id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms035	true	-2568698523161256263	109	200	535	973	1499	300	من جهة مءنس بن عمران بن جميع فانسللت من الحلقة وصرت الي مءنس فوجدت عليه -------جبة خز جديد فقلت له كيف اصبحت يا ابا عمران فقال بخير صبحك الله بخير ف------------------------------------------------قلت ان لي حاجة فرايك فيها ا-نا فيها وانت لي سيان فقال اذكرها علي بركة الله ف-------قلت جبة من جبابك الخز كيما لا يراني الشتاء حيث يراني فقال بسم الله خذها وخلعها فلبس---------------تها ورجعت الي الحلقة فقال لي ابو نواس ----------من اين لك هذه الجبةقلت من حيث جبتك يستعيذ بالله من السبع حدثنا محمد بن يحيي الصولي --------قال حدثني احمد بن	35	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1488	false	-3448632812784009963	9	110	44	525	1488	300	من موسي ----بن عمران لانه دخل من باب بني تميم فقمت---------- فوجدت موسي قد لبس جبة خز اخري فقلت له كيف اصبحت يا ابا عمران فقال بخير صبحك الله به فقلت يا كريم الاخاء والاخوان فقال اسمعك الله خيرا فقلت ان لي حاجة فرايك فيها اننا في قضاءها--- سيان فقال -هاتها علي -اسم الله وبركته فقلت جبة من جبابك الخز حتي- لا يراني الشتاء حيث يراني -قال--------- خذها علي بركة الله ومد كمه فنزعتها وجءت و-------------------ابو نواس جالس فقال من اين لك هذه ف----قلت من حيث جاءتك تلك حسين بن الضحاك والمعتصم اخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن	1488	-4696875300118925639	256	333.5	192	534	47.9400749206543	44	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms046	true	4166008971957048585	165	211	788	1007	1430	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دع-ة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر	46	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1585	false	-3904896776676689307	86	141	417	690	1457	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ما زلت بعدك في دار تعرقني قد طال بعدك اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبص-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر	1585	-4696875300118925639	147	246.0	115	328	44.817073822021484	27	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms051	true	-5652142958434661331	9	197	44	963	1463	300	البصرة فاساء مجاورة محمد بن ابي عيينة ف---تباعد ما بينهما وقبح و-كان اسماعيل ينتقص-----ه فخرج محمد بن ابي عيينة الي طاهر ابن الحسين يشكو اسماعيل بن جعفر ويطلب عزله عن البصرة فصحب ط-------------------------اهر بن الحسين في بعض اسفاره فادخل عليه ورفع------------------------------------------------------------------------------------------ حواءجه اليه وقال -----------------من اوحشته البلاد لم يقم فيها ومن انسته لم يرم ومن يبت والهموم قادحة في صدره بالسهاد لم ينم ومن يري النقص في مواطنه يزل عن النقص موطء القدم والقرب ممن يناي بحاجته صدع علي الشعب غير ملتءم ورب امر يعيا اللبيب به يحار منه في حيرة الظلم صبر عليه كظم علي مضض وتركه من مراتع الندم يا ذا اليمينين لم ازرك ولم اتك من خلة ولا عدم اني من الله في مراح غني ومغتدي واسع وفي نعم زارتك مني همة منازعة الي العلا من مراتب ا-لهمم وانني للكبير محتمل في القدر من منصبي ومن شيمي وقد تعلقت منك بالذمم ال كبري التي لا تخيب في الذمم فان انل هم-تي فانت لها في الحق حق الاخاء والرحم وان يعق عاءق فلست علي جميل راي عندي بمتهم في قدر الله ما احمله تعويق امري و--اللوح والقلم لم تضق السبل والفجاج علي حر كريم بالصب- معتصم	51	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4230	false	-5132191398973652475	94	300	454	1473	1473	300	الحسين فاساء مجاورة ----ابن ابي عيينة حتي تباعد--- بينهما وقبح واظهر اسماعيل تنقصه وعيبه فخرج ------------------الي طاهر ل----------يشكو اسماعيل ويسعي في----- عزله عن البصرة فبعد ذلك عليه بعض البعد وسافر طاهر بن الحسين الي وجه امر بالخروج اليه فصحبه ابن ابي عيينة في سفره فتذمم من ذلك وامر بايصاله اليه فلما دخل ابن ابي عيينة اليه ساله عن حواءجه وادناه وامره برفعها فانشده من اوحشته البلاد لم يقم فيها ومن انسته لم يرم ومن يبت والهموم قادحة في صدره بالزناد لم ينم ومن ير- النقص من مواطءه يزل عن النقص موطء القدم والقرب ممن يناي بجانبه صدع علي الشعب غير ملتءم ورب امر يعيا اللبيب به يظل- منه في حيرة الظلم صبر عليه كظم علي مضض وتركه من مواقع الندم يا-ذا اليمينين لم ازرك ولم اتك من خلة ومن عدم اني من الله في مراح غني ومغتذي واسع وفي نعم زارتك ب-ي همة منازعة الي العلا من كراءم اللهمم وانني للجميل محتمل في القدر من منصبي ومن شيمي وقد تعلقت منك بالذمم ال-كبري التي لا تخيب في الذمم فان انل بغيتي فانت لها في الحق حق الرجاء والرحم وان يعق عاءق فلست علي جميل راي عندي بمتهم في قدر الله ما احمله تعويق امري في اللوح والقلم لم يضق الصبر والفجاج علي حر كريم بالصبر معتصم-	4230	-4696875300118925639	783	1332.5	613	1065	73.52112579345703	143	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms051	true	-5652142958434661331	197	294	963	1439	1463	300	ماض كحد السنان في طرف ال عامل او-حد مصلت خذم اذا ابتلاه الزمان كشفه عن ثوب حريه وعن كرم ما ساء ظني الا لواحدة في الصدر محصورة عن الكلم ليهن قوم جزت المدي بهم ولم تقصر -بهم ولم تلم ما تنبت الارض كل زهرتها ولا تعم السماء بالديم وليست كل الدلاء راجعة بالنصف او ملءها الي الوذم ترجع بالحماة القليلة احيانا ورنق الصبابة الامم ما ب----------------------------------------------ي نقص عن كل منزلة شريفة والامور بالقسم فاجابه طاهر بن الحسين من تستضفه الهموم لم ينم غلا كنوم المريض ذي السقم ولا يزل قلبه يكابد ما يولد الهم فيه------- من الم	51	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4231	false	-1847431569818336962	0	95	0	468	1465	300	ماض كحد السنان في طرف ال-عامل او حد مصلت خذم اذا ابتلاه الزمان كشفه عن ثوب حرية وعن كرم ما ساء ظني الا بواحدة في الصدر محصورة عن الكلم ليهن قوم جزت المدي بهم ولم تقصر فيهم ولم تل----------------------------------------------م وليس- كل الدلاء راجعة بالنصف من ملءها الي الوذم ترجع بالحماة القليلة احيانا ورنق الصبابة الامم ما تنبت الارض كل زهرتها ولا تعم السماء بالديم ما في نقص عن كل منزلة شريفة والامور بالقسم فاجابه طاهر---------- من تستضفه الهموم لم ينم الا كنوم المريض ذي السقم ولا يزل قلبه يكابد ما تولد----- فيه الهموم من الم	4231	-4696875300118925639	405	745.5	321	531	76.27118682861328	74	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms052	true	3746533543966544876	3	162	18	797	1531	300	وقد سمعت الذي هتفت به وما باذني عنك من صمم وقد علمنا ان ليس تصحبنا لخل-ة فيك لا ولا عدم الا لحق وحرمة وعلي مثلك رعي الحقوق والذمم انت امرء ما تزال عن كرم الا الي مثله من الكرم وانت من اسرة جحاجحة سادوا بحسن الفعال والشيم فما ترم من جسيم منزلة فالحكم فيها اليك فاحتكم ان كنت مستسقيا سماحتنا منا تجدك السماء بالديم او ترم في بحرنا بلدوك لا نعدمك ملاها ---الي الوذم انا اناس لنا صناءعنا في العرب معروفة وفي العجم مغتنمو كسب كل محمدة والكسب للحمد خير مغتنم فاحتكم عليه------------- عزل اسماعيل بن جعفر عن البصرة فعزله عنها وامر لابن ابي عيينة بماءة الف درهم عونا له علي سفره وقال ابن ابي عيينة في عزل- اسماعيل ------------------------لا تعدم العزل يا ابا --حسن ولا هزالا في دولة السمن ولا انتقالا من دار عافية الا الي ديار البلاء والفتن انا الذي اذا كفرت نعمته اذبت ما في جنبيك من عكن تعليق لغوي حدثنا محمد بن القاسم قال حدثني	52	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4231	false	-1847431569818336962	95	254	468	1241	1465	300	وقد سمعت الذي هتفت به وما باذني عنك من صمم وقد علمنا ان لست تصحبنا لفاقة فيك لا ولا عدم الا لحق وحرمة وعلي مثلك رعي الحقوق والحرم انت امرء لا تزول عن كرم الا الي مثله من الكرم وانت من اسرة جحا جة فازوا بحسن الفعال والشيم فما ترم من جسيم منزلة فالحكم فيه- اليك فاحتكم ان كنت مستسقيا سماحتنا منا تجدك اليدان بالديم او ترم في بحرنا بدلوك لا نعدمك ملءا لها الي الوذم انا اناس لنا صناءعنا في العرب معروفة وفي العجم مغتنمو كسب كل محمدة والكسب للحمد غير مغتنم فاحتكم عليه ابو عيينة في عزل اسماعيل بن جعفر عن البصرة فعزله عنها وامر له------------ بماءة الف درهم ف-----------------ق----ال ابو عيينة في عزله اسماعيل بن جعفر عن امارة البصرة لا تعدم العزل يا ابا الحسن ولا هزالا في دولة السمن ولا انتقالا من دار عافية ----الي ديار البلاء والمحن انا الذي ان- كفرت نعمته اذاب ما في جنبيك من عكن حدثني عيسي----------- بن الحسين قال حدثني	4231	-4696875300118925639	685	1248.5	537	823	83.2320785522461	123	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms053	true	1344578722986723294	84	113	444	570	1526	300	جحظة قال حدثني خالد الكاتب قال قال لي علي بن الجهم هب لي بيتك-------------- ليت ما اصبح من رقة خديك بقلبك قال فقلت له----- هل رايت احدا يهب ولده	53	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4333	false	3076257925519799322	224	256	1170	1311	1536	300	جحظة قال حدثني خالد الكاتب قال قال لي علي بن الجهم هب لي بيتك الذي تقول فيه ليت ما اصبح من رقة خديك بقلبك---- فقلت يا جاهل هل رايت احدا يهب ولده	4333	-4696875300118925639	120	213.0	92	145	82.75862121582031	26	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms068	true	-4769209626511750308	0	55	0	266	1445	300	الله وابنة مالك ويا بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما غير ذلة وما في الا ذاك من شيم العبد فسمعه جار له وكان مبخلا فقال لبيني وبين--------------------- المرء قيس بن	68	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2913	false	-8806162358789135807	232	290	1109	1395	1443	300	الله وابنة مالك ويا-بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف من غير ذلة وما بي الا تلك من شيم العبد قال فارسلت جارية لها مليحة فطلبت له اكيلا وانشات تقول له ابي المرء قيس ان	2913	-4696875300118925639	223	414.0	176	287	77.70034790039062	43	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms074	true	9074274714111996056	192	228	981	1183	1546	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري مما نال-ها تتكسر واخليتها من-- مخها فتركتها قوارير في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت ذكر- الفراق تراعدت مفاصلها خوفا ل-ما تتنظر خذي -يدي ثم اكشفي الثوب فانظري بلي جسدي لكنني اتستر	74	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4142	false	7179981764167915990	221	258	1096	1300	1508	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت-- منها مخها ف-كانها انابيب في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت باسم الفراق تر-عدت مفاصلها من هول ما تتحذر خذي بيدي ثم اكشفي الثوب فانظري بلي جسدي لكنني اتستر	4142	-4696875300118925639	174	289.0	140	208	83.65384674072266	24	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms084	true	2931419662933036740	44	143	247	709	1486	300	اذا احببت ان تع مل شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما فترا فان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسا فقال الرشيد ما رايت معني احسن من هذا فقال الاصمعي قد سبقه الي هذا المعني رجل من العرب ورجل من النبط فقال ما قال العربي قال كان رجل يقال له عمر يحب جارية يقال لها قمر فقا--ل اذا احببت ان تب صر شيءا يعجب البشرا فصور ها هنا قمرا وصور ها هنا عمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه	84	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1775	false	-7612704992091585322	165	227	822	1120	1494	300	اذا احببت ان ت-صنع شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عبا---------------------------------سا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له عمي يعرض بانه نبطي قاله الذي يقول اذا احببت ان تب-صر شيءا يعجب الخلقا فصور ها هنا دورا وصور ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه	1775	-4696875300118925639	251	423.5	192	464	54.094825744628906	46	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms087	true	-3312026397795603712	109	177	577	931	1547	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها احجاج لا تعطي العداة مناهم ولا الله يعطي للعداة مناها ذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حشاها ---------------------اذا سمع الحجاج رز كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	87	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2400	false	-6697837255023239863	230	287	1187	1490	1554	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال-منايا بكف الله حيث تراها ا-----------------------------------------------------ذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها------------------ دماء المارقين وعلها اذا جمحت يوما وخيف اذاها اذا سمع الحجاج رز كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مصقولة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	2400	-4696875300118925639	265	462.0	213	375	70.66666412353516	48	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms088	true	-1540107099430468969	147	189	727	948	1477	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان نضيرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	88	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2380	false	-4821309710800201207	249	291	1189	1410	1449	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	2380	-4696875300118925639	219	436.0	177	221	99.09502410888672	41	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms089	true	1238670702257494974	0	74	0	343	1463	300	صاحب لا نبتغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله الذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا قد------- فرق------ الموت بيني وبينه قال ثم مه------------------------- قالت ثم انه لم يلبث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عمه اذا اتيت الحاضر من بني عبادة فناد باعلي صوتك ---------------------عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فخرج وانا اقول------------------------ وعنه عفا ربي واحسن حاله فغ-ز علينا حاجة لا ينالها	89	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2380	false	-4821309710800201207	152	231	726	1104	1449	300	صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وحليل فلا والله ما سمع--------------------ت منه ريبة بعدها حتي فرق بيننا الموت----------- قال لها الحجاج فما كان منه بعد ذلك قالت وجه صاحبا له الي حاضرنا فقال------------------ اذا اتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاعل شرفا ثم اهتف بهذا البيت عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فلما فعل الرجل ذلك عرفت المعني فقلت له وعنه عفا ربي واحسن حاله عزيز علينا حاجة لا ينالها	2380	-4696875300118925639	216	292.5	164	427	50.585479736328125	38	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms097	true	-2260683710586045110	129	300	647	1541	1541	300	محمد بن ---------مرزبان قال حدثنا ابراهيم بن محمد الطاءف قال حدثنا يوسف بن محمد الصيمري قال حدثنا محمد بن مسعدة الاخفش قال حدثنا ابو محظورة الوراق قال حدثنا ابو مالك الراوية قال سمعت الفرزدق يقول ابق غلامان لرجل من بني نهشل يقال له الخضر فحدثني الخضر قال خرجت ابغي--هما وقصدت ناحية اليمامة علي ناقة لي عيساء كوماء قال ابن الانباري العيساء البيضاء والكوماء العظيمة السنام فنشا-------------------------------------------ت سحابة فرعدت وبرقت وحل-ت عزاليها فملت -الي بعض ديار بني حنيفة وقصدت دارا وطلبت القري فقيل لي ادخل ف----------انخت --ناقتي ودخلت وجلست تحت ظلة---- من جريد قال ابن الانباري الجريد ما جرد من النخل وفي الدار جويرية---- سويداء فد--خلت جارية كانها سبيكة فضة وكان عينيها كوكبان فقال--------------- لمن هذه الناقة قالت السويداء---- لضيفكم هذا فسلم-----------------------------ت علي--------- وقالت ---ممن الرجل -قلت من بني حنظلة -قالت من ايهم قالت من بني دارم قال من ايهم قلت من بني نهشل قال وانت من الذي يقول فيهم الفرزدق ان الذي سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول بيتا بناه لنا المليك وما بني ملك السماء فانه لا ينقل-	97	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1583	false	-1050342619305724472	95	255	483	1323	1564	300	محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني ابراهيم بن محمد ا------------------------------لطاءفي قال حدثني محمد بن مسعدة الاخفش -------عن ابي محذورة الوراق عن ابي------- مالك الراوية قال سمعت الفرزدق يقول ابق غلامان لرجل من--------ا يقال له الخضر فحدثني ------قال خرجت في طلبهما وانا ---------------علي ناقة لي عيساء كو------------------------------------------ماء اريد اليمامة فلما صرت في ماء لبني حنيفة يقال له الصرصران ارتفعت سحابة فرعدت وبرقت وارخت عزاليها فعدلت الي بعض ديارهم وسال-------------------ت القري فاجابوا فدخلت دارا لهم وانخت الناقة------- وجلست تحت ظلة لهم من جريد---------------------------------- النخل وفي الدار جويرية لهم سو-داء اذ دخلت جارية كانها سبيكة فضة وكان عينيها كوكبان دريان فسالت الجارية لمن هذه العيساء تعني ناقتي فقالت لضيفكم هذا فعدلت الي فقالت السلام عليكم فرددت عليها السلام فقالت لي ممن الرجل فقلت من بني حنظلة فقالت من ايهم فقلت من بني نهشل فتبسمت وقالت انت اذا ممن عناه الفرزدق بقوله------------------- ان الذي سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول بيتا بناه لنا المليك وما بني ملك السماء فانه لا ينقل	1583	-4696875300118925639	560	858.5	443	1035	54.10628128051758	85	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms098	true	-7420516001233261190	0	33	0	184	1505	300	بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل ف-----------------------اعجبني ذلك من قولها ف------قالت الا ان ابن الخطفي نقض عليه فقا--------------------------------ل اخزي الذي سمك السماء مجاشعا وبني بناءك بالحضيض الاسفل بيتا يحمم قينكم بغناءه	98	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1583	false	-1050342619305724472	255	300	1323	1564	1564	300	بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل قال فقلت نعم جعلت فداك واعجبني ما سمعت منها فضحكت وقالت ف---ان ابن الخطفي قد هدم عليكم بيتكم هذا الذي فخرتم به حيث يقول اخزي الذي رفع السماء مجاشعا وبني بناءك بالحضيض الاسفل بيتا يحمم قينكم بفناءه-	1583	-4696875300118925639	153	245.0	126	245	62.448978424072266	22	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms098	true	-7420516001233261190	41	233	230	1167	1505	300	لها ايم انت- ام ذات بعل فقالت------ اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي فما هو بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم بها عمرو تحن الي الرواح فقلت لها من عمرو هذا فقالت س------الت ولو علمت كففت عنه ومن لك بالجواب سوي الخبير فان تك ساءلا عنه فعمرو مع القمر المضء المستنير ثم قالت اين تءم قلت اليمامة فتنفست الصعداء ثم قالت تذكرني بلادا حل اهلي بها اهل المودة والكرامه الا فسقي الاله اجش صوب يسح بدره بلد اليمامه وحي بالسلام ابا نجيد واهل للتحية والسلامه ثم قالت---------------------------------------------------- يخيل لي ايا عمرو بن كعب بانك قد حملت علي --------------------------------------------------سرير فان يك هكذا يا عمرو اني مبكرة عليك الي القبور ثم شهقت شهقة ف----ماتت فالف عنها فصل لي هي من ولد محرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن النعمان بن المنذر --وعمرو بن كعب هوي لها ----باليمامة فركبت ناقتي فصرت الي اليمامة فسالت عن عمرو بن كعب فخبرت انه مات في ذلك الوقت الذي قالت فيه الجارية ما قالت اعطه لكل بيت الف دينار حدثنا الحسن بن------------------------------------------------------------------------------ احمد بن محمد بن سعيد------------------------------------- ابو علي الكلبي قال حدثني اب--راهي-----م بن محمد الدجاجي قال حدثني ------عمرو بن سعيد بن سلم الباهلي قال	98	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1584	false	4460874662470477001	64	293	331	1434	1467	300	لها اذات خدن ام ذات بعل فانشات تقول اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي فلا هو بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم بها عمرو يحن الي الرواح فقلت لها من عمرو هذا فانشات تقول سالت ولو علمت كففت عنه ومن لك بالجواب سوي الخبير فان تك ذا قبول ان عمرا هو القمر المضء المستنير وما ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالتبعل مستراح ولو رد التبعل لي اسيري قال ثم سكتت سكتة كانها تتسمع الي كلام ثم تهافتت وانشات تقول يخيل لي هيا عمرو بن كعب كانك قد حملت علي سرير يسير بك الهويني القوم لما رماك الحب بالعلق العسير فان تك هكذا يا عمرو اني مبكرة عليك الي القبور ثم شهقت شهقة فخرت ميتة فقلت لهم من هذه فقالوا هذه عقيلة بنت الضحاك بن عمرو بن محرق بن النعمان بن المنذر بن ماء السماء فقلت لهم فمن عمرو هذا قالوا ابن عمها عمرو بن كعب بن محرق بن النعمان بن المنذر فارتحلت من -عندهم فلما دخلت اليمامة س------------------------------الت عن عمرو هذا فاذا هو قد دفن-- في ذلك الوقت الذي قالت فيه-------- ما قالت خبره مع عمر بن عبد العزيز اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن ابي شيخ قال حدثنا محمد بن الحكم واخبرنا احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا------------------------- ابو الهيثم بدر بن سعيد العطا-ر قال حدثنا عبد العزيز بن -عمر بن عبد ال-عزيز قال	1584	-4696875300118925639	526	725.0	398	1309	40.183345794677734	89	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms102	true	2042353227532484827	124	191	635	964	1533	300	محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا ب-ن يديه يسقيه والجلساء والمغنون حضور -----قد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا سيدي--------- والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز لبعده ونعس ف-----قام الجلساء وتفرق المغنون الي ان صليت المغرب وعاد	102	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2019	false	-4291992380843277903	232	300	1162	1497	1497	300	محمد بن يحي-------ي قال حدثني محمد بن يحيي بن ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا بين يديه يسقيه والجلساء والمغنون بين يديه وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا امير المءمنين والدة عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز------ ونعس بعده وقام الجلساء وتفرق المغنون الي ان صليت المغرب وعاد-	2019	-4696875300118925639	304	548.5	241	349	87.10601806640625	58	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms102	true	2042353227532484827	191	297	964	1516	1533	300	المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغني- المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز---- تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح فان جءت عذبتني فانك لا تسمح فاصبحت ما بين دي ن ولي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا فيه فجعلوا يفكرون وقال المعتز لا------بن القصار الطنبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن لنا---- فغني فيه لحنا فقال----- دنانير الخريطة وهي ماءة دينار فيها -ماءتان مكتوب علي كل دينار منها ضرب هذا الدينار الحسني لخر-يطة امير المءمنين------------- ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذل-ك المجلس من احسن المجالس	102	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2020	false	1380907697314135245	0	111	0	586	1538	300	المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغناه المغنون وعاد المجلس احسن ما كان فقال المعتز صوت تغيب فلا افرح فليتك ما تبرح وان جءت عذبتني بانك لا تسمح فاصحبت ما بين ذين --لي كبد تجرح علي ذاك يا سيدي دنوك لي اصلح ثم قال غنوا فيه فجعلوا يفكرون فقال المعتز لسليمان بن القصار الطنبوري ويلك الحان الطنبور املح واخف فغن فيه انت فغني فيه لحنا فدفع اليه دنانير الخريطة وهي ماءة دينار مكية وماءتان مكتوب علي كل دينار منها ضرب هذا الدينار بالجوسق بخريطة امير المءمنين المعتز بالله ثم دعا بالخلع والجواءز لساءر الناس فكان ذبلك المجلس من احسن المجالس	2020	-4696875300118925639	518	964.5	415	588	88.0952377319336	87	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms103	true	-8198815347265338692	221	300	1124	1513	1513	300	قال حد----------------------ثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال حدثني محمد بن عمر قام---- كوثر خادم----- الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاء- به وجعل يمسح الدمع عن وجهه ثم قال ضربوا قرة عيني ول--اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه ف----اراد زيادة في الابيات ف----------قال للفضل بن الربيع من ها-هنا من الشعراء فقال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما -دخل انشده---------- البيتين وقال قل عليهما فقال ما-	103	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4203	false	6184726457356932171	103	186	496	907	1472	300	قال حدثنا ابو العيناء قال حدثنا محمد--------------------------------- بن عمر قال خرج كوثر خادم محمد الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد من جاءه به وجعل يمسح الدم- عن وجهه و--قال ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه قال واراد زيادة في الابيات فلم يواته فقال للفضل بن الربيع من ها هنا من الشعراء فقال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما ادخل انشده محمد هذين البيتين وقال اجز---هما فقال ما	4203	-4696875300118925639	343	596.5	274	450	76.22222137451172	57	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms104	true	777081029208072955	0	115	0	558	1491	300	لمن اهوي شبيه فيه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه من راي الناس له الفض ل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال ق--د احسنت هذا والله خير مما اردت- بحياتي عليك يا عباسي الا نظرت فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له فاوقر- له ثلاثة ابغل دراهم المامون يعاتبه بسبب هذا البيت فيلجا الي الفضل بن سهل قال الصول---------------------------------ي فحدثنا الحسن بن علي- العنزي قال حدثني محمد بن ادريس قال لما قتل----- الامين خرج ابو محمد التيمي الي المامون فامتدحه فلم ياذن له فصار الي الفضل بن سهل ولجا اليه وامتدحه فاوصله الي المامون فلما سلم عليه قال له	104	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4203	false	6184726457356932171	186	297	907	1458	1472	300	لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر-كريه من راي الناس له الفض-ل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت هذا والله خير مما اردنا بحياتي عليك يا عباسي الا نظرت فان ----جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته--- فاوقرت له ثلاثة ابغل درا----------------------------------------هم الفضل بن سهل يتوسط له فيعفو عنه المامون قال محمد بن يحيي فحدثني الحسن بن عليل العنزي قال حدثني محمد بن ادريس قال لما قتل محمد الامين خرج ابو محمد التيمي الي المامون وامتدحه فلم ياذن له فصار الي الفضل بن سهل ولجا اليه وامتدحه فاوصله الي المامون فلما سلم عليه قال له	4203	-4696875300118925639	492	903.0	390	601	81.86356353759766	95	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms104	true	777081029208072955	116	201	561	981	1491	300	تيمي مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال ابو محمد التيمي---------------------------------- نصر المامون عبد الله لما ظلموه نقض-- العهد الذي كان-- قديما اكدوه لم يعامله اخوه ال-ذي اوصي ابوه ثم انشده قصيدة--- امتدحه بها اولها جزعت ابن تيم ان علاك مشيب وبان الشباب والشباب حبيب---- فلما -------------فرغ منها قال المامون قد وهبتك لله------- ولاخي ابي العباس- يعني الفضل بن سهل وامرت لك بعشرة الاف درهم خمسة الاف في تفسير كلمة حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا ابو حاتم عن الاصمعي قال	104	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4204	false	-4745153869586390529	0	85	0	431	1472	300	تيمي مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال--------- التيمي بل انا الذي اقول يا امير المءمنين نصر المامون عبد-الله لما ظلموه نقضوا العهد الذي كانوا قديما اكدوه لم يعامله اخوه بالذي اوصي ابوه ثم انشده قصيدة له امتدحه بها اولها جزعت ابن تيم ان اتاك مشيب وبان الشباب والشباب حبيب قال فلما انشده اياها وفرغ منها قال-------- قد وهبتك لله عز وجل ولاخ----ي العباسي يعني الفضل بن سهل وامرت لك بعشرة الاف درهم اخبرني م-----------------------حمد بن يحيي ---------قال حدثني عون بن محمد ال-كندي قال	4204	-4696875300118925639	334	541.5	265	487	68.58316040039062	55	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms110	true	675544883453375593	234	300	1168	1469	1469	300	قال حدثني ابو هفان قال حدثني ابي ------قال دخل العتابي علي عبد الله بن طاهر فان--------------شده حسن ظني وحسن ما عود ال له سواءي ب-ك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس ن يقين حدا اليك ركابي--------- فامر له بجاءزة ثم دخل عليه مرة اخري فانشده جودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي تكفيك مني السءال -كيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت-	110	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2738	false	1153542281831949445	167	236	844	1165	1486	300	قال حدثنا ابن مهرويه عن----- ابي الشبل قال دخل العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود ال-له سواءي ملك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حس-ن يقين حدا اليك ركابي خفيف قال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه م-ن الغد فانشده -ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافية عن ---سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت	2738	-4696875300118925639	266	442.0	206	333	79.8798828125	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms112	true	-3352157115963607523	93	130	454	649	1474	300	المامون بدمشق فغني-- علويه------------------ برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا	112	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2448	false	-5058777722042381629	260	300	1398	1613	1613	300	المامون الخلافة غناه علويه بشعر الخلنجي فقال برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي وان شءت ما نالوا-	2448	-4696875300118925639	173	305.0	139	216	80.09259033203125	30	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms125	true	-3084562337804939897	0	72	0	360	1510	300	فازدجر عنه وان عبث الحب به فاقعد وقم جاءني منه كلام صاءب ورسالات المحبين الكلم صاءد تامنه غزلانه مثل ما تامن غزلان الحرم صل ان احببت ان تعطي المني يا ابا الشعثاء لله وصم ثم ميعادك بعد الموت في جنة الخلد ان الله رحم حيث نلقاك غلاما ناشءا كلاما قد كملت فيك النعم ابن الزبير يغضب من ابني العباس------------------------------- بن عبد المطلب حدثنا------------- محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال حدثنا	125	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2872	false	-1803216736818508281	19	93	99	472	1470	300	فازدجر عنه ويا عبث الحب به فاقعد وقم زارني منه كلام صاءب ووسيلات المحبين الكلم صاءد تامنه غزلانه مثل ما تامن غزلان الحرم صل ان احببت ان تعطي المني يا ابا الشعثاء لله وصم ثم ميعادك يوم الحشر في جنة الخلد ان الله رحم حيث القاك غلاما ناشءا يافعا قد كملت فيه النعم رمل اخبرني احمد بن----- العباس العسكري المءدب قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني احمد بن محمد---------- الا--سدي قال حدثني --------------	2872	-4696875300118925639	281	475.0	217	404	69.55445861816406	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms125	true	-3084562337804939897	62	115	306	557	1510	300	حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال حدثنا عامر بن عمران ابو عكرمة الضبي ----------------------------------------------------------------------------------------------قال دخل عبد الله بن صفوان علي عبد الله بن الزبير--------------- فقال انت والله كما قال الشاعر ------ان تصبك من الايام جاءحة لم نبك منك علي دنيا ولا دين قال وما ذاك --------قال هذان ابنا العباس بن	125	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3151	false	-4167263306681921126	228	298	1107	1425	1434	300	حدثنا احمد------------------------------------------------ بن عبد الله بن شداد النشابي قال حدثني المفضل بن غسان قال حدثني عيسي بن واضح عن سليم ابن مسلم المكي عن ابن جريج عن عطاء قال دخل عبد الله بن صفوان علي عبد الله بن الزبير وهو يومءذ بمكة فقال اصبحت---- كما قال الشاعر بسيط فان تصبك من الايام جاءحة لا ابك منك علي دنيا ولا دين قال وما ذاك يا اعرج قال هذا عبد الله بن ----	3151	-4696875300118925639	156	245.0	121	374	41.71123123168945	27	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms125	true	-3084562337804939897	134	262	659	1326	1510	300	قد وضعها الله ففرقا من قبل-------------------------كما من مراق---- العراق فقال عبد الله اي ال----------------------------------------------------------------------------------رجلين نطرد عنا اقابس علم ام طالب نيل وبلغ الخبر ابا--------- الطفيل فقال-------------- لا در در الليالي كيف يضحكنا منها عجاءب انباء وتبكينا -مثل ما تحدث الايام من عجب --وابن الزبير عن الدنيا يلهينا كنا نجء ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فال------دين والعلم والدنيا ببابهما ننال منها الذي شءنا اذا شينا ففيم تمنعنا منهم وتمنعهم منا وتءذيهم فينا وتءذينا ان الرسول هو النور الذي كشفت به عماية ماضينا وباقينا واهل--------ه عصمة في ديننا ولهم حق- علينا وحق واجب فينا ولست فاعلم بالاولي به نسب--ا يا -بن الزبير ولا الاولي به د--------------------------------------------------ينا لن يجزي الله من اجزي لبغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	125	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3152	false	6355092232675086514	30	184	151	944	1506	300	قد وضعها الله فنصبتماها بددا عني جمعكما ومن ضوي اليكما من ضلال اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال ابن عباس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس ثكلتك امك والله ما ياتينا من الناس غير رجلين ----------طالب فقه او طالب فضل فاي هذين تمنع فانشا ابو الطفيل عامر بن واثلة بسيط لا در در الليالي كيف تضحكنا منها خطوب اعاجيب وتبكينا ومثل ما تحدث الايام من غير يا ابن الزبير عن الدنيا يسلينا كنا نجء ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فالبر والدين -------والدنيا بدارهما ننال منها الذي نبغي اذا ش--------------------------------------------------ينا ان النبي- هو النور الذي كشفت به عمايات -------باقينا وماضينا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا ولست فاعلم--ه اولي منهم رحما يا ابن الزبير ولا --اولي به دينا ففيم تمنعهم عنا وتمنعنا منهم وتءذيهم فينا وتءذينا لن يءتي الله من اخزي ببغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	3152	-4696875300118925639	483	756.0	378	872	55.38990783691406	74	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms142	true	-741237934531819198	12	106	56	500	1489	300	محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا موسي بن محمد بن موسي بن حماد قال سمعت علي بن الجهم وقد ذكر دعبلا وكفره ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وشعرا فقال له رجل------ لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا-- يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة اما سمعت في قوله في----------- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من زلال بارد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	142	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3532	false	262466324272937615	216	296	1104	1481	1502	300	محمد بن يحيي الصولي قال حدثني-------- محمد بن موسي بن حماد قال سمعت علي بن ا--------------------------------------------------لجهم يصف ابا تمام ويفضله ف----------------قال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زدت علي مدحك هذا ف----قال ان لم يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب------- والمود-ة اما سمعت ما خاطبني به حيث يقول ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	3532	-4696875300118925639	314	548.0	241	463	67.81857299804688	58	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms146	true	6121290854678853703	91	275	469	1310	1435	300	عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو يومءذ ابن خمسين وثلثماءة سنة فاقبل يمشي الي خالد فلما راه قال ما لهم اخزاهم الله بعثوا الي رجلا لا يفقه فلما دنا قال انعم صباحا ايها الملك فقال خالد قد اكرمنا الله عز وجل بغير هذه التحية بالسلام ثم قال له خالد-------- من اي--------------------------------------------------------------------------------------ن اقصي اثرك قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال علي ما انت قال علي الارض قال فيم انت ويحك قال في ثيابي قال اتعقل قال نعم واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اساءله عن شء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما سالت عنه فاسال عما بدا لك قال كم اتي عليك قال خمسون وثلثماءة سنة قال اخبرني ما انتم قال عرب استنبطنا ونبط استعربنا قال فحرب انتم ام سلم قال بل سلم قال فما بال هذه الحصون قال بنيناها لنحبس--- السفيه حتي ينهاه الحليم قال ومعه--------------------------------- سم ساعة يقلبه في يده فقال له ما هذا معك قال هذا السم قال وما تصنع به قال اتيتك فان رايت عندك ما يسرني	146	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3413	false	6103345671026111763	183	258	920	1264	1462	300	عبد المسيح بن عمرو--------------- بن بقيلة فكلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خالد فقال له من اين اقبلت قال من وراءي قال واين تريد قال امامي قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال فاين اقصي اثرك قال منتهي عمري قا------------------------------------------------------------------------------------------ل اتعقل قال نعم واقيد قال ما هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصون قال بنيناها نتقي بها السفيه حتي يردعه الحليم قال لامر ما اختارك قومك ما هذا في يدك قال سم ساعة قا---------------------------------------------ل وما تصنع به قال اردت-- ان----- انظر ما تردني	3413	-4696875300118925639	174	222.0	132	971	17.91967010498047	30	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms162	true	5006301342391517200	0	142	0	747	1602	300	العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء نيرانا فاسمعينا غناء مطربا هزجا يزيد حبا محبا فيك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا تمخضه و--كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها وكنت في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تبدي الترنم لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم نفسا لاكثر --خلق الله------ عصيانا فقلت اطربينا يا زين مجلسنا فغننا انت بالاحسان اولانا-------------------------------------------------------- فغنت الشرب صوتا مءنقا رصفا يذكي السرور ويبكي العين احيانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر	162	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0546	false	-1451838639128225328	96	253	478	1284	1544	300	العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء نيرانا فاسمعيني صوتا مطربا هزجا يزيد صبا محبا فيك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ث-م لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم----- لاكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا فهات انك- بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مءنقا رملا يذكي السرور ويبكي العين الوانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر	546	-4696875300118925639	703	1342.5	563	813	86.46986389160156	125	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms181	true	1879109038208396792	166	199	821	986	1488	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس فعالها لها العزة القصوي مع الشرف الذي بناه لقيس في القديم رجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	181	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4101	false	-6167053967428260673	239	292	1191	1463	1506	300	فزارة بيت العز والعز فيهم فزارة قيس حسب قيس نضالها لها العزة القعساء والحسب- الذي بناه لقيس في القديم رجالها فمن ذا اذا مد الاكف الي العلا يمد باخري مثلها فينالها فهيهات قد اعيا القرون التي مضت ماثر قيس مجدها وفعالها وهل احد ان مد يوما بكفه الي الشمس في مجري النجوم ينالها	4101	-4696875300118925639	151	287.0	120	273	55.31135559082031	28	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms203	true	1959739401663394140	133	169	708	880	1549	300	ايها الواغل الثقيل علينا حين طاب الحديث لي ولصحبي ثم قال الاخر خل عنا فانت اثقل والل ه علينا من فرسخي دير كعب ثم قال الثالث ومن الناس من يخف ومنهم كرحي البزر ركبت فوق قلبي	203	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2848	false	-2065827612692452587	111	140	555	699	1465	300	ايها الداخل الثقيل علينا حين طاب الحديث لي ولصحبي خف------------- عنا فانت اثقل والل-ه علينا من فرسخي دير كعب-------------- ومن الناس من يخف ومنهم كرحي البزر ركبت فوق قلبي	2848	-4696875300118925639	140	251.5	111	172	81.39534759521484	28	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms211	true	7513568480571060714	142	185	721	956	1539	300	وكل حي وان طالت سلامتهم-- يوما طريقهم في الشر مركوب ابلغ هذيلا وخصص في سراتهم- عني مقالا وبعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي عنده الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب -الطاعن الطعنة النجلاء	211	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4817	false	-5927684249931523791	103	165	538	885	1593	300	وكل حي وان غزوا وان سلموا يوما طريقهم في الشر دعبوب ابلغ هذيلا وابلغ من يبلغها عني رسولا وبعض القول تكذيب بان ذا الكلب عمرا خيرهم نسبا ببطن شريان يعوي حوله الذيب الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من نجيع الجوف اسكوب والتارك القرن مصفرا انامله كانة من نقيع الورس مخضوب تمشي النسور اليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب والمخرج العاتق العذراء	4817	-4696875300118925639	192	325.5	151	347	55.33141326904297	31	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms221	true	-6759080193230549340	23	53	107	259	1555	300	خليلي هبا ما--- قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما ان -راوند كلها ولا بخزازي لي صديق سواك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما	221	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3214	false	1268590289788342899	194	268	968	1348	1517	300	خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما لي براوند هذه- ولا بخزاق من نديم- سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري الموت مجري اللحم والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما تحمل من يهوي القفول وغادروا اخا لكما اشجاه ما قد شجاكما فاي اخ يجفو اخا بعد موته فلست الذي من بعد موت جفاكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما	3214	-4696875300118925639	136	249.0	108	382	35.60209274291992	22	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms225	true	-2418062446456418358	24	93	124	468	1505	300	---------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقري قال اخبرنا الصاءغ بمكة قال اخبرنا يحيي بن معين قال اخبرني محمد--- بن كناسة ان واليا كان ب----الكوفة اهدي الي السيد بن محمد الحميري رداء عدنيا فكتب اليه السيد في شعر وجه به اليه وقد اتانا رداء من هديتكم فلا عدمناك طول الدهر من وال نعم الرداء جزاك الله صالحة لو انه كان موصولا بسربال فلما قرا اشعر اهدي اليه خلعة تامة	225	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1537	false	-2254748368833665591	74	140	360	693	1491	300	حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني اسحاق بن محمد النخعي وعبد الحميد بن عقبة قالا حدثنا-------- الحسن بن عل-----------------------------------------------ي بن المغيرة الكسلان عن محمد بن كناسة قال اهدي بعض ولاة الكوفة----- الي السيد ر----------------داء عدنيا فكتب اليه السيد فقال-------------- وقد اتانا رداء من هديتكم فلا عدمت-ك طول الدهر من وال هو الجمال- جزاك الله صالحة لو انه كان موصولا بسربال فبعث اليه ب-------------خلعة تامة	1537	-4696875300118925639	184	225.0	141	438	42.009132385253906	31	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms226	true	4130403335513705521	165	213	818	1064	1501	300	فقال اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال له المنصور وعليك السلام فقال فانت المهذب من هاشم وفي الفرع منها الذي يذكر فقال له المنصور------ ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن منكر فالقي اليه المنصور --ثيابه وقال	226	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2597	false	1379356875581889305	108	157	516	758	1478	300	فقال اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال----------- وعليك السلام فقال فانت المهذب من غالب وفي البيت منها الذي تذكر فقال كذبت يا عدو الله ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد غضني زمن منكر قال هاك ثيابي فاعطاه ثيابه -قال	2597	-4696875300118925639	199	347.0	157	254	78.3464584350586	35	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms235	true	-4682317970931295205	154	240	768	1176	1452	300	الصولي قال حدثنا محمد بن يزيد قال اخبرني محمد بن عبد الله بن طاهر عن ابيه عن جده قال وفد كثير علي عب------د الملك وهو يريد الخروج الي مصعب فقال له لما خرج يا ابن ابي جمعة ذكرتك بشء من شعرك الساعة فان اصبته فلك حكمك قال نعم يا امير المءمنين اردت الخروج فبكت عاتكة بنت ي----------------------------زيد وحشمها يعني امراته فذكرت قولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها فقال	235	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1824	false	7164664886251380914	27	113	141	571	1491	300	الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا المءملي------------------------ عن ابن ابي عبيدة قالوا جميعا لما اراد عبد الملك الخ---------روج الي مصعب لاذت به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاتكة بنت يزيد ابن معاوية وهي ام ابنه يزيد وقالت يا امير المءمنين لا تخرج السنة لحرب مصعب فان ال الزبير ذكروا خروجك وابعث اليه الجيوش وبكت وبكي جواريها معها وجلس وقال قاتل الله ابن ابي جمعة فاين قوله صوت اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها غناه	1824	-4696875300118925639	171	226.0	128	573	29.842931747436523	29	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms241	true	5196180580385407211	243	300	1146	1432	1432	300	قال حدثني احمد بن عمرو الزهري قال حدثني عمرو بن خالد الع-ماني قال -------قدم الفرزدق المدينة في سنة ج-دبة حصباء فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ اميرها فقالوا له اصلح الله الامير ان الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة التي قد خلت ------اموالها---------------- وليس عند احد منهم ما يعطيه------ فلو ان-	241	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2259	false	5048326860157273974	192	246	885	1163	1429	300	قال------ احمد بن عمر واخبرني عثمان--------- بن خالد العثماني ان الفرزدق ق--------دم المدينة في سنة مجدبة حص-اء فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز----------------- فقالوا له ايها -----الامير ان الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة التي اهلكت عامة الاموال التي لاهل المدينة وليس عند احد منهم ما يعطيه شاعرا فلو ان	2259	-4696875300118925639	212	319.5	168	324	65.43209838867188	35	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms241	true	5196180580385407211	243	300	1146	1432	1432	300	قال حدثني احمد بن عمرو الزهري قال حدثني عمرو بن خالد الع-ماني قال -------قدم الفرزدق المدينة في سنة ج-دبة حصباء فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ اميرها فقالوا له اصلح الله الامير ان الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة التي قد خلت ------اموالها---------------- وليس عند احد منهم ما يعطيه------ فلو ان-	241	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4634	false	5191602742771228056	105	159	498	776	1469	300	قال------ احمد بن عمر واخبرني عثمان--------- بن خالد العثماني ان الفرزدق ق--------دم المدينة في سنة مجدبة حص-اء فمشي اهل المدينة الي عمر بن عبد العزيز----------------- فقالوا له ايها -----الامير ان الفرزدق قدم مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة التي اهلكت عامة الاموال التي لاهل المدينة وليس عند احد منهم ما يعطيه شاعرا فلو ان	4634	-4696875300118925639	212	319.5	168	324	65.43209838867188	35	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms242	true	5536749179903307905	0	60	0	294	1576	300	الامير بعث اليه فارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فبعث اليه عمر بن عبد العزيز فقال يا فرزدق انك قدمت مدينتنا---- في هذه السنة الجدبة وليس عند واحد منا ما يعطي- شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو	242	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2259	false	5048326860157273974	246	300	1163	1429	1429	300	الامير بعث اليه فارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء---- فبعث اليه عمر انك--------------- يا فرزدق---- قدمت مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة وليس عند -احد---- ما يعطيه شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء---- فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو-	2259	-4696875300118925639	259	456.5	207	299	86.6220703125	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms242	true	5536749179903307905	60	174	294	873	1576	300	جالس في سقيفة داره وعليه مطرف وعمامة خز -حمراء وجبة خز -حمراء ف--------قال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماعير الكبار فل---لفاروق امك وابن اروي ابوك وانت منصدع النهار هما قمر- السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار قال فخلع عليه جبته والمطرف والعمامة ودعا-------- له بعشرة الاف درهم قال فخرج رجل كان عندعبد الله بن عمرو بن عثمان وقد حضر الفر----------زدق عند-------ما ا---------------------------------------------------عطاه عمر بن عبد العزيز وتقدم اليه فاخبر عمر بن عبد العزيز الخبر فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا فرزدق الا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء اخرج فقد اجلتك ثلاثا فان وجدتك بعد ثلاث نكلت بك قال فخرج الفرزدق وهو يقول ااوعدني واجل--------ني ثلاثا كما وعدت لمهاكها ثمود	242	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2260	false	-2336959845073822387	0	114	0	567	1548	300	جالس في سقيفة داره وعليه مطرف------ا خز احمر-- وجبة خز احمر فوقف عليه وقال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماهير الكبار نما الفاروق امك وابن اروي ابوك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار---- فخلع عليه الجبة------- والعمامة والمطرف وامر له بعشرة الاف درهم ف----خرج رجل كان--------------------------------- حضر عبد الله والفرزدق عنده وراي ما اعطاه اياه وسمع ما امره عمر به من الا يعرض لاحد فدخل الي عمر بن عبد العزيز----------- فاخبره----------------------- فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا فرزدق الا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء اخرج فقد اجلتك ثلاثا فان وجدتك بعد ثلاث نكلت بك---- فخرج-------- وهو يقول ف--------اجلني وواعدني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود	2260	-4696875300118925639	440	723.0	348	677	64.99261474609375	78	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms242	true	5536749179903307905	0	145	0	722	1576	300	الامير بعث اليه فارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فبعث اليه عمر بن عبد العزيز فقال يا فرزدق انك قدمت مدينتنا---- في هذه السنة الجدبة وليس عند واحد منا ما يعطي- شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء قال فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره وعليه مطرف وعمامة خز حمراء وجبة خز -حمراء ف--------قال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماعير الكبار فل---لفاروق امك وابن اروي ابوك وانت منصدع النهار هما قمر- السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار قال فخلع عليه جبته والمطرف والعمامة ودعا-------- له بعشرة الاف درهم قال فخرج رجل كان عندعبد الله بن عمرو بن عثمان وقد حضر الفر----------زدق عند-------ما ا---------------------------------------------------عطاه عمر بن عبد العزيز وتقدم اليه فاخبر عمر بن عبد العزيز الخبر- فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا	242	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4634	false	5191602742771228056	159	300	776	1469	1469	300	الامير بعث اليه فارضاه وتقدم اليه الا يعرض لاحد بمدح ولا هجاء---- فبعث اليه عمر انك--------------- يا فرزدق---- قدمت مدينتنا هذه في هذه السنة الجدبة وليس عند -احد---- ما يعطيه شاعرا وقد امرت لك باربعة الاف درهم فخذها ولا تعرض لاحد بمدح ولا هجاء---- فاخذها الفرزدق ومر بعبد الله بن عمرو بن عثمان وهو جالس في سقيفة داره وعليه مطرف خز احمر-------- وجبة خز احمر فوقف عليه وقال اعبد الله انت احق ماش وساع بالجماهير الكبار نما الفاروق امك وابن اروي ابوك فانت منصدع النهار هما قمرا السماء وانت نجم به في الليل يدلج كل سار---- فخلع عليه الجبة------- والعمامة والمطرف وامر له بعشرة الاف درهم---- فخرج رجل كان--------------------------------- حضر عبد الله والفرزدق عنده وراي ما اعطاه اياه وسمع ما امره عمر به من الا يعرض لاحد فدخل الي عمر بن عبد العزيز----------- ------------------------فاخبره فبعث اليه عمر الم اتقدم اليك يا-	4634	-4696875300118925639	564	953.5	447	817	69.03305053710938	102	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms254	true	3732038234048018002	127	256	608	1251	1468	300	حدثني ابي -----ان عبد الملك بن مروان كان من اشد الناس حبا ل------امراته عاتكة بنت يزيد بن معاوية وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز قال--------------------- فغضبت عليه يعني علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق------ علي عبد الملك فشكا الي------- خاصته فقال له عمر بن بلال الاسدي-------- مالي عن-ك ان رضيت قال حكمك قال فاتي عمر ابن بلال باب------------------------ها باكيا-- فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجواريها فقلن ما لك فقال فزعت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية ومن يزيد- بعده فقلن -مالك قال كان لي ابنان لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما صاحبه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر--- فقلت انا الولي وقد عفوت فقال لا اعود الناس هذه العادة ورجوت الله تعالي ان يحيا----- ابني هذ---------ا فدخلن	254	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0428	false	-6809749157026878891	161	300	809	1504	1504	300	حدثني ابي قال كان عبد الملك بن مرو----ان من اشد الناس حبا لعاتكه امراته -وهي ابنة يزيد بن معاوية وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز وهي ام يزيد بن عبد الملك فغضبت ------مرة علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق غضبها علي عبد الملك وشكا الي رجل من خاصته يقال له عمر بن بلال الاسدي فقال له مالي عندك ان رضيت قال حكمك---- فاتي عمر--------- بابها وجعل يتباكي وارسل اليها بالسلام فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجواريها فقلن ما-لك ق-ال فزعت الي عاتكه ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية ومن ابيها بعده -قلن ومالك قال------- ابناي لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما صاحبه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت ق-ال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت----------- ان ينجي الله ابني هذا علي يدها فدخلن-	428	-4696875300118925639	568	938.0	451	742	76.54986572265625	94	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms255	true	1269452231114795738	0	97	0	464	1501	300	قال قد والله طلعت قال فاقبلت فسلمت فلم يرد فقا------لت اما والله لولا عمر بن بلال ما جءت قط فلا بد ان تهب لي ابنه فانه------------------------ الولي وقد عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت -نشدتك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية وم--------------ن يزيد ----------فلم تزل به حتي اخذت -رجله فقبلتها فقال هو لك فلم يبرحا حتي اصطلحا قال ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال له---------------------------- راينا ذلك الامر حاجتك قال مزرعة بعبيدها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي والحاق عمالي قال ذلك لك	255	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0429	false	2845194527879556265	42	147	207	730	1457	300	قال قد والله طلعت---- فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها فقالت اما والله لولا عمر-------- ما جءت ان احد ابنية تعدي علي الاخر فقتله فاردت قتل الاخر وهو الولي وقد عفا قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة -قالت انشد-ك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت برجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا---- ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال يا لامير المءمنين كيف رايت قال راينا اثرك فهات حاجتك قال مزرعة بعدت-ها وما فيها والف دينار وفراءض لولدي واهل بيتي وعي------الي قال ذلك لك	429	-4696875300118925639	394	658.5	307	548	71.89781188964844	71	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms280	true	-409608060073544645	83	160	404	795	1507	300	ويزداد بن عبد الرحمن بن يزداد المروزي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني سليمان بن داود المخزومي عن ابيه قال حدثني اسماعيل بن يعقوب الثقفي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال قدمت المدينة امراة من هذيل من ناحية مكة-------- وكانت جميلة ومعها صبي فرغب الناس فيها فخطبوها فكادت تذهب بعقول اكثرهم فقال فيها عبيد ا------------لله ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد احبك	280	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1906	false	6147277894240347253	241	298	1183	1469	1474	300	-------بن ابي العلاء ووكيع قالوا ---------حدثنا الزبير بن بكار قال حد------------------------------------------ثني اسماعيل بن يعقوب------- عن ابن اب----------ي الزناد عن ابيه قال قدمت المدينة امراة-------- من ناحية مكة من هذيل وكانت جميلة فخطبها-------- الناس و-------------كادت تذهب بعقول اكثرهم فقال فيها عبيد الله بن عبد الله ا------------بن عتبة ا---------حبك حبا لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك	1906	-4696875300118925639	234	378.5	184	411	56.93430709838867	38	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms280	true	-409608060073544645	172	260	849	1309	1507	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي --قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما القي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول وتخبري فلله- عندي طارف وتليد فقهاء المدينة السبعة ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وعروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ابن حون وسليمان بن يسار مولي ميمونة بنت الحارث الهلالية وخارجة ابن يزيد بن ثابت وهءلاء الستة وهو سابعهم فقهاء المدينة السبعة الذين اخذ عنهم	280	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1907	false	1942898454666386589	0	99	0	500	1497	300	الصبي مدلهي شهيدي ابو بكر واي -شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليد فبلغت ابياته سعيد بن المسيب فقال والله لقد امن ان تسالنا وعلم انها لو استشهدت بنا لم نشهد له بالباطل عندها وقال الزبير ابو بكر الذي ذكر والنفر المسمون معه ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام والقاسم بن محمد -بن ابي بكر وع--------------------روة بن الزبير وسعيد بن المسيب-------- وسليمان بن --------------------------------يسار وخارجة -بن -زيد بن ثابت وهم الفقهاء ---------------------------------الذين اخذ عنهم	1907	-4696875300118925639	317	544.0	250	597	53.09882736206055	53	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	203	927	1035	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	281	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1579	false	7074689625920387167	260	283	1360	1468	1559	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1579	-4696875300118925639	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	203	927	1035	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	281	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2239	false	2867675711924394371	41	64	211	319	1511	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	2239	-4696875300118925639	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	205	927	1043	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال ما	281	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3399	false	937298454270684988	6	31	29	145	1519	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال يا	3399	-4696875300118925639	115	229.0	90	116	99.13793182373047	24	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms281	true	-7668778118459456410	180	203	927	1035	1526	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	281	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4613	false	-103641562341158626	257	280	1307	1415	1500	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	4613	-4696875300118925639	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms328	true	5125883729125987929	0	93	0	441	1449	300	والشراب مضت امه الي ليلي فقالت لها يا هذه قد لحق ابني بسببك ما قد علمت----------------------------- فلو صرت معي اليه رجوت ان يثوب لبه ويرجع عقله اذا عاينك فقالت----- اما نهارا فلا اقدر علي ذلك لاني لا امن الحي علي نفسي ولكن امضي --معك ليلا فلما كان الليل صارت اليه فقالت له يا قيس ان امك تزعم ان عقلك ذهب بسبب-------------------------------------------------ي وان الذي لحقك انا اصله ففتح عينيه فنظر اليها وانشا يقول قالت جننت علي ذكري فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين كان	328	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0234	false	6232301061336852399	114	197	563	973	1477	300	والشراب مضت امه الي ليلي فقالت لها ان قيس--------------------ا قد ذهب حبك بعقله وترك الطعام والشراب فلو جءته وقتا ل--رجوت ان يثوب اليه بعض- عقله---------- فقالت ليلي اما نهارا فلا لان------------ني لا امن قومي علي نفسي ولكن ليلا فاتته ليلا فقال-------------------------ت له يا قيس ان امك تزعم انك جننت من اجلي وتركت المطعم والمشرب فاتق الله وابق علي نفسك فبكي--------------------------------------------- وانشا يقول قالت جننت علي ايش- فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين قال	234	-4696875300118925639	265	397.0	202	526	50.38022994995117	50	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms328	true	5125883729125987929	229	273	1109	1323	1449	300	بن علي ابن حمزة الهاشمي قال حدثني علي بن ابراهيم قال اخبر------------------------------------------------------------ني موسي بن عبد الملك قال جاء ابو العتاهية يريد الدخول علي احمد بن يوسف فمنعه الحاجب--------------------------------------------------------- فكتب اليه--------------------------------------------------- الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر قال	328	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0710	false	-7325425075047348076	169	231	825	1133	1480	300	بن يوسف--------------------------------------------- اخبرني علي بن صالح بن الهيثم الانباري قال حدثني ابو هفان قال حدثني موسي بن عبد الملك قال كان----------------------------- احمد بن يوسف صديقا لابي العتاهية فلما خدم المامون وخص به راي منه ابو العتاهية جفوة فكتب اليه ابا جعفر ان الشريف يشينه تتايهه علي الاخلاء بالوفر الم تر ان الفقر يرجي له الغني وان الغني يخشي عليه من الفقر فان	710	-4696875300118925639	121	162.0	91	382	31.675392150878906	23	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms332	true	-1706220040572133834	64	115	313	557	1501	300	-----لا حي فيرجي ولا ميت فينعي فقال صخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني اذا ما امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان بصيرا بوجه الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	332	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3111	false	-1579038557731658627	211	297	1031	1464	1478	300	سلمي لا حي فيرجي ولا ميت فينعي لقينا منه الامرين قال وزعم اخر ان التي قالت هذه المقالة بديلة الاسدية التي كان سباها من بني اسد فاتخذها لنفسه فانشد هذا البيت طويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني واما ابو بلال بن سهم فزعم ان صخرا حين سمع مقالة سلمي امراته قال طويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر--------------------------------------------------------- الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3111	-4696875300118925639	129	173.0	100	490	26.32653045654297	23	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms334	true	-47692323833407391	175	288	901	1447	1506	300	حتي اتيت علي قوله وقد حلفت بالله مية م--الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مي- خف ----عواقب الله ---يا غيلان ثم ----------------------اتيت علي الشعر حتي انتهيت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نصا الدرع سالبه فيا -لك من جد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت تلك الظريفة ها هذه وهذا القول قد راجعتك تريد واجهتها فمن لك --ان ينضو الدرع سالبه ف-التفتت اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيءين به فتحدثنا ساعة ثم قالت الظريفة للنساء ان لهما شان فقمن ب-----------------نا فق-من وقمت	334	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3796	false	-5413176555432590209	163	299	847	1513	1517	300	حتي اتيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي احدث--ها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت مية ويحك يا ذا الرمة خف الله وعواقبه ثم انشدت حتي اتيت علي قوله اذا سرحت من حب مي سوارح علي القلب ابته جميعا عوازبه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فقالت مية ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفيسة كاد حرها يطير بلحيتي ثم انشدت حتي ا--تيت علي قوله اذا نازعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فما شءت من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت---- الظريفة فقد بدا لك الوجه وتنوزع القول----------- فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فقالت ل-----ها مية------ قاتلك الله فماذا تات------ين به فت-------------ضاحكت الظريفة وقالت- ان لهذين لشا------نا فقوموا بنا عنهما فقامت وقمن	3796	-4696875300118925639	387	569.0	298	722	53.60110855102539	62	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	53	78	271	386	1517	300	الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر	335	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1054	false	6314037175664037660	275	299	1374	1488	1491	300	الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر-عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر	1054	-4696875300118925639	114	223.0	90	115	99.13043212890625	25	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	53	78	271	386	1517	300	الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر	335	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1056	false	-2083170009199257373	212	236	1052	1166	1500	300	الا يا اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجر-عاءك القطر وان لم تكوني غير شام بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر	1056	-4696875300118925639	114	223.0	90	115	99.13043212890625	25	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms335	true	8356029590945826754	224	263	1126	1333	1517	300	ذكرتك اذ مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح راتنا كانا عامدون لصيدها ضحي فهي تدنو تارة وتزحزح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية ابهي بعد منها--------- واملح	335	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1089	false	4409931864630437044	127	157	667	824	1569	300	ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوض--------------------------------------------------ح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية--------- منها بعد ابهي واملح	1089	-4696875300118925639	147	266.0	119	216	68.05555725097656	25	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms355	true	-3874000482456511964	227	261	1161	1330	1532	300	محمد بن يحيي الصولي قال حدثنا محمد بن موسي البربري قال كتب رجل الي الحسن بن وهب يستميحه وكان مضيقا فكتب اليه الحسن الجود طبعي ولكن ليس لي مال فكيف يحتال من بالرهن يحتال	355	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4873	false	2117674628496613450	248	274	1260	1388	1511	300	محمد ---------------قال حدثنا الحزنبل -------------قال كتب رجل الي الحسن بن وهب يستميحه فوقع في رقعته------------- الجود طبعي ولكن ليس لي مال فكيف يحتال من بالرهن يحتال	4873	-4696875300118925639	110	175.5	85	169	65.08876037597656	22	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms363	true	8811879178103817465	250	300	1271	1534	1534	300	حدثني عبيد الله بن القاسم------- قال عشق التيمي جارية عند بعض النخاسين فشكا وجده ومحبته الي ابي عيسي--- الرشيد فقال ابو عيسي للمامون يا امير المءمنين ان التيمي يجد بجارية لبعض النخاسين وقد كتب الي بيتين يسالني في-------------------هما فقال له وما كتب اليك فانشده يا ابا عيسي اليك المشتكي واخو-	363	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4206	false	-1637125897577939374	0	50	0	264	1503	300	حدثني ابو العيناء عن ابي العالية قال عشق التيمي جارية ---لبعض النخاسين فشكا وجده بها ---الي ابي عيسي بن الرشيد فقال ابو عيسي للمامون يا امير المءمنين ان التيمي يجد بجارية لبعض النخاسين وقد كتب الي بيتين يسالني فيهما ثمنها فقال وما هما فقال -----------------------يا ابا عيسي اليك المشتكي واخو	4206	-4696875300118925639	211	370.0	172	293	72.0136489868164	36	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms364	true	-619497135417656369	32	66	166	332	1436	300	قال- حدثنا ---ابو زيد قال حدثني هارون بن عبد الله الزهري قال حدثنا يوسف بن عبد العزيز بن المجاشون عن ابيه قال قال حسان بن ثابت اتيت جبلة بن الابهم الغساني وقد مدحته وكان	364	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3154	false	3492349008842673962	177	209	951	1107	1543	300	قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني هارون بن عبد الله الزهري قال حدثني يوسف ب--------------ن الماجشون عن ابيه قال قال حسان بن ثابت اتيت جبلة بن الايهم الغساني وقد مدحته فاذن	3154	-4696875300118925639	140	254.0	109	170	82.35294342041016	23	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms365	true	8121561147948693736	13	129	68	698	1561	300	احمد بن ابراهيم الطبري قال حدثني محمد بن القاسم بن مهويه قال وجدت في كتاب ابي بخطه قالك لما بويع ابراهيم بن المهدي ببغدا----د قل المال عنده فكان ي--لجا اليه اعراب من اعراب السواد وغيرهم--------------- فاحتبس عليهم العطاء فجعل ابراهيم يسوفهم بالمال ولا يرون لذلك حقيقة الي ان------------------------- اجتمعوا يوما فخرج رسول ابراهيم اليهم يصرح لهم -انه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء اهل بغداد فاخرجوا الينا خليفتنا فليغن- لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل ذلك الجانب ثلاثة اصوات فيكون عطاء لهم فانشدني دعبل -في ذلك----------- يا معشر الاعراب لا تغلطوا خذوا عطاياكم و--لا تسخطوا فسوف يعطيكم حنينية -----------------------------------------لا تدخل الكيس ولا تربط والمعبديات لقوادكم وما بهذا احد يغبط فهكذا يرزق اجناده خليفة مصحفه البربط	365	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4260	false	3288396539178170208	163	278	822	1438	1557	300	محمد بن مزيد ----------قال حدثنا حماد بن اسحاق عن اب--يه قال------------------------------- بويع ابراهيم بن المهدي ببغداد وقد قل المال عنده وكان قد لجا اليه اعراب من اعراب السواد وغيرهم من اوغاد الناس فاحتبس عن-هم العطاء فجعل ابراهيم يسوفهم -------ولا يرون له-- حقيقة الي ان خرج اليهم رسوله يوما وقد اجتمعوا وضجوا ف-----------------------صرح لهم بانه لا مال عنده فقال قوم من غوغاء اهل بغداد -اخرجوا الينا خليفتنا -ليغني لاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات ولاهل هذا الجانب ثلاثة اصوات فتكون عطاء لهم فانشدني دعبل بعد ذلك بايام قوله يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون- حنينية يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط و-------------------------------------هكذا يرزق قو-اده خليفة مصحفه البربط	4260	-4696875300118925639	454	714.5	363	733	61.9372444152832	65	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms383	true	-1136922330015904641	167	213	844	1085	1555	300	فقال عبد الصمد بن المعذل ولما سفرت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عب-د الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبلها صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما	383	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2814	false	-6032790708541429618	124	169	632	867	1523	300	فقال عبد الصمد قوله----- ولما س-رت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما كالح الوجه عابسا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبله- صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما	2814	-4696875300118925639	224	416.0	179	242	92.56198120117188	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms388	true	-1239755372204087427	163	288	842	1456	1525	300	حدثنا محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن عن عمه قال اخبر--------------------------ني مروان بن ابي حفصة قال قال-- لي هار-ون امير المءمنين هل رايت-- الوليد بن يزيد قال قلت نعم قال صفه لي قال فذهبت ات-حرج فقال ان امير المءمنين لا يكره ما تقول فقل فقلت كان من اجمل النا------------س واشعرهم واشدهم قال اتروي من شعره شيءا قلت نعم ودخلت عليه مع عمومتي------------- ولي جمة فينانة فجعل يقول بالقضيب فيها وي-------قول يا غلام هل ولدتك سكر---- ام ولد كانت لمروان بن الحكم -زوجها ابا حفصة فقلت نعم فسمعته يقول انشد عمومتي ليت هاشما عاش حتي يري محلب-ه الاوفر قد اترعا كلنا له الصاع التي كالها وما ظلمناه بها اص-عا وما اتينا ذاك-- عن بدعة احلها القران لي اجمعا قال فامر هارون- بكتابتها فكتبت	388	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1392	false	-237864689483623426	32	153	176	778	1521	300	حد--------------------------------ثنا ع-------مر بن شبة قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثني مروان بن ابي حفصة قال دخلت علي الرشيد امير المءمنين فسالني عن الوليد بن يزيد--------------------------- فذهبت اتزحزح فقال ان امير المءمنين لا ينكر ما تقول فقل -قلت كان من اصبح الناس واظرف الناس واشعر الناس فق--ال اتروي من شعره شيءا قلت نعم -دخلت عليه مع عمومتي وفي يده قضيب ولي جمة فينانة فجعل يدخل -القضيب في جمتي وجعل يقول يا غلام--- ولدتك سكر وهي ام ولد كانت لمروان بن الحكم فزوجها ابا حفصة قال----- فسمعته يومءذ ينشد------ ليت هشاما عاش حتي يري مكياله الاوفر قد اترعا كلنا له الصاع التي كالها فما ظلمناه بها اصوعا لم نات ما ناتيه عن بدعة احله- القران لي اجمعا قال فامر الرشيد بكتابتها فكتبت	1392	-4696875300118925639	456	689.0	356	688	66.27906799316406	70	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms392	true	1826200178676684086	113	141	566	716	1479	300	ايها الراكب المجد ابتكارا قد قضي من تهامة الاوطارا ان يكن قلبك الغداة خليا ففءادي بالخيف امسي معارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا	392	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0088	false	-3307582097462936950	148	176	759	909	1537	300	ايها الراكب المجد ابتكارا قد قضي من تهامة الاوطارا من يكن قلبه صحيحا سليما ففءادي بالخيف امسي معارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا كل يومين حجة واعتمارا	88	-4696875300118925639	139	267.0	112	150	92.66666412353516	24	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms409	true	2424137029985722191	142	165	705	818	1473	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري	409	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0227	false	-1570256384103954181	86	109	402	516	1462	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري	227	-4696875300118925639	110	212.0	87	114	96.49122619628906	21	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms409	true	2424137029985722191	138	167	681	826	1473	300	الم---------جنون وداع دعا فانشده وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري قال هذه	409	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0243	false	6213209079905280402	1	29	5	143	1542	300	المجنون حيث يقول وداع ----------------دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري فقلت له	243	-4696875300118925639	121	229.0	96	154	78.57142639160156	23	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms412	true	-5368979105500686848	90	155	438	783	1542	300	رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين ----------------------------------------------------هما فال الزمان بهلك يحيي اذ- افتتح القضاء باعورين فلو جمع العمي يوما بافق لكانا للزمانة خلتين ةتحسب منهما من هز راسا لينظر------------------------------------------ بزاله من فرد عين وكان يحيي بن اكثم اعور من رساءل العتابي حدثنا---- الحسين بن المزربان النحوي قال حدثني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثن------------------------ي ابو جعفر محمد بن صدقة النحوي قال كتب العتابي	412	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4929	false	5199143290711287188	92	164	466	828	1500	300	رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين فذا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذا افتتح القضاء باعورين و--------------------------------------------تحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين فجعل يضحك من قوله ويعجب منه ثم كتب الابيات اخبرني الحس-ن بن عل------------ي قال حدثنا محمد بن مهرويه قال حد--------ثني ابن ابي احمد قال قال لي ابو -----------------------------------------	4929	-4696875300118925639	186	288.0	144	468	39.74359130859375	28	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms420	true	-2406862054827859953	52	87	272	446	1519	300	حي الحمول بجانب العزل اذ لا يناسب شكلها شكلي الله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي	420	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0625	false	-5134219777935585490	137	172	666	840	1496	300	حي الحمول بجانب العزل اذ لا يوافق شكلها شكلي الله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي	625	-4696875300118925639	171	339.0	136	174	98.27586364746094	34	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms420	true	-2406862054827859953	0	99	0	504	1519	300	الي عامله بالمدينة ان اشخ------ص الي ع--طرد المغني قال عطرد فدفع الي العامل الكتاب فقراته وقلت سمعا وطاعة ف---دخلت عليه--------- في قصره وهو قاعد علي شفير بركة------------------ ليست بالكبيرة------- يدور فيها الرجل----- سباحة فوالله ما كلمني كلمة -----حتي قال اعطرد فقلت لبيك يا امير المءمنين قال--------------------------------- غنني حي الحمول قال عطرد فغنيت حي الحمول بجانب العزل اذ لا يناسب شكلها شكلي الله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي ------------قال فوالله ما تكلم بكلمة حتي شق بردة صنعانية عليه ما يدري	420	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0627	false	444729105101967159	201	299	1016	1531	1533	300	الي عامله بالمدينة يامره بالشخوص اليه بعطرد المغني قال عطرد فاقران-ي العامل الكاتب وزودني نفقة واشخصني اليه فادخلت عليه وهو جالس في قصره--------- علي شفير بركة مرصصة مملوءة خمرا ليست بالكبيرة ولكنها يدور----- الرجل فيها سباحة فوالله ما تركني اسلم عليه حتي قال اعطرد -قلت نعم -يا امير المءمنين قال لقد كنت اليك مشتاقا يا ابا هارون غنني حي الح-------------------------مول بجانب العزل اذ لا يلاءم شكلها شكلي------------------------------------------- اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال فغينته اياه فوالله ما اتممته ----حتي شق حلة وشي كانت عليه لا ادري	627	-4696875300118925639	342	504.5	269	604	56.62251663208008	52	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms420	true	-2406862054827859953	103	299	524	1515	1519	300	منها كما ولدته امه ------------ثم رمي بنفسه في البركة فنهل منها حتي تعرفت ف---------يها ا-----------لنقصان------ فاخرج منها ميتا س------كرا فضربت يدي الي البردة فاخذتها--------- فوالله ما قال لي الخادم خذها ولا دعها وانصرفت الي منزلي وانا افكر فيه وفيما رايت من----------------ه فلما كان من الغد دعاني------ في مثل ذلك الوقت وهو قاعد في --مثل ذلك الموضع فقال------ عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني فغنيته ايذهب عمري هكذا لم انل منه مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداوي ان في الطب راحة فعزيت نفسي بالدواء فلم يجد فلم يتكلم حتي شق بردة-- كانت ------عليه مثل البردة والامسية فخرج منها ورمي ب-------------نفسه في البركة فنهل والله حتي تبينت ال-------نقصان ف--اخرج ميتا س-----------------------كرا وضممت البردة --الي فما قيل لي ------خذ ولا --دع فانصرفت الي منزلي فلما كان في اليوم الثالث دعاني------ فدخلت اليه وهو في بهو قد كن--ت ستوره فكلمني من وراء الست-ر فقال --اعطرد فقلت لبيك يا امير المءمنين قال كانني بك الان قد اتيت المدينة ف--------------------------------قلت دعاني امير المءمنين فدخلت اليه فف-----------------------------------------------عل وفعل قال يا ابن الفاعلة لءن تكلمت------ بشء مما كان شفتاك لاطرحن الذي فيه عيناك يا غلام اعطه خمسماءة الحق بالمدينة -------------قلت افلا------------------- ياذن لي امير المءمنين فاقبل يده واتزود- نظرة الي	420	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0628	false	-6010237561204087345	2	233	13	1199	1523	300	منها كما ولدته امه والقاها نصفين ورمي بنفسه في البركة فنهل منها حتي تبينت علم الله فيها انها قد نقصت نقصانا بينا واخرج منها وهو كالميت سكرا فاضجع وغطي---------- فاخذت الحلة وقمت فوالله ما قال لي ---احد دعها ولا خذها فانصرفت الي منزلي متعجبا م---------ما رايت من ظرفه وفعله وطربه فلما كان من --غد جاءني رسوله في مثل---- الوقت---- فاحضرني فلما دخلت عل---يه قال لي يا عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني------- ايذهب عمري هكذا لم انل بها مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداو- ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد فغنيته اياه فشق حلة وشي كانت تلتمع عليه بالذهب التماعا احتقرت والله الاولي عندها ثم القي نفسه في البركة فنهل فيها- حتي تبينت علم الله نقصانها واخرج منها كالميت سكرا والقي وغطي فنام واخذت ال-حلة فوالله ما قال لي احد دعها ولا خذها وانصرفت---------- فلما كان--- اليوم الثالث جاءني رسوله فدخلت اليه وهو في بهو قد القيت ستوره فكلمني من وراء الستور وقال يا عطرد -قلت لبيك يا امير المءمنين قال كا-ني بك الان قد اتيت المدينة فقمت بي في مجلسها ومحفلها وقعدت وقلت دعاني امير المءمنين فدخلت اليه فاقترح علي فغنيته واطربته فشق ثيابه واخذت سلبه وفعل وفعل والله يابن الزانية لءن تحركت شفتاك بشء مما جري فبلغني لاضربن عنقك--------- يا غلام اعطه الف دينار خذها وانصرف الي المدينة فقلت ان راي امير المءمنين ان ياذن لي في تقبي-----------ل يده ويزودني نظرة منه	628	-4696875300118925639	693	911.0	534	1266	54.73933792114258	103	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms421	true	177972550886905845	45	128	228	628	1540	300	قال حدثنا عبد الله بن شبيب عن عمرو بن عثمان قال مر----------ت سكينة ب-----------------------------------عروة بن اذينة وكان يتنسك------------- فقالت له يا ابا عامر الست القاءل اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو شفاء الحب ابترد هذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد اولست القاءل ق-----------------------------------------------------------------------------------------الت وابثثتها سر-ي فبحت به قد كنت عهدي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هءلاء احرار واشارت الي جواريها ان كان هذا خرج من قلب سليم	421	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3958	false	-817142809467598293	108	195	532	944	1498	300	قال حدثنا ابو ايوب المداءني عن الحارث بن محمد العوفي قال وقفت سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام علي عروة بن اذينة في موكبها ومعها جواريها فقالت--- يا ابا عامر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت الذي تزعم ان لك مروءة وان غزلك من وراء عفة وانك تقي قال نعم قالت افانت الذي تقول صوت قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري قال لها بلي قالت هن حراءر----- ان كان هذا خرج من قلب سليم	3958	-4696875300118925639	195	188.5	148	548	35.58394241333008	36	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms434	true	-1994509666134700200	22	167	107	817	1490	300	احمد بن صالح المءدب وكان احد العلماء قال اخبرني جماعة من اهل الادب ان بشارا غضب----- علي سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته فاستشفع عليه بجماعة من اخوانه ف-اتوه فقالوا جءناك في حاجة قال كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم فلا بد من ان ترضي عنه قال ف----اين هو قال هو--------------ذا فقام س-----لم فقبل راسه و--------يديه وقال يا ابا معاذ خريجك واديبك -قال يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فدا-ك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك يعني نفسه فقال -فتاخذ معاني التي--- عنيت بها وتعبت في استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من -لفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا قال فما زال يتضرع اليه ويتشفع له الجماعة حتي رضي عنه	434	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0567	false	9067858817881612575	70	215	368	1068	1491	300	احمد بن صالح و-------كان احد-------------------------------- الادباء قال--- غضب بشار علي سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته فاستشفع عليه بجماعة من اخوانه فجاءوه في امره فقال لهم-------- كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم ولا بد من ان ترضي عنه لنا فقال اين هو الخبيث قالوا ها هو هذا فقام اليه سلم فقبل راسه ومثل بين يديه وقال يا ابا معاذ خريجك واديبك فقال يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك يعني نفسه -قال افتاخذ معاني التي قد عنيت بها وتعبت في استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من الفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا قال فما زال يتضرع اليه وي-شفع له القوم --حتي رضي عنه	567	-4696875300118925639	620	1112.5	489	754	82.22811889648438	113	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms434	true	-1994509666134700200	90	128	437	622	1490	300	قال---- يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ--- جعلني الله فدا-ك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال --------خريجك	434	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4148	false	7713725360708688987	89	130	456	657	1479	300	قال ايه يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ قد جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال تلميذك وخريجك	4148	-4696875300118925639	185	344.0	147	201	92.03980255126953	34	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms434	true	-1994509666134700200	85	126	412	612	1490	300	-يا ابا معاذ خريجك واديبك قال -يا سلم من الذي يقول من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله- فداك قال فمن الذي --يقول من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	434	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4149	false	-1078737017667683054	53	85	250	415	1473	300	قال ابو معاذ -----النميري قال بشار قصيدة وقال فيها من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك ا--------------------------------للهج ف---عرفته ان سلما قد قال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	4149	-4696875300118925639	123	180.5	94	205	60.0	19	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	9	159	53	835	1537	300	محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي قال حدثني احمد بن الحارث ---قال قال ابو الحسن قال ابي-------------- اتي فض------------الة بن شريك الكاهلي--- الاسد-------ي اسد بني خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف---- ابن فضالة وهو يقول------------------------------ اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قال فالكاهلية احدي جدات ابن الزبير	453	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0007	false	-1796153634185841709	69	221	367	1152	1514	300	محمد بن العباس ال-يزيدي قال حدثنا-------------- احمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المداءني وابن غزالة قالوا اتي عبد الله بن فضالة بن شريك الوالبي ثم الاسدي من بني اسد بن- خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له--- نفدت نفقتي ونقبت راحلتي قال------------ احضرها----- فاحضرها فقال--- اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر------ البردين تصح فقال ابن فضالة اني- اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبه-----------------ا فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد -----ابو خبيب عبد- الله -بن الزبير	7	-4696875300118925639	648	1116.0	515	856	75.70093536376953	110	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms453	true	-7890652802947611957	36	153	189	800	1537	300	عبد الله بن الزبير --فقا-ل له--------- قد نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخفصها بلهب وانجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني اليك فقال--- ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	453	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2508	false	8645467525091282698	106	202	554	1047	1546	300	عبد الله بن الزبير والقاءل له ان ناقتي قد ------------نقبت ودبرت--------- فقال له-------------------------------------------------------- ارقعها بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر ب--ها البردين---- فقال له اني قد جءتك------ مستحملا لا مستشيرا ف----لعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكب-----------------ها فانصرف من عنده-- وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	2508	-4696875300118925639	431	721.0	343	626	68.84983825683594	75	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	132	213	640	1045	1490	300	محمد بن محمود بن ابي الازهر الخراعي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال لي يا نضر اتدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت يا امير المءمنين ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق ق-ال لا ولكنك ت----تقشف قال فتجاذبنا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	457	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3425	false	5309265443470150762	223	300	1092	1470	1470	300	محمد بن مزيد- بن ابي الازهر قال --------حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال لي يا نضر -تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت----------------- ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق فقال لا ولكنك رجل متقشف---- فتجارينا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	3425	-4696875300118925639	362	677.5	288	410	88.29268646240234	70	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms457	true	-8384533663136417918	213	289	1045	1439	1490	300	تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز ----------------------قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز فكان المامون متك-ا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر -----قلت نعم هاهنا----------------- وانما لحن هشيم و----كان لحانا فقال م--الفرق بينهما قلت السداد القصد في ----------------السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سدا----د قال	457	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3426	false	-6226937822336263372	0	86	0	450	1500	300	تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز هكذا قال سداد بالفتح فقلت صدق -يا امير المءمنين-------- حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر عندك قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين وانما---- هشيم لحن وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والطريقة والسبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال	3426	-4696875300118925639	374	649.0	301	465	80.43010711669922	60	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms458	true	1965016403918732760	2	232	10	1147	1510	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر---- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب---- قلت قول ----ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم ------اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا هيهات ادخ-ل اعطني سلمي قال القاضي قوله اسلمت مقتبلا معناه اسلفت واخذت قبل قبيلا يعني كفيلا ومن السلف من كره الرهن والقبيل في السلم ومنهم من اجازه وقال استوثق من حقه فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي -انشدني انصف بيت قالته العرب---- قلت قول ابن ابي عروبة المديني يا امير المءمنين اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا مترجرجا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحيز الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيح-نا الي جرباءه وا---------------------------------------------------ذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع فيما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا-ليت ان علي حسن رواءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت لل------عرب فانشدته قول ابن عبدل -------اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق	458	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3426	false	-6226937822336263372	87	300	457	1500	1500	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا امير المءمني-ن تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم قالت فاي الوجوه -------قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا ف-هات اذ حل اعطني سلمي فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المامون لله درك -كانما شق لك عن قلبي فانشدني انصف بيت------ للعرب قال قلت قول---- ابي عروبة المد-ني -----------------اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كنت امرا متزحزحا عن ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع م-ما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت قالته العرب فانشدته قول ابن عبدل الاسدي اني امرء لم ازل وذاك من الله قديما اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الد-ار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرزق--	3426	-4696875300118925639	911	1643.0	719	1227	74.24613189697266	166	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms459	true	2125893562301794680	266	300	1375	1546	1546	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلا- ولا يعطيك شيءا الا --------------------------------------------------اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الد ين لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما-	459	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3427	false	-5990891806989129716	11	45	63	235	1509	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر---------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما	3427	-4696875300118925639	120	221.0	97	223	53.81166076660156	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms461	true	491047838210490038	20	82	111	401	1482	300	احمد بن عب-------------------------------يد بن ناصح قال ابو زيد قال النضر بن شميل قال دخلت علي-------------- المامون----- وعلي اطمار اخلاق غسيل فقال لي يا نضر تدخل علي-------------- في مثل هذ-------------------------------------------ه الاخلاق ثم قال نحمل منك هذا علي التقشف ثم تجاذبنا الحديث فقال المامون حدثنا هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	461	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3425	false	5309265443470150762	223	300	1092	1470	1470	300	محمد بن مزيد بن ابي الازهر قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني------ النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فق---ال لي يا نضر تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت ان حر مرو لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق --فقال لا ولكنك رجل م-----تقشف فتجارين--ا الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-	3425	-4696875300118925639	229	367.5	176	397	57.682621002197266	40	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms461	true	491047838210490038	82	228	401	1128	1482	300	تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها وكمالها كان فيه سداد من عوز قال----------------- فقلت---- يا امير المءمنين اخبرني عوف الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها وكمالها كان فيه سداد من عوز وكا--------ن متكءا فجلس واستوي------ وقال يا نضر السداد في هذا الموضع -لحن قلت نعم------ يا امير المءمنين وانما لحن هشيم فقال لي ما-------------الفرق بين السداد والسداد قلت السداد القصد في الدين ---------والسبيل والسداد البلغة في الشء اسد به الشء فقال هل تعرف ذلك العرب قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو فاطرق طويل-------ا ثم رفع راسه وقال قبح الله من لا ادب له ثم تجاذبا الحديث ثم قال ------------------قبح الله اللحن قلت ما لح------------ن امير المءمنين	461	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3426	false	-6226937822336263372	0	124	0	630	1500	300	تزوج الرجل المراة لدينها وج--------مالها كان فيه سداد من عوز هكذا قال سداد بالفتح فقلت صدق يا امير المءمنين حدث-ني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وج--------مالها كان فيه سداد من عوز وكان المامون متكءا ف-----استوي جالسا وقال------- السداد لحن يا ---نضر عندك قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين وانما---- هشيم لحن وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما ------------قلت السداد القصد في الدين والطريقة والسبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال ------------------العرجي ا--------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال------------------------------------------- فاطرق المامون مليا ثم ----------قال قبح الله من لا ادب ل-----------------ه ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا امير المءمنين	3426	-4696875300118925639	437	588.0	344	832	52.52404022216797	67	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms467	true	-4722093742820974243	234	255	1207	1308	1525	300	قلبي حبها ومشي به تمشي حميا الكاس في راس شارب يدب هواها في عظامي ولحمها كما دب في الملسوع سم العقارب	467	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1050	false	9041361505249435831	208	229	1023	1123	1464	300	قلبي حبها ومشي به تمشي حميا الكاس في جسم شارب ودب هواها في عظامي فشف-ها كما دب في الملسوع سم العقارب	1050	-4696875300118925639	93	174.0	72	101	92.07920837402344	18	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms478	true	8785345532492195643	168	300	867	1558	1558	300	حدثنا محمد بن مزيد البوشنجي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد الب-----------------يدق وك-------------------------------------------------------------ان احسن الشعراء ا-نشادا كان انشاده احسن من الغناء قال دعاني هارون الرشيد في عشي يوم وبين يديه طبق وهو ياكل مما فيه ومعه الفضل بن الربيع------------------------------------------------------------------ فقال لي الفضل يا محمد انشد امير المءمنين ما يستحسن من مديحه فانشدته------ للنمري-------- فلما بلغت الي هذا الموضع اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم قرع -----قال فامر برفع الطعام---------- وقال هذا والله اطيب من كل الطعام ومن كل شء واجاز النمري بجاءزة سنية قال محمد البيدق فاتيت النمري فعرفته اني كنت سبب الجاءزة فلم يعطني شيءا---------- وشخص الي راس --عين-	478	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2755	false	-965433659518054072	138	266	723	1407	1594	300	حدثني محمد بن عبد الله بن طهما-------------ن قال حدثني محمد الراوية المعروف بالبيدق وكان قصيرا فلقب بالبيدق لقصره وكان ينشد هارون اشعار المحدثين وكان احسن خلق الله انشادا --------------------------قال دخلت علي--- الرشيد وعند-----------------------------------------ه الفضل بن الربيع ويزيد بن مزيد وبين يديه خوان لطيف عليه جديان ورغفان سميد ودجاجتان فقال لي-------------- انشدني------------------------------- فانشدته قصيدة النمري العينية فلما بلغت الي قوله------ اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تتس-ع اذا رفعت امرا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينها قرع بسيط قال فرمي بالخوان بين يديه وصاح وقال هذا والله اطيب من كل --طعام و---كل شء وبعث اليه بسبعة الاف دينار------------------------------------------------------ فلم يعطني منها ما يرضيني وشخص الي راس العين	2755	-4696875300118925639	411	581.5	326	878	46.81093215942383	64	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms478	true	8785345532492195643	38	163	208	839	1558	300	الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثنا ابن ابي سعد قال حدثنا ابو زكريا يحيي بن الحسن بن عبد الخالق قال حدثني محمد بن القاسم ------------------قال دخل الربيع علي المهدي وابو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له ابو عبيد الله يا امير المءمنين يتنحي هذا يعني الربيع فقال له المهدي تنح -قال لا افعل -قال كانك تراني بالعين الاولي -قال--- بل اراك بالعين التي انت بها قال فلم لا تتنحي اذ امرتك -قال -------------------------------------لا امن ان يكون معه حديدة ين-الك بها وانت سعرة المسلمين وقد قتلت ابنه فقام المهدي مذعورا وامر بتفتيشه فوجدوا بين جوربه وخفه سكينا فردت الاشياء---- الي الربيع فجعل كاتبه يع-------------قوب بن داود مكانه فقال----------- فيه الشاعر ادخلته فعلا علي ك كذاك شءم الناصية يعقوب يحكم في الامو ر وانت تنظر ناحيه	478	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4156	false	908550882944069496	46	169	239	845	1483	300	الحس-ن بن عل-----------ي قال حدثنا ابن -مهرويه قال حدثني---------- يحيي بن الحسن بن عبد الخالق قال حدثني محمد بن القاسم بن الربيع عن ابيه قال دخل الربيع علي المهدي وابو عبيد الله جالس يعرض كتبا فقال له ابو عبيد الله مر هذا ا-------ن يتنحي---- يعني الربيع فقال له المهدي تنح فقال لا افعل فقال كانك تراني بالعين الاولي فقال لا بل اراك بالعين التي انت بها قال فلم لا تتنحي اذ امرتك فقال له انت ركن الاسلام وقد قتلت ابن هذا فلا امن ان يكون معه حديدة يغتالك بها--------------------------------- فقام المهدي مذعورا وامر بتفتيشه فوجدوا بين جوربه وخفه سكينا فردت الامور كلها الي الربيع وعزل ابو عبيد الله وولي يعقوب بن داود------ فقال سلم الخاسر فيه يع------------------------------------------قوب ينظر في الامو-ر وانت تنظر ناحيه	4156	-4696875300118925639	480	771.5	378	722	66.48199462890625	84	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms479	true	2111945135049507220	9	39	53	213	1545	300	------يا محمد فانشدت----------ه شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل فلما بلغت الي قوله الا مساعير يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل------ قال اراه يحرض علي ابعثوا اليه من	479	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2755	false	-965433659518054072	267	299	1415	1591	1594	300	واحفظني------ فانشدت هارون قوله شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل فلما بلغت الي قوله الا مساعير يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل منسرح قال اراه يحرض علي ابعثوا اليه من	2755	-4696875300118925639	154	285.0	125	182	84.61538696289062	26	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms502	true	3716907953398704837	128	189	659	949	1506	300	ابي شراعة وان الاخفش انشده اياها لسوار ايضا وهي هذه-------------- يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من هذا العجف نزل الرحم من الله لهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر حيث ما صرفه الله انصرف الاحنف يتستر علي معاوية حدثنا محمد بن سهل بن الفضل--------- الكاتب قال	502	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4726	false	4905054609348231781	176	236	888	1168	1495	300	ابي شراعة ما امرتك له به فاحظر ثيابا وطيبا ومالا فودعه ابي ثم قال يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيث- بك من جهد العجف نزل الرحم من الله بهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر حيث-ما صرفه الله انصرف اخبرني------ علي------------------------- بن العباس بن طلحة الكاتب قال	4726	-4696875300118925639	206	344.5	159	313	65.814697265625	42	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms502	true	3716907953398704837	128	177	659	887	1506	300	ابي شراعة وان الاخفش انشده اياها لسوار ايضا وهي هذه يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من هذا العجف نزل الرحم من الله لهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر حيث ما صرفه الله انصرف	502	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4832	false	-8812199042172250741	110	155	550	759	1503	300	ابو شراعة وبكي فاطال ثم انشا يقول------------------ يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من جهد العجف نزل الرحم من الله بهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر حيث-ما صرفه الله انصرف	4832	-4696875300118925639	185	333.5	143	228	81.14035034179688	38	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	5	151	22	764	1538	300	ما---- تشتهي تاكل قلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدرا منها بيني وبينها فاكلنا ثم دعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلنا نشر حتي --------سكرنا ثم قالت يا ابا الحسن اخرجت البارحة--- شعر -ابي العتاهية فاخترت منه شعرا وقلت ما هو قالت واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يد------------------------------------------------يه فصيرناه مجلسنا فقالت--- بقي علي فيه شء فاصلحه قلت ما فيه شء قالت بلي في موضع كذا فقلت انت اعلم فصححناه جميعا-------------------------------------------------------------------- ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجت فا-دخلت علي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الصح--ن واصفق بيدي واغني -الصوت فسمع وسمعوا ما-----------لم يعرفوه فاستظرفوه فقال المامون ادن يا علويه فدنوت فقال رد الصوت فرددت-----ه سبع مرات فقال انت الذي تشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفوا ان كدرت عليه فقلت نعم فقال خذ مني الخلافة واعطني هذا الصاحب	511	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2453	false	-7144118104904087508	37	185	198	958	1521	300	-اي شء تشتهي ف----قلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدر-----ا بيني وبينها فاكلنا و--دعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلت اشرب حتي كدت ان اسكر-- ثم قالت يا ابا الحسن غني-ت البارحة في شعر لابي العتاهية اعجبني افتسمعه مني وتصلحه فغنت صوت--------------------------------------------- عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فصيرناه مجلس-ا وقالت قد بق----ي فيه شء فلم ازل انا وهي حتي اصل------------------------------------حناه ثم قالت واحب ان تغني انت فيه ايضا لحنا ففعلت وجعلنا نشرب علي اللحنين مليا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجوني فدخلت الي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الايوان واصفق----- واغني بالصوت فسمع المامون والمغنون ما لم يعرفوه فاستظرفوه وقال المامون ادن يا علويه ورده--------------- فرددته عليه سبع مرات فقال ------لي في اخرها عند قولي يروق ويصفو- ان كدرت عليه يا علويه خذ--------- الخلافة واعطني هذا الصاحب	2453	-4696875300118925639	490	714.0	389	897	54.62653350830078	71	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms511	true	9185396060711836967	6	80	25	390	1538	300	تشتهي تاكل قلت قدرا----------- من هذه القدور فافرغت قدرا من--------ها بيني وبينها فاكلنا ثم دعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلنا نشر- حتي سكرنا ثم قالت يا ابا الحسن اخرجت البارحة-------- شعر -ابي العتاهية فاخترت منه شعرا وقلت ما هو -قالت واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه فصيرناه مجلسنا فقالت بقي علي فيه شء	511	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4452	false	-879671595722379733	240	299	1243	1528	1531	300	تشتهي شيءا يطبخ لك فقلت بل قدر من هذه تكفينا ف-غرفت قدرا منها وجعلتها بيني وبينها فاكلنا ودعونا بالنبيذ فجلس-----------------------------------نا نشرب حتي سكرنا ثم قالت يا ابا الحسن صنع-ت البارحة صوتا في شعر لابي العتاهية فقلت و---------------ما هو فقالت هو--------------------------------------------- عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه وقالت لي قد--------- بق----ي فيه شء	4452	-4696875300118925639	206	274.0	157	395	52.15189743041992	34	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms527	true	5727164580469908114	70	152	353	745	1498	300	بن يحيي الصولي قال حدثنا ابو العيناء قال حدثنا احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد وهو الذي كانت عريب تحبه صار ابي الي منزله لينظر الي تركته ف-----------------------------------------------------اخرج اليه سفط مختوم فاذا---------------------- فيه رقاع عريب----- فجعل يتصفحها ويضحك فاخذت منها--- رقعة فاذا---------------------------------------- فيها شعر لها وي-لي عليك ومنكا اوقعت في القلب شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ولم يكن ذاك مني الا مجونا وفتكا ان كان ما قلت حقا او كنت حاولت تركا فابدل الله	527	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2074	false	7670835650900950451	206	297	1031	1467	1475	300	بن يحيي المنجم قال حدثني---------------------- احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد------------------------ صار جدي الي منزله ف-نظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم وجعل يفتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها من يده وقام لحاجة فقراتها فاذا فيها قوله صوت وبلي عليك ومنكا اوقعت في الحق- شكا زعمت اني خءون جورا علي واف--------------------------------كا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله	2074	-4696875300118925639	268	435.0	206	516	51.937984466552734	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms527	true	5727164580469908114	70	156	353	766	1498	300	بن يحيي الصولي قال حدثنا ابو العيناء قال حدثنا احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد وهو الذي كانت عريب تحبه صار ابي الي منزله لينظر الي تركته ف-----------------------------------------------------اخرج اليه سفط مختوم فاذا---------------------- فيه رقاع عريب----- فجعل يتصفحها ويضحك فاخذت منها--- رقعة فاذا---------------------------------------- فيها شعر لها وي-لي عليك ومنكا اوقعت في القلب شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ولم يكن ذاك مني الا مجونا وفتكا ان كان ما قلت حقا او كنت حاولت تركا فابدل الله قلبي بفتك--ة الحب نسكا	527	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4448	false	-4118685151243818493	181	278	904	1363	1472	300	بن يحيي المنجم قال حدثني---------------------- احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد------------------------ صار جدي الي منزله ف-نظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم وجعل يفتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها في يده وقام لحاجة فقراتها فاذا فيها قوله صوت وبلي عليك ومنكا اوقعت في الحق- شكا زعمت اني خءون جورا علي واف--------------------------------كا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله ما بي من ذلة الحب نسكا	4448	-4696875300118925639	280	449.0	215	539	51.94805145263672	51	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms530	true	4690892760083507710	22	90	95	423	1495	300	الله خفافا والرحم عني-------- شرا ك----نت اخف بني سليم من دماءهم ظهرا واخمصهم من اذاها بطنا فاصبح--------------------------------------------------------------ت ثقيل الظهر من دماءها منفضج البطن من اذا--ها واصبحت العرب تعيرني بما كان مني وايم الله لوددت اني كنت اصم عن هجاءه اخرس عن جوابه ولم ابلغ من قومي ما بلغت ثم قال الم تر اني كرهت الحروب واني ندمت علي ما مضي ندامة زار علي نفسه وتلك التي عارها يتقي	530	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3813	false	-6977251620356574781	241	296	1195	1473	1491	300	الله------------- عني يا خفاف شرا فقد كنت اخف بني سليم من دماءها ظهرا واخمص---------ها بطنا فاصبحت العرب تعيرني بما كنت اعيب عليها من الاحتمال واكل الاموال وصرت ثقيل الظهر من دماءها منفضج البطن من اموالها وانشا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم تر اني تركت الحروب واني ندمت علي ما مضي ندامة زار علي نفسه لتلك التي عارها يتقي	3813	-4696875300118925639	188	299.5	148	404	46.53465270996094	31	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms530	true	4690892760083507710	128	249	617	1225	1495	300	رمي خفاف باسهمه من رمي فالهبت حربا باصبارها ولم اك فيها ضعيف القوي قال القاضي الاصبار النواحي فان تعطف اليوم احلامها ويرجع من ودها ما ناي فلست فقيرا الي حربها ولا بي عن سلمها من غني فلما بلغت خفافا قال عرف والله العباس خطا ما ركب الان لما فدحته الحرب واحتمل ثقل الدماء انشا يظهر الندامة لا والله ما اختلفت الدرة والجرة حتي يبوء بعذر او يلبس ثوب ذل وقال اعباس اما كرهت الحروب فقد ذقت من حرها ما كفي والقحت حربا لها درة زبونا تسعرها باللظي ولما ترقيت في غيها دحضت وزل بك المرتقي واصبح-ت تبكي علي زلة وماذا يرد عليك البكا فان كنت اخطات في حربنا فلسنا مقيليك ذاك الخطا وان كنت تطمع في صلحنا فحاول ثبيرا وركني حرا	530	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3814	false	-4769893221069160630	0	78	0	376	1466	300	رمي خفاف باسهمه من رم-----------------------------------------------------------------------ي فان تعطف القوم احلامهم فيرجع من ودهم ما ناي فلست فقيرا الي حربهم وما بي عن سلمهم من غني فقال خفاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعباس اما كرهت الحروب فقد ذقت من عضها ما كفي االقحت حربا لها شدة زمانا تسعرها باللظي فلما ترقيت في غيها دحضت وزل بك المرتقي فلا زلت تبكي علي زلة وماذا يرد عليك البكا فان كنت اخطات في حربنا فلسنا نقيلك هذا- الخطا وان كنت تطمع في سلمنا فزاول ثبيرا وركني حرا	3814	-4696875300118925639	341	630.0	265	609	55.993431091308594	57	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	279	300	1375	1474	1474	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا ما ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي-	544	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0636	false	-7670500751752269209	195	216	963	1063	1480	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي	636	-4696875300118925639	98	190.0	78	100	98.0	19	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms544	true	-154857554272704902	278	300	1368	1474	1474	300	السعدي في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا ما ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي-	544	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4799	false	1814508440047588318	257	279	1273	1380	1496	300	القربا في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي	4799	-4696875300118925639	101	192.0	80	107	94.39252471923828	19	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms575	true	9000885852356247043	56	133	289	672	1512	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله تعالي من كان الحق معه ولو كان -فرد------ا ولم يعزز من كان الشيطان وليه وحزبه ولو كان الانام كلهم معه الا وانه ات-------------انا خبر من العراق احزنا وافرح-----------------نا اتان---------ا قتل المصعب بن الزبير رحمه الل-------------ه فاما الذي احزننا------- فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعدها ذوو	575	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4060	false	7647894249110095221	220	299	1104	1494	1499	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر ومالك الدنيا والاخرة يعز من يشا--------------------ء ويذل من يشاء الا -انه--- يذل والله------ من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولم يع-ز من كان الباط--------ل معه وان كان في العدة والعدد والكثرة ثم قال انه قد اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا----------------- قتل رحمة الله عليه ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد-- ذو -	4060	-4696875300118925639	241	348.5	188	449	53.67483139038086	37	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms575	true	9000885852356247043	150	219	757	1104	1512	300	وجل جعل ذلك لنا وله---- خيرة الا و-------------ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه وباعوه باقل الثمن فان يقتل ف----------------------------------------------------------------------------------------------انا والله ما نموت حبجا كما يموت بنو ابي العاص وما نموت الا قتلا قعصا ب-------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا----------------------------------------------------------------- وانما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول ملك--ه ولا يبيد -----فان تقبل------- علي الدنيا لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها ك----الخرف المهتر	575	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4061	false	2839710631634965721	18	115	84	579	1492	300	وجل جاعل--- لنا وله ذلك خيرة ان شاء الله تعالي ان اهل العر------------------اق اسلموه وباعوه باقل --ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام النعم المخطم فقتل ولءن قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما ن------------------موت الا قتلا قعصا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف وليس كما يموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم في جاهلية ولا اسلام قط وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي -------لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك عليها بكاء الخرف المهتر	4061	-4696875300118925639	257	374.0	203	548	46.89781188964844	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms583	true	-3702393227192301522	94	289	464	1440	1493	300	يقول قد علمت اذ منحتني فاها ولحفتني بكرة رداها اني ساحمي اليوم من حماها يا ليت شعري ما ال----ذي دهاها فقلت مجيبا له عمرو علي طول السري دهاها بالخيل يزجيها علي وجاها حتي اذا جل بها احتواها ثم حملت عليه وانا اقول انا ----------------------------------------------------ابن عبد الله محمود الشيم مءتمن الغيب وفي بالذمم من خير من يمشي بساق --------------------وقدم قال فحمل- علي- و-هو يقول انا ابن ذي الاقيال اقيا---------------------------------ل البهم من يلقني يود كما اودت ارم اتركه لحما علي ظهر وضم قال واختلفنا ضربتين فاضربه احذر من العقعق وي---------------------------------ضربني اثقف من الهر فوقع سيفه في قربوس --سرجي فقطعه وعض كاثبة الفرس فوثبت علي رجلي قاءما وقلت يا هذا ما كان يلقاني من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرب--------- الا ثلاثة الحارث بن ظالم لسنه والتجربة- وعامر بن الطفيل للشرف والنجد-ة وربيعة بن مكدم للحيا-ء والباس فمن انت ثكلتك امك قال بل ----------من انت ثكلتك امك قلت انا عمرو بن معدي كرب الزبيدي قال وانا ربيعة بن مكدم قلت ا-------------------------ختر مني احدي ثلاث خصال اما ان نتضارب بسيفينا حتي يموت الاعجز واما ان نصطرع-- فاينا صرع صاحبه ---قتله واما المسالمة قال ذاك اليك فاختر قلت ان ب-----قومك اليك حاجة وب--------------قومي الي حاجة والمسالمة اولي وخير للجميع ثم اخذت بيده ف---اتيت به اصحابي	583	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3341	false	-2567009037110281562	6	252	35	1238	1465	300	يقول قد علمت اذ منحتني ف-------------------اها اني ساحوي اليوم من حواها بل ليت شعري--- اليوم من دهاها فاجبت-------ه عمرو علي طول الوجي دهاها بالخيل يحميها علي وجاها حتي اذا حل بها احتواها --فحمل- علي- و-هو يقول اهون بنضر العيش في دار ندم افيض دمعا كلما فاض انسجم انا ابن عبد الله محمود الشيم مءتمن الغيب وفي بالذمم اكرم --من يمشي بساق وقدم كالليث ان هم بتقصام قصم فحملت عليه وانا اقول انا ابن ذي التقليد في الشهر الاصم انا ابن ذي الاكليل قتال البهم من يلقني يود كما اودت ارم اتركه لحما علي ظهر وضم وحمل علي وهو يقول هذا حمي قد غاب عنه ذاءده الموت ورد والانام وارده وحمل علي فضربني فرغت واخطاني فوقع سيفه في قربوس السرج- فقطعه و----------------------------------------------------------------ما تحته حتي هجم علي مسح الفرس ثم ثني بضربة اخري فرغت واخطاني فوقع سيفه علي مءخر السرج فقطعه حتي وصل الي فخذ الفرس وصرت راجلا فقلت ويحك من انت فوالله ما ظننت احدا من العرب يقدم علي الا ثلاثة الحارث بن ظالم للعجب والخيلاء وعامر بن الطفيل لل-سن والتجربة وربيعة بن مكدم للحداثة والغرة فمن انت ويل-----ك قال بل الويل لك فمن انت قلت ع--------------مرو بن معد يكرب قا--------ل وانا ربيعة بن مكدم قلت يا هذا اني قد صرت راجلا فاختر مني احدي ثلاث ان شءت اجتلدنا---- بسيفينا حتي يموت الاعجز وان شءت اصطرعنا فاينا صرع صاحبه حكم فيه وان شءت سالمتك وسالمتني قال الصلح اذن ان كان لقومك ف-يك حاجة وما بي ايضا علي قومي هوان قلت فذاك لك و---------------------اخذت بيده حتي اتيت--- اصحابي	3341	-4696875300118925639	614	744.0	476	1361	45.113887786865234	90	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms587	true	8200300522147049148	143	248	738	1244	1509	300	--عصر-ه ا----------------------------------------------------خبرنا ابراهيم بن محمد بن عرفة الازدي قال حدثنا احمد بن يحيي قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن احمد عن محمد بن عبد الله عن معاذ صاحب الهروي قال دخلت مسجد الكوفة فرايت رجلا لم ار قط--------------------------- انقي ثيابا منه و لا اشد سوادا فقلت له من انت فقال انا نصيب فقلت اخب----------------------رني عنك وعن اصحابك فقال جميل امامنا وعمر------------- اوصفنا لربات الحجال وكثير ابكانا علي الاطلال والدمن و------------------------قد قلت ما سمعت -قلت ف--ان الناس يزعمون انك لا تحسن ان تهجو قال فاقروا لي------------- ----------------------------------------اني احسن المديح قلت نعم قال افتري لا احسن ان اجعل مكان عاف-ك الله اخزاك الله ----قلت بلي قال	587	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0181	false	-4953972343091043547	183	299	910	1468	1472	300	معاصريه اخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبيدة قال قال لي محمد ----------------------------------------------------------------------------بن عبد ربه------------------------- دخلت مسجد الكوفة فرايت رجلا لم ار قط مثله ولا اشد سوادا منه ولا انقي ثيابا منه و-لا احسن زيا فسالت عنه فقيل هذ------ا نصيب فدنوت منه فحدثته ثم قلت له اخبرني عنك وعن اصحابك فقال جميل امامنا وعمر بن ابي ربيعة اوصفنا لربات الحجال وكثير ابكانا علي ---------الدمن وامدحنا للملوك واما انا فقد قلت ما سمعت فقلت له ان الناس يزعمون انك لا تحسن ان تهجو فضحك ثم قال افتراهم يقولون اني لا احسن ان امدح فقلت لا فقال افما تراني احسن ---------------------------------ان اجعل مكان عافاك الله اخزاك الله قال قلت بلي قال	181	-4696875300118925639	286	434.5	225	708	40.39548110961914	46	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms594	true	-3389606502355186633	160	183	823	932	1499	300	فقال---- اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا ببخل مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما	594	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4267	false	3612903125885190774	107	131	551	664	1527	300	وقال فيه اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلءم مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تعد لها لءما ولا كرما	4267	-4696875300118925639	105	199.5	82	113	92.92035675048828	21	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms608	true	3633277533628704163	149	189	736	940	1500	300	فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث----- لم يقض عمرته يا للرجال- وبين الحجر والحجر هل مخفر-------------------------------------- من بني سهم بخفرته فعادل ام-- ضلال ما لمعتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقال	608	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3705	false	317059045077433006	17	64	85	329	1471	300	قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----اشعث محرم لم يقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر وروي بعض الثقات تماما لهذين البيتين وهو اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر -قال	3705	-4696875300118925639	158	247.0	123	250	63.20000076293945	26	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms608	true	3633277533628704163	131	193	644	961	1500	300	الزبيدي اوفي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتها حول الكعبة فنادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال- وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته فعادل ام ضلال ما لمعتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقال- الزبير بن عبد المطلب	608	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3713	false	3890282511486161795	7	50	34	256	1474	300	الزبيد-----ي علي ابي قبيس ثم -----------------------------------------نادي باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي- والنفر يا ال فهر لمظلوم ومضطهد بين المقام وبين الركن والحج--------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فاعظم الزبير بن عبد المطلب	3713	-4696875300118925639	178	284.5	140	319	55.799373626708984	29	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	240	275	1211	1381	1513	300	ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم------ تبترد-------------------------- اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا منهن قد حملنه--------- وقديما كان في الناس الحسد	613	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0096	false	7371455750277005724	121	160	636	833	1506	300	ولقد قالت لجارات لها------ ذات يوم وتعرت تبترد ويروي زعموها سالت جاراتها اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا-------- حملنه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد	96	-4696875300118925639	156	270.5	124	211	73.93364715576172	29	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	96	143	470	704	1513	300	المشهور منه انه ل-لفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب وروايته المعروفة وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب وقد ذكر ان الفرزدق قالن لما انشد هذا البيت ما يساجلك الا من عض بهن امه	613	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3402	false	7069309298810840345	263	295	1320	1479	1507	300	المدينة فنظر الي الفضل بن العباس بن عتبة ينشد ----------------------------------------------------------------------من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب فقال------ الفرزدق من المنشد فاخبر به فقال ما يساجلك الا من عض بظر امه	3402	-4696875300118925639	114	185.0	89	235	48.51063919067383	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms614	true	4951258025948118026	11	88	62	433	1508	300	كم من صديق لي اسا رقه البكاء من الحياء فاذا تفطن لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء -قال بشار ما اشعرك ويحك لولا انك سرقتني قال وما قلت يا ابا معاذ قال قلت وقالوا قد----------------------------------------------------------------------------------------- بكيت فقلت---- كلا وقد يبكي من الجزع الجليد ولكن قد اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود معني الطرب قال القاضي بين هذه الابيات في الخبرين من	614	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0680	false	-1416214535866722842	7	94	38	462	1499	300	كم من صديق لي اسا-رقه البكاء من الحياء فاذا تامل لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له ابو العتاهية لا والله---------------------- يا ابا معاذ ما لذت الا بمعناك ولا اجتنيت الا من غرسك حيث تقول صوت شكوت الي الغواني ما الاقي وقلت لهن ما يومي بعيد فقلن بكيت -قلت لهن كلا وقد يبكي من الشوق الجليد ولكني ا--صاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقلن ف-ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود لابراهيم لموصلي في------- هذه الابيات لح-------ن من	680	-4696875300118925639	260	412.0	203	465	55.913978576660156	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	0	122	0	601	1515	300	اذا هي يوما حاولت ان تبسما فقال--------------- اريد احسن من هذا البيت قلنا قول الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل -قال اريد احسن من هذا قلنا --------------بيت ذي الرمة تنوء باولاها فلايا قيامها وتمشي الهوينا من قريب فتبهر -قال اريد احسن من هذا ق-------------------------------لنا ما عندنا شء -قال بيت ابي قيس ابن الاسلت ويكرمنها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعذر احسن بيت في وصف الثريا------------------------- ثم قال اتدرون- احسن بيت وصفت به الثريا قلنا بيت ابن الزبير------- وقد لاح في الجو- الثريا كانه- به راية بيضاء تخفق للطعن فقال اريد احسن من هذا قلنا بيت امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل قال اريد احسن من هذا قلنا بيت ابن الطثرية	619	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3617	false	2585793223491400186	164	300	814	1503	1503	300	اذا هي يوما حاولت ان تبسما فقال هذه من الاصنام اريد احسن من هذا ق------لنا قول الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل فقال هذه خراجة ولاجة كثيرة الاختلاف قلنا بيت ذي الرمة تنوء باخراها فلايا قيامها وتمشي الهوينا من قريب فتبهر فقال هذا ليس ما اردت انما وصف هذه بالسمن وثقل البدن فقلنا ما عندنا شء فقال قول ابي قيس -بن الاسلت ويكرم-ها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعذر وليس لها ان تستهين بجارة ولكنها منهن تحيا وتخفر ثم قال انشدوني احسن بيت وصفت به الثريا قلنا بيت ابن الزبير الاسدي وقد لاح في القور الثريا كانما به راية بيضاء تخفق للطعن -قال اريد احسن من هذا قلنا بيت امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل قال اريد احسن من هذا قلنا بيت ابن الظثرية-	3617	-4696875300118925639	523	895.5	411	699	74.82117462158203	90	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms619	true	-4121412547543060746	122	207	601	1018	1515	300	اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا قال اريد احسن من هذا قلنا قول ذي الرمة وردتاعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق يدف علي اثارها دبرانها فلا هو مسبوق ولا هو يلحق بعشرين من صغري النجوم كانها واياه في الجرباء لو كان ينطق قلاص حداها راكب متعمم هجاءن قد كادت عليه تفرق قال اريد احسن من هذا قلنا ما عندنا شءن قال بيت ابي قيس ابن الاسلت وقد لاح في ال-جو الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا	619	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3618	false	-4208348859387477410	0	37	0	173	1539	300	اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا قال اريد احسن من هذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ما عندنا شء- قال قول ابي قيس -بن الاسلت وقد لاح في الصبح الثريا لمن راي كعنقود ملاحية حين نورا	3618	-4696875300118925639	167	311.0	130	418	39.952152252197266	32	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms623	true	7645349498330189006	153	297	779	1523	1536	300	محمد بن القاسم الانبا---ري قال حدثني محمد بن المرزبان قال حدثني المغيرة- بن محمد المهلبي قال حدثني العتبي قال كان حارثة بن بدر الغداني صديقا لزياد بن -------------------------------------------------------------ابيه وكان ابو الاسود الدءلي مءاخيا لحارثة بن بدر فقلد زياد حارثة بن بدر سرق فكتب اليه ابو الاسود-------- احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تعق- وتسرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فكتب الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حارثة بن بدر لم يعم علينا الراي يا ابا الاسود وختم كتابه بهذا الشعر جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لامرك عاصيا ستلقي امرءا يصفيك بالود مثله- ويوليك حفظ الغيب ان كنت ناءبا	623	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1800	false	4747051449406863595	117	263	584	1310	1505	300	احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا -عمر بن -----شبة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد ع------------------------------------------ن ابيه قال لما ولي حارثة بن بدر سرق خرج معه المشيعون من البصرة وفيه----م ابو الاسود الدءلي فلما انصرف المشيعون دنا من------------------------------ه ابو الاسود فقال له احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسر-------------------------------------------------------ق ولا تحقرن يا حار شيءا تصيبه فحظك من ملك العراقين سرق فان- جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فلا تعجزن فالعجز ابطا مركب وما كل من يدعي الي الرزق يرزق وكاثر تميما بالغني ان للغني لسانا به يسطو العيي وينطق فقال له حارثة-------------------------------------------------------------- جزاك مليك الناس خير جزاءه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا ستلقي اخ--ا يصفيك بالود حاضرا ويوليك حفظ الغيب ان كنت ناءيا	1800	-4696875300118925639	439	687.5	343	928	47.306034088134766	74	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms631	true	-2760444267371009427	206	279	1000	1381	1489	300	وانشا يقول وساءلة اين ارتحالي وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ودوية تيهاء يخشي بها الردي سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما جزيلا وهذا الدهر جم-- عجاءبه اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقاربه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقاربه ولم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق صاحبه فمت معدما او عش كريما فانني اري الموت لا	631	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2567	false	-3291280414984213055	172	255	840	1273	1503	300	وانشا يقول وساءلة اين ارتحالي وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه مذاهبه ان الفجاج عريضة اذا ضن عنه بالنوال اقاربه اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تعاف مشاربه ودوية قفر يحار---بها القطا سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما الا ان هذا الدهر تتري عجاءبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا	2567	-4696875300118925639	239	425.0	191	547	43.69287109375	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms640	true	1123830931234101734	228	299	1173	1530	1533	300	كمي فاذ---ا بجارية حميراء علي رقبتها جرة تريد الركي تمشي بين يدي وتترنم بصوت شجي تقول فيه شكونا الي احبانبا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذلك -ان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذ -ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا فو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ما دار لي منه حرف واحد فقلت	640	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1349	false	-1118812659172129429	0	113	0	572	1549	300	كمي اذا انا بجارية حميراء علي رقتبها جرة تريد الركي تسعي بين يدي و-ترنم بصوت شجي تقول---- شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر لذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ الغناء بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت قالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار قرب منها ورفعت احدي رجليها فوضعتها علي الاخري ووضعت الجرة علي ساقيها ثم انبعثت تغنيه فوالله ما دار لي منه حرف----- فقلت	1349	-4696875300118925639	332	610.5	265	582	57.044673919677734	58	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms640	true	1123830931234101734	245	290	1260	1494	1533	300	شكونا الي احبانبا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذلك -ان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذ- ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	640	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1354	false	1313886739103739058	102	147	490	726	1507	300	شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	1354	-4696875300118925639	231	449.0	186	236	97.88135528564453	41	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms641	true	4410096582856381263	0	257	0	1333	1535	300	يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام صوتك ام -جرمك فان شءت اعدتيه علي فقالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار كان بالقرب منها ورفعت احدي رجليها فوضعتها علي ركبتها وحطت- الجرة فوضعتها علي ساق-ها واندفتع-ت تغني باحسن صوت فو الله ما دار لي منه حرف واحد فقلت لها لقد احسنت وتفضلت فلو شءت اعذتيه مرة اخري فقطبت وكلحت وقالت ما اعجب هذا-- احدكم-------- يجء الي الجارية عليها --ضريبة فيقول لها اعيدي مرة بعد اخرين فضربت -يدي الي الثلاثة الدراهم فدفعتها اليها وقلت لها اقيمي بهذا وجهك اليوم الي ان نلتقي---- فاخذتهاشبه المتكرهة ثم قال----ت الان تريد ان تاخذ عني صوتا احسبك -تاخذ عليه الف دينار والف دينار والف دينار ث3م -انبعثت تغني واعملت فكري في غناءها فدار--- لي الصوت وفهمته وانصرفت به مسرورا الي منزل--------------------------------------------------------------ي المكاري علي باب المحول فدخلت لا ادري اين اتوجه ولا من اقصد ----وانتهي بي الناس الي----- الجسر فعبرت في من عبر حتي انتهوا بي الي شارع الميدان عند ------------------دار الفضل بن الربيع فرايت هناك مسجدا مرتفعا فقلت هذا مسجد قوم سراة------- وحضرت----- المغرب فصعدت------------------------------------------------------ المسجد فما لبثت ان جاء المءذن فاذن واقام وصليت وانصرف الناس واقمت مكاني الي ان رجع المءذن فاذن واقام وصليت وانصرف الناس واقمت مكاني الي ان رجع المءذن فاذن واقام وصليت مع الناس علي تعب وجوع وانصرف الناس وبقي رجل يصلي مليا وخلفه جماعة من الخدم والفحولة ينتظرونه فلما فرغ من صلاته انصرف الي ببدنه كله فقال احسبك غريبا قلت اجل قال -متي كنت ب--هذه المدينة قلت------- انفا دخلتها وليس لي به---------ا معرفة وليست صناعتي من الصناءع التي يمت بها الي اهل الخير قال وما صناعتك	641	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1349	false	-1118812659172129429	72	300	367	1549	1549	300	يا جارية ما ادري اوجهك احس--------ن ام غناءك فلو شءت اعدت ق-------الت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار قر-------ب منها ورفعت احدي رجليها فوضعتها علي الاخري ووضعت الجرة --------علي ساقيها ثم انبعثت تغنيه فو----------الله ما دار لي منه حرف----- فقلت --------احسن-------ت فلو شءت اعدتيه مرة اخري ففطنت وكلحت وقالت ما اعجب امركم احدكم لا يزال يجء الي الجارية عليها الضريبة فيشغلها---------------------- فضربت بيدي الي الثلاثة الدراهم فدفعتها اليها وقلت---- اقيمي به-ا وجهك اليوم الي ان نلتقي قال فاخذتها كالكارهة وق-----الت انت الان تريد ان تاخذ مني صوتا احسبك ستاخذ ب--ه الف دينار والف دينار والف دينار قال وانبعثت تغني فاعملت فكري في غناءها حتي دار لي الصوت وفهمته وانصرفت--- مسرورا الي منزلي اردده حتي خف علي لساني ثم اني خرجت اريد بغداد فدخلتها فنزل بي المكاري علي باب --محول فبقيت لا ادري اين اتوجه ولا من اقصد فذهبت امشي مع الناس حتي اتيت الجسر فعبرت معهم ثم------ انتهيت ---الي شارع المدينة فرايت مسجدا بالقرب من دار الفضل بن الربيع----------------- مرتفعا فقلت م----سجد قوم سراة فدخلته وحضرت صلاة المغرب واقمت بمكاني حتي صليت العشاء الاخرة علي جوع وتعب وانصرف اهل المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي رجل يصلي ------خلفه جماعة -----خدم وخول---- ينتظرون فراغه فصلي مليا ثم انصرف فراني --------فقال احسبك غريبا قلت اجل قال فمتي كنت في هذه المدينة قلت دخلتها انف-------ا وليس لي بها منزل ولا معرفة وليست صناعتي من الصناءع التي يمت بها الي اهل الخير قال وما صناعتك-	1349	-4696875300118925639	857	1290.5	680	1537	55.75796890258789	128	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms642	true	6827235721620597503	22	289	114	1469	1520	300	ركضا في الدهليز فاذا انسان يقول اين الرجل اين الرجل فقيل ها هو ذا فقال يدعي- له بغسول وطيب وخلعة فغلفت وخلع علي واخذ الرجل بيدي فحملني علي دابة واتي بن منزل الخليفة فاستدللت علي ذلك بالحرس والتكبير والنيران فما زال يدخلني من دار الي دار الي ان دخلت الي دار قوراء واذا فيها اسرة مضا------------ف بعضها الي بعض فلما انتهيت الي الاسرة امرني بالصعود فصعدت واذا رجل جالس علي يمينه ثلاث جوار في حجورهن العيدان واذا في حجر الرجل عود فسلمت فرحب------ بي وامرني بالجلوس فجلست واذا مجالس خالية قد كان فيها قوم ف--قاموا عنها ف-ما لبثت ان خرج خادم من وراء الستر فقال للرجل تغنه فاندفع يغني بصوت لي يقول فيه لم تمش ميلا ولم تركب علي جمل ولم تر الشمس الا دونها الكلل تمشي الهوينا كان الشوك يحبسها مشي اليعافير في جيءاتها الوجل فو الله ما احسن الغناء ولقد غني بغير اصابة واوتار متنافرة ودساتين مختلفة ثم عاد ذلك الخادم الي الجارية التي تلي الرجل فقال لها تغني فانبعثت تغني بصوت لي كانت فيه احسن حالا من الرجل تقول فيه يا دار اضحت خلاء لا انيس بها الا الظباء والا الناشط الفرد اين الذين اذا ما زرتهم جذلوا وطار عن قلبي التشواق والكمد ثم عاد الخادم الي الجارية ا----------------------------------------------------لثاني فقال لها ت-غني فانبعث- تغني بصوت --حكم الوادي تقول فيه فو الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي ففي دون ما لاقيت يغلب صاحبه---- ثم عاد الخادم الي الجارية الثالثة فقال لها تغني فغنت بصوت لحنين تقول فيه مررنا علي قيسية عامرية لها بشر صافي الاديم هجان فقالت والقت جانب السجف دونها من اية	642	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1350	false	-1347440520272345979	58	299	288	1519	1522	300	ركضا في الدهليز وقاءلا ي----قول اين الرجل -----------قيل هو ه--ذا -قال ادعوا له بغسول -----وخلعة وطيب ففعل ذلك ب--------------ي فحملت -علي دابة الي دار----- الخلافة وعرفتها--------- بالحرس والتكبير والنيران فجاوزت مقاصير عدة حتي صرت الي ----------------دار قوراء ف-----يها اسرة في وسطها قد اضيف بعضها الي بعض فامرني الرجل---------------- بالصعود فصعدت واذا رجل جالس عن- يمينه ثلاث جوار في حجورهن العيدان وف----ي حجر الرجل عود------ فرحب الرجل بي وا---------------------ذا مجالس حياله ---كان فيها قوم قد قاموا عنها فلم البث- ان خرج خادم من وراء الستر فقال للرجل تغن- فانبعث يغني بصوت لي وهو----- لم تمش ميلا ولم تركب علي قتب ولم تر الشمس الا دونها الكلل تمشي الهويني كان الريح ترجعها مشي اليعافير في جي-اتها الوهل فغ---------------------------ني بغير اصابة واوتار مختلف-ة ودساتين مختلفة ثم عاد---- الخادم الي الجارية التي تلي الرجل فقال لها تغني فغن---ت ايضا بصوت لي كانت فيه احسن حالا من الرجل وهو قوله يا دار اضحت خلاء لا انيس بها الا الظباء والا الناشط الفرد اين الذين اذا ما زرتهم جذلوا وطار عن قلبي التشواق والكمد ثم عاد الي ---------------الثانية واحسبه اغفلها وما تغنت به ثم عاد الخادم الي الجاري---ة التي تليها فانبعثت تغني بصوت الحكم الوادي وهو----- فو-الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي- لاقيت يغلب صاحبه قال ثم عاد الخادم الي الجارية الثالثة فغ--------------نت بصوت لحنين وهو قوله مررنا علي قيسية عامرية لها بشر صافي الاديم هجان فقالت والقت جانب الستر دونها من اية	1350	-4696875300118925639	998	1628.0	788	1437	69.45024108886719	164	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms642	true	6827235721620597503	195	300	995	1520	1520	300	يا دار اضحت خلاء لا انيس بها الا الظباء والا الناشط الفرد اين الذين اذا ما زرتهم جذلوا وطار عن قلبي التشواق والكمد ثم عاد الخادم الي الجارية الثاني فقال لها تغني فانبعث تغني بصوت حكم الوادي تقول فيه فو الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي ففي دون ما لاقيت يغلب صاحبه ثم عاد الخادم الي الجارية الثالثة فقال لها تغني فغنت بصوت لحنين تقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه-------------------------------------------------------------- مررنا علي قيسية عامرية لها بشر صافي الاديم هجان فقالت والقت جانب السجف دونها من اية حي- او من الرجلان فقلت لها اما تميم فاسرتي هديت واما-	642	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1354	false	1313886739103739058	168	284	836	1420	1507	300	يا دار اضحت خلاء لا انيس بها الا الظباء والا الناشط الفرد اين الذين اذا ما-زرتهم جذلوا وطار عن قلبي التشواق والكمد في هذا الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت لحن لابن سريج خفيف ثقيل اول بالوسطي من رواية حبش ولحن ابن جامع رمل ومنها صوت لم تمش ميلا ولم تركب علي جمل ولم تر الشمس الا دونها الكلل اقول للركب في درنا وقد ثملوا شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل الشعر للاعشي والغناء لابن سريج رمل بالبنصر وقد كتب فيما يغني فيه من قصيدة الاعشي التي اولها ودع هريرة ان الركب مرتحل ومنها صوت مررنا علي قيسية عامرية لها بشر صافي الاديم هجان فقالت والقت جانب الستر دونها من اية ارض او من الرجلان فقلت لها اما تميم فاسرتي هديت واما	1354	-4696875300118925639	259	453.5	207	832	31.12980842590332	47	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	0	300	0	1568	1568	300	صاحبي فيماني رفيقان ضم السفر بيني وبينه وقد يلتقي الشتي فياتلفان قال فعاد الخادم الي الرجل فقال له تغنه فغني بصوت لي شبه فيه والشعر لعمر بن ابي ربيعة الغناء للغريض يقول فيه امس- باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا كان احور من غزلان شيهمة- اعارها شبها خديه-- والجيدا قامت تراءي وقد جد الرحيل بنا لتنكا القرح من قلب قد اصطلدا بمشرق كشعاع الشمس بهجته ومسبكر علي لباتها سودا ثم عاج الخادم الي الجارية التي تليه فقال لها تغني فغنت بصوت لحكم الوادي يقول فيه تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وتغنت الجارية الثانية عند قول الخادم لها تغني وددتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صار نهبا مقسما ولن يلبث الحوض الوثيق بناءه اذا-كثر الوراد ان يتهدما وتغنت الثالثة بشعر الخنساء بنت عمرو بن الحارث في اخيها صخر وما كر الا كان اول طاعن ولا ابصرته العين الا اقشعرت فيدرك ثارا ثم- لم يخطه الغني فمثل اخي يوما به العين قرت وان طلبوا وترا بدا بتراتهم ويضربهم شزرا اذا الخيل ولت فلست ارزا بعده برزية فاذكره الا سلت وتجلت وكان غناء الرجل في الدور الثالث لحا الله صعلوكا يبيت وهمه من الدهر ان يلقي لبوسا ومطعما ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مسلوب الفءاد مورما ولكن صعلوكا يساور همه ويمشي علي الهيجاء ليثا مصمما فذلك ان يلق المني-ة تلقه- كريما وان يستغن يوما فربما وكان غناء الجارية في الدور الثالث بشعر لحاتم يقول فيه اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك بمشي خلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب وكان --غناءالجارية الثانية في الدور بشعر عمرو بن معدي كرب الم تر لما ضمني البلد القفر سمعت نداء يصدع القلب يا-	643	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1351	false	-7278797963175310595	10	253	49	1317	1567	300	صاحبي فيمان -رفيقان ضم السفر بيني وبينه وقد يلتقي الشتي فياتلفان --ثم عاد------- الي الرجل------------- فغني -صوتا ف-شبه فيه والشعر لعمر بن ابي ربيعة وهو قول--------------ه امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا كان احور من غزلان ذي بقر اعارها شبه العينين والجي----------------------------------------------------------دا بمشرق كشعاع الشمس بهجته ومسبكر علي لباتها سودا ثم عاد ال-------ي الجارية فت-----------------------غنت بصوت لحكم الوادي--------- تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكر-م قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وتغنت الثانية-------------------------------- وددتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صرت نهبا مقسما ولا يلبث الحوض الجديد بناءه اذا كثر الوراد ان يتهدما وتغنت الثالثة بشعر الخنساء --------------------------------وما كر الا كان اول طاعن ولا ابصرته الخيل الا اقشعرت فيدرك ثارا وهو لم يخطه الغني فمثل اخي يوما به العين قر------------------------------------------------------ت فلست ارزا بعده برزية فاذكره الا سلت وتجلت وغني الر-----جل في الدور الثالث لحي الله صعلوكا مناه وهمه من الدهر ان يلقي لبوسا ومطعما ينام الضحي حتي اذا ليله انتهي تنبه مثلوج الفءاد مورما ولكن صعلوكا يساور همه ويمضي علي الهيجاء ليثا مقدما فذلك ان يلق الكريهة يلقها كريما وان يستغن يوما فربما قال وتغنت الجارية ا------------------------------------ذا كنت ربا للقلوص فلا يكن رفيقك يمشي خلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب -قال وتغنت الجارية ب-----------------شعر عمرو بن معد يكرب الم تر لما ضمني البلد القفر سمعت نداء يصدع القلب يا	1351	-4696875300118925639	1168	2041.0	937	1582	73.83059692382812	193	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	33	249	173	1303	1568	300	امس- باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده ع------------------------------------------------------يدا كان احو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من غزلان شيهمة اعارها شبها خديه والجيدا قامت تراءي وقد جد الرحيل بنا لتنكا القرح من قلب قد اصطلدا بمشرق كشعاع الشمس بهجته ومسبكر علي لباتها سودا ثم عاج الخادم الي الجارية التي تليه فقال لها تغني فغنت بصوت لحكم الوادي يقول فيه تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وتغنت الجارية الثانية عند قول الخادم لها تغني--------------------------------------- وددتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صار نهبا مقسما ولن يلبث الحوض الوثيق بناءه -اذاكثر- الورا-د ان يتهدما وتغنت الثالثة بشعر الخنساء بنت عمرو بن الحارث في اخيها صخر ----------------وما كر الا كان اول طاعن ولا ابصرته العين الا اقشعرت فيدرك ثارا ثم لم يخطه الغني فمثل اخي يوما به العين قرت وان طلبوا وترا بدا بتراتهم ويضربهم شزرا اذا الخيل ولت فلست ارزا بعده برزية فاذكره الا سلت وتجلت وكان غناء الرجل في الدور الثالث------------------------------------------- لحا الله صعلوكا يبيت وهمه من الدهر ان يلقي لبوسا ومطعما ينام الضحي حتي اذا نومه استوي تنبه مسلوب الفءاد مورما ولكن صعلوكا يساور همه ويمشي علي الهيجاء ليثا مصمما فذلك ان يلق المني-ة تلقه- كريما وان يستغن يوما فربما	643	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1355	false	6009391884913028715	3	285	18	1492	1571	300	امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا اجري علي موعد منها فتخلفني فما امل ولا توفي المواعيدا كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا الشعر لعمر بن ابي ربيعة والغناء للغريض خفيف ثقيل اول بالوسطي وله فيه ثقيل اول بالبنصر وذكر عمرو بن بانة ان لمعبد فيه ثقيلا اول بالوسطي علي مذهب اسحاق ومنها صوت فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه عروضه من الطويل الشعر لابن ميادة والغناء للحجبي خفيف ثقيل بالبنصر من رواية حبش ومنها صوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول عروضه من مقبوض الطويل والشعر للسموءل بن عادياء اليهودي والغناء لحكم الوادي ومنها صوت وددتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صار نهبا مقسما ولن يلبث الحوض الجديد بناءه علي كثرة الواربد ان يتهدما عروضه من الطويل وفيه خفيف ثقيل قديم لاهل مكة وفيه لعريب ثقيل اول ومنها صوت وما كر الا كان اول طاعن ولا ابصرته الخيل الا اقشعرت فيدرك ثارا ثم لم يخطه الغني فمثل اخي يوما به العين قرت فان طلبوا وترا بدا بتراتهم ويصبر يحميهم اذا الخيل ولت عروضه من الطويل الشعر للخنساء والغناء لابن سريج ثقيل اول بالبنصر وذكر علي بن يحيي انه لمعبد في هذه الطريقة ومنها صوت لحا الله صعلوكا مناه وهمه من الدهر ان يلقي لبوسا ومطعما ينام الضحي حتي اذا ليله انتهي تنبه مثلوج الفءاد مورما ولكن صعلوكا يساور همه ويمضي علي الهيجاء ليثا مصمما فذلك ان يلق الكريهة يلقها كريما وان يستغن يوما فربما	1355	-4696875300118925639	703	1165.0	554	1677	41.92009353637695	122	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	259	300	1357	1568	1568	300	اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك بمشي خلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب وكان غناءالجارية الثانية في الدور بشعر عمرو بن معدي كرب الم تر لما ضمني البلد القفر سمعت نداء يصدع القلب يا-	643	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1356	false	-2262584956253039256	7	46	41	239	1533	300	اذا كنت ربا للقلوص فلا يكن رفيقك يمشي خلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب عروضه من الطويل والشعر لحاتم طء ومنها صوت-------------- الم تر لما ضمني البلد القفر سمعت نداء يصدع القلب يا	1356	-4696875300118925639	156	269.5	125	212	73.58490753173828	28	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	27	64	140	333	1568	300	ابي ربيعة الغناء ل---------------------لغريض يقول في---------ه امس- باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا كان احور من غزلان شيهمة اعار---ها شبها خديه-- والجيدا قامت تراءي وقد جد الرحيل بنا لتنكا القرح من قلب قد اصطلدا	643	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1358	false	9121873033480587846	75	121	398	627	1554	300	ابي ربيعة به معجبا وكان كثيرا ما يسال الغريض ان يغنيه وهو قوله امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا كان احور من غزلان ذي نفر اهدي لها شبه العينين والجيدا قامت تراءي وقد جد الرحيل بنا لتنكا القرح من قلب قد اصطيدا	1358	-4696875300118925639	164	273.0	131	229	71.61572265625	27	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms644	true	5742055882575619526	0	50	0	272	1535	300	عمرو اغثنا فانا معشر مذحجية نزار علي وفر وليس لنا وفر وكان غناء الثالثة بشعر لعمر بن ابي ربيعة والغناء فيه للغريض فلما تلاقينا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا فلما تواضعنا الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا	644	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1351	false	-7278797963175310595	253	300	1317	1567	1567	300	عمرو اغثنا فانا عصبة مذحجية نزار علي وفر وليس لنا وفر قال وتغنت الثالثة بشعر -عمر بن ابي ر-------------------بيعة فلما تواقفنا وسلمت اسفرت وجوه زهاها الحسن ان تنقنعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اكل واوضعا ولما تنازعن- الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا-	1351	-4696875300118925639	221	398.0	176	272	81.25	36	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms644	true	5742055882575619526	57	300	301	1535	1535	300	يجء الخادم الساعة يطالبني بمثل ما طالب به اصحابي فقلت للرجل بابي انت خذ العود اليك وشد وتر كذا وارفع الطبقة وغير وتر كذا وحط دستان كذا فعلم ما اريد فوزنه فلم البث ان خرج الخادم فقال لي تغنه عافاك الله فانبعثت اغني بصوت الرجل الاول علي غير ما غني به فاذا بنحو من خمسين او ستين خادما يحضرون حتي استندوا الي الاسرة ثم قالوا ويحك لمن هذا الغناء قلت لي فانصرفوا عني بتلك السرعة فخرج الي الخادم فقال كذبت هذا الغناء لابن جامع فسكت ودار الدور فلما انتهي الي خرج الخادم فقال تغنه فقلت للجارية التي تلي الرجل خذي العود فانبعثت اغني صوتها ----------------------------------------فخرجت---- الجماعة------- من الخدم فقالوا ويحك لمن هذا فقلت لي ف-مضوا ورجع الخادم فقال لي كذبت هذا لابن جامع فامسكت عنه ودار الدور فلما بلغ الي خرج الخادم فقال تغنه فقلت في نفسي وقد شربت وقويت منتي ما انتظر فاندفعت اغني بصوت ----لا يعرف الا بي------------------ عوجي علي فسلمي جبر فيم الوقوف وانتم سفر ما-نلتقي الا ثلاث مني جتي يفرق بيننا النفر قال فتزلزلت والله عليهم الدار------ وخرج الخادم فقال ويحك لمن هذا ------فقلت لي قال فرجع-----وا فقال---وا هذا ----لابن جامع فقلت -انا اسماعيل ابن جامع قال فما شعرت الا وامير المءمنين وجعفر بن يحيي قد اقبلا من وراء الستر ف--------------------------------------------------------------------------------لما صعدا السرير وثبت علي قدمي فابتداني امير المءمنين فقال--- ابن جامع فقلت ابن جامع جعلني الله فداك يا امير المءمنين قال ويحك متي كنت في هذه المدينة قلت انفا دخلتها في الوقت الذي علم بي امير المءمنين قال-	644	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1352	false	2086263794377169695	2	225	11	1140	1539	300	مجء الخادم ال----------------------------------ي فقلت للرجل بابي انت خذ العود ف-----شد وتر كذا وارفع الطبقة------------- وحط دستان كذ ففعل- ما امرته و----------------خرج الخادم فقال لي تغن- عافاك الله فتغنيت بصو------ت الرجل الاول علي غير ما غنا--ه فاذا جماعة من الخدم------------- يحضرون حتي استندوا الي الاسرة --وقالوا ويحك لمن هذا الغناء قلت لي فانصرفوا عني بتلك السرعة وخرج الي الخادم وقال كذبت هذا الغناء لابن جامع----- ودار الدور فلما انتهي الغناء الي قل---------------ت للجارية التي تلي الرجل خذي العود فعلمت ما اريد فسوت العود علي غناءها للصوت الثاني فتغنيت به فخرجت الي الجماعة الاولي من الخدم فقالوا ويحك لمن هذا -قلت لي فرجعوا و-------------------------------------------------------------------------خرج الخادم فتغنيت ب----------------------------------------------------------صوت لي فلا يعرف الا بي وسقوني فتزيدت وهو عوجي علي فسلمي جبر فيم الصدود وانتم سفر ما نلتقي الا ثلاث مني حتي يفرق بيننا الدهر قال فتزلزلت والله------ الدار عليهم وخرج الخادم فقال ويحك لمن هذا الغناء قلت لي---- فرجع ثم خرج فقال كذبت هذا غناء ابن جامع فقلت فانا اسماعيل -بن جامع---- فما شعرت الا وامير المءمنين وجعفر بن يحيي قد اقبلا من وراء الستر الذي كان يخرج منه الخادم فقال لي الفضل بن الربيع هذا امير المءمنين قد اقبل اليك فلما صعد -السرير ------------------------وثبت قاءم--ا فقال لي ابن جامع ق-لت ابن جامع جعلني الله فداك يا امير المءمنين قال ويحك متي كنت في هذه البلد-ة قلت انفا دخلتها في الوقت الذي علم بي امير المءمنين قال	1352	-4696875300118925639	848	1349.0	676	1418	59.80253982543945	137	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms644	true	5742055882575619526	0	50	0	272	1535	300	عمرو اغثنا فانا معشر مذحجية نزار علي وفر وليس لنا وفر وكان غناء الثالثة بشعر لعمر- بن ابي ربيعة والغناء فيه للغريض فلما تلاقي------------------------نا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا فلما تواضعنا الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا	644	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1356	false	-2262584956253039256	46	101	239	533	1533	300	عمرو اغثنا فانا عصبة مذحجية نزار علي وفر وليس لنا وفر عروضه من الطويل ال-شعر لعمرو بن معد يكرب- والغناء لحنين رمل بالوسطي عن حبش ومنها صوت فلما تواقفنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا ولما تنازعن- الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا	1356	-4696875300118925639	215	376.0	171	297	72.39057159423828	35	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms645	true	6068302650800738002	0	80	0	413	1511	300	اجلس ويحك يا ابن جامع وجلس امير المءمين وجعفر بن يحيي في بعض تلك المجالس الفرغ وقال لي يا ابن جامع ابشر وابسط املك فدعوت له دعوات ثم قال عن يا ابن جامع قال فخطر بقلبي صوت الجارية المدينية فقلت ل-لرجل -اصل-ح --عود-----ك وارفع طبقته قال فعلم ما اريد فوزن العود وزنا وتعهدته حتي استقامت الاوتار واخذت الدساتين مواضعها وانبعثت اغني بصوت الجارية الحميراء فنظر امير المءمنين الي جعفر بن يحيي فقال له اسمعت كذا قط ق-ال لا والله يا	645	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1352	false	2086263794377169695	225	293	1140	1504	1539	300	اجلس ويحك ي--ابن جامع ومضي هو---------- وجعفر فجلسا-- في بعض تلك المجالس وق------ال لي------------ ابشر وابسط املك فدعوت له------ ثم قال غنني يابن جامع---- فخطر بقلبي صوت الجارية الحميراء فامرت الرجل باصلاح العود علي ما اردت من الطبقة فعرف ما اردت فوزن العود وزنا وتعاهده حتي استقامت الاوتار واخذت الدساتين مواضعها وانبعثت اغني بصوت الجارية الحميراء فنظر الرشيد------- الي جعفر وقال----------- اسمعت كذا قط فقال لا والله ما	1352	-4696875300118925639	295	451.5	233	424	69.57546997070312	46	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms645	true	6068302650800738002	106	300	531	1511	1511	300	الي خادم بالقرب منه فقال له كيس فيه الف دينار قال فمضي الخادم فلم يلبث ان عاد-- بكيس فيه الف دينار-------------------- فصيرته تحت فخذي ودعوت لامير المءمنين فقال لي يا ابن جامع رد علي امير المءمنين هذا الصوت فرددته وتزيدت في غناءي واعانني علي ذلك استواء الاوتار قال فنظر جعفر الي امير المءمنين فقال يا سيدي اما تسمعه كيف يتزايد في الغناء هذا خلاف الذي سمعنا- اولا علي -ان الامر فيه----- واحد ق-ال فرفع الرشيد راسه الي الخ----ادم فقال كيس فيه الف دينار فمضي الخادم وجاء بكيس---- فيه الف دينار فرم--ي به الي فصيرته تحت فخذي ثم قال لي امير المءمنين تغن----------- ما حضرك فاقبلت اقصد الي الصوت بعد الصوت مما كان يبلغني انه يشتري عليه الجواري فاغنيه فلم امزل افعل ذلك الي ان عسعس الليل فقال يا اسماعيل قد اتعبناك في-------- هذه الليلة لسروري بغناءك فتعيد علي الصوت الذي تغنيت به اولا يعني صوت الجارية ف-غنيته اياه فرفع راسه الي الخادم -------فقال كيس------- فيه الف دينار و----ذكرت ----قول الجارية اني احسبك تاخذ عليه الف دينار والف دينار والف دينار فكان مني شبه التبسم ولحظني من بين الشمع فقال لي مم تبسمت قال فجثوت علي ركبتي ثم قلت يا امير المءمنين الصدق منجاة فقال-	645	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1353	false	-2806441239508136606	0	148	0	767	1524	300	الي خادم بالقرب -------------------------------------------------------منه فدعا بكيس فيه الف دينار فجاء به فرمي به الي فصيرته تحت فخذي ودعوت لامير المءمنين فقال ي-----ابن جامع رد علي امير المءمنين هذا الصوت فرددته وتزيدت فيه فقال له------------------------------------- جعفر----------------------- يا سيدي اما ترا-ه كيف يتز-يد في الغناء هذا خلاف ما-- سمعناه اولا وان كان الامر في اللحن واحدا قال فرفع الرشيد راسه الي ذلك الخادم فدعا----------------------------------- بكيس اخر فيه الف دينار فجاءني به---- فصيرته تحت فخذي وقال------------------- تغن يا اسماعيل ما حضرك فجع-لت اقصد ال----صوت بعد الصوت مما كان يبلغني انه يشتري عليه الجواري فاغنيه فلم ا-زل افعل ذلك الي ان عسعس الليل فقال-------------- اتعبناك يا اسماعيل هذه الليلة------- بغناءك فاع-د علي امير المءمنين الصوت----- يعني صوت الجارية فتغنيت فدعا--------------- الخادم وامره فاحضر كيسا ثالثا فيه الف دينار قال فذكرت ما كانت الجارية قالت لي فتبسمت--------------------------------------------------------- ولحظني فقال يابن الفاعلة--- مم تبسمت---- فجثوت علي ركبتي و--قلت يا امير المءمنين الصدق منجاة فقال	1353	-4696875300118925639	583	829.5	461	1063	54.84477996826172	93	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms648	true	-5648149947602237794	15	74	70	374	1564	300	علي فقلت ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل تلك القلوب صواديا تيمتها واري الشفاء وما اليه سبيل فقال بل اليه سبيل خذ بيدها فجبذبتها فتعلقت بالعمامة وجبذتها حتي رايت عنق الحجاج قد صغت ومالت مما جبذتها وتعلق بالعمامة قال ويخطر ببالي بيت من شعر فقلت ان كان طب-كم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	648	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1265	false	-7256508618683444069	53	82	259	406	1472	300	عليك---- ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل القضيب تمايلت اعطافه فالريح تجذب متنه فيميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان شانكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل	1265	-4696875300118925639	108	158.0	81	305	35.40983581542969	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms652	true	3057726716724374639	11	148	47	748	1527	300	بن عبد الملك دابة------ لم ير م-------------------------------------------------------------------ثله فوجه المعتصم----- فاخذه من محمد فقال فيه قالوا جزعت فقلت ان مصيبتي جلت رزيتها وضاق المذهب كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فباعدوك وربما بعد الفتي وهو الحميم الاقرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفسي مقسمة اقام فريقها وغدا لطيتها فريق يجنب -الان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك زي- معجب واختير من خير الحداءد خيرها لك خالصا ومن الح-ي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك فوق متن غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق مهابة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا برحت اذا منسية نفسي ولا زالت بمثلك تنكب اضمرت عنك الياس حين رايتني وقوي حبالك من قواي تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما صنع الاصم الاشيب	652	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4851	false	7560924570080469127	98	244	497	1242	1508	300	بن عبد الملك برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به محمد بن خالد حيلويه الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث المعتصم اليه فاخذه منه---- فقال محمد بن عبد الملك يرثيه----------------------------- كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاصم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب- الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرق-ة اقام فريقها ومضي لطيته -فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من س-ر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منسية نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاصم الاشيب	4851	-4696875300118925639	587	1051.0	463	782	75.0639419555664	101	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms653	true	2473992375980003208	79	203	419	1021	1525	300	محمد بن القاسم الانباري قال حدثني محمد بن ال--مرزبان قال حدثنا زكريا بن موسي قال حدثنا شعيب بن السكن عن يونس النحوي قال لما اختلط عقل قيس--- المجنون وامتنع من الطعام والشراب مضت امه الي ليلي فقالت لها يا هذه قد لحق ابني بسببك ما قد علمت----------------------------- فلو صرت معي اليه رجوت ان يثوب لبه ويرجع عقله اذا عاينك فقالت لها- اما نهارا فلا اقدر علي ذلك لاني لا امن الحي علي نفسي ولكن امضي --معك ليلا فلما كان الليل صارت اليه فقالت له يا قيس ان امك تزعم ان عقلك زال بسبب-------------------------------------------------ي وان الذي لحقك انا اصله ففتح عينيه فنظر اليها وانشا يقول قالت جننت علي ذكري فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	653	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0234	false	6232301061336852399	83	196	413	969	1477	300	محمد بن القاسم الانباري عن عبد--- الله بن خلف الدلال قال حدثنا زكريا بن موسي عن------- شعيب بن السكن عن يونس النحوي قال لما اختلط عقل قيس بن الم-لوح و-----ترك الطعام والشراب مضت امه الي ليلي فقالت لها ان قيس--------------------ا قد ذهب حبك بعقله وترك الطعام والشراب فلو جءته وقتا ل--رجوت ان يثوب اليه بعض- عقله---------- فقالت ليلي اما نهارا فلا لان------------ني لا امن قومي علي نفسي ولكن ليلا فاتته ليلا فقال-------------------------ت له يا قيس ان امك تزعم انك جننت من اجلي وتركت المطعم والمشرب فاتق الله وابق علي نفسك فبكي--------------------------------------------- وانشا يقول قالت جننت علي ايش- فقلت لها الحب اعظم مما بالمجانين الحب ليس يفيق الدهر صاحبه وانما يصرع المجنون في الحين	234	-4696875300118925639	388	585.5	297	688	56.395347595214844	72	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms668	true	-2590178688324692813	47	255	263	1306	1523	300	عمرو بن ابي بكر المءملي عن عبد الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر قال خرجت انا والاحوص الانصاري مع عبد الله بن --حسن ل-------------لحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن ح--سن لو ارسلت الي سليمان بن ابي دباكل الخزاعي فانشدنا----- من شعره فارسل اليه فجاءنا فانش-----------دنا قصيدته--------------- يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب ما-لي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتيم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لمتيم بهواك لو يتجنب وار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك جنابك المتسبب واري العدو يودكم فاوده اذ كان ينسب منك او يتنس--ب واخالق الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن ذرب ثم اتخذتم -علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب وانصرف فلما كان ال-قابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فمر بالمدينة فدخل عليه الاحوص واستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده---------------- تقدم بالاحوص الشام فتعير----------------------------------------------------------------- به فبعث الي الاحوص فقال له---------------------------------------------------------------------------- يا خال اني نظرت فيما سالتني من الاستصحاب- فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين بلا اذن ولكني استاذنه لك فان اذن-------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت اليك بالمسير الي فقال الا---حوص لا والله ما بك ما ذكرت ولكني سبعت عندك	668	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2091	false	7219413536015937639	3	295	14	1472	1493	300	عمر- بن ابي بكر الموصلي عن عبد الله بن ابي عبيدة بن عمار بن ياسر قال خرجت انا والاحوص بن محمد- مع عبد الله بن الحسن بن الحسن الي الحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن الحسن لو ارسلت الي سليمان بن ابي دباكل-------- فانشدنا شيءا من شعره فارسل اليه فاتانا فاستنشدناه فانشدنا قصيدته التي يقول فيها يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الشباب وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب ما لي احن الي جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتيم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لموكل بهواك او متقرب اذ نحن في الزمن الرخي وانتم متجاورون كلامكم لا يرقب تبكي الحمامة شجوها فتهيجني ويروح عازب همي المتاوب وتهب جارية الرياح من ارضكم فاري البلاد لها تطل وتخصب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك رجاءك المتنسب واري العدو يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن دءب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب قال فل---ما كان من قابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فقدم المدينة فدخل عليه الاحوص واستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده ماذا تريد بنفسك تقدم بالاحوص الشام وبها من ينافسك من بني ابيك وهو من الافن والسفه علي ما قد علمت فيعيبونك به فلما رجع ابو بكر من الحج دخل عليه الاحوص متنجزا لما وعده من الصحابة فدعا له بماءة دينار واثواب وقال يا خال اني نظرت فيما سالتني من ال---صحابة فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين من غير ----------اذنه فيجبهك فيشمت بك عدوي من اهل بيتي ولكن خذ هذه الثياب والدنانير وانا مستاذن لك امير المءمنين فاذا اذن لك كتبت اليك فقدمت ع--لي فقال له الاحوص لا ولكن قد------------------ سبعت عندك	2091	-4696875300118925639	886	1540.5	694	1504	58.90957260131836	153	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms668	true	-2590178688324692813	70	263	370	1342	1523	300	بن --حسن ل----لحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن ح--سن لو ارسلت الي سليمان بن ا-بي دباكل الخزاعي فانشدنا----- من شعره فارسل اليه فجاءنا فانش-----------دنا قصيدته--------------- يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الزمان وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب ما-لي احن اذا جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمت-يم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لمتيم بهواك لو يتجنب وار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك جنابك المتسبب واري العدو يودكم فاوده اذ كان ينسب منك او يتنس--ب واخالق الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن ذرب ثم اتخذتم -علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب وانصرف فلما كان ال-قابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فمر بالمدينة فدخل عليه الاحوص واستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده---------------- تقدم بالاحوص الشام فتعير----------------------------------------------------------------- به فبعث الي الاحوص فقال له---------------------------------------------------------------------------- يا خال اني نظرت فيما سالتني من الاستصحاب- فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين بلا اذن ولكني استاذنه لك فان اذن-------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت اليك بالمسير الي فقال الا---حوص لا والله ما بك ما ذكرت ولكني سبعت عند-------------------ك ثم خرج فارسل اليه------ عمر بن عبد العزيز	668	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4465	false	-5288549906553306438	2	282	9	1410	1504	300	بن الحسن الي الحج فلما كنا بقديد قلنا لعبد الله بن الحسن لو ارسلت الي سليمان بن ا بي دباكل-------- فانشدنا شيءا من شعره فارسل اليه فاتانا فاستنشدناه فانشدنا قصيدته التي يقول فيها يا بيت خنساء الذي اتجنب ذهب الشباب وحبها لا يذهب اصبحت امنحك الصدود وانني قسما اليك مع الصدود لاجنب ما لي احن الي جمالك قربت واصد عنك وانت مني اقرب لله درك هل لديك معول لمتييم ام هل لودك مطلب فلقد رايتك قبل ذاك وانني لموكل بهواك او متقرب اذ نحن في الزمن الرخي وانتم متجاورون كلامكم لا يرقب تبكي الحمامة شجوها فتهيجني عازب همي المتاوب وتهب جارية الرياح من ارضكم فاري البلاد لها تطل وتخصب واري السمية باسمكم فيزيدني شوقا اليك رجاءك المتنسب واري العدو يودكم فاوده ان كان ينسب منك او لا ينسب واخالف الواشين فيك تجملا وهم علي ذوو ضغاءن دءب ثم اتخذتهم علي وليجة حتي غضبت ومثل ذلك يغضب قال فل---ما كان من قابل حج ابو بكر بن عبد العزيز بن مروان فقدم المدينة فدخل عليه الاحوص واستصحبه فاصحبه فلما خرج الاحوص قال له بعض من عنده ماذا تريد بنفسك تقدم بالاحوص الشام وبها من ينافسك من بني ابيك وهو من الافن والسفه علي ما قد علمت فيعيبونك به فلما رجع ابو بكر من الحج دخل عليه الاحوص متنجزا لما وعده من الصحابة فدعا له بماءة دينار واثواب وقال يا خال اني نظرت فيما سالتني من ال---صحابة فكرهت ان اهجم بك علي امير المءمنين من غير ----------اذنه فيجبهك فيشمت بك عدوي من اهل بيتي ولكن خذ هذه الثياب والدنانير وانا مستاذن لك امير المءمنين فاذا اذن لك كتبت اليك فقدمت ع--لي فقال له الاحوص لا ولكن قد------------------ سبعت عندك ولا حاجة لي بعطيتك ثم خرج من عنده فبلغ ذلك عمر بن عبد العزيز	4465	-4696875300118925639	816	1390.0	640	1445	56.47058868408203	136	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms676	true	7687674076881517559	30	74	160	379	1559	300	والعيش لا عيش الا ما تقر-به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	676	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2272	false	-5280396525610673947	239	284	1176	1395	1467	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين- ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	2272	-4696875300118925639	214	414.0	170	220	97.2727279663086	40	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms676	true	7687674076881517559	30	74	160	379	1559	300	والعيش لا عيش الا ما تقر-به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	676	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4984	false	9055626847352962577	132	177	650	869	1511	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين- ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	4984	-4696875300118925639	214	414.0	170	220	97.2727279663086	40	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms685	true	4547781206261245597	43	90	210	443	1555	300	ابو نواس امعك الواح قلت نعم قال اكتب اذهب نجوت من الهجاء ولذعه واما ولثغة احمد بن نجاح لولا فتور في كلامك يشتهي وترفقي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف القلوب عليك بعد جماح لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	685	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2088	false	-3954968245314588717	56	98	287	497	1557	300	ابو نواس و------------------قال----- اذهب سلمت من الهجاء ولذعه واما ولثغة رحمة بن نجاح لولا فتور في كلامك يشتهي وترفقي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف الفءاد عليك بعد جماح لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	2088	-4696875300118925639	200	369.5	158	233	85.83690643310547	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms685	true	4547781206261245597	43	90	210	443	1555	300	ابو نواس امعك الواح قلت نعم قال اكتب اذهب نجوت من الهجاء ولذعه واما ولثغة احمد بن نجاح لولا فتور في كلامك يشتهي وترفقي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف القلوب عليك بعد جماح لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	685	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4462	false	-5401740969047316810	30	72	153	363	1546	300	ابو نواس و------------------قال----- اذهب سلمت من الهجاء ولذعه واما ولثغة رحمة بن نجاح لولا فتور في كلامك يشتهي وترفقي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف الفءاد عليك بعد جماح لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	4462	-4696875300118925639	200	369.5	158	233	85.83690643310547	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms690	true	-88631338370937612	228	300	1241	1603	1603	300	جارية رءد------ فاستسقيت فقالت اللبن اعجب------- اليك ام الماء ام النبيذ قال قلت اللبن اعجب الي قالت يا بنية اسقيه--------------------- لبنا فاني اظن-ه غريبا فسقتني فلما شربت ---------------------------قلت من هذه الجارية قالت هذه بنتي-------------- زينب بنت حدير احدي نساء بني تميم ثم من -------بني حنظلة ثم من -------بني طهية ق-----------------------------------لت اتزوجينيها قالت نعم ان كنت كفءنا قال---------- فانصرفت الي منزلي فامتنعت من القاءلة فلما صليت الظهر وجهت الي اخواني الثقات-------- مسروق بن-	690	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3669	false	-6877756753088571758	21	107	107	554	1525	300	جالسة علي وسادة فاستسقيت فقالت لي اي الشراب اعجب اليك------------ النبيذ -----ام اللبن ام الماء قلت اي ذلك يتيسر عليكم قالت اسقوا الرجل لبنا فاني اخاله غريبا ف-------لما شربت نظرت الي الجارية فاعجبتني فقلت من هذه-------- قالت ا---بنتي قلت وممن قالت زينب بنت حدير احدي نساء بني تميم ثم احدي نساء بني حنظلة ثم احدي نساء بني طهية قلت افارغة ام مشغولة قالت بل فارغة قلت اتزوجينيها قالت نعم ان كنت كفيا ولها عم فاقصده فانصرفت---------- فامتنعت من القاءلة فارسلت ا--------------لي اخواني القراء الاشراف مسروق بن	3669	-4696875300118925639	240	295.5	189	506	47.43083190917969	34	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms691	true	-6015268449996626968	25	168	122	828	1446	300	حاجة فقال مرحبا بك يا ابا امية ما حاجتك قلت اني---------------- ذكرت زينب بنت اخيك فقال والله------- ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر قال و-------تكلمت ف--------------------------------------------------------------------------------زوجني ثم انصرفت-------------- فما وصلت الي منزلي حتي ندمت وقلت ماذا صنعت بنفسي------------- فهممت ان ارسل اليها بطلاقها ثم قلت لا اجمع بين حمقتين ولكني اضمها الي فان رايت ما احب حمدت الله تعالي وان تكن الاخري طلقتها فارسلت اليها بصداقها وكرامت-------ها فلما اهديت الي وقام النساء عنها ------------------------قلت يا هذه ان من السنة اذا اهديت المراة الي زوجها ان -------------تصلي ركعتين خلفه ويسالا الله عز وجل البركة-------------------- فقمت اصلي فاذا--------- هي خلفي فلما فرغت رجعت الي مكانها و--------مددت يدي فقالت ---علي رسلك فقلت احداهن ورب الكعبة فق----الت--- الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فاني امراة غريبة ولا والله ما ركبت مركبا هو اصعب علي من هذا وانت رجل -----لا اعرف اخلاقك فخبرني	691	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3669	false	-6877756753088571758	135	300	702	1525	1525	300	جالس فقال------------ ابا امية ---حاجتك قلت اليك قال وما هي قلت ذكرت لي --بنت اخيك زينب بنت حدير قال ما بها عنك رغبة ولا بك عنها مقصر وانك لنهزة فتكلمت فحمدت الله جل ذكره وصليت علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت حاجتي فرد الرجل علي وزوجني وبارك القوم لي ثم نهضنا فما بلغت---- منزلي حتي ندمت فقلت تزوجت الي اغلظ العرب واجفاها فهممت-------------- بطلاقها ثم قلت--- اجمع---------------------ها الي فان رايت ما احب والا-------------------------- طلقتها فا-قمت اياما ثم اقبل نساءها يهادينها فلما اجلست في البيت اخذت بناصيتها فبركت واخلي لي البيت فقلت يا هذه ان من السنة اذا دخل-ت المراة علي الرجل ان يصلي ركعتين وتصلي ركعتين----- ويسالا الله خير ليلتهما ويتعوذا بالله من شرها فقمت اصلي ثم التفت فاذا هي خلفي فصليت ثم التفت فاذا هي علي فراشها فمددت يدي فقالت لي علي رسلك فقلت احدي الدواهي منيت بها فقالت ان الحمد لله احمده واستعينه ------------------اني امراة غريبة ولا والله ما -سرت مسيرا قط ا-شد علي منه--- وانت رجل غريب لا اعرف اخلاقك فحدثني-	3669	-4696875300118925639	410	477.0	310	939	43.66347122192383	64	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms691	true	-6015268449996626968	168	286	828	1379	1446	300	بما تحب اته وب-ما تكره ازد-جر عنه اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك قال فقلت الحمد لله وصلي الله علي محمد واله اما بعد فقد قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت ان شاء الله سيدة نساءهم احب كذا واكره كذا قالت فحدثني عن اختانك اتحب ان يزوروك قال قلت اني رجل قاض واكره ان ي--ملوني واكره ان ينقطعوا عني قال ف---------------اقمت معها سنة انا كل يوم اشد سرورا مني باليوم الذي مضي فرجعت يوما من مجلس القضاء------------------------------------------------------------------------------- فاذا عجوز تامر وتنهي في منزلي فقلت من هذه يا زينب قالت هذه ختنتك هذه امي------ قلت كيف حالك يا هذه قالت كيف حالك يا ابا امية وكيف رايت اهلك قال- قلت -------كل الخير قالت	691	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3670	false	4256839662661597565	0	103	0	492	1499	300	بما تحب فاتيه وما تكره فانزجر عنه فق--------------------------------------لت الحمد لله وصلي الله علي محم-----------------د قدمت خير مقدم قدمت علي اهل دار زوجك سيد رجالهم وانت------------ سيدة نساءهم احب كذا واكره كذا قالت اخبرني عن اختانك اتحب ان يزوروك فق---لت اني رجل قاض وما احب ان تملو---------------------ني قال فبت بانعم ليلة واقمت عندها ثلاثا ثم خرجت الي---------------------------------------- مجلس القضاء فكنت لا اري يوما الا هو افضل من الذي قبله حتي اذا كان عند راس الحول دخلت منزلي فاذا عجوز تامر وتنهي قلت----------------- يا زينب --من هذه فقالت---- امي فلانة قلت حياك الله بالسلام قالت---------- ابا امية -كيف -انت ----وحالك قلت بخير احمد ال-له قالت	3670	-4696875300118925639	298	398.0	228	663	44.947208404541016	49	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms715	true	5655316020887088777	252	289	1214	1384	1436	300	قيل لمعن بن زاءدة ما احسن ما مدحت به-------------- قال بقول سلم الخاسر ابلغ الفتيان مالكة ان خير الود ما نفعا ان قرما من بني مطر اتلفت كفاه ما جمعا كلما عدنا لناءله عاد في معروفه جذعا	715	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4159	false	-3074453554166461841	229	269	1205	1388	1531	300	قيل لمعن بن زاءدة ما احسن ما مدحت به من الشعر عندك قال -قول سلم الخاسر ابلغ الفتيان مالكة ان خير الود ما نفعا ان قرما من بني مطر اتلفت كفاه ما جمعا كلما عدنا لناءله عاد في معروفه جذعا	4159	-4696875300118925639	169	321.5	132	184	91.84782409667969	35	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms718	true	6584376382969396069	40	132	189	600	1433	300	الهنا ما اعد-لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك ------------لك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح اوصل-ي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا مخطءا ما-اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الحمد لك وال-----------ملك لا----- شريك لك	718	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4211	false	-7230531004407654207	11	84	48	373	1448	300	الهنا ما اعد لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك---------------------------------------------------------------------------------- والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي ف-----------------------------------لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لاشريك لك	4211	-4696875300118925639	256	449.5	199	442	57.91855239868164	50	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	181	299	919	1490	1494	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك وكان هشام يقليني علي ذلك فلما و--------------------------------------------------------------لي هشام ------مكثت --------سنة لا اخرج ف-----------------------------لما لم اذكر ---------------------خرجت فصليت الجمعة و--جلست علي باب الفيل وهو باب مسجد الكوفة فاذا --شرطيان قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت --------من هذا كنت احذر ثم قلت لهما----- هل لكما ان تدعاني اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع -اليهم ابدا ثم اصير اليه معكما ق------الا ما الي ذلك--- سبيل فاستسلمت في ايديهما ودخلت علي يوسف بن عمر ----في الايوان الاحمر فسلمت----- فرد علي السلام فطابت نفسي برده علي السلام ثم رمي الي بكتاب- فيه بسم الله الرحمن -------الرحيم من ه---------شام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اذا	727	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1219	false	-8590882434683773983	29	172	137	827	1503	300	قال حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك فكان هشام يجفوني ---لذلك دون ساءر اهله من بني امية في ايام يزيد فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احد يذكرني سنة امنت فخرجت فصليت الجمعة ثم جلست عند باب الفيل-------------------- فاذا للشرطي-ن قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي من هذا كنت احذر ثم قلت للشريطيين هل لكما ان تدعاني اتي اهلي فاودعهم وداع من لا ينصرف اليهم ابدا ثم اصير----- معكما اليه فقالا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما و-صرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام و-----------------------------رمي الي -كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما	1219	-4696875300118925639	479	758.0	375	750	63.86666488647461	80	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	33	62	169	317	1494	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد ولا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسم- البخيل باسم الجواد	727	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1518	false	5744882365856029545	227	256	1108	1257	1481	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل- العواد -لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	1518	-4696875300118925639	139	250.5	110	151	92.052978515625	24	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms727	true	-5906192144930731965	24	62	129	317	1494	300	به وقد قال في هذا عمران بن حطان ل----لفرزدق-------------------------------------- ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فس--ل الله ما طلبت اليهم وارج فضل المهيمن العواد ولا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسم- البخيل باسم الجواد	727	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3833	false	629580425172156483	223	269	1167	1394	1543	300	بن مرة قال مر---- عمران بن حطان علي الفرزدق وهو ينشد والناس حوله فوقف عليه ثم قال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم- العواد -لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	3833	-4696875300118925639	172	288.5	135	233	73.81974029541016	29	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	0	109	0	571	1507	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي د-----مشق فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت ا-حدي عشرة ليلة فلما كان اليوم الثاني عشر وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة-------------------------- بالرخام -بين كل رخامتين قصبة من ذهب وحيطانها علي ذلك العمل واذا هشام جالس علي طنفسة من خز احمر وعليه ثياب خز حمر مضمخة ب----------العنبر--------------------------------------------------------- فسلمت ف--------استدناني ------حتي قبلت رجله واجلسني فاذا انا بجاريتين لم ار مثلهما قبل-------هما في اذن- كل واحدة منهما حلق--ة من ذهب فيها جوهرة---- تتوقد-- فقال لي	728	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1219	false	-8590882434683773983	175	294	841	1478	1503	300	كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق دمشق فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي---------------------- وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالزحام وهو في مجلس مفروش بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ---ذهب وحيطانه كذلك وه--------------شام جالس علي طنفسة حمراء----- وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني ذهب يقلبه بيده فتفوح رواءحه فسلمت فرد علي واستدناني فدنوت حتي قبلت رجله واذا -------------جاريتان لم ار------- قبلهما مثلهما في اذني كل واحدة منهما حلقتان من ذهب فيهما لءلءلتان تتوقدان فقال لي	1219	-4696875300118925639	469	781.5	377	701	66.9044189453125	74	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms728	true	3116219172001077723	116	299	601	1504	1507	300	بخير يا امير المءمنين قال اتدري ل-م بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قاءله -قلت وما هو ق-ال فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له فقال -انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك يا ابنه عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها بفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا يا مغلجات عذاب لا قصارا تري ولا-هن روق فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق ثم كان المزاج ماء سماء ليس ما اجن ولا مطروق فق-----------ال احسنت------ يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال ل--------لاخري يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهب ثلثا ع-قلي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت ثم قال سل حواءجك----- كاءنة ما كانت ق--------لت احدي الجاريتين -قال--- هم------ا لك بما عليهما من حلي وحلل ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت----- فلم اعقل حتي اصبحت فاذا انا بالجاريتين عند	728	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1220	false	1030639195719987225	1	209	5	1065	1509	300	بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعث ا-ليك قلت لا قا لبعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر من قا-له فقلت وما هو فقال فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قلت هذا يقوله عدي بن زيد-------- في قصيدة له -قال فانشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يابنة-- عبد الل-ه والقلب عندكم موهوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني او صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنا-يا مفلجات عذاب لا قصار- تري ولا هن روق فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفت فوقها فقاقيع كالدر صغار يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سماء غير ما اجن ولا مطروق قال فطرب ثم قال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وق--ال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية ال---------اخري اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت ف--قال سل حواءجك فقلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال لي هما جميعا لك بما عليهما--- وما لهما ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت معها فلم اعقل حتي اصحبت فاذا---- بالجاريتين عند	1220	-4696875300118925639	817	1363.0	651	1097	74.47584533691406	138	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms734	true	2283162243623221991	17	51	85	258	1505	300	يقول انا الشجاع الذي الفيته رمضا ينازع الماء من ذي المورد الصادي فجدت بالماء لما ضن حامله رويت هامي ولم تولع بانكادي الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	734	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4682	false	8510319688448950229	76	109	387	551	1507	300	يقول انا الشجاع الذي الفيته رمضا في قفرة بين احجار واعقاد------- فجدت بالماء لما ضن حامله وزدت فيه- ولم تبخل بانكاد- الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	4682	-4696875300118925639	134	226.0	103	173	77.45664978027344	24	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms754	true	583248259183951186	204	300	1058	1537	1537	300	اخبرنا ابو الفضل الرياشي عن محمد بن سلام قال بلغني--------------- عن غرير بن طلحة الارقمي قال قال لي ابو الساءب و---------كان من اهل الفضل والنسك هل لك في احسن الناس غناء لا تسامه قلت نعم وكان علي يومءذ طيلسان لي اسميه من غلظه وثقله مقطع الازرار قال فخرجنا حتي جءنا---- الجبانة الي دار مسلم بن يحيي الارت صاحب الخمر مولي بني زهرة فاذن لنا فدخلنا بيتا طوله اثن-ا عشر- ذراعا في مثلها وطول البيت في السماء ستة عشر- ذراعا وفي البيت- نمرقتان قد ذهب- عنهما اللحمة وبقي السدي وقد حشيتا بالليف وكرسيان------- قد تفككا----------- من قدمهما-	754	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms5012	false	-834699119216353952	154	256	763	1271	1496	300	اخبرني ا---لحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن ابي عبد الله الانصاري عن غرير بن طلحة الارقمي قال قال لي ابو الساءب المخزومي وكان من اهل الفضل والنسك هل لك في احسن الناس غناء--------- قلت نعم وكان علي يومءذ طيلسان لي اسميه من غلظه وثقله مقطع الازرار---- فخرجنا حتي جءنا الي الجبانة الي دار مسلم بن يحيي الارت صاحب الخمر مولي بني زهرة فاذن لنا فدخلنا بيتا طوله اثنتا عشرة ذراعا في مثلها وسمكة في----- السماء ست- عشرة ذراعا ما فيه الا نمرقتان قد ذهبت منهما اللحمة وبقي السدي وفراش محشو ليفا- وكرسيان من خشب قد تقلع عنهما الصبغ من قدمهما	5012	-4696875300118925639	393	639.5	308	531	74.01129913330078	65	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms755	true	3857337860722156063	38	68	189	328	1550	300	بيد الذي شعف الفءاد بكم تفريج ما القي من اله-----------------------------------------م فاستيقني اني-- كلفت بكم ثم افعلي ما شءت عن علم قد كان صرم في الممات لنا فعجلت قبل الموت بالصرم	755	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms5011	false	2256035572431866733	82	122	408	590	1503	300	بيد الذي شعف الفءاد بكم فرج الذي القي من الهم هم من اجلك ليس يكشفه الا مليك جاءز الحكم فاستيقني ان قد كلفت بكم ثم افعلي ما شءت عن علم قد كان صرم في الممات لنا فعجلت قبل الموت بالصرم	5011	-4696875300118925639	130	237.5	101	182	71.42857360839844	26	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms755	true	3857337860722156063	68	270	328	1393	1550	300	قال فت----حسنت------ في عيني فتلاها نقاء وصفاء فاذهب الكلف عن----ها وزحف ابو الساءب وزحفت معه ثم تغن---ت برح الخفاء فاي ما بك تكتم ولسوف يظهر ما تسر فيعلم مما تضمن من غرير- قلبه يا قلب انك بالحسان لمغرم بل ليت انك يا حسام بارضنا تلقي المراسي طاءعا وتخيم فتذوق لذة عيشنا ونعيمه ونكون اخوانا فماذا تنقم---------------------------------------- فقال ابو الساءب ان نقم هذا فاعضه الله بكذا وكذا من امه ولا يكني وزحفت مع ابي الساءب حتي فارقنا النمرقتين وربت العجفاء في عيني كما يربو السويق شيب بماء قربة ثم غن----ت يا طول ليلي اعالج السقما اذا حل كل- الاحبة الحرما ما كنت اخشي فراقكم ابدا فاليوم امسي فراقكم غرما قال غر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فالقيت طيلساني مقطع الازرار واخذت شاذكونة فوضعتها قال القاضي احسبه قال علي راسي وصحت كما يصاح في المدينة الدجر بالنوي وقام ابو الساءب فتناول ربعة---------------- كانت في البيت فيها قوارير ودهن فوضعها علي راسه وصاح---------- صاحب الجارية وكان الثغ قوانيني قوانيني--------------------------------------------------------------- وحرك ابو الساءب راسه فاصطكت القوارير فتكسرت وسال الدهن علي صدر ابي الساءب وظهره و--------------------قال للعجفاء لقد هجت لي داء قديما ثم وضع الربعة فكنا نختلف اليها حتي-------------------------- بعث عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك من الاندلس فابتيعت له العجفاء وحملت اليه تفسيرات وتوضيحات قال القاضي قول الارقمي	755	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms5013	false	-7315171539234678599	7	245	33	1273	1564	300	قال غرير فحسنت والله في عيني وجاء-- نقاء وصفاء فاذهب الكلف من وجهها وزحف ابو الساءب وزحفت معه ثم غنت صوت برح الخفاء فاي ما بك تكتم ولسوف يظهر ما يسر فيعلم مما تضمن من غريرة قلبه يا قلب انك بالحسان لمغرم يا ليت انك يا حسام بارضنا تلقي المراسي داءما وتخيم فتذوق لذة عيشنا ونعيمه ونكون اجوارا فماذا تنقم الغناء لحكم خفيف رمل بالوسطي عن الهشامي فقال ابو الساءب ان نقم هذا فيعض بظر--------------- امه و----زحف وزحفت مع----------ه حتي قاربت- النمرقة-- وربت العجفاء في عيني كما يربو السويق شيب بماء قربة ثم غنت صوت يا طول ليلي اعالج السقما اذ- حل دون الاحبة الحرما ما كنت اخشي فراق بينكم- فاليوم اضحي فراقكم عزما الغناء للغريض ثقيل اول بالوسطي في مجراها وله ايضا فيه خفيف ثقيل باطلاق الوتر في مجري البنصر جميعا عن اسحاق قال غرير فالقيت طيلساني وتناول-----------ت شاذكونة فوضعتها علي--------------------- راسي وصحت كما يصاح ب--المدينة الدخن بالنوي وقام ابو الساءب وتناول ربعة فيها قوارير دهن كانت في البيت -----------------فوضعها علي راسه وصاح ابن الارت صاحب الجارية وكان الثغ قواليلي قواليلي يريد قواريري قواريري اسالك بالله فلم يلتفت ابو الساءب الي قوله وحرك راسه مرحا فاضطرب-----ت القوارير وتكسرت وسال الدهن علي وجه ابي الساءب وظهره وصدره ثم وضع الربعة وقال لها---- لقد هجت لي داء قديما قال ومكث--------نا نختلف اليها سنين في كل جمعة يومين وقال ثم بعث عبد الرحمن بن معاوية بن هشام -------------من الاندلس فاشتريت له العجفاء وحملت اليه -------------صوت الا هل الي ريح الخزامي	5013	-4696875300118925639	821	1275.5	648	1370	59.927005767822266	131	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms764	true	4985932073433552179	12	113	70	566	1513	300	وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنيا ثم خرج مع ابن الاشعث فهرب حيث هربوا----------- فاتي محمد بن مروان--------- بنصيبين فامنه والزمه ابنه----------------------------------- فقال له محمد كيف رايت ابن- اخيك قال الزمتني رجلا ان بعدت عنه عتب و------ان اتيته حجب -----------------وان عاتبته صخب وان صاخبته غضب ف--تركه ثم لزم عمر بن عبد العزيز وهو خليفة وكانت له منه منزلة وخرج جرير فاقام بباب عمر بن عبد العزيز فطال مقامه فكتب الي عون بن عبد الله----------------------------------------------- يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفودا في -------------------------قرن واما عبد الرحمن	764	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1901	false	868826538063177719	0	115	0	572	1462	300	وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا و-خرج مع ابن الاشعث فلما هزم هرب وطلبه الحجاج فاتي محمد بن مروان بن الحكم بنصيبين فامنه والزمه ابنيه مروان بن محمد وعبد الرحمن بن محمد فقال له----- كيف رايت ابني اخيك قال اما عبد الرحمن فطفل واما مروان فاني ان اتيته حجب وان قعدت عنه عتب وان عاتبته صخب وان صاحبته غضب ثم تركه و--لزم عمر بن عبد الع--------------------------------------------------------------------زيز فلم يزل معه ذكر ذلك كله ومعانيه الاصمعي عن ابي نوفل الهذلي عن ابيه ولعون يقول جرير يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود- في قرن وخبره ياتي في اخبار جرير واما عبد الرحمن	1901	-4696875300118925639	345	537.0	270	649	53.15870666503906	56	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms772	true	5102809926580736198	269	298	1319	1460	1474	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين اذ كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	772	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3826	false	2638960041154036029	241	270	1214	1354	1525	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فيبدي ال-صر عن هزل عجاف	3826	-4696875300118925639	130	245.0	101	141	92.19857788085938	25	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms784	true	-294755221868331975	230	273	1158	1375	1507	300	لجميل فانشدته اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوما لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر ي--------------------------------------------------قضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر	784	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0437	false	-5219463117621539781	66	119	317	579	1494	300	لجميل صوت---- اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم- لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر ما كنت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر تقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر	437	-4696875300118925639	208	391.5	165	267	77.90261840820312	40	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms797	true	-4091556752663270547	134	178	659	882	1541	300	فقال----- نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر ولو كنت تفعل- ذا في الطعام لزمت قياسك في المسكر ولو كنت تسلك سبل الكرام سلكت سبيل ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر قال---------------------- فبعث اليه ابو البختري بالف دينار قال	797	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1714	false	8971885201520485439	46	92	222	464	1476	300	فقال فيهم نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر فلو كان -فعلك ذا في الطعام لزمت قياسك في المسكر ولو كنت تطلب شاو الكرام صنعت صنيع ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر فبلغت الابيات ابا البختري فبعث اليه بثلثماءة-------- دينار قال	1714	-4696875300118925639	190	318.0	148	251	75.69721221923828	32	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms803	true	-9009674989785238311	47	94	245	474	1503	300	ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الول-----------------------------------------------------------------يد ثم بدل-ت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يعجز المال عن شراك ولكن سوف نسميك ل-لهمام يزيد	803	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2099	false	2560031977321159903	123	214	632	1081	1525	300	ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد وفي رواية الدمشقي قلت من اين يا خلوب فقالت كنت فيما مضي لال سعيد ثم اصبحت بعد حي قريش في بني خالد لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتباكيت ثم قلت انا الاحوص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت لنا بصوت شجي يترك الشيخ في الصبا كالوليد وفي رواية ابي زيد فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت قول عميد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد	2099	-4696875300118925639	211	377.0	165	449	46.993316650390625	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms803	true	-9009674989785238311	47	94	245	474	1503	300	ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الول-----------------------------------------------------------------يد ثم بدل-ت بعد حي قريش من بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يعجز المال عن شراك ولكن سوف نسميك ل-لهمام يزيد	803	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4473	false	-1226298729650447548	94	185	476	925	1525	300	ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد وفي رواية الدمشقي قلت من اين يا خلوب فقالت كنت فيما مضي لال سعيد ثم اصبحت بعد حي قريش في بني خالد لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتباكيت ثم قلت انا الاحوص والشيخ معبد فاعيدي فاعادت لنا بصوت شجي يترك الشيخ في الصبا كالوليد وفي رواية ابي زيد فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت قول عميد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد	4473	-4696875300118925639	211	377.0	165	449	46.993316650390625	39	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms806	true	-3106729596985730275	265	300	1362	1533	1533	300	فانشات-------- تقول ان تروني الغداة اسعي بجر استقي الماء نحو هذا الغدير فلقد كنت في رخاء من العيش وفي ظل نعمة وسرور ثم قد تبصران ما فيه اصبحت وماذا اليه صار مص-----------------------------------------------يري ابلغا عني الامام-	806	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2099	false	2560031977321159903	32	78	169	396	1525	300	فانشات الجارية تقول ان تروني الغداة اسعي بجر استقي الماء نحو هذا الغدير فلقد كنت في رخاء من العيش وفي كل نعمة وسرور ثم قد تبصران ما فيه امسيت وماذا اليه صار مصيري فالي الله اشتكي ما الاقي من هوان وما يجن ضميري ابلغا عني الامام	2099	-4696875300118925639	167	313.5	133	227	73.56828308105469	30	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms806	true	-3106729596985730275	265	300	1362	1533	1533	300	فانشات-------- تقول ان تروني الغداة اسعي بجر استقي الماء نحو هذا الغدير فلقد كنت في رخاء من العيش وفي ظل نعمة وسرور ثم قد تبصران ما فيه اصبحت وماذا اليه صار مص-----------------------------------------------يري ابلغا عني الامام-	806	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4473	false	-1226298729650447548	3	49	13	240	1525	300	فانشات الجارية تقول ان تروني الغداة اسعي بجر استقي الماء نحو هذا الغدير فلقد كنت في رخاء من العيش وفي كل نعمة وسرور ثم قد تبصران ما فيه امسيت وماذا اليه صار مصيري فالي الله اشتكي ما الاقي من هوان وما يجن ضميري ابلغا عني الامام	4473	-4696875300118925639	167	313.5	133	227	73.56828308105469	30	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms807	true	-6311531821615701361	0	163	0	804	1531	300	وما بلغ- صدق الحديث مثل الخبير انني اضرب الخلاءق بالعو د واحكاهم لبم وزير فلعل الاله ينقذ مما انا فيه فانني كالاسير ليتني مت يوم فارقت اهلي وبلادي وزرت اهل القبور فقال الاحوص والله لا ابرح حتي ----------------------------------------اقول فيها شعرا فق----ال ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الول-----------------------------------------------------------------يد ثم بدل-ت بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت- ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاع------------------------------------------------------------------ادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سع-يد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد ان نذكر بك الامام ب----------------------------------------------صوت معبد يزيل حبل الوريد يفعل الله ما يشاء فظني كل خير منا هناك وزيدي ثم ودعاها وانصرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما دخل-ا علي يزيد قال للاحوص انشدني اقرب شعر قلته فانشده ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد وقال لمعبد غنني اقرب غناء غنيت------ه فغناه----- ان زين الغدير من كسر الجر	807	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2099	false	2560031977321159903	78	297	396	1512	1525	300	وما يعرف صدق الحديث غير الخبير انني اضرب الخلاءق بالعو-د واحكاهم ببم وزير فلعل الاله ينقذ مما انا فيه فانني كالاسير ليتني مت يوم فارقت اهلي وبلادي فزرت اهل القبور فاسمعا ما-------------------- اقول لفا كما الله نجاحا في احسن التيسير فقال الاحوص من وقته صوت ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد وفي رواية الدمشقي قلت من اين يا خلوب فقالت كنت فيما مضي لال سعيد ثم اصبحت بعد حي قريش في بني خالد لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتباكيت ثم قلت انا الاحوص- والشيخ معبد فاعيدي فاعادت لنا بصوت شجي يترك الشيخ في الصبا كالوليد وفي رواية ابي زيد فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت قول عميد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد ولك اليوم ذمتي بوفاء وعلي ذاك من عظام العهود ان سيجري لك الحديث بصوت معبدي يرد حبل الوريد يفعل الله ما يشاء فظني كل خير بنا هناك وزيدي قالت القينة الكعاب الي الله اموري وارتجي تسديدي غناه معبد ثاني ثقيل بالبنصر من رواية حبش والهشامي وغيرهما وهي طريقة هذا الصوت واهل العلم بالغناء لا يصححونه لمعبد قال الاحوص وضع فيه معبد لحنا فاجاده فلما قدمنا علي يزيد قال يا معبد اسمعني احدث غ---------------------------------------------------------------------------------ناء غنيت واطراه فغناه معبد ان زين الغدير من كسر الجر	2099	-4696875300118925639	590	1020.0	464	1221	48.321048736572266	106	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms807	true	-6311531821615701361	0	151	0	745	1531	300	وما بلغ- صدق الحديث مثل الخبير انني اضرب الخلاءق بالعو د واحكاهم لبم وزير فلعل الاله ينقذ مما انا فيه فانني كالاسير ليتني مت يوم فارقت اهلي وبلادي وزرت اهل القبور فقال الاحوص والله لا ابرح حتي ----------------------------------------اقول فيها شعرا فق----ال ان زين الغدير من كسر الجر ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الول-----------------------------------------------------------------يد ثم بدل-ت بعد حي قريش في بني عامر لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتبسمت- ثم قلت انا الاح وص والشيخ معبد فاعيدي فاع------------------------------------------------------------------ادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت ام سع-يد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد ان نذكر بك الامام ب----------------------------------------------صوت معبد يزيل حبل الوريد يفعل الله ما يشاء فظني كل خير منا هناك وزيدي ثم ودعاها وانصرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما دخل-ا علي يزيد قال -للاحوص انشدني اقرب --------شعر قلته فان----شده ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد وقال	807	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4473	false	-1226298729650447548	49	273	240	1380	1525	300	وما يعرف صدق الحديث غير الخبير انني اضرب الخلاءق بالعو-د واحكاهم ببم وزير فلعل الاله ينقذ مما انا فيه فانني كالاسير ليتني مت يوم فارقت اهلي وبلادي فزرت اهل القبور فاسمعا ما-------------------- اقول لفا كما الله نجاحا في احسن التيسير فقال الاحوص من وقته صوت ان زين الغدير من كسر الج--ر وغني غناء فحل مجيد قلت من انت يا ظعين فقالت كنت فيما مضي لال الوليد وفي رواية الدمشقي قلت من اين يا خلوب فقالت كنت فيما مضي لال سعيد ثم اصبحت بعد حي قريش في بني خالد لال الوحيد فغناءي لمعبد ونشيدي لفتي الناس الاحوص الصنديد فتباكيت ثم قلت انا الاحوص- والشيخ معبد فاعيدي فاعادت لنا بصوت شجي يترك الشيخ في الصبا كالوليد وفي رواية ابي زيد فاعادت فاحسنت ثم ولت تتهادي فقلت قول عميد يعجز المال عن شراك ولكن انت في ذمة الهمام يزيد ولك اليوم ذمتي بوفاء وعلي ذاك من عظام العهود ان سيجري لك الحديث بصوت معبدي يرد حبل الوريد يفعل الله ما يشاء فظني كل خير بنا هناك وزيدي قالت القينة الكعاب الي الله اموري وارتجي تسديدي غناه معبد ثاني ثقيل بالبنصر من رواية حبش والهشامي وغيرهما وهي طريقة هذا الصوت واهل العلم بالغناء لا يصححونه لمعبد قال الاحوص وضع فيه معبد لحنا فاجاده فلما قدمنا علي يزيد قال يا معبد اسمعني احدث غناء غنيت واطراه فغناه معبد ان زين الغدير من كسر الجر وغني غناء فحل مجيد فقال	4473	-4696875300118925639	609	1028.5	476	1164	52.31958770751953	110	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	62	121	320	624	1559	300	النابغة غبر--- ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر ومات وهو----------------------------------------------------------- ابن ماءة وعشرين سنة باصبهان-------------------------------------------------------------------------------- وكان ديوانه بها وهو الذي يقول ف----------من يك ساءلا عني فاني من الشب-ان ايام الخنان وايام الخنان كانت اياما في العرب قديمة لداء هاج فيهم مضت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فابقي-------- الدهر والايام مني كما ابقي من السيف اليماني	824	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0923	false	-8727379706862257413	199	277	933	1337	1440	300	النابغة الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر قال القحذمي في رواية حماد عنه كان الجعدي اسن من نابغة بني ذبيان قال ابن سلام في رواية ابي خليفة عنه كان الجعدي النابغة قديما شاعرا طويلا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وكان اكبر من الذبياني ويدل علي ذلك قوله ومن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان ات-----------------------------------------------------ت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابقت خطوب الدهر-------- مني كما ابقت من السيف اليماني	923	-4696875300118925639	178	229.0	138	465	38.279571533203125	31	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	8	43	43	229	1559	300	والدليل علي ذلك قوله تذكرت والذكري تهيج علي الهوي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا كهول وفتيان كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا	824	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0924	false	-6653083053360415237	45	79	237	416	1521	300	والجعدي الذي يقول--- تذكرت شيءا قد مضي لسبيله---- ومن عادة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا كهول وفتيان كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا	924	-4696875300118925639	150	267.5	119	186	80.6451644897461	26	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms824	true	-8596400712647966836	149	228	778	1195	1559	300	ابو حاتم قال------- ابو عبيدة و---كان النابغة------- ممن فكر في الجاهلية فانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وتجنب الازلام والاوثان وقال قصيد-----------ته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقبها ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك لاتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثم تغورا	824	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0925	false	5056909192387373348	220	299	1067	1488	1492	300	ابو حاتم قال اخبرنا ابو عبيدة قال كان النابغة الجعدي ممن فكر في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وهجر- الازلام والاوثان وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم والحنيفية--------------- ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقبها ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيلا اذا ما لاح ثمت غورا	925	-4696875300118925639	375	677.5	302	445	84.26966094970703	64	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms826	true	5687795026818876321	211	233	1056	1164	1487	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويز--------------------------------------------------------يد فلا انا مرجوع بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	826	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0435	false	-5549157457399547008	55	87	277	441	1533	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظاري نوالها وافنت بذاك الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	435	-4696875300118925639	106	204.0	84	164	64.63414764404297	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms826	true	5687795026818876321	211	233	1056	1164	1487	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويز------------------------------------------------------يد فلا انا مرجوع بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	826	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1619	false	-1480406728822412390	206	237	1029	1191	1514	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	1619	-4696875300118925639	106	204.0	84	162	65.43209838867188	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	128	290	657	1501	1550	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	830	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2245	false	3105463771875229291	0	139	0	683	1509	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ين-شق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	2245	-4696875300118925639	352	648.0	276	1155	30.4761905670166	64	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	170	202	875	1026	1550	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	830	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4619	false	5732266254681824954	178	292	879	1440	1483	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين ييتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4619	-4696875300118925639	143	269.0	111	561	25.490196228027344	28	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	238	290	1240	1501	1550	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	830	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4620	false	-2681585574015515718	12	56	64	272	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4620	-4696875300118925639	199	375.0	155	261	76.24520874023438	40	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	23	45	114	217	1561	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	831	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2245	false	3105463771875229291	32	53	155	257	1509	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	2245	-4696875300118925639	96	181.0	75	103	93.2038803100586	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	19	141	95	712	1561	300	ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهم السلام فبعث الي الفرزدق اثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس ولو كان عندنا اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله ما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك فقبلها فجعل يهجو هشاما فكان مما هجاه به ايحسبني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن---- سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها فبعث و----------اخرجه	831	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms3262	false	2147269636667286322	3	57	18	294	1460	300	من انكرت والعجم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم-------------------------------- فحبسه هشام ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال الفرزدق طويل ايحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه	3262	-4696875300118925639	223	360.5	177	633	35.229068756103516	38	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	23	45	114	217	1561	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	831	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4619	false	5732266254681824954	249	270	1228	1330	1483	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4619	-4696875300118925639	95	178.0	74	103	92.2330093383789	19	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms832	true	9079847097475995953	209	253	1087	1319	1537	300	واذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلناه بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يهدر في سابغة قد ذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاجل وقتلتم خشبيين بهم بدل من قومكم شر بدل قال فغضب الاحنف --وقال	832	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1208	false	-4713840650788141482	186	222	952	1145	1562	300	فاذا فاخرتمونا فاذكروا ما فعلنا- بكم يوم الجمل بين شيخ خاضب عثنونه وفتي ابيض وضاح رفل جاءنا يرفل في سابغة ف--ذبحناه ضحي ذبح الحمل وعفونا فنسيتم عفونا وكفرتم نعمة الله الاج--------------------------------------ل قال فضحك الاحنف ثم قال	1208	-4696875300118925639	182	330.0	147	234	77.77777862548828	29	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms834	true	5920352686216394301	257	300	1401	1617	1617	300	اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله------------------- بن محمد قال اخبرني ابي محمد بن ابي محمد قال اخبرني ابو محمد ابي قال كنا مع المهدي ببلد في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر وكان الكساءي معنا فذكر المهدي العربية وعنده شيبة بن الوليد-	834	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4303	false	-5060401575204595736	39	85	179	406	1505	300	اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله قال حدثني اخي احمد بن محمد قال حدثن-ي ابي محمد بن ابي محمد قال قال لي ابو محمد-------- كنا مع المهدي ببلد في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر وكان الكساءي معنا فذكر المهدي العربية وعنده شيبة بن الوليد	4303	-4696875300118925639	198	362.5	158	236	83.89830780029297	37	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms835	true	-14736819473791210	0	212	0	1079	1489	300	العبسي عم دفافة فقال المهدي يبعث الي اليزيدي والي الكساءي وانا يومءذ مع يزيد بن --منصور خال المهدي والكساءي مع الحسن الحاجب قال فجاءنا الرسول فجءت و----اذا الكساءي علي الباب فقال لي------ يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك قال فقلت له والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك قال فلما دخلنا عليه اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين بحر-------اني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني قال قلت اصلح الله الامير--- انهم لو نسبوا الي البحرين فقالوا بحري لم يعرف -الي البحرين نسبوه ام الي البحر ولما جاءوا الي الحصنين لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غير الحصنين فقالوا حصني قال ابو محمد فسمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير لاخبرته----- بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد فقلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي انهم لما نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حصني فاجتزءوا باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقيل-- بحراني فقلت اصلح الله الامير -كيف ينسب رجلا من بني جنان----- يلزم----------ه ان يقول جني لان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال-------- المهدي ف---تناظرا في غير هذا	835	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4303	false	-5060401575204595736	85	299	406	1502	1505	300	العبسي عم دفافة فقال المهدي نبعث الي اليزيدي والكس----اءي وانا يومءذ مع يزيد بن المنصور خال المهدي والكساءي مع الحسن الحاجب---- فجاءنا الرسول فجءت انا فاذا الكساءي علي الباب قد سبقني فقال يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك---- فقلت--- والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك ف----لما دخلنا عليه اقبل علي وقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني ---فقلت اصلح الله الامير لو انهم--- نسبوا الي البحرين فقالوا بحري لم يعرف االي البحرين نسبوا ام الي البحر فلما جاءوا الي الحصنين لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غير-----هما فقالوا حصني قال ابو محمد -سمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير لاخبرته فيها بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد -قلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي----- لما نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حصني -اجتزاء- باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني فقلت اصلح الله الامير فكيف تنسب رجلا من بني جنان فانه يلزمه علي قياسه ان يقول جني -ان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال فقال لي المهدي وله تناظرا في غير هذا	4303	-4696875300118925639	1012	1853.0	810	1136	89.08451080322266	178	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms835	true	-14736819473791210	213	300	1083	1489	1489	300	فتناظرنا في مساءل حفظ----- قولي وقوله فيها قال الي ان قلت ---كيف تقول ان من خير القوم او خيرهم بتة فقلت اعز الله الامير لان يجيب في--------------خطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة قال فقال ان من خير القوم او خيرهم نية زيدا قال فقلت اصلح الله الامير ما رضي ان يلحن حتي لحن واحال قال -كيف قال قلت لرفعه قبل ان ياتي بالاسم- ونصبه بعد رفعه قال فقال شيبة بن الوليد اراد باو-بل قال فقلت هذا تعني فقال الكساءي ما اردت غير ذلك قال فقلت -قد اخطا-	835	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4304	false	-5505785432269899251	1	88	5	407	1472	300	فتناظرنا في مساءل حفظ فيها قولي وقوله--------- الي ان قلت له كيف تقول ان من خير القوم او خيرهم نية زيد قال فاطال الفكر لا-- يجيب فقلت لان تجيب فتخطء فتتعلم احسن من هذه الاطالة فق----ال ان من خير القوم او خيرهم نية زيدا قال فقلت اصلح الله الامير ما رضي ان يلحن حتي لحن واحال قال وكيف ق----لت لرفعه قبل ان ياتي باسم ان ونصبه بعد رفعه ف----قال شيبة بن الوليد اراد باو بل فرفع---- هذا معني فقال الكساءي ما اردت غير ذلك---- فقلت فقد اخطا	4304	-4696875300118925639	342	585.5	266	433	78.98383331298828	60	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms836	true	-125329184271034955	0	215	0	1092	1490	300	جميعا ايها الامير لو اراد باو-بل لرفع زيدا لانه لا يكون بل خيرهم زيدا قال فقال له المهدي يا كساءي لقد دخلت الي مع -سلمة النحوي وغيره فما رايت كما اصابك اليوم---- ثم قال المهدي هذان عالمان ولا يقضي بينهما الا اعرابي فصيح تلقي عليه المساءل التي اختلفا فيها فيجيب قال فبعث الي فصيح من فصحاء الاعراب قال ابو محمد ف------الي ان ياتي الاعرابي اطرقت وكان المهدي محبا لاخواله ومنصور بن يزيد بن منصور خاله حاضرا قال فقلت اصلح الله الامير كيف ينشد هذا البيت من--------- هذه القصيدة يا ايها الساءلي لاخبر- عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير سادتها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب وان من خيرهم واكرمهم او خيرهم بتة ابو كرب---- فقال الم---هدي كيف تنشد- انت قال فقلت او خيرهم بتة ابو كرب علي معني اعادة ان قال فقا-----------------------------ل الكساءي هو------ قالها الساعة اصلح اله الامير قال فتبسم المهدي وقال انك لتجيد له وما تدري قال ثم طلع الاعرابي الذي بعث اليه فالقيت المساءل عليه وكانت ست مساءل فاجاب عنها كلها بقولي قال فاستفزني السرور حتي ضربت بقلنسوتي الارض وقلت انا ابو محمد -قال فقال شيبة بن الوليد تكني باسمك ايها الامير فقال المهدي والله ما اراد----- مكروها ولكنه فعل ما فعل للظفر و---لعمري لقد ظفر قال فقلت ان الله عز وجل انطقك ايها الامير بما انت اهله وانطق غيرك بما هو	836	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4304	false	-5505785432269899251	88	300	407	1472	1472	300	جميعا ايها الامير لو اراد باو بل -رفع زيدا لانه لا يكون بل خيرهم زيدا---- فقال الم---هدي يا كساءي لقد دخلت علي مع مسلمة النحوي وغيره فما رايت كما اصابك اليوم قال ثم قال------- هذان عالمان ولا يقضي بينهما الا اعرابي فصيح يلقي عليه المساءل التي اختلفا فيها فيجيب قال فبعث الي فصيح من فصحاء الاعر-ب قال ابو محمد واطرقت الي ان ياتي الاعرابي ------وكان المهدي محبا لاخواله ومنصور بن يزيد بن منصور----- حاضر فق-----لت اصلح الله الامير كيف ينشد هذا البيت الذي جاء في هذه الابيات يا ايها الساءلي لاخبره عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير سادتها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب وان من خيرهم واكرمهم او خيرهم نية ابو كرب قال فقال لي المهدي كيف تنشده انت فق----لت او خيرهم نية ابو كرب عل-----ي اعادة ان كانه قال او ان خيرهم نية ابو كرب فقال الكساءي هو والله قالها الساعة ق----------------ال فتبسم المهدي وقال انك لتشهد له وما تدري قال ثم طلع الاعرابي الذي بعث اليه فالقيت-------- عليه المس-------اءل فاجاب فيها كلها بقولي---- فاستفزني السرور حتي ضربت بقلنسيتي الارض وقلت انا ابو محمد فقال لي-- شيبة ات--------تكني باسم------ الامير فقال المهدي والله ما اراد بذلك مكروها ولكنه فعل ما فعل للظفر وقد لعمري---- ظفر فقل----ت ان الله عز وجل انطقك ايها الامير بما انت اهله وانطق غيرك بما هو-	4304	-4696875300118925639	948	1672.0	756	1166	81.30360412597656	160	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms836	true	-125329184271034955	215	300	1092	1490	1490	300	اهله قال فلما خرجنا قال لي شيبة -تخطءني بين يدي الامير اما لتعلمن قال فقلت قد سمعت ما قلت وارجو ان تجد غبها قال ثم لم اصبح حتي كتبت رقاعا عدة فلم ادع ديوانا حتي دسست اليه رقعة فيها ابيات قلتها---- فاصبح الناس ين--شدونها وهي عش بجد ولا يضرك نوك انما---- من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا ج-دي بني القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خلة من خلال ال خير احرزتها بحزم-	836	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4305	false	724477815687309255	0	84	0	401	1443	300	اهله قال فلما خرجنا قال لي شيبة اتخطءني بين يدي الامير اما لتعلمن -----قلت قد سمعت ما قلت وارجو ان تجد غبها---- ثم لم اصبح حتي كتبت رقاعا عدة فلم ادع ديوانا الا دسست اليه رقعة فيها ابيات قلتها فيه فاصبح الناس يتناشدونها وهي عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا جددي بني القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خلة من خلال ال-خير احرزتها لحزم	4305	-4696875300118925639	383	709.0	302	411	93.18734741210938	75	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms844	true	-196485096998994118	0	146	0	714	1524	300	يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا--------------------------------------------------- فصاح جميل واستحيا وقال -لا والله ما احسن ان اقول مثل هذا فقال--------------- له عمر اذهب بنا الي بثينة لنتحدث عند--ها فقال له ان السلطان قد اهدر لهم-------- دمي متي جءتها قال فدلني ع---------لي ابياتها فدله ومضي -حتي وقف علي الابيات-- وتانس وتعرف ثم قال يا جارية انا عمر بن ابي ربيعة فاعلمي بثينة مكاني قال فاعلمتها فخرجت اليه فقالت له لا وا-----------لله يا عمر ما انا- من نساءك اللاتي تزعم- ان قد قتلهن الوجد بك -----------قال واذا امراة طوالة ادماء حسناء فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لها عمر فاين قول جميل وهما قالتا لو ان جميلا عرض اليوم نظرة فر----------------------------------------------انا نظرت نحو تربها ثم قالت-قد اتانا وما علمنا منانا بينما ذاك منهما راتاني اوضع النقض سيره الرتكانا ويروي اعمل النقض سيره زفيانا فقالت له لو استمد- منك جميل ما افلح وقد قيل اشدد العي-ر مع الفرس فان لم يتعلم من جريه تعلم من خلقه	844	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1646	false	749502021053173414	49	222	270	1115	1543	300	يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا عمر بن ابي ربيعة يطلب منه ان ياخذ به الي بثينة قال فصاح جميل واستخذي وقال الا ان النسيب اخذ من--------- هذا وما انشده حرفا فقال له عمر اذهب بنا الي بثينة حتي نسلم عليها فقال له جميل ------قد اهدر لهم السلطان دمي ان وج----------دوني عندها وهاتيك ابياتها فاتاها عمر حتي وقف علي --ابياتها وتانس حتي كلم فقال يا جارية انا عمر بن ابي ربيعة فاعلمي بثينة مكاني------------- فخرجت اليه بثينة في مباذلها وقالت والله يا عمر لا اكون من نساءك اللاتي يزعمن ان قد قتلهن الوجد بك فانكسر عمر قال واذا امرا------ة ادماء طوالة واخبرني بهذا الخبر علي بن صالح عن ابي هفان عن اسحاق عن المسيبي والزبير فذكر مثل ما ذكره الزبير وزاد فيه قال فقال لها--------- قول جميل وهما قالتا لو-ان جميلا عرض اليوم نظرة فرانا بينما ذاك منهما واذا بي اعمل النص سيرة زفيانا نظرت نحو تربها ثم قالت قد اتانا وما علمنا من-----------------------------------------------------------------------------انا فقالت انه-- استملي منك ف----ما افلح وقد قيل اربط الحمار مع الفرس فان لم يتعلم من جريه تعلم من خلقه	1646	-4696875300118925639	482	723.5	372	984	48.98373794555664	82	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms857	true	-8692914170119920668	193	297	1016	1519	1533	300	به فيذبح ويغري بدمه الغريان فلم يزل بذلك ما شاء الله فبينا هو ذات يوم من ايام بءسه اذ طلع عبيد بن ال------------------------------------------------------------------ابرص فقال الملك--------------------------------------- او اجل بلغ اناه -قال---------- انشدني يا عبيد فقد كان----- يعجبني شعرك فقال----- حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فقال انشدني اقفر من اهله ملحوب فالقطبيات فالذنوب فقال اقفر له اهله عبيد فاليوم يبدي ولا يعيد عنت له شقوة نكود وحان منه لها ورود فقال انشدني هبلتك امك قال --المنايا علي الحوايا فاقل بعض القوم انشد الملك هبلتك امك قال لا يرحل رحلك من ليس معك قال له اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا غرو من ------	857	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4683	false	-4051499450455530558	1	91	5	454	1460	300	به فيذبح ويغري بدمه الغريان فلبث--- بذلك برهة من دهره عبيد يقتل في يوم البءس ثم ان ع-------بيد بن الابرص كان اول من اشرف عليه في يوم بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال له المنذر او اجل بلغ اناه فقال له المنذر انشدني-------- فقد كان شعرك يعجبني----- فقال عبيد حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين فارسلها مثلا فقال له النعمان اسمعني فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال --------------------------------------------------له اخر ما اشد جزعك من الموت فقال لا يرحل رحلك من	4683	-4696875300118925639	214	308.5	168	637	33.59497833251953	34	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms858	true	-8255262951851155675	27	155	145	742	1549	300	فقال له المنذر لا-----بد من الموت ولو----------- عرض لي ابي في يومي هذا لم اجد بدا من ذبحه فاما اذ كنت لها وكانت لك فاختر من ثلاث خصال ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فقال----- ثلاث خصال------------ مقادها شر مقاد وحاديها شر ما ح----------------اد ولا خير فيها لمرتاد فان كنت لا بد--- قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا -------------ذهلت لها ذواهلي وماتت لها مفاصلي فشانك وما تريد فامر له المنذر بحاجته من الخمر فلم---ا اخذت منه وقرب ليذبح--------------------------------------- انشا يقول وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق فامر به------- ففصد فلما مات طلي بدمه الغريان	858	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4683	false	-4051499450455530558	162	289	785	1405	1460	300	فقال--- المنذر انه لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض ل----ي في يوم بءس لذبحته-------------------------------------- فاختر------------- ان شءت--- الاكحل وان شءت--- الابجل وان شءت--- الوريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر--- حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه- لمرتاد وان كنت لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت مفاصلي وذهلت لها ذواه-----------------لي فشانك وما تريد فامر الم---نذر بحاجته من الخمر حتي اذا اخذت منه وطابت نفسه دعا به المنذر ليقتله فلما مثل بين يديه انشا يقول وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق فامر به المنذر ففصد فلما مات غري بدمه الغريان	4683	-4696875300118925639	469	754.5	367	711	65.96343231201172	83	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms874	true	-6127349409287810291	240	300	1230	1517	1517	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ا------ليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا او متي تفيد الشك ويقال ان معاوية قال ل--------------ه لما انشد هذا البيت قد شككت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال -ما شككت قا-ل الله عز وجل وانا او اياكم لعلي-	874	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms2664	false	-8305981041527504052	47	165	244	820	1480	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم وكيف يكون تركي من الاعمال مفروضا عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بني عم النبي واقربيه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا هم اهل النصيحة غير شك واهل مودتي مادمت حيا هوي اعطيته لما استدارت رحي الاسلام لم يعدل سويا احبهم لحب الله حتي اجء اذا بعثت علي هويا رايت الله خالق كل شء هداهم واجتبي منهم نبيا ولم يخصص بها احدا سواهم هنيءا ما اصطفاه لهم مريا قال فقالت له بنو قشير شككت يا ابا الاسود في صاحبك حيث تقول فان يك حبهم رشدا اصبه فقال اما سمعتم قول الله عز وجل وانا او اياكم لعلي	2664	-4696875300118925639	191	274.5	149	576	33.15972137451172	31	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms885	true	-5337356319833171951	24	81	116	404	1501	300	ابن --عباس ينشد الشعر في المسجد الحرام فينتقده ابن الازرق حدثنا علي بن محمد بن الجهم ابو طالب الكاتب قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني ابو يحيي--------- الزهري قال حدثنا ابن ابي ثابت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -اخبرني ابو س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يار عن عمر البركا -قال بينما ابن عباس في المسجد الحرام وعنده ----ابن الازرق وناس من الخوارج يسالونه اذ اقبل	885	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0042	false	5674780745768781384	202	300	1001	1494	1494	300	ابن العباس امن ال نعم في المسجد الحرام اخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدث-------------------------------------نا عمر بن شبة قال حدثني هارون بن عبد الله الزهري قال حدثنا ابن ابي ثابت وحدثني به علي بن صالح بن الهيثم عن ابي هفان عن اسحاق عن المسيبي والزبيري والمداءني ومحمد بن سلام قالوا قال ايوب بن سيار واخبرني به الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن الحسن المخزومي عن عبد العزيز بن عمران عن ايوب بن سيار عن عمر ال-ركاء قال بين-ا ابن عباس في المسجد الحرام وعنده نافع بن الازرق وناس من الخوارج يسالونه اذ اقبل-	42	-4696875300118925639	192	277.5	152	533	36.02251434326172	30	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms885	true	-5337356319833171951	81	204	404	1032	1501	300	عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين قال القاضي الممصران اللذان فيهما صفرة يسير حتي سلم وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ا----بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك ------مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا قال ------------------قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر -قال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال نعم وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتك----ما قال فاني اشاء قال فانشده القصيدة حتي جاء علي اخرها	885	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0043	false	9029648797111837341	0	120	0	604	1450	300	عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين حتي دخل------------------------------------------- وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا -نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال--------- ليس هكذا قال قال فكيف قال فقال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال اجل وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتك اياها قال فاني اشاء---- فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها	43	-4696875300118925639	548	1018.0	436	661	82.90469360351562	99	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms885	true	-5337356319833171951	108	179	550	908	1501	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه ابن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا لنضرب اليك اكباد المطي من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما ا---------------------------------------------------------------------------------ذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال----------- ابن عباس ------ليس هكذا قال قال---- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	885	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0047	false	-8748985481151907141	176	227	859	1117	1492	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذك--------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر	47	-4696875300118925639	121	42.5	91	460	26.30434799194336	20	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms897	true	-2719756166083854636	100	300	508	1495	1495	300	--واغنيك احسن منه يا امير المءمنين جعلني الله فداك قال انت وذاك فغناه قدم الطويل فاشرقت واستبشرت ارض الحجاز وبان في الاسحار غيث الحيا وضياء كل ملمة سهل القياد ومالف الزوار قال القاضي فاجاده واحسنه غير ان المهدي قال هذا حسن ولكن غنني لقد طفت سبعا قال له واحسن منه جعلني الله فداك قال له انت وذاك فغناه ان هذا الطويل من ال حفص نشر الجود بعدما كان ماتا وبني المجد مشبها لابيه مثل ما يشبه النبات النباتا قال القاضي هكذا رواه وانشر افصح فاحسنه واجاده فقال المهدي ويحك يا ابا سعيد ما تركت في احسان مزيدا ولكن غنني لقد طفت سبعا فغناه ان الطويل من ال حفص فاعملوا ساد الحضور وساد في الاسفار قا------ل فقال له المهدي انت تحسن يا ابا سعيد ولكن ليس تغنيني--------------------- الذي----- اشتهي فق--------------------------------------------------------------------------------ال له الفضل منتهرا غن امير المءمنين ما يامرك به فقال ابو سعيد يا امير المءمنين لا والذي اكرمك بخلافته ما لي الي ذلك سبيل قال وكيف قال لاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام وكان في يده شء فاهوي الي------------- ليضربني به وهو يقول------------ لقد طفت سبعا ماذ--------------------ا صنعت يا بني------------ فقلت اعف عني فوبا---------------------عثك بالحق---------------- لا غنيت هذا الصوت ابدا قال فرده عني وقال عفا الله عنك-	897	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms0867	false	905470448714552688	58	212	284	1017	1447	300	او اغنيك احسن منه ق---------------------------------ال انت وذاك فغناه قدم الطويل فاشرقت واستبشرت ارض الحجاز وبان في الاشجا-----------------------------------------------------------------------------ر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطويل من ال حفص فاعلموا ساد الحضور وساد في الاسفار فاحسن فيه فقال غنني لقد طفت سبعا قال او اغنيك احسن منه قال فغنني فغناه ايها الساءل الذي يخبط الارض دع الناس اجمعين وراكا وات هذا الطويل من ال حفص ان تخوفت عيلة او هلاكا فاحسن فيه فقال له غنني لقد طفت سبعا فقد احسنت فيما غنيت ولكنا نحب ان تغني ما دعوناك اليه فقال لا سبيل ------------------الي ذلك يا امير المءمنين- لاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في --منامي و---في يده شء لا ادري ما هو وقد رفعه ليضربني به وهو يقول يا ابا سعيد لقد طفت سبعا لقد طفت سبعا سبعا طفت ما صنعت بامتي في هذا الصوت فقلت له بابي انت وامي اغفر لي فوالذي بعثك بالحق واصطفاك بالنبوة لا غنيت هذا الصوت ابدا فرد يده ثم ---قال عفا الله عنك	867	-4696875300118925639	344	384.5	261	1196	28.762542724609375	54	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms900	true	-6673019768262784515	179	293	890	1463	1491	300	اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمسلوب جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا ع---مرو بن هند الاطباء فسالهم عن حاله فقالوا ليس له دواء ---الا الكي فقال له ما تري قال افعل فدعا له طبيبا من العباد فاحمي مكاويه حتي- صارت كالنار ثم قال ا-----------مسكوه لي فقال له- مسافر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع عليه المكاوي ف-----لما راي--------- الطبيب صبره هاله ذلك فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار فارسلها مثلا قال فلم يغنه ذلك شيءا فخرج يريد مكة فادركه الموت بز--------------بالة---- فدفن بها ونعي الي اهل مكة وكان ابو طالب ابن عبد المطلب له نديما فقال يرثيه ليت شعري مسا-ر بن ابي عم رو وليت يقولها المحزون	900	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms1843	false	7672796633928563128	0	109	0	552	1556	300	اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا له عمرو بن هند الاطباء ---------------فقالوا لا---- دواء له الا الكي فقال له ما تري قال افعل فدعا له الذي يعالجه---- فاحمي مكاويه فلما صارت كالنار--- قال ادع اقواما يمسكو--نه فقال لهم مسافر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع----- المكاوي عليه فلما راي صبره ضرط الطبيب ف--------------قال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار فجرت--- مثلا---- فلم يزده الا ثقلا فخرج يريد مكة فلما انتهي الي موضع يقال له هبالة مات فدفن بها ونعي الي قريش فقال--- ابو طالب -بن عبد المطلب-------------- يرثيه ليت شعري مسافر بن ابي عم-رو وليت يقولها المحزون	1843	-4696875300118925639	445	702.5	352	625	71.19999694824219	75	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010552-ara1.ms904	true	-3127512489056665070	119	154	602	771	1503	300	عنه جاليها ما ضر احمد باقي علة درست والله يذهب عنه رسم باقيها موسي بن عمران لم ينقص نبوته ضعف اللسان به قد كان يمضيها قد كان موسي علي علات منطقه رساءل الله تاتيه-- يءديها	904	-7740943600221500235	JK000927-ara1.completed.ms4935	false	6729725441455293326	0	24	0	115	1532	300	عنه جاليها ما ضر احمد باقي علة درست والله يذهب عنه رسم باق--------------------------------------------------------يها قد كان موسي علي علات منطقه رساءل الله اذ جاءت يءديها	4935	-4696875300118925639	108	202.5	85	171	63.157894134521484	21	JK010552-ara1	JK000927-ara1.completed