id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms182	true	7715616985170875796	191	220	963	1101	1507	300	عبد الملك بن مروان لرجل من قريش انك لرجل لولا انك لحان فقال وهذا ابنك الوليد يلحن قال---------- لكن ابني سليمان لا يلحن قال الرجل واخي فلان لا يلحن	182	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms105	false	1819127439082651454	187	217	955	1098	1519	300	عبد الملك قال ل-----رجل من قريش انك لرجل لولا انك تلحن فقال وهذا ابنك الوليد يلحن قال عبد الملك لكن ابني سليمان لا يلحن قال الرجل واخي فلان لا يلحن	105	-7602369143654531100	125	234.5	98	148	84.45945739746094	24	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK010552-ara1.ms326	true	-4328487910585288616	240	296	1186	1468	1484	300	بشكست النحوي المدني وفد علي هشام بن عبد الملك فلما حضر الغداء دعاه هشام وقال لفتيان من بني امية تلاحنوا عليه فجعل احدهم يقول يا امير المءمنين رايت ابي فلان ويقول الاخر مر بي ابا فلان ونحو هذا فلما ضجر- ادخل يده في صحفة فغمسها ثم طلي لحيته وقال لنفسه ذوقي هذا جزاءك في مجالسة الانذال	326	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms006	false	4670796410971458360	169	222	933	1200	1625	300	بشكست النحوي----------- علي هشام بن عبد الملك فلما حضر الغداء دعاه هشام وقال لفتيا---ن بني امية تلاحنوا عليه فجعل بعضهم يقول يا امير المءمنين رايت ابي فلان ويقول --اخر مر بي ابي فلان ونحو هذا فلما ضجوا ادخل يده في صحفة فغمسها ثم طلي لحيته وقال لنفسه ذوقي هذا جزاءك في مجالسة الانذال	6	-7602369143654531100	261	490.5	208	283	92.22615051269531	48	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK010552-ara1.ms832	true	9079847097475995953	209	241	1087	1260	1537	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابغة قد ذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل	832	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms123	false	8120920677284880501	6	37	29	199	1621	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما صنعنا- بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يخطر في سابغة ف--ذبحناه ضحي ذبح الجمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل	123	-7602369143654531100	163	308.5	132	173	94.21965026855469	28	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK010552-ara1.ms835	true	-14736819473791210	13	139	72	713	1489	300	يزيد بن منصور خال المهدي والكساءي مع---- الحسن الحاجب قال فجاءنا الرسول فجءت و--------------اذا الكساءي علي الباب فق---------ال لي يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك قا--------ل فقلت له والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك قال فلما دخلنا عليه------ اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين------- بحراني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني قال قلت اصلح الله الامير انهم لو------ نسبوا الي البحرين فقالوا بحري --------لم يعر------ف الي البحرين نسبوه ام الي البحر ولما جاءوا الي الحصنين -------------------------------------------لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غير الحصنين------------ فقالوا حصني قال ابو محمد فسمعت الكساءي يقول لعمر- بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير------ لاخبرته بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد فقلت اصلح الله الامير ان	835	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms020	false	8414921446999741668	176	300	956	1598	1598	300	يزيد بن منصور----------- والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي ب---الباب قد سبقني فقال لي------------ اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت--- والله لا تءتي من قبلي او- اوتي من قبلك---- فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني و------الي الحصنين فقالوا حصني هلا -قالوا حصناني كما قالوا بحراني ---فقلت----- ايها الامير لو قالوا في النسب-- الي البحرين------- بحري لالتبس فلم يدر النسبة الي البحرين وقعت- ام الي البحر ----فزادوا الفا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم------------------------------------- يكن ل حصنين شء يلتبس به فقالوا حصني علي القياس-- فسمعت الكساءي يقول لعمرو بن بزيغ----------- لو سالني الامير عنهما لاجب-ته ب-------احسن من هذه -ال------علة فقلت اصلح الله الامير ان-	20	-7602369143654531100	431	566.5	342	771	55.90142822265625	65	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK010552-ara1.ms835	true	-14736819473791210	139	299	713	1485	1489	300	هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي انهم لما نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حص--ني فاجتزءوا باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقيل-- بحراني فقلت اصلح الله الامير كيف ينسب رجلا--- من بني جنان --يلزمه ان يقول--- جني لان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال المهدي فتناظرا في غير هذا قال فتناظرنا في مساءل حفظ قولي وقوله فيها قال الي ان قلت ك---يف تقول ان من خير القو--------م او خيرهم بت-----------------------------ة فقلت ا-عز الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة قال فقال ان من خير القو--------م او خيرهم نية زيدا قال فقلت اصلح الله الامير ما رضي ان يلحن حتي لحن واحال قال كيف قال قلت لرفعه قبل ان ياتي بالاسم- ونصبه بعد --رفعه قال ف-------------قال شيبة بن الوليد------------------- اراد باوبل قال فقلت هذا ت------عن--------------ي فقال الكساءي ما اردت غير ذلك قال فقلت قد	835	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms021	false	-5187054251755022538	0	145	0	705	1520	300	هذا يزعم انك لو سالته -اجاب باحسن من جوابي قا---ل فقد سالته -قال كرهوا ان يقو-----------------------------------------لوا حصناني فيج-معوا ب----ين نونين---------- ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك -------------قلت كيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت قياسك فقلت جني جمعت--------------------------------- بينه وبين المنسوب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن قياسك وجمعت بين ثلاث نونات ثم تفاوضنا ا----------------لي ان قلت له كيف تقول ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيد فاطرق مفكرا واطال الفكرة فقلت اصلح الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة فق----ال ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيدا---- فقلت اخطا ايها الامير قال و----------------------------كيف ق----لت لرفعه قبل ان ياتي باسم ان ونصبه بعد الرفع وهذا لا يجيزه احد فقال شيبة بن الوليد عم ذفافة متعصبا له اراد ب او بل ف--قلت هذا لعمري معني فلقنه الكساءي فقال-------- ما اردت غير-------ه فقلت ---	21	-7602369143654531100	452	555.5	344	888	50.900901794433594	69	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1
JK010552-ara1.ms836	true	-125329184271034955	114	279	582	1396	1490	300	فقال الم---هدي كيف تنشد- انت قال فقلت او خيرهم بتة ابو كرب علي معني اعادة ان قال فقا-----------------------------ل الكساءي هو------ قالها الساعة اصلح اله الامير قال فتبسم المهدي وقال انك لتجيد له وما تدري قال ثم طلع الاعرابي الذي بعث اليه فالقيت----- المساءل عليه وكانت ست مساءل فاجاب عنها كلها بقولي قال فاستفزني السرور حتي ضربت- بقلنسوتي الارض وقلت انا ابو محمد -قال فقال شيبة بن الوليد تكني باسمك ايها الامير فقال المهدي والله ما اراد----- مكروها ولكنه فعل ما فعل للظفر و---لعمري لقد ظفر قال فقلت ان الله عز وجل انطقك ايها الامير بما انت اهله وانطق غيرك بما هو اهله قال فلما خرجنا قال لي شيبة -تخطءني بين يدي الامير اما لتعلمن قال فقلت قد سمعت ما قلت وارجو ان تجد غبها قال ثم لم اصبح حتي كتبت رقاعا عدة فلم ادع ديوانا حتي دسست اليه رقعة فيها ابيات قلتها---- فاصبح الناس ين--شدونها وهي عش بجد ولا يضرك نوك انما---- من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القي-سي نوكا او شيبة بن الوليد	836	-7740943600221500235	Sham19Y0009937-ara1.ms118	false	3520358300750815609	42	202	226	1012	1540	300	فقال لي المهدي كيف تنشده انت فق----لت او خيرهم بتة ابو كرب عل-----ي اعادة ان كانه قال او ان خيرهم بتة ابو كرب فقال الكساءي هو والله قالها الساعة-------------------- فتبسم المهدي وقال انك لتشهد له وما تدري---- ثم طلع الاعرابي الذي بعث اليه فالقيت عليه المس--------------------اءل فاجاب فيها كلها بقولي---- فاستفزني السرور حتي ضربوا بقلنسيتي الارض وقلت انا ابو محمد فقال --لي شيبة ات--------تكني باسم------ الامير فقال المهدي والله ما اراد بذلك مكروها ولكنه فعل ما فعل للظفر وقد لعمري---- ظفر فقل----ت ان الله عز وجل انطقك ايها الامير بما انت اهله وانطق غيرك بما هو اهله---- فلما خرجنا قال لي شيبة اتخطءني بين يدي الامير اما لتعلمن -----قلت قد سمعت ما قلت وارجو ان تجد غبها---- ثم لم اصبح حتي كتبت رقاعا عدة فلم ادع ديوانا الا دسست اليه رقعة فيها ابيات قلتها فيه فاصبح الناس يتناشدونها وهي عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القي سي نوكا او شيبة بن الوليد	118	-7602369143654531100	695	1210.5	551	880	78.9772720336914	119	JK010552-ara1	Sham19Y0009937-ara1