id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	45	228	227	1116	1454	300	قال حدثنا ادريس بن عبد الكريم قال حدثنا خلف قال حدثنا منصور بن عطاء رجل من اصحابنا قال سمعت حمزة الزيات يحدث عن ابي المختار الطاءي عن ابن اخي الحارث عن الحارث -------------------قال دخلت المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول---------------- انها ستكون-------- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله -قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من---- بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل----------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن-- عمل به اجر	711	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms198	false	7920535240880221125	181	298	882	1426	1434	300	قال حدثنا-------------------- حسن حدثنا علي قال اخبرنا محمد بن فضيل عن--------------------- حمزة الزيات ع-----ن ابي المختار الطاءي عن ابن اخي الحارث عن الحارث عن علي عليه السلام قال دخلت علي رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة فقال يا علي انها ستكون من بعدي فتن فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما يرد بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل وحبل الله المتين العظيم وهو الذكر الحكيم من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي لم ينته الجن -اذ سمعوه حتي--- قالوا---- سمعنا قرانا عجبا -----------------------من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن ا عمل به اجر	198	4820997952682585563	399	598.0	306	985	40.50761413574219	70	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	68	157	329	776	1524	300	بن زياد حدثنا--------- محمد بن احمد المقدمي وحدثنا عبد الله بن عمر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن الوراق وحدثنا ابن عاءشة قال حدثني ابي عن عمه عن كميل وحدثني ابي قال حدثنا احمد بن عبيد قال حدثنا المداءني والالفاظ في الروايتين مختلطة قالا قال كميل بن زياد النخعي---- اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر-- تنفس-------- ثم قال يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك-- الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل	712	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms222	false	2189812165375399672	201	300	949	1431	1431	300	بن زياد رفع الله مقامه محمد بن سليمان قال حدثنا نجيح بن ابراهيم الرماني قال حدثنا ضرار بن صرد وحدثنا علي بن حازم العابد قال حدثنا قاسم بن وهيب قال حدثنا ضرار بن صرد قال حدثنا عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب------------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ب الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل-	222	4820997952682585563	247	362.0	194	624	39.58333206176758	41	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	157	300	776	1524	1524	300	ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع---------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة------ العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفقة المال تزول بزواله و-----العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------------------------------ ان هاهنا لعلما ---واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا وي-ستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتاب----------------------ه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد ف-ي الشهوات ومغرما بالجمع------- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms223	false	-8650862780121248372	0	151	0	776	1558	300	ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل بن زياد حب العالم دين يدان به فت-كسبه الطاعة---- في حياته وحسن- الاحدوثة بعد -موته وصنيع المال يزول بزواله وصنيع العلم لا--------------- يزول يا كميل بن زياد مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة كذلك يموت العلم بموت حامله ها ان هاهنا لعلما جماواشار بيده الي صدره-لو اصبت له حملة------------- بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعمل الة الدين ل---لدنيا و مستظهر بحجج الله -------------------علي كتابه وبنعمة الله علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في اجناسه يقتدح ال-شك في صدره لاول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد الي الشهوة او مقترا بجمع الاموال والادخار ليسوا من	223	4820997952682585563	588	937.5	465	867	67.820068359375	92	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	95	0	529	1499	300	رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت حملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الءك الاقلون عددا -الاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح م---علقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه ---الدعاة الي دينه ----هاه وا-شوقا ---الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك	713	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms223	false	-8650862780121248372	151	232	776	1224	1558	300	رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -----------------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته اولء---------------ك الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يءدونها الي نظراءهم فيزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الصبر والام------------------------------------------ن وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله علي عباده والدعاة الي دينه هاه هاه وا شوقاه ا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك	223	4820997952682585563	368	595.5	301	579	63.557857513427734	52	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	65	134	330	661	1523	300	قال حدثني نجيح بن ابراهيم الزماني قال حدثنا ضرار بن صر----------------------------------------------------------------------------------------------د عن ثابت بن ابي قتيبة------- عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد -------قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام----- فاخرجني الي الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك-- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل	849	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms222	false	2189812165375399672	209	300	987	1431	1431	300	قال حدثنا نجيح بن ابراهيم الرماني قال حدثنا ضرار بن صرد وحدثنا علي بن حازم العابد قال حدثنا قاسم بن وهيب قال حدثنا ضرار بن صرد قال حدثنا عاصم بن حمي--------د عن ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ----- علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي الجبانة فلما اصحرنا----- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ب الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل-	222	4820997952682585563	301	495.0	238	463	65.01079559326172	52	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	134	300	661	1523	1523	300	ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات ومحبة الع-------------------------------------لم دين يدان به ي-كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------ مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------------------------------ ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا ي--ستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتاب----------------------ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ا-و منهوما باللذة سلس القياد---- للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليس-ا من دعاءم الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكيلا تبطل-	849	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms223	false	-8650862780121248372	0	171	0	875	1558	300	ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و الم--------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد حب العالم دين يدان به فتكسبه الطاعة في حياته وحسن- الاحدوثة بعد ---------------------------------------------موته وصنيع- المال يزول بزواله وصنيع العلم لا يزول يا كميل بن زياد مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة كذلك يموت العلم بموت حامله ها ان هاهنا لعلما جما-واشار بيده الي صدره-لو اصبت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون عليه مستعمل--- الة الدين ل-لدنيا و مستظهر بحجج الله ------------------علي كتابه وبنعمة الله علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اجناسه يقتدح الشك في صدره لاول عارض من شبهة لا- ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد الي الشهو-ة او مقترا بجمع الاموال والادخار ليسوا من رعا-ة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لله بحجة لء-لا تبطل	223	4820997952682585563	683	1142.5	546	1005	67.96019744873047	108	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	76	0	440	1563	300	حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدو-ها الي نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان اراوحها م-علقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله في بل-اده والدعاة الي دينه -اه اه---- شوقا ---الي رءيتهم واستغفر الله لي ولكم قال القاضي لقد القي---------------------------------- امير المءمنين العالم الرباني امام المسلمين صلوات الله ع----------------------ليه واله	850	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms223	false	-8650862780121248372	171	261	875	1365	1558	300	حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يءدونها الي نظراءهم فيزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الصبر والام-----------------------ن وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل --الاعلي اولءك خلفاء الله علي عباده والدعاة الي دينه هاه هاه وا شوقاه ا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم ومن حديث علي بن رجاء بن صالح حول سعة مناقب امير المءمنين عليه السلام عن ابي الطفيل قال اخبرني بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله	223	4820997952682585563	334	539.0	272	518	64.47876739501953	43	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK010552-ara1.ms883	true	6825340661164596898	84	170	412	845	1505	300	اصحاب الحيتان ولا تبيعوا في سوقنا ال--طافي فانه ميت ثم اتي البزازين فجلس ال-------------ي------------- شيخ فقال بعني قميصا بثلاثة دراهم واحسن بيعي فناوله قميصا فقال يا امير المءمنين يقوم علي باربعة دراهم وهو لك بثلاثة دراهم قال نقصت من راس مالك درهما من اجل انك عرفتني لست انا الذي ابتاع منك شيءا فجلس الي اخر------------------------------------------- فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم فلبسه ثم قال------------------------------------ الحمد لله الذي كساني من --رياشه ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي ثم قال--------------------------------------------- سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	883	-7740943600221500235	Masaha003296Vols-ara1.ms373	false	-2725894765512902370	169	268	840	1312	1465	300	اصحاب السمك فقال لا يباع في سوقنا هذا طافي--------- ثم اتي دار قزان وهي سوق الكرابيس فاتي شيخا فقال يا شيخ ------------------------------احسن بيعي ف----ي قميص بثلاثة در----------------------------------------------------اهم قال نعم يا امير المءمنين فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم ات-----------------------ي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرصغين الي الكعبين ثم قال حين لبسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش- ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي فقيل له يا امير المءمنين هذا شء ترويه عن نفسك او شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله	373	4820997952682585563	211	255.5	161	591	35.70219802856445	30	JK010552-ara1	Masaha003296Vols-ara1