id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms454	true	-5244271366237050472	199	235	1044	1228	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل راه-- يمشي في- المقبرة لابسا شيءا منها يا صاحب السبتين اخلع سبتيك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عنترة ي-صف رجلا بالنبل وتمام الخلق بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام	454	-7740943600221500235	JK000718-ara1.ms160	false	6639338442571395445	110	193	572	1012	1545	300	النبي--------- عليه السلام انه راي رجلا يمشي بين القبور في نعلين فقال--- يا صاحب السبتين اخلع سبتيك قوله في النعال السبتية قال ابو عمرو هي المدبوغة بالقرظ و قال الاصمعي في المدبوغة قال ابو عبيد وانما ذكرت السبتية لان اكثرهم في الجاهلية كان يلبسها غير مدبوغة الا اهل السعة منهم والشرف لانهم كانوا لا يحسنون ولا يلبسها الا اهل الجدة منهم كانوا يشترونها من اليمن والطاءف ونحو هذا قال عنترة يمدح رجلا الكامل------------ بطل كان ثيابه في سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام	160	7464872548325744601	117	153.0	91	464	25.215517044067383	20	JK010552-ara1	JK000718-ara1
JK010552-ara1.ms541	true	1808941198346937317	189	300	966	1523	1523	300	ال- علي احب ا--لي ---وينشد وان كنت مقتولا فكن انت قاتلي فبعض منايا القوم اكرم من بعض تفسير ما تقدم قال ابو عبيدة قوله بلغ السيل الزبي فانها زبي الاسد التي تحفر له- وانما جعلت مثلا في بلوغ السيل اليها لانها انما تجعل في الروابي من الارض ولا تكون في المنحدر وليس يبلغها الا سيل عظيم قال القاضي ابو الفرج رحمه الله وقوله وجاوز الحزام الطبيين يعني---- قد اضطرب من شدة السير حتي خلف الطبيين من اضطرابه------------------------------------ يضرب هذا المثل للامر الفظيع الفادح الجليل واما قوله------- فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق فان هذا بيت تمثل به لشاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي-	541	-7740943600221500235	JK000718-ara1.ms343	false	-693934140666521075	151	258	729	1270	1493	300	الي علي كنت ام لي الطوي--ل فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق ق------------------------------------وله بلغ السيل الزبي فانه- زبي الاسد التي تحفر لها وانما جعلت مثلا في بلوغ السيل اليها لانها انما تجعل في الروابي من الارض ولا تكون في المنحدر وليس يبلغها الا سيل عظيم------------------------------- وقوله -جاوز الحزام الطبيين يعني انه قد اضطرب من شدة السير حتي خلف الطبيين من اضطرابه ولا يمكنه النزول فيشده من شدة الحرب يضرب هذا المثل للامر القطيع الفادح الجليل واما قوله الطويل فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق فان هذا بيت تمثل به لشاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي	343	7464872548325744601	448	770.0	356	612	73.2026138305664	76	JK010552-ara1	JK000718-ara1
JK010552-ara1.ms808	true	-3330620887309286395	68	162	400	895	1590	300	علي الحق اطرا معناه يعطفونهم----------------------- عليه عطفا يقال-------------- اطرت الرجل علي الشء اطره اطرا فانا اطر به وهو ماطور ومن ذلك قول طرفة بن العبد-------------------- كان كناسي ضالة يكنفانها واطر قسي تحت صلب مءيد الضالة السدرة ------------------في ال----برية البعيدة من الماء تجمع ضالا كما قال الشاعر يا ما اميلح غزلانا شدن لنا من هءلياءكن الضال والسمر والعبرية السدرة التي علي الماء تجمع عبريا كما قال الشاعر لاث به الاشياء والعبري واما السدرة التي تكون متوسطة بين الماء وبين البر فانها تسمي الاشكلة قال اخر وانتم اناس تقمصون من القنا اذا مار في اكتافكم وتاطرا	808	-7740943600221500235	JK000718-ara1.ms071	false	173271681979574537	78	138	402	715	1500	300	علي الحق اطرا قال ابو عمرو وغيره تاطروه يقول تعطفوه عليه وكل شء عطفته علي شء فقد اطرته ت-------------اطره اطرا قا------------------------------ل طرفة يصف ناقة ويذكر ضلوعها الطويل كان كناسي ضالة يكنفانها واطر قسي تحت صلب مءيد شبه انحناء الاضلاع بما حني من طرفي القوس وقال المغيرة بن حبناء التمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي الطويل--------- وانتم اناس تقمصون من القنا اذا ما رقي اكتافكم وتاطرا	71	7464872548325744601	163	174.5	127	574	28.397212982177734	25	JK010552-ara1	JK000718-ara1