id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms065	false	-8107158331031241404	95	128	478	646	1579	300	غريب الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فرا-ه قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ فان---- فدعا لي ومسح علي راسي قال وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما نادرو والاخري	65	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms077	true	-7041207237908309889	266	300	1428	1600	1600	300	غريب الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فوجده قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ فان قال فدعا لي ومسح علي راسي قال وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما نادرة والاخري-	77	-4111150512448781957	164	309.0	132	173	94.79769134521484	30	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms071	false	6943993334484496351	0	55	0	295	1546	300	مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاثماءة بالمعرة وتوفي ليلة الجمعة ثالث وقيل ثاني شهر ربيع الاول وقيل ثالث عشرة سنة وتسع واربعين واربعماءة وجد رفي السنة الثالثة من عمره فعمي---- وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لاني البست في الجدري ثوبا مصنوعا بالعصفر لا اعقل غير ذلك	71	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms077	true	-7041207237908309889	224	264	1212	1420	1600	300	مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثل-ثماءة بالمعر------------------------------------------------------------------------------------------ة وجدر في السنة الثالثة من عمره فعمي منه وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لاني البست في الجدري ثوبا مصبوغا بالعصفر لا اعقل غير ذلك	77	-4111150512448781957	200	378.5	162	299	66.88963317871094	35	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms064	false	804134329195507893	161	300	827	1496	1496	300	في الذكاء المفرط عجبا في الحافظة قال ابو سعد السمعاني في كتاب النسب ذكر تلميذه ابو زكريا التبريزي انه كان قاعدا في مسجده بمعرة النعمان بين يدي ابي العلاء يقرا عليه شيءا من تصانيفه قال وكنت قد اقمت عنده سنين ولم ار احدا من اهل بلدي فدخل المسجد مغافصة بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته فتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء ايش-- اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من اهل بلدي سنين فقال لي قم فكلمه فقلت حتي اتمم السبق فقال لي قم -انا انتظر لك فقمت وكلمته بلسان الاذرب----ية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت فلما رجعت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان-	64	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms078	true	-8425163794881653954	154	283	807	1430	1505	300	في الذكاء المفرط و-------الحافظة----------------------------------- ذكر تلميذه ابو زكريا التبريزي انه كان قاعدا في مسجده بمعرة النعمان بين يدي ابي العلاء يقرا ش-----يءا من تصانيفه قال وكنت قد اقمت عنده سنين ولم ار احدا من اهل بلدي فدخل المسجد------- بعض جيراننا للصلاة فرايته فعرفته وتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء اي شء اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من اهل بلدي سنين فقال لي قم فكلمه فقلت حتي اتمم النسق فقال لي قم وانا انتظر لك فقمت وكلمته بلسان الاذربيجانية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت فلما رجعت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان	78	-4111150512448781957	608	1155.0	481	677	89.80797576904297	120	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms065	false	-8107158331031241404	128	283	646	1480	1579	300	غاءرة جدا وهو مجدور الوجه نحيفه وقال ابو منصور الثعالبي وكان حدثني ابو الحسين الدلفي المصيصي الشاعر وهو ممن لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل------ يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر انتهي وق----------------------------------------------------------ال المعري الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة او اثنتي عشرة سنة ورحل الي بغداد ثم رجع الي المعرة وكان رحيله اليها سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة واقام ببغداد سنة وسبعة اشهر وقصد ابا الحسن علي بن عيسي الربعي النحوي ليقرا عليه فلما دخل عليه قال ليصعد الاسطبل والاسطبل في لغة اهل الشام الاعمي فخرج مغضبا ولم يعد اليه ودخل علي المرتضي ابي القاسم فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما فقربه المرتضي وادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	65	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms078	true	-8425163794881653954	0	123	0	651	1505	300	غاءرة جدا وهو مجدور الوجه نحيف الجسم وعن-------------------------------------------- المصيصي الشاعر ق---------------------------------------------ال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من ------الهزل والجد يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر وهو من بيت علم وفضل ورياسة له جماعة من اقاربه قضاة وعلماء وشعراء قال------- الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة او اثنتي عشرة سنة ورحل الي بغداد ثم رجع الي المعرة وكان رحيله اليها سنة ثمان وتسعين وثل-ثماءة واقام بها س---نة وسبعة اشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل علي المرتضي ابي القاسم فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي وادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	78	-4111150512448781957	561	1037.0	454	898	62.47216033935547	99	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms066	false	4958811075797056078	90	199	464	1017	1529	300	وكان قد رحل اولا الي طرابلس وكانت بها خزاءن كتب موقوفة فاخذ منها ما اخذ من العلم واجتاز باللاذقية ونزل ديرا كان به راهب له علم باقوا-ل الفلاسفة -سمع كلامه فحصل له بذلك شكوك ------------------------------------------والناس مختلفون في امره والاكثرون علي اكفاره والحاد--------ه واورد له الامام فخر الدين الرازي في كتاب الاربعين قوله قلتم لنا صانع قديم قلنا صدقتم كذا نقول ثم زعمتم ب---------لا زمان ولا مكن الا فقولوا هذا كلام له خبء معناه ليست لنا عقول--------------- ثم قال الامام بعد ذلك وقد هذي هذا في شعره واما ياقوت فقال وكان متهما في دينه يري راي البراهمة لا يري افساد الصورة ولا ياكل لحما ولا يءمن بالرسل ولا بالبعث و---النشور	66	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms079	true	-1522320395392535967	14	126	79	652	1511	300	وكان قد رحل اولا الي طرابلس وكان- بها خزاءن كتب موقوفة فاخذ منها ما اخذ من العلم واجتاز باللاذقية ونزل ديرا كان به راهب له علم باقاويل الفلاسفة فسمع كلامه فحصل له----- شكوك وكان اطلاعه علي اللغة وشواهدها امرا باهرا والناس مختلفون في امره والاكثرون علي --------الحاده واكفاره واورد له الر-----------------ازي في----- الاربعين قوله قلتم لنا صانع قديم قلنا صدقتم كذا تقول ثم زعمتم بلا مكان ولا زما--------ن الا فقولوا هذا كلام له خبء معناه ليست لنا عقول من مخلع البسيط ثم قال الرازي-------- وقد هذي هذا في شعره وقال ياقوت ------كان متهما في دينه يري راي البراهمة لا يري افساد الصورة ولا ياكل لحما ولا يءمن بالرسل ولا -البعث ولا النشور	79	-4111150512448781957	483	857.5	385	632	76.4240493774414	84	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms066	false	4958811075797056078	200	267	1021	1365	1529	300	القاضي ابو يوسف عبد السلام القزويني قال الم---عري لم اهج احدا قط فقلت له صدقت الا الانبياء عليهم الصلاة والسلام فتغير لونه او قال وجهه ودخل عليه القاضي المنازي فذكر له ما يسمعه عن الناس من الطعن عليه ف--قال ما لي وللناس وقد تركت دنياهم فقال له القاضي واخراهم فقال يا قاضي واخراهم وجعل يكررها قال ابن الجوزي وحدثنا عن ابي زكريا------ء انه قال لي المعري ما	66	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms079	true	-1522320395392535967	236	300	1188	1511	1511	300	القاضي ابو يوسف عبد السلام القزويني قال لي المعري لم اهج احدا قط -قلت له صدقت الا الانبياء عليهم الس--------لام فتغير لونه او قال وجهه ودخل عليه القاضي المنازي فذكر له ما يسمعه عن الناس من الطعن عليه ثم قال ما-لي وللناس وقد تركت دنياهم فقال له القاضي واخراهم فقال يا قاضي واخراهم وجعل يكررها و---------------------عن ابي زكريا الرازي قال قال لي المعري ما-	79	-4111150512448781957	302	550.5	242	355	85.07041931152344	54	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms071	false	6943993334484496351	58	98	309	503	1546	300	علي بن همام--------- فقال من قصيدة طويلة ان كنت--- ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه تضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما وقال ابو	71	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms079	true	-1522320395392535967	150	192	770	974	1511	300	علي بن همام حين رثاه فقال من قصيدة طويلة ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما الكامل --	79	-4111150512448781957	183	348.5	145	206	88.83495330810547	36	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms068	false	2456507915620719965	12	139	72	692	1506	300	وحكي لي عن الشيخ كمال الدين بن الزملكاني رحمه الله تعالي انه قال في حقه هو جوهرة جاءت الي الوجود وذهبت وسالت الحافظ فتح الدين بن محمد بن سيد الناس فقلت له ما كان راي الشيخ تقي الدي---ن دقيق العيد في ابي العلاء فقال كان يقول------- هو في حيرة قلت-------------- وهذا احسن ما يقال في امره لانه قال في داليته التي في سقط الزند خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد------- ثم قال في لزوم ما لا يلزم ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكو- تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك فالاول اعتراف بالمعاد والثاني انكار له وهذه الاشياء------ في كلامه كثيرة وهو تناقض منه والي الله ترجع الامور	68	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms080	true	-9142898633413034730	19	119	89	592	1496	300	وحك---ي عن الشيخ كمال الدي---ن الزملكان----------------ي انه قال في حقه هو جوهرة جاءت الي الوجود وذهبت وعن الشيخ--- فتح الدين-------- بن سيد الناس ان ال----------------شيخ تقي الدين بن دقيق العيد -------------------كان يقول في حقه هو في حيرة قال الصلاح الصفدي وهذا احسن ما يقال في امره لانه قال---------------------------- خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد الخفيف ثم قال------------------- ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا-سبك الطويل-------------------------------- وهذه الاشياء كثيرة في كلامه------ وهو تناقض منه والي الله ترجع الامور	80	-4111150512448781957	445	715.5	354	658	67.62918090820312	75	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms067	false	6553206347358455624	177	298	941	1581	1587	300	ابي اليسر المعري في ذكره وكان رضي الله عنه يرمي من اهل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلامذته وغيرهم علي لسانه الاش-ار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا لهلاكه وايثارا لاتلاف نفسه فقال رضي الله عنه حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهواني يحرشوني بسهاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا -لوشو- بي الي المريخ في الشهب وكيوان و------قال ايضا غريت بذمي امة وبحمد خالقها غريت وعبدت ربي ما استطعت من بريته بريت وفرتني الجهال حا شدة علي وما فريت سعروا علي فلم احس وعندهم اني هريت وجميع ما فاهوا به كذب لعمري حنبريت انتهي قلت اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي من له لب واما الاشياء التي دونها وقالها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفروا واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير	67	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms081	true	3006162316286672519	35	116	184	639	1558	300	ابي اليسر المعري ان ابا العلاء كان-------- يرمي من اهل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلامذته وغيرهم علي لسانه الاشعار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا لهلاكه وايثارا لاتلاف نفسه وفي ذلك يقول----- حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهوان- يحرشوني بسعاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا الوشوا بي الي المريخ و--الشهب وكيوان السريع قال الصلاح الصفدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي ذي--- لب واما الاشياء التي دونها وقالها في لزوم م---ا يلزم وفي استغفر-- واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير	81	-4111150512448781957	402	705.0	327	649	61.94144821166992	63	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms068	false	2456507915620719965	189	266	958	1341	1506	300	اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويجه ابنيه بنت-------يه في الخنا علمنا بان الخلق من نسل فاجر وان جميع الخلق من عنصر الزنا------- فاجابه القاضي ابو محمد الحسن بن ابي مقامة اليمني------ لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط اودنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا ومن شعر المعري-- يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم ما-لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار	68	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms082	true	5626743542060277446	6	83	32	419	1600	300	اذا ما ذكرنا ادما وفعاله وتزويج------ه بنتيه لابنيه في الخنا علمنا بان الخلق من نسل فاجر وان جميع الخلق من عنصر الزني الطويل فاجابه القاضي ابو محمد الحسن------------- اليمني بقوله لعمري اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط اودنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا الطويل ومنه قوله يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار	82	-4111150512448781957	348	634.0	277	406	85.71428680419922	66	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms069	false	-7451565951915645791	4	85	23	447	1531	300	فيها ربع دينار دية عنها--------------------- نعوذ بالله-- من الضلال انتهي قلت وقال الشيخ علم الدين السخاوي يجيب المعري رادا عليه صيانة العرض اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري ومن شعر المعري-- هفت الحنفية والنصاري ما اهتدت ومجوس حارت واليهود مضلله اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له------- فقال ابو رشاد ذو الفضاءل احمد بن محمد الاخسيكتي يرد ع-ليه الدين اخذه وتاركه لم يخف رشدهما وغيهما رجلان اهل الارض قلت فقل يا شيخ سوء انت ايهما	69	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms082	true	5626743542060277446	69	146	354	761	1600	300	في-- ربع دينار تحكم ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار البسيط فاجابه-------- علم الدين السخاوي بقوله عز الامانة----------------- اغلاها وارخصها ذل الخيانة- فافهم حكمة الباري البسيط ومنه قوله هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ومجوس حارت واليهود مضللة اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له الكامل فقال--------- ذو الفضاءل------------- الاخسيكتي رادا عليه الدين اخذه وتاركه لم يخف رشدهما وغيهما اثنان اهل الارض قلت فقل يا شيخ سوء انت ايهما	82	-4111150512448781957	298	469.5	235	457	65.20787811279297	49	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms093	false	-4352148813539472677	185	286	916	1404	1479	300	حسان----- يا رسول الله اءذن لي ف------ي ا------------لرد عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف وهو مني فقال وا--------------لله لاسلنك منه كما تسل الشعرة من العجين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر فانه اعلم- ب-انساب القوم منك فاتاه فقال له------ كف عن فلان------------------------ة واذكر فلانة فقال حسان رضي الله عنه هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتهجوه ولست له بكفء فشر كما لخير كما -لفداء قلت قال علم----------------------------اء الادب هذا انصف بيت قالته العرب ولما ورد وفد تميم علي النبي صلي الله عليه	93	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms120	true	6251976678566955720	7	117	29	574	1446	300	حسان فقال يا رسول الله ايذن لي فيه يعني ابا سفيان بن حرب -وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم واخرج له لسانا اسود وقال يا رسول الله ل---------------------------------------------------------------------------و شءت لفريت به المزاد ايذن لي فيه قال اذهب الي ابي بكر ليحدثك حديث القوم وايامهم واحسابهم ثم اهجهم وجبريل معك فاتي ابا بكر ف----اعلمه بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال كف عن فلانة واذكر فلانة وكف عن فلان واذكر فلانا فقال------------------ هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتهجوه ولست له ب-ند فشرك-ما لخير-كما الفد--------------اء الوافر وحدث جويرية بن اسماء قال بلغني ان-- رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه	120	-4111150512448781957	263	307.0	201	696	37.787357330322266	37	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms091	false	2645197275292708024	194	291	961	1417	1455	300	يا حس---ان هذا --يهودي كما تري يطيف بالحصين واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا------------------ وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا -بنت عبد المطلب -قد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت----- من الحصن فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن وقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني--- من سلبه الا انه رجل فقال ما لي بس---لبه حاجة يا -بنت عبد المطلب قال وحكي انه كان	91	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms122	true	6183339562207037073	145	245	720	1194	1476	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطوف بالحص-ن واني والله ما امنة ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال--- ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجزت ثم اخذت عمودا و--نزلت اليه من الحصن فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني لم من سلبه الا انه رجل -قال ما-لي الي سلبه حاجة يا ابنة عبد المطلب---- وروي ان حسان	122	-4111150512448781957	422	727.5	331	494	85.42510223388672	73	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms044	false	-4941873853787739983	109	273	552	1366	1501	300	الجاحظ لابن عباس ----ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف م-----------------اثور وقال الخريمي اسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي قاءدي ليخبرني اذا التقينا عمن يحييني يريد ان اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون --------------وقال صالح بن عبد القدوس عزاءك ايها العين السكوب ودمعك انها نوب تنوب وكنت كريمتي وسراج وجهي وكانت لي بك الدنيا تطيب فان اك قد ثكلتك في حياتي وفارقني بك الالف الحبيب فكل قرينة لا بد يوما سيشعب الفها عنها شعوب علي الدنيا السلام فما لشيخ ضرير العين في الدنيا نصيب يموت المرء وهو يعد حيا ويخلف ظنه الامل الكذوب يمنيني الطبيب شفاء عيني وما غير الاله لها طبيب ---------اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب --وقال الخريمي فان يك عيني خبا نورها فكم قبلها	44	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms142	true	3700196270129467575	93	251	473	1261	1517	300	المطلب وكان عمي فقال ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور البسيط وكان ابو يعقوب الخريمي متصلا بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة وله فيه مداءح جياد ثم رثاه بعد موته فقيل له يا ابا يعقوب مراثيك لال منصور بن زياد احسن من مداءحك واجود فقال كنا يومءذ نعمل علي الرجاء ونحن الان نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد وهو القاءل في عمي عينيه اصغي الي قاءدي ل-خبرني اذا التقينا عمن يحييني اريد ان اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما-لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون حق اخلاي ان يعودوني وان يعزوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيني ويبكوني المنسرح وهو القاءل ايضا اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب يمنيني الطبيب شفا---ء عيني وهل غير الاله --لها	142	-4111150512448781957	422	710.5	329	1104	38.22463607788086	77	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms202	false	3339317452822621051	98	123	467	589	1534	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير خط---ل وفي فمي صارم كالسيف ماثور وقال الخطيب مولد ابي	202	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms142	true	3700196270129467575	97	122	494	616	1517	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور----- البسيط وكان ابو	142	-4111150512448781957	104	172.0	80	127	81.88976287841797	16	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms087	false	-5188243619893397210	108	223	521	1069	1471	300	الي-ها ابدا وكان بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان وكان بشار عنده فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صورة ط-----ير فاتخذه له وجاءه ب----ه فقال له ما في هذا الجام فقال صورة طير يطير فقال له قد كان ينبغي ان تتخذ فوق هذا الطير طاءرا من الجوارح كانه يريد صيده فانه كان احسن قال لم اعلم قال بلي ع---لمت ولكن ع----لمت ا-ني اعمي------------- وتهدده بالهجاء فقال له حمدان لا تفعل----- تندم قال او تهددني ايضا قال نعم قال واي شء تستطيع ان تصنع بي ق---------ال اصورك علي باب داري في صورتك هذه واحمل من خلفك قردا ين--ك حتي يرا--ك الصادر والوارد فقال بشار اللهم اخزه انا امازحه وهو يابي الا الجد	87	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms161	true	4904217938710758398	19	144	90	675	1448	300	اري من ابغض وكان بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان وكان بشار عنده فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صورة طير يطير فاتخذه له وجاء به اليه فقال له ما في هذا الجام -قال صورة طير يطير فقال له قد كان ينبغي ان تتخذ فوق هذا الطير طي-را من الجوارح كانه يريد صيده فانه كان احسن قال لم اعلم قال بلي قد علمت ولكنك قد علمت انني اعمي لا ابصر شيءا وتهدده بالهجاء فقال له حمدان لا تفعل فانك تندم قال او تهددني ايضا قال نعم قال واي شء---------- تصنع بي ان هجوتك قال اصورك علي باب داري في صورتك هذه واجعل من خلفك قردا ينكحك حتي يمر بك الصادر والوارد فقال بشار اللهم اخزه انا امازحه وهو يابي الا الجد	161	-4111150512448781957	519	944.5	408	597	86.93467712402344	98	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms042	false	3055224727512072005	245	298	1248	1509	1519	300	ودخل يزيد بن منصور الحميري علي بشار وهو واقف بين يدي المهدي ينشد شعر-------------ا فلما فرغ من انشاده اقبل----- يزيد بن منصور------ علي بشار وقال له------- ما صناعتك يا شيخ فقال له اثقب اللءلء فضحك المهدي وق--ال لبشار اغرب ويلك اتتنادر علي خالي قال وما اصنع به يري شيخا اعمي قاءما ينشد الخليفة	42	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms162	true	-2182255240085013170	15	70	72	347	1505	300	ودخل يزيد بن منصور الحميري علي المهدي وبشار- بين يدي------ه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها----- اقبل عليه يزيد بن منصور وكانت فيه غفلة فقال له يا شيخ ما صناعتك فقال------- له اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اعزب ويلك اتتنادر علي خالي قال وما اصنع به يري شيخا اعمي قاءما ينشد الخليفة	162	-4111150512448781957	210	338.0	164	294	71.42857360839844	36	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms085	false	2783841967936190967	238	300	1236	1551	1551	300	بشار استزده يزدك ومر يوما بقوم يحملون جنازة وهم يسرعون المشي بها فقال ما-لهم مسرعين اتراهم قد سرقوها وهم يخافون ان يلحقوهم لياخذوها منهم ورفع غلام بشار اليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال------ ما في الدنيا اعجب من جلاء مراة لاعمي بعشرة وا------لله لو صدءت عين الشمس حتي يبقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من-	85	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms163	true	2054199918660983714	0	63	0	313	1451	300	بشار استزده يزدك ومر ------قوم يحملون جنازة وهو يسرعون المشي بها فقال ما لهم مسرعين اتراهم قد سرقوها فهم يخافون ان يلحقوا فتءخذ---- منهم ورفع غلامه---- اليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال والله ما في الدنيا اعجب من جلاء مراة -اعمي بعشرة دراهم والله لو صدات عين الشمس حتي -بقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من	163	-4111150512448781957	286	514.0	228	329	86.93009185791016	51	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms084	false	-8071511010398292833	15	180	81	930	1516	300	فلم يحظ---------- منه فقال يهجوه خلي---فة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في ح--الخيزران------- وانشدهما في حلقة يونس النحوي فسعي به الي الوزير يعقوب بن داود------- وكان بشار قد هجاه بقوله بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود------- فدخل الوزير يعقوب -بن المهدي وقال يا امير المءمنين ان هذا------- الملحد الزنديق قد هجاك ق-----------ال بم ذاك فقال لا اطيق اقوله فاقسم -------------------------------------------------------------------------------------------------عليه----------------------------------------------------------------------- فكتبهما فلما وقف عليهما كاد ينشق غيظا----------------------------------------------------------------- فانحدر الي البصرة فلما بلغ---- البطيحة سمع اذانا في وضح------ النهار فقال انظروا ما هذا------- فاذا بشار سكران فقال--- يا زنديق--------------- عجبت ان يكون هذا من غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت الصلاة وانت سكران وامر------------------ بضربه------- فضرب بالسياط بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا -تلف من-ها فكان اذا اصابه السوط قال -حس وهي كلمة تقولها العرب للشء اذا اوجع فقال بعضهم انظروا الي زندقته -------------كيف يقول حس ولا يقول بسم الله فقال بشار ويلك اطعام هو	84	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms167	true	-4935010897817167681	73	300	378	1530	1530	300	فلم يحظ منه بشء فهجاه فقال من قصيدة خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران السريع وانشدها -في حلقة يونس النحوي فسعي به الي------- يعقوب بن داود الوزير وكان بشار قد هجاه بقوله بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الزق- والعود البسيط فدخل------- يعقوب علي المهدي فقال يا امير المءمنين ان هذا الاعمي الملحد الزنديق قد هجاك قال باي شء قال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري فقال بحياتي انشدني اياه فقال والله لو خيرتني بين انشادي اياه وضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة له فيها فقال اما لفظا فلا ولكنني اكتب ذلك فكتبه ودفعه ف-----------كاد ينشق غيظا وعمل علي الانحدار الي البصرة لينظر في امرها وما في فكره غير بشار فانحدر ف-----------لما بلغ الي البطيحة سمع اذانا في وقت اضحاء النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار سكران فقال له يا زنديق يا عاض بظر امه عجبت ان يكون هذا من غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت --صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك فامره بضربه بالسوط فضربه -------بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اصابه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للشء اذا اوجع فقال------ انظر --الي زندقته يا امير المءمنين يقول حس ولا يقول بسم الله فقال----- ويلك اطعام هو-	167	-4111150512448781957	717	1156.5	574	1213	59.10964584350586	122	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms084	false	-8071511010398292833	180	204	930	1047	1516	300	فاسمي الله عليه فقال له اخر افلا قلت الحمد-لله فقال او نعمة هي فاحمد الله عليها و-------------------بان الموت فيه فالقي في سفينة حتي مات	84	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms168	true	6459681147812814652	0	27	0	132	1431	300	فاسمي -----عليه فقال له اخر افلا قلت الحمد لله فقال او نعمة هي فاحمد الله عليها فلما استوفي السبعين بان الموت فيه فالقي في سفينة حتي مات	168	-4111150512448781957	111	195.0	88	137	81.02189636230469	23	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms046	false	8797388126941020148	213	247	1062	1237	1489	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما----- الشعر احزن اسهلا وقال------- ابو	46	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms233	true	-361649197854431693	143	178	769	951	1601	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر----- اسهلا الطويل وحدث ابو	233	-4111150512448781957	166	309.0	133	187	88.77005004882812	31	JK010550-ara1	JK001477-ara1
JK010550-ara1.ms161	false	4471686226336433355	143	183	732	935	1521	300	قول الشاعر لءن كففت والا شققت منك ثيابي-------- فاصغي-------- ابو الفتح وقال--- في الوقت----- يا مولعا بعذابي اما رحمت شبابي تركت قلبي تيه-ا نهب الاسي والتصابي ان كنت تنكر ما بي من ذلتي واكتاب-ي فارفع قليلا قليلا عن العظام ثيابي	161	7675766754519467477	JK001477-ara1.ms284	true	2487342229866969849	188	232	963	1192	1548	300	قول القاءل لءن كففت والا شققت منك ثيابي المقتضب فاصغي الاستاذ ابو الفتح ثم انشد في الوقت وقال يا مولعا بعذابي اما رحمت شبابي تركت قلبي قريحا نهب الاسي والتصابي ان كنت تنكر ما بي من ذلتي واكتءابي فارفع قليلا قليلا عن العظام ثيابي	284	-4111150512448781957	191	339.0	151	229	83.40611267089844	36	JK010550-ara1	JK001477-ara1