id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms113	true	8168925113141363509	202	298	982	1475	1482	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي---------- ميسان فقال ابياتا--------------------------------- من الشعر فعزله فقال الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت عادتني دهاقين قرية ورقاصة تجدو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقين بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا ب--الجوسق المتهدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغت عمر الابيات قال اجل والله ان ذلك ليسوءني فمن لقيه منكم فليخبره اني قد عزلته فقدم علي عمر فاعتذر حلف ما صنع مما قال------------- شيءا ولكني كنت امرا شاعرا وجدت فضلا من قول كما يقول الناس فقال عمر وال-------------له لا تعمل لي عملا	113	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0830	false	3581805642103814741	173	285	806	1387	1463	300	عمر بن الخطاب ولي النعمان بن عدي بن نظلة ميسان فارسل النعمان الي امراته بابيات وكانت امتنعت من الخروج معه فمن مبلغ-------- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا ---------------------------------------------------كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ ذلك عمر فكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب الي قوله واليه المصير وبعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسءوه البيت وايم الله لقد ساءني ثم عزله فلما ----------------------------------------------------------------------------------قدم عليه قال والله يا امير المءمنين لم يكن ما قلته شيءا وقع وانما هو فضل شعر وما شربت والله الخمر قط ف--------قال عمر اظن ذلك ولكن والله لا تعمل لي عملا	830	-6897865767413698270	232	316.5	184	730	31.78082275390625	33	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms276	true	-580744729056677780	0	63	0	303	1522	300	الحديث فالفيته علي باب----ه فقلت ان رايت ان تحدثني -قال اما علمت اني قد تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن يحيي بن الجزار قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين حديثا	276	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0188	false	-6859978101370794107	75	123	354	591	1465	300	الحديث فالفيته علي باب داره فقلت ان رايت ان تحدثني فقال اما علمت اني--- تركت الحديث فقلت -له انا حدث------------------------------------ني الحكم بن عتيبة عن يحيي--- الجزار---- سمعت عليا------------------------ يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فحدثني اربعين حديثا	188	-6897865767413698270	225	387.0	179	308	73.05194854736328	42	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms285	true	70856309742786812	0	76	0	365	1460	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة -----سالتني انفا النفقة فقمت اليها فوجات في عنقها---- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم---------- ثم قال فهن حولي كما تري يسالنني النفقة قال فقام ابو بكر الي عاءشة فوجا في عنقها وقام عمر الي حفصة فوجا في عنقها وكلاهما يقول لم تسالن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ما ليس عنده--------------------------------- فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابد----------ا ما ليس عنده	285	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0768	false	7748271471901781250	61	138	294	672	1457	300	يا رسول الله لو رايت بنت خارجة وهي تسال-ني----- النفقة فقمت ------فوجات--- عنقها قال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال -هن حولي كما تري يسالنني النفقة---- فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنق----ها وقام عمر الي حفصة -يجا--- عنقها -كلاهما يقول--- تسال----ان النبي صلي الله عليه و-----سلم ما ليس عنده فنهاهما النبي صلي الله عليه وسلم فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعد هذا المجلس ما ليس عنده	768	-6897865767413698270	291	428.0	227	429	67.83216857910156	49	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms423	true	-7110191305648753460	209	300	1088	1553	1553	300	فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح فات-----------ي عمي رفاعة فقال -ابن اخ اتعلم انه قد عدي علينا في --ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وشرابنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق--- استوقروا في هذه ال-يلة ولا نري فيما نراه الا بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبك----------------م الا لبيد بن سهل رجل-	423	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0265	false	1625761143549931529	159	238	776	1180	1493	300	فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع---- وسيف---------------- فعدي عليه من تحت البيت فنقب- المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يابن اخي----- انه--- عدي علينا في الليل------ة فنقب البيت و---ذهب بطعام--------نا وسلاحنا قال فتجسس----------------نا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا ---هذه الليلة ول---------ا نراه الا علي طعامكم قال و---كان بنو ابيرق قالوا------------------- والله ما نري صاحبكم الذي اخذ متاعكم الا لبيد بن سهل رجل	265	-6897865767413698270	345	559.0	275	500	69.0	53	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	0	136	0	658	1470	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه وقال ابني ابيرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتب--ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابنا فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت له يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه قوم من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه	424	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0265	false	1625761143549931529	238	300	1180	1493	1493	300	منا له صلاح واسلام فلما سمع---- لبيد اخترط سيفه وقال انا اس--رق والله ليخالطنكم هذا السيف او لنبينن هذه السرقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت -------------له ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة------- فنقبوا مشربت--ه واخذوا سلاحه وطعام-------------------------------------------ه فقال عليه السلا-----------------م سانظر في ذلك فلما سمع---- بنو ابيرق ات--------------------------------------------------------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه-	265	-6897865767413698270	297	500.0	237	660	45.0	53	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms424	true	1940360826835235766	136	258	658	1265	1470	300	وسلم فقالوا------------- ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي ----بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة علي غير بينة ولا تثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال------------------- عمدت الي اهل بيت ذكر فيه- اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة علي غير تثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتي عمي رفاعة فقال يا ابن اخ ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما اي بني ابيرق وانت واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما اي مما قلت لقتادة ولا	424	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0266	false	-4075736449769078908	0	77	0	400	1498	300	وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح فرمو-هم بالسرقة من -غير بينة ولا -ثبت ف----------------------------------------------------قال عليه السلام لقتادة عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة علي غير -ثبت ---------قال فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فاخبرت عمي ف----------------------------------قال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما--- بني ابيرق----- واستغفر الله--------------------------- مما قلت لعباده الي	266	-6897865767413698270	342	545.0	275	645	53.02325439453125	54	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	132	260	689	1313	1534	300	عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس ب---------ن كثير قال قدم رجل من المدينة الي ابي بالدرداء وهو ب---دمشق---------- فقال ما اقدمك يا اخي قال ح------------------------------ديث بلغني انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال ما قدمت لتجارة قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر------ قال	590	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0698	false	-8456446705487546207	7	128	34	639	1468	300	عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع--- ابي -الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال--------- يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول لحديث بلغني انك تحدث--ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----جءت لحاجة -----------------------------------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك----- به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها -رضا- لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات و------الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ور-ثوا العلم فمن اخذه---- اخذ بحظ وافر انتهي قال	698	-6897865767413698270	472	769.5	376	705	66.95035552978516	81	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms705	true	-6651226712835007617	60	165	317	853	1555	300	علي عليه السلام يا --------بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------------------لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحشة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاروة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب الفخر يا بني لا تستخفن برجل تراه ابدا فان كان اكبر منك فعد ان--ه ابوك وان كان في مثل عمرك فهو اخوك وان كان اصغر منك فاحسب انه ابنك	705	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0192	false	3109599054344762358	159	240	755	1156	1449	300	علي انه قال لابنه الحسن يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لامال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل و----------------------لا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق و لاعب--------------ادة كالتفك-------------------------ر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة المال البغي واف-------------------------------------ة الشجاعة------------------------------------------------------- الفخر يا بني لا تستحقر احدا----- ابدا -ان كان اكبر منك فاحسب انه ابوك وان كان مثلك فاحسب انه- اخوك او----- اصغر منك فاحسب انه ابنك	192	-6897865767413698270	310	524.0	243	567	54.67372131347656	49	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms711	true	-7773023855330245963	84	295	422	1432	1454	300	في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا عليه السلام فقلت يا امير المءمنين فقال او قد فعلوها قلت نعم قال ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل الذي ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته غير ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن 12 -من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم او قال من اعتصم به هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور من اعطي كل القران اوجزءا منه حدثنا سليمان بن يحيي بن الوليد المقري ابو ايوب الضبي قال حدثنا محمد بن سوار قال حدثنا عبد الوهاب عن بشر بن نمير عن القاسم مولي خالد بن يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د --------------------------عن ابي امامة الحمصي قا-------------ل قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0148	false	-5809662030235586195	1	195	7	940	1472	300	في الاحاديث فدخلت علي- علي-------- فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا في الاحاديث ق----------------------------------------------ال او-قد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل----- ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن حين سمعته---- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعي اليه هدي الي صراط مست---------------------------------------قيم خذها اليك يا اعور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي ثم قال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حمزة الزيات واسناده مجهول وفي الحارث مقال انتهي ورواه الطبراني في معجمه من حديث عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة ابن جليس عن ابي ادريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-6897865767413698270	671	1020.5	527	1240	54.1129035949707	123	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	29	171	142	826	1452	300	بن سعيد السعدي قال حدثنا اب---ن ج----ريج عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير الليثي عن ابي ذر قال دخلت عل--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهو جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية قلت ما تحيته يا رسول الله قال ركعتان----------------- فركعتهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله انت امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء ا-كثر قلت يا رسول -لله اي الاعمال احب الي الله قال الايمان بالله ثم الجهاد في سبيل الله قلت يا رسول الله اي- المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خل--قا قلت يا رسول الله فاي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر السوء قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل العابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت------------- فاي الصدقة افضل قال	739	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0634	false	5530353297378463178	181	299	927	1514	1516	300	بن يحيي الغساني--- حدثنا ابي عن جدي يحيي الغساني عن ابي ادريس الخولاني عاءذ بالله عن --ابي ذر قال دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- جالس وحد--------------ه فقال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان--- تحيته----------------- ركعتان فقم فاركعهما قال فركعتهما ثم عدت فجلست- فقلت يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فاستكثر ---------او استقل قلت يا رسول الله اي ال-عم---------ل افضل قال ا--يمان بالله و----جهاد في سبي----له قلت يا رسول الله فاي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم اخلاقا قلت يا رسول الله فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت يا رسول الله فاي الص----------------------------------------------------------------لاة افضل قال طول القنوت قلت يا رسول الله فاي الهجرة افضل قال	634	-6897865767413698270	434	645.0	335	734	59.12806701660156	71	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms739	true	-793883196783841307	179	294	856	1419	1452	300	فما الص-وم قال قرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت اي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده و-هريق دمه قلت اي اية----------------------------------------------------------- انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة بارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة الف واربعة وعشرون الف نبي قلت يا رسول الله كم المرسلون منهم --قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم الغفير- قلت------------- من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من ال---انبياء مرسلا قال نعم نبيا مكلما خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه ثم قال يا	739	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0635	false	-1484194653687763789	6	124	29	587	1493	300	فما الصيام قال فرض مجزي وعند الله اضعاف كثيرة قلت يا رسول الله فا----------------------------------------ي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت يا رسول الله فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قلت يا رسول الله فايما انزل ا--لله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم قال يا ابا ذر ما السموات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة في-- فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي---- الحلقة قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف------- وعشرون الف---ا قلت يا رسول الله كم ال-رسل-- من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم-ا غفيرا قلت يا رسول الله من كان اولهم ق-------ال ادم قلت يا رسول الله انبي-- مرسل -قال نعم----------- خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه--- قلت يا	635	-6897865767413698270	430	688.0	337	644	66.77018737792969	76	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms740	true	-8218813089904177254	45	215	233	1105	1516	300	قلت يا رسول الله كم انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهي-------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صح--ف ابراهيم قال----- امثال كل-ها ايها الملك------- المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ت---------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر بما---- صنع وسا-----عة يخلو فيها بحاجته من الحلال فان في هذه الساعة عونا لتلك الساعات استجماما للقلوب وتفريغا لها وعلي العا-----------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في ما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث مرمة لمعاش او تزودا لمعاد او تلذذا في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لممن ايقن بالموت ثم- يفرح و-----لمن ايقن بالنار ثم--- يضحك و-----لمن	740	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0635	false	-1484194653687763789	122	299	580	1489	1493	300	قلت يا رسول الله كم انزل الله ------من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحيفة ابراهيم قال كانت امثالا منها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من ال--------------------------------------------مطعم والمشرب و------نحوه وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل كلامه الا في-ما ي-------------------------------------------------------------------------------عنيه قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كلها عجبت ل-من ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك وعجبت لمن	635	-6897865767413698270	677	1170.0	539	1057	64.0491943359375	110	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms741	true	-6267821231777133042	0	115	0	526	1430	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت زدني قال عليك بطول الصمت فانه مطردة للشيطان وعون لك علي امر دينك قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال حب المساكين وجالسهم قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا--------------------------------------------- تجد عليهم في ما تاتي ثم قال كفي بالمرء عيبا ان تكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه في ما لا يعينه ثم قال يا ابا ذر لا	741	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0636	false	-9207803354000360617	26	167	129	779	1447	300	قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ------------------نور لك في الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني ق--------------------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر الا تزدروا نعمة الله قلت يا رسول الله زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني ق-----------------------------------------------------------------------ال ليرد-ك عن الناس ما تعرف من نفسك وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهل من نفسك او تجد عليهم في-ما تاتي ثم ضرب بيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في صدري و---------قال يا ابا ذر لا	636	-6897865767413698270	227	357.0	173	889	25.5343074798584	43	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms776	true	7152206875826857664	108	164	532	815	1544	300	ان الله تعالي حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان ---------------------ان يثقل لا يكون فيه الا الحق وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان ان يخف لا يكون فيه الا الباطل ان	776	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms1093	false	-4235274521493030304	167	230	835	1169	1508	300	ان لله------- حقا في الليل لا يقبله بالن--هار وحقا بالن--هار لا يقبله بال--ليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان --------------------------يثقل وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان------- لا يوضع فيه الا الباطل ان	1093	-6897865767413698270	212	352.5	169	380	55.78947448730469	34	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	272	300	1429	1559	1559	300	مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال---------------- اين المظهر يا ابا ليلي قلت---- الجنة قال اجل ان شاء الله ثم-------- --------انشدته--- قولي ولا خير في حلم اذا-	824	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0595	false	-8505752747909178327	0	36	0	170	1463	300	مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال عليه السلام الي اين المظهر يا ابا ليلي قلت الي الجنة قال اجل ان شاء الله قال ثم قال انشدني فانشدته من قولي ولا خير في حلم اذا	595	-6897865767413698270	128	219.0	101	170	75.29412078857422	23	JK010552-ara1	JK001492-ara1
JK010552-ara1.ms890	true	-7978224592615028510	103	188	552	988	1601	300	عن يحيي بن ابي كثير عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي ابن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وهو خليفتي علي امتي وهو نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع يضرب- الي البياض والحمرة يكاد----------------- راسه يقطر وان لم يصبه بلل يمشي بين ممصرتين -يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويضع الجزية------------ ويقاتل عل------ي الاسلام حتي تهلك----- في زمانه الملل كلها	890	-7740943600221500235	JK001492-ara1.ms0272	false	-2684373742947302152	218	297	1113	1521	1538	300	بن يحيي------------ عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد واني اولي الناس بعيسي -بن مريم لانه لم يكن بيني وبينه نبي وانه------------------- نازل فاذا رايتمو--------ه فانه رجل مربوع الخلق الي --------الحمرة والبياض سبط الشعر كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل----- بين ممصرتين فيدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها	272	-6897865767413698270	339	561.0	269	482	70.33194732666016	56	JK010552-ara1	JK001492-ara1
