id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010552-ara1.ms366	true	-4490211010802912762	71	218	340	1058	1467	300	بني تميم قال حضرت مجلس الاحنف بن قيس وعنده- قوم مجتمعون في امر لهم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان من الكرم منع الحرم ما اقرب النقمة من اهل البغي لا خير في لذة تعقب-- ندما لن يهلك------- ولن يفتقر من زهد ر------------------------------------------------------------------------------------------------------ب هزل- قد عاد جدا من امن الزمان خانه ومن تع-ظم عليه مهانه دعوا المزاح فانه يورث الضغاءن خير القول ما صدقه الفعل واحتملوا لمن ادل- عليكم واقبول- عذر من اعتذر اليكم اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك واياك- ومشاورة ال----------------نساء واعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم ومن الكرم الوفاء بالذمم م----------------------------------------------------ا اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف واقبح العداوة بعد الود لا تكون-ن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع الي---- البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	366	-7740943600221500235	EScr202304041409-ara1.ms61	false	1781727127169660220	85	274	446	1432	1573	304	بني تميم---- حضرت مجلس الاحنف بن قيس وعندها قوم مجتمعون في امر لهم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال م----------------------ا اقرب النقمة من اهل البغي لا خير في لذة يعقبها ندم- لن يهلك من قصد ولن يفتقر من زهد شعر لعمرلة ليس امساكي لبخلي ولكن لا يفي بالخرج دخلي وفي طيعي السماحةا غير اني علي قدر الكسا مددت رجلي زب هزلي قد عاد جدا من امن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه دعوا المزاح فانه يورث الضفاءن -------------------------احتملوا لمن ادل2 عليكم واقبلوا عذر من اعتذر اليكم اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك -اياكم ومشاورة النساء10 شعر ان النساء وان محرفن بعفة جيف علي النسور المحوم اليوم عندك جيدما وحديثها وغدا لغيرلة عطفها والمعصم كالخان تنزله وتصبح راحلا عنه وينزل فيه من لا تعلم اعلموا ان كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم ومن الكرم الوفاء پالذمم image filename1171ShubrawiCunwanBayanpdf_page_37png ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف116 و--العداوة بعد الود لا تكونرة علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع منك الي البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك فانفق في حق ولا تكونن خازنا لغيرك	61	8588323051714783911	637	1118.5	504	1047	60.84049606323242	114	JK010552-ara1	EScr202304041409-ara1
JK010552-ara1.ms366	true	-4490211010802912762	219	250	1063	1215	1467	300	كان الغدر في الناس موجودا فالثقة- بكل احد عجز اعرف- الحق لمن عرفه لك واعلم ان قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل قال فما رايت كلاما ابلغ منه فقمت وقد حفظته---- قال	366	-7740943600221500235	EScr202304041409-ara1.ms62	false	-4136351947934300290	2	33	8	166	1647	304	كان الغدر في الناس موجودا فالثقةا بكل احد عجز اعرفي الحق لمن عرفه لك واعلم ان قطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل قال فما رايت كلاما ابلغ منه فقمت وقد حفظته117 وقال	62	8588323051714783911	151	284.5	121	158	95.56961822509766	28	JK010552-ara1	EScr202304041409-ara1
JK010552-ara1.ms809	true	8328081583244380388	7	78	32	441	1688	300	المجد فقالوا ابتناء المكارم وحمل المغارم والاضطلاع بالعظاءم وظلف النفس عن ركوب المظالم قال فما الشرف قالوا كرم الجوار وصيانة الاقدار وبذل المطلوب في اليسر والاعسار قال فما الدناءة قالوا تتبع التافه اليسير ومنع النزر الحقير قال فما المرو-ة قالو سمو الهمة وصيانة النفس عن المذمة قال فما الكلفة قالوا التماس ما لا يعنيك ومطالبة مالا يءاتيك قال فما الحلم قالوا كظم الغيظ وضبط النفس عند الغضب وبذل العفو عند القدرة	809	-7740943600221500235	EScr202304041409-ara1.ms88	false	-4713471727504429592	147	197	830	1111	1700	306	المجد -قال-- ابتناء المكارم وحمل المغارم والا-طلاع بالعظاءم و-مع النفس عن ركوب المحارم قيل فما الشرف قال-- كرم الجوار وصيانة الاقدار وبذل المطلوب لي اليسر والاعسار قيل فم-----------------------------------------------------------ا المروءة قال- سمو الهمة وصيانة النفس عن المذمة قيل فما الجل-م قال------------------------------------------------------------- كظم الغيظ وضبط النفس عند الغضب وبذل العفو عند القدرة	88	8588323051714783911	270	476.5	220	410	65.8536605834961	36	JK010552-ara1	EScr202304041409-ara1