id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms159	false	2166347016242811371	33	81	167	434	1599	300	علي -بن عبد الغني ابو الحسن الفهري المقرء الحصري بالحاء والصاد المهملتين الشاعر الضرير اقرا الناس بسبتة وغيرها -له قصيدة ماءتا بيت نظمها في قراءة نافع وتوفي رحمه الله تعالي سنة و ثمان وثمانين واربعماءة قال ابن خلكان هو ابن خالة ابي اسحاق ابراهيم الحصري صاحب زهر الاداب	159	7675766754519467477	JK007140-ara1.ms03627	true	599859960103017125	221	258	1141	1339	1552	300	علي ابن عبد الغني القيرواني الفهري المقرء شيخ الفراء---------------------------------- اقرا الناس بسبتة وغيرها وله قصيدة ماءتا بيت نظمها في قراءة نافع -توف----------------ي سنة 488 و--------------------قال ابن خلكان هو ابن خالة ابي اسحاق ابراهيم الحصري صاحب زهر الاداب	3627	-7130239694429565718	174	286.0	139	269	64.68401336669922	29	JK010550-ara1	JK007140-ara1
JK010550-ara1.ms112	false	5323407381089850147	201	225	1045	1163	1536	300	بن حرب بن اوس بن خالد الذهلي البكري------- الكوفي احد اءمة الحديث وهو اخو محمد وابراهيم روي عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير	112	7675766754519467477	JK007140-ara1.ms08839	true	-7219628318432561930	229	253	1169	1286	1503	300	بن حرب بن اوس بن خالد الذهلي البكري من اهل الكوفة كنيته ابو المغيرة يخطء كثيرا ي--------روي عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير	8839	-7130239694429565718	80	130.0	62	125	64.0	15	JK010550-ara1	JK007140-ara1
JK010550-ara1.ms009	false	-3504151537215130555	209	300	1081	1524	1524	300	اشد ما يكون من الحر اي حين كاد الحر يعمي وقيل ---------------حين يقوم قاءم الظهيرة وقيل------ ان عميا هو الحر بعينه وانشدوا وردت عميا والغزالة برنس بفتيان صدق فوق خوص عياهم وقيل ----------عمي رجل من عدوان كان يفتي في الحج فاقبل معتمرا ومعه ركب حتي نزلوا بعض المنازل في يوم شديد الحر فقال عمي من جاءت عليه هذه الساعة من غدو هو حرام لم يقض عمرته وهو حرام ----------الي قابل فوثب الناس ف-ي الظهيرة يضرب----------ون حتي وافوا البيت وبينهم وبينه-------------- ليلتان فضرب مثلا يقال اتانا صكة عمي اذا جاء في الهاجرة-	9	7675766754519467477	JK007140-ara1.ms08862	true	-6474658727792989662	77	175	421	904	1564	300	اشد ما يكون من الحر اي حين كاد الحر يعمي من شدته وقال الفراء حين يقوم قاءم الظهيرة وزعم بعضهم ان عميا ا---لحر بعينه وانشد-- وردت عميا والغزالة برنس بفتيان صدق فوق خوص عياهم وقال غير هءلاء عمي رجل من عدوان كان يفتي في الحج فاقبل معتمرا ومعه ركب حتي نزلوا بعض المنازل في يوم شديد الحر فقال عمي من جاءت عليه هذه الساعة من غد---------------------- وهو حرام بقي حراما الي قابل فوثب الناس الي الظهيرة يضربون اي يسيرون حتي وافوا البيت وبينهم وبينه من ذلك الموضع ليلتان فضرب مثلا فقيل اتانا صكة عمي اذا جاء في الهاجرة	8862	-7130239694429565718	403	711.0	320	510	79.01960754394531	76	JK010550-ara1	JK007140-ara1
JK010550-ara1.ms216	false	7681799763814679149	231	296	1138	1469	1491	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن بشار ابو العباس--------------- الاموي مولاهم النيسابوري الاصم كان يكره ان يقال له الاصم قال الحاكم انم--------------ا ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرملة فاستحكم فيه حتي بقي لا-----يسمع نهيق الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ست وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعه وضبط والده يعقوب الوراق لها اذن سبعين سنة في مسجده	216	7675766754519467477	JK007140-ara1.ms11277	true	-137987688443866311	154	202	759	991	1494	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الاصم السناني الاموي نسبة الي جده سنان المذكور و---------يقال له المعقلي نسبة الي جده معقل عمر طويلا ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة------------ حتي انه كان لا يسمع نهيق الحمار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن سبعين سنة في مسجده	11277	-7130239694429565718	140	178.0	107	365	38.356163024902344	24	JK010550-ara1	JK007140-ara1