id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms004	true	-2275414765802836363	147	175	808	959	1628	300	المعني ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي سراة الناس في زمن الكلاب	4	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	242	270	1252	1403	1550	300	الوافر ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب اريد من الزمان النذل بذلا واريا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب	967	8638840234227044731	144	281.0	116	151	95.3642349243164	26	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms083	true	7448642607175312162	7	94	34	469	1502	300	قال كنت واقفا بين يدي المعتضد وهو مقطب فاقبل بدر------------------------- فلما راه من ---------------------------------------------------بعيد تبسم وانشد في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا ثم قال لي لمن هذا قلت يقوله الحكم بن قنبر المازني البصري قال- انشدني باقي شعره فانشدته لهفي ---------علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا الي البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان عظمت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	83	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0778	false	6025272044992680288	188	287	987	1478	1544	300	قال كنت يوم-ا بين يدي المعتضد وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول من الشعراء من البسي-----------ط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا ف-----------------قلت يقوله الحكم بن عمرو الشاري فقال لله دره انشدني هذا الشعر فانشدت من البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او- البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	778	8638840234227044731	350	610.5	276	521	67.17850494384766	63	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms084	true	2931419662933036740	33	199	186	971	1486	300	بن الاحنف فقال عباس يوما وهو بين يدي الرشيد و-----الاصمعي بالحضرة اذا احببت ان تع مل شيءا يعج-----------------------------------------------ب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما فترا فان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما------- قاست وكذبه بما -----------------------------------------------------------قاسا فقال الرشيد ما رايت معني احسن من هذا فقال الاصمعي قد سبقه الي هذا المعني رجل من العرب ورجل من النبط فقال ما قا---ل العربي قال كان رجل يقال له عمر يحب جارية يقال لها قمر فقال-------------- اذا -احببت ان تب صر شيءا يعجب البشرا فصور ها هنا قمرا وصور ها هنا عمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا -قال الرشيد فما قال النبطي قال كان------------- رجل يقال له زورا يحب----------------------------------- جارية يقال لها فلقا فقال--------- اذا احبب-ت ان تع مل شيءا يعجب الخلقا وتسمع صوت معشو قين لاقي في الهوي ربقا فصور ها هنا زورا وصور ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	84	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0619	false	5688655553534756584	111	271	554	1335	1480	300	بن الاحنف عل-----------------------ي الرشيد وعنده الاصمعي فقال له الرشيد انشدنا من ملحك الغريبة فانشده من الهزج اذا ما شءت ان تصن ع شيءا يعجب الناسا فصور هه--نا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما شبرا وان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راس-هما راسا فكذبهما وكذبه بما قاست وما------ قاسا فلما خرج العباس قال يا امير المءمنين مسترق من العرب والعجم فقال الرشي---------------------------------------------------------------------------------------------د ما كان من العرب----- قلت رجل يقال له عمر هوي جارية يقال لها قمر فقال يشبب من الهزج اذا ما شءت ان تصن ع شيءا يعجب البشرا فصور ه--هنا قمرا وصور ه--هنا عمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا فقال------- فما ---------------كان من العجم قلت رجل يقال له فلقبسكون اللام بين الفاء المفتوحة والقافهوي جارية يقال لها روق- فقال من الهزج اذا ما شءت ان تصن ع شيءا يعجب الخل--------------------------------------قا فصور ه--هنا روقا وصور هه--نا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لقيت وكذبه بما يلقا	619	8638840234227044731	498	798.5	386	980	50.81632614135742	81	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms128	true	8562628154481921920	26	265	129	1339	1522	300	ان علي- يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك الا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الرشيد فقال هل له في ذلك مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهب-- ولم يبع --قال عيسي و-يجوز ذلك قلت-نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بماءة الف دينار فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت معها ليلتي اني لاظن نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد عتقتها فمن يزوجنيها قلت انا قال فافعل فدعا بمسرور الخادم وحسين فخطبت فحمدت الله وزوجته ------علي عشرين الف دينار ودعا بالمال ودفعه اليها ثم قال يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك يا امير المءمنين قال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا-- فحمل ذلك معي قال فقال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال--- هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قال وما حقي قال العشر فشكرته ودعوت له -ذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف ا--بنتك تقرءك السلام وتقول لك والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين سوي المهر الذي قد عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه فوالله لا -قبلتها اخرجتها من الرق وزوجتها -امير المءمنين وترضي لي بهذا	128	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0519	false	5723443544792481124	105	299	523	1509	1512	300	ان عليه يمينا ب--------العتاق وصدقة ما يملك الا يبيعها ولا يه----------بها فهل--------------------- في ذلك مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهبها ولم يبعها قال عيسي افيجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار ----------ثم احضرت الجارية و-المال فقال الرشيد يا يع-------------------------------------قوب بقيت واحدة--------------- هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ولا اقدر اصبر عن----ها ليلتي هذه---------------- فقلت يا امير المءمنين تعتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا قال قد ا----عتقتها فمن يزوجنيها قلت انا---------- فدعا بمسرور------- وحسين فخطبت ثم ز---------وجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال--------- انصرف يا يعقوب ثم ----------------------قال لمسرور------------------- احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وكذا وكذا من الثياب فحمل ذلك معي -----قال بشر بن الوليد فالتفت الي ابو يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا فاعطاني عشر المال--------------------- فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز--- دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك السلام وتقول--- والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي--- عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال ردي-------ه لا اقبله-- اخرجتها من الرق وزوجتها بامير المءمنين وترضي لي بهذا	519	8638840234227044731	840	1366.5	668	1233	68.12651824951172	140	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms223	true	-2419794470840296693	220	278	1124	1413	1530	300	حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما علمنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من رياح تميس فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابته ب-الزعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين	223	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0595	false	-7335258613491276394	71	130	381	669	1582	300	حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذباح تبين فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الزعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س سناه فلم تكد تستبين ما يبالي من انتضاه لضرب-- اشمال سطت به ام يمين	595	8638840234227044731	261	491.5	206	290	90.0	49	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms229	true	5826437782322605414	160	205	798	1022	1508	300	وعبد الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشده اتصحو بل فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء قال ابو بكر اللخناء المنتنة الريح فلما انتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي اللقاح	229	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0359	false	-8579549383417584162	220	252	1139	1304	1549	300	لعبد الملك بن مروان من الوافر------------ اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي--------------------------------------------- تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي --لقاح	359	8638840234227044731	106	142.5	81	224	47.32143020629883	17	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms292	true	-5639975818021567893	7	173	37	885	1521	300	الربيع يحدث عن ابيه قال كنا وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهدي -----------وسادة اذ اقبل صالح ابنه فوقف بي----------------------------------------ن السماطين والناس علي مقادير اسنانهم ومواضعهم وقد كان يرشحه لبعض اموره فتكلم فاجاد ومد المنصور يده اليه ثم قال-- يا بني الي واعتنقه ونظر -في وجوه اصحابه هل------- يذكر احد فضله ويصف مقام----------ه فكلهم كره ذلك ف---------------------قام شبة ------------------------------بن عقال بن معية بن ناجية التميمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما-افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ري------------قه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهما كما قال --زهير بن ابي سلمي يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا قال الربيع فاقبل علي ابو عبيد الله فقال والله ما رايت مثل هذا تخلص ارضي امير المءمنين ومدح الغلام وسلم من المهدي قال والتفت ا----لي المنصور فقال يا ربيع لا ينصرفن التميمي الا بثلاثين الف درهم	292	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0492	false	5531970708913778591	72	220	361	1147	1559	300	الربيع----------------- كنا وقوفا علي راس المنصور وقد طرحت للمهديوهو ولي عهدهوسادة اذ اقبل صالح بن المنصور وكان ابوه قد رشحه ليوليه بعض اموره فقام من السماطين والناس علي قدر انساب---هم ومراتبهم------------------------- فتكلم فاجاد فمد المنصور يده اليه وقال الي يا بن----ي واعتنقه ونظر الي وج-ه الناس هل فيهم من يذكر-------------- مقامه ويصف فضله فكلهم كره ذلك لسبب المهدي خيفة منه فقام شبةبضم الشين المعجمة وفتح الموحدةابن عقال التم-----------------يمي فقال لله در خطيب قام عندك يا امير المءمنين ما افصح لسانه واحسن بيانه وامضي جنانه وابل ريقه واسهل طريقه وكيف لا يكون كذلك وامير المءمنين ابوه والمهدي اخوه وهو- كما قال الشاعر من البسيط-------------------------------------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا فعجب من حضر لجمعه بين المدحين وارضاءه المنصور وخلاصه من الم--------------------------------------------------هدي قال الربيع فقال لي المنصور لا يخرج التم---------------يمي الا بثلاثين الف درهم	492	8638840234227044731	518	806.5	410	989	52.376136779785156	83	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms332	true	-1706220040572133834	64	115	313	557	1501	300	لا--- حي فيرجي ولا ميت فينعي فقال صخر------------------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	7	71	37	346	1558	300	لا هو حي فيرجي ولا ميت فينسي فسمعها صخر فانشد من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر------------------------------------------------------- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	953	8638840234227044731	169	284.0	131	364	46.42856979370117	31	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms374	true	-8198513160260449649	113	224	587	1148	1531	300	يا اصمعي قلت لبيك يا امير المءمنين فقال---- حدثني حديث مزرد اخي شماخ فقلت يا امير المءمنين ان مزرد-------ا كان غلاما نهما جشعا و---------كانت امه تءثر عيالها بالزاد عليه وكان ذلك يغيظه ويغمه فذهبت امه يو-----------------ما في بعض حقوق اهلها وخلفت مزردا في رحلها فدخل الخيمة واخذ صاعي دقيق وصاع عجوة وصاع سمن فضرب بعضه ببعض واكله ثم انشا يقو--ل ولما مضت امي تزور عيالها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي--------- حنطة صاع عجوة الي صاع سمن وسطه يتربع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد قطعت يوم تجمع وقلت لبطني اشبع اليوم انه حمي امنا مما تفيد وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	374	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0620	false	7155112856893389408	136	230	702	1166	1559	300	-الاصمعي قال لي الرشيد ليلة وهو يسير في قبة حدثني --------------------قلت يا امير المءمنين ان مزرد بن ضرار كان شاعرا مليحا ظريفا وان امه كانت تبخل------------------ عليه بزادها وانها غابت عن بيتها---- يوما فوثب مزرد علي ما------------------------------ في بيتها ف-------------------------------------------------------------اكله وقال من الطويل ولما غدت امي تزور بناتها اغرت علي العكم الذي كان يمنع خلطت بصاعي عجوة صاع حنط---------ة الي صاع سمن فوقه يتربع ودبلت امثال الاثافي كانها رءوس نقاد مزقت لا- تجمع وقلت لبطني ابشر اليوم انه حمي امنا مما تص-د وتجمع فان كنت مصفورا فهذا دواءه وان كنت غرثانا فذا يوم تشبع	620	8638840234227044731	315	451.0	243	609	51.72413635253906	49	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	227	296	1116	1475	1490	300	المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز ف-----------------كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون متكا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم هاهنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال م------------------------------الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في -------السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف ----العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	457	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0583	false	-1679817671668556772	2	94	8	478	1495	300	المامو-ن عن هشيم بسنده المتصل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه س-داد من عوز ورواه بفتح السين وكان النضر بن شميل حاضرا فروي الحديث من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل ورواه سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني قال لا ------------------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانة فتبعه امير المءمنين في لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل وبالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف ذلك العرب قال ن----عم هذا العرجي	583	8638840234227044731	245	354.0	194	532	46.05263137817383	35	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms462	true	-3402632861517605224	145	256	742	1286	1535	300	وكتب ولا ادري ما ---------كتب ثم قال اذا اردت ان تترب---- الكتاب كيف تامر قلت يا غلام اترب الكتاب قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن السحاة قلت يا غلام اسح الكتاب قال فهو ماذا قلت كتاب مسحي قال الطين قلت يا غلام طن الكتاب واطن الكتاب قال فهو ماذا قلت --------------------------------------مطين ومطان قال يا غلام اترب واسح وطن---------- الكتاب ثم قال امض الي الف------ضل بن سهل بهذا الكتاب فمضيت فاوصلته فقال بم استاهلت ان يا---------------------------------مر لك بخمسين الف درهم فحدثته الحديث علي جهته ف---قال لحنت امير المءمنين قلت ما لحن وانما لحن هشيم --------------فتبع امير المءمنين الفاظ--ه فامر ل------ي باربعين الف----- اخري من عنده وانصرفت بكلمة افادوها-------- بتسعين الف درهم	462	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0583	false	-1679817671668556772	118	223	597	1114	1495	300	وكتب ولا يدري النضر ماذا يكتب ثم قال اذا اردت ان تتربيعني الكتاب-كيف تقول ق--------ال اتر-------ب قال فهو ماذا قلت مترب قال فمن------------------------------------------------------------- ال---------------------------طين قلت طن قال فهو ماذا قلت مطين فقال المامون هذه احسن من الاولي ثم--------- قال يا غلام اترب----ه وطنه ثم ارسل بالكتاب----------- الي وزيره الفضل بن سهل مع غلامه وبعث معه النضر بن شميل فلما قرا الفضل الكتاب قال يا نضر امير المءمنين امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فيه فاخبرته فقال لحنت امير المءمنين قلت كلا ----انما لحن هشيم وكان لحانة فحدث به امير المءمنين كما سمعه فامر له الفضل بثلاثين الف درهم ---------------------------------اخري فاخذ ثمانين الف درهم	583	8638840234227044731	273	346.5	208	682	40.029327392578125	43	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms462	true	-3402632861517605224	89	123	437	631	1535	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاقبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم يجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	462	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0877	false	1930312840649113645	257	292	1384	1581	1621	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متغافل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	877	8638840234227044731	179	331.0	147	198	90.40403747558594	27	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms471	true	-2273003216626561272	122	204	616	1026	1494	300	عبد الملك فقال يا شعبي انشدني احكم ما قالت العرب واوجزه فقال يا امير المءمنين قول امرء القيس---------- صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير ----------ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم وقول النابغة---------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن -زيد---------- عن المرء لا تسال وابصر قرينه ان القرين بالمقارن يقتدي وقول طرفة------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	471	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0349	false	7025732672136373760	104	195	528	979	1503	300	عبد الملك -قال له يوما انشدني احكم ما قالت العرب واوجزه فقال----------------- قول امرء القيس من البسيط صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير من الطويل ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم وقول النابغة من الطويل ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن يزيد من الطويل عن المرء لا تسال وابصر قرينه فكل -قرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة بن العبد من الطويل ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	349	8638840234227044731	379	672.0	301	470	80.63829803466797	67	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms533	true	-452831429314148112	108	235	510	1148	1503	300	كان الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه------ بحيث يحادثه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا سر به وضحك منه فحسده اسحاق وكان فيما حدثه الاصمعي قال يا امير المءمنين مررت علي رجل زانكي جالس علي بابه قال ويحك فما الزانكي فوصفه له قال العسكري هو الشارط قال فقلت له يا فتي ايسرك انك امير المءمنين قال لا قلت ولم قال لا يدعوني اذهب حيث شءت قال فقال الرشيد صدق والله ما يدعونا نذهب حيث شءنا قال فاستضحك الرشيد قال فقال اسحالق للفض---ل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء قا-ل فاخبره------ فغضب فق-------ال والله ان كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	533	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	11	74	60	384	1514	300	كان الرشيد---------------- اذا ركب------ عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا من الرشيد بحيث يحاذيه واسحاق الموصلي--------- يسير قريبا من الفضل -وكان الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا ضحك----------- فحسده اسحاق فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للفضل كل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء يقول فاخبره الفضل فغضب الرشيد وقال والله ان كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	621	8638840234227044731	284	469.0	225	661	42.96520233154297	50	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms556	true	4905869935446789051	244	298	1218	1474	1481	300	ابو حفص الكرماني وكان من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه يجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت	556	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0660	false	-1327053143994938884	194	233	1044	1231	1579	300	ابا حفص الكرماني كات--------ب عمرو بن مسعدة---- كتب الي ابن-------------- الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني------------------------------- وبناءك------- قد وهي وشارف الدروس وغرسك قد ذوي----- واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست	660	8638840234227044731	169	280.5	131	256	66.015625	32	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms557	true	3118698484699659201	6	70	34	373	1516	300	ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك---------- ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم- اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلا- تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاتك كاسا انستني متفضلا افلا تري	557	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0660	false	-1327053143994938884	235	300	1240	1579	1579	300	ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني------- يمدح---- محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك من الكامل ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الجميل وعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري-	660	8638840234227044731	313	575.0	252	351	89.17378997802734	54	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	17	80	84	392	1508	300	البكاء من الحياء فاذا تفطن لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء -قال بشار ما اشعرك ويحك لولا انك سرقتني قال وما قلت يا ابا معاذ قال قلت----------------------- وقالوا قد بكيت فقلت كلا وقد يبكي من الجزع الجليد ولكن قد اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود معني الطرب -	614	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	0	58	0	289	1512	300	البكاء من الحياء واذا تفطن لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال بشار ايها الشيخ ما عرفته الا من بحرك ولا شربته الا من قدحك وانت السابق حيث تقول من الوافر وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الجزع الجل--------------------------------------------يد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود يحكي ان ابا	608	8638840234227044731	199	336.5	156	333	59.75975799560547	33	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms797	true	-4091556752663270547	52	103	257	516	1541	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها عاري الكتف يا هل حسبت سواد الليل غيرني وان روح-ي في جنبي ابي دلف قال فبعث --------------اليه ابو دلف بخمسماءة دينار	797	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	59	112	287	549	1498	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره ابا دلف فوجه اليه بالف------------ دينار	648	8638840234227044731	197	344.0	156	274	71.89781188964844	34	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010552-ara1.ms894	true	2903122460316183710	228	254	1172	1304	1533	300	ففي ذلك يقول ابو دلامة--------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	894	-7740943600221500235	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0413	false	1383666279274236177	240	279	1289	1486	1596	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة بعد قتله ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفت ب-القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	413	8638840234227044731	128	233.0	103	198	64.6464614868164	22	JK010552-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed