id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms044	true	-4941873853787739983	112	134	569	675	1501	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	44	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	false	8739003792458494044	232	254	1185	1291	1511	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وفهمي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	255	8638840234227044731	100	194.0	78	106	94.3396224975586	20	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms044	true	-4941873853787739983	112	134	569	675	1501	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	44	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1571	false	-7412221062252113362	196	218	1052	1158	1604	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور	1571	8638840234227044731	98	188.0	76	106	92.45282745361328	19	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms045	true	-9007481324027290805	85	139	407	671	1439	300	ابو العز مظفر بن ابراهيم الضرير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغلتك وهما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما فاجبت اني موسو ي ال-عشق انصاتا وفهما اهوي بحارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	45	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1492	false	-7949744540735512703	15	75	84	417	1575	300	ابو العز مظفر بن ابراهيم العيلانيبالعين المهملةالشاعر المشهور المصري كان اديبا عروضيا شاعرا مجيدا صنف في العروض مختصرا جيدا وكان ضريرا وله ديوان شعر راءق ومن شعره من مجزوء الكامل قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك و------------------------------------------------------------------------------هما فاجبت اني موسو-ي ال عشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1492	8638840234227044731	179	333.0	144	412	43.44660186767578	31	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms068	true	2456507915620719965	191	242	965	1225	1506	300	ذكر--نا ادما وفعاله وتزويجه -ابنيه بنتيه في الخنا علمنا بان الخلق من نسل فاجر وان جميع الخلق من عنصر الزنا فاجابه القاضي ابو محمد الحسن بن ابي مقامة اليمني لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او-دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	68	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1120	false	-5398543363107569074	41	86	204	430	1550	300	--راينا ادما وفعاله وتزويجه لابنيه بنتيه في الدنا علمنا بان الناس من اصل زنية وان جميع الخلق من عنصر الزنا فاجابه---------------- الحسن-------------------- لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو بذا جاء شرعنا	1120	8638840234227044731	211	379.0	167	264	79.92424011230469	36	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms083	true	3165160435080431522	9	123	49	662	1582	300	استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي اربعين وماءة والاشبه ان يكون البراء اراد الخزرج قبيلته والا فالانصار كانوا يوم بدر وذكر الدولابي عن الواقدي قال اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء بن عازب وابو سعيد وزيد بن ارقم الخندق وقال ابو عمر الشيباني افتتح البراء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة اثنتين وعشرين وقال حاتم بن مسلم افتتحها قريظة بن كعب الانصاري وقال المداءني افتتح بعضها ابو موسي وبعضها قريظة-------------------------- وشهد البراء بن عازب ---------------مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات- بها ايام مصعب بن الزبير في سنة احدي وسبعين	83	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0257	false	-7502772504181603380	211	270	1080	1374	1534	300	استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزوة وما جاء صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي------------------------------- المدينة مهاجرا حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من المفصل اه وشهد البراء مع ابي موسي غزوة تستر ومع علي رضي الله عنه الجمل وصفين والنهروان و--نزل الكوفة وتوفي بها سنة اثنتين--------------------- وسبعين	257	8638840234227044731	133	122.0	102	655	20.305343627929688	20	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms085	true	2783841967936190967	116	160	602	831	1551	300	كان يفضل النار علي الارض ويصوب راي ابليس في امتناعه من السجود لادم وقال ابليس خي---ر من ابيكم ادم فتنبهوا يا معشر الفجار ابليس من نار وادم طينة والارض لا تسمو سمو النار وقال ايضا الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	85	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	213	241	1113	1261	1569	300	كان يفضل النار علي الطين ويصوب راي ابليس في امتناعه من السجود لادم وينسب اليه في ذلك من البسيط ال------------------------------------------------------------------------------------ارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار	488	8638840234227044731	125	216.5	100	232	53.879310607910156	21	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms087	true	-5188243619893397210	232	291	1121	1421	1471	300	ومن------ شعره وهو في غاية الحكمة اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافة للقوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الفل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك	87	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	112	149	586	775	1569	300	ومن مشهور شعره من الطويل--------- اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم ومنه	488	8638840234227044731	160	282.5	125	307	52.11726379394531	26	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms092	true	-6380571771650917963	55	103	296	538	1488	300	بقوله---------- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وما اجابه بما ينقض عليه ويطعن عليه بل اعتذر رضي الله تعالي عنه عن فراره بقوله ا----------------------------------------------------------لله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح	92	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0077	false	3212121495970569012	43	94	220	481	1496	300	بقوله من الكامل ان كنت كاذبة التي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام ف-------------------------------------اعتذر الحارث------------ عن فراره بما قال الاصمعي انه لم يسمع احسن من اعتذاره في الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد واسلم يوم	77	8638840234227044731	166	266.0	130	310	53.54838562011719	27	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms095	true	-4886057205232365861	211	300	1111	1589	1589	300	الحسن بن علي بن احمد بن بشار بن زياد ابو بكر المعروف بابن العلاف الضرير النهرواني الشاعر المشهور كان من الشعراء المجيدين وحدث عن ابي عمر الدوري المقرء وحميد بن مسعدة البصري ونصر بن علي الجهضمي ومحمد بن اسماعيل الحساني وروي عنه عبد الله بن الحسن بن النحاس وابو الحسن الجراحي القاضي وابو حفص بن شاهين وغيرهم وكان يناد-------م المعتضد حكي عنه قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادم ليلا فقال امير المءمنين يقول ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت---------- ولما انتبهنا للخيال الذي سري-	95	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0819	false	-8072817496276193687	148	213	787	1133	1597	300	الحسن بن علي بن عوف ب-----------------------------------ن العلاف------- النهرواني الشاعر المشهور -------------------------حدث عن ابي عمر الدوري المقرء وحميد بن مسعدة المصري ونصر بن علي الجهضمي وغيرهم------------------ وروي عنه -------------------------------------------------------ابو حفص بن شاهين وغيره- وكان ينادم الطمام المعتضد بالل--ه قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادم ليلا فقال امير المءمنين يقول ارقت------- بعد انصرافكم فقلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري	819	8638840234227044731	313	515.5	253	496	63.10483932495117	51	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms096	true	-3529344909736156733	0	51	0	269	1542	300	اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد راتج عليه تمامه فمن اجازه بما يوافقه في غرضه امر- له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة كلهم وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم ثم عاد فقال امير المءمنين يقول قد احسنت وامر لك بجاءزة	96	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0819	false	-8072817496276193687	213	261	1133	1389	1597	300	اذا الدار قفر والمزار بعيد و----قد ارتج علي- تمامه فمن اجازه بما يوافق---- غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة----- وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم ثم عاد فقال امير المءمنين يقول قد احسنت وامر لك بجاءزة	819	8638840234227044731	252	471.0	204	270	93.33333587646484	43	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms140	true	-7111157128770225331	183	281	973	1458	1536	300	سنة -سبع و-سبعين واربعماءة قال ابن النجار في ذيله وكف بصره في اخر عم------ره عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب-------------------- الهاشمي------------------- كانت فيه عجاءب منها انه ولد--- سنة ست وماءة او اربع وماءة وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين فبينهما في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثماني وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون س------------------------------------------نة ومنها انه حج يزيد بن مع-----------------------------------------------------------------اوية سنة خمسين وحج عبد الصمد-------- بالناس--- سنة ماءة وخمسين------ وهما في النسب الي عبد مناف سواء	140	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	91	196	510	1010	1555	300	سنة اربع وثمانين و----ماءة 884 عبد ال------------------صمد بن علي عم المنصور عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي ذكر ابن الجوزي انه كانت فيه عجاءب منها انه ولد في سنة ار------------بع وماءة وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين فبينهما ست -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخمسون سنة كذا في تاريخ اليافعي ولعله ست واربعون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بالناس في سنة خمسين وحج عبد الصمد المذكور بالناس في سنة ------خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء	527	8638840234227044731	298	453.0	231	661	45.08320617675781	47	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms141	true	-7972059738632384376	22	106	107	525	1532	300	ابن عبد مناف----- ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي بن المنصور وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو--------------- عم جده ثم ادرك الرشيد وفي ايامه مات رحمه الله تعالي ومنها انه مات باسنانه التي خلق بها وولد بها ولم يثغر وكانت قطعة واحدة من اسفل وقال يوما للرشيد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عم امير المءمنين وعم-- عم امير المءمنين وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر--- عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	141	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	192	253	992	1293	1555	300	الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو -----------عم ابيه ثم ادرك الهادي ثم ادرك الرشيد وهو عم جدهما ومات ---------في ايام الرشيد-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يوما للرشيد----------------- هذا مجلس فيه--- امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم---------- عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	527	8638840234227044731	245	405.5	195	443	55.30474090576172	44	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms146	true	2391790656798184887	126	182	616	892	1487	300	وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة قال ابن معين كان معلم كتاب دهرا قال ابن سعد كان اعور وقال غيره كان اسود مفلفل الشعر اعور اشل وعمي اخراز واياه عني الشاعر حيث قال سالت ال-------فتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فقال معاذ الله ان يذهب التقي تلاصق اكباد بهن جراح	146	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0364	false	40607409302821913	255	297	1339	1549	1561	300	وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان لا يفتر من ذكر الله تعالي------------------------------------------------------------------------- واياه عني الساءل بقوله من الطويل سل المفتي المكي هل في تزاور وضمة مشتاق الفءاد جناح فقال معاذ الله ان يذهب التقي تلازق اكباد بهن جراح	364	8638840234227044731	159	266.5	125	283	56.183746337890625	28	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms155	true	-5810623548389503981	51	94	267	482	1502	300	يقول منها في المديح انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره وهي ثمانية وخمسون بيتا قال قاضي القضاة شمس	155	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0611	false	7476681912558293840	15	57	78	287	1522	300	يقول فيها من المديد انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين بادية الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره ويروي ان المامون------ قال لابي دلف الامير	611	8638840234227044731	177	316.0	138	215	82.3255844116211	31	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms155	true	-5810623548389503981	146	221	741	1103	1502	300	حميد بن عبد الحميد الطوسي ف--------------------------------------قال له ما عسي ان تقول فينا وما ابقيت لنا بعد قولك في ابي دلف---------- انما الدنيا ابو دلف وانشد البيتن ف-----------------------------قال اصلح الله الامير قد قلت ما---- هو احسن من ذلك فقال ما- هو فانشد---------------- انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام فتبسم ولم يحر جوابا فاجمع من حضر المجلس من اهل العلم-- بالشعر ان هذا احسن مما قاله في ابي دلف فاعطاه واحسن جاءزته	155	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0612	false	5654389913287033626	108	199	592	1039	1555	300	حميد بن عبد الحميد الطوسي الامير الكبير مدحه علي بن جبلة الشاعر فقال له ما عسي ان تقول في--------------نا بعد قولك في ابي دلف من المديد انما الدنيا ابو دلف الابيات الاربعة التي في ترجمة علي بن جبلة فقال اصلح الله الامير قد قلت فيك ما هو احسن من هذا -قال وما هو فانشده من مجزوء الرمل انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام فتبسم ولم يرد جوابا واجمع من حضر المجلس من اهل المعرفة بالشعر ان هذا احسن مما قاله في ابي دلف فاعطاه واحسن جاءزته	612	8638840234227044731	319	558.0	249	462	69.04762268066406	58	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms156	true	90374581882879757	0	97	0	495	1599	300	امير المءمنين انتم اهل بيت لا يقاس بكم لان الله------ اختصكم لنفسه علي عباده واتاكم الكتاب والحكم- وانالكم ملكا عظيما وانما ذهبت في قولي الي الاقران وال-------------اشكال من هذا الناس فقال والله ما ابقيت احدا ولقد ادخلتنا في الكل وما استحل دمك بكلمتك هذه ولكن-------- بكفرك في شعرك حيث قلت في عبد ذليل مهين فاشركت بالله العظيم وجعلت معه م-لكا قادرا وهو قولك---------- انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك الله عز وجل يفعله اخرجوا لسانه من قفاه فاخرجوه فما-ت من وقته	156	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0611	false	7476681912558293840	194	295	982	1501	1522	300	امير المءمنين انتم اهل بيت لا يقاس بكم لان الله تعالي اختصكم لنفسه علي عباده واتاكم الكتاب والحكمة واتا-كم ملكا عظيما وانما ذهبت في قولي الي --اقران القاسم بن عيسي واشكاله -------------قال والله ما ابقيت احدا ولقد ادخلتنا في الكل وما استحل دمك بكلمتك هذه ولكني استحله بكفرك في شعرك حيث قلت في عبد ذليل مهين فاشركت بالله العظيم وجعلت معه مالكا قادرا وهو قولك من البسيط انت الذي ينزل الايام منزلها وينقل الدهر من حال الي حال فما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذلك الله عز وجل يفعله اخرجوا لسانه من قفاه فاخرجوا لسانه من قفاه	611	8638840234227044731	462	837.5	369	535	86.35514068603516	78	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms165	true	-8234729288125511313	95	184	484	917	1514	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم القرشي العامري ------هو ابن ام مكتوم الا-----------------------------------------عمي مءذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامه ام مكتوم -------------اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عاتكة بن عامر بن مخزوم واختلف في اسمه فقيل عبد اله وقيل عمرو وهو الاكثر وهو ابن خال خديجة رضي الله عنها اخو امها وكان ممن قد---------------------------------------------------------------------م المدينة مع---------------------------------------------- مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم علي المدينة في غزواته ثلاث عشرة مرة	165	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0078	false	-5830117121700294498	20	111	101	554	1523	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم القرشي العامري المعروف بابن ام مكتوم الاعمي المذكور في قوله عبس وتولي ان جاءه الاعمي مءذن----- النبي صلي الله عليه وسلم وامه ام مكتوم التي عرف بها اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم وهو -------------------------------------------------ابن خال خديجة بنت خويلد ا-----------------------م المءمنين فان ام خديجة فاطمة بنت زاءدة بن الاصم هاجر ابن ام مكتوم الي المدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها وبعد مصعب بن عم------------------------------------------------------------------ير واستخلفه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المدينة---------- ثلاث عشرة مرة	78	8638840234227044731	249	379.5	195	611	40.752864837646484	44	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms176	true	-2546707536214449517	158	300	807	1576	1576	300	محمد بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر الامام العالم قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله الكناني الحموي الشافعي------------ ولد بحماة سنة تسع وثلاثين وست-ماءة وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة في حمادي الاولي بمصر سمع سنة خمسين من شيخ الشيوخ الانصاري وبمصر من المرضي -بن البرهان والرشيد العطار واسماعيل بن عزون وعدة وبدمشق من ابن ابي --يسر وابن عبد وطاءفة واحاز له عمر بن البراذعي والرشيد بن مسلمة وطاءفة وحدث بالشاطبية عن ابن عبد الوارث صاحب الشاطبي وسمعتها انا عليه مع جماعة بمنزله بمصر مجاورا لجامع الناصري واجاز لي في سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وحدث بالكثير وتفرد في وقته وكان قوي المشاركة في علوم الحديث--------------- والفقه والاصول والتفسير--------------------- خطيبا تام الشكل---------------------------------------- ذا تعبد واوراد وحج وله تصانيف درس وافتي واشتغل نقل الي خطابة القدس ثم طلبه الوزير شمس الدين بن السلعوس-	176	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1892	false	-3578482769515327165	21	107	106	587	1614	300	محمد بن ابراهيم -----------ابن جماعة شيخ الاسلام--------------------------------------------- بدر الدين الحموي------ الكنان-------ي الشافعي قاضي القضاة ولد بحماة سنة تسع وثلاثين وست ماءة و--------------------------------------------------------------سمع سنة خمسين من شيخ الشيوخ الانصاري وبمصر من ال-رضي ابن البرهان والرشيد العطار---------------------- وبدمشق من ابن ابي اليسر وطاء---------فة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجاز له خلاءق ودرس وافتي وحدث--------------------------------- وكان قوي المشاركة في علوم الحديث عارفا بالتفسير والفقه و--اصوله ذكيا يقظا مناظرا متقنا مفسرا خطيبا مفوها ورعا صينا وافر العقل حسن الهدي متين الديانة ذا تعبد واوراد وحج واعتمار-------------------- نقل الي خطابة القدس ثم طلبه الوزير اب---------ن السلعوس	1892	8638840234227044731	322	431.5	259	862	37.35498809814453	47	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms189	true	-543877390761447283	29	88	159	467	1529	300	كثيرة فمن ذلك الحاوي يدخل في مقدار ثلاثين مجلدة والجامع وكتاب الاعصاب وهو ايضا كبير والمنصوري المختصر-------------- جمع فيه بين العلم والعمل يحتاج اليه كل احد صنفه لابي صالح منصور بن نوح احد ملوك السامانية وغير ذلك ومن كلامه اذا كان الطبيب عالما والمريض مطيعا فما اقل لبث العلة ومنه----- عالج في اول العلة بما لا تسقط به القوة	189	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0809	false	-8873871562337895688	135	179	714	939	1551	300	كثيرة منها--- الحاوي وهو من الكتب النافعة-------------- وكتاب الاعصاب و كتاب --------المنصوري وهو علي صغر حجمه نافع جمع فيه بين العلم والعمل-------------------------------------------------------------------------- ومن كلامه اذا كان الطبيب عالما والمريض مطيعا فما اقل لبث العلة وقال ايضا عالج في اول العلة بما لا يسقط--- القوة	809	8638840234227044731	167	249.0	133	327	51.070335388183594	28	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms202	true	3339317452822621051	98	119	467	568	1534	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير خط---ل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	202	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	false	8739003792458494044	232	254	1185	1291	1511	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وفهمي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	255	8638840234227044731	93	162.0	72	106	87.73584747314453	17	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms227	true	-848772817729158179	50	109	242	554	1493	300	الوزير صفي الدين -بن شكر قد توجه -الي مصر فخرج اصحابه يتلقونه الي الخشبي وهي المنزلة المعروفة المجاورة للعباسية فكتب اليه الموفق المذكور يعتذر------------------------------------------- قالوا الي الخشبي سرنا علي عجل نلقي الوزير جميعا من ذوي الرتب ولم تسر ايها الاعمي فقلا لهم لم اخش من تعب القي ولا نصب وانما النار في قلبي لوحشته وكيف اجمع بين النار والخشب	227	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1492	false	-7949744540735512703	77	140	426	750	1575	300	الوزير صفي الدين ابن شكر من الشام الي مصر -خرج اصحابه -للقاءه الي الخشب----ي المنزلة المعروفة وكتب مظفر الدين--------------------------- يعتذر عن تاخره عن التقاءه بهذه الابيات من البسيط قالوا الي الخشبي سرنا علي عجل نلقي الوزير جميعا من ذوي الرتب ولم تسر ايها الاعمي فقلت لهم لم اخش من تعب القي ولا نصب وانما النار في قلبي لوحشته فخفت اجمع بين النار والخشب	1492	8638840234227044731	249	437.0	197	357	69.7479019165039	42	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms231	true	-9147320997806425094	137	221	696	1155	1528	300	منصور بن اسماعيل بن عمر ابي الحسن الفقيه الشافعي التميمي اصله من راس العين وهو من اصحاب الشافعي كان ضريرا وله مصنفات في المذهب مليحة منها الواجب والمستعمل والمسافر والهداية وذكره الشيخ ابو اسحاق في طبقات الفقهاء وتوفي رحمه الله تعالي سنة ست وثلاث-ماءة بمصر--- اصابته مسغب-------ة شديدة في سني القحط فرقي سطح داره ونادي باعلي صوته في ال-ليل الغياث الغياث يا احرار نحن خلجانكم وانتم بحار انما تحسن المواساة في الشد ة لا حين ترخص الاسعار فسمع- جيرانه فاصبح علي بابه ماءة حمل	231	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0802	false	6533833004677288767	5	61	27	324	1519	300	منصور بن اسماعيل بن عمر------------------------- التميم---------------------------------------------------------------ي المصري الفقيه الشافعي الضرير ----------------------------------------------------------------توفي ----------------سنة ست وثلاث ماءة حكي انه اصابته مسغبة في سنة شديدة------- القحط فرقي سطح داره ونادي باعلي صوته من الخفيف الغياث الغياث يا احرار نحن خلجانكم وانتم بحار انما تحسن المواساة في الشد ة لا حين ترخص الاسعار فسمعه جيرانه فاصبح علي بابه ماءة حمل	802	8638840234227044731	252	409.0	203	472	53.38983154296875	40	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms240	true	2993476579875459557	236	300	1212	1550	1550	300	يعقوب في المطبق وكان يعقوب سمحا جوادا كثير البر والصدقة واصطناع المعروف وكان مقصودا ممدحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات المنصور و-----قام المهدي من بعده جعل يتقرب اليه حتي ادناه واعتمد وعلت منزلته عنده وعظم شانه حتي -----------------------------------------------------خرج كتابه------ الي الديوان ان امير المءمنين قد اخي يعقوب بن داود فقال في ذلك سلم الخاسر----------- قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي-	240	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0536	false	102922386414203776	71	195	376	1016	1578	300	يعقوب بن داود السلمي كان-- سمحا جوادا كثير البر والصدقة واصطناع المعروف----- مقصودا ممدحا مدحه اعيان شعراء عصره نشا في صنوف من العلوم ولما خرج ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب واخوه محمد علي المنصور في سنة خمس واربعين وماءة كان يعقوب المذكور كاتبا لابراهيم المذكور ولما ظفر المنصور بابراهيم حبس يعقوب المذكور في المطبق فلما مات المنصور وولي ابنه المهدي-------- جعل يتقرب اليه حتي ادناه------- وعلت منزلت-----ه وعظم شانه فكان لا ينفذ شء من الكتب للمهدي حتي يرد كتاب من يعقوب ثم خرج كتاب المهدي الي الديوان ان امير المءمنين قد اخي يعقوب بن داود فقال في ذلك سلم بن عمرو من البسيط قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي	536	8638840234227044731	282	457.5	226	667	42.27886199951172	47	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms241	true	-3377728688647449143	108	241	551	1207	1493	300	فسال المهدي الاقالة فامتنع عليه ثم ان المهدي اراد ان يمتحنه في ميله الي العلوية فدعا به يوما وهو في مجلس فرشه موردة وعليه ثياب موردة وعلي راسه جارية عليها ثياب موردة وهو مشرف علي بستان فيه صنوف من الورد فقال له يا يعقوب كيف تري مجلسنا فقال في غاية الحسن متع الله امير المءمنين به فقال جميع ما هو فيه لك والجارية لك ليتم سرورك وقد -----امرت لك بماءة الف درهم فدعا له فقال له المهدي لي اليك حاجة فقام قاءما وقال ما هذا يا امير المءمنين الا لموجدة وانا استعيذ بالله من سخطك فقال احب ان تضمن--- قضاءها فقال السمع والطاعة فقال له وا---لله قال والله ثلاثا فقال------ ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل---- فلما استوثق منه ---------قال هذا فلان ابن فلان م----ن العلوية احب ان تكفيني مءونته وتريحني منه	241	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0536	false	102922386414203776	222	296	1157	1556	1578	300	فوجد المهدي في نفسه عليه و-------------------اراد ان يمتحنه في ميله الي العلوية فقال له هذا البستانواشار ا----------------------------------------------------------------------لي بستان فيه صنوف من الاشجاروهذه -----------------------------------------------------------------------------------------------الجاريةواشار الي جارية عندهلك وامرت لك بماءة الف درهم ول----------------------ي اليك حاجة احب ----------------------------------------------------------------------------------ان تضمن لي قضاءها فقال السمع والطاعة فقال له قل والله قال والله-ثلاث مراتوقال له ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ذلك فلما استوثق منه بالايمان قال هذا فلان ابن فلانلرجل من العلوية-احب ان تكفيني مء-نته وتريحني منه	536	8638840234227044731	284	416.0	226	690	41.159420013427734	46	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK010550-ara1.ms242	true	-5967895643009755842	2	202	7	954	1459	300	المال وخذ اي طريق شءت فقال طريق كذا وكذا لي امن فق---ال امض مصاحبا وسمعت ----الجارية الكلام كله فوجهت مع بعض خدمها الي المهدي تعرفه الخبر فامسك المهدي الطرقات حتي ظفر بالعلوي والمال ووج--------------------------------------------------------------ه الي يعقوب فقال-------- له ما حال الرجل فقال قد اراحك الله-------------- منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال فضع يدك علي راسي واحلف به فوضع يده وحلف ---------له فقال المهدي-------- اخرج الينا يا غلام-------- ففتح-------- العلوي الباب وخرج والمال مع--ه فبقي------ متحيرا وا-متنع من الكلام فقال الم---هدي لقد حل دمك ولو شءت-------- لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر -ان يطوي خبره عنه وعن كل احد فحبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بءر وبني عليه قبة فكان فيها---- خمس عشرة سنة----- يدلي له في كل يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلوات--- فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاه- ات في منامه فقال له------- حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم---- فحمد- الله------ وقال اتاني الفرج ثم مكث ح-ولا لا يري شيءا ثم اتا---------------ه ذلك الاتي فانشده عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب ثم اقام حولا اخر لا يري شيءا ثم اتاه ذلك الاتي بعد حول فانشده عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر	242	7675766754519467477	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	40	288	204	1401	1455	300	المال وخذ اي طريق شءت فقال طريق كذا-------- امن لي فقال امض مصاحبا بالسلامة والجارية تسمع ذلك --فوجهت--- بعض خدمها الي المهدي تعلمه بذلك وقالت هذا جزاء من اثرته بي علي نفسك ف---------وجه المهدي في تلك الطريق من لحق العلوي فرده اليه وجعله في مجلس ثم دعا يعقوب بن داود وقال له ما فعل الرجل فقال--- اراح- الله امير المءمنين منه قال مات قال--------------------------------------------- نعم فحلفه علي ذلك فحلف واقسم براسه فقال المهدي يا غلام اخرج الينا من في هذا البيت ففتح بابه عن العلوي----------- والمال بعينه فبقي يعقوب متحيرا لا يدري ما يقول-- فقال له المهدي لقد حل دمك ولو اردت اراقته لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر بان يطوي خبره -----عن كل احد فاقام فيه سنتين وشهورا في ايام المهدي وايام الهادي جميعها ثم شفع فيه يحيي بن خالد البرمكي فاخرجه الرشيد وقد ذهب بصره فاحسن اليه ورد عليه ماله وخيره المقام حيث اراد فاختار مكة فاذن له في ذلك فاقام بها حتي مات في سنة سبع وثمانين وماءة ويروي ان المهدي حبسه في بءر وبني عليه قبة فمكث في البءر خمس عشرة سنة وكان يدلي اليه كل -يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلاة قال فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاني ات في منامي فقال من البسيط حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم مكثت حولا لا اري شيءا --فاتاني علي راس الحول ذلك الاتي وقال من الطويل ---------------------------------------------------------------------------------------------------عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر	537	8638840234227044731	604	869.5	463	1388	43.51585006713867	101	JK010550-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed