id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms044	true	8961544798956960486	213	300	1105	1524	1524	300	عن عوانة بن الحك ق-ال لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد الشعراء اليه فاقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم------------------------------ الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انشا يقول يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي -مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في-	44	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	18	75	90	369	1498	300	عن عوانة بن الحكم قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد الشعراء اليه واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينما هم كذلك وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الر-جل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في	119	2746348450405785201	237	439.0	188	452	52.43362808227539	44	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms045	true	8031827677900872074	0	158	0	783	1483	300	قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما لي وللشعر ق--ال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح فاعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوت حسنة فقال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس السلمي فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال او تروي من قوله شيءا قال نعم وانشد رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما شرعت لنا دين الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظلما ونورت بالبرهان امرا مدنسا واطفات بالبرهان نارا تضرما فمن مبلغ عني النبي محمدا وكل امرء يجزي بما كان قدما اقمت سبيل الحق بعد اعوجاجه وكان قديما ركنه قد تهدما تعالي علوا فوق عرش الهنا وكان مكان الله اعلي واعظما قال ويحك يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة	45	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	75	153	369	755	1498	300	قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني---- فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما-لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح واعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة ------قال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس -------فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بالباب منهم قال عمر------------ بن ابي ربيعة	119	2746348450405785201	380	714.5	303	785	48.40764236450195	75	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	81	214	377	1023	1430	300	والله لا يدخل علي ابدا -----هل سوي من ذكرت احد قال جرير بن عطية قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقولن الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دع-ة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا	46	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	173	300	867	1498	1498	300	والله لا يدخل علي احد منهم فهل سوي من ذكرت قال نعم جرير --------قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو---- فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة ل---لامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقل-- الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كف--ي ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر خليفة الله ماذا-	119	2746348450405785201	559	1045.0	444	706	79.178466796875	106	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	214	300	1023	1430	1430	300	تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك ها----هنا حقا فقال-	46	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms120	false	2793647898740278892	0	87	0	411	1484	300	تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ههنا حقا -قال	120	2746348450405785201	404	789.5	319	412	98.0582504272461	84	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms047	true	5943046751141236911	0	91	0	455	1525	300	بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقد ذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثل-ثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي احب مما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني---- لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	47	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms120	false	2793647898740278892	87	173	411	846	1484	300	بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال-------------- ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية---- فاخذها وقال والله لهي احب -ما اكتسبت- الي---- ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يس-ءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا يستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	120	2746348450405785201	427	801.5	342	460	92.82608795166016	78	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms068	true	-4769209626511750308	0	44	0	213	1445	300	الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما غير ذلة-- وما في الا ذاك من شيم العبد	68	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms332	false	68787581146015954	151	214	758	1082	1483	300	الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لسث اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعابادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيم العبد	332	2746348450405785201	202	372.5	158	325	62.153846740722656	37	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms081	true	68983877007846530	184	247	955	1257	1506	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد -قال ما له قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لك- غد رزق يعود جديد	81	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	41	102	208	504	1498	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طي- قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع- الفساد وحفظ المال خير من فناء وعسف في البلاد بغير زاد فقال------ قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل ذهابه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	127	2746348450405785201	287	539.5	226	304	94.40789794921875	54	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms086	true	3717060740876232068	196	300	986	1508	1508	300	الاخيلية ووفودها علي الحجاج --------------------------------------------حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال اخبرنا احمد بن عبيد عن ابي الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة ابن سعيد بن العاص قال كنت ادخل مع عنبسة----------------- اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما ودخلت اليهما وليس عند الحجاج احد غير عنبسة ف-قعدت- فجء الحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شيءا فجاءني ثم جاء بطبق اخر فاتاني الخادم منه بشء ثم جء بطبق اخر حتي كثرت الاطباق وجعل لا يءتون بشء الا جاءني منه بشء حتي ظننت ان ما بين يدي اكثر مما عندهم ثم جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال--- الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها-	86	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms333	false	4462352564041189464	207	292	1081	1516	1552	300	الاخيلية ---تمدح بها الحجاج قال القالي في اماليه والمعافي ابن زكريا معا حدثنا ابو بكر بن---- الانباري قال حدثني ابي---- اخبرنا احمد بن عبيد عن ابي الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة -بن سعيد بن العاص قال كنت ادخل مع عنبسة بن سعيد بن العاص اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما فدخلت اليهما وليس عند الحجاج احد غير عنبسة فاقعدني فجء الحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شي-ا وجاءني به ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال له الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها	333	2746348450405785201	344	559.5	275	589	58.404075622558594	56	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms087	true	-3312026397795603712	8	300	37	1547	1547	300	اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت اليها فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتاني بك قا-لت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقاتل------- مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والمال ا-لقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت قد -قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج -------------------------------------------------لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها احجاج لا تعطي العداة مناهم ولا الله يعطي للعداة مناها -ذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حشاها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ا--لا يكون ابدا ثم التفت غليها فقال ح----سبك فقالت قد -قلت اكثر من هذا -قال حسبك ويحك حسبك ثم اقل يا غلام اذهب بها الي فلان فقل له اقطع لسانها فقال--------- له يقول لك الامير اقطع لسانها قال فامر باحضار الحجام والتفتت اليه وقالت ثكلتك امك اما سمعة ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالبر والصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله ايها الامير يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت-	87	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms334	false	8682756729139766298	0	297	0	1538	1550	300	اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت------ فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نفسها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتانا بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لها بعد الله الرفد فقال---- صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك للقل والناس مسننون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قلت في الامير قولا--------- فانشات تقول احجاج ان الله اعطاك غاية يقصر عنها من اراد مداها احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها وشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث مال حشاها اذا سمع الحجاج زحف كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله ما اصاب صفتي شاعر م-ذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال لها حسبك فقالت اني قلت اكثر من هذا فقال----- ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب ----الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال له يقول لك الامير اقطع لسانها---- فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني ب------الصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه فقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله------------ يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت	334	2746348450405785201	1423	2700.5	1145	1589	89.55317687988281	249	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms088	true	-1540107099430468969	3	300	13	1477	1477	300	احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير الا اننا لم نر امراة قط----- افصح لسانا ولا احسن محاضرة ولا اصبح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها ثم التفت اليها فقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير -هو الذي يقول وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقامت علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بمال-ا اناله بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال لها زيدينا يا ليلي من شعره-------- فقال نعم هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال- لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البك ي يمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال الح----جاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك ففطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه -قال- لا والله ا-لذي اساله ان يصلحك غير انه قال لي مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا--- لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا-	88	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms335	false	4662114729380693127	0	292	0	1447	1485	300	احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير ما راينا------------ قط احدا افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية الذي مات توبة ال-فاجي من حبها ثم التفت اليها وقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير فهو الذي يقول وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام -علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجادك-ها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال---- زيدينا-------- من شعره يا ليلي فقال---ت هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض- نضيرها واشرف بالارض اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقلت لعيني لا يض-رك بعدها بلي كل ما شق النفوس يضيرها بلي قد يض-ر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك قالت ايها الامير كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فا---------سفرت فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه فقالت لا والله والذي اساله ان يصلحك غير انه قال--- مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا	335	2746348450405785201	1374	2576.5	1093	1492	92.09115600585938	256	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms089	true	1238670702257494974	8	293	39	1430	1463	300	وخليل فلا والله الذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا قد فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم انه لم يلبث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه اذا اتيت الحاضر-- من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرج وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فغز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فاتي-- نعيه قال فانشدينا بعض مراثيك فيه فانشدته كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص يفحصن الحصي بالكراكر ليبك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتحاد----------------------------------------------------------------------------ر فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من--- الذي يقول هذه هذا فيه فو-الله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت والله ايها الامير ان هذا القاءل لي لو راي توبة لسره ا--لا يكون في داره عذراء---- وهي حامل منه فقال له الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه غنيا---- ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي فاحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاده فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد فافضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي يا ليلي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة ناقة---- برعاتها فامر لها بها ثم قال -لك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي في قيد قال قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك بن مروان فاتبعته---------- فهرب الي قتيبة -بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان ذكر	89	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms336	false	-5429052910346356109	0	274	0	1342	1483	300	وخليل فلا وا-----لذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم---- لم البث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه ان- اتيت الحاضرين من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها----- وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فاتانا نعيه قال فانشدينا بعض مراثيك فيه فانشدت لت--------------------------------------------------------بك العذاري من خفاجة نسوة بماء شءون العبرة المتجدد قال لها انشدينا فقالت كان فتي الفتيان توبة لم ينص قلاءص يفحصن الحصي بالكراكر فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من ذا الذي تقول هذه ف----يه فو الله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت------ ايها الامير ان هذا القاءل--- لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره عذراء الا وهي حامل منه -قال الح---جاج هذا وابيك الجواب وقد كنت---- غنيا عنه ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اع--------------------------------------ط فمثلك زاد- فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد ف-فضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلم--------ي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واروي زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة من الابل برعاتها فامر لها بها ثم قال الك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي قال---------- فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك--------- فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة ابن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان قال	336	2746348450405785201	1199	2201.0	949	1501	79.88008117675781	220	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms091	true	5877665754517579875	35	150	161	739	1523	300	ابراهيم بن زيد النيسابوري -----ان ليلي الاخيلية بعد موت توبة تزوجت ثم ان زوجها بعد ذلك مر بقبر توبة وليلي معه فقال لها يا ليلي تعرفين هذا القبر فقالت لا قال هذا قبر توبة فسلمي عليه فقالت امض لشانك فما تريد من توبة وقد بليت عظامه قال اريد تكذيبه اليس هو الذي يقول ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة اوزقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فوالله لا برحت او تسلمي عليه فقالت السلام عليك يا توبة ورحمك الله وبارك لك فيما صرت اليه فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب -صدرها فشهقت شهقة فماتت فدفنت الي جانب قبره فنبتت علي قبره شجرة وعلي قبرها شجرة-- فطالتا فالتفتا	91	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms367	false	9142762872721265171	88	156	443	788	1528	300	ابراهيم بن زيد النيسابوري قال مرت ليلي الاخيلية ومعها------------------- زوجها -------------------------------فقال لها يا ليلي ------------------------------هذا قبر توبة فسلمي عليه -قالت و----------ما تريد منه -------------------قال اريد تكذيبه اليس هو الذي يقول ولو ان ليلي البيتين فو ا----------------------------------------------------------------------------------لله لا برحت او تسلمي عليه فقالت السلام عليك يا توبة---------------------------------- فاذا طاءر قد خرج من القبر حتي ضرب بصدرها فشهقت شهقة فماتت فدفنت الي ج-نب قبره فنبتت علي قبرهم--------------ا شجرتان فطالتا والتفتا	367	2746348450405785201	314	481.5	250	586	53.5836181640625	56	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms143	true	1667312246605093762	0	59	0	295	1512	300	البعلبكي قال لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار في-- مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن هذه -قال---- انت حرقة قالت نعم فما تكرارك--- استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال -تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كنتا ملوك	143	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms407	false	6861653842679174879	239	300	1284	1588	1588	300	البعلبكي قال لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته خرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار كلهن مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن خرقة قلن هذه فقال لها انت خرقة قالت نعم فما تكرارك في استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال وتنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كن-ا ملوك-	407	2746348450405785201	288	533.0	230	306	94.11764526367188	51	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms143	true	1667312246605093762	59	209	295	1056	1512	300	هذا المصر قبلك يجبي الينا خر-جه ويطيعنا اهله مدة المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشت-ت ملانا وكذاك الدهر يا سعد انه ليس من قوم بحبرة الا والدهر معقبهم عبرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقبل تارات بنا وتصرف فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها حيث تقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبي-ن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت--- حتي احييك -تحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الا لءيم حاجة ولا زال- لكريم عندك حاجة ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم الكريما	143	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms408	false	-4964598763594863741	0	149	0	758	1511	300	هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وبقيت ملانا وكذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم يجره -الا والدهر بعصهم غيره- ثم انشات تقول فبتنا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقلب تارات بنا وتصرف فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها--------- ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزي ولقد كان امنا مسرورا فاكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم عندك حاجة ولا نزع عن عبد صالح نعمه الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم الكريما	408	2746348450405785201	724	1390.0	578	769	94.14824676513672	130	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms214	true	-1038656344531311076	0	132	0	692	1554	300	شرب اعرابي بجزة صوف فلامته امراته وعتبت عليه فانشا يقول عتبت علي لان شربت بصوف- فلءن عتبت لاشربن بخروف ولءن عتبت لاشربن بنعجة ذرءا ومن بعد الخروف سحوف الذرء التي في راسها بياض والسحوف سمينة ولءن عتبت لاشربن بلقحة صهباء مالءة الاناء صفوف ولءن عتبت لاشربن بصاهل ما فيه من هجن ولا تقريف الهجين الذي امه من غير جنس ابيه والمقرف مثله ولءن عتبت لاشربن بواحدي ويكون صبري بعد ذاك حليفي فلقد شربت الخمر في حانوتها صفراء صافية بارض الريف ولقد شهدت الخيل تقرع بالقنا واجبت صوت الصارخ الملهوف قال ابو بكر بن الانباري اني وجدت بغير هذا الاسناد ان امراته اجابته فقالت ما ان عتبت لان شربت بصوف- او ان تلذ بلقحة وخروف فاشرب بكل نفيسة اوتيتها وملكتها من تالد وطريف وارفع بطرفك عن بني فانه من دونه شغب وجذع انوف	214	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms345	false	-3126654422486409682	66	181	360	964	1578	300	شرب اعرابي بجزة صوف فلامته امراته وعتبت عليه فانشا يقول عتبت علي لءن شربت بصوفة فلءن عتبت لاشربن بخروف ولءن عتبت لاشربن بنعجة ذراء -من بعد الخ--------------------------------------روف س-جوف ولءن عتبت لاشربن بلقحة صهباء مالءة الاناء صفوف ولءن عتبت لاشربن بصاهل ما فيه من هجن ولا ت---------------------------------------------قريف ولءن عتبت لاشربن بواحد- ويكون صبري بعد ذاك حليفي فلقد شربت الخمر في حانوتها صفراء صافية بارض الريف ولقد شهدت الخيل تقرع بالقنا واجبت صوت الصارخ الملهوف قال ابو بكر بن الانبار----ي وجدت بغير هذا الاسناد ان امراته اجابته فقالت ما ان عتبت لءن شربت بصوفة او ان تلذ بلقحة وخروف فاشرب بكل نفيسة اوتيتها وملكتها من تالد وطريف وارفع بطرفك عن بني فانه من دونه شغب وجدع انوف	345	2746348450405785201	589	1134.0	474	694	84.87031555175781	103	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms229	true	5826437782322605414	168	213	833	1066	1508	300	فانشد-ه اتصحو بل فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء قال ابو بكر اللخناء المنتنة الريح فلما انتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذ------------------وي اللقاح-------------------- تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح	229	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms025	false	5773208069979926168	53	98	263	488	1592	300	فانشدته اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال -------لا بل فءادك ثم مريت في القصيدة---------------------------------------- الي قولي تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح فقال لا اروي الله عيمتها وبعد هذا البيت تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح	25	2746348450405785201	163	261.5	128	272	59.92647171020508	27	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms234	true	-1430675876149716038	206	273	1071	1427	1572	300	لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير قال القاضي فيروي يجرره الصبي بكل سهب ويحبسه علي الخسف الجرير قال القاضي الجرير الحبل وبه سمي الرجل قال الشاعر يري في كف صاحبه خلاء فيفزعه ويجبنه الجرير رجعنا الي شعر كثير وعود النبع ينبت مستمرا وليس يطول والقصباء خور قال القاضي ال----------------------------------------------------------------------------نبع من كريم الشجر وتتخذ منه القسي	234	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms041	false	-8706621606374232973	113	168	596	897	1560	300	وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب -الهراوي فلا عرف لديه ولا نكير----------------- يجرره الصبي بكل سهب ويحبسه علي الخسف الجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وعود النبع -نبت مستمر- وليس يطول والقصباء خور فاعتذر اليه عبد الملك ورفع مجلسه الطرير ذو الرواء والمنظر الهراوي العصا والجرير الحبل والنبع من كريم الشجر -تتخذ منه القسي	41	2746348450405785201	214	363.0	173	432	49.53703689575195	34	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms234	true	-1430675876149716038	0	98	0	524	1572	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تراه وان تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بحنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخف- الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	234	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms041	false	-8706621606374232973	39	113	192	596	1560	300	بالمعيدي خير من ان تراه فقال----- مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه و----------------------------------------------------------------------------------------لسانه -------ان ----نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول و-----------------جربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد نزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	41	2746348450405785201	389	723.0	316	525	74.0952377319336	64	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	179	204	922	1040	1526	300	قولك---- ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	281	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	173	199	889	1010	1536	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا -قال	27	2746348450405785201	116	219.5	91	122	95.08197021484375	23	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms298	true	-6162009773378864819	277	299	1489	1589	1593	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من	298	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms092	false	-1715159372847313935	49	128	225	622	1541	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف هذا من ابيات ليلي بنت طريف التغلبية ترثي اخاها الوليد وقيل اسمها سلمي واولها بتل نباتا رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب حصيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف خفيف علي ظهر الجواد اذا عدا وليس علي اعداءه بخفيف ايا شجر الخابور البيت فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من	92	2746348450405785201	100	185.0	78	397	25.18891716003418	21	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms333	true	5955417174479984754	227	285	1162	1443	1518	300	ومحمد بن القاسم الانباري قال اخبرنا احمد بن يحيي عن ابي زيد قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثني ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم قد اتي له ماءة سنة فقال كان من اظرف الناس وقال كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان	333	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms349	false	5455807921472037250	97	150	489	748	1520	300	ومحمد بن القاسم الانباري قال انبانا ثعلب-------- عن ابي زيد---- حدثني اسح-ق بن ابراهيم حدث----ني ابو صالح الفزاري قال ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم قد اتي له ماءة سنة فقال كان من اظرف الناس -----كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان	349	2746348450405785201	249	463.5	196	281	88.61209869384766	48	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms334	true	-47692323833407391	0	158	0	823	1506	300	الشعر منهم مسعود وهمام وخرواش وكانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها الاابيات فيغلب عليها فتذهب له فاتي يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي وابصره باثر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة تزدار عليها مية فقلت نعم عندي الجءذر قال علي بها فركبناها جميعا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه فتقوص النساء نحونا ونحو بيت مي فطلعت علينا فا----ذا هي جارية املود واردة الشعر واذا عليها سب اصفر وقميص اخضر فقلن انشدن- يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فنظرت اليهن فانشدتهن وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه حتي بلغت الي قوله هوي الف جاء الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر فلتجل الان فنظرت اليها حتي اتيت علي القصيدة الي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عواز-به فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي	334	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms349	false	5455807921472037250	153	300	763	1520	1520	300	الشعر منهم مسعود وهمام وخرفاس فكانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها ال-ابيات فيغلب عليها فتذهب له فاتي يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي وابصره باثر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة نز--ر عليها مية فقلت نعم عندي الجءذر قال علي بها فركبناها جميعا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه فتعرض النساء نحونا------------ فطلعت علينا مية فاذا هي جارية املود واردة الشعر -------------------------------قلن انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة------------ فانشدتهن وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه حتي بلغت الي قوله هوي الف خاف الفراق ولم يحل حواءلها اسراره ومعاءبه فقالت ظريفة ممن حضر فليحل الان فنظرت اليها حتي اتيت علي ق------------وله اذا سرحت من حب مي سوارح عن- القلب ابته جميعا عواز به فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي-	349	2746348450405785201	732	1373.5	588	829	88.29915618896484	129	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms334	true	-47692323833407391	158	278	823	1396	1506	300	ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة نفسا كاد من حره يطير شعر وجهه ومضيت في الشعر حتي اتيت علي قوله وقد حلفت بالله مية مال--ذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقال--ت مي------ خف عواقب الله يا غيلان ثم------- اتيت علي الشعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نصا الدرع سالبه فيا لك من جد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ها هذه وهذا القول قد راجعتك تريد واجهت-------ها فمن لك -ان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيءين به فتحدثنا ساعة ثم	334	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms350	false	489754174515085845	0	116	0	552	1504	300	ما اصحه وهني-ا له فتنفس ذو الرمة نفسا كان من حره يطير شعر وجهه ومضيت--------- حتي اتيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقال- الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ومضيت حتي اتيت علي ق---------------------وله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه فقالت---- الظريفة ها هي ذه--------- قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لك بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيبين به فتحدثنا ساعة ثم	350	2746348450405785201	502	906.0	393	598	83.94648742675781	95	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	185	234	908	1176	1517	300	لءن كانت الدنيا علي كما اري تباريح من ذكراك للموت اروح ويروي تباريح من مي فللموت اروح قال القاضي وهذه القصيدة من قصاءد -ذي الرمة الطوال المشهورة المستحسنة واولها امنزلتي مي سلام عليكما علي الناي والناءي يود وينصح ومنها ذكرتك اذ مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح	335	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms345	false	-3126654422486409682	189	227	1011	1199	1578	300	لءن كانت الدنيا علي كما اري تباريح من ليل-------------------------------ي فللموت اروح وهو-------------------- من قصيدة لذي الرم--------------------------ة واولها الم تعلمي يا مي اني وبيننا مها ولطرف العين فيهن مطرح---- ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح	345	2746348450405785201	130	188.5	100	269	48.3271369934082	21	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	21	97	105	464	1517	300	فكان يختلف اليها حتي اذا انقصي الربيع ودعا الناس الصيف اتاني فقال يا عصمة قد -رحلت مي ف-لم يبق الا الربع والاث-----------------ار فاذهب بنا ننظر الي اثارهم فخرجنا حتي انتهينا فوقف وقال الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر----------------------- فقلت له ما بالك فقال لي يا عصمة اني لجلد وان كان مني ما تري ف-------------------كان اخر العهد به	335	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms350	false	489754174515085845	117	197	560	959	1504	300	فكان يختلف اليها حتي اذا انقضي الربيع ودعا الناس الصيف اتاني فقال يا عصمة قد ترحلت مية ولم يبق الا -------الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر الي اثارهم فخرجنا حتي انتهينا فوقف وقال الا يا اسلمي يا دار-مي علي البلي ولا زال منهلا بجر-عاءك القطر وان لم تكوني غير ثاو بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال------------ اني لجلد وان كان مني ما تري ثم انصرفنا وتفرقنا وكان اخر العهد به	350	2746348450405785201	321	567.0	254	420	76.42857360839844	61	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms361	true	3638353740305856796	1	30	3	148	1472	300	القاءل لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار قال فقيل لها -زياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل اليه من ثلثها اربعة الاف درهم	361	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms125	false	7646757673344351134	176	203	946	1082	1612	300	القاءل لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار---- فقيل لها لزياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي---- فحمل ل--ه من ثلثها اربعة الاف درهم	125	2746348450405785201	134	243.5	107	146	91.78082275390625	25	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms518	true	-2719147613198357726	184	216	934	1094	1520	300	ابن الاعرابي---- كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة منهم يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرق- من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام	518	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	268	300	1408	1567	1567	300	ابن الاعرابي قال كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة----- يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرقا من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام-	126	2746348450405785201	154	284.5	124	165	93.33333587646484	29	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	78	128	414	658	1523	300	لما كثر الطعن علي عثمان رضي الله عنه تنحي علي عليه السلام الي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين وبلغ الامر فوق قدره وطمع في من لا يدفع عن نفسه فان كنت ماكولا فكن خيرا اكل والا فادركني ولما امزق قال ابن	541	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms387	false	-5500858505103361765	178	224	868	1086	1472	300	لما حصر كا--ن علي------ رضي الله عنه يومءذ غاءبا ف----------ي مال له---- فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل الزبي وجاوز الحزام الطبيين فاذا اتاك كتابي هذا فاقبل الي علي كنت ام لي--- فان كنت ماكولا فكن خير- اكل والا فادركني ولما امزق قال ابو	387	2746348450405785201	160	232.5	123	244	65.57376861572266	27	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms550	true	-7244130547120574331	229	300	1096	1445	1445	300	قال بلغني انه كان رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك فتاكا شجاعا قد اغار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجد-اد في طلبه والتجرد في امره فلما وصل----- الكتاب اليه ارسل الي فتية من بني يربوع من بني حنظلة فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلق الفتية حتي اذا كانوا-	550	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms234	false	4165002382314535759	136	200	748	1065	1564	300	قال بلغني انه كان رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك فتاكا شجاعا قد اغار علي اهل حجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله باليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالاجتهاد في طلب----------------ه فلما وصل اليه الكتاب----- ارسل الي فتية من بني يربوع------------- فجعل لهم جعلا عظيما ان هم قتلوا جحدرا او اتوا به اسيرا فانطلقوا----- حتي اذا كانوا	234	2746348450405785201	308	564.0	246	356	86.51685333251953	59	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	0	109	0	557	1567	300	قريبا منه ارسلوا اليه انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرز به فاطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي العامل فوجه به معهم الي الحجاج وكتب يثني عليهم خيرا فلما ادخل علي الحجاج قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك قال جرا-ة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان فقال له الحجاج وما الذي بلغ منك فيجتري جنانك ويجفوك سلطانك ويكلب زمانك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني من صالح- الاعوان وبهم والفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما-لقيت فارسا قط الا -كنت عليه في نفسي مقتدرا قال له الحجاج انا قاذفون بك في حاءر فيه	551	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms234	false	4165002382314535759	200	300	1065	1564	1564	300	قريبا منه ارسلوا اليه انهم يريدون الانقطاع اليه والتحرز به فاطمان اليهم ووثق بهم فلما اصابوا منه غرة شدوه كتافا وقدموا به علي العامل فوجه به معهم الي الحجاج فل---------------------ما ادخل علي الحجاج قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك قال جراءة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان -قال---------- وما الذي جري منك فجرا-- جن--------------------------انك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني من صالحي الاعوان وبهم -الفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما لقيت فارسا قط الا وكنت عليه في نفسي مقتدرا قال له الحجاج انا قاذفون بك في حاءر فيه-	234	2746348450405785201	487	907.0	389	561	86.80927276611328	89	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms551	true	5896271397253215024	109	295	557	1544	1567	300	اسد عاقر ضار فان هو قتلك كفانا مءونتك وان انت قتلته خلينا سبيلك قال اصلح الله الامير عظمت المنة واعطيت المنية وقويت المحنة فقال الحجاج فانا لسنا بتاركيك لتقاتله الا وانت مكبل بالحديد فامر به الحجاج فغلت يمينه الي عنقه وارسل به الي السجن فقال جحدر لبعض من يخرج الي اليمامة تحمل عني شعرا وانشا يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا قد هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تداني بلي وتري الهلال كما نراه ويعلوها النهار اذا علا-----------------------------------------------------------------------------------------------ني اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعيا------------------------------------------------ني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكتب الحجاج الي عامله بكسكر ان يوجه اليه باسد ضار عات ويجر علي عجل فلما ورد كتابه علي العامل امتثل امره فلما ورد الاسد علي الحجاج امر به فجعل في حاءر واجيع ثلاثة ايام وارسل الي جحدر فاتي به من السجن ويده اليمني مغلولة الي عنقة واعطي سيفا والحجاج وجلساءه في منظرة لهم فلما	551	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	0	300	0	1529	1529	300	اسد عاقر ضار فان هو قتلك كفانا مء-نتك وان انت قتلته خلينا سبيلك قال اصلح الله الامير عظمت المن--------------ة وقويت المحنة قا-ل الحجاج فانا لسنا بتاركيك -تقاتله الا وانت مكبل بالحديد فامر به الحجاج فغلت يمينه الي عنقه وارسل به الي السجن فقال جحدر لبعض من يخرج الي اليمن-- تحمل عني شعرا وانشا يقول تاوبني فبت لها كنيعا هموم لا تفارقني حواني هي العواد لا عواد قومي اطلن عيادتي في ذا المكان اذا ما قلت قد اجلين عني ثني ريعانهن علي ثاني فان مقر منزلهن قلبي فقد انفهنه فالقلب ان اليس الله يعلم ان قلبي يحبك ايها البرق اليماني واهوي ان اعيد اليك طرفي علي عدواء من شغل وشان الا قد هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقال- الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الله- يجمع ام عمرو وايانا فذاك لنا تداني بلي وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثماني فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لم تنفعاني اذا جاوزتما سعفات حجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني يحاذر صولة الحجاج ظلما وما الحجاج ظلاما لجاني الم ترني عديت اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جان فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان ولم اك ما قضيت ديون نفسي ولا حق المهند والسنان قال وكتب الحجاج الي عامله بكسكر-ان يوجه اليه باسد ضار-عات -يجر علي عجل فارسل ب----------------------------ه فلما ورد الاسد علي الحجاج امر به فجعل في حاءر واجيع ثلاثة ايام وارسل الي جحدر فاتي به من السجن ويده اليمني مغلولة الي عنقه واعطي سيفا والحجاج وجلساءه في منظرة لهم فلما-	235	2746348450405785201	916	1722.0	741	1582	57.901390075683594	160	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms552	true	-949583688112387778	0	77	0	388	1504	300	يقول ليث وليث في مح-ل ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك او ظفر بحاجتي ودركي فهو احق منزل بترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب وثبة شديدة فتلقاه ج-حدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط ذباب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح وسقط جحدر علي ظهره من شدة وثبة الاسد وموضع الكبول فكبر الحجاج والناس جميعاوانشا -	552	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms236	false	-6232353452290200704	5	79	24	395	1512	300	يقول ليث وليث في مجال ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك-------------------- فهو احق منزل بترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب وثبة شديدة فتلقاها جحدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط ذياب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح وسقط جحدر علي ظهره من شدة وثبة الاسد وموضع الكبول فكبر الحجاج والناس جميعا واكرم	236	2746348450405785201	358	694.0	287	391	91.56010437011719	69	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms564	true	-4077937347912162334	19	78	96	394	1548	300	قال قيل لجرير ايما اشعر انت في قولك حي الغداة برامة الاطلال- رسما تحمل اهله فاحالا ام الاخطل في جوابها كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا قال هو اشعر مني الا اني قد قلت في قصيدتي بيتا لو ان الافاعي نهشتهم في استاههم ما حكوها حيث اقول والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا	564	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms078	false	-3166195347215850242	0	58	0	296	1569	300	قال قيل لجرير ايما اشعر انت في قولك حي الغداة برامة الاطلالا رسما تحمل اهله فاحالا ام الاخطل في جوابها كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا قال هو اشعر مني الا اني--- قلت في قصيدتي بيتا لو ان الافاعي نهشتهم في استاههم ما حكوها حيث اقول والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا	78	2746348450405785201	295	579.0	237	299	98.6622085571289	57	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	229	266	1135	1317	1508	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال في هذه الكلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطل------------------------------------------------------ب بني هاشم ال- النبي ورهطه بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	614	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	163	247	787	1215	1462	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب هذا مطلع قصيدة للكميت يمدح بها اهل البيت عليهم السلام وبعده ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب بني هاشم رهط النبي واهله بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	19	2746348450405785201	158	269.5	125	428	36.915889739990234	28	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms719	true	5025940340834739046	143	181	725	905	1506	300	حدثني ابو اسحا-----------ق عن الساءب بن جبير مولي ابن عباس وكان قد ادرك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زلنا نسمع حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا انه خرج ذات ليلة يطوف بالمدينة	719	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms380	false	-9123084262921643441	265	300	1381	1543	1543	300	حدثني ابي عن محمد ابن اسحق عن سليمان بن جبير مولي ابن عباس و----قد ادرك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زلت ا-سمع حديث عمر----------------------- هذا انه خرج ذات ليلة يطوف بالمدينة-	380	2746348450405785201	138	242.5	108	191	72.25131225585938	27	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms719	true	5025940340834739046	181	283	905	1418	1506	300	وكان يفعل ذلك كثيرا اذ مر بامراة من نساء العرب مغلقة عليها بابها وهي تقول--------------- تطاول هذا الليل تسري كواكبه وارقني ان لا ضجيع الاعبه الا عبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- طورا وطورا كانما بدا قمر- في ظلمة الليل حاجبه يسر به من كان يلهو بقربه لطيف الحشا لا تجتويه صواحبه فو الله لولا الله لا شء غيره لنقض من هذا السرير جوانبه ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانفسنا لا يفتر الدهر كاتبه ثم تنفست الصعداء وقالت لهان علي عمر بن الخطاب وحش--------تي وغيبة زوجي عني وعمر واقف يستمع قولها فقال لها يرحمك الله يرحمك الله ثم وجه اليها بكسوة ونفق------ة وكتب في ان يقدم---------- زوجها عليها	719	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms381	false	7920053504404537384	0	106	0	550	1524	300	وكان يفعل ذلك كثيرا ف--مر بامراة-------------- مغلقة عليها بابها وهي تقول فاستمع لها عمر تطاول هذا الليل تسري كواكبه وارقني ان لا ضجيع الاعبه فو الله لولا الله لا شء غيره لحرك من هذا السرير جوانبه وبت الاهي غير بدع ملعن لطيف الحشا لا يحتويه مصاحبه يلاعبني طورا وطورا كانما بدا قمرا في ظلمة الليل حاجبه يسر--- من كان يلهو بقربه يعاتبني في حبه واعات------------------------------------------------------------به ولكنني اخشي رقيبا موكلا بانفسنا لا يفتر الدهر كاتبه ثم تنفست الصعداء وقالت لهان علي ا---بن الخطاب وحشتي في بيتي وغيبة زوجي عني وقلة نفقتي----------- فقال عمر يرحمك الله -فلما ا---صبح بعث اليها ب------نفقة وكسوة وكتب الي عامله يسرح اليها زوجها ------	381	2746348450405785201	348	541.0	275	659	52.80728530883789	59	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms794	true	1206921003901655273	2	30	11	152	1497	300	فقال له قومه اتبكي علي رجل يهجوك وتهجوه م-ذ اربعون سنة قال اليكم عني فو-الله ما تباري رجلان ولا تناطح كبشان فمات احدهما الا تبعه الاخر عن قريب	794	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms006	false	3056992387230811875	0	28	0	137	1514	300	فقيل ل-----ه اتبكي علي رجل يهجوك وتهجوه منذ اربعين سنة قال اليكم عني فو الله ما تساب- رجلان ولا تناطح كبشان فمات احدهما الا تبعه الاخر عن قريب	6	2746348450405785201	131	236.0	104	143	91.60839080810547	21	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	129	204	667	1081	1559	300	وقال ايضا في طول عمره لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين اهلكتهم وكان الاله هو المستاسا قال ابو حاتم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبيدة وكان النابغة------- ممن فكر في الجاهلية فانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وتجنب الازلام والاوثان وقال قصيدته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقبها ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال	824	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms348	false	1687720770473239054	205	298	1014	1485	1492	300	-قال في شع---------ره لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا روي ان عمر بن الخطاب ساله كم لبثت مع كل اهل لك فقال ستين سنة فهذه ماءة وثمانون سنة ثم عمر بعده فمكث الي ايام عبد الله بن الزبير وقدم عليه مكة وقال ابو عبيدة كا-ن النابغة الجعدي ممن ذكر في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وهجر----------------- الازلام والاوثان وقال كلم-ته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم------------------------- ويصوم ويستغفر وشهد مع------------------- عل------ي رضي الله ع-نه صفين وقال	348	2746348450405785201	291	473.0	233	551	52.81306838989258	42	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	0	202	0	1026	1550	300	احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة انها ركبة عير فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ ال----حجر تنحي ال---ناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر قال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب ---------فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم------------------------------------------------ من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	830	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	126	276	626	1379	1503	300	احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف-------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في -----------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	412	2746348450405785201	579	857.0	460	1173	49.36061477661133	103	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	174	300	892	1550	1550	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكل-----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ا-مة ازمت والاسد اسد الشري والباس-	830	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	88	0	447	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم----------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس	413	2746348450405785201	373	680.0	295	713	52.31416702270508	68	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	12	141	59	712	1561	300	لاينقص- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام ف--بعث الي الفرزدق -اثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله -ما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------ فقبلها فجعل يهجو هشاما ف-------------كان مما هجاه به ايحسبني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها فبعث--- واخرجه	831	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	89	230	453	1142	1484	300	لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي-- الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ -عل-------------------------------يه شيا قال------- شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها فبعث له واخرجه	413	2746348450405785201	490	774.0	387	797	61.480552673339844	77	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK010552-ara1.ms906	true	1529371178875247359	124	148	615	736	1301	256	لقيم ابن لقيمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما عشية- حمق فاستضحكت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	906	-7740943600221500235	Sham19Y0017724-ara1.ms111	false	3522118133475486148	64	88	321	441	1472	300	لقيم -بن لق-مان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق فاستحصنت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل نابه فجاءت به رجلا محكما	111	2746348450405785201	112	202.0	88	122	91.80327606201172	20	JK010552-ara1	Sham19Y0017724-ara1
