id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms424	false	1940360826835235766	226	298	1099	1463	1470	300	القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم اي بني بيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ه--انتم هءلاء جادلتم	424	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0328	true	2662950281290364130	238	300	1246	1561	1561	300	اليك-- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما------------------ واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و------------------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم-	328	-8792777753893665064	308	571.0	248	366	84.15300750732422	55	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms425	false	-107167494490195175	0	121	0	601	1488	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما اي انهم لو استغفروا الله غفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما الي ومن يشاقق الرسول	425	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0329	true	2066630982768357762	2	115	8	572	1497	300	الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما و----من يشاقق الرسول	329	-8792777753893665064	558	1109.5	446	601	92.84526062011719	110	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms350	false	6198801002250549974	192	275	1036	1517	1636	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وه-رون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلن----ا قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	350	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	103	187	583	1069	1665	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	430	-8792777753893665064	481	950.5	398	486	98.97119140625	81	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms901	false	-3577925831949388886	102	134	573	744	1640	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه	901	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0435	true	-3040969568873247036	163	195	898	1068	1630	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه	435	-8792777753893665064	168	332.0	136	171	98.24561309814453	31	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms658	false	1695586550518145323	79	117	444	645	1589	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من -باده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	658	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	261	299	1381	1583	1587	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	499	-8792777753893665064	201	397.0	163	202	99.50495147705078	37	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms853	false	8580373869983096659	73	113	348	561	1499	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم و-بينا لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	853	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	235	275	1265	1478	1615	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين -لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	760	-8792777753893665064	210	402.0	172	215	97.6744155883789	37	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms804	false	8444110382298535986	207	295	1046	1482	1503	300	الهذلي اذا لسعته الدبر لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل ويروي عواسل النوب السود من النوبة واللوبة والاوبة ويروي اذا لسعته النحل وقيل ان النوب الذين ينوبون وليس من اللون وقوله لم يرج لسعها معناه لم يخف وقيل في قول الله تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا نوح13 ان معناه لا تخافون لله عظمة ومن ذلك قول الراجز ما ترتجي حين تلاقي الزاءدا اسبعة لاقت معا او واحدا وقول الشاعر لعمرك ما ارجو -اذا كنت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي يعني ما	804	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1048	true	-3401264448018999449	54	92	297	475	1574	300	الشاعر اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخش الثاني لا يبالون قاله ابن عمير وانشد لخبيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك ما ارجوا اذا كنت مسلما علي اي حال كان في الله مصرعي --اي ما	1048	-8792777753893665064	124	180.0	93	437	28.375286102294922	22	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms056	false	8248472231036017020	75	174	383	899	1501	300	وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا وقد اختلف اهل التاويل في تاويله فقال بعضهم معناه ان ما فات ----في احدهما ------قضي في الاخر كالصلاة تفوت ليلا فتقضي نهارا وتفوت نهارا فتقضي ليلا وقال اخرون المعني انه جعل-----------هما مختلفين في الوانهما هذا اسود وهذا ابيض وقال اخرون------------------- ان كل واحد منهما يخلف صاحبه اذا ذهب هذا جاء هذاوقيلانه لو لم يجعل كذلك لالتبس علي الناس امر دينهم في اوقات صومهم وصتهم وقيلان الخلفة مصدر ولذلك وجدت وهي خبر عن الليل والنهار وقول زهير بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	56	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1057	true	6916162345620421067	151	220	812	1163	1596	300	وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة فيه ثلاثة---------------------------------------------- تاويلات احدها انه جعل----- ما فات من عمل احدهما خلفة يقضي في الاخر قاله عمر ابن الخطاب والحسن الثا-------------------------------------ني انه جعل كل واحد منهما مخالفا لصاحبه فجعل احدهم--------ا ابيض والاخر اسود قاله مجاهد الثالث ان كل واحد منهما يخلف صاحبه اذا مضي هذا جاء هذا قاله ابن زيد ومنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول زهير بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم	1057	-8792777753893665064	213	264.0	165	556	38.30935287475586	35	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms473	false	-189595707520565748	4	38	16	199	1503	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	473	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1400	true	-6808826313590168217	122	156	641	824	1606	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1400	-8792777753893665064	183	366.0	149	183	100.0	34	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms270	false	9222512283407887811	128	272	650	1381	1515	300	تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادقو الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قدامها كاذنابها قال القاضي وفي رواية اخري واسم بعينيك الي بابها فقلت--- دعني انام فاني امسيت ناع----------------------سا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم------- واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته ثم انشا يقولك عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها فلما اصبحت شددت علي راحلتي رحلها وصرت الي مكة فقيل لي قد سار الي المدينة فاتيت المدينة فصرت الي مسجد المدينة فعقلت ناقتي-------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في جماعة من اصحابه فلما نظر الي -----------------قال هات يا سواد بن قارب فقلت اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما بلوت --	270	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1684	true	-6692763886311929712	173	300	830	1474	1474	300	تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن ال-جن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم ما بين رابيها واحجار---------------------------------------------ها فقلت له دعني----- فاني امسيت ناعسا ولم ارفع بما قال راسا فلما كان- الليلة الثالثة اتاني وضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------ والي عبادته ثم انشا يقول- عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم ب-يديك الي راسها قال فاصبحت قد امتحن الله قلبي بالاسلام فرح----------------------------------------------------------------------لت ناقتي فاتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم و-----------اصحابه فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فا---------نشات اقول اتاني نجي بين- هدء ورقدة ولم يك فيما قد تلوت	1684	-8792777753893665064	481	758.5	381	800	60.125	80	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms270	false	9222512283407887811	272	300	1381	1515	1515	300	بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره-	270	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1685	true	-3969232955044155421	0	28	0	135	1574	300	بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذمل- الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره	1685	-8792777753893665064	132	248.0	105	136	97.05882263183594	26	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms271	false	6606856218663726698	0	93	0	452	1511	300	فانك مامون علي كل غاءب ةانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ناتيه يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فرحا شديدا قال فقام اليه------------------- عمر رضي الله عنه فالتزمه وقبله بين عينيه وقال لقد كنت احب-- ان اسمع---- هذا الخبر منك فاخبرني هل ياتيك رءيك-------- اليوم قال اما منذ قرات كتاب الله تعالي فلا ونعم البغوض كتاب الله تعالي من الجن	271	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1685	true	-3969232955044155421	28	115	135	554	1574	300	وانك مامول علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب---- ففرح رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واصحابه فرحا شديدا حتي رءي الفرح في وجوههم قال فوثب عمر------------- فالتزم----------------ه وقال -قد كنت اشتهي ان اسمع منك هذا الحديث ف----------هل ياتيك رءيك من الجن اليوم قال اما وقد قرات القران--------- فلا ونعم الع-وض كتاب الله------ عن الجن	1685	-8792777753893665064	349	579.0	271	485	71.9587631225586	58	JK010552-ara1	JK009396-ara1
JK010552-ara1.ms080	false	-5037171947555860639	195	216	1021	1123	1558	300	قال الاعشي لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر------------------------------------------------------------------------------------- حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر	80	-7740943600221500235	JK009396-ara1.ms1741	true	219599257825883011	118	156	625	812	1536	300	قال الاعشي لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي قابر الثاني جعل من يقبره ويواريه قاله يحيي بن سلام ثم اذا شاء انشره يعني احياه قال الاعشي حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر	1741	-8792777753893665064	102	192.0	81	187	54.54545593261719	21	JK010552-ara1	JK009396-ara1