id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	98	203	493	997	1514	300	حدثنا الحسن بن محمد بن شعبة الانصاري حدثنا علي بن محمد السدي قال حدثنا ابي محمد بن مروان بن عبد الله بن اسماعيل بن عبد الرحمن السدي مولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن قيس الملاءي عن عطية عن سعد العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره كاره ان الله بحكمته وجلالته جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن ف--------ي الشك والسخط	49	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms285	false	-1263210769106928733	146	238	736	1185	1498	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو يزيد البسطامي حدثنا ابو عبد الرحمن السجزي حدثنا ابو شعيب حدثنا موسي ابن هلال الكوفي حدثنا ابو عبد الرحمن السدي عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطية------- العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره كاره ان الله بحكم-ه وجلال-ه جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن ل 247 ا في الشك والسخط	285	3342973603166352926	316	447.0	249	635	49.76377868652344	61	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms076	true	-5287268940248448857	274	295	1436	1535	1559	300	علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد وان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	76	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms065	false	-5075929345364600333	0	21	0	99	1490	300	علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان تنفعا	65	3342973603166352926	98	195.0	77	99	98.98989868164062	20	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms197	true	-3326711156580819719	105	138	539	710	1540	300	الاكل قال قوموا بنا ن----صلي ركعتين شكرا لله تعالي قال سفيان بن وكيع لو كان قدم اليهم شيءا من هذا اللوزينج المحدث لقال لهم قوموا بنا نصلي التراوح اغباب الزيارة انشد--نا محمد بن	197	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms173	false	-3695906533925686073	0	33	0	168	1483	300	الاكل قال قوموا بنا حتي نصلي ركعتين شكرا لله تعالي قال سفيان بن وكيع لو---- قدم اليهم----- من هذا اللوزينج المحدث لقال لهم قوموا بنا نصلي التراويح 690 اخبرنا احمد حدثنا محمد بن	173	3342973603166352926	142	247.5	114	177	80.22599029541016	26	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms612	true	-597255581589406957	153	188	727	886	1450	300	طوبي لمن راني وامن بي وطوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال--- رجل يا رسول الله فما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	612	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms242	false	-6690095273230297530	0	35	0	156	1560	300	طوبي لمن راني ------ثم طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال له رجل يا رسول الله وما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	242	3342973603166352926	149	280.5	116	162	91.97531127929688	30	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	110	169	545	836	1524	300	كميل بن زياد النخعي---- اخذ علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر------- تنفس ثم قال يا كميل ان هذه-- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا	712	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	239	300	1160	1460	1460	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق---- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	274	487.5	218	307	89.25081634521484	49	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms712	true	-3831101369021519973	169	300	836	1524	1524	300	الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان هاهنا لعلما واشار الي صدره----- لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا لجملة الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد في الشهوات ومغرما بالجمع------- والادخار وليسا من-	712	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	100	0	516	1537	300	الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه النفقة وص-------حبة العالم دين يدان به ت--كسبه ال----طاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن-------ا واشار الي صدره علما لو اصبت--- حملة بل اصبت--------------- لقنا لاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك- في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد ل---لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من	135	3342973603166352926	436	690.5	346	715	60.97901916503906	68	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms713	true	-3315088167235978620	0	119	0	639	1499	300	رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت ح-ملته ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مشهور واما خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته فيكم واين اولءك الءك الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستسهلوا ها واستوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه ---------الدعاة الي دينه هاه وا--شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك ما رايت اقرا لكتاب الله من علي حدثنا م-------------------------------------------حمد بن الحسين بن زياد قال حدثنا حسني بن الاسود قال حدثنا يحيي بن ادم عن	713	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	100	216	516	1127	1537	300	دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة -كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكي------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته اولء---------------ك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يرد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما --------------------استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم 536 اخبرنا احمد اخبرنا محمد حدثنا محمد حدثنا ابو كريب ل 116 ب حدثنا محم----------د بن----- بشر حدثنا هشام بن عروة عن ------------------------	135	3342973603166352926	428	668.5	346	737	58.07326889038086	58	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms721	true	-5805130923125955688	235	292	1184	1478	1519	300	الله بن الزبير ----------------------------------------------------انشدني ثلاثة ابيات غريبة قال انشدكها------------------- بثلاث--ين الفا تدفعها الي قال حتي تنشد واسمع قال فانا اقول وتسمع----------------- وانت الحكم---------- فانشده ابيات الافوه الاودي---- بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وق-----------------ال ولم ار في الخطوب اشد -ضرا واضني من معاداة الرج----------------ال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء- امر من السءال قال	721	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms331	false	3900788725642155107	19	97	98	484	1504	300	الله بن الزبير فقال هذا مقوال العرب وعلامتها ابو خبيب قال مهيم قال انشدني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت قاءم بمعناه قال بثلاثماءة الف قا-----------------------------------------ل وتساوي قال انت بالخيار وانت واف كاف قال هات فانشده ل------لافوه الاودي قال بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال وقال صدق هيه قال ولم ار في الخطوب اشد وقعا واصعب من معاداة الرجال قال صدق هيه قال وذقت مرارة الاشياء طرا فما طعم امر من السءال قال	331	3342973603166352926	212	283.5	167	433	48.96073913574219	32	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	147	204	737	1032	1505	300	الله بن الزبير ----------------------------------------------------انشدني ثلاثة ابيات غريبة قال انشدكها------------------- بثلاث--ين الفا تدفعها الي قال حتي تنشد فاسمع قال فانا اقول وتسمع----------------- وانت الحكم---------- فانشده ابياتا للافوه الاودي---- بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وق-----------------ال ولم ار في الخطوب اشد -شرا واضني من معاداة الرج----------------ال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء اشد م-ن السءال قال	734	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms331	false	3900788725642155107	19	97	98	484	1504	300	الله بن الزبير فقال هذا مقوال العرب وعلامتها ابو خبيب قال مهيم قال انشدني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت قاءم بمعناه قال بثلاثماءة الف قا-----------------------------------------ل وتساوي قال انت بالخيار وانت واف كاف قال هات فانشده------- للافوه الاودي قال بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال وقال صدق هيه قال ولم ار في الخطوب اشد وقعا واصعب من معاداة الرجال قال صدق هيه قال وذقت مرارة الاشياء طرا فما طعم امر من السءال قال	331	3342973603166352926	207	281.5	164	434	47.69585418701172	31	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms784	true	-294755221868331975	230	262	1158	1316	1507	300	لجميل فانشدته اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري-------- ويكون يوما لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم	784	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms307	false	-6450217875051156771	264	300	1308	1472	1472	300	لجميل بن معمر اني لاحفظ غيبكم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ل 267 ب ويكون يوم- لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقا-كم لم-	307	3342973603166352926	146	254.5	115	167	87.4251480102539	27	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	76	145	386	717	1523	300	عن ثابت بن ابي قتيبة---------------- عن عبد الرحمن -بن جندب عن كميل بن زياد -------قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل -بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا	849	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	225	300	1097	1460	1460	300	عن ثابت بن ابي صفية ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن ابن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ -----علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	313	542.5	246	371	84.3665771484375	59	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	145	300	717	1523	1523	300	الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات ومحبة الع-لم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا او- منهوما باللذة سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاءم الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم الله بحجة لكيلا تبطل-	849	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	122	0	634	1537	300	الي ركن وثيق ال----------------علم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وص-حبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفات--------------------------------------------ه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن-----------ا واشار----- الي صدره علما لو اصبت--- حملة بل اصبت--- لقن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا لاهل الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا- ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة ال-دين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم----- بحجة لكيلا تبطل	135	3342973603166352926	587	1023.5	473	828	70.89372253417969	95	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms850	true	-1048098537249570118	0	61	0	351	1563	300	حجج الله------- وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان اراوحها معلقة بالملكوت الاعلي اولءك خلفاء الله------- في بلاده والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	850	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	122	190	634	1009	1537	300	حجج الله عز وجل وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل --الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي	135	3342973603166352926	342	634.5	282	377	90.71617889404297	51	JK010552-ara1	JK009391-ara1
JK010552-ara1.ms853	true	8580373869983096659	169	259	851	1284	1499	300	سليم بن عيسي قارء اهل الكوفة قال لما حضرت الحسن بن علي عليهما السلام الوفاة كانه جزع عند الموت فقال له الحسين صلوات الله عليه كانه يعزيه يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي علي صلوات الله عليه وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال--- الحسن عليه السلام اي اخي اني ادخل في امر من امر الله ------لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط -----قال	853	-7740943600221500235	JK009391-ara1.ms330	false	9196076075798058056	165	245	819	1188	1478	300	سليم بن عيسي قارء اهل الكوفة قال لما حضرت الحسن--------------------- الوفاة----- جزع---------- فقال له الحسين--------------------------- يا اخي ما هذا الجزع انك ترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي علي --رضي الله عن-ه وهما ابواك وعلي خديجة وفاطمة وهما اماك وعلي القاسم والطاهر وهما خالاك وعلي حمزة وجعفر وهما عماك فقال له الحسن------------ اي اخي اني داخل في امر من امر الله تعالي لم ادخل في مثله واري خلقا من خلق الله لم ار مثله قط 9 م وقال	330	3342973603166352926	349	610.0	273	447	78.07606506347656	70	JK010552-ara1	JK009391-ara1