id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms040	true	-838015898494354787	250	300	1226	1480	1480	300	فقال له قطري عاود قتال عدو الله الحجاج فقال -هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني-	40	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms423	false	-372985745480121690	197	235	995	1187	1527	300	فقيل له----- عاود قتال عدو الله------- فقال اهيهات شد-يدا مطلقها وا--رق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مول-------------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني	423	5905738133191433026	187	332.5	150	256	73.046875	33	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms045	true	8031827677900872074	216	299	1047	1481	1483	300	فمن بالباب سواه ---------قال همام بن غالب يعني الفرزدق قال اوليس هو الذي يقول------------------ هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي -يرجي ام قتيل نحاذره-------------------- لا يطا والله بساطي------------------------------------------- فمن سواه بالباب منهم قا---------ل الاخطل-------- قال ادي- هو الذي يقول ولست بصاءم رمضان طوعا ولسب باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عنسا بكور- الي بطحاء مكة ل-لنجاح ولست بقاءم كالعير يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح -----والله -----------	45	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	1	105	7	555	1528	300	فمن بالباب غيره ممن ذكرت قال همام بن غالب----- الفرزدق قال ا-ليس هو القاءل يفتخر بالزنا في قوله هما دلياني من ثمانين قامة كما انقض باز لين- الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعوا الاجراس لا يفطنوا بنا ووليت في اعقاب ليل ابادره والله لا دخل علي ابدا فمن----- بالباب غيره ممن ذكرت قال الاخطل الثعلبي قال اليس هو القاء---ل ولست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست بزاجر عيسا بكورا الي اطلال مكة بالنجاح ولست بقاءم كالعبد يدعو قبيل الصبح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند منبلج الصباح ابعده الله عني فوالله	114	5905738133191433026	370	581.0	293	563	65.7193603515625	54	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	82	294	383	1406	1430	300	لا يدخل علي ابدا هل سوي -----------------------------------------------من ذكرت احد قال جرير بن عطية قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان -لا بد فهو قال فاذن لج--------------------------------------رير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي- واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقولن الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك ت-كفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر--------------------------------------------------------- انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال------ يا جرير	46	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms114	false	-850434952008819559	105	290	555	1474	1528	300	لا--دخل علي ابدا ولا وطء لي بساطا وهو كافر فمن بالباب غيره من الشعراء ممن ذكرت ----قال جرير --------قال اليس هو القاء---ل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فارجعي بسلام فان كان ولا بد فهذا--- فاذن له قال عدي بن ارطاة فخرجت فقلت ادخل يا جرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة في الامام العادل وسع الخلاءق عدله ووقاره حتي ارعووا واقام ميل الماءل اني لارجو منه نفعا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال----- يا جرير اتق الله ولا تقل-- الا حقا فانشا----- يقول---------------------------------------------------------- كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن بعدلك يكفي فقد والده كالفرخ في العش لم يدرج ولم يطر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري انا ن-رجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر -ان الخلافة جاءته علي قدر-- كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دلت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال والله يا جرير	114	5905738133191433026	660	1007.5	521	1229	53.70219802856445	118	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms047	true	5943046751141236911	34	91	163	455	1525	300	عبد الله وماء-----ة اخذتها ام عبد الله -----------يا غلام اعطه الماءة الباقية قال فاخذها وقال والله لهي -------------------احب مما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال--------------- ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني----- لراض و--انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	47	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms115	false	5986426217642045905	0	62	0	314	1501	300	عبد الله ابني وعشرة اخذتها ام عبد الله ثم قال لخادمه ادفع اليه العشرة الثالثة فق-----------ال والله يا امير المءمنين انها لاحب مال اكتسبته-------- ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك يا جرير فقال وراءي ما يسوءكم خرجت من عند امير------------- يعطي الفقراء ويمنع الشعراء وانني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الج---ن لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن واقيا	115	5905738133191433026	225	336.5	175	349	64.46991729736328	36	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms049	true	8527804517210254561	65	91	307	449	1514	300	كان الشعبي ينشد------ اري اناسا- بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	49	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms162	false	-6995774320663468691	261	288	1345	1494	1558	300	ابن المبارك رحمه الله اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	162	5905738133191433026	127	230.0	102	149	85.23490142822266	22	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms050	true	1040843493816235522	40	75	190	358	1483	300	لعمرك ما كل التعط--ل ضاءرا ولا كل شغل فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه اذا ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا كل ضيق في عواقبه سعه	50	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms545	false	5740256123642777505	142	177	731	901	1529	300	لعمرك ما كل التعاطيل ضاءرا ولا كل شغل فيه للمرء منفعه اذا كانت الارزاق في القرب والنوي عليك سواء فاغتنم لذة الدعه فان ضقت فاصبر يفرج الله ما تري الا رب ضيق في عواقبه سعه	545	5905738133191433026	162	312.5	127	170	95.29412078857422	32	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms072	true	6350805759353549939	70	268	350	1357	1516	300	محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال قال ابو العباس محمد بن اسحاق بن ابي العنبس عن اسحاق بن يحيي بن معاذ قال حدثني سوار صاحب رحبة سوار ق-----------------ال انصرفت يوما من دار-------- المهدي فلما دخلت منزلي -عوت بالغداء فجاشت---- نفسي وامرت به فرد -ثم دعوت بالنرد ودعوت جارية لي الاع----------------------بها فلم تطب نفسي لذلك فدخلت ل---لقاءلة فلم ياخذني النوم فنهضت وامرت ببغلة لي شهباء فاسرج-------ت فركبتها فلما خرجت---------- استقبلني وكيل لي ومعه مال فقتل ما هذا فقال الفا درهم جبيتها من مستغلك الجديد قلت امسكها معك واتبعني قال وخليت راس البغلة حتي عبرت الجسر ثم مضيت في شارع دار الرقيق حتي انتهيت الي الصحراء ثم رجعت الي باب الانبار فطوفت فلما صرت في شارع باب الانبار -انتهيت الي باب دار نظيف عليه شجرة وعلي الباب خادم فوقفت وقد عطشنا فقال للخادم اعندك ما- تسقيني -قال نعم وقام فاخرج-- قلة نظيفة حيرية طيبة الراءحة عليها منديل فناولني فشربت وحضر وقت العصر فدخلت مسجدا علي الباب فصليت فيه فلما قضيت صلاتي اذ انا باعمي يتلمس فقلت ما تريد يا هذا قال اياك اريد قلت وما حاجتك فجاء حتي قعد الي ف------قال شممت منك راءحة الطيب- فظننت انك من اهل النعيم فاردت ان القي عليك شيءا فقلت قل قال	72	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms430	false	-4834902239787350164	120	299	654	1582	1585	300	محمد بن القاسم الانباري رحمه الله تعالي ان سوارا---------------------------------------------------------------------------- صاحب رحبة سوار وهو من المشهورين قال انصرفت يوما من دار الخليفة المهدي فلما دخلت منزلي دعوت بالطعام فلم تقبله نفسي فامرت به فرفع ثم د-------------عوت جارية كنت احبها واحب حديثها واشتغل بها فلم تطب نفسي----- فدخل وقت القاءلة فلم ياخذني النوم فنهضت وامرت ببغلة--------- فاسرجت واحضرت فركبتها فلما خرجت من المنزل استقبلني وكيل لي ومعه مال فقلت ما هذا فقال الفا درهم جبيتها من مستغلك الجديد قلت امسكها معك واتبعني فاطلق---ت راس البغلة حتي عبرت الجسر ثم مضيت في شارع دار الرقيق حتي انتهيت الي الصحراء ثم رج-----------------------------------عت الي باب الانبار وانتهيت الي باب دار نظيف عليه شجرة وعلي الباب خادم فعطشت فقلت---------- للخادم اعندك ماء تسفينيه قال نعم ثم دخل واحضر قلة نظيفة ط------يبة الراءحة عليها منديل فناولني فشربت وحضر وقت العصر فدخلت مسجدا علي الباب فصليت فيه فلما قضيت صلاتي اذ انا باعمي يلتمس فقلت ما تريد يا هذا قال اياك اريد قلت فما حاجتك فجاء حتي جلس الي جانبي وقال شممت منك راءحة --طيبة فظننت انك من اهل النعيم فاردت ان احدثك بشء ف-----قلت قل قال	430	5905738133191433026	754	1297.0	600	1092	69.04762268066406	123	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms072	true	6350805759353549939	269	299	1362	1511	1516	300	باب هذا القصر قلت نعم قال هذا قصر كان لابي فباعه وخرج الي خراسان وخرجت معه فزالت عنا النعم التي كنا فيها فقدمت------------------ فاتيت صاحب---- الدار لاساله شيءا يصلني به	72	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms431	false	7112505909913432045	2	36	8	179	1510	300	باب هذا القصر قلت نعم قال هذا قصر كان لابي فباعه وخرج الي خراسان وخرجت معه فزالت عنا النعم التي كنا فيها وعميت فقدفت هذه المدينة فاتيت صاحب هذا الدار لاساله شيءا يصلني به	431	5905738133191433026	145	270.5	115	171	84.79531860351562	28	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms073	true	3026144304332144873	0	172	0	858	1484	300	الي سوار فانه كان صديقا لابي -قلت ومن ابوك قال فلان بن فلان ---قال فاذا---------- اصدق الناس كان لي فقلت له يا هذا فان الله عز وجل قد اتاك بسوار ومنعه -----------النوم والطعام حتي جاء به فاقعده بين يديك ثم دعوت الوكيل واخذت الدراهم منه ودفعتها اليه وقتل له اذا كان --غد فصر الي المنزل- ثم مضيت فقتل ما احدث امير المهدي-- بشء هو اطرف من هذا فاتيته فاستاذنت عليه فاذن لي ف----دخلت اليه فحدثته----------- فاعجبه ف----امر لي بالفي دينار فاحضرت فقال ادفعها اليه قال-- فنهضت------ فقال لي------------- اعليك دين قلت نعم قال كم -----قلت خمسون الف دينار فامسك وجعل يحدثني ساعة ثم قال امض الي منزلك ف-صرت الي منزل- فاذا -خادم معه خمسون الف دينار فقال يقول لك امير المءمنين اقض بهما دينك قال فقبضتها ف------لما كان من الغد ابطا علي المكفوف وجاء- رسول المهدي يدعوني فجءته فقال--- فكرت-------- في امرك وقتل يقضي دينه ثم يحتاج الي الحيلة والقرض----- وقد امرت لك بخمسين الف دينار اخري قال فقبضتها وانصرفت فاتاني المكفوف فدفعت اليه الالفي دينار وقتل--- قد رزق- الله تعالي بكرمه	73	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms431	false	7112505909913432045	37	219	186	1100	1510	300	الي سوار فانه كان صديقا لابي فقلت ومن ابوك قال فلان بن فلان فعرفته فاذا هو كان من اصدق الناس ا---لي فقلت له يا هذا ا-ن الله تعالي- قد اتاك بسوار -منعه من الطعام والنوم والقرار حتي جاء به فاقعده بين يديك ثم دعوت الوكيل فاخذت الدراهم منه فدفعتها اليه وقلت له اذا كان الغد فسر الي --منزلي ثم مضيت وقلت ما احدث امير المءمنين بشء اظ---رف من هذا فاتيته فاستاذنت عليه فاذن لي فلما دخلت عليه -حدثته بما جري لي فاعجبه ذلك وامر لي بالفي دينار فاحضرت فقال ادفعها الي الاعمي فنهضت لاقوم فقال اجلس فجلست فقال اعليك دين قلت نعم قال كم دينك قلت خمسون الفا فحا---------------دثني ساعة وق--ال امض الي منزلك فمضيت الي منزلي فاذا بخادم معه خمسون الفا و-----قال يقول لك امير المءمنين اقض به-ا دينك قال فقبضت منه ذلك فلما كان من الغد ابطا علي الاعمي واتاني رسول المهدي يدعوني فجءته فقال قد فكرت البارحة في امرك فقلت يقضي دينه ثم يحتاج الي --------القرض ايضا وقد امرت لك بخمسين الفا----- اخري قال فقبضتها وانصرفت فجاءني الاعمي ف-دفعت اليه الالفي دينار وقلت له قد رزقك الله تعالي بكرمه	431	5905738133191433026	736	1178.5	580	963	76.42782592773438	116	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms099	true	718386605898389525	0	63	0	304	1442	300	انت قال عمرو عمرك الله ابن سعيد اسعدك الله ابن س-لم سلمك الله فقال انت الذي كنت تكلءنا في هذه الليلة فقلت الله يكلءك يا امير المءمنين فانشا ------------------------------المامون يقول ان اخاك الحق--- من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا ريب ---زمان صدعك فرق من جميعه ليجمعك ثم قال يا غلام اعطه لكل بيت الف دينار ف--------وددت ان تكون الابيات طالت	99	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms107	false	-7187537757079696572	134	195	666	976	1495	300	انت قال عمرو عمرك الله -بن سع-د اسعدك الله -بن سالم سلمك الله ق-ال--------- انت تلكءنا------- الليلة قال ا-لله يلكءك يا امير المءمنين وهو خير حافظا وهو ارحم الراحمين فقالالمامون -----ان اخا- الهيجاء من يسعي معك ومن يضر نفسه لينفعك ومن اذا رايت الزمان صدعك شتت فيك شمله ليجمعك دفعوا اليه اربعة الا----------ف دينار قال عمرو وددت لو ا--ن الابيات طالت	107	5905738133191433026	211	304.5	164	349	60.45845413208008	28	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms136	true	-8036076655660611419	42	300	186	1453	1453	300	فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول -قال فقل وقال الهاشمي في حديثه لا بد لي من ان اقول قال قل وانت في حل قال ابو العباس وهذا كلام حسن يقال علي جهة الاحتيال غير الحق فاذن له فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه من باب الحيلة وليس من باب الفساد والشر ما يقال في هذا المعني يقول كما قال الله عز وجل ام يقولون تقوله وقال الهاشمي في حديثه فخرج الحجاج قال فل--ما انتهيت الي------- ثنية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر وكانوا قد عرفوا انها ارض الحجاز وبها منعة ورجال وقال ابو العباس في حديثه فلما ابصروني قالت قريش هذا لعمر الله عنده الخبر اخبرنا يا حجاج فقد بلغنا ان ال-------------------------------قاطع قد سار الي خيبر وقال ابو العباس في حديثه وقال الهاشمي في حديثه وهي بلد يهود وريف الحجاز قال قلت قد بلغني انه قد سار اليها--- وعندي من الخبر ما يسركم قال فالتبطوا بجنبتي ناقتي يقولون هي- يا حجاج قال -قلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط وقتل اصحابه قتلا لم تسمعوا بمثله قط واخذوا محمدا اسيرا وقالوا لن نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلو-ه بين اظهرهم بمن كان اصابهم من رجالهم فقاموا فصاحوا بمكة وقالوا قد جاءكم الخبر -هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم وهذا الكلام كله من حديث الهاشمي قال فقلت اعينوني علي جمع مالي بمكة علي غرماءي فاني ابادر خي-------بر فاصيب من ف-ل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما هناك-	136	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	56	224	261	1087	1433	300	فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني احتاج الي ان اقول فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ قل وانت في حل قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحجاج فخرجت فلما انتهيت الي الثنية ثنية البيضاء وجدت بها رجالا من قريش يتسمعون الاخبار وقد بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سار الي خيبر فل-------------------------------------------------------------------------ما ابصروني قالوا ----هذا لعمر الله عنده الخبر اخبرنا يا حجاج فقد بلغنا ان القاطع يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر -قال قلت-------------------------------------------------------------------------------- انه--- سار الي خيبر وعندي من الخبر ما يسركم قال فاحدقوا حول---- ناقتي يقولون ايه يا حجاج قال فقلت هزم هزيمة لم تسمعوا بمثلها ------------------------------------قط وا--سر محمد وقا-------لوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فيقتلونه بين اظهرهم بمن كان اصاب-- من رجالهم قال--- فصاحوا بمكة------- قد جاءكم الخبر وهذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال فق---------------لت اعينوني علي جمع مالي من------ غرماءي فاني اريد ان اقدم خيبر فاغنم من ثقل محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي--- هناك	583	5905738133191433026	667	1055.5	524	1324	50.37764358520508	117	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms137	true	-3878561757606351778	12	108	60	516	1472	300	قبل ان يسبقني التجار------------------------------------------------ فلما سمع العباس بن---- المطلب ذلك -----------حتي وقف الي ج-نبي وانا في خيمة من خيام التجار وقال ابو العباس في حديثه فاتاني العباس وهو كالمراة الوالهة فقال ويحك يا حجاج ما تقول قال فقلت اكاتم انت علي خبري وقال الهاشمي في حديثه فقال يا حجاج ما هذا------ الذي جءت به قال -قلت وهل عندك حفظ لما يوضع- عندك ---------قال نعم قال---------- استاخر ح----تي القاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تري وقال ابو العباس في حديثه وقلت فالبث عني شيءا يخف موضعي فانصرف عني حتي اذا فرغت من---- كل شء------------ واجمعت	137	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms583	false	-504748856225404540	218	300	1057	1433	1433	300	قبل ان يسبقني التجار الي هناك فقاموا معي فجمعوا لي مالي كاحسن ما احب فلما سمع العباس بن عبد المطلب الخبر اقبل علي حتي وقف الي جانبي وانا في خيمة من خيام التجار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا حجاج ما هذا الخبر الذي جءت به قال فقلت وهل عندك حفظ لما اودعه عندك من السر فقال نعم والله قال قلت استاخر عني حتي الفاك علي خلاء فاني في جمع مالي كما تر-------------------------------------------------------ي فانصرف عني حتي اذا فرغت من جمع كل شء كان لي بمكة واجمعت-	583	5905738133191433026	256	373.5	199	567	45.14990997314453	43	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms137	true	-3878561757606351778	150	300	723	1472	1472	300	عروسا علي ابنة ملكهم وما جءتكم الا مسلما وقال الهاشمي في حديثه ولقد افتتح خيبر ونقل ما كان فيها وساق وصارت له ولاصحابه وقال ابو العباس في حديثه فاكتم الخبر ثلاث حتي اعجز القوم ثم اشعه فانه والله الحق قال الهاشمي في حديثه فاكتم علي ثلاثا وما جءت ال------ا لاخذ مالي فرقا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثالثة فاظهر امرك والامر والله علي ما تحب قال فلما كان--- اليوم الثالث لبس العباس الحلة- وتخلق ثم -----اخذ عصاه --وخرج يطوف بالبيت ف------------لما راته قريش قالت يا ابا الفضل هذا والله--- التجلد لحر المصيبة قال كلا ومن-- حلفتم به لقد افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فنزل عروسا علي ابنة ملكهم قالوا و-----------------------------------------من جاءك بهذا الخبر قال قلت الذي جاءكم بما جاءكم و---لقد دخل عليكم مسلما واخذ ما له وانطلق -فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم يصحبه ويكون معه- قالوا افلت عدو الله اما والله لو علمنا--- لكان-	137	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms584	false	8090762033285183895	35	170	163	830	1527	300	عروسا علي ابنة ملكهم يعني صفية وقد اف---------------------------------تتح خيبر وغنم ما ف----يها----- وصارت له ولاصحابه -قال احق ما تقول يا حجاج قال قلت اي والله ولقد اسلمت وما----------------------------------------------------------------- جءت الا مسلما لاخذ مالي خوفا من ان اغلب عليه فاذا مضت ثلاثة فاظهر امرك ---فهو والله علي ما تحب قال فلما كان في اليوم الرابع لبس العباس حلة له وتخلق بالطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف بها فلما راوه قالوا---- يا ابا الفضل هذا والله هو التجلد لحر المصيبة قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك------------------------ عروسا علي ابنه ملكهم واحرز اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قالوا من جاءك بهذا الخبر قال---- الذي جاءكم بما جاءكم به ولقد دخل عليكم مسلما واخذ ما-له وانطلق ليلحق محمدا واصحابه ل----------------------يكون معهم قالوا تفلت عدو الله اما والله لو علمنا به لكان	584	5905738133191433026	447	630.0	343	833	53.66146469116211	68	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms242	true	5536749179903307905	214	285	1090	1489	1576	300	شيخ بخراسان له ادب وحسن معرفة بالامور ويقول لنا تعلموا منه الحكمة فانه حكيم فكنا ناتيه فاذا انصرفنا من عنده سالنا ذو الرياستين واعترض ما حفظناه فنخبره فصرنا ذات يوم الي الشيخ فقال لنا انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة ولكم خيرات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان الغبي ويفتح حيلة البليد والبخيل ويبعث علي التنظف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء ويشر-ف الهمة	242	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms710	false	-5486088128262545773	33	82	212	484	1588	300	شيخ بخراسان له ادب وحسن معرفة بالامور --قال لسليمان بن عمرو ومن معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة ولكم حداء ونغ-م فهل فيكم عاشق قال-- لا -قال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان------ ويفتح جبلة البليد والبخيل ويبعث علي التلطف وتحسين اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وتشريف الهمة	710	5905738133191433026	234	405.5	189	400	58.5	36	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms243	true	-1722181763409419897	23	218	108	1074	1490	300	قال ذو الرياستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص -----------المروءة خامل النفس سيء الادب فغمه ذلك ووكل به من المءدبين والمنجمين والحكماء من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما ص--رنا الي ال-ياس من فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال راي ام-ة فلان المرزبان فعشقها حتي غلبت عليه فهو لا يهذي الا بها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي الجارية فقال--- اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له سر-ه فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها او تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيها تجنت عليه وهجرته فان استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك ومن همته همة ملك وانه يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه- خبرها وخبره -لا-يطلعه-ا علي ما اسر- اليه فقبل ابوها ذلك منه----------------------------------------------------------------- وفعلت المراة -ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهت------ه اخذ في	243	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms710	false	-5486088128262545773	104	300	603	1588	1588	300	قال ذ--الرياستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس مسء الادب فغمه ذلك فوكل به من المءدبين والمنجمين والحكماء من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما ص يرنا الي الرجاء في فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها ف---غلبت عليه فهو لا يهدا الا بها ولا يتشاغل الا ب---ها فقال بهرام الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي الجارية فقال له اني مسر اليك سرا فلا يعدو-ك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها و--تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيها تجتنبه وتهجر---ه فان استعملها -علمته انها لا تصلح الا ل----------------------------------------------------------ملك ثم لتعلمني خبرها وخبره ولا تطلعهما علي ما اسره اليك فقبل ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب والموكل بادبه حضه وشجعه علي مراسلة المراة ففعل ذلك وفعلت المراة كما امرها اب---وها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته لاجله اخذ في-	710	5905738133191433026	858	1574.0	682	1062	80.79096221923828	153	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms243	true	-1722181763409419897	219	300	1078	1490	1490	300	الادب و----الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالجة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه يحتاج من- الدواب والالات والمطاعم والملابس والندماء الي فوق ما يقدر له فسر------ بذلك وامر له به----- ثم دعا مءدبه فقال له ان الموضع الذي وضع--- ابني نفسه من حب- هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه------ ان يرفع الي امرها---- ويسالني ان ازوجه اياها ففعل----------- فرفع الفتي ذلك الي ابيه فدعا بابيها فزوجه اياها وامر بتعجيلها اليه وقال له اذا اجتمع----ت وهي فلا تحدث-	243	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms711	false	-8826533340044696455	0	85	0	442	1566	300	الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصولجان حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج الي الدواب والالات والمطاعم والملابس والندماء وما اشبه ذلك------ فسر الملك بذلك وامر له بما طلب ثم دعا مءدبه فقال له ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من خبر هذه المراة لا يدري به فتقدم اليه وامره ان يرفع---- امرها الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل المءدب ذلك فرفع الفتي ذلك لا---بيه فدعا بابيها وزوجه اياها وامر بتعجيلها اليه وقال--- اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث	711	5905738133191433026	372	632.0	298	458	81.22270965576172	57	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms244	true	-6055176919846328291	0	80	0	424	1543	300	شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن من-ها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك فاني انا امرتها بذلك وهي اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرور- به واحسن ثواب ابيها ورفع مرتبته وشرفه بصيانته سره وطاعته واحسن جاءزة المءدب بامتثاله ما امره به	244	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms711	false	-8826533340044696455	85	162	442	848	1566	300	شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن قدرها عندك مراسلتها اياك وليست في خباءك فاني---- امرتها بذلك وهي اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي فزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به واحسن ثواب ابيها ورفع منزلته لصيان-------ه سره وا-------حسن جاءزة المءدب لامتثال- ما امر- به	711	5905738133191433026	390	739.5	313	426	91.5492935180664	69	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms252	true	5194257494889903469	101	166	513	832	1494	300	عبد العزيز عن ابيه قال سالن-------------------ي المهدي امير المءمنين فقال يا ماجشون ما قلت حين ف--قد اصحابك يعني الفقهاء قال قلت يا من ل--------------باك علي اصحابه جزعا قد كنت احذر ذا من قبل ان يق-------------------------------------------------------عا ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاغنينك فاجازه بعشرة الاف دينار	252	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms488	false	-1230985930390164630	63	138	322	696	1522	300	عبد العزيز الماجشون وهو من فقهاء المدينة قال لي المهدي -------------------يا ماجشون ما قلت حين فارقت احبابك -------------قال قلت يا امير المءمنين لله باك علي احبابه جزعا قد كنت احذر هذا-- قبل ان يقعا ما كان والله شءم الدهر يتركني حتي يجرعني من بعدهم جرعا ان الزمان راي الف السرور لنا فدب بالبين فيما بيننا وسعي فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا فقال والله لاعيننك فاعطاه -عشرة الاف دينار	488	5905738133191433026	247	403.5	192	409	60.391197204589844	43	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms279	true	3858973419611226173	268	289	1297	1408	1450	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	279	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms414	false	-6795460326506852901	122	143	648	758	1542	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحه لغيرك انسانا فانت الذي نعني	414	5905738133191433026	103	203.0	83	111	92.79279327392578	18	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms283	true	-2413639956715803190	171	199	873	1017	1561	300	العالية الشامي قال سال امير المءمنين المامون يحيي بن اكثم عن العشق ما هو فقال هو سوانح تسنح للمرء فيهيم بها قلبه وتءثرها نفسه -قال فقال له ثمامة	283	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms709	false	5077545840432862099	271	297	1384	1521	1536	300	العالية الشامي قال سال امير المءمنين المامون يحيي بن اكثم عن العشق ما هو فقال هو سوانح تسنح للمرء فيهيم بها قلبه وتءثرها نفسه وقال-------- ثمامة	709	5905738133191433026	136	258.5	110	145	93.79310607910156	25	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms283	true	-2413639956715803190	234	267	1180	1392	1561	300	واليف مءنس وصاحب ملك مسالكه لطيفة ومذاهبه غامضة واحكامه جاءرة ملك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواضرها والعقول واراءها واعطي عنان طاعتها وقود تصر-فها تواري عن الابصار مدخله وعمي في القلوب مسلكه فقال	283	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms710	false	-5486088128262545773	0	33	0	212	1588	300	واليف مءنس وصاحب ملك مسالكه ضيق-ة ومذاهبه غامضة واحكامه جاءرة ملك الابدان وارواحها والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والعقول واراءها واعطي عنان طاعتها وقوة تصريفها تواري عن الابصار مدخله وخفي في القلوب مسلكه وكان	710	5905738133191433026	201	385.0	168	213	94.36619567871094	27	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms288	true	-6294230795277679944	191	300	972	1555	1555	300	فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته محمد بن عبد الملك بين يديك سليل نعمتك وابن دولتك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن لي في الكلام -قال نعم فتكلم فقال الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله رب العرش العظيم وصلي الله علي ملاءكته المقربين وعلي محمد خاتم النبيين ونستميح الله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية اقصانا وادن--------انا ببقاءك يا امير المءمنين ونسال الله ان يمد في عمرك وفي اثرك من اعمارنا واثارنا وان يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا فان الحق لا تعفو دياره ولا يتهدم مساره ولا ينبت حبله ولا يزول ظله ما دمت -ظل الله في رعيته-- والامين علي عباده وبلاده يا امير المءمنين هذا------- مقام العاءذ-	288	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms088	false	-2967575529930410957	1	98	5	525	1665	300	فقال السلام عليك يا امير المءمنين م-------------------حمد بن عبد الملك بين يديك سليل نعم-----------تك وغصن من اغصان دوحتك اتاذن له في الكلام فقال -----تكلم فقال الحمد لله رب العالمين ولا اله الا الله رب العرش العظيم وصلي الله وال-ملاءكة ع-----------لي محمد خاتم النبيين ونستمتع الله لحياطة ديننا ودنيانا ورعاية --------ادنانا واقصانا ببقاءك يا امير المءمنين ونسال الله ان يمد في عم---------رك من اعمارن--------ا وان يقيك الاذي باسماعنا وابصارنا فان الحق لا تعفو اثاره ولا ينهدم مناره ولا ينبت حبله ولا يزول---- ما دمت بين الله وبين عباده والامين علي -------بلاده يا امير المءمنين هذا المقام مقام العاءذ	88	5905738133191433026	476	837.5	384	603	78.93863677978516	75	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms289	true	97931305034522790	0	46	0	263	1658	300	بظلك الهارب الي كنفك وفضلك الفقير الي رحمتك وعدلك من تعاور الغواءب وسهام المصاءب وكلب الدهر وذهاب الوفر- وفي نظر امير المءمنين ما -فرج كربة المكروب و-برد غليل الملهوف ثم انه تقدم من راي امير المءمنين في الضياع التي افادناها نعم اباءه الطاهرين ونوافل اسلافه الراشدين	289	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms088	false	-2967575529930410957	98	141	525	776	1665	300	بظلك الهارب الي كنف------ك الفقير الي رحمتك وعدلك من تعاود النواءب وسهام المصاءب وكلب الدهر وذهاب النعمة وفي نظر امير المءمنين ما يفرج كربة المكروب ويبرد غليل القل--------وب وقد نفذ امر امير المءمنين في الضياع التي افادناها نعم اباءه الطيب-ين ونوافل اسلافه الطاهرين	88	5905738133191433026	227	397.0	185	266	85.33834838867188	31	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms289	true	97931305034522790	160	258	862	1449	1658	300	امير المءمنين اعزاز نصرك المبلغهم اليوم الذي كانوا ياملون والامد الاقصي الذي كانوا ينتظرون ثم اني قمت------ هذا المقام متوسلا اليك باباءك الطاهرين بالرشيد خير الهداة الراشدين والمهدي ربيع السنين --والمنصور نكال الظالمين ومحمد خير المحمدين بعد خاتم النبيين والمرسليين وبعلي زين العابدين وبعبد الله ترجمان القران ولسان الدين وبالعباس وارث سيد المرسلين مزدانا اليك بالطاعة التي افرغ الله عليها غصني واحتنكت بها سني وسيط بها لحمي ودمي متعوذا من شماتة الاعداء وحلول البلاء ومقارنة الشدة بعد الرخاء يا امير المءمنين قد مضي جدك المنصور وعمك صالح بن عل----ي وبينهما من الرضاع والنسب ما قد علم- امير المءمنين	289	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms088	false	-2967575529930410957	129	209	697	1178	1665	300	امير المءمنين في الضياع التي افادناها نعم اباءه الطيبين ونوافل اسلافه الطاهرين الراشدين وقد------ قمت مقامي هذا------- متوسلا اليك باباءك الطيبين وبالرشيد خير الهداة الراشدين والمهدي ناصر المسلمين والمنصور منكل الظالمين ومحمد خير المحمدين بعد خاتم النبي----------------------------------------------------------------------------------------------ين مزدلفا اليك بالطاعة التي افرع----- عليها غصني واحتنكت بها سني وريش بها جناح----ي متعوذا من شماتة الاعداء وحلول البلاء ومفارقة الشدة بعد الرخاء يا امير المءمنين قد مضي جدك المنصور وعمك صالح بن علي جدي وبينهما من الرضاع والنسب ما--- علمه امير المءمنين	88	5905738133191433026	368	623.5	303	600	61.33333206176758	52	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms290	true	-7487376960233743359	22	92	122	515	1602	300	اثبت الله الحق في نصابه واقره في قر-------ابه يا امير المءمنين ال---دهر ذو اغتيال وقد تقلب بنا حالا بعد حال فليرحم--- امير المءمنين الصبية الصغار والعجاءز المحجوبات الكبار واللاتي سقاهن الدهر كدرا بعد صفو ومرا بعد حلو وهنيءا نعم اباءك اللاتي غذتنا صغارا وكبارا وشباب--------ا وامشاجا في الاصلاب ونطفا في الارحام وقربنا ب----------حيث قربنا الله منك في القرابة والرحم فان رقابنا قد ذلت لسخطك وان وجوهنا قد عنت لموجدتك فاقلنا	290	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms088	false	-2967575529930410957	211	283	1188	1581	1665	300	اثبت الله الحق في نصابه واقره في داره واربابه يا امير المءمنين ان الدهر ذو اغتيال وقد يقلب---- حالا بعد حال ف-ارحم يا امير المءمنين الصبية الصغار والعجاءز---------- الكبار الذين-- سقاهم الدهر كدرا بعد صفو ومرا بعد حلو وهبن-ا نعم اباءك اللاتي غذتنا صغارا وكبارا وشبابا واشياخا وامشاجا في الاصلاب ونطفا في الارحام وقدمنا في القرابة حيث قدمنا الله منك في ---------الرحم فان رقابنا قد ذلت لسخطك و---وجوهنا قد عنت لطاع-تك فاقلنا	88	5905738133191433026	341	586.5	275	424	80.42453002929688	53	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms290	true	-7487376960233743359	172	265	936	1408	1602	300	الفاسق ويقمع بك المنافق فارتبط نعم الله عز وجل عنك بالعفو والاحسان فان كل امام مسء-ل عن رعيته وان النعم لا تنقطع بالمزيد فيها حتي ينقطع الشكر عليها يا امير المءمنين انه لا عفو افضل من عفو امام قادر علي مذنب عاثر وقد قال الله عز وجل و--------------ليعفو- وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم -----------------حاط الله امير المءمنين بستره الضافي وصنعه الكافي ثم قا------ل امير المءمنين اتاك ركب لهم قربي وليس لهم بلاد هم الصدر المقدم من قريش وانت الراس يتبعك العباد فقد طابت لك الدنيا ولذت وارجو ان يطيب لك المعاد	290	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms089	false	-170554040490899892	3	100	15	517	1520	300	الفاسق ويقمع بك المنافق فارتبط نعم الله عند------ك بالعفو والاحسان فان كل -راع مسءول عن رعيته وان النعم لا ينقطع -المزيد فيها حتي ينقطع الشكر عليها يا امير المءمنين انه لا عفو اعظم من عفو امام قادر عن- مذنب عاثر وقد قال الله جل ثناءه وتعالت قدرته ليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم احاط الله امير المءمنين بستره الوافي ومنعه الكافي ثم انشد يقول امير المءمنين اتاك ركب لهم قربي وليس لهم تلاد هم الصدر المقدم من قريش وانت الراس تتبعك العباد لقد طابت بك الدنيا ولذت وارجو ان يطيب بك المعاد	89	5905738133191433026	438	791.0	348	511	85.71428680419922	72	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms520	true	8079432376551641722	1	235	5	1242	1591	300	وان نزل بهم ضيف قروا لا يبلغهم مكاثر ولا ينالهم مفاخر هم العرب العاربة وغيرهم المتعربة ق-ال ابو العباس ما اظن التميمي يرضي بقولك ثم قال ما تقول---- يا خالد قال ان انت اذنت لي--------- في الكلام وامنتني من الموجدة تكلمت قال قد اذنت لك فتكلم ولا تهب احدا فقال اخطا يا امير المءمنين المتقحم بغير علم ونطق بغير صواب فكيف يكون ما قال القوم ليست لهم السن فصيحة ولا لغة صحيحة ولا حجة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة وهم منا علي منزلتين ان جاروا عن قصدنا اكلوا وان جازوا حكمنا قتلوا يفخرون علينا بالنعمانيات والمنذريات وغير ذلك مما سناتي عليه ونفخر عليهم بخير الانام واكرم الكرام------ محمد عليه السلام ولله عز جل علينا--- المنة به------ وعليهم لقد كانوا اتباعه فبه عزوا وله اكرموا فمنا النبي المصطفي ومنا الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور والمسعي وزمزم والمقام والمنبر والركن والحطيم والمشاعر والحجابة والبطحاء -مع مالا يخفي من الماثر ولا يدرك من المفاخر وليس يعدل بنا عادل ولا يبلغ فضلنا قول قاءل ومنا الصديق والفاروق------------------- والوصي واسد الله -سيد الشهداء وذو الجناحين وسيف الله عرفوا الدين واتاهم اليقين فتمن زاحمنا ز-حمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم التفت فقال اعالم انت-------------- بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين قا------ل الجح-مة قال فما اسم السن قال الميزم قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاصابع قال الشنات-ر قال فما اسم الاذن قال الزب قال فما اسم الذءب قال الكتع قال فقال له افمءمن انت	520	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms237	false	7719210262751642499	128	300	688	1607	1607	300	وان نزل بهم ضيف قروه فهم-------------------------------- العرب العاربة وغيرهم المتعربة فقال ابو العباس ما اظن التميمي -رضي بقولك ثم قال ما تقول انت يا خالد قال ان اذن لي امير المءمنين في الكلام -------------------تكلمت قال ------------تكلم ولا تهب احدا وقال اخطا المقت-----------------حم بغير علم -نطق بغير صواب وكيف يكون ذلك ----لقوم ليس- لهم السن فصيحة ولا لغة صحيح--------ة نزل بها كتاب ولا جاءت بها سنة يفت-----------------------------------------------------------------خرون علينا بالنعمان و---المنذر ونفت--------------------------خر عليهم بخير الانام واكرم الكرام سيدنا محمد صلي-------- الله عليه وسلم فلله المنة به علينا وعليهم------------------------------------- فمنا النبي المصطفي و----الخليفة المرتضي ولنا البيت المعمور-------- وزمزم -----------------------والحطيم والمقام -والحجابة والبطحاء وما --لا يحصي من الماثر ومن---------------------------------------------------------------ا الصديق والفاروق وذو النورين والرضا والولي واسد الله وسيد الشهداء وبنا------------------ عرفوا الدين واتاهم اليقين ف-من زاحمنا زاحمناه ومن عادانا اصطلمناه ثم اقبل خالد علي ابراهيم فقال الك علم بلغة قومك قال نعم قال فما اسم العين عندكم قال الجمجمة قال فما اسم السن قال الميدن قال فما اسم الاذن قال الصنارة قال فما اسم الاص-بع قال الشناتير قال فما اس---------------------------م الذءب قال الكنع قال افعالم انت---------	237	5905738133191433026	754	1201.0	605	1310	57.5572509765625	109	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms521	true	2954579096031574820	0	91	0	454	1499	300	بالاذن الماءدة45 ولم يقل -الصنارة بالصنارة وقال------ يجعلون اصابعهم في اذانهم البقرة19 ولم يقل شناترهم-- في صناراتهم وقال تعالي لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه 94 ولم يقل لا تاخذ بزبي وقال فاكله الذءب يوسف 17 ولم يقل فاكله الكتع ثم قال------------- اسالك عن اربع ان انت اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال والقران -نزل علينا او عليكم قال عليكم قال---------------------------------- فالبيت الحرام لنا ابو لكم قال لكم قال فالخلافة فينا او فيكم قال فيكم قال خالد فما كان بعد	521	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	57	132	308	683	1496	300	بالاذن---------- ولم يقل والصنارة بالصنارة وقال تعالي يجعلون اصابعهم في اذانهم ولم ---------يقل شناتير هم في صناراتهم وقال تعالي فاكل---------------------------------------------------------ه الذءب-------- ولم يقل الكن------ع ثم قال لابراهيم اني اسالك عن اربع ان---- اقررت بهن قهرت وان جحدتهن كفرت قال وما هن قال الرسول منا او منكم قال منكم قال فالقران انزل علينا او عليكم قال عليكم قال فالمنبر فينا او فيكم قال فيكم قال فالبيت------- لنا ا-و لكم قال لكم قال فاذهب---------------------------------- فما كان بعد	238	5905738133191433026	302	484.0	239	511	59.09980392456055	52	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms553	true	-946657202293157846	103	184	503	877	1464	300	فقال له يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب ك-نت جالينوس في معرفته او في النجوم ك-نت هرمس في حسا-به او في الفقه ك-نت علي بن ابي طالب عليه السلام-------- في علمه او ذكر السخاء ك-نت حاتم طء في صفته او صدق الحديث فانت ابو ذر في---- لهجته او الكرم فانت كعب بن مامة في فعاله او الوفاء فانت السموال ابن عاديا- في وفاءه فسر بهذا الكلام- وقال يا ابا محمد ان الانسان انما فضل بعقله------------------ ولولا ذلك	553	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms870	false	9130732101705493352	147	222	814	1167	1564	300	فقال--- يحيي بن اكثم يا امير المءمنين ان خضنا في الطب فانت جالينوس في معرفته او في النجوم فانت هرمس في صناعته او في الفقه فانت علي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه في علمه او في- السخاء فانت حاتم--- في كرمه او في- الحديث فانت ابو ذر في صدق لهجته او في-------------------------------- الوفاء فانت السمرءل ابن عادباء في وفاءه فسر ب------كلامه وقال يا ابا محمد----------- انما فضل الانسان علي غيره بالعقل ولولا ذاك	870	5905738133191433026	285	429.0	216	411	69.34306335449219	52	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	88	124	461	649	1568	300	تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قل----يل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------يل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	643	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms238	false	8114784341075745063	208	278	1049	1396	1496	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا الا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من بحيرة منيع يرد الطرف وهو كليل سري اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يزال طويل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	238	5905738133191433026	179	329.0	143	347	51.58501434326172	29	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms716	true	-5024546952526796494	118	171	607	847	1502	300	عن ابيه عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيءة من حين يخرج فيها فان قضيت الحاجة- علي يد-ه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان مات بين---- ذلك دخل الجنة بغير حساب الم	716	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms204	false	-6037073806906760899	223	274	1087	1319	1439	300	--------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مشي في حاجة اخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة وكفر عنه سبعين سيءة -----------------فان قضيت --حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان مات في خلال ذلك دخل الجنة بغير حساب وعن	204	5905738133191433026	203	350.5	156	259	78.37837982177734	40	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms721	true	-5805130923125955688	262	291	1337	1474	1519	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال ولم ار في الخطوب اشد -ضرا واضني من معاداة الرجال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال	721	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms290	false	-3371768135194271126	64	93	323	461	1517	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير خيال وقال ولم ار في الخطوب اشد وقعا وامضي من معاداة الرجال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال	290	5905738133191433026	132	254.0	103	138	95.65217590332031	26	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	174	203	891	1028	1505	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال ولم ار في الخطوب اشد -شرا واضني من معاداة الرجال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء اشد من السءال	734	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms290	false	-3371768135194271126	64	93	323	461	1517	300	بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير خيال وقال ولم ار في الخطوب اشد وقعا وامضي من معاداة الرجال وذقت مرارة الاشياء طرا فما شء امر من السءال	290	5905738133191433026	130	248.0	101	138	94.20289611816406	25	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	0	73	0	357	1505	300	في الوادي اذهب سليم-ا فقد بلغت مامننا بوركت من ذي سنام حامل حادي قال فاجابه البكر---- وهو يقول انا الشجاع الذي الفيته- رمضا ينازع الماء من ذي المورد الصادي فجدت بالماء لما ضن حامله رويت هامي ولم تولع بانكادي الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد قال القاضي ويري ما اوعبت في الزاد هذا جزاءك من- لا امن به فسر سليما وق--اك الله من هاد فقال له الرشيد	734	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms433	false	2803872242351010457	16	79	82	404	1571	300	في الوادي وارجع حميدا فقد بلغتنا مننا بوركت من ذي سنام راءح غادي فالتفت---- البكر الي وهو يقول انا الشجاع الذي الفيتني رمضا والله يكشف ضر الحاءر---- الصادي فجدت بالماء لما ضن حاملة تكرما منك لم تمنن- بانكاد فالخير ابقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من ----------------------------------زاد هذا جزاءك مني لا امن به فاذهب حميدا رعاك الخالق الهادي فعجب- الرشيد	433	5905738133191433026	228	367.5	177	366	62.295082092285156	35	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms867	true	7302580352934827525	139	258	710	1284	1497	300	عبد الملك بن عمير عن رجل من اهل اليمن قال اقبل سيل باليمن في ولاية ابي بكر------- رضي الله عنه فابرز لنا عن باب البلق وهو الرخام فظننا- كنزا فكتبنا الي ابي بكر رضي الله------ عنه نعلمه ذاك فكتب الينا لا تحركوه حتي يقدم عليكم امناء من قبلي قال فلما قدم امناءه فتحناه----- فاذا نحن برجل علي سرير طوله سبع عشرة ذراعا وعليه سبعون حلة منسوجة بالذهب وفي يده اليمني لوح وفي يده اليسري محجن وفي اللوح مكتوب ما هذه ترجمته ---اذا خان الامير وكاتباه وقاضي الارض داهن في القضاء فويل ثم ويل ثم ويل لقاضي الارض من قاضي السماء قال واذا عند راسه سيف اشد خضرة من البقلة وعلي السيف مكتوب هذا سيف هود بن عاد بن ارم	867	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms175	false	1934143451592089580	81	177	417	879	1475	300	عبد الملك بن عمير عن رجل من اهل اليمن قال اقبل سيل باليمن في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكشف----- عن باب مغلق------------ فظنناه كنزا فكتبنا الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه ----------فكتب الينا لا تحركوه حتي ي---------------------------------قدم اليكم كتابي ثم فتح فاذا---- برجل علي سرير ع---------------------ليه سبعون حلة منسوجة بالذهب وفي يده اليمني ------------------------------لوح مكتوب فيه هذان البيتان اذا خان الامير وكاتباه وقاضي الارض داهن في القضاء فويل ثم ويل ---ويل لقاضي الارض من قاضي السماء و ---اذا عند راسه سيف اشد خضرة من البقلة مكتوب عليه------ هذا سيف------- عاد بن ارم	175	5905738133191433026	393	653.5	307	596	65.9395980834961	74	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms869	true	8233336343303306869	154	184	768	925	1520	300	فقال قيس اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته-- ثمود واني من الحي- اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود	869	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms465	false	1570721701556485396	124	154	678	836	1620	300	فقال---- اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وكي لا يقولوا خان قيس وهذه سراويل عاد احرزتها ثمود والي من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود	465	5905738133191433026	141	249.0	113	162	87.03704071044922	23	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms870	true	2521193080733612493	202	232	1041	1200	1537	300	اليه فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وا--لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته-- ثمود واني من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود	870	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms465	false	1570721701556485396	124	154	678	836	1620	300	-----فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وكي لا يقولوا خان قيس وهذه سراويل عاد احرزتها ثمود والي من القوم اليمانين سيد وما الناس الا سيد ومسود	465	5905738133191433026	144	261.5	116	163	88.34355926513672	24	JK010552-ara1	JK001336-ara1
JK010552-ara1.ms898	true	-5622880877773554736	129	191	660	972	1517	300	معاوية----- لرجل من اهل اليمن ما كان اجهل قومك حيث قالوا ربنا باعد بين اسفارنا سبا19 وحيث ملكوا امرهم امراة فقال اجهل من---هم قومك يا امير المءمنين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال32 الا قا-----لوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا	898	-7740943600221500235	JK001336-ara1.ms105	false	8380896451165091065	184	240	945	1216	1516	300	معاوية ايضا لرجل من ----اليمن ما كان اجهل قومك حين--------------------------------------- ملكوا عليهم امراة فقال اجهل من قومي قومك الذ-----------ين قالوا حين دعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ولم يقولوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا	105	5905738133191433026	229	400.0	179	325	70.46154022216797	43	JK010552-ara1	JK001336-ara1
