id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms045	false	-9007481324027290805	7	86	30	411	1439	300	بشار بن برد------- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال----- ايضا--------------------- قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر وقال ايضا-- يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختاروا رتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وقال ابو	45	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms100	true	-6367295038695197633	139	224	701	1117	1488	300	بشار بن برد البسيط يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال بشار ايضا في هذا المعني البسيط قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم ترها تهدي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر وقال الطويل يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وما تبصر	100	2064049792205304378	368	687.5	291	416	88.46154022216797	74	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms145	false	-2064933712855254738	4	35	18	172	1492	300	الطاءي في الحماسة شفقت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم فالتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تو-غل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	145	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms112	true	1294004012575778284	32	62	160	311	1486	300	القاءل الوافر شق----قت القلب ثم ذررت فيه هواك فليم والتام الفطور تغلغل حب عثمة في فءادي فباديه مع الخافي يسير تغلغل حيث لم يبلغ شراب ولا حزن ولم يبلغ سرور	112	2064049792205304378	138	260.0	109	155	89.03225708007812	25	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms107	false	2330939116411331461	124	171	633	873	1538	300	ليت شعري افاح-- راءحة المس-ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس	107	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms263	true	-1633132002758725827	197	237	1018	1212	1541	300	ليت شعري من اين راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس في حل-------------------------------------------------وم اذا الحلوم استفزت ووجوه مثل الدنانير ملس	263	2064049792205304378	181	332.0	143	243	74.485595703125	35	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms086	false	3195598523213001664	3	98	18	512	1484	300	وقال داود بن رزين جءت-- بشارا مع جماعة فاذن لنا والماءدة موضوعة بين يديه فلم يدعنا الي طعامه فلما اكل دعا بالطست فكشف سواته وبال ثم -------حضرت الظهر والعصر والمغرب فلم يصل فقال له بعضنا------------------ انت استاذنا وقد راينا منك اشياء انكرناها قال وماهي قلنا دخلنا والطعام بين يديك فلم تدعنا فقال انما اذنت لكم لتاكلوا ولو لم ارد ما اذنت ----لكم قال ثم ماذا قلنا دعوت بالطست فبلت ونحن حضور فقال انا مكفوف وانتم المامورون بغض البص--ر دوني قال ثم ماذا قلنا -حضرت الظهر والعصر والمغرب ولم تصل فقال الذي يقبلها تفاريق يقبلها جملة	86	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms270	true	-2573831255053660468	62	144	318	746	1501	300	وقال داود بن رزين اتينا بشارا--------- فاذن لنا والماءد-------ة بين يديه فلم يدعنا----------------------------------- الي الطعام ثم جلسنا فحضر- الظهر والعصر والمغرب فلم يصل ودعا بطست فبال بحضرتنا فقلنا له انت استاذنا وقد راينا منك اشياء انكرناها قال ما هي قلنا دخلنا والطعام بين يديك فلم تدعنا قا-ل انما اذنت---- لتاكلوا ولو لم نرد ذلك لم ناذن لكم قلنا له و--------دعوت بالطس-----ت ونحن حضور قا-ل انا مكفوف وانتم --مامورون بغض الابصار د------------وني قلنا وحضرت الصلاة ف--------------لم تصل ق-ال الذي يقبلها تفاريق يقبلها جملة	270	2064049792205304378	335	536.0	266	528	63.44696807861328	49	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms206	false	6772681010834574887	47	89	227	437	1468	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق-------- بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله تعالي قرن طاعته بطاعتي فقال--------- اشكر لي ولوالديك فقلت له يا اب- ان الله اءت-------منني عليك ولم ياتمنك علي فقال تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	206	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms519	true	-3793549036778475151	133	177	659	880	1474	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق لوالديه بالبصرة قال لي------- ابي ان الله قد--- قرن طاعته بطاعتي فقال تعالي ان اشكر لي ولوالديك فقلت--- يا ابت ان الله تعالي قد امنني عليك ولم يا-منك علي فقال تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	519	2064049792205304378	189	323.5	150	235	80.42552947998047	32	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms207	false	-3533165908692607970	241	283	1209	1419	1493	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق-------- بالبصرة قال لي ابي يا بني ان الله تعالي قرن طاعته بطاعتي فقال--------- اشكر لي ولوالديك فقلت له يا اب- ان الله اءت-------منني عليك ولم ياتمنك علي فقال تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	207	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms519	true	-3793549036778475151	133	177	659	880	1474	300	وقال ابو العيناء انا اول من اظهر العقوق لوالديه بالبصرة قال لي------- ابي ان الله قد--- قرن طاعته بطاعتي فقال تعالي ان اشكر لي ولوالديك فقلت--- يا ابت ان الله تعالي قد امنني عليك ولم يا-منك علي فقال تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق	519	2064049792205304378	189	323.5	150	235	80.42552947998047	32	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms087	false	-5188243619893397210	237	300	1142	1471	1471	300	الحكمة اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافة للقواد-----------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم وادن من- القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الفل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم-	87	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms543	true	1156863456508223749	130	193	700	1029	1575	300	الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بعزم نصيح او مشورة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قو-ة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر ليس بناءم واذن الي القرب- المقرب نفسه ولا تشهد النجوي امرا غير كات-----------------------------------------------------م فانك لا تستطرد الغم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	543	2064049792205304378	255	462.0	205	384	66.40625	39	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms103	false	-101721706702650702	41	119	188	593	1568	300	يوسف بن عمر الثقفي عامل هشام في قيوده وكان خ-----------------------الد بن صفوان جالسا عنده فقال ايها الامير ان بلالا عدو الله------ ضربني وحبسني و-ما فارقت جماعة ولا خلعت يدا من طاعة ثم التفت الي بلال وقال الحمد الله الذي اذ-ل سلطانك وهد اركانك وازال جمالك وغير حالك فوالله---- كنت شديد الحجاب مستخفا بالشريف مظهرا للمعصية فقال بلال يا خالد انما استطلت علي بثلاث----------ة الامير----- عليك مقبل وعني معرض وانت طليق وانا عان و--انت في وطن-ك وانا غريب فافحمه	103	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms573	true	7107575036730269065	15	98	76	502	1492	300	يوسف بن عمر----------------- في قيوده لبعض الامر وهم بالحيرة فقام خالد بن صفوان فقال ليوسف----- ايها الامير ان------ عدو الله بلالا ضربني وحبسني ولم افارق- جماعة ولا خلعت يدا من طاعة ثم التفت الي بلال فقال الحمد -لله الذي ازال سلطانك وهد اركانك وازال جمالك وغير حالك فوالله لقد كنت شديد الحجاب مستخفا بالشريف مظهرا للعصبية فقال بلال يا خالد انما استطلت علي بثلاث معك هن علي الامير مقبل عليك وهو --عني معرض وانت مطلق وانا ماسور وانت في طينتك وانا غريب فافحمه	573	2064049792205304378	337	552.5	268	458	73.5807876586914	55	JK010550-ara1	JK009230-ara1
JK010550-ara1.ms129	false	-8117486527891087410	200	243	997	1198	1468	300	وفيه يقول حسان بن ثابت الانصاري اذاما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي غربة في القول جدا ولا هزلا	129	7675766754519467477	JK009230-ara1.ms660	true	3642855047353117102	84	115	415	560	1547	300	وفيه يقول حسان بن ثابت الطويل------------------------------------------------------- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن ف-ي القول جدا ولا هزلا	660	2064049792205304378	131	235.0	101	201	65.17412567138672	25	JK010550-ara1	JK009230-ara1