id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms037	true	-7948659757192584765	229	300	1137	1502	1502	300	كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا مع رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصريهما بني فاوحي الله عز وجل الي ذلك النبي انه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر ----العاق ثلاثون سنة فاخبر ذلك النبي رعية هذا ورعية ذلك فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر فقال ففرقوا بين الاطفال من الامهات وتركوا الطعام-	37	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	109	176	511	865	1472	300	كان في بني اسراءيل ملكان اخوان علي مدينتين وكان احدهما بارا برحمه عادلا في رعيته وكان الاخر عاقا برحمه جاءرا علي رعيته وكان في عصر-هما نبي فاوحي الله------- الي ذلك النبي-انه قد بقي من عمر هذا البار ثلاث سنين وبقي من عمر هذا العاق ثلاثون سنة فاخبر ذلك النبي رعية هذا ورعية هذا فاحزن ذلك رعية العادل واحزن ذلك رعية الجاءر----- ففرقوا بين الاطفال و--الامهات وتركوا الطعام	1666	4907663701247485928	341	632.0	276	370	92.16216278076172	61	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms038	true	-7619683913715045861	0	88	0	439	1430	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعون الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم الج----اءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله عز وجل الي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجاءر وما بقي من عمر الج----اءر لهذا البار قال فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	38	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1666	false	3768138240980926877	176	260	865	1284	1472	300	والشراب وخرجوا الي الصحراء يدعو- الله عز وجل ان يمتعهم بالعادل ويزيل عنهم امر الجاءر فاقاموا ثلاثا فاوحي الله -------الي ذلك النبي ان---------------- اخبر عبادي اني قد رحمتهم واجبت دعاءهم فجعلت ما بقي من عمر هذا البار لذلك الجاءر وما بقي من عمر ذلك الجاءر لهذا البار---- فرجعوا الي بيوتهم ومات العاق لتمام ثلاث سنين وبقي العادل فيهم ثلاثين سنة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1666	4907663701247485928	405	771.0	323	447	90.6040267944336	78	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	143	203	710	997	1514	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و------ان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله------ لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كره-- كاره -ان الله بحكمته وجلالته جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط	49	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0755	false	-3845059379209759070	46	104	227	507	1447	300	عن ابي سعيد رض-------------------------ي الله عنه 7260- ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله تعالي وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله تعالي لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله بحكمته وجلال-ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	755	4907663701247485928	246	432.5	192	307	80.13029479980469	43	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms054	true	-5276592551272590189	21	51	104	253	1494	300	اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	54	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0048	false	4149541603358699892	21	54	101	268	1499	300	اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	48	4907663701247485928	147	278.5	117	167	88.0239486694336	26	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms065	true	-728716435521499763	214	300	1024	1416	1416	300	عن اسباط عن السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه او كما قال فقال الياس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملكك فلو زوجته ل---يكون ولده ملكا بعدك فقال--- يا بني تزوج فقال لا اريد قال لا بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله عز وجل معي فانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك-	65	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4930	false	4230168789246414896	8	90	34	412	1490	300	عن اسباط عن السدي قال كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر والياس اخوه ف-----------قال الناس للملك انك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في مل-ك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك فقال له يا بني تزوج -قال لا اريد قال لا-بد لك قال فزوجني فزوجه امراة بكرا فقال لها الخضر انه لا حاجة لي في النساء فان شءت عبدت الله------- معي وانت في طعام الملك ونفقته وان شءت طلقتك قالت بل اعبد الله معك قال فلا تظهري سري فانك	4930	4907663701247485928	368	686.0	289	399	92.23057556152344	73	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	0	211	0	1086	1521	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه اهلك اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال ----انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله تعالي فدعا الخضر فقال--- اين الولد يا بني فقال الولد بامر الله تعالي فقيل للملك -لعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال لا تفرق بيني وبينها فقد اغتبطت بها فقال لا بد--------- فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي منشغل بالعبادة ولا حاجة له في النساء فغضب الملك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصابته اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاء-ا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره ولو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت------- فاتخذت عريشا علي باب المدينة وكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير الحال فقال باسم	66	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4930	false	4230168789246414896	90	300	412	1490	1490	300	ان حفظت سري حفظك الله وان اظهرت عليه -----اهلكك الله فكانت معه سنة لم تلد فدعاها الملك فقال لها انت شابة وابني شاب فاين الولد وانت من نساء ولد فقالت انما الولد بامر الله------ ودعا الخضر فقال له اين الولد يا بني ق-ال الولد بامر الله------ فقيل للملك فلعل هذه المراة عقيم لا تلد فزوجه امراة قد ولدت فقال للخضر طلق هذه قال--- تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت بها فقال لابد من طلاقها فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت فقال لها الخضر كما قال للاولي فقالت بل اكون معك فلما كان الحول دعاها فقال انك ثيب قد ولدت قبل ابني فاين ولدك فقالت هل يكون الولد الا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة -لا حاجة له في النساء فغضب لذ-لك وقال اطلبوه فهرب فطلبه ثلاثة فاصاب-ه اثنان منهم فطلب اليهما ان يطلقاه فابيا وجاء الثالث فقال لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده فاطلقاه ثم جاءوا الي الملك فاخبره الاثنان انهما اخذاه وان الثالث اخذه منهما فحبس الثالث ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال انتما خوفتما ابني حتي هرب فذهب فامر بهما فقتلا ودعا بالمراة فقال لها انت هربت ابني وافشيت سره -لو كتمت عليه لاقام عندي فقتلها واطلق المراة الاولي والرجل فذهبت المراة فاتخذت عريشا علي باب المدينة فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه فخرج رجل من المدينة فقير ف------قال بسم--	4930	4907663701247485928	1039	1974.5	835	1111	93.51934814453125	189	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms066	true	2156439380695772609	211	300	1086	1521	1521	300	الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة -ابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك قا-لت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا بنقرة من نحاس فاخذ بعض من ولدها فرمي به في النقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين -قالت لا فاخذ الولد الاخر-	66	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4931	false	-1791219856367236352	0	88	0	436	1539	300	الله فقالت المراة وانت تعرف الله قال انا صاحب الخضر قالت وانا امراة الخضر فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة لابنة فرعون فقال اسباط عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انها بينما هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت سبحان ربي فقالت ابنة فرعون ابي قالت لا ربي ورب ابيك فقالت اخبر ابي قالت نعم فاخبرته فدعا بها وقال ارجعي فابت فدعا ببقرة من نحاس واخذ بعض--- ولدها فرمي به في البقرة وهي تغلي ثم قال ترجعين فقالت لا فاخذ الولد الاخر	4931	4907663701247485928	427	829.0	340	439	97.26651763916016	81	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms067	true	4651938605050921240	0	80	0	387	1516	300	حتي القي الاولاد-- اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها قا-لت ان لي حاجة فقال وما هي قالت اذا القيتني في النقرة تامر بالنقرة ان تحمل ثم تطفا في بيتي ب--------باب المدينة وتنحي النقرة وتهدم البيت علينا حتي تكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا قال ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا -قال هذا ريح ماشطة ابنة فرعون وولدها	67	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4931	false	-1791219856367236352	88	168	436	822	1539	300	حتي القي --اولادها اجمعين ثم قال لها ترجعين قالت لا فامر بها فقالت ان لي حاجة -قال وما هي قالت اذ -القيتني في البقرة فامر بالبقرة ان تحمل ثم تكفا في بيتي الذي علي باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتي يكون قبورنا فقال نعم ان لك علينا حقا---- ففعل بها ذلك قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي فشممت راءحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذا فقال هذا ريح ماشط-----ة فرعون وولدها	4931	4907663701247485928	364	675.0	287	399	91.22807312011719	65	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms095	true	1680698707155318453	109	298	544	1458	1468	300	بن سي-ف الحراني قال حدثنا حيان بن هلال ابو عبد الله البصري جار ابي عاصم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الساءب قال حدثنا ف-------------------------------------------روة ب--------ن عفيف او قال عفيف بن معدي كرب عن ابيه عن جده قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه قوم من الاعراب حفاة عراة ---------------------فقالوا يا رسول الله لقد انجانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا يا رسول الله اقبلنا نريدك حتي اذا كنا ببعض الطريق اضللناه------ ثلاثا لا نقدر عليه فبينا نحن كذلك عمد ك----------------------------ل رجل منا الي ظل شجرة او سمرة ليموت تحتها فاذا راكب علي بعير له يوضع فلما راه بعضنا قال والراكب يسمع لما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي قال فقال الراكب يا عبد الله من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال----- والله ما كذب وان عنده الان لضارج-ا عليه--------------------------- العرمض يفء عليه الظل قال فنظرنا فاذا ليس بينا وبينه الا قدر عشرين ذراعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذك--------------ور في الدني----------ا منسي في الاخرة بيد-------------------------ه لواء الشعراء يقودهم الي النار	95	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5220	false	-5275501238788668449	71	242	344	1196	1473	300	بن خيثم الهلالي قال الازدي منكر الحديث عن اس-----------------------------------------د بن عبد الله--- العسري قال خ لا يتابع علي حديثه 3 عن هشام بن محمد الكلبي عن عروة بن سعيد عن ع------------فيف بن معد يكرب عن ابيه عن جده قال قدم----------------------------------- قوم من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد احي---------انا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذاك قالوا------------- اقبلنا نريدك ف------------------------ضللنا فبقينا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح والسمر فاقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين ولم-----------------------------------------------------------------------------------ا رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين الذي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقا----ل الراكب------------ من يقول هذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال قالا والله ما كذب هذا ضارج عندكم فجثونا علي الراكب الي ماء كما ذكر عليه العرمض يفء عليه الطلح فشربنا ريا وحملنا ما بلغنا الطريق فقا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك رجل مذكور وفي لفظ مشهور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار	5220	4907663701247485928	493	679.0	381	1104	44.65579605102539	82	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	70	297	362	1513	1530	300	ان نبي الله---- صلي الله عليه وسلم حدثهم ان----- ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون فاصابهم المطر فاووا الي غار في جبل ف-وقعت علي---------هم صخرة فقال بعضهم ل-----------بعض ا-------------------------------------------------------------دعوا الله ان يفرج عنا فرجة نري منها السماء فقال احدهم اللهم انك تعلم انه كان لي ابوان وكان لي ------امراة وصبوة وك-نت ارعي عليهما فاذا -----مشيت حلبت -----لهما في اناءهما ثم سقي-----------------------------------------تهما واني جءت ذات ليلة وقد دنا السحر وقد ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت علي-- رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهم-----------ا واكره ان اسقي -الصبوان قبلهما-------------------------------------------------------- اللهم -ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافت---ك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن -------------------------------نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فل-------------------------------------ما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك مخافتك فا-----فرج لنا فرجة نري منها السماء فافرج--------ت فرجة اخري فراوا منها السماء قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا يعمل لي في فرق من زيت فلما عمل اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي هذا الفرق الزيت فخذه فرغبت عنه نفسه فعدت اليه فجمعته فبعت منه حتي كان------ بقرا ورعاتها--- فاتاني-------- فقال يا عبد الله اتق الله----------- واعطني اجرتي فقلت املك هذه---- البقرات ورعاتها	105	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4065	false	8130450962397826973	33	262	166	1344	1528	300	عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما نفر ثلاثة يمشون اذ اخذه-------------م المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت عليهم في غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم بعض الغار فقال بعضهم انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوه بها فدعوا الله فقال بعضه---------------------------------م الله---------م انه كان لي ابوان شيخان كبيران وامراة وصبيان فكنت ارعي عليهم- فاذا رحت اليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني وانه ناي بي الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ---------------------------------قد ناما -------فحلبت كما كنت احلب فجءت فقمت عند رءوسهما-------------------------- اكره ان اوقظهما بين نومهما واكره ان ابدا بالصبية- قبلهما فجعلوا يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني----- فعلت ذلك ابتغاء لوجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة----------------------- وقال الاخر الله------------م انه كانت لي ابنة عم فاحببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت علي حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض- الخاتم الا بحقه فقمت عنها ----------------فان كنت تعلم اني----- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ف-فرج الله لهم فرجة--------------------------- وقال ال-اخر اللهم ا---------ني استاجرت اجيرا فلما قضي عمله قال اعطني حقي فاعرضت عنه فتركه ورغب ع---------------------------------------------------------------------نه حتي اشتريت به بقرا ورعيتها له فجاءني بعد حين فقال------------ اتق الله ولا تظلمني واعطني حق--ي فقلت اذهب الي تلك البقر-- وراعيها	4065	4907663701247485928	607	704.0	469	1487	40.82044219970703	87	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	161	285	829	1449	1530	300	كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافت--ك فافرج عنا ف-----رجة نري منها السماء قال فافرج----ت منها فرجة -راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن -----------------------------نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فلما قعد-------------------------------------ت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك مخافت-----ك فافرج لنا فرجة نري منها السماء فافرجت فرجة اخري فراوا منها السماء قال--- وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا يعمل لي في فرق من زيت فلما عمل اتاني يطلب اجره فقلت اعمد الي هذا الفرق الزيت فخذ-------------------------------------ه فرغبت عنه نفسه فعدت اليه فجمعته فبعت منه حتي كان----- بقرا ورعاتها فاتاني فقال	105	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5068	false	-5256548775541736249	3	113	14	572	1478	300	كنت تعلم اني----- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء -----ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء---- وقال الاخر الله------------م انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجل النساء وطلبت اليها نفسها فابت ----حتي اتي-ها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها ف----------------ان كنت تعلم اني----- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن--------------------------------------------ا منها فرجة ففرج لهم وقال ال-اخر اللهم ا---------ني استاجرت اجيرا ب------------------------------------------------------------------فرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه فرغب- عنه فلم ازل ازرع-----------------ه حتي جمعت مثه بقرا ورعاءها فجاءني فقال	5068	4907663701247485928	350	468.5	272	748	46.79144287109375	54	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	72	254	369	1298	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم حدثهم ان ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون----------- فاصاب-هم المطر فاوو--ا الي غار في جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض---------------------------------------------- ادعوا الله ان يفرج عنا فرجة نري منها السماء فقال احدهم اللهم ا---نك تعلم انه كان لي ابوان وكان لي امراة وصبوة وكنت ارعي عليهما فاذا مشيت حلبت لهما في اناءهما ثم سقيتهما واني جءت ذات ليلة وقد دنا السحر وقد ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت علي رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبوان قبلهما اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافتك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن نفسها فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تكسر الخاتم الا بحقه فقمت عنها وتركته لها-------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ان كنت تعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني انما فعلت ذلك مخافت----------------ك فافرج لنا فرجة نري منها السماء فافرجت فرجة اخري فراوا منها السماء قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا يعمل	105	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5598	false	8966551619728698667	177	299	843	1492	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج----- ثلاثة فيمن كان قبلكم برتادون لاهليهم فاصابتهم السماء فلجاوا ال-------ي جبل فوقعت عليهم صخرة فقال بعضهم لبعض عفا الاثر ووقع الحجر ولا يعلم مكانكم الا الله ادعوا الله تعاليباوثق اعمالكم فق--------------ال احدهم اللهم ان كنت تعلم انه كانت---------------- امراة تعجبني فطلبته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فابت علي فجعلت لها جعلا-------- فلما قربت نفسها -------------------------------------------------------------------تركته---ا فان كنت تعلم اني ما فعلت ذلك الا رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا فزال ثلث الجبل وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي والدان وكنت احلب لهما في اناءهما فاذا اتيتهما وهما ناءمان قمت قاءما حتي يستيقظا فاذا استيقظا شربا فان كنت تعلم اني----- فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك فافرج عنا فزال ثلث الحجر فقا---------------------------------------------ل الثالث اللهم اني كنت----- استاجرت اجيرا يوما	5598	4907663701247485928	243	269.5	188	1222	19.885433197021484	34	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms105	true	4074724076233765746	73	210	374	1071	1530	300	صلي الله عليه وسلم حدثهم ان ثلاثة نفر انطلقوا يتماشون فاصاب-هم المطر فاووا الي غار في جبل فوقعت عليهم صخرة ف-قال بعضهم لبعض ادعوا الله ان يفرج عنا فرجة نري منها السماء فقال----------------- احدهم----- اللهم ا---نك تعلم انه كان لي ابو-------ان وكان لي امراة وصبوة وكنت ارعي عليهما فاذا مشيت حلبت لهما في اناءهما ثم سقيتهما واني جءت ذات ليلة وقد دنا السحر وقد ناما وكنت قد حلبت لهما في اناءهما فقمت عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي رءوسهما والصبوان يتضاغون عند رجلي اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبوان قبلهما اللهم ان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك من مخافتك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال فافرجت منها فرجة راوا منها السماء قال وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم واني راودتها عن نفسها فابت علي حتي اتيته-------------------ا بماءة دينار------------ فلما قعدت بين رجلي-ها قالت يا	105	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5741	false	850222786994442748	178	299	841	1474	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال خرج- ثلاثة نفر---------------- فاصابتهم السماء فدخلوا غارا فانطبق ع-------ليهم الجبل فقال بعضهم لبعض هذا باعمالكم فليقم كل رجل منكم فليدع الله تعاليبخير عمل عمله فقام احدهم فقال اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان كبيران وكنت لا اغتبق حتي اغبقهما واني ات----------------------------------------يتهما------------- ليلة بغبوقه-------------------------------------------ما فقمت علي رءسهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان انبههما من نومهما وكرهت ان انصرف حتي يغتبقا فلم ازل قاءما علي رء------------------------------------------وسهما حتي نظرت ا-لي ا---------لفجر اللهم ان كنت تعلم ان----------- ذلك كذل-----ك فافرج بنا فانصدع الحجر حتي نظروا الي الضوء ثم قا----------------------------ل الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كانت لي ابنة عم وكنت احبها حبا شديدا واني تمن--------يتها لنفسي فقالت لا الا بماءة دينار فجمعتها لها فلما امكنتني من نفسها قالت لا	5741	4907663701247485928	266	258.0	203	857	31.03850555419922	34	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	202	300	982	1482	1482	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه -------------علي ميسان فقال ابياتا من الشعر فعزله فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم فلما بلغت عمر -------الابيات قال اجل والله ان ذلك ليسوءني فمن لقيه منكم فليخبره اني قد عزلته فقدم -----------------------------------علي عمر فاعتذر حلف ما صنع مما قال شيءا-------- ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول كما يقول الناس فقال عمر وا---لله لا تعمل لي عملا ما بقيت-	113	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3342	false	5006112505238441197	2	108	8	543	1427	300	عمر بن الخطاب قد استعمل النعمان ابن عدي علي ميسان وكان -----يقول الشعر فق------ال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غن-تني دهاقين قرية ورقاصة تحثو علي كل ميسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثكم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف----بلغ- عمر بن الخطاب قوله قال نعم والله انه--- ليسوءني -من لقيه----- فليخبره اني قد عزلته فقدم عليه رجل من قومه فاخبره بعزله فقدم علي عمر فقال والله ما صنعت------- شيءا مما قلت ولكن -كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول فقلت فيه الشعر فقال عمر ايم الله لا تعمل لي عملا ما بقيت	3342	4907663701247485928	403	656.5	319	569	70.82601165771484	64	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms124	true	-34953546707653108	91	146	444	713	1526	300	عباس قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي بدر فقال جزاكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله عز وجل وان هذا لما ايقن بالهلكة دعا باللات والعزي	124	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1355	false	-3181822846615474147	109	183	504	869	1450	300	شداد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سعد بن معاذ وهو يكيد بنفسه فقال فذكره 13315 جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا فانكم ما علمت اعفة صبر طب عن انس عن ابي طلحة 13316 جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل ف--------قال هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله------- وان هذا لما ايقن بالموت- دعا باللات والعزي	1355	4907663701247485928	221	397.5	175	382	57.8534049987793	42	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms177	true	7557778304274603807	135	195	655	960	1466	300	عن الشعبي قال كتب قيصر الي عمر اخبرك---- ان رسلي اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحم-ر ثم -تشقق عن مثل اللءلء احسبه قال الابيض ثم تخضر فتكون مثل الزمرد الاخضر ثم تحمر فتكون مثل الياقوت الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر	177	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3501	false	4670394860874671548	243	300	1235	1521	1521	300	عن الشعبي قال كتب قيصر الي عمر بن الخطاب ان رسلي اتتني من قبلك فزعمت ان قبلكم شجرة ليست بخليقة لشء من الخير تخرج مثل اذان الحمير ثم تتشقق عن مثل اللءلء---------- الابيض ثم تصير------ مثل --زمرد الاخضر ثم تصير مث------ل الياقوت الاحمر ثم تنبع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج اكل ثم تيبس فتكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر-	3501	4907663701247485928	267	479.0	212	311	85.85208892822266	48	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms177	true	7557778304274603807	195	239	960	1171	1466	300	فان تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجر- الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي انبتها الله عز وجل علي مريم حين نفست بعيسي	177	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3502	false	-6046949387593147595	0	32	0	156	1449	300	فان تكن رسلي صدقتني فلا اري هذه الشجرة الا من شجرة الجنة فكتب اليه ----------------عمر--------------------------------- ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا هي الشجرة التي انبتها الله------- علي مريم حين نفست بعيسي	3502	4907663701247485928	155	285.0	123	212	73.11320495605469	31	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms207	true	-5039377781434105657	2	65	8	294	1484	300	او يس-د عنه جوعا ولان امشي مع اخ----- لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة حتي يثبتها ----ثبت الله قدمه -يوم تزول الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل قال	207	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0075	false	-8613811144093685177	139	205	659	968	1388	300	او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا --المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي يثبتها له اثبت الله قدميه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل ابن	75	4907663701247485928	260	443.5	203	316	82.27848052978516	46	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms227	true	-5614134279613327304	28	52	130	245	1472	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله عز وجل علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	227	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0739	false	-126840136932283377	85	108	405	519	1425	300	ان مفاتيح الرزق متوجهة نحو العرش فينزل الله تعالي -علي الناس ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	739	4907663701247485928	108	208.0	86	115	93.91304016113281	22	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms330	true	-5162599728545775861	186	279	920	1355	1469	300	الناس احب الي الله قال انفعهم للناس قال فاي الاعمال احب الي الله قال سرور تدخله علي مسلم--- تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي --لاخ لي مسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا يعني مسجد المدينة ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضينه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضي ومن مشي مع اخ له --مسلم في حاجة حتي يثبتها له -ثبت الله قدمه -يوم تز-ل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	330	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0075	false	-8613811144093685177	118	204	555	964	1388	300	الناس---- الي الله---- انفعهم للناس واحب--- الاعمال---- الي الله---- سرور تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد شهرا و------------------من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه --امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخ-يه المسلم في حاجة حتي يثبتها له اثبت الله قدميه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	75	4907663701247485928	377	640.0	298	453	83.22296142578125	68	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms331	true	5617169900781944562	43	125	201	580	1486	300	احب اليك قال------ انفعهم للناس وان من احب الاعمال الي الله تعالي سرورا تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تس------------------د عنه جوعا ولان امشي مع اخ----- لي في حاجة احب الي من ان اعتكف شهرين في المسجد و-----من كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه لامضاه ملا الله قلبه ----يوم القيامة رضا ومن مشي مع اخ------ له في حاجة حتي يثبتها ----ثبت الله قدمه -يوم تز-ل الاقدام و---سوء الخلق -يفسد العمل كما يفسد الخل العسل	331	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0075	false	-8613811144093685177	117	204	551	964	1388	300	احب الناس الي الله انفعهم للناس واح------ب الاعمال الي الله------ سرور- تدخله علي مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او تطرد عنه جوعا ولان امشي مع اخي المسلم في حاجة احب الي من ان اعتكف في هذا --المسجد شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء ان يمضيه -امضاه ملا الله قلبه رضا يوم القيامة ----ومن مشي مع اخيه المسلم في حاجة حتي يثبتها له اثبت الله قدميه يوم تزول الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل	75	4907663701247485928	339	568.0	267	433	78.2909927368164	58	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms348	true	5038538952756713343	0	61	0	298	1518	300	ابو عبيدة معمر بن المثني قال حدثنا رءبة بن العجاج قال حدثني ابي قال سالت ابا هريرة فقلت يا ابا هريرة ما تقول في الحداء طاف الخيالان وهاجا سقما خيال تكني وخيال- تكتما قامت تريك رهبة ان تصرما ساقا بخنداة و-------كعبا ادرما ف-------قال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا او مثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يع-به	348	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5561	false	622817282010602561	208	269	1052	1352	1496	300	ابو عبيدة معن ب-ن المثني---- حدثني رءبة بن العجاج حد----ثني ابي قال سالت ابا هريرة فقال يا ابا هريرة ما تقول في هذا--- طاف الخيالان فهاجا سقما خيال تكني وخيالا تكتما فاتت تريك رهبة ان تصرما ساما بحيداه او كنفا كعبا ادرما ادرماه فقال ابو هريرة كان يحدي بنحو هذا و--مثل هذا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يعيبه	5561	4907663701247485928	262	464.5	205	314	83.43949127197266	43	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms362	true	7605871222746613114	127	166	615	809	1479	300	قال تكون- عن حالي لتسالنه يوم تكون الاعطيات يمنه والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه ----قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته ثم قال يا غلام---- اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره اما والله ما املك------ غيره	362	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3553	false	8609130740216921308	0	39	0	204	1481	300	قال والله عن حالي لتسالنه يوم يكون المسالات ثمه- والواقف المسءول بينهنه اما الي نار واما الي جنة قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال لغلامه اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره وا----لله ما املك قميصا غيره	3553	4907663701247485928	160	281.0	124	209	76.55502319335938	26	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms366	true	-4490211010802912762	176	218	847	1058	1467	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف واقبح العداوة بعد الود لا تك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع الي البذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	366	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4047	false	8755583728790802541	16	174	78	846	1483	300	ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف و-----العداوة بعد المودة والخيانة لمن اءتمنك وخلف الظن لمن ارتجاك والغرر بمن وثق بك وان اردت قطيعة اخيك فاستبق له من نفسك بقية ومن ظن بك خيرا فصدق ظنه ولا تضيعن بر اخيك اتكالا علي ما بينك وبينه فانه ليس لك باخ من اضعت حقه لا تكونن لاهلك اشقي الناس بك ولا ترغبن فيمن زهد فيك ولا تزهدن فيمن رغب اليك اذا كان للخلط موضعا لا يكونن اخوك اقوي علي قطيعتك منك علي صلته لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الفضل لا يكثرن عليك ظلم من ظلمك فانه يسعي في مضرته ونفعك وليس جزاء من سرك ان تسوءه اعلم اي بني ان الرزق رزقان رزق تطلبه ورزق يطلبك فان لم تاته اتاك واعلم ان الدهر ذو صروف فلا تكونن ممن يسبك لاعنة للدهر ومحفلا عند الناس عذره ما اقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغني انما لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق -يسرك ولا تك--ن خازنا لغيرك	4047	4907663701247485928	160	239.0	127	776	20.61855697631836	27	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms429	true	-7523728349480585903	11	64	49	286	1482	300	رجل- زار اخا له في قرية اخري فارصد الله--- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال له الملك اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية اسلم عليه قال هل له عليه قرض ق----------ال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك يعلمك انه قد احبك كما احببته فيه	429	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0682	false	-4180766916145916977	100	152	462	693	1367	300	رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال--------- اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له------ هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته ل----له قال فاني رسول الله اليك بان الل-ه قد احبك كما احببته فيه	682	4907663701247485928	197	337.5	150	251	78.48605346679688	39	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms440	true	4915983698134452457	43	197	213	968	1475	300	عن الشعبي قال اتت امراة عمر رضي الله عنه فقالت يا امير المءمنين ما رايت----- افضل من زوجي انه ليقوم الليل ولا ينام ويصوم النهار ما يفطر فقال عمر جزاك الله خيرا مثلك اثني بالخير فاستحيت ثم ولت وكان كعب بن سور الازدي ثم احد بني لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم حاضرا فقال يا امير المءمنين الا اعديت المراة اذ جاءت تستعدي قال او-ليس انما جاءت تثني علي زوجها وتذكر خصال الخير فقال والذي اعظم حقك لقد جاءت تستعدي فقال عمر علي بها------ فجاءت فقال لها عمر اصدقيني فلا باس بالحق فقالت والله يا امير المءمنين اني لامراة واني لاشتهي كما يشتهي النساء فقال يا كعب فقال يا كعب اقض بينهما فانك قد فهمت من امرهما ما لم افهم فقال يا امير المءمنين تحل له من النساء اربع فله ثلاثة ايام وثلاث- ليلال يتعبد فيهن ما شاء ولها يوم-ا وليلتها فقال عمر ما -لحق الا هذا اذهب فانت قاض علي اهل البصرة	440	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3606	false	2891621434795723034	113	248	549	1216	1479	300	عن الشعبي قال اتت امرا-------------ة عمر فقالت يا امير المءمنين ما رايت عبدا افضل من زوجي انه ليقوم الليل م-ا ينام ويصوم النهار ما يفطر فقال---- جزاك الله خيرا مثلك اثني بالخير وقاله-- ثم ولت وكان كعب بن سور------------------------------------------------ حاضرا فقال يا امير المءمنين الا اعديت المراة اذ جاءت تستعدي قال او ليس انما جاءت تثني علي زوجها وتذكر خصال الخير فقال والذي -عظم حقك لقد جاءت تستعدي فقال ----علي بها مرتين فجاءت فقال ----عمر اصدقيني ولا باس بالحق فقالت------ يا امير المءمنين اني ام-راة واني لاشتهي -ما تشتهي النساء فقال يا ------------كعب اقض بينهما فانك قد فهمت من امره-ا ما لم افهم فقال يا امير المءمنين يحل له من النساء اربع فله ثلاثة ايام وثلاثة لي-ال يتعبد فيهن ما شاء ولها يومها وليلتها فقال عمر ما الحق الا هذا اذهب فانت قاض علي---- البصرة	3606	4907663701247485928	638	1152.5	506	770	82.85713958740234	114	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms468	true	341988659113376227	8	87	38	418	1432	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وكان علي كل رجل منا رعية الابل يوما فكان اليوم الذي ارعي فيه-------- فبصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم في حلقة يحدثهم فسعيت اليه فادركته وهو يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم ركع ركعتين لا يريد فيهما الا وجه الله تعالي غفر الله تعالي ما كان قبلهما من ذن---ب فكبرت فاذا رجل يضرب علي كتفي فالتفت فاذا هو ابو بكر الصديق فقال	468	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5224	false	-7913382577810765145	223	300	1096	1469	1469	300	عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وكان علي كل رجل منا رعية الابل يوما فكان اليوم الذي ارعي فيه فانصرفت فبصرت بالنبي صلي الله عليه وسلم في حلقة يحدثهم فسعيت اليه فادركته وهو يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم ركع ركعتين--- يريد بهم-----ا وجه الله------ غفر الله له--- ما كان قبلهما من الذنوب فكبرت فاذا رجل يضرب علي كتفي فالتفت فاذا هو ابو بكر الصديق فقال-	5224	4907663701247485928	355	663.0	280	391	90.79283905029297	72	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms468	true	341988659113376227	89	123	426	581	1432	300	التي قبلها يا ابن عامر افضل منها قلت وما هي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يصدق لسانه قلبه دخل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	468	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5225	false	7297766260095859450	0	34	0	155	1416	300	التي قبلها يا ابن عامر افضل منها قلت وما هي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله يصدق لسانه قلبه دخل من اي ابواب الجنة الثمانية شاء	5225	4907663701247485928	155	310.0	121	155	100.0	34	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	206	289	1031	1452	1509	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدو---ن بعدهم -طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن تواضع لله في غ-ير منقص------------------------ة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسن-------------ت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	485	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1017	false	4842815252022024527	39	132	183	655	1507	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان ما ت---شيع من الموتي عن قليل-------- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فطوبي لمن شغله عيبه عن عي-ب -غيره طوبي لمن ذل في نفسه من غير منقصة وتواضع لله من غير مسكنة وانفق مالا جمعه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذلت ن--فسه وطاب كسبه وصلحت س-ريرته وحسنت خليقته وكرمت علانيته وع--زل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1017	4907663701247485928	368	640.0	293	490	75.10204315185547	61	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	241	289	1207	1452	1509	300	طوبي لمن تواضع لله في غير منقص-------------------------ة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسن-------------ت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	485	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1547	false	9138964846434599035	230	284	1114	1379	1454	300	طوبي لمن تواضع---- في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من قال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسب--------------ه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وع--زل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1547	4907663701247485928	198	343.0	157	308	64.28571319580078	34	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	184	295	930	1485	1509	300	عن انس قال سمع النبي----- صلي الله عليه وسلم قهقهة عند القبور فقال ما يءمن هذا بيوم الحساب ثم خطب فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرن-----ا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الموتي يعني في نفر وهم الينا راجعون و---------------------------كانا مخلدون بعدهم طوبي ---------------------------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي --------------------------------------------------------------لمن تواضع لله في غير منقصة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه وال-----------------------حكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سبريرته وحسنت علانيته واعتزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعده--ا الي بدعة	485	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3813	false	8830305951893275287	83	192	377	937	1443	300	عن علي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه ف--------------------------------قال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي ي-شيع من الاموات سفر عما قليل-- الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طال مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ا-----------------------------------------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الي بدعة	3813	4907663701247485928	336	545.5	263	712	47.191009521484375	56	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	0	148	0	754	1476	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و---------------------كان رجلا نسابة فسلم فردوا السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال من هامت---------------ها او من لهازمها -قالوا بل من هامتها العظمي -قال --------واي هامتها العظمي----- قالوا--- ذهل الاكبر قال فمنكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-------------------------------------------------------نكم بسطام -------ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم انتم ذهل الاكبر انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله	505	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3881	false	6661767021969623225	141	300	708	1498	1498	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق-------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم امن هامها او من لهازمها فقالوا--- من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م-نكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جباس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنك---------------------------------------------------------م الحرفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصحاب الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم من-- ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان------------- حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نحمله-	3881	4907663701247485928	631	1133.5	503	884	71.38008880615234	106	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	148	300	754	1476	1476	300	يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فممن الرجل قال------------ من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من بني تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة فمنكم قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجا-------ل مكة مسنتون عجاف- قال لا قال فمنكم شيبة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان وجهه --قمر يضء -----ليلة الظلام الداجي--------- قال لا قال افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة قال لا قال افمن اهل الحجابة---- قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا ق-------------------------------------------------------ال فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف درء السيل درءا يدفعه يهضبه يرفعه او-- يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3882	false	6689168338953212366	0	158	0	776	1483	300	يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة امنكم قصي ا--------لذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجاله ولاهل مكة مسن-ون عجافو قال لا قال فمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه القمر يضء في الليلة------- الداجية الظلماء قال لا قال -فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال -فمن اه---------------------------ل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل النداوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال فاجتذب اب-و بكر------------- زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو شءت لاخبرت----ك من------ قريش-------------------- فتبسم رسول	3882	4907663701247485928	581	861.0	454	874	66.4759750366211	95	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	0	150	0	726	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر---- وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-ن فوق كل ذي طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي عليه السلام ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من بني شيبان بن ثعلبة فالتفت --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله ليس بعد هءلاء عز في قوم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن يزيد وكان مفروق بن عمرو قد علاهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم الي ابي بكر فقال له ابو بكر كيف العدد فيكم -قال ا------نا لنزيد علي الف ولن نغلب ع----ن قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم -قال-------- علينا الجهد ولكل قوم حد -قال فكي-------ف الحرب بينكم وبين عدوكم -قال------ انا -اشد ما نكون غضبا حين	506	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3882	false	6689168338953212366	158	300	776	1483	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق-------------------- ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فق------------------ال ممن القوم قالوا من---- شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي--------------------- هءلاء غرر الناس وفيه--------م مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلب--------هم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان يسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا------ فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما يكون غضبا حين-	3882	4907663701247485928	591	982.0	464	796	74.24623107910156	99	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms506	true	-1127355660326223302	151	290	731	1432	1489	300	واشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا -نءثر --جيادنا علي --اولادنا والسلاح علي اللقاح -النصر من عند الله تعالي يديلنا لنا و-----علينا -----لعلك اخو قريش -قال ان كان----- بلغكم انه رسول الله فه-------------------ا هوذا في الرحل قال قد بلغنا انه يقول ذلك قالوا فالي ما تدعو يا اخا قريش ف----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله- و--------------------------ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد ظاهروا علي امر الله وكذبوا رسله واستغنوا بالباطل عن الحق و-----هو الله الغني الحميد -قال-------------- فالي ما تدعو ايضا -----------قال---------------------------- فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا الي قوله ذلكم وصاكم به -الانعام151 -قال----وا والي ما تدعو ايضاص قا------------------------------------ل فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان	506	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3883	false	-3006101062989317022	2	177	10	875	1504	300	لاشد ما يكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد-- علي الاولاد-- والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله------ يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر لقد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هوذا فقال مفروق----- بلغنا انه يذكر ذاك فال--------ام تدعو-نا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا--- ظاهرت ع-لي امر الله وكذبت رسوله واستغنت- بالباطل عن الحق والله هو----- الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو والي من تدعونا يا اخا قريش فو الله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي فتفرق بكم عن سبي-----------------------له ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق والي من تدعونا يا اخا قريش فوالله ما هذا من كلام اهل الارض فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان	3883	4907663701247485928	542	731.5	426	934	58.02997970581055	81	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	1	116	6	598	1549	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله------------ الي محاسن الاعمال ومكارم الاخلاق--------------- ولقد افك قوم -------ظاهروا عليك وكذبوك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيضة وهو شيخنا وصاحب -حبنا فتكلم هانء بن قبيصة فقال-- يا اخا قريش قد سمعت مقالتك وان لنري تركنا ديننا واتباعنا----- دينك لمجلس جلسته --منا لم ننظر في امرك ولم نتثبت في عاقبة ما تدعو اليه ولها في الراي و-اعجالا في النظر والولة يكون------- مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان تعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فق--------------------------------------------ال وهذا -شيخنا -------وكبيرنا وصاحب حربنا فتكلم المثني فقال يا اخا قريش قد سمعت مقالتك فاما --------الجواب	507	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3883	false	-3006101062989317022	181	299	897	1501	1504	300	فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي ---------------مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا علي-------ك وكانه احب ان يشرك- في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء------------- شيخنا وصاحب ديننا فقال- هانء قد -سمعت مقالتك يا اخا قريش اني اري ان------------- تركنا ديننا واتب-عناك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر اءه زلل ف--------------------------ي الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر وكانه احب ان يشركه---------- المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال- المثني بن حارثة----------- سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب	3883	4907663701247485928	402	578.0	316	704	57.102272033691406	60	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms507	true	2884019904694126418	117	300	602	1549	1549	300	جواب هانء بن قب-------------------------------يصة واما ان نءويك وننصرك فانا نزلنا بين صيرين اليمامة -السمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما هذ-ان الصيران فقال ------------مياه العرب وانهار كسري فاما ما ك----------------------------------------------------------------ان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما يلي انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول وانما نزلنا علي عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا ولسنا نامن ان يكون هذا الامر الذي تدعونا اليه م------------ما يكره الملوك فان احببت ان تءوي-------ك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الل---------ه الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يمنحكم الله عز وجل --------اموالهم ويفرشكم نساءهم يورثكم ديارهم اتسبحون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان هذا ---------------لك فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك بالحق بشي-را ونذيرا البقرة 119 وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ووثب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وقا----------------ل ي----ا علي اي- احلام في الجاهلية---------- بها يكف- الله باس بعضهم عن بعض وبها-	507	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3884	false	-2816028950741712268	0	192	0	979	1507	300	جواب هانء بن قبيصة وتركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا انما نز----------------لنا بين ضرتي- اليمامة والسمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هاتان الضرتان فقال انهار كسري ومياه العرب------------ فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه نجير مغفور وعذره غير مقبول وافا ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبو------------------------------------------------------------ل وانما نزلنا علي عهد اخذ- علينا ان----- لا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري ان -------هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما يكره الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم في الرد اذا نصحتم بالصدق وان -------دين الله لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لا تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساء--------------هم اتسبحون الله------ وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك فتلا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ---------ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله باس بعضهم عن بعض وبها	3884	4907663701247485928	699	1119.5	556	1144	61.10139846801758	109	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms513	true	-1195430971481104574	41	148	215	745	1487	300	الا و-اني لم ابعث عليكم عمالا ليضربوا--- ابشاركم ولا لياكلوا اموالكم ولكن--------------- بعثت-م ليحجزوا بينكم و-يقسموا فيكم فيء------كم فمن كانت له قبل احد منهم مظلمة فليقم فما قام احد غير رجل واحد فقال يا امير المءمنين ان عاملك------ ضربني ماءة سوط فساله عمر لم ضرب----ه فاعتل له فقال له عمر قم فاستقد منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان تفتح هذا علي عمالك كبر عليهم وكانت سنة ياخذ بها من بعدك فقال عمر ان--------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقاد من نفسه قم فاستقد منه فقال له عمرو بن العاص او فدعنا اذن فلنرضه -قال دونكم فارضوه فافتدوا منه بماءة- دينار	513	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3246	false	-6161569306923660896	61	154	289	757	1454	300	الناس اني لم ابعث------ عمالي ليصيبوا من ابشاركم ولا من----- اموالكم ولا من اعراضكم انما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا----- فيءكم بينكم فمن فعل به غير ذلك------------ فليقم فما قام احد الا رجل قا-م فقال يا امير المءمنين ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال في-----م ضربته قم فاقتص منه------------------------- فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكث---------ر عليك ويكون- سنة ياخذ بها من بعدك فقال انا لا اقيد وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقي-د من نفسه قال----------------------------------- فدعنا---- فلنرضه وقال دونكم فارضوه فافتدي -منه بماءتي دينار	3246	4907663701247485928	354	513.0	277	578	61.24567413330078	53	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	74	126	396	650	1523	300	محمد بن الحسن قال لما كثر الطعن علي عثمان رضي الله عنه تنحي علي عليه السلام الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين----------------- وبلغ الامر فوق قدره وطمع في------ من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق	541	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3690	false	-2557738385168615370	248	296	1186	1419	1438	300	محمد بن الحسن قال لما كثر الطعن علي عثمان------------- تنحي علي------------ الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ------------------ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وبلغ الامر فوق قدره وطمع في الامر من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق	3690	4907663701247485928	210	365.0	166	277	75.81227111816406	41	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	141	241	688	1187	1474	300	علي بن ابي طالب عليه السلام----------------- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب و---لا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فشي له سرا ول---ا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصت------------------------ه بالتحية وسلمت علي القوم كافة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الله عز وجل ف------------------------------------انما العالم بمنزلة النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها ---شء و---العالم افضل من الصاءم القاءم الغازي- في سبيل الله تعالي واذا مات العالم شيعه سبع وسبعون الفا من مقربي السماء واذا مات العالم انثلم بموته في الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة	544	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4062	false	3353125296379165017	23	157	104	739	1439	300	علي بن ابي طالب ابن عبد البر 1964 عن علي قال من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينك وان لا تسال في مجلسه وان لا تطلب زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي له سرا وان لا تغتاب عنده احدا وان تحفظه شاهدا او غاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالت---------------------حية وان تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته وان لا تمل من طول صحبته انما هو ك----------النخلة تنتظر متي يسقط عليك منها منفعة وان العالم بمنزلة- الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله------ فاذا مات العال-----------------------------------------------------م انثلمت ف-----ي الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة	4062	4907663701247485928	305	429.5	237	731	41.72366714477539	50	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	164	227	845	1169	1528	300	ان الله عز وجل يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ذنوبه وكلكم ضال الا من هديت فسلوني اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخر-------------كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب -----عبد من عبادي لم --ينقص ملكي جناح بعوضة ولو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	546	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0542	false	-8008177761793090944	61	127	299	630	1493	300	ان الله عز وجل يقول يا عبادي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ضال الا من هديت وضعيف الا من قويت وفقير الا من اغنيت فسلوني ا-عطكم فلو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم وحيكم وميتكم ورطبكم-ويابسكم اجتمعوا علي------ قلب اتقي عبد من عبادي ما زاد في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب افجر عبد هو لي ما نقصوا من ملكي جناح بعوضة ذلك	542	4907663701247485928	177	277.0	139	451	39.24612045288086	31	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms546	true	3258319783931407442	193	282	991	1439	1528	300	ضال الا من هديت فسلون------ي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقص------- ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخر-------------كم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا------------- فسال كل ساءل------ ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل ما سال لم ينقص م----لكي الا كما لو ان احدكم مر علي شفة البحر فغمس فيه ابرة ثم انتزعها و----ذلك باني جواد و-----اجد افعل ما اشاء عطاءي كلام وعذابي كلام-------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له كن فيكون	546	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2765	false	2436354870407985573	104	242	480	1167	1471	300	ضال الا من هديت فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم و--------------------------------------------------------كلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان -------------اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر ب-------البحر فغمس فيه ابرة ثم --رفعها اليه ذلك باني جواد واحد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وغذاءي كلام انما امري بشء اذا اردته ان يقول---------- كن فيكون	2765	4907663701247485928	318	358.5	251	777	40.926639556884766	52	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	196	259	975	1309	1534	300	من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2155	false	-1176057995856848076	105	172	487	837	1413	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------ لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ور-ثوا العلم فمن اخذه---- اخذ بحظ وافر	2155	4907663701247485928	308	545.5	249	365	84.38356018066406	52	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms612	true	-597255581589406957	153	188	727	886	1450	300	طوبي لمن راني وامن بي --وطوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال رجل يا رسول الله فما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	612	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1548	false	-4331430415256977976	110	142	512	654	1347	300	طوبي لمن راني وامن بي ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني قيل -------------------ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	1548	4907663701247485928	132	241.0	102	161	81.98757934570312	27	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	9	169	43	845	1465	300	عن ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فق-لت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا يد لي بدفنك وليس عندي ثوب يسعني كفنا لي ولا لك قال فلا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الي الطريق قالت -قلت -اني وقد ذهب الحاج وانقطع- الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اذهب الي كثيب فاتبصر عليه وارجع اليه فامرضه فبينا انا كذلك اذا انا برجال علي رحالهم كانهم الرخم فالحت بثوبي فاقبلوا الي حتي وفقوا علي فقالوا ما-لك يا امة الله فقلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسلو الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه ودخلوا عليه فرحب بهم وقال	649	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5447	false	8760969583368322829	149	300	687	1439	1439	300	عن ام ذر قالت لما حضر- ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقالت ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض و----------------ليس عندي ثوب يسعك- كفنا ----------قال فلا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة وانا الذي اموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصر----ي الطريق قالت فقلت واني وقد ذهب الحاج وانقطعت الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اجء -الي كثيب فاتبصر ثم ---ارجع اليه فامرضه فبينا انا كذلك اذا انا برجال علي رحالهم كانهم الرخم فالحت بثوبي فاقبلوا---- حتي وقفوا علي وقالوا ما لك يا امة الله ق-لت امرء من المسلمين يموت فكفنو-ه قالوا ومن هو قلت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم واسرعوا اليه فدخلوا عليه فرحب بهم وقال-	5447	4907663701247485928	722	1316.0	577	811	89.02589416503906	126	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms649	true	-5138539208223068854	169	287	845	1401	1465	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الارض ي-شهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية او جماعة وانا الذي اموت بالفلاة ا----تسمعون انه لو كان عندي ثوب لي يسعني كفنا لي او لا مراتي لم اكفن الا في ثوب لي اولها انتم تسمعون اني انشدكم الله ان يكفنني احد منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وليس من القوم احد الا وقد قارب بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال يا عم انا اكفنك -لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا------------- وفي ثوبين من عيبتي--- من غزل امي حاكتهما لي فكفنه الانصاري في النفر الذين شهدوه	649	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5448	false	3688995519752455403	0	111	0	530	1441	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن -----رجل بفلاة من الارض فتشهده عصابة من المءمنين وليس في اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية و--جماعة وانا الذي اموت بالفلاة انتم تسمعون انه لو كان عندي ثوب--- يسعني كفنا ---------------لم اكفن الا في------------ه انتم تسمعون اني اشهدكم----- ان يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا فليس من القوم احد الا قارف---- بعض ما قال الا فتي من الانصار -قال يا عم انا اكفنك ولم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هذا او بين ثوبين وفي ثوبين في عيبتي قس من غزل امي حاكتهما لي فكفنه الانصاري في النفر الذي- شهدوه	5448	4907663701247485928	488	870.0	382	578	84.42906951904297	92	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms657	true	2852609060302865591	181	280	933	1439	1548	300	اتاني جبريل عليه السلام انفا فقال لك انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قا-ل ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل---- سيكون قلت -من اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله تعالي قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق ويسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويفتتنون فيتبع القراء -هو-ي الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت--------- فبم يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	657	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0034	false	-8452432511021275153	68	163	309	786	1407	300	اتاني جبريل------------ انفا فقال--- انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير وقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله ق------ال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل ---------قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------- الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلوا و---------يتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبريل فبم سل-م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	34	4907663701247485928	443	791.0	352	532	83.27067565917969	79	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms657	true	2852609060302865591	159	280	827	1439	1548	300	عنه قال---- اخذ رسول الله صلي الله عليه وعلي اله بلحيتي وانا اعرف الحزن في وجهه فقال انا لله وانا اليه راجعون------------------------------------------------------------ اتاني جبريل عليه السلام انفا فقال لك انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل---- سيكون قلت -من اين ذا-------ك وانا تارك فيهم كتاب الله تعالي قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق ويسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويفتتنون فيتبع القراء -هو-ي الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت--------- فبم يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	657	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3025	false	-2512950699414334824	19	150	95	745	1487	300	عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مجتمعين وا---نا اعرف الحزن في وجهه فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت يا رسول الله انا لله وانا اليه راجعون ماذا قال ربنا قال اتاني جبريل------------ انفا فقال--- انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذلك يا جبريل قال ان امتك مف-تنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون قلت ومن اين ياتيهم ذلك وانا تارك فيهم كتاب الله ق------ال بكتاب الله يضلون -اول ذلك من قبل ---------قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------- الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون و---------يتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبريل فبم سل-م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3025	4907663701247485928	531	912.5	420	708	75.0	93	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms675	true	-8980700244756262028	111	146	591	754	1531	300	عليه وسلم ان في الجنة ط-يرا فيه سبعون الف ريشة فيجء حتي يقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ف--ينتفض فيخرج من تحت كل ريشة لون ابيض من الثلج والين من الزب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واحلي من العسل	675	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0699	false	6713250743513039211	32	113	152	531	1483	300	علي- 6748 ان في الجنة لطيرا فيه سبعون الف ريشة فيجء ف---يقع علي صحفة الرجل من اهل الجنة ثم ينتفض فيخرج من---- كل ريشة لون ابيض من الثلج والين من الزبد واعذب من الشهد ليس في لون يشبه صاحبة ثم يطير فيذهب هناد عن ابي سعيد 6749 ان في الجنة طيرا له سبعون الف ريشة فاذا وضع الخوان قدام ولي من الاولياء جاءت الطير فسقط عليه فانتفض فخرج من كل ريشة لون الذ من الشهد والين من الزبد واحلي من العسل	699	4907663701247485928	148	261.0	115	387	38.24289321899414	28	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	65	170	341	880	1532	300	عن الحارث الاعور ان عليا عليه السلام ساءل ابنه الحسن عليه السلام عن اشياء من امر المروءة فقال يا بني ما السداد قال يا ابة السداد دفع المنكر بالمعروف قال فما الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه من اللءم قال فما السماحة قال البذل في -------اليسر والعسر قال فما الشح قال ان تري ما في يديك شرفا وما انفقته تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال	704	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4669	false	4022893260336154689	203	300	907	1397	1397	300	عن الح-رث الاعور ان عليا سا-------------ل ابنه الحسن ------------عن اشياء من---- المروءة -قال يا بني ما السداد قال يا ابة------- دفع المنكر بالمعروف قال ما- الشرف قال اصطناع العشيرة وحمل الجريرة قال فما المروءة قال العفاف واصلاح المرء ماله قال فما الدقة قال النظر في اليسير ومنع الحقير قال فما اللءم قال احراز المرء نفسه وبذله عرسه--------- قال فما السماحة قال البذل في العسرة الي-------سر قال فما الشح قال ان يري ما في يديك شرفا وما انفقنه تلفا قال فما الاخاء قال الوفاء في الشدة والرخاء قال فما الجبن قال الجراة علي الصديق والنكول عن العدو قال-	4669	4907663701247485928	477	882.5	382	546	87.36264038085938	89	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms704	true	-6159748594135980051	170	300	880	1532	1532	300	فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله عز وجل لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شره النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومنازعة اشد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي في الغرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب عن كل ما استرعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك ورفعك عليه كلامك قال فما السناء قال ايتان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو-	704	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4670	false	-8875043840307014846	0	125	0	638	1559	300	فما الغنيمة قال الرغبة في التقوي والزهادة في الدنيا هي الغنيمة الباردة قال فما الحلم قال كظم الغيظ وملك النفس قال فما الغني قال رضي النفس بما قسم الله------- لها وان قل فانما الغني غني النفس قال فما الفقر قال شدة النفس في كل شء قال فما المنعة قال شدة الباس ومقارعة اسد الناس قال فما الذل قال الفزع عند المصدوقة قال فما الجراة قال موافقة الاقران قال فما الكلفة قال كلامك فيما لا يعنيك قال فما المجد قال ان تعطي الم--غرم وان تعفو عن الجرم قال فما العقل قال حفظ القلب ك-----ما استوعيته قال فما الخرق قال معاداتك لامامك -رفعك عليه كلامك قال فما الثناء قال اتيان الجميل وترك القبيح قال فما الحزم قال طول الاناة والرفق بالولاة والاحتراس من الناس بسوء الظن هو	4670	4907663701247485928	624	1206.0	500	653	95.5589599609375	116	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	79	121	403	632	1555	300	مال اعود من العقل و---------------------لا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة ال-حلم السفه وافة العبادة	705	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2507	false	4658264491723731446	209	249	911	1117	1366	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفك-------------------------ر وافة الحديث الكذ-------------------ب وافة الجمال البغي وافة الشجاعة	2507	4907663701247485928	166	304.0	132	251	66.13545989990234	25	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	66	137	345	730	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	705	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4146	false	-7421673889994568192	109	178	481	861	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب والاستظهار اوفق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	4146	4907663701247485928	368	717.0	299	385	95.58441925048828	65	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	0	137	0	730	1555	300	الحزم قال فما السرو قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدنا-ة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في --ماله المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتحرز بامر عشيرته هو السيد علي يروي كلمات للرسول قال ثم قال علي عليه السلام يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة--------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	705	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4670	false	-8875043840307014846	125	264	638	1375	1559	300	الحزم قال فما الشرف قال موافقة الاخوان وحفظ الجيران قال فما السفه قال اتباع الدناءة ومصاحبة الغواة قال فما الغفلة قال تركك المسجد وطاعتك المفسد قال فما الحرمان قال تركك حظك وقد عرض عليك قال فما السيد قال السيد الاحمق في المال -المتهاون في عرضه يشتم فلا يجيب المتخزن بامر عشيرته هو السيد ----------------------قال ثم قال علي------------ يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوز من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر	4670	4907663701247485928	682	1306.5	552	772	88.34197235107422	123	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	137	182	730	937	1555	300	يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان في مثل عمرك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك فهذا ما ساءل علي بن ابي طالب ابنه الحس---ن عليهما السلام عن اشياء من ---المروءة وما اجابه	705	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4671	false	3372704741478530849	60	104	320	523	1490	300	يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا -ان كان اكبر منك فعد انه ابوك وان كان مثل-------ك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك الصابوني في الماءتين طب كر 11 عن- الحسن بن علي ان معاوية ساله عن الكرم والمروءة فقال اما -	4671	4907663701247485928	136	209.0	104	213	63.84976577758789	24	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms709	true	-239022312126455003	170	244	838	1184	1471	300	اسحاق ع-----------ن زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي قال قال ع----تبة بن ربيعة--------------------------- وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم منفرد ناحية اريد ان---------------- اقوم الي محمد------ فاعرض عليه امورا ليكف عن امره هذا فاي---------ها شاء اعطيناه اذا رجع لنا عن هذا ----------------------------------------------------------------------فقالوا له شانك--- ابا الوليد وك------ان عتبة سيدا حليما فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي انك منا بحيث	709	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5926	false	-1772015438147541095	26	124	125	609	1452	300	اسحاق حدثني يزيد بن زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب القرظي قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليماقال ذات يوم وهو جالس في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان يقبل بعضها فنعطيه اياها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة بن عبد المطلب وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميزيدون ويكثرون فقالوا بلي فقم يا ابا الوليد فكلمه فقام عتبة حتي جلس --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ----بن اخي انك منا -حيث	5926	4907663701247485928	245	347.0	187	498	49.1967887878418	43	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	256	300	1273	1498	1498	300	هذا القران مادبة الله فتعلموا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله -النور المبين والشفاء النافع عصمة -من تمسك به -نجا و----------لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستثبت ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله عز وجل ياجركم-	710	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0773	false	688422299664168993	0	44	0	232	1488	300	هذا القران مادبة الله فتعلموا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق عن كثرة الرد فاتلوه فان الله------- ياجركم	773	4907663701247485928	213	383.5	173	239	89.121337890625	36	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms710	true	6682189229919751883	66	260	333	1295	1498	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم اله في القراءة-------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي ا------------------------لسجدة فسجد وسجد معه المسلمون وعتبة مصغ يستمع وقد اعتمد علي يديه من وراء ظهره فلما قطع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القراءة قال -----له يا ابا الوليد قد سمعت الذي قرات عليك فانت وذاك فانصرف عتبة الي قريش في ناديها فقالوا ------------------لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي مضي به من عندكم ---ثم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد ف----------قال والله لقد سمعت من محمد كلاما ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا -السحر ولا -الكهانة ف------------اطيعوني في هذه وانزلوها بي وخلوا محمدا وشان-----------------ه واعتزلوه فو الله ليكونن لما سمعت من قوله---------- نبا فان اصابته العرب---- كفيتموه بايدي غيركم وان كان ملكا او نبيا --------------------كنتم اسعد الناس به لان ملكه ملككم وشرفه شرفكم فقالوا هيهات سحرك -محمد يا ابا الوليد ف-------قال هذا رايي لكم فاصنعوا ما شءتم الرسول يصف القران حدثنا م-----------------حمد بن يحيي قال حدثنا محمد وهو ابن سعدان قال حدثنا الحسين بن محمد عن يزيد بن عطاء وحكيم بن نافع عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران مادبة الله	710	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5927	false	-4210018965391134589	22	190	118	952	1503	300	فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقراها عليه فلما سمعها عتبة انصت له والقي بيده خلف ظهره معتمدا عليها يسمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلمللسجدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسجد فيها ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت--------------- فانت وذاك فقام عتب--ة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله تعالي لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد فقال وراءي اني والله -قد سمعت ---------قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجع-------لوها في وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فوال-له ليكونن ل-----------قوله الذي سمعت نبا فان تصب--ه العرب فقد كفيتموه ب-----غيركم وان يظهر في العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به قالوا---------------------------------- سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه فقال هذا رايي لكم فاصنعوا ما بدا لكم ق في الدلاءل كر ض 5 حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------كان يءمن بالله	5927	4907663701247485928	453	572.5	351	1175	38.553192138671875	70	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	0	33	0	159	1454	300	علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول لكم الم حر---------ف---------- ولا الفين احدكم واضعا احدي رجليه يدع ان يقرا سورة البقرة فان الشيطان--------------------------------------- وان اصفر البيوت ------صفر من كتاب الله	711	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0773	false	688422299664168993	44	89	232	451	1488	300	علي تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول---- الم حرف ولكن الف ولام وميم ولا الفين احدكم واضعا احدي رجليه يدع ان يقرا سورة البقرة فان الشيطان يفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة وان اصفر البيوت لجوف اصفر من كتاب الله	773	4907663701247485928	155	278.0	123	223	69.50672912597656	29	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	121	208	613	1032	1454	300	الله عليه وسلم يقول----- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن --رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا	711	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0833	false	3300956754721915360	217	300	1083	1488	1488	300	الله عنهورجاله ثقات 7943 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها------------- قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذا سمعته عن- ان قالوا انا-	833	4907663701247485928	381	699.5	300	426	89.4366226196289	74	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	125	235	633	1149	1454	300	انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن --------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 -من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	711	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0971	false	4881046445766038232	76	185	376	891	1442	300	انها ستكون فتنة قيل -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ- سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	971	4907663701247485928	452	823.5	355	561	80.5704116821289	85	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	75	221	376	1090	1454	300	عن الحارث------- قال دخلت ---المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله ---------------------------------------------------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 -من قال به صدق ومن	711	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3755	false	-124368392441354452	150	300	700	1427	1427	300	عن الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس --يخوضون في الاحاديث فدخلت علي- علي-------- فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا في الاحاديث ق----------------------------------------------ال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال الا انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس -الهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ -سمعته حتي--- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن-	3755	4907663701247485928	592	1010.5	467	818	72.37163543701172	105	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	0	65	0	313	1524	300	اعطي ثل-----------------------------------ث النبوة ومن-------------- اعطي ثلث---------------ا القران فقد اعطي ثلثا النبوة ومن اعطي القران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارق- فيقرا اية ويصعد درجه-------- حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له اتدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي اليسري النعيم	712	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2248	false	8953023536598087037	230	298	1116	1441	1453	300	اعطي ثلث النبوة ومن قرا نصف القران اعطي نصف النبوة ومن قرا ثلثيه فقد اعطي ثلثي النبوة ومن قرا الق-------------------------------------ران كله فقد اعطي النبوة كلها غير انه لا يوحي اليه ويقال له يوم القيامة اقرا وارقه فيقرا---- ويصعد بكل اية درجة حتي ينجز ما معه من القران ثم يقال له اقبض فيقبض ثم يقال له هل --------------------تدري ما في يديك فاذا في يده اليمني الخلد وفي الاخري النعيم	2248	4907663701247485928	242	430.0	190	386	62.69430160522461	44	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	180	545	888	1524	300	كميل بن زياد النخعي اخذ -----علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك	712	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	234	300	1158	1479	1479	300	كميل بن زياد قال--- اخذ بيدي علي بن ابي طالب------------------- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر تنفس ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك-	3895	4907663701247485928	313	588.0	249	348	89.9425277709961	63	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	180	300	888	1524	1524	300	وانت تحرس المال والعلم يزكو علي------ الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته------- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما با-لذات سلس القياد في الشهوات ومغرما بالجمع وال---------ادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	0	119	0	647	1596	300	وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به مكسبة-- العلم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعجل له- الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه و--منقاد لح-ملة الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد ل---لشهوات ومغرما بالجمع والادخال والادخار وليسا من	3896	4907663701247485928	605	1151.0	491	661	91.52798461914062	104	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	95	0	529	1499	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت حملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الء-ك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها -نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر المترف----ون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه واشوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك	713	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	119	216	647	1184	1596	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته و-كم واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يءد-وها لنظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما -استوعر منه المفترون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه الدعاة الي دينه هاه --شوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك	3896	4907663701247485928	512	973.0	417	543	94.29097747802734	85	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms730	true	2768790910107157497	146	291	750	1505	1559	300	محمد بن زكريا الغلابي قال حدثنا العباس بن بكار قال حدثنا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال لما قدم علي رضي الله عنه من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا الي اهل الشام بقضاء وقدر فقال علي عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي عليه السلام ولم بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذاك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ذلك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود	730	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4121	false	-5422276886910976344	164	300	796	1498	1498	300	محمد بن زكريا العلابي ثنا------ العباس بن بكار ث------نا ابو بكر الهذلي عن عكرمة قال لما قدم علي------------- من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام بقضاء وقدر فقال علي------------ والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا قلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عبد الله اح-سب عناني فقال علي------------ ولم بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم تصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها قال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذلك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت لاءمة من الله ل-ذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان لم-حسن اولي بثواب الاحسان من المذنب ذلك مقال احزاب عبدة الاوثان وجنود-	4121	4907663701247485928	685	1306.0	550	755	90.72847747802734	122	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	0	70	0	357	1542	300	الله تعالي امر-- بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تفويضا ولا خلق السموات والارض وما اري فيهما من --عجاءب اياتهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي رضي الله عنه وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	731	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4122	false	-2285953784249502130	9	75	55	401	1470	300	الله تعالي امرنا بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تفويضا ولا خلق السموات والارض وما اري فيهما من العجاءب امامهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار-- فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي------------- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	4122	4907663701247485928	340	655.5	274	361	94.18282318115234	63	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	46	300	219	1452	1452	300	عن ابي ذر قال دخلت عل--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت ما تحيته يا رسول الله قال ركعتان---------------------- فركعتهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول -لله اي الاعمال احب الي الله -----قال الايمان بالله ثم الج--هاد في سبيل الله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال احسنهم خلقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء-- قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قلت فما الص-وم قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت ا-------------------------------------------------ي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد افضل قال---- من عقر جواده وهريق دمه قلت اي اية---- انزلها الله -----عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير ق-لت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم نبيا مكلما خلقه الله -----بيده ونفخ فيه من رو-------------------حه ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون-	739	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5451	false	-9075958705336083209	41	278	163	1334	1437	300	عن ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- جالس وحده فجلست الي---ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان--- تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما ---------------قلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعاليقال ا--يمان بالله عز وجلوجهاد في سبي----له قلت ------------فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت------------- فاي المءمنين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت ق--------------------------------------------------لت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الي فقير قلت ف--اي اية مما انزل-- الله تعاليعليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحقلة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الف---ا قلت كم عدد الرسل من ذلك ----------قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت من كان اولهم ق-------ال ادم قال انبي------------ مرسل -قال نعم قال------- خلقه الله تعاليبيده ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون	5451	4907663701247485928	936	1553.5	733	1365	68.57142639160156	164	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	22	296	109	1499	1516	300	الانبياء ادم واخرهم----- محمد صلي الله عليه وسل----------م واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي صلي الله عليهما وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال ك-لها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر و---------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ت---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر بما---- صنع وسا-----عة يخلو فيها بحاجته من ال----حلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العاقل---------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت --صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم--- يفرح ----ولمن ايقن بالنار ثم--- ------------------------------------يضحك ولمن يري الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها ----ولمن ايقن بالقدر كيف ينصب ولمن ايقن بالحساب---- ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في الدنيا مما انزل الله------ عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الاعلي 14 19 قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه زين -لامرك كله قلت	740	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	0	262	0	1320	1512	300	الانبياء ادم واخرهم نبيك محمد ---------عليه الصلاة والسلام واول نبي من انبياء بني اسراءيل موسي واخرهم عيسي---------------- وبينهما الف نبي قلت كم -------كتابا انزل الله تعالي --------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي -خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت------------- فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب------------------------------------------------------------ وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم علي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------عنيه قلت فما كان في صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت ل-من ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها عجبت لمن ايقن-------------------------- بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله هل في---------ما انزل الله تعالي عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر تقرا قد افلح من -----------------------------------------------------------------------تزكي ال----ي قوله صحف ابراهيم وموسي------------- قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله فانه راس الامر- كله قلت	5452	4907663701247485928	980	1645.5	780	1657	59.143028259277344	160	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	1	88	4	413	1430	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في ما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه	741	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0924	false	-649308749256602924	207	300	1035	1491	1491	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل-------------يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك ف-ي امر دينك------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي ا--------------حب المساكين وجالسهم وانظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا لا تخف-------- لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تحد عليهم في-ما ياتون و-----كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه-	924	4907663701247485928	291	448.0	232	525	55.42856979370117	53	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	1	29	4	141	1430	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطا-ن وعون لك علي امر دينك	741	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1570	false	-4908045045706339521	17	44	80	213	1445	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض وعل------------يك بطول الصمت فانه مطردة للشياطين وعون لك علي امر دينك	1570	4907663701247485928	119	220.5	94	145	82.06896209716797	22	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	0	44	0	217	1430	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله -----فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال	741	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5452	false	-3431339764099384479	263	293	1325	1479	1512	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعاليفانه نور لك في الارض وذكر لك في ال-----------------سماء قلت زدني قال و--------------------------------------------------------------------اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال	5452	4907663701247485928	127	225.0	101	239	53.13807678222656	23	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	23	108	112	500	1430	300	للشيطان---- وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة ال-ضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني ق---------------------------------ال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم في --------------------------------------------------------------------ما تاتي-------- ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه في ما لا	741	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5453	false	-1326248844626471117	0	118	0	539	1339	300	للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال عليك -----بالجهاد فانه -------------رهب-انية ا-متي قلت زدني قال ا--------------------------------حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله تعاليعندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق ولو كان مرا قلت زدني قال ليرد-ك عن الناس من تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما ياتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم فيما تاتي وفي لفظ ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك وتستح-ي لهم مما هو فيك ويءذي جليسه م--ما لا	5453	4907663701247485928	304	490.5	233	595	51.092437744140625	54	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	128	300	662	1490	1490	300	قال ذمتي رهينة وانا به زعيم ---------------------لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان اجهل الناس من لم يعرف قدره وان ابغض الناس الي الله عز وجل رجل قمش علما -----في اغمار من الناس غشوه اغار فيه باغبار الفتنة عمي- عما في ريب الهدنة وقال ابن زندويه مكان الهدنة الفتنة سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر -ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من---- اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زندويه وقالا فان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب وقال ابن زندويه مكان نسج غزل وقال الحربي خباط جهالات ركاب عمايات وقال ابن زندويه ركاب جهالات خباط عشو------------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس-	743	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4058	false	3663633547377589174	164	287	784	1351	1427	300	قال ذمتي رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبر ان لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي الهد-ي سنخ اصل الا و---------------------------ان ابغض خلق------ الله الي--- رجل قمش علما غارا ----------------------------في-- اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهد-----------------------------------نة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر فما قل منه فهو------------------- خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن او اكثر من غير طاءل قعد للناس مفتيا لتخل-----------يص ما التبس علي غيره -----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا ح---------------شوا من ر--------------------------------------ايه فهو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا او اصاب خ---------------------------------------------------------------------------------------------باط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس	4058	4907663701247485928	443	669.5	340	905	48.95027542114258	71	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms748	true	-6168869799098530789	231	300	1183	1532	1532	300	المعافي بن زكريا الجريري قال حدثنا الحسن ابن علي بن زكرياء العدوي ابو سعيد البصري قال حدثنا احمد بن محمد المكي ابو بكر قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن المديني عن محمد بن عبد الواحد الكوفي قال حدثنا محمد بن ابي بكر الانصاري عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا نقيبا انه قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه الي ملك الروم يدعوه الي الاسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو-	748	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4834	false	-4759689819518799355	102	164	498	807	1480	300	المعافي بن زكريا القاضي ث-------نا الحسن -بن علي بن زكريا- العدوي ابو سعيد البصري ث------نا احمد بن محمد المكي ابو بكر ------ثنا محمد بن عبد الرحمن المد-ني عن محمد بن عبد الواحد الكوفي ------ثنا محمد بن ابي بكر الانصاري عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا نقيبا انه قال بعثني ابو بكر -------------الي ملك الروم يدعوه الي الاسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو	4834	4907663701247485928	301	541.0	241	350	86.0	53	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	0	135	0	673	1558	300	بن العاص بن واءل السهمي وهشام بن العاص بن واءل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عبيد الله النحام فخرجنا حتي قدمنا علي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا علي ملكهم بها الرومي فاذا هو علي فرش- له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فو-الله لناخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم	749	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4834	false	-4759689819518799355	164	300	807	1480	1480	300	بن العاص بن واءل السهمي وهشام بن العاص بن واءل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عب-د الله النحام فخرجنا حتي قدمنا علي جبلة بن الايهم دمشق فادخلنا علي ملكهم بها الرومي فاذا هو علي فراش له مع الاسقف فاجلسنا وبعث الينا رسوله وسالنا ان نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فان كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه فامر بسلم فوضع ونزل الي فرش له في الارض فقربنا فاذا هو عليه ثياب سود مسوح فقال له هشام بن العاص بن واءل ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا ان لا انزعها حتي اخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل يملك مجلسك وبعده ملككم الاعظم فو الله لتاخذنه ان شاء الله فانه قد اخبرنا بذلك نبينا صلي الله عليه وسلم الصادق البار قال اذا انتم-	4834	4907663701247485928	668	1316.0	534	675	98.96295928955078	130	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms749	true	-246719900699048288	135	300	673	1558	1558	300	السمراء قلن----ا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا ثم ع----لا وجهه سواد- حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا الي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا الي مدينتهم ونحن علي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم جءناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علي رواحلنا فبعثوا اليه -يستاذنونه فبعث -اليهم ان خلوا سبيلهم فدخلنا علي رواحلنا حتي انتهينا الي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو جالس فيها ين------ظر قال فانخنا تحتها ثم قلنا لا اله الا الله والله اكبر فيعلم الله لا-نتفضت حتي كانها نخلة تصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان هذا ليس لكم ان تجهروا بدينكم في بلادنا وامر بنا فادخلنا عليه فاذا هو مع بطارقته واذا عليه ثياب حمر واذا فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب-	749	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4835	false	5687349778433426535	0	168	0	897	1534	300	السمراء قال قلنا وما السمراء قال لستم بها قلنا ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال -كيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له امرنا فنظر الي اصحابه وراطنهم وقال لنا ارتفعوا قال ثم ملا وجهه سوادا حتي كانه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسلا الي ملكهم الاعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتي انتهينا الي مدينتهم ونحن علي رواحلنا علينا العماءم والسيوف فقال لنا الذين معنا ان دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فان شءتم جءناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها الا علي رواحلنا فبعثوا اليه ليستاذنو-ه فارسل اليهم ان خلوا سبيلهم ودخلنا علي رواحلنا حتي انتهينا الي غرفة مفتوحة الباب فاذا هو----- فيها جالس ينتظر قال فانخنا تحتها ثم قلنا لا اله الا الله والله اكبر فيعلم الله لا نتفصت حتي كانها نخلة تصفقها الريح فبعث الينا رسولا ان هذا ليس لكم ان تجهروا بدينكم في بلادنا وامر بنا فادخلنا عليه واذا هو مع بطارقته واذا عليه ثياب حمر فاذا فرشه وما حواليه احمر واذا رجل فصيح بالعربية يكتب	4835	4907663701247485928	862	1665.0	701	904	95.3539810180664	150	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	0	132	0	638	1462	300	فاوما الينا فجلسنا ناحيته فقال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا ترضي الا بها فان-ا لا يحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبم تحيون ملككم اليوم قلنا بها قال فبم يحييكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قلنا ما كان يرث الا ذا قرابة قال وكذلك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا اله الا الله قال فيعلم الله لانتفض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجوههنا قال فقال هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذلك اذا قلتموها في بيوتكم تن-فضت	750	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4835	false	5687349778433426535	168	300	897	1534	1534	300	فاوما الينا فجلسنا ناحية ف-قال لنا وهو يضحك ما منعكم ان تحيوني بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك واما تحيتك التي لا نرضي الا بها فانها لا تحل لنا ان نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبم تحيون ملككم اليوم قلنا بها قال فبم تحيتكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قلنا ما كان يرث الا ذا قرابة قال وكذلك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما اعظم كلامكم عندكم قلنا لا اله الا الله قال فيعلم الله لانتقض حتي كانه طير ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجو-هنا قال فقال هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذلك اذا قلتموها في بيوتكم انتفضت-	4835	4907663701247485928	626	1224.0	496	640	97.8125	123	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms750	true	-3490999347411987422	132	300	638	1462	1462	300	لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صنعت هذا قط الا عندك وما ذلك الا لامر اراده الله تعالي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها علي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذلك ايسر لشانها واحري ان لا تكون من النبوة وان تكون من حيل ولد ادم قال فماذا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا----- لا اله الا الله والله اكبر قال تقولون لا اله الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال وتقولون الله اكبر الله اكبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر الي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال -تدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ثم امر لنا بمنزل واجري لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا الطافه غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا فيها بيوت صغار عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه- خرقة حرير-	750	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4836	false	-6890463387262362161	0	166	0	816	1490	300	لها سقوفكم قلنا والله ما رايناها صف-ت هذا قط الا عندك وما ذاك الا لامر اراده الله تعالي قال ما احسن الصدق اما والله لوددت اني خرجت من نصف ما املك وانكم لا تقولونها علي شء الا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذاك ايسر لشانها واحري ان لا تكون من النبوة وان تكون من حيل ولد ادم قال فم--ا تقولون اذا فتحتم المداءن والحصون قلنا نقول لا اله الا الله والله اكبر قال تقولون لا اله الا الله والله اكبر ليس غيره شء قلنا نعم قال -تقولون الله ا----------كبر هو اكبر من كل شء قلنا نعم قال فنظر الي اصحابه فراطنهم ثم اقبل علينا فقال اتدرون ما قلت لهم قلت ما اشد اختلاطهم ف--امر لنا بمنزل واجري لنا نزلا فاقمنا في منزلنا تاتينا الطافة غدوة وعشية ثم بعث الينا فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه احد فاستعادنا الكلام فاعدناه عليه ثم دعا بشء كهيءة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فاذا فيها بيوت صغار عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير	4836	4907663701247485928	803	1555.0	639	832	96.51441955566406	154	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	0	240	0	1204	1507	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا -----رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه ثم اعاده وفتح---- بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم ال-----------هامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسل--م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء ف-اذا فيها صورة محمد---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال -تدرون من هذا قلنا هذا محمد---------- صلي الله عليه وسلم---- وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس---------------------------------------------------- فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة -----------------رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي- الله عليه وسلم والي جانبه صورة	751	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2945	false	-2679432651341237992	76	300	396	1516	1516	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا فيها رجل ضخم العينين عظيم الالي-ين لم ار مثل طول عنقه واذا ليست له لحية واذا له ضفيرتان احسن ما خلق الله قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه السلام واذا هو اكثر الناس -----------------------------------------------------------شعرا ثم -------فتح لنا بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا له --شعر كشعر ال----قطط ا---------------حمر العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم ------------------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها رجل- شديد -البياض حس---------ن العينين صلت الجبين طويل الخد ا-------------بيض اللحية كانه--- يتبسم فقال اتعر--فون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم ---------عليه السلام ثم فتح لنا باب----ا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة بيضاء فاذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعر--فون هذا قلنا نعم محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وبكينا -والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس وقال والله انه لهو قلنا نعم انه لهو كانما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم قال ------انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما عندكم -----ثم فتح بابا اخر -استخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء سحماء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه------------ غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي عليه السلا--------م والي ج-نبه صورة-	2945	4907663701247485928	735	1002.5	577	1440	51.04166793823242	110	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	0	137	0	685	1507	300	سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي- الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل ا--شعر كثير الشعر ق------ال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا	751	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4836	false	-6890463387262362161	166	300	816	1490	1490	300	سوداء فنشرها فاذا فيه ص-ورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسد- اكثر الناس شعرا فقال لنا --اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه ال---سلام ثم اعاده ففتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل له شعر كثير -كشعر القبط قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابر-------------------اهيم ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا-	4836	4907663701247485928	637	1205.0	509	705	90.35460662841797	115	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms751	true	537693067248821421	137	300	685	1507	1507	300	فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير-	751	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4837	false	-7415042480537252191	0	154	0	772	1511	300	فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقفص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون------------ وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عج-زة وساقين----- قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود فا------------عادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير	4837	4907663701247485928	766	1468.0	613	824	92.96116638183594	146	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	168	299	874	1532	1535	300	عليها ابواب ففتح منها بيت-ا فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا -----رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس شعرا فقال-- لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل اشعر كثير الشعر قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهام-----------ة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حسن العينين شارع الانف سه-ل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2945	false	-2679432651341237992	69	187	354	950	1516	300	عليها ابواب ففتح بيتا وقفلا فاستخرج--------- حريرة سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا فيها رجل ضخم العينين عظيم الالي-ين لم ار مثل طول عنقه واذا ليست له لحية واذا له ضفيرتان احسن ما خلق الله قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه السلام واذا هو اكثر الناس شعرا ثم فتح---------------------------------------------------------------- لنا بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا له --شعر كشعر ال----قطط ا---------------حمر العينين ضخ----------------------م الهامة حسن اللحية فقال هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم ------------------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها رجل- شديد- البياض حس---------ن العينين صلت الجبين طويل الخد------------- ابيض اللحية كانه--- يتبسم فقال اتعر--فون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	2945	4907663701247485928	406	557.0	318	779	52.118099212646484	58	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	5	93	28	475	1535	300	بيضاء واذا----- رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس- لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر في--------ه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا	752	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2946	false	708161133670996445	221	300	1094	1494	1494	300	بيضاء فيها صورة رجل ضخم الاليين---- طويل الرجلين راكب فرسا قال --------------هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا سليمان بن داود عليهما الس-------لام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء فيها ص------------ورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام ق-------------------------لنا فمن اين لك هذه الصورة ل--------انا نعلم انها علي ما---- صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا-	2946	4907663701247485928	243	280.5	184	507	47.928993225097656	36	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	168	299	874	1532	1535	300	عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منه- خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده اكثر الناس شعرا فقال لنا هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم صلي- الله عليه ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذ- فيها صورة بيضاء واذا رجل ا--شعر كثير الشعر ق------ال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال هل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض فاذا رجل حس----------ن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	752	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4836	false	-6890463387262362161	157	289	766	1434	1490	300	عليها ابواب ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيه ص-ورة حمراء واذا رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسد- اكثر الناس شعرا فقال لنا --اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه ال---سلام ثم اعاده ففتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير سوداء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل له شعر كثير -كشعر القبط قال القاضي اراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقا---ل تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح عليه السلام ثم اعادها في موضعها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة شديدة البياض واذا رجل حسن الوجه حسن العينين شارع الانف سهل الخدين اشيب الراس ابيض اللحية كانه حي يتنفس فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم	4836	4907663701247485928	633	1200.0	506	679	93.22533416748047	113	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms752	true	-2944920638955779943	0	154	0	789	1535	300	خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل او-قص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب- حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي -بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه- صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي	752	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4837	false	-7415042480537252191	154	300	772	1511	1511	300	خضراء------- فاذا فيها صورة بيضاء فاذا رجل او قص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله------------ ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذ-----ا صورة بيضاء واذا رجل شابا حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي ابن مري------------م فاعادها واطبق الربعة قال قلنا -اخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرنا ان اد------------م سال ربه ان يريه انبياء----ه فانزل عليهم صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي-	4837	4907663701247485928	732	1370.5	588	794	92.19143676757812	134	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	1	117	5	591	1521	300	عليه وسل--م ثم اعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء ف-اذا فيها صورة محمد---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال -تدرون من هذا قلنا هذا محمد---------- صلي الله عليه وسلم---- وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس---------------------------------------------------- فامسك طويلا فنظر في وجوهنا قال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته---- لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فاذا فيها صورة----------------- رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي- الله عليه وسلم والي جانبه صورة	753	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2945	false	-2679432651341237992	187	300	950	1516	1516	300	عليه السلام ثم فتح لنا باب----ا اخر فاستخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة بيضاء فاذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعر--فون هذا قلنا نعم محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وبكينا -والله يعلم انه------------------------------------------------------------------- قام---------- قاءما ثم جلس وقال والله انه لهو قلنا نعم انه لهو كانما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم قال ------انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لكم لانظر ما عندكم -----ثم فتح بابا اخر -استخرج منه----- حريرة سوداء واذا فيها صورة ادماء سحماء واذا رجل جعد----- قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة ------------كانه غضبا--ن فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا موسي عليه السلا--------م والي ج-نبه صورة-	2945	4907663701247485928	364	491.0	286	701	51.925819396972656	56	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	101	270	516	1370	1521	300	فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام و--فتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير- خضراء فنشرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وس----------------------------------اقين وس--ال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل اوقص قصير الظهر طويل الرجلين -علي فرس- لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه-- السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر ف--------يه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية ------------------يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم ف----------------------انا راينا----- نبينا	753	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2946	false	708161133670996445	142	300	700	1494	1494	300	فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا اسماعيل جد نبيكم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء فيها صورة كانها صورة ادم كان وجهه الشمس فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا يوسف عليه السلام ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة بيضاء فاذا فيها صورة رجل احمر حمش ال---------------------ساقين اخفش العينين ضخم البطن ربعة متقلدا سيفا فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام ثم ------فتح بابا اخر فاستخرج منه----- حريرة بيضاء----------- فيها صورة----------- رجل ضخم الاليين---- طويل الرجلين راكب فرسا قال --------------هل تعر--فون هذا قلنا لا قال هذا سليمان ---------بن داود عليهما السلام ثم --------فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء------------ فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب---------------------- شديد سواد اللحية كثير الشعر حسن العينين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا عيسي بن مريم عليه السلام ق-------------------------لنا فمن اين لك هذه الصورة ل--------انا نعلم انها علي ما---- صورت عليها الانبياء عليهم السلام لانا راينا صورة نبينا-	2946	4907663701247485928	421	473.5	323	1071	39.30905532836914	66	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms753	true	1395020761074715321	14	300	72	1521	1521	300	فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا ق-ال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقلص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون عليه السلام وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عجيزة وساقين وسال قال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود عليه السلام فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل او-قص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله عليه السلام ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شاب- حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال اتدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي -بن مريم عليه السلام فاعادها واطبق الربعة قال قلنا فاخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرت- ان ادم عليه السلام سال ربه ان يريه انبياء بنيه فانزل عليه- صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس-	753	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4837	false	-7415042480537252191	0	269	0	1350	1511	300	فيها صورة محمد صلي الله عليه وسلم فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد صلي الله عليه وسلم وبكينا فقال بدينكم انه محمد قلنا نعم بديننا انها صورته كانما ننظر اليه حيا قال فاستخف حتي قام علي رجليه قاءما ثم جلس فامسك طويلا فنظر في وجوهنا فقال اما انه كان اخر البيوت ولكني عجلته لانظر ما عندكم فاعاده وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فاذا فيها صورة رجل جعد ابيض قطط غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان مقفص الشفة كانه من رجال اهل البادية فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسي------------------- والي جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون------------ وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فاذا فيها صورة بيضاء واذا رجل شبه المراة ذو عج-زة وساقين----- قال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود------------ فاعادها وفتح بيتا اخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء------- فاذا فيها صورة بيضاء فاذا رجل او قص قصير الظهر طويل الرجلين علي فرس لكل شء منه جناح فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله------------ ثم اعادها وفتح بيتا اخر فيه حريرة خضراء فنشرها فاذ-----ا صورة بيضاء واذا رجل شابا حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال -تدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسي ابن ------------مريم فاعادها واطبق الربعة قال قلنا -اخبرنا عن قصة الصور ما حالها فانا نعلم انها تشبه الذين صورت صورهم فانا راينا نبينا صلي الله عليه وسلم يشبه صورته قال اخبرنا ان اد------------م سال ربه ان يريه انبياء----ه فانزل عليهم صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة ادم في مغرب الشمس	4837	4907663701247485928	1336	2521.5	1069	1456	91.75823974609375	250	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms754	true	583248259183951186	0	31	0	162	1537	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي	754	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4837	false	-7415042480537252191	269	300	1350	1511	1511	300	فصورها لنا دانيال في خرق الحرير علي تلك الصور فهي هذه بعينها اما والله لوددت ان نفسي طابت بالخروج من ملكي فتابعتكم علي دينكم وان اكون عبدا لاسوءكم ملكة ولكن نفسي-	4837	4907663701247485928	161	317.0	131	162	99.3827133178711	31	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms754	true	583248259183951186	31	108	162	585	1537	300	لا تطيب فاجازنا واحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي رحالنا تعليق القاضي علي الخبر المتقدم قال القاضي قد كنا امللنا هذا الخبر من طريق اخر ومعاني الخبرين متقاربة ولما حضرنا هذا الخبر من هذا الطريق رسمناه هاهنا وقد تضمن ما يدل علي صدق نبينا صلي الله عليه وسلم وصحة نبوته علي كثرة الاخبار والروايات فيه وشهادة الكتب السالفة مع تاييد الله جل اسمه اياه بالايات التي اظهرها الله علي يديه والاعلام الشاهدة له	754	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms4838	false	-3937156670156819023	0	65	0	359	1479	300	لا تطيب فاجازنا فاحسن جواءزنا وبعث معنا من يخرجنا الي مامننا فانصرفنا الي رحالنا------------------------------- قال القاضي--- كنا املينا هذا الخبر من طريق اخر ومعاني الخبرين متقاربة ولما حضرنا هذا الخبر من هذا الطريق وسمناه هاهنا وقد تضمن ما يدل علي صدق نبينا------------------- وصحة نبوته علي كثرة الاخبار والروايات فيه وشهادة الكتب السالفة مع تاييد الله جل اسم-----ه بالايات التي اظهرها -----علي يد-ه والاعلام الشاهدة له	4838	4907663701247485928	356	661.0	291	423	84.16075897216797	60	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms759	true	-2992407267418822693	216	254	1139	1341	1561	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم وقلل جهالهم حتي اذا تكلم العالم وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر واذا اراد الله بقوم سوءا كثر جهالهم وقلل فقهاءهم حتي اذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	759	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0125	false	-7835431042687514828	239	274	1154	1349	1465	300	اذا اراد الله بقوم خيرا اكثر فقهاءهم واقل جهالهم ---فاذا تكلم الفقيه وجد اعوانا واذا تكلم الجاهل قهر-واذا اراد الله بقوم شرا اكثر جهالهم واقل فقهاءهم ---فاذا تكلم الجاهل وجد اعوانا واذا تكلم الفقيه قهر	125	4907663701247485928	180	328.0	146	202	89.1089096069336	32	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms775	true	-7202630345647727868	253	300	1245	1463	1463	300	بن ابي بن س----الم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت جدي ابا بكر بن سالم قال لما حضر ابا بكر رضي الله عنه الموت اوصي بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد--- ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا-	775	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	115	154	537	720	1439	300	عن ابي بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب -----------------------------قال لما حضر ابا بكر------------- الموت اوصي بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر الصديق عن- اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا	2939	4907663701247485928	171	310.5	136	226	75.6637191772461	31	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	106	163	525	812	1544	300	يا عمر------ ان الله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وا--------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------------------- وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل	776	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2853	false	3826546956757901147	198	262	1042	1385	1578	300	يا عمر واعلم ان -لله -عمل----ا في الن---------------------------------هار لا يقبله بال--ليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وحق لميزان----------- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان---------- يوضع فيه---- الباطل	2853	4907663701247485928	201	289.5	161	409	49.14425277709961	28	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	0	35	0	182	1544	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من--- بعدي عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------------------- فان قصد وعدل فذلك ظني ب----------ه وان جار وبدل ف-------------------الخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	776	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2880	false	2023723198050251099	204	256	996	1271	1479	300	فيها حيت يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاستمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا قال فان -----عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان -----بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2880	4907663701247485928	167	288.0	134	285	58.596492767333984	25	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	0	149	0	735	1544	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من بعدي عمر بن الخطاب فان قصد وعدل فذلك ظني به وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم بعث الي عمر فدعاه فقال يا عمر ابغضك مبغض واحبك محب وقدما يبغض الخير ويحب الشر قال فلا حاجة لي فيها قال ولكن لها بك حاجة -قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبته ورايت اثرته انفسنا علي نفسه حتي ان كنا لنهدي لاهله فضل ما ياتينا منه ورايتني وصحبتني فانما اتبعت اثر من كان قبلي والله ما نمت فحلمت ولا شبهت فتوهمت واني لعلي طريقي ما زغت تعلم يا عمر ان الله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت	776	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2939	false	-2643867683763711754	154	300	720	1439	1439	300	فيها حيث يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلف- من بعدي عمر بن الخطاب فان -----عدل فذلك ظني به وان جار وبدل فالخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ثم بعث الي عمر فدعاه فقال يا عمر ابغضك مبغض واحبك محب وقدما يبغض الخير ويحب الشر قال فلا حاجة لي فيها قال ولكن لك بها حاجة وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وصحبته ورايت اثرته انفسنا علي نفسه حتي ان كنا لنهدي لاهله فضل ما ياتينا منه ورايتني وصحبتني وانما اتبعت اثر من كان قبلي والله ما نمت فحلمت ولا شهدت فتوهمت واني لعلي طريق- ما زغت تعلم يا عمر ان لله------- حقا في الليل لا يقبله بالن--هار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وانما ثقلت موازين من ثقلت موارينه يوم القيامة باتباعهم الحق وحق لميزان ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت-	2939	4907663701247485928	703	1361.0	559	736	95.51630401611328	135	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	149	202	735	1012	1544	300	موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان اول من احذرك نفسك واحذرك الناس فانهم قد طمحت ابصارهم وانتفجت اجوافهم وان لهم لحيزة عن زلة تكون فاياك ان تكونه فانهم لن يزالوا خاءفين لك فرقين منك ما خفت من الله وفرقته وهذه وصيتي واقرا عليك السلام	776	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms2940	false	1173619368438261132	0	52	0	274	1511	300	موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل--- اول من احذرك نفسك واحذرك الناس فانهم قد طمحت ابصارهم وانتفخت اجوافهم وان لهم لجبرة عن زلة تكون واياك ان تكونه فانهم لن يزالوا خاءفين لك فرقين منك ما خفت من الله وفرقته وهذه وصيتي واقرا عليك السلام	2940	4907663701247485928	269	527.0	217	277	97.1119155883789	49	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms788	true	1719832667657440807	180	300	894	1478	1478	300	عبيد الله بن عكراش بن ذءيب قال حدثني ابي عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار واتيته بابل كانها عروق الارطي فقال لي من الرجل فقلت عكراش بن ذءيب فقال لي ارفع--- النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو بن النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات بني مرة بن عبيد فتبسم الرسول----- صلي الله عليه وسلم وق--ال هذه ابل قومي هذه صدقات قومي ف--امر بها ان توسم بميسم الصدقة وان تضم اليها ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ومضي-- بي الي منزل ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل من طعام فاتينا بجفنة-	788	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5230	false	2302052773855536509	136	242	673	1190	1469	300	عب-د الله بن عكراش --------قال حدثني ابي عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة -وجدته جالسا بين المهاجرين والانصار فاتيته بابل كانها عروق الارطي فقال--- من الرجل فقلت عكراش بن ذءيب فقال--- ارفع في النسب فقلت ابن حرقوص بن جعدة بن عمرو--- النزال بن مرة بن عبيد وهذه صدقات ابن مرة بن عبيد فتبسم --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال هذه ابل قومي هذه صدقات قومي ثم امر بها ان توسم بموسم الصدقة و---تضم اليها ثم اخد----------------------------- بيدي فانطلق بي الي منزل ام سلمة فق-----------------------------ال هل من طعام فاتينا بجفنة	5230	4907663701247485928	487	864.0	386	599	81.30216979980469	89	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms789	true	-200135549972283993	0	47	0	229	1563	300	كثيرة الثريد والوذر ف-----------------------------------------------------------------جعلت اخبط في نواحيها وجعل الرسول صلي الله عليه وسلم ياكل من بين يديه ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسر----ي يدي اليمني وقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوا---ن رطب او تمر	789	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5230	false	2302052773855536509	242	293	1190	1441	1469	300	كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم مما بين يديه وجعلت اخبط في نوا-------------------------------------------------حيه-ا فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر	5230	4907663701247485928	171	304.5	136	301	56.810630798339844	30	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms815	true	-453585976344761933	40	98	194	512	1475	300	عليه وسلم اذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملاءكة عليهم السلام في افواه الطرق فنادوا يا معشر المسلمين اغدوا الي رب رحيم يامر بالخير ويثبت عليه الجزيل امرك-----------------------------م بصيام النهار فصمتم واطعمتم ربكم عز وجل فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا العيد نادي مناد من السماء--- ارجعوا الي منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم----- ويسمي ذلك اليوم في السماء يوم	815	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0253	false	5056332990769146431	165	225	809	1137	1542	300	علي 2468- اذا كان يوم---- الفطر وقفت الملاءكة -------------في افواه الطرق فنادوا يا معشر المسلمين اغدوا الي رب كريم يمن- بالخير ويثيب عليه الجزيل لقد امرتم بقيام الليل فقمتم وامرتم بصيام النهار فصمتم واطع-تم ربكم------- فاقبضوا جواءزكم فاذا صلوا العيد نادي مناد من السماء ان ارجعوا الي منازلكم راشدين فقد غفر لكم ذنوبكم كلها ويسمي ذلك اليوم في السماء يوم	253	4907663701247485928	276	484.5	224	355	77.74647521972656	44	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms822	true	7984001565246145235	195	300	1038	1522	1522	300	ابو علي الحرمازي قال دخل هشام--- البختري في -ناس من---- مخزوم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في البكاء علي ابي سليمان رحمه اللهان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر رضي الله عنه قاتل الله اخا بني تميم ما اشعره فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافع ولا موت من قد مات يوما بمخلدي ويروي ولا موت من قد مات قبل-------ي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله-	822	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3481	false	-6201658474124271407	79	173	388	826	1454	300	ابي علي الحرمازي قال دخل هشام بن البختري في اناس من بني مخزوم علي عمر بن الخطاب ف-------------قال له يا هشام انشدني شعرك في خالد بن الوليد فانشده فقال قصرت في الثناء علي ابي سليمان رحمه اللهان كان ليحب ان يذل الشرك واهله وان كان الشامت به لمتعرضا لمقت الله ثم قال عمر------------- قاتل الله اخا بني تميم ما اشعر- فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فما عيش من قد عاش بعدي بنافع-----------------------------------ي ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي ثم قال رحم الله ابا سليمان ما عند الله	3481	4907663701247485928	417	761.5	327	500	83.4000015258789	81	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms823	true	-3456653603143399642	105	220	533	1084	1486	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذ----ا بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها كانه- الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هذه فقال عندها---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اعد ل-------لصالحين ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر مكانة زيد بن حارثة قال القاضي قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضل زيد بن حارثة وفي انه صادفه في الجنة وكان من ابر الناس بامه و-------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	823	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms5479	false	-755347044922952406	6	111	19	535	1444	300	عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اني رفعت الي الجنة فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية قالت لزيد بن حارثة واذا انا بانهار--- ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي و----رمانها كانها الدلاء عظما واذا بطاءرها كانه بختكم هذه فقال عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي--اعد لعباده الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر -كر وفيه ابو هارون العبدي 57-------- عن ا--بي سعيد ---------------------------------------------------------------------------------قال اشتري اسامة بن زيد وليدة بماءة دينار الي شهر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5479	4907663701247485928	404	693.5	319	629	64.22893524169922	74	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	86	159	429	780	1523	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك	849	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3895	false	2647598745348330885	233	300	1155	1479	1479	300	عن كميل بن زياد قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب------------ فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير--- من المال العلم يحرسك-	3895	4907663701247485928	312	568.5	247	357	87.39495849609375	61	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	159	298	780	1513	1523	300	وانت تحرس المال ال-علم يزكو علي العمل والم--------ال تنقصه النفقات و------محبة الع-لم دين يدان به يكسبه------ الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد ال----------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصبت ل------------ه لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين ب--الدنيا -يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته -علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة فلا----- ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوات او مغرما ب--جمع -الاموال والادخار -ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة	849	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms3896	false	-7775186343546004620	0	142	0	764	1596	300	وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به مكسبة العلم الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعل----ما واشار----- الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعجل ----له الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه و--منقاد لحملة الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات و--مغرما بالجمع والادخال والادخار وليسا من رعاة ال-دين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لله بحجة	3896	4907663701247485928	598	1001.5	480	806	74.19355010986328	89	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	9	94	49	508	1614	300	رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد- عنه ورايت رجلا من امتي يسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله تعالي فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صل---------------------------------اته فاستنقذته من ايدي----هم ورايت رجلا يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صيام شهر رمضان فاسقاه وارواه ورايت رجلا والنبيون --------حلق كلما جاء الي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاعد-ه الي جانبي ورايت	855	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0870	false	133371306198447249	242	300	1238	1540	1540	300	رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرده عنه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءته صلة الرحم فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه فكلمهم وكلموه وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي ------------------------------------------------------------------النبيين وهم حلق حلق كلما مر ع-لي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي ج-نبي ورايت-	870	4907663701247485928	196	288.5	158	506	38.73517608642578	30	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms855	true	8232673539401055140	142	242	774	1309	1614	300	رجلا-------- يتقي وهج النار وشرها بيده عن وجهه فجاءته صدقته فصارت سترا علي وجهه وظلا علي ر---------------اسه ورايت رجلا اخذته ال------زبانية من كل مكان فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذاه من ايديهم وادخلاه مع ملاءكة الرحمة فصار م--عهم ورايت رجلا جاثيا علي ركبتيه بينه وبين الله حجاب فجاءه حسن خلق------------------------------------ه فاخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا----------- هوت صحيفته قبل شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا-------- قد خف ميزانه فجاءته افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا قاءما --علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله تعالي فاس-تنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا	855	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms0871	false	3891902586323763728	0	101	0	515	1508	300	رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه----- عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ---------------ظلا علي راسه وسترا علي وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجا----ءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاس-----------------------------------------تنقده من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار---------------- فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الل----------ه فاخرجته من ال------نار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله ف------اخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاء-ه افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فجاءه وجله من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك----- ورايت رجلا	871	4907663701247485928	334	516.5	266	624	53.52564239501953	49	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	126	218	652	1150	1601	300	الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وهو خليفتي علي امتي وهو نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب الي البياض والحمرة يكاد--------------------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويضع الجزية وي-----قاتل علي الاسلام حتي تهلك في زمانه الملل كلها فتقع الامنة في الارض فترعي الابل مع الاسود--------- والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع الحيات فلا تضرهم شيءا فيلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه	890	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1082	false	-8851844965780968565	223	300	1162	1592	1592	300	الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه------------------- نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع----- الي --------الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران راسه يقطر وان لم يصبه بلل ف----------------يدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام في---هلك في زمانه الملل كلها الا الاسلام وترتع ------------------الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان ب--الحيات فلا تضرهم فيمكث-------------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه-	1082	4907663701247485928	354	569.5	286	533	66.41651153564453	55	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	142	219	739	1159	1601	300	بيني وبينه---- نبي وهو خليفتي علي امتي وهو نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب الي البياض والحمرة يكاد------------------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين ---------يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويضع الجزية ويقاتل علي الاسلام حتي تهلك في زمانه الملل كلها فتقع الامنة في الارض فترعي الابل مع الاسود والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع الحيات فلا تضرهم شيءا فيلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المءمنون	890	-7740943600221500235	Sham19Y0127677-ara1.ms1827	false	1638719320074612898	152	206	721	1023	1449	300	بيني وبين عيسي نبي وانه------------------- نازل فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع----- الي --------الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ويهلك الله----------------- في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمك------------------------------------------------------------------------------------ث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون	1827	4907663701247485928	203	284.0	161	452	44.911502838134766	31	JK010552-ara1	Sham19Y0127677-ara1