id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms182	false	5239928590516395024	237	269	1229	1373	1549	300	ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في رواة- وهذا لم ار غيره يعاني هذه الفاءدة فيما	182	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms002	true	6034434624083074136	102	134	622	767	1685	300	ما يعانيه في تصانيفه من انه لا يتعدي حديثا يورده حتي يبين ما فيه من ضعف متن او ظلام اسناد او طعن في رواته وهذا لم ار غيره يراعي هذه الفاءدة فيما	2	-7684440637103901884	141	274.0	109	145	97.24137878417969	30	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms215	false	-7556941353653464712	66	94	330	477	1491	300	ان المامون قال لحاجبه من بالباب قال ابو الهذيل العلاف------------- وعبد-الله بن اباض الخارجي وهشام بن الكلبي الرافضي فقال المامون ما بقي من رء-س جهنم احد الا وقد	215	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms027	true	-2068711805293462187	94	124	510	668	1569	300	ان المامون قال لحاجبه من بالباب قال ابو الهذيل العلاف راس المعتزلة وعبد الله بن اباض الخارجي وهشام بن الكلبي الرافضي فقال المامون ما بقي من رءوس جهنم---- الا وقد	27	-7684440637103901884	143	258.5	116	162	88.2716064453125	26	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms115	false	8680680814666069850	113	172	618	924	1582	300	خلف ثمانية عشر خزانة كتبا نفاءس ادبية وكانت زوجته تعرف ثمن كل كتاب وبقيت تبيع منها الي ان خرجت انا من القاهرة سنة تسع وثلاثين وسبعماءة واخبرني المذكور ايضا قال كا اذا لمس الكتاب وجسه قال ه-ا الكتاب الفلاني ملكته في الوقت الفلاني وكان اذا اراد اي مجلد كان قام الي الخزانة التي هو فيها وتناوله منها كانه الان	115	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms064	true	-7420852071943520276	11	48	64	257	1558	300	خلف ثمانية عشر خزانة كتبا نفاءس ادبية وكان اعمي لكنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لمس الكتاب وجسه قال هذا الكتاب الفلاني ملكته في الوقت الفلاني و----اذا اراد اي مجلد كان قام الي الخزانة التي هو فيها وتناوله منها كانه الان	64	-7684440637103901884	181	334.0	147	307	58.9576530456543	32	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	116	219	591	1095	1519	300	صالح بن عبد القدوس البصري قال ابو احمد بن عدي كان صالح بن عبد القدوس ممن يعظ الناس في البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فاما في الحديث فليس بشء كما قال ابن معين ولا اعرف له من الحديث الا الشء اليسير قال المرزباني كان حكيم الشعر زنديقا متكلما يقدمه اصحابه في الجدال عن مذهبهم وقتله المهدي وعلي الزندقة شيخا كبيرا استقدمه من دمشق وهو القاءل ما تبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه ومن شعره يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا	120	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms074	true	8103875911589744026	186	214	885	1013	1425	300	صالح بن عبد القدوس البصري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا	74	-7684440637103901884	128	247.0	100	504	25.396825790405273	27	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms179	false	6252286725764399861	111	202	599	1097	1673	300	من العدل والاحسان ما اعاد به سيرة العمرين فانه لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه ا---عاد من الاموال المغصوبة والاملاك الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في البلاد جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق واسقاط جميع ما جدده ابوه واخرج المحبوسين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار ليوفيها عمن اعسر وقيل له هذا الذي تخرجه من الاموال ما تسمح نفس ببعضه فقال انا فتحت الدكان بعد العصر فاتركوني افعل الخير وفرق في العلماء والصلحاء ماءة الف دينار	179	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms088	true	-7509858885754455405	8	79	44	438	1643	300	من العدل والاحسان ما اعاد به سيرة العمرين فانه-لو قيل ما ولي الخلافة بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القاءل صادقا فانه ما اعاد من الاموال المغصوبة والاملاك الماخوذة في ايام ابيه وقبلها شيءا كثيرا واطلق المكوس في الب--د جميعها وامر باعادة الخراج القديم في جميع العراق واسقاط جميع ما جدده ابوه واخرج المحبوسين وارسل الي القاضي عشرة الاف دينار لي-فيها عمن اعس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفرق في العلماء والصلحاء ماءة الف دينار	88	-7684440637103901884	390	754.5	320	501	77.84431457519531	65	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms214	false	-5683466800079473127	106	148	567	772	1565	300	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي الشافعي كان من اكبر اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي سمع وحدث كان يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في شهر رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ	214	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms104	true	3618039269551759051	186	214	932	1064	1476	300	محمد بن هبة الله بن ثابت--------------- البندنيجي ت495ه---------------------------------------------------------- يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في شهر رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ	104	-7684440637103901884	127	231.0	99	205	61.95121765136719	26	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms059	false	5006580234241913769	0	28	0	155	1591	300	يدري مع الاعراض انك راض فوقع له علي رقعته الاختيار صرفك والاختبار صرفك وما عزلناك لخيانة ولا لجناية ولكن للملك اسرار لا تطلع عليها العامة ولتعلمن نباه بعد	59	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms108	true	343567397405921056	10	38	40	194	1503	300	يدري مع الاعراض انك راض فوقع له علي رقعته الاختيار صرفك والاختبار صرفك وما عزلناك لخيانة ولا -جناية ولكن للملك اسرار لا تطلع عليها العامة ولتعلمن نباه بعد	108	-7684440637103901884	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms204	false	5739550736034808322	58	117	308	606	1506	300	وقال--- ابن مكرم يوما مذهبي الجمع بين الصلاتين فقال له صدقت تجمع بينهما بالترك- وقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الحمار المغني هل تذكر سالف معاشرتنا فقال اذ تغنينا ونحن نستعفيك وقال له علي بن الجهم انما تبغض علي بن ابي طالب رضي الله عنه لانه كان يقتل الفاعل والمعول وانت احدهما وقال له يوما يا مخنث فقال وضرب لنا مثلا ونسي	204	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms108	true	343567397405921056	89	153	465	793	1503	300	وقال له ابن مكرم----- مذهبي الجمع بين الصلاتين فقال له صدقت تجمع بينهما بالترك2 وقيل له ما تقول في ابن مكرم والعباس بن رستم فقال هما الخمر والميسر واثمهما اكبر من نفعهما3 وليقه رجل في السحر فقال متعجبا ابا عبد الله اتبكر في مثل هذا الوقت فقال ابو ال--------------------------------------------عيناء اتشاركني في الفعل وتنفرد بالتعجب4 وقال له رجل-------------------------------------------------------------------------------- يا مخنث فقال وضرب لنا مثلا ونسي	108	-7684440637103901884	123	195.0	98	457	26.914661407470703	20	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms042	false	3055224727512072005	38	60	183	289	1519	300	ان رجلا اعمي تزوج امراة قبيحة فقالت له رزقت احسن الناس وانت لا تدري فقال لها يا بظراء اين كان البصراء عنك	42	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms109	true	4916612301502762143	227	249	1121	1227	1474	300	ان رجلا اعمي تزوج امراة قبيحة فقالت له رزقت احسن الناس وانت لا تدري فقال لها يا بظراء اين كان البصراء عنك	109	-7684440637103901884	106	212.0	84	106	100.0	22	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms105	false	-1654159188283003926	111	254	574	1315	1545	300	الذي يقول في العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا منها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها ولما مدحه بهذه القصيدة بعث اليه------- بدينارين فقال مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت فلما وقف عليها العباس غضب وتوجه الي الرشيد وكان عظيما فقال ان ربيعة الرقي قد هجاني فاحضره الرشيد وهم بقتله فقال يا امير المءمنين مره باحضار القصيدة فاحضرها فلما راها استحسنها وقال والله ما قال احد في الخلفاء مثلها فكم اثابك قال دينارين فغضب الرشيد علي العباس	105	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms110	true	-7018409050480648448	163	300	793	1509	1509	300	الاسدي الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بابيات من اجمل الشعر---------- منها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فارسل ---------------------اليه العباس بدينارين فقال مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت فلما وقف عليها العباس غضب وتوجه الي الرشيد وكان عظيما فقال ان ربيعة الرقي قد هجاني فاحضره الرشيد وهم بقتله فقال يا امير المءمنين مره باحضار القصيدة فاحضرها فلما راها استحسنها وقال والله ما قال احد في الخلفاء مثلها فكم اثابك قال دينارين فغضب الرشيد علي العباس-	110	-7684440637103901884	678	1296.5	546	748	90.64170837402344	127	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms105	false	-1654159188283003926	254	288	1315	1483	1545	300	وقال يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة وقال له بحياتي لا تذكره في شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وكان الرشيد قد هم بان يتزوج العباس ابنته ففتر عنه بعد	105	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms111	true	-2636445757029429669	0	34	0	167	1434	300	وقال يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة وقال له بحياتي لا تذكره في شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وكان الرشيد قد هم بان ي-زوج العباس ابنته ففتر عنه بعد	111	-7684440637103901884	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms047	false	5602057454022756979	47	71	214	334	1472	300	علي بن عبد الغني الحصري------- وقالوا قد عميت فقلت كلا واني اليوم ابصر من بصير سواد العين زاد سواد قلبي ليجتمعا علي فهم الامور	47	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	257	282	1284	1411	1499	300	علي بن عبد الغني الحصري لنفسه3 وقالوا قد عميت فقلت كلا واني اليوم ابصر من بصير سواد العين زاد سواد قلبي ليجتمعا علي فهم الامور	112	-7684440637103901884	120	232.0	96	127	94.48818969726562	24	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms049	false	3212139684297908712	212	300	1091	1566	1566	300	قل ان وجد اعمي بليدا ولا يري اعمي الا وهو ذكي منهم الترمذي الكبير الحافظ والفقيه منصور المصري الشاعر وابو العيناء والشاطبي المقري وابو العلاء المعري والسهيلي صاحب الروض الانف وابن سيدة اللغوي وابو البقاء العكبري وابن الخباز النحوي والنيلي شارح الحاجبية وغيرهم علي ما يمر بك فيما بعد والسبب الذي اراه في ذلك ان ذهن الاعمي وفكره يجتمع عليه ولا يعود متشعبا بما يراه ونحن نري الانسان اذا اراد ان يتذكر شيءا نسيه اغمض عينيه وفكر فيقع علي ما شرد من حافظته وفي المثل احفظ من العميان-	49	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	167	216	815	1053	1499	300	قل ان وجد اعمي بليدا ولا يري اعمي الا وهو-ذكي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والسبب الذي اراه في ذلك ان ذهن الاعمي وفكره يجتمع عليه ولا يعود متشعبا بما يراه ونحن نري الانسان اذا اراد ان يتذكر شيءا نسيه اغمض عينيه وفكر فيقع علي ما شرد من حافظته وفي المثل احفظ من العميان	112	-7684440637103901884	237	448.0	189	476	49.7899169921875	47	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms055	false	-2611359304363261788	83	106	442	571	1595	300	يحفظ السطور الكثيرة والابيات من سمعة واحدة وكان يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ الخطبة من انشاء الخطيب في مرة واحدة ويمليها بعد	55	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms112	true	7718531646337141025	233	254	1152	1270	1499	300	يحفظ السطور الكثيرة والابيات من سمعة واحدة و----يقعد يوم الجمعة تحت الخطيب فيحفظ------- من انشاء الخطيب في مرة واحدة ويمليها بعد	112	-7684440637103901884	118	221.5	97	129	91.47286987304688	19	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms024	false	5809827154438904985	29	85	140	414	1473	300	فورك خرج به ابوه الي رسول الله صلي عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عما اصابه فقال اني كنت امون جملا لي فوضعت رجلي علي بيض حية فابيضت عيناي فنفث رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فابصر فلقد رايته يدخل الخيط في الابرة وهو ابن	24	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms113	true	-8962313167506113753	0	45	0	222	1462	300	فورك خرج به ابوه الي رسول الله-------------- وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله رسول الله------------------- عما اصابه فقال اني كنت امون جملا لي فوضعت رجلي علي بيض حية فابيضت عيناي فنفث رسول الله------------------- في عينيه فابصر فلقد رايته يدخل الخيط في الابرة وهو ابن	113	-7684440637103901884	222	404.5	177	274	81.02189636230469	42	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms024	false	5809827154438904985	176	290	871	1425	1473	300	قتادة بن النعمان------------- قال اهدي الي رسول الله صلي اله عليه وسلم قوس فدفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم احد فرميت بها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اندقت عن سيتها ولم ازل عن مقامي نصب وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم القي السهام وكلما مال سهم منها الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا رمي ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم في كفي دمعت عيناه فقال اللهم ان قتادة فدي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما	24	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms113	true	-8962313167506113753	47	136	234	669	1462	300	قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال اهدي الي رسول الله------------------ قوس فدفعها رسول الله -------------------الي يوم احد فرميت بها بين يدي رسول الله------------------- حتي اندقت عن سيتها ولم ازل عن مقامي نصب وجه رسول الله------------------- القي السهام وكلما مال سهم منها الي وجه رسول الله------------------- بلا رمس ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله------------------- فلما راها رسول الله في -------------------كفي دمعت عيناه فقال اللهم ان قتادة فدي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما	113	-7684440637103901884	418	732.5	333	567	73.72134399414062	77	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms025	false	7919229278804069887	243	275	1190	1355	1483	300	كتب مبارك اخو سفيان الثوري اليه يشكو ذهاب بصره فكتب اليه سفيان اما بعد فقد فهمت كتابك فيه شكاية ربك فاذكر الموت يهن عليك ذهاب بصرك والسلام ذكر الامام فخر الدين رحمه	25	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms113	true	-8962313167506113753	166	197	811	972	1462	300	كتب مبارك اخو سفيان الثوري اليه يشكو ذهاب بصره فكتب اليه سفيان اما بعد فقد فهمت كتابك فيه شكاية ربك فاذكر الموت يهن عليك ذهاب بصرك والسلام2 وقال ناص----ر الدين شافع	113	-7684440637103901884	147	278.0	118	165	89.09091186523438	27	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms047	false	5602057454022756979	15	50	70	225	1472	300	ناصر الدين شافع من لفظه لنفسه اضحي وجودي برغمي في الوري عدما اذ ليس لي فيهم ورد ولا صدر عدمت عيني وما لي فيهم اثر فهل وجود ولا عين ولا اثر وقال علي بن عبد	47	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms113	true	-8962313167506113753	194	226	956	1105	1462	300	ناصر الدين شافع الضرير3------ اضحي وجودي برغمي في الوري عدما اذ ليس لي فيهم ورد ولا صدر عدمت عيني وما لي فيهم اثر فهل وجود ولا عين ولا اثر ووقع ابوبكر ابن	113	-7684440637103901884	131	236.5	99	155	84.51612854003906	28	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms044	false	-4941873853787739983	265	295	1326	1473	1501	300	الخريمي----- فان يك عيني خبا نورها فكم قبلها نور عين خبا فلم يعم قلبي ولكنما اري نور عيني لقلبي سعي وقال المعري س-----واد العين زاد سواد قلبي ليتفقا علي فهم	44	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	37	68	187	340	1529	300	الخريمي فقال فان يك عيني خبا نورها فكم قبلها نور عين خبا فلم يعم قلبي ولكنما اري نور عيني لقلبي سعي و----المعري فقال سواد العين زاد سواد قلبي ليتفقا علي فهم	114	-7684440637103901884	142	265.5	113	157	90.44586181640625	27	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms044	false	-4941873853787739983	109	136	552	688	1501	300	الجاحظ لابن عباس ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور- وقال-------------- الخريمي	44	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	8	38	44	195	1529	300	الجاحظ لابن عباس ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور2 وقد اخذ هذا المعني الخريمي	114	-7684440637103901884	134	251.0	107	151	88.7417221069336	25	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms047	false	5602057454022756979	62	150	286	732	1472	300	سواد العين زاد سواد قلبي ليجتمعا علي فهم الامور- وقال ابو علي البصير الاعمي لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتادني في السير اذ انا راكب فقد يستضء القوم بي في امورهم ويخبو ضياء العين والراي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثاقب وقال ايضا ---------------اذا ما غدت طلابة العلم ما-لها من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي وقال عز الدين احمد بن عبد الداءم- ان يذهب الله من عيني نورهما فان قلبي بصير ما به ضرر اري بقلبي دنياي واخرتي والقلب يدرك ما لا يدرك البصر	47	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	60	184	300	935	1529	300	سواد العين زاد سواد قلبي ليتفق-ا علي فهم الامور3 وقال ابو علي البصير ا--عمي لءن كان يهديني الغلام لوجهتي ويقتادني في السير اذ انا راكب فقد يستضء القوم بي في امورهم ويخبو ضياء العين والراي ثاقب من فخر العميان قال اليمان ابن ابي اليمان البندنيجي انا اليمان ابن ابي اليمان اسعد من ابصرت في العميان اذا تلقني تلق عظيم الشان تلاقني ابلغ من سحبان في العلم والحكمة والبيان5 وقال ابو علي البصير اعمي اذا ما غدت طلابة العلم ما لها من العلم الا ما يخلد في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي سمعي ودفترها قلبي وقال عز الدين احمد بن عبد الداءم7 ان يذهب الله من عيني نورهما فان قلبي بصير ما به ضرر اري بقلبي دنياي واخرتي والقلب يدرك ما لا يدرك البصر	114	-7684440637103901884	433	826.0	346	638	67.86833953857422	83	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms232	false	-2279652001582627820	128	200	681	1060	1564	300	المءمل بن اميل المحاربي الكوفي كان شاعرا مجيدا مدح المهدي مرة فاجازه الف دينار وتوفي رحمه الله في حدود التسعين والماءة وهو القاءل في امراة كان---------- يهواها من اهل الحيرة شف المءمل يوم الحيرة النظر ليت المءمل لم يخلق له بصر فيقال انه بات تلك الليلة فراي رجلا في المنام ادخل اص-عيه في عينيه وقال هذا ما تمنيت فاصبح اعمي ومن هذه القصيدة يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها	232	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms114	true	-6070345572915959992	189	246	961	1258	1529	300	المءمل بن اميل المحاربي الكوفي ت190ه ---------------------------------------------------------------------------------------------في امراة من اهل الحيرة يهواها من اهل الحيرة شف المءمل يوم الحيرة النظر ليت المءمل لم يخلق له بصر فيقال انه بات تلك الليلة فراي رجلا في المنام ادخل اصبعيه في عينيه وقال هذا ما تمنيت فاصبح اعمي ومن هذه القصيدة يكفي المحبين في الدنيا عذابهم والله لا عذبتهم بعدها	114	-7684440637103901884	277	519.5	223	390	71.02564239501953	51	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms025	false	7919229278804069887	270	300	1329	1483	1483	300	ذكر الامام فخر الدين رحمه الله تعالي في كتاب اسرار التنزيل عند ما ذكر الفتوة ان رجلا تزوج امراة وقبل الدخول بها ظهر بالمراة جدري اذهب عينها فقال الرجل ظهر-	25	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms115	true	8723580343836826900	114	143	543	697	1438	300	ذكر الامام فخر الدين رحمه الله تعالي في كتاب اسرار التنزيل عند-ما ذكر الفتوة ان رجلا تزوج امراة وقبل الدخول بها ظهر بالمراة جدري اذهب عينها فقال الرجل ظهر	115	-7684440637103901884	153	296.0	125	155	98.70967864990234	28	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms026	false	-8153916443249633049	0	36	0	168	1477	300	في عيني نوع ضعف وظلمه ثم قال عميت فزفت اليه المراة ثم انها ماتت بعد عشرين سنة ففتح الرجل عينيه فقيل له في ذلك فقال ما عميت ولكن تعاميت حذرا ان تحزن المراة فقيل له سبقت	26	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms115	true	8723580343836826900	143	179	697	865	1438	300	في عيني نوع ضعف وظلمة ثم قال عميت فزفت اليه المراة ثم انها ماتت بعد عشرين سنة ففتح الرجل عينيه فقيل له في ذلك فقال ما عميت ولكن تعاميت حذرا ان تحزن المراة فقيل له سبقت	115	-7684440637103901884	167	333.0	131	168	99.4047622680664	35	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms043	false	1672391243689623865	184	293	933	1441	1477	300	وقيل ان العمي شاءع في بني عوف اذا اسن الرجل منهم عمي وقل من يفلت عن ذلك ولذلك قال ارطاة بن سهية يهجو شبيب بن البرصاء من جملة ابيات فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كذاك ولكن المريب مريب فقيل ان ارطاة لما قال هذا الهجو كان كل شيخ من بني عوف يتمني ان يعمي ثم ان ارطاة لما قال هذا الهجو عمر ولم يعم و---------كان شبيب يعيره بذلك ثم انه مات----- وعمي ارطاة وكان يقول ليت شبيبا عاش فراني اعمي فق--ال ان ابا--- العيناء لقي جده الاكبر---- علي -بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاساء مخاطبته فدعا عليه وعلي ولده بالعمي وكل من كان منهم اعمي فهو صحيح	43	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms115	true	8723580343836826900	2	109	11	513	1438	300	وقيل ان العمي شاءع في بني عوف اذا اسن الرجل منهم عمي وقل من يفلت عن ذلك ولذلك قال ارطاة بن سهية يهجو شبيب بن البرصاء من جملة ابيات فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كذاك ولكن المريب مريب فقيل ان ارطاة لما قال هذا الهجو كان كل شيخ من بني عوف يتمني ان يعمي ثم ان ارطاة------------------ عمر ولم يعم وهو عوفي فكان شبيب يعيره بذلك ثم---- مات شبيب وعمي ارطاة فكان يقول ليت شبيبا عاش فراني اعمي4 ويقال ان جد ابي العيناء-------- الاكبر لقي علي ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاساء مخاطبته فدعا عليه وعلي ولده بالعمي فكل من كان منهم اعمي فهو صحيح	115	-7684440637103901884	470	873.5	369	532	88.34586334228516	92	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms045	false	-9007481324027290805	139	254	671	1210	1439	300	ومن شعر علي بن عبد الغني الكفيف الحصري قالت وهبتك مهجتي فخذ- ودع الفراش ونم علي فخذي وثنت الي مثل الكثيب يدي فاجبتها نعم الاريكة ذي وهممت لكن قال لي ادبي بالله من سيطانك استعذ قالت عففت فعفت قلت لها مذ شبت باللذات لم الذ قال علي بن ظافر وهذا الشهر مما يعرف انه من اشعار العميان من غير ان يذكر قاءله قلت------- وقد امتحنت بذلك جماعة من الادباء فقلت باي شء يستدل من هذه الابيات علي انه--ا شعر اعمي فلم يتفطن احد منهم لما فطن له علي بن ظافر رحمه الله وقال يستدل به علي انه شعر اعمي قوله نم علي فخذي وثنت الي مثل الكثيب يدي لانه ما اهتدي لي ان ينام علي	45	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms115	true	8723580343836826900	183	300	890	1438	1438	300	ومن شعر علي بن عبد الغني الكفيف الحصري قالت وهبتك مهجتي فخذي ودع الفراش ونم علي فخذي وثنت علي مثل الكثيب يدي فاجبتها نعم الاريكة ذي وهممت لكن قال لي ادبي بالله من شيطانك استعذ قالت عففت فعفت قلت لها مذ شبت باللذات لم الذ قال علي بن ظافر وهذا الشعر مما يعرف انه من اشعار العميان من غير ان يذكر قاءله قال الصفدي وقد امتحنت بذلك جماعة من الادباء فقلت باي شء يستدل من هذه الابيات علي ان هذا شعر اعمي فلم يتفطن احد منهم لما فطن له علي بن ظافر رحمه الله وقال يستدل به علي انه شعر اعمي قوله نم علي فخذي وثنت علي مثل الكثيب يدي لانه لم يهتد الي ان ينام علي-	115	-7684440637103901884	526	1016.5	413	549	95.81056213378906	105	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms170	false	-8196583602402171402	95	190	497	1023	1623	300	الفضل بن محمد بن علي بن الفضل ابو القاسم القصباني بالقاف المفتوحة والصاد المهملة الساكنة والباء الموحدة وبعدها الف ونون النحوي البصري شيخ الحريري صاحب المقامات الحريرية كان واسع العلم غزير الفضل اماما في علم العربية واليه كانت الرحلة في زمانه وكان مقيما بالبصرة وتوفي رحمه الله تعالي سنة اربع واربعين واربعماءة واخذ عنه الخطيب ابو زكرياء يحيي بن علي التبريزي وله كتاب في النحو وكتاب حواش علي الصحاح وكتاب الامالي وكتاب مختار اشعار العرب ومن شعره في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا يطمع في ريحه الا اذا احرق	170	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms119	true	7279975804655919872	108	133	553	669	1568	300	الفضل بن محمد بن علي-------------------- القصبانيت 444------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الناس من لا يرتجي نفعه الا اذا مس باضرار كالعود لا يطمع في ريحه الا اذا احرق	119	-7684440637103901884	111	193.5	87	526	21.1026611328125	22	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms243	false	100022286316916873	64	150	333	770	1586	300	عثمان قال-------- كنت اكثر النسخ في الليل وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت لبلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي وعلي ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي الانقطاع- عن بلدي فقال ادن مني قدنوت منه-فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت فاخذت نسخي وقعدت اكتب في	243	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms121	true	6643244623557769067	196	278	950	1372	1491	300	عثمان الفسويت280ه كنت اكثر النسخ في الليل وقلت نفقتي فجعلت استعجل فنسخت ليلة حتي تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم ابصر السراج فبكيت علي انقطاعي و----ما يفوتني من طلب العلم فاشتد بكاءي فنمت فرايت النبي ف-------------------ي النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم بكيت فقلت يا رسول الله ذهب بصري فتحسرت علي ما فاتني من كتب سنتك وعلي --انقطاعي عن بلدي فقال ادن مني فدنوت منه فامر يده علي عيني كانه يقرا عليهما ثم استيقظت فابصرت فاخذت نسخي وقعدت اكتب في	121	-7684440637103901884	406	768.0	325	447	90.82774353027344	76	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	50	243	258	1228	1511	300	وكان مجاب الدعوة تخاف دعوته وترجي مشورا بذلك لان رسول الله صلي اله----- عليه وسلم قال فيه اللهم سدد سهمه واجب دعوت--------------------------------------------------------------------------ه دعا علي الكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب عليه---- من اهل الكوفة بقوله انه كان------------------- لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار -بن ابي عبيد فقتل فيها ومن ذلك ان سعدا اصابه في حرب القادسية جرح فلم يشهد فتحها فقال رجل من بجيلة الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصابه فحرس ويبست يده جميعا ومن ذلك دعاءه علي الذي سمعه يسب عليا وطلحة والزبير فنهاه فلم ينته وقال يتهددني كانما يتهددني نبي فقال سعد اللهم ان كنت تعلم انه سب اقواما قد سلف لهم منك سابقة واسخطك سبه اياهم فاره اليوم اية تكون اية للعالمين فخرجت ناقة نادة فحبطته حتي	108	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms123	true	-4506486142333889447	111	294	541	1469	1500	300	فكان مجاب الدعوة تخاف دعوته وترجي --وقد خرجت جارية له فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو علي عمر فناوله عمر الدرة وقال اقتص فعفا عنه ومن ذلك انه دعا علي امراة كانت تطلع عليه فنهاها فلم تنته فقال شاه وجهك فعاد وجهها في قفاها وهجاه رجل فقال اللهم اكفنا يده ولسانه فجاء سهم غرب فاصابه فخرس ويبست يده جميعا وكذب عليه رجل من اهل الكوفة لما كان واليا عليها فقال ان سعدا لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية فما مات حتي عمي وكان يتلمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار ابن ابي عبيد فقتل فيها ودعا علي رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعه يسب عليا وطلحة والزبير فنهاه فلم ينته فقال اللهم -----------------------------------ان كنت تعلم انه سب اقواما قد سلف لهم منك سابقة واسخطك سبه اياهم فاره اليوم اية تكون اية للعالمين فخرجت ناقة نادة فحبطته حتي	123	-7684440637103901884	583	1040.0	462	1221	47.74774932861328	106	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms233	false	-3180165663946229368	227	258	1189	1363	1573	300	متي يتالف الشمل الصديع وامن من زماني ما يروع وتانس بعد وحشتنا بنجد منازلنا القديمة والربوع ذكرت بايمن العلمين عصرا مضي والشمل ملت-م جميع فلم املك لدمعي رد-غرب وعند الشوق تعصيك	233	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms129	true	2270593937114935801	41	73	198	374	1509	300	متي يتالف الشمل الصديع وامن من زماني ما يروع وتانس بعد وحشتنا بنجد منازلنا القديمة والربوع ذكرت بايمن العلمين عصرا مضي والشمل ملتءم جميع فلم املك لدمعي رد غرب وعند الشوق تعصيك	129	-7684440637103901884	174	338.0	143	176	98.86363983154297	31	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms143	false	-1527479400598470909	52	98	298	534	1608	300	منهجا يا موضح الخطب البه-م اذا-دجا يا ابن الذين رست قواعد مجدهم وسري ثناهم عاطرا فتارجا لا تياسن من عود ما فارقته بعد السرار تري الهلال تبلجا وابشر وسرح ناظرا فلقد تري عما قليل في العدي متفرجا وتري وليك ضاحكا مستبشرا قد نال من تدميرهم ما	143	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms130	true	1771444416971359035	0	47	0	238	1539	300	منهجا يا موضح الخطب البهيم اذا دجا يا ابن الذين رست قواعد مجدهم وسري ثناهم عاطرا فتارجا لا تياسن من عود ما فارقته بعد السرار تري الهلال تبلجا وابشر وسرح ناظرا فلقد تري عما قليل في العدي متفرجا وتري وليك ضاحكا مستبشرا قد نال من تدميرهم ما	130	-7684440637103901884	236	462.0	190	238	99.15966033935547	46	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms232	false	-2279652001582627820	202	300	1071	1564	1564	300	المهدي وهو ولي عهد-------- فامر له بعشرين الف درهم فبلغ المنصور ذلك فكتب اليه يلومه وقال انما كان ينبغي ان تعطيه اربعة الاف درهم بعد ان يقيم ببابك سنة واجلس قاءدا من وقواده علي جسر النهروان وان يتصفح وجوه الناس حتي مر به المءمل فاخذه ودخل به علي المنصور فسلم فقال من انت قال المءمل بن اميل قال اتيت الي غلام غر خد-عته قال نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع فكان ذلك اعجب المنصور فقال انشدني ما قلت فيه فانشده القصدية التي منها هو المهدي الا ا -فيه مشابهة من القمر المنير تشابه ذا-	232	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms130	true	1771444416971359035	56	143	293	738	1539	300	المهدي وهو ولي عهد المنصور فامر له بعشرين الف درهم فبلغ المنصور ذلك فكتب اليه يلومه وقال انما كان ينبغي ان تعطيه اربعة الاف درهم بعد ان يقيم ببابك سنة واجلس قاءدا من -قواده علي جسر النهر----وان يتصفح وجوه الناس حتي مر به الم------------------------------------------------------ءمل بن اميل قال اتيت الي غلام غر فخدعته قال نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع فكان ذلك اعجب المنصور فقال انشدني ما قلت فيه فانشده القصيدة التي منها هو المهدي الا ان فيه مشابهة من القمر المنير تشابه ذا	130	-7684440637103901884	429	827.5	345	504	85.11904907226562	80	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms233	false	-3180165663946229368	0	84	0	440	1573	300	وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا- بالامير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فقال والله احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال فقال هو-ذا فقال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي ففعل فلما تولي المهدي رفع المءمل رقعة ذكر فيها واقعته فضحك وقال-ردوا اليه عشرين الف درهم	233	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms130	true	1771444416971359035	143	230	738	1181	1539	300	وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فقال والله احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال فقال هو ذا فقال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي ففعل فلما تولي المهدي رفع المءمل رقعة ذكر فيها واقعته فضحك وقال ردوا اليه عشرين الف درهم	130	-7684440637103901884	435	856.0	351	443	98.19412994384766	85	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	196	260	993	1301	1519	300	يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني ومنه قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا ومنه انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم	120	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms131	true	-8056905231064556181	205	258	1070	1323	1538	300	يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني وله ايضا------------------------------------------------------- انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم	131	-7684440637103901884	246	474.0	194	308	79.87013244628906	51	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms096	false	-3529344909736156733	152	300	791	1542	1542	300	فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد يلقاك في البيت منهم مدد وانت تلقاهم بلا مدد لا عدد كان منك منفلتا منهم ولا واحد من العدد لا ترهب الصيف عند هاجرة ولا تهاب الشتاء في الجمد وكان يجري ولا سداد لهم امرك ما بيننا علي السدد حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي بظلمهم ومن يحم حول حوضه يرد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلغ الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم غير مزدرد اطمعك الغي لحمها فراي قتلك اصحابها من الرشد حتي اذا راموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد كادوك دهر----- وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم-	96	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms133	true	-3250241256401558077	0	111	0	571	1479	300	وكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السدد يلقاك في البيت منهم مدد وانت تلقاهم بلا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دد حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي بظلمهم ومن يحم حول حوضه يرد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلع الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اصحابها من الرش---------------------------------------------د كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واشرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم	133	-7684440637103901884	557	1079.0	448	757	73.57991790771484	102	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms097	false	-1454627389410647295	0	188	0	913	1510	300	يرع-وا علي احد ومنها فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخنق كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فجدت بالنفس والبخيل بها انت ومن لم يجد بها يجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل عيشك النكد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالعدد الم تخف وثبة الزمان وقد وثبت في البرج وثبة الاسد عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكل- الدهر اكل مصطيد هذا بعيد من القياس وما اعزه في الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسلقك البر ج ولو كان جنة الخلد قد كنت في نعمة وفي دعة من العزيز المهيمن الصمد تاكل من فار بيتنا رغدا واين بالشاكرين للرغد وكنت بددت شملهم زمنا فاجتمعوا بعد	97	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms133	true	-3250241256401558077	111	300	571	1479	1479	300	يرعووا علي احد و------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث يوما لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخنق كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فجدت بالنفس والبخيل بها كنت ومن لم يجد بها يجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل حالك النكد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد الم تخف وثبة الزمان وقد وثبت في البرج وثبة الاسد عاقبة البغي لا تنام وان تاخرت مدة من المدد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكلك الدهر اكل مضطهد هذا بعيد من القياس وما اعزه في الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد قد كنت في نعمة وفي دعة من العزيز المهيمن الصمد تاكل من فار دارنا رغدا اكل جزاف نام بلا عدد وكنت بددت شملهم زمنا فاجتمعوا بعد-	133	-7684440637103901884	869	1678.5	686	915	94.9726791381836	172	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms097	false	-1454627389410647295	188	226	913	1102	1510	300	ذلك البدد فلم يبقوا لنا علي سبد في جوف ابياتنا ولا لبد وفرغوا قعرها وما تركوا ما علقته يد علي وتد وفتتوا الخبز في السلال فكم تف-تت للعيال من كبد ومزقوا من ثيابنا جددا وكلنا في المصاءب الجدد	97	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms134	true	-7471944162968472700	0	38	0	186	1596	300	ذلك البدد ولم يبقوا لنا علي سبد في جوف ابياتنا ولا لبد وفرغوا قعرها وما تركوا ما علقته يد علي وتد وفتتوا الخبز في السلال فكم تفتتت للعيال من كبد ومزقوا من ثيابنا جددا فكلنا في --مصاءب --جدد	134	-7684440637103901884	183	348.0	145	190	96.31578826904297	33	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms242	false	-5967895643009755842	86	155	430	743	1459	300	لقد حل دمك ولو شءت لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر ان يطوي خبره عنه وعن كل احد فحبس في بءر وبني عليه قبة فكان فيها خمس عشرة سنة يدلي له في كل يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلوات فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاه ات في منامه فقال له حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم فحمد الله وقال اتاني	242	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms139	true	-3305146530886883694	240	300	1241	1513	1513	300	لقد حل دمك ولو شءت لارقته ولكن احبسوه في المطبق ----------------------------------------فحبس في بءر وبني عليه قبة فكان فيها خمس عشرة سنة يدلي له في كل يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلوات فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاه ات في منامه فقال له حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم فحمد الله وقال اتاني-	139	-7684440637103901884	272	536.0	213	313	86.90095520019531	58	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms242	false	-5967895643009755842	155	227	743	1073	1459	300	الفرج ثم مكث حولا لا يري شيءا ثم اتاه ذلك الاتي فانشده عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب ثم اقام حولا اخر لا يري شيءا ثم اتاه ذلك الاتي بعد حول فانشده عسي فرج ياتي به الله انه- له كل يوم في خليقته امر فلما اصبح نودي فظن انه يءذن بالصلاة ودلي له حبل اسود وقيل اشدده في وسطك ففعل فلما خرج الي الضوء وقابله غشي بصره ولم ير	242	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms140	true	-7867352151139491407	0	72	0	331	1597	300	الفرج ثم مكث حولا لا يري شيءا ثم اتاه ذلك الاتي فانشده عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب ثم اقام حولا اخر لا يري شيءا ثم اتاه ذلك الاتي بعد حول فانشده عسي فرج ياتي به الله انني له كل يوم في خليقته امر فلما اصبح نودي فظن انه يءذن بالصلاة ودلي له حبل اسود وقيل اشدده في وسطك ففعل فلما خرج الي الضوء وقابله غشي بصره ولم ير	140	-7684440637103901884	329	652.0	257	331	99.39576721191406	71	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1
JK010550-ara1.ms025	false	7919229278804069887	53	79	259	385	1483	300	الخرنق الاوسي-------------- ومنا الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاحسن حالها فيا طيب ما عين ويا طيب ما يد	25	7675766754519467477	ShamAY0035866-ara1.ms171	true	-3900141656678573287	242	271	1247	1387	1544	300	الخرنق الاوسي من ذرية قتادة ومنا الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاحسن حالها فيا طيب ما عين ويا طيب ما يد	171	-7684440637103901884	126	240.5	100	140	90.0	26	JK010550-ara1	ShamAY0035866-ara1