id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms119	false	-3227892882258642922	17	167	98	882	1563	300	علي انباه النحاة وذكر ان له في الفقه تعاليق ومساءل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كلام في الرقاءق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن العبارة ولم يره احد ضاحكا ولا هازلا وكان يسير في افعاله واقواله سيرة السلف و-----------ملوك مصر يعظمونه ويجلون قدره ويرفعون ذكره علي كثرة طعنه عليهم وعدم مبالاته بهم وكان القاضي الفاضل ايضا يجله علي حديثه وله اليه رساءل ومكاتبات سمع من الحافظ السلفي وابي القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الجباب وحدث وسمع منه جماعة منهم الشيخ الحسن بن عبد الرحيم ومن شعره اجهد لنفسك ان الحرص متعبة للقلب والجسم والايمان يرفعه فان رزقك مقسوم سترزقه وكل خلق تراه ليس يدفعه فان شككت --بان ا-له يقسمه فان ذلك باب الكفر يقرعه وقال بان سعيد المغربي نقلت من خط بدر الدين بن ابي جرادة بن سيناء رحل الي شار واشتغل بتعليم اولاده وانشد قوله هي الدنيا اذا اكتملت وطاب نعيمها قتلت فلا تفرح بلذتها فبا-لذات قد شغلت وكن منها علي حذر وخف منها اذا اعتدلت	119	7675766754519467477	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms162	true	2867915419389712249	9	174	43	930	1560	300	فقيها فاضلا نحويا بارعا وله في الفقه تعاليق ومساءل وله في النحو تصانيف منها المختصر والمعتصر من المختصر وحز القلاصم في افحام المخاصم وكتاب تهذيب ذهن الواعي في اصلاح الرعية والراعي ولطاءف السياسة في احكام الرءاسة وله كلام في الرقاءق وذكره القفطي في تاريخ النحاة وقال كان فقيها نحويا لغويا عروضيا زاهدا اجاز له ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحباب وابو الطاهر اسماعيل بن عوف وابو الحجاج يوسف بن علي القضاعي وحدث عن ابي الطاهر السلفي وكان حسن العبادة -لم يره احد ضاحكا ولا هازلا وكان يسير في افعاله واقواله سيرة السلف الصالح وكان ملوك مصر يعظمون------------ه ويرفعون ذكره علي كثرة طعنه عليهم وعدم مبالاته بهم ونحل جسمه وكف بصره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نظمه اجهد لنفسك ان الحرص متعبة للقلب والجسم والايمان يرفعه فان رزقك مقسوم سترزقه وكل خلق ترام ليس يدفعه فان شككت في ان الله يقسمه فان ذلك باب الكفر تقرعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وله هي الدنيا اذا اكتملت وطاب نعيمها فتلت فلا تفرح بلذتها فباللذات قد شغلت وكن منها علي حذر وخف منها اذا اعتدلت	162	-3488580861908870121	465	821.0	374	1164	39.94845199584961	77	JK010550-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms136	false	362853719901105453	100	173	510	865	1612	300	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع مالي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك -ربي اضرع مالي سوي قرعي لبابك حيلة فاذا رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشي لمجدك ان يقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	136	7675766754519467477	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms196	true	-236503044894131684	126	199	645	1001	1560	300	يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن ملكه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع مالي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع مالي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لمجدك ان تقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	196	-3488580861908870121	343	669.0	270	356	96.34831237792969	67	JK010550-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms150	false	-357024110384314198	214	251	1158	1351	1591	300	ابو عمر الطلمنكي---- دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي الغريب المصنف فقلت لهم انظروا---- من يقرا وانا امسك----- كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه---- من اوله الي اخره حفظا من قلبه فتعجبت من----ه وقال	150	7675766754519467477	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms245	true	4003929906158418669	141	180	762	960	1608	300	ابي عمر الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي --غريب المصنف فقلت لهم انظروا الي من يقرا لكم وامسكت انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده فقراه علي من اوله الي اخره ف--------------عجبت من حفظه وكان	245	-3488580861908870121	168	277.5	135	214	78.50466918945312	28	JK010550-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms171	false	-462703625735754616	54	155	326	867	1585	300	يقول عن قصيدته في القراات لا يقرا احد قصيدتي هذه الا وينفعه الله عز وجل بها لانني نظمتها مخلصا لله تعالي-------------- ونظم قصيدة دالية في خمسماءة بيت من حفظها احاط علما بكتاب التمهيد لابن عبد البر وكان عالما بالقران--------- قراءة وتفسيرا وبالحديث----------------------------- مبرزا فيه وكان اذا قرء عليه----- البخاري ومسلم والموطا يصحح النسخ من حفظه ويملي النكت علي الموطا في المواضع المحتاج اليها وكان اوحد عصره في--------- النحو واللغة عارفا بالتعبير--- حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل قرا-------------- بالروايات عل----ي عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن ابي العاص النفزي المغربي وابي الحسن علي بن محمد بن هذيل الاندلسي	171	7675766754519467477	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms264	true	-6793274147523834980	169	276	914	1479	1598	300	يقول--------------------- لا يقرا احد قصيدتي هذه الا وينفعه الله عز وجل---- لانني نظمته------ا لله عز وجل مخلصا في ذلك ونظم قصيدة دالية في خمسماءة بيت من حفظها احاط علما بكتاب التمهيد لابن عبد البر وكان عالما بكتاب الله تعالي قراءة وتفسيرا وب--حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مبرزا فيه وكان اذا قرا عليه صحيح البخاري ومسلم والموطا يصحح النسخ من حفظه ويملي النكت علي ----------المواضع المحتاج اليها وكان اوحد اهل زمانه في علم النحو واللغة عارفا بعلم الرءيا حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل قرا القران العظيم بالروايات علي ابي عبد الله--- محمد بن علي-------- بن ابي العاص النفزي المقرء- وابي الحسن علي-------- بن هذيل الاندلسي	264	-3488580861908870121	452	748.5	365	628	71.97452545166016	72	JK010550-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown