id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms233	false	-3180165663946229368	0	79	0	411	1573	300	وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا- بالامير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فقال و--------الله------------------------------------------------ احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ف------اين المال فقال هوذا ف---قال يا ربيع امض معه فاعط----ه اربعة الاف درهم وخذ الباقي ففعل فلما تول------------ي المهدي رفع المءمل رقعة -ذكر فيها واقعته فضحك	233	7675766754519467477	Masaha003390Vols-ara1.ms070	true	5924552415122184606	204	297	1028	1501	1515	300	وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلي مفاخرة الفخور لءن فت الملوك فقال احسنت ولكن---- لا يساوي عشرين الف درهم ثم قال اين المالف-قال ها هو ذا قال يا ربيع ---------اعطه منه اربعة الاف درهم وخذ الباقي ففعل فلما صارت الخلافة الي المهدي رفع المءمل اليه يذكر قص-------ته فضحك	70	-8112447918802417441	356	611.0	284	494	72.06477355957031	61	JK010550-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010550-ara1.ms046	false	8797388126941020148	211	245	1055	1228	1489	300	بن برد عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاء-مت بينه بقول اذا ما----- الشعر احزن اسهلا	46	7675766754519467477	Masaha003390Vols-ara1.ms346	true	2987995667761718595	38	72	195	369	1545	300	بالعمي عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعقل رافدا بقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لا امت بينه بقول اذا ما احزن الشعر----- اسهلا	346	-8112447918802417441	159	290.0	127	179	88.82681274414062	28	JK010550-ara1	Masaha003390Vols-ara1
JK010550-ara1.ms007	false	6449838291650700012	209	293	1107	1513	1542	300	قوله تعالي ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا والجواب ان------------- هذا ليس من العاهات الظاهرة بل هو من عمي البصيرة قال الله تعالي فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور وقرا ابو عمرو ومن كان في هذه اعمي بالامالة فهو في الاخرة اعمي بالتفخيم طلبا للفرق بين ما هو اسم وبين ما هو افعل منه بالامالة وعيب علي ابي الطيب قوله في الشيب--------------------- ابعد بعدت بياضا لا بياض له لانت اسود في عيني من الظلم وقال	7	7675766754519467477	Masaha003390Vols-ara1.ms642	true	2394647426131785028	146	183	790	973	1553	300	قوله تعالي ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا الاسراء 72من الكلام علي هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوجه ما استوفيته وذكرت قول المتنبي ابعد بعدت بياضا لا بياض له لانت اسود في عيني من الظلم وان -	642	-8112447918802417441	129	215.0	98	440	29.31818199157715	26	JK010550-ara1	Masaha003390Vols-ara1