id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	37	176	180	853	1437	300	ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله جعفر بن محمد بن علي --قال قال لي ابي يا ---------------------------بني انظر خمسة ------------لا تحادثهم ولا تصاحبهم ولا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب------------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في	299	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms0851	false	-3680058327494979543	200	300	1015	1538	1538	300	ابي حمزة عن --------ابي عبد-الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يابني انظر خمسة فلاتصاحبهم ولا تحادثهم و------------لا ترا فقهم في طريق فقلت يا ابه---------- من ه----------م قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويباعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه باءعك باكلة او اقل من-- ذلك واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاث- مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في-	851	2869994533479273287	340	513.0	266	790	43.0379753112793	55	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK010552-ara1.ms299	true	1104219631622677701	38	187	184	909	1437	300	حمزة الثمالي عن ابي عبد الله جعفر بن محمد بن علي --قال قال لي ابي-------------------------------- يا بني انظر خمسة لا تحادثهم ولا تصاحبهم و------------لا تري معهم في طريق -قلت يا ابه جعلت فداك من هءلاء الخمسة قال اياك ومصاحب-----------------------------------------------------------------------ة الفاسق فانه يبيعك باكلة او اقل منها قلت يا ابه وما اقل منها قال الطمع فيها ثم لا ينالها قلت يا ابه ومن الثاني قال اياك ومصاحبة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون اليه قلت يا ابه ومن الثالث قال--- اياك ومصاحبة الكذاب فانه يقرب منك البعيد ويباعد منك القريب قلت يا ابه ومن الرابع قال اياك ومصاحبة الاحمق فانه يحذرك ممن يريد ان ينفعك فيضرك قلت يا ابه ومن الخامس قال اياك ومصاحبة القاطع لرحمه لاني وجدته ملعونا في كتاب الله عز وجل في ثلاثة مواضع في الذين كفروا فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض الخ وفي الرعد ال---------------------------------------------------------ذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	299	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms1052	false	-2223608300349181831	54	175	282	928	1551	300	حمزة عن ا--------بي عبد-الله عن ابيه عليهما السلام قال قال لي ابي علي بن الحسين صلوات الله عليهما يا بني انظر خمسة ف-----------لا تصاحبهم ولا تحادثهم ولا ترافق-هم في طريق فقلت يا ابت---------- من هم عرفنيهم-- قال اياك ومصاحبة الكذاب فانه بمنزلة السراب يقرب لك البعيد ويبعد لك القريب واياك ومصاحبة الفاسق فانه بايعك باكلة او اقل من-- ذلك واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يخذلك في ماله احوج ما تكون ----------------------------اليه واياك ومصاحب-------------------------------------------------------------------------------------ة الاحمق فانه---------- يريد ان ينفعك ف-------------------------يضرك واياك ومصاحبة القاطع لرحمه فاني وجدته ملعونا في كتاب الله عزو-جل في ثلاثة مواضع قال الله عزوجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم وقال عزوجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه	1052	2869994533479273287	383	591.0	301	903	42.4141731262207	62	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	140	217	684	1061	1474	300	قال علي بن ابي طال-----ب عليه السلام-------- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا نفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تجلس امامه واذا اتيته خصصت------------------------------ه بالتحية وسلمت علي----------------------------------------------------------------- القوم كافة وان تحفظ سره ومغيبه ما حفظ امر الله عز وجل--- فانما---- العالم بمنزلة النخلة تنتظر م--تي يسقط عليك منها شء والعالم افضل م-----ن الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله	544	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms0028	false	-8691554518180241610	52	129	269	662	1465	300	قال ---كان امير المءمنين عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال و-----------------------------------------لا تاخذ بثوب-----------------------------------------------------------ه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينك ولا تشر بيدك ولا تكثر من القول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته فانما مثل العالم مثل--- النخلة تنتظرها حتي يسقط عليك منها شء والعالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم الغازي في سبيل الله	28	2869994533479273287	197	246.0	153	499	39.47895812988281	27	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	186	259	925	1309	1534	300	الحديث قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له--------- من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان ا----------لعلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms0025	false	5387547067899036007	168	242	809	1190	1463	300	السلام قال قال------ رسول الله صلي الله عليه واله----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها------ لطالب العلم رضا به وانه يستغفر لطالب العلم من في السماء- ومن في الارض حتي الحوت-- في البحر وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ور--ثوا العلم فمن اخذ منه -اخذ بحظ وافر	25	2869994533479273287	302	502.5	239	408	74.01960754394531	47	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK010552-ara1.ms731	true	-1279734422128936677	0	88	0	458	1542	300	الله -------تعالي امر بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذي-----------------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك تفويضا ولا -خلق السم-وات والارض وما اري فيهما من عجاءب اياتهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص فقال الشيخ يا امير المءمنين فما كان القضاء والقدر الذي كان فيه مسيرنا ومنصرفنا قال ذلك امر الله وحكمته ثم قرا علي رضي الله عنه وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء23 فقام الشيخ تلقاء وجهه ثم قال انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت	731	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms0127	false	-3173253277757899072	244	300	1265	1575	1575	300	الله تبارك وتعالي كلف------- تخييرا ونهي-------- تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفو-ضا ولم يخلق السماوات والارض وما بين--------------------هما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فانشا ال-شيخ يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت-	127	2869994533479273287	218	337.5	175	527	41.3662223815918	31	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1
JK010552-ara1.ms743	true	-5943954193861147613	182	269	916	1332	1490	300	الفتنة--- سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما ولم يقل الحربي في العلم ذكر فاستكثر ما قل منه وقال الحربي وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس---- للناس مفتيا قال الحربي لتلخيص ما ل--بس علي غيره وليس هذا في حديث ابن زندويه وقالا ف---------------------------------------ان نزلت به احدي الم-همات قال الحربي هيا لها حشوا من رايه وقال ابن زندويه هيا حشوا لراي من رايه فهو من قطع المشتبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام	743	-7740943600221500235	Masaha000001Vols-ara1.ms0044	false	-4931350051439763375	193	273	921	1296	1409	300	الفتنة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما ب------------------------كر فاستكثر ما قل -----------------------منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخل-----يص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات --هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ب----------------------------ه فهو من لبس الش--بهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام	44	2869994533479273287	250	363.0	190	465	53.7634391784668	43	JK010552-ara1	Masaha000001Vols-ara1