فلم يلتفت الشيخ اليه فعجب ذو القرنين له فارسل اليه فقال ما شانك استكف الناس ونظروا الي موكبي فما بالك انت قال لم يعجبني ما انت فيه اني رايت ملكا مات في يوم كذا هو ومسكين ولموتانا موضع يجعلون فيه فادخلا جميعا فاطلعتهما بعد ايام وقد تغيرت اكفانهما ثم اطلعتهما وقد تزايلت لحومهما ثم رايتهما وقد تفصلت العظام واختلطت فما اعرف المسكين من الملك فما يعجبني ملكك فلما خرج استخلفه ---------علي المدينة	829	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms03	false	-7073268949801301768	45	181	232	948	1524	300	الجريري حدثنا عبيد الله بن محمد-------- الازدي اخبر---نا ابو بكر بن ابي الدنيا---- حدثنا يعقوب بن اسماعيل حدث-----نا حيان بن موسي حدثن-----ا عبد الله بن المبارك قال حدث-نا رشدين بن سعد حدث----نا عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال انه بلغه ان ذا القرنين في بعض مسيره دخل مدينة فاشتبك عليه اهلها ينظرون الي موكبه الرجال والنساء والصبيان وعند بابها شيخ علي عمل له فمر--- ذو القرنين فلم يلتفت الشيخ اليه فعجب ذو القرنين--- فارسل اليه فقال ما شانك اشتبك الناس ونظروا الي موكبي فما بالك انت قال لم يعجبني ما انت فيه اني رايت ملكا مات في يوم---- هو ومسكين ولموتانا موضع يجعلون فيه فادخلا جميعا فاطلعتهما بعد ايام وقد تغيرت اكفانهما ثم اطلعتهما وقد تزايلت لحومهما ثم رايتهما وقد تفصلت العظام واختلطت فما اعرف----------- الملك من المسكين----- فلما خرج استخلفه الاسكندر علي المدينة	3	-2031918474825673323	661	1200.5	528	772	85.62176513671875	119	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK010552-ara1.ms841	true	8167496360262646988	158	283	791	1397	1482	300	الاسكندر يمر ------------------علي مدينة ملكها سبعة وبادوا حدثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر قال حد------ثنا ابو بكر بن ابي الدنيا قال حدثني الحارث بن محمد التميمي عن شيخ من----- قريش قال مر الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة وبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم رجل يكون في المقابر فدعا به فقال م--ا دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فوجدت عظامهم وعظام عبيدهم سواء قال له فهل لك ان تتبعني فاحيي بك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي -عظيمة ان كانت بغيتي عندك ق--------------ال حياة لا موت فيها وشباب ليس معه هرم وغني لا فقر بعده وسرور بغير مكروه قال لا قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك	841	-7740943600221500235	ShamAY0033560-ara1.ms03	false	-7073268949801301768	178	300	927	1524	1524	300	الاسكند----ر علي المدينة وقرات علي م-------------------------------------------حمد بن علي عن الجريري حدثنا ابو بكر بن ابي الدنيا ----حدثني الحارث بن محمد التميمي عن شيخ من شيوخ قريش قال مر الاسكندر بمدينة قد ملكها املاك سبعة فبادوا فقال هل بقي من نسل الاملاك الذين ملكوا هذه المدينة احد قالوا نعم رجل يكون في المقابر فدعا به فقال ماذا دعاك الي لزوم المقابر قال اردت ان اعزل عظام الملوك عن عظام عبيدهم فرايت عظامهم وعظام عبيدهم سواء قال--- فهل لك ان تتبعني واحيي بك شرف اباءك ان كانت لك همة قال ان همتي لعظيمة ان كانت بغيتي عندك قال وما بغيتك قال حياة لا موت فيها وشباب ليس معه هرم وغني لا فقر بعده وسرور بغير مكروه قال لا قال فامض لشانك ودعني اطلب ذلك-	3	-2031918474825673323	535	1002.0	424	652	82.05521392822266	101	JK010552-ara1	ShamAY0033560-ara1