id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	0	184	0	917	1476	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا----- السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال -من هامتها او من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي قا-----لوا ذهل الاكبر قال فم-نكم عوف الذي كان يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم-نكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال -فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال -فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم انتم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دعفل حين بقل وجهه فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فممن الرجل قال-------- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من بني تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة	505	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms089	false	-2373764995184900615	129	300	626	1484	1484	300	عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه--------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان----- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال امن هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال فاي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذ-و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مر--ة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق---------------------------------------ال ف-----لستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد--------------------------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فم-ن الرجل انت قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من---- تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من ضفا الثغرة-	89	6300409440495299556	794	1432.5	632	959	82.7945785522461	140	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010552-ara1.ms505	true	-8396635573791867834	185	300	923	1476	1476	300	قصي بن كلاب الذي جمع الله به القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه قمر- يضء ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة---- قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة---- قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال فاجتذب ابنو بكر رضي الله عنه زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل درءا يدفعه يهضبه يرفعه او يصدعه وايم الله لو بثت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول-	505	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms090	false	-3702201277019663444	1	117	7	563	1494	300	قصي بن كلاب الذي جمع-------- القباءل من فهر وكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل- الظلام الداجي قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب اب-و بكر------------- زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف درء السيل درءا--------------------- يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول	90	6300409440495299556	496	912.5	392	600	82.66666412353516	92	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010552-ara1.ms643	true	6725497978456003122	88	124	461	649	1568	300	تعيرنا انا ق-يل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا كره--ته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	643	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms067	false	-3270448929867992752	23	103	109	504	1487	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	67	6300409440495299556	184	344.5	148	395	46.582279205322266	31	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010552-ara1.ms830	true	2897985518130653624	69	280	350	1449	1550	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا------ النقي التي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم	830	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms125	false	-6844948026353304475	105	300	572	1573	1573	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النق-----ي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في -----------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق ---نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا -ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن----------------------------------------------------------------------ان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا افترضوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم-	125	6300409440495299556	647	1004.0	517	1299	49.80754470825195	117	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010552-ara1.ms831	true	-8091892711363593095	12	45	59	217	1561	300	لا-ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	831	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms126	false	-5569846260513608447	21	76	110	371	1515	300	لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	126	6300409440495299556	157	292.0	125	262	59.92366409301758	31	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1
JK010552-ara1.ms905	true	-4690811102724169272	276	300	1420	1527	1527	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق-	905	-7740943600221500235	Hindawi030807493-ara1.ms085	false	2236269528178888111	225	249	1095	1203	1442	300	اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب الافاق	85	6300409440495299556	104	200.0	81	108	96.29629516601562	22	JK010552-ara1	Hindawi030807493-ara1