id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms245	false	618147964867606872	117	167	610	850	1542	300	قال له ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقال ليس عندي شء سوي اني احفظ القران الكريم وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امره- بملازمته فلازم---------ه وتدرب- بين يديه ثم امره بعد ذلك ان يحل شعر الحماسة فحل--ه من اوله الي اخره ثم امره به فح-له مرة ثانية	245	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms0164	true	6889567179790808086	19	70	90	342	1619	300	قال لي ما الذي اعددت لفن الكتابة من الالات فقلت ليس عندي شء سوي اني احفظ القران الكريم وكتاب الحماسة فقال في هذا بلاغ ثم امرني بملازمته فلما ترددت اليه وتدربت بين يديه امرني-- بعد ذلك ان احل شعر الحماسة فحللته من اوله الي اخره ثم امرني ان احله مرة ثانية	164	-7947373582819122943	219	397.5	172	254	86.22047424316406	38	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms070	false	-3973992634211968652	13	183	66	938	1544	300	قصيدة ذكرتها انا واولها- استغفر الله في امني واوجالي من غفلتي وتوالي سوء اعمالي قالوا هرمت ولم تطرق تهامة في مشاة وفد ولا ركبان اجمال فقلت اني ضرير والذين لهم راي راوا غير فرض الحج امثالي ما حج جدي ولم يحجج ابي واخي ولا ابن عمي ولم يعرف مني خالي وحج عنهم قضاء بعد-ما ارتحلوا قوم سيقضون عني بعد ترحالي فان يفوزوا بغفران افز معهم اولا فاني بنار مثلهم صالي ولا اروم نعيما لا يكون لهم فيه نصيب وهم رهطي واشكالي فهل اسر اذا حمت محاسبتي ام يقتضي الحكم تعتابي وتسالي من لي برضوان ادعوه فيرحمني ولا انادي مع الكفار امثالي باتوا وحتفي امانيهم مصورة وبت لم يخطروا مني علي بال وفوقوا لي سهاما من سهامهم فاصبحت وقعا عني باميال فما ظنونك اذ جندي ملاءكة وجندهم بين طواف وبقال لقيتهم بعصا موسي التي منعت فرعون ملكا ونجت ال اسرال اقسم خمسي وصوم الدهر الفه واد من الذكر ابكارا باصال عيدين افطر في عامي اذا حضرا عيد الاضاحي يقفو عيد شوال اذا تنافست الجهال في حلل رايتني و--خسيس القطن سربالي لا	70	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms0658	true	-8970527163326153141	141	300	754	1569	1569	300	قصيدة لابي العلاء المعري استغفر الله في امني واوجالي من غفلتي وتوالي سوء اعمال- قالوا هرمت ولم تطرق تهامة في مشاة وفد ولا ركبان اجمال فقلت اني ضرير ---------------------------------------------------لم يح-ج ابي و-----لا ابن عمي ولم يعرف مني خالي وحج عنهم قضاء بعد ما ارتحلوا قوم سيقضون عني بعد ترجالي فان يفوزوا بغفران افز معهم اولا فاني بنار مثلهم صالي ولا اروم نعيما لا يكون لهم فيه نصيب وهم اهلي واشكالي فهل اسر اذا حمت محاسبتي ام يقتضي الحكم تغتابي وتسالي من لي برضوان ادعوه فيرحمني ولا انادي مع الكفار امثالي باتوا وحتفي امانيهم مصورة وبت لم يخطروا مني علي بال وفوقوا لي سهاما من سهامهم فاصبحت وقعا عني باميال فما ظنو-ك اذ جندي ملاءكة وجندهم بين طواف وبقال لقيتهم بعصا موسي التي منعت فرعون ملكا ونجت ال اسرال اقيم صيتي وصوم الدهر الفه واد-من الذكر ابكارا باصال عيدين افطر في عامي اذا حضرا عيد الاضاحي يقفو عيد شوال اذا تنافست الجهال في حال رايتني في خسيس القطن سربالي لا-	658	-7947373582819122943	787	1491.5	633	876	89.84017944335938	142	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms070	false	-3973992634211968652	183	210	938	1081	1544	300	اكل الحيوان الدهر ماثرة اخاف من سوء اعمالي وامالي واعبد الله لا ارجو مثابته لكن تعبد اكرام واجلال اصون ديني عن جعل اءمله اذا تعبد اقوام باجعال	70	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms0659	true	3431932987413450754	0	27	0	143	1774	300	اكل الحيوان الدهر ماثرة اخاف من سوء اعمالي وامالي واعبد الله لا ارجو مثوبته لكن تعبد اكرام واجلال اصون ديني عن جعل اءمله اذا تعبد اقوام باجعال	659	-7947373582819122943	142	283.0	115	143	99.30069732666016	26	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms196	false	-1773429553401688065	63	108	322	543	1559	300	ابو الشيص وهو مشهور عنه وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	196	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms0948	true	1159377478847426835	17	59	87	294	1487	300	ابو الشيص-------------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي طاءعا يا من يهون عليك ممن يكرم	948	-7947373582819122943	203	393.0	161	221	91.8552017211914	39	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms150	false	-357024110384314198	213	249	1154	1342	1591	300	قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي اهلها ليسمعوا علي الغريب المصنف فقلت لهم انظروا من يقرا وانا امسك----- كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده---------------------------------------- فقراه---- من اوله الي اخره حفظا من قلبه فتعجبت	150	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms2076	true	-4492480452516142480	116	158	626	844	1547	300	قال ابو عمر الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي اهلها -يسمعون علي الغريب المصنف فقلت---- انظروا من يقرا لكم وامسكت انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده وهو صاحب المخصص في اللغة الذي طبع مءخرا فقراه علي من اوله الي اخره ف--------------عجبت	2076	-7947373582819122943	162	269.0	131	237	68.35443115234375	27	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms227	false	-848772817729158179	50	110	242	558	1493	300	الوزير------- صفي الدين بن شكر----- قد توجه الي مصر فخرج اصحابه يتلقونه الي الخشبي وهي المنزلة المعروفة المجاورة للعباسية فكتب اليه الموفق المذكور يعتذر قالوا الي الخشبي سرنا علي عجل نلقي الوزير جميعا من ذوي الرتب ولم تسر ايها الاعمي فقلا لهم لم اخش من تعب القي ولا نصب وانما النار في قلبي لوحشته وكيف اجمع بين النار والخشب وقد	227	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms4927	true	9209418166489833228	151	198	824	1054	1626	300	الوزير الصاحب صفي الدين بن شكر وكان قد تلقي الي هذا-------------------------------------------------------------------------------- الموضع-------------- قالوا الي الخشبي سرنا علي لهف نلقي الوزير جم-عا من ذوي الرتب ولم تسر قلت والمولي نعمته ما خفت--- من تعب القي ولا نصب وانما النار في قلبي لغيبته فخفت اجمع بين النار والخشب وكل	4927	-7947373582819122943	179	267.0	136	328	54.57316970825195	32	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms189	false	-543877390761447283	148	237	770	1207	1529	300	تخرج ما------ ذكرت- من القوة ال-ي الفعل فقال---------- ان ذكل ---------------------يحتاج الي مءن والات وعقاقير صحيحة و----احكام صنع---------------------ة فقال الملك كلما تريده-------------------------------------- احضره اليك وامدك به------------------------------- فلما كع ع--------------ن مباشرة ذلك و-------عمله -قال له الملك ما اعتقدت ان حكيما يرضي بتخليد الكذب في كتب ينسبها الي الحكمة يشغل بها قلوب الناس---- ويتعبهم فيما لا فاءدة فيه و-----------------------------------------------------------------الالف دينار لك صلة ولا بد من عقو-بتك علي تخليد الكذب في الكتب----------- ثم امر ان يضرب بالكتاب الذي وضعه علي راسه الي ان يتقطع----------------------- فكان ذلك الضرب سبب نزول الماء في عينيه	189	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms5539	true	-945943069238543805	133	270	696	1364	1538	300	تخرج هذا الذي ذكرته في الكتاب الي الفعل فقال له الرازي ان ذلك مما يتمنون له المءن ويحتاج الي ال-----ات وعقاقير صحيحة والي احكام صنعه ذلك كله وكل ذلك كلفة فقال له منصور كل ما احتجت اليه من الالات ومما يليق بالصناعة احضره --لك كاملا حتي تخرج ما ضمنته كتابك الي العمل فلما حقق عليه ذلك كاع من مباشرة ذلك وعجز عن عمله فقال المنصور وما اعتقدت ان حكيما يرضي بتخليد الكذب في كتب ينسبها الي الحكمة يشغل---- قلوب الناس بها ويتعبهم فيما لا يعود عليهم من ذلك منفعة ثم قال له قد كافاناك علي قصدك وتعبك بما صار اليك من الالف دينار------- ولا بد من معاقبتك علي تخليد الكذب فجمل السوط علي راسه ثم امر ان يضرب بالكتاب---------- علي راسه حتي ينقطع ثم جهزه وسير به الي بغداد فكان ذلك الضرب سبب نزول الماء في عينيه	5539	-7947373582819122943	333	433.0	260	696	47.844825744628906	51	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK010550-ara1.ms213	false	-734354870003673528	191	224	1021	1215	1649	300	اعرف في كتب الادب شيءا الا وقد اختصره من ذلك------------------------ كتاب الاغاني الكبير رتبه علي الحروف مختصرا وزهر الاداب للحصري---------------- واليتيمة والذخيرة ونشوان المحاضرة------------------------------------------------------------------ واختصر تاريخ ابن عساكر وتاريخ الخطيب وذيل ابن النجار	213	7675766754519467477	Sham19Y0026523-ara1.ms6184	true	5147657602258354421	250	300	1379	1663	1663	300	اعرف في كتب الادب شيءا الا وقد اختصره جمال الدين بن مكرم فمما اختصره كتاب الاغاني و------رتبه علي الحروف------- وزهر الاداب وكتاب الحيوان فيما اظن واليتيمة والذخيرة و-شوار المحاضرة وغير ذلك حتي مفردات ابن البيطار وكان يختصر ويكتب في ديوان الانشاء واختصر تاريخ ابن عساكر وتاريخ الخطيب -ذيل ابن النجار-	6184	-7947373582819122943	164	258.0	135	300	54.66666793823242	23	JK010550-ara1	Sham19Y0026523-ara1