id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms077	false	-949335830723589135	103	127	547	660	1508	300	فكتب- اليه ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا بد ان سيلين خذوا حذركم من نومة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	77	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms02444	true	-8475658275763069358	33	56	158	271	1451	300	فكتبت اليه ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا-بد ان سيلين خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	2444	-7012536273894343423	111	211.0	88	114	97.36842346191406	20	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms092	false	-6380571771650917963	52	131	281	683	1488	300	الحارث بن هشام بقوله-------------------------------------------------- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وما اجابه بما ينقض عليه ويطعن عليه بل اعتذر رضي الله تعالي عنه عن فراره بقوله الله ي-علم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اق-تل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وقال	92	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms04224	true	6293219013212170908	91	162	451	815	1495	300	الحارث بن هشام بدرا مع المشركين فكان فيمن انهزم فعيره حسان بن ثابت قال ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فقال الحارث بن هشام ي------------------عتذر م-------------------ن فراره يومءذ القوم اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مرثد ف---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحدا اقاتل ولا ينكي عدوي مشهد- فصددت عنهم والاحبة في-هم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وقال	4224	-7012536273894343423	269	441.0	213	454	59.251102447509766	44	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms092	false	-6380571771650917963	156	212	801	1064	1488	300	قال----- عطاء بن ابي رباح----- دخل حسان --------علي عاءشة رضي الله عنهما بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اتجلسينه علي وسادة وقد قال ما قال فقالت انه تعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ان لا يعذب في الاخرة	92	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms04591	true	1547073322957139426	181	238	839	1104	1397	300	قال سمعت عطاء بن ابي رباح يقول دخل حسان بن ثابت علي عاءشة--------------- بعدما عمي فوضعت له وسادة فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فقال ا-جلستيه علي وسادة وقد قال ما قال فقالت انه يعني كان يجيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشفي صدره من اعداءه وقد عمي واني لارجو ان لا يعذب في الاخرة	4591	-7012536273894343423	244	445.5	191	281	86.8327407836914	50	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms093	false	-4352148813539472677	70	131	353	651	1479	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري مالا تفري- الحربة---- ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه وقال لافرينهم فري الاديم فصب علي قريش منه شابيب شر فقال اهجهم كانك تنضحهم بالنبل فهجاهم فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم	93	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms04593	true	8341047523672736754	175	223	853	1076	1438	300	لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري مالا تفريه الحربة قال ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه -قال فاذن له-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	-7012536273894343423	212	378.0	166	304	69.7368392944336	42	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms091	false	2645197275292708024	163	276	804	1352	1455	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه يوم الخندق في حصن بالمدينة مع النساء والصبيان لجبنه قال---------------------------------- فمر---- رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن -------------------------------------------------------------------------------------فقالت حفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها يا حس---------------------------------------------------------------------------------ان هذا --يهودي------------ كما تري يطيف بالحصين واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا ------------------وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت ف-----لما قال لي ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت ثم اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن----- فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن وقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من س-لبه الا	91	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms04625	true	3781257862354888146	157	300	760	1469	1469	300	حسان بن ثابت معنا فيه------------------------------- مع النساء والصبيان حيث خندق النبي صلي الله عليه وسلم قالت صفية فمر بنا رجل من اليهود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ اتانا ات فقلت لحسان ان هذا اليهودي يطيف بالحصن كما تري ول-----------------------ا امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت صفية فلما قال--- ذلك اح-----------------تجرت و--اخذت عمودا ثم نزلت من الحصن اليه فضربته بالعمود حتي قتلته ثم----------- رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل----- فاسلبه فانه لم يمنعني ان اسلبه الا-	4625	-7012536273894343423	399	583.5	310	802	49.7506217956543	69	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms095	false	-4886057205232365861	66	104	336	525	1589	300	ابو عبيد القاسم بن سلام في -سنة اربع وخمسين----- توفي حكيم بن حزام وحويط---------ب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت قال----- ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة	95	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms04628	true	8770224250753325150	255	296	1228	1437	1454	300	ابو عبيد القاسم بن سلام قال سنة اربع وخمسين فيها توفي حكيم بن حزام وابو يزيد وحوشب بن عبد العزي وسعيد بن يربوع المخزومي وحسان بن ثابت الانصاري ويقال ان هءلاء الاربعة ماتوا وقد بلغ كل واحد منهم عشرين وماءة سنة	4628	-7012536273894343423	179	329.5	142	209	85.64593505859375	35	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	79	123	403	621	1511	300	بقوله -انه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بال-سوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كب-----ير مفتون	108	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms07681	true	-8048690551022324140	257	300	1255	1471	1471	300	بالله فانه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالتسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عمره وعرضه للعين قال عبد الملك-------- فانا رايته بعد يتعرض الاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير فقير مفتون-	7681	-7012536273894343423	204	373.5	163	225	90.66666412353516	34	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	262	293	1321	1483	1511	300	وعن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسع-------------------------------د فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو- علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر	108	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms07683	true	-5812982595781827554	154	191	752	945	1450	300	-عن سعيد بن المسيب قال خرجت جارية لسعد يقال لها زبرا وعليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عليها عمر بالدرة وجاء سعد ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعوا علي عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا عن عمر	7683	-7012536273894343423	161	303.0	130	194	82.98969268798828	28	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	82	147	417	746	1511	300	لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية---- فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بص----------ره واطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول كبير مفتون اصابتني دعوة سعد وفي رواية فما مات حتي عمي وكان يلتمس الجدارات وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار بن ابي عبيد فقتل فيها	108	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms07683	true	-5812982595781827554	14	57	63	284	1450	300	لا تعدل في الرعية ولا تقسم بالسوية ولا تغزو بالسرية قال فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم -صره وعجل فقره واطل عمره وعرضه للعين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما مات حتي عمي فكان يلتمس الحوادث- وافتقر حتي سال الناس وادرك فتنة المختار الكذاب----- فقتل فيها	7683	-7012536273894343423	186	311.0	146	343	54.2274055480957	30	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	155	201	784	1010	1511	300	----------جرح فلم يشهد فتحها ف----------------------قال رجل من بجيلة الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصابه فحرس ويبست يد-ه جميعا ومن ذلك دعاءه علي	108	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms07684	true	-6093884806533386623	201	251	990	1244	1477	300	واصابه خراج-- فلم يشهد يوم الفتح يعني فتح القادسية فقال رجل من بجيلة الم تر ان الله اظهر دينه وسعد بباب القادسية معصم فابنا وقد امت نساء كثيرة ونسوة سعد ليس فيهن ايم فقال سعد اللهم اكفنا يده ولسانه فجاءه سهم غرب فاصابه فخرس ويبست يداه جميعا انبانا ابو--- علي	7684	-7012536273894343423	205	377.5	162	259	79.15058135986328	38	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms111	false	7598263544108116627	242	265	1299	1413	1589	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي ابو عبد الرحمن ويقال --ابو هو- ويقال ابو يربوع ويقال ابو مرة	111	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08033	true	-8920583163875880866	108	135	533	650	1418	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب ابو الحكم و يقال ابو هود ويقال ابو يربوع ويقال ابو مرة	8033	-7012536273894343423	77	148.5	60	117	65.81196594238281	16	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	163	194	815	984	1519	300	حكيم الشعر زنديقا متكلما يقدمه اصحابه في الجدال عن مذهبهم وقتله المهدي وعلي الزندقة شيخا كبيرا استقدمه من دمشق وهو القاءل ما تبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه	120	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08885	true	-3438385356013081367	51	79	257	409	1524	300	حكيم الشعر زنديقا متكلما يقدمه اصحابه في الجدال عن مذهبهم فقتله المهدي -علي الزندقة شيخا كبيرا---------------- وهو القاءل ما يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه	8885	-7012536273894343423	150	281.0	122	169	88.75739288330078	24	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	118	160	599	797	1519	300	عبد القدوس البصري قال--------- ابو احمد بن عدي كان---------------- صالح بن عبد القدوس----- ممن يعظ---- الناس في البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فاما في الحديث فليس بشء كما قال ابن معين ولا اعرف له من الحديث الا الشء اليسير	120	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08887	true	-3093358456173844391	149	198	742	974	1466	300	عبد الرحمن بن محمد الفارسي انا ابو احمد بن عدي في كتاب الضعفاء قال صالح بن عبد القدوس بصري ممن كان يعط الناس في البصرة ويقص عليهم وله كلام حسن في الحكمة فاما في الحديث فليس بشء كما قال ابن معين ولا اعرف له من الحديث الا الشء اليسير	8887	-7012536273894343423	180	321.5	139	232	77.5862045288086	37	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	196	281	993	1417	1519	300	يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل--- من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني ومنه قد يحقر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المرء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا ومنه انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير ومنه له ايضا لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبلول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول	120	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08889	true	-4392493622429369193	174	282	907	1466	1550	300	يا صاح لو كرهت كفي منادمتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني انشدنا ابو القاسم زاهر بن طاهر قال انشدنا ابو بكر احمد بن الحسين انشدنا ابو القاسم المفسر انشدنا ابو الحسن علي بن ناعم لصالح بن عبد القدوس كل الي الغابة محبوب والمرء موروث ومبعوث لكن حديثا حسنا ساءرا بعدك فالدنيا احاديث انبانا ابو عبد الله الفراوي وغيره عن ابي عثمان الصابوني اخبرنا ابو القاسم بن حبيب المفسر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اخطا صالح بن عبد القدوس حيث يقول -----لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبذول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول	8889	-7012536273894343423	217	229.5	172	720	30.13888931274414	38	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms120	false	-5484849311918385324	233	261	1167	1308	1519	300	انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير	120	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08891	true	-7550454232643316776	17	45	90	231	1472	300	انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند ام قدم الامير	8891	-7012536273894343423	141	282.0	113	141	100.0	28	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms121	false	5026894803541760533	184	266	892	1275	1428	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض له-----ا حتي ورد بدرا وهو كان------------------- راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل بمكة----- بعد انصرافه عن الخندق----- لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فاسلم وفي حديث ابن عباس عن ابيه لما اتي به العباس وقد اردف-------ه يوم الفتح ا--لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08957	true	-8837577559688723901	199	278	906	1286	1399	300	وهو كان في عير قريش التي اقبلت من الشام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعترض لها بدرا حتي ورد بدرا وساحل ابو سفيان بالعير وهو راس المشركين يوم احد وهو كان رءيس الاحزاب يوم الخندق ولم يزل ابو سفيان بعد انصرافه عن الخندق بمكة لم يلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمع الي ان فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ف----------------------------------------------اسلم ابو سفيان وشهد يوم حنين واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	8957	-7012536273894343423	310	553.0	242	426	72.76995086669922	63	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms122	false	-2251370578794701451	108	166	492	765	1435	300	الطاءف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رمي يوم ذاك فذهبت عينه فقال له رسول ال-له صلي الله ع-يه وسلم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله لك ان يردها عليك ف-قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية----- ابنه يزيد فبقي اعمي وكان ابو سفيان	122	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms08958	true	-5930464884626920163	98	150	470	715	1397	300	الطاءف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعينه في يده ايما احب اليك عين في الجنة او ادعو الله--- ان يردها عليك ح قال بل عين في الجنة ورمي بها واصيبت عينه الاخري يوم اليرموك تحت راية يزيد ابنه يكني ابا حنظلة وام ابي- سفيان	8958	-7012536273894343423	213	350.0	165	282	75.53191375732422	38	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms125	false	-134510196404943049	177	289	894	1452	1518	300	كعب لعمر ---يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل --هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنو ا-بيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر فشكا اليه ما-------- الناس فيه ثم صعد المنبر و----معه العباس فقال---- اللهم انا قد توجهنا اليك بعم نبينا وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر ---يا ابا الفضل قم فادع فقال العباس بعد حمد الله والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل الماء فيه علينا فاشدد به الاصل واطل به الفرع وادر به ال-ضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه--- القوم بي اليك	125	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms10179	true	-2759169249326043225	124	207	610	1027	1507	300	كعب الاحبار يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم اشباه هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم النبي صلي الله عليه وسلم وصنوا ابيه وسيد بني هاشم-------------- فشكا اليه عمر ما فيه الناس فصعد عمر-- المن-ر وصعد معه العباس فقال عمر اللهم انا ---توجهنا اليك بعم نبي-ك وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر قل يا ابا الفضل فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس اللهم انه لم ينزل بلاء الا بذنب ولم يكشف ا-لا بتوبة وقد توجه بي القوم--- اليك	10179	-7012536273894343423	355	608.0	283	587	60.47700119018555	59	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms105	false	-1654159188283003926	131	173	667	876	1545	300	لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها ولما	105	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms10212	true	2213034194115327042	3	25	15	120	1491	300	لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ان السماحة لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها واذا	10212	-7012536273894343423	99	186.0	77	209	47.3684196472168	19	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms105	false	-1654159188283003926	114	197	587	1011	1545	300	العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ------------------------------------------------------قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا منها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد- من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها ولما مدحه بهذه القصيدة بعث اليه بدينارين فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت	105	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms10214	true	-802727370719743515	121	230	580	1154	1513	300	العباس بن محمد باليمين من هارون الرشيد يبجله ويعظمه للرحم والقرابة القريبة قال فمدحه ربيعة الرقي بقصيدته التي يقول في--------------ها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان رايت من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها قال ف------------------بعث اليه بدينارين فقال ربيعة للذي حملها هل لك في رد الرقعة الي لاصلح منها شيءا ثم يرها في مكانها ولك الديناران قال نعم فرد الرقعة اليه فوقع علي ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الجياد فما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت	10214	-7012536273894343423	347	613.0	279	606	57.26072692871094	62	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms138	false	-7694418826311930397	260	295	1313	1480	1506	300	ابو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت--- ابن جريج في عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق ------------------------------وعمي عبد الرزاق	138	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13692	true	-2208566662201472436	117	158	573	766	1459	300	ابو زرعة قال---- قلت لاحمد بن حنبل كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر قال نعم قيل له فمن اثبت في ابن جريج--- عبد الرزاق او محمد بن بكر البرساني قال عبد الرزاق قال واخبرني احمد بن حنبل قال اتينا عبد الرزاق	13692	-7012536273894343423	153	262.5	119	200	76.5	31	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms139	false	8019007431106811918	185	300	927	1504	1504	300	ماجه وقال ابو خثيمة زهير بن حرب -لما قدمنا صنعاء اغلق عبد الرزاق الباب----------- ولم يفتحه لاحد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين وحديثا ويحيي بن معين---- جالس بين الناس فلما خرج احمد قال له يحيي------ ارني ما حدثك فنظر فيه- فخطاه----- في ثمانية عشر حديثا ف----عاد احمد اليه------ فاراه مواضع الخطا فاخرج عبد الرزاق --اصوله فوجدها كما قال يحيي ففتح الباب وقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت وسلمه الي احمد و--------قال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولون- ما لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد وقال انت امين الله علي نفسك وعليهم---- فاقاموا عنده مولا-	139	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13698	true	-3911019831569300955	134	251	664	1257	1504	300	معين و----ابو خيثمة زهير بن حرب فلما قدمنا صنعاء غل------------ق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه لاحد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حد-يثا ويحيي بن معين هذا جال----------س فلما خرج----- قال--- يحيي لاحمد ارني ما حدثك فنظر فيها فخطا الشيخ في ثمانية عشر حديثا فلما سمع احمد بالخطا رجع فاراه مواضع الخطا واخرج عبد الرزاق الاصول- فوجده- كما قال يحيي ففتح الباب فقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت فسلمه الي احمد بن حنبل وقال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولوني ما-لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد فقال انت امين الله علي نفسك وعليهم قال فاقاموا عنده حولا	13698	-7012536273894343423	516	877.0	410	631	81.77496337890625	85	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms139	false	8019007431106811918	1	54	5	248	1504	300	ابا عبد الله يسال عن حديث النا--جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبويه قال هءلاء سمعوا بعدما عمي ----------------ليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه باحاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد-ما عمي قال ابن معين سمعت من عبد	139	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13704	true	1183673407689427842	225	280	1085	1333	1429	300	ابا عبد الله يسال عن حديث النار جبار فقال هذا باطل ليس من هذا شء ثم قال ومن يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثني احمد بن شبويه قال هءلاء سمعوا بعدما عمي كان يلقن فلقنه وليس هو في كتبه وقد اسندوا عنه -احاديث ليست في كتبه كان يلقنها بعد ما عمي قال ابو عبد -------------	13704	-7012536273894343423	224	416.0	175	262	85.49618530273438	47	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms139	false	8019007431106811918	48	102	223	504	1504	300	قال ا---------بن معين س-----معت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب يعني التشيع فقلت له ان استاذيك اللذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك------- وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه	139	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13708	true	308724769378445227	135	192	665	954	1496	300	قال سمعت يحيي بن معين يقول سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به علي ما ذكر عنه من المذهب------------ فقلت له ان استاذيك ا-لذين اخذت عنهم ثقات كلهم اصحاب سنة معمر ومالك بن انس وابن جريج وسفيان والاوزاعي فعمن اخذت هذا المذهب فقال قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي فرايته فاضلا حسن الهدي فاخذت هذا عنه	13708	-7012536273894343423	266	493.5	214	302	88.0794677734375	49	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms139	false	8019007431106811918	111	153	551	750	1504	300	ما -نشرح صدري ل--ان افضل عليا علي ابي بكر و-------------------------------عمر وقال احمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الازهر س-----معت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما---- نفسه -لو لم يفضل-----------هما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله وقال----- ابن معين قال لي عبد	139	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13711	true	790758267777060633	0	119	0	575	1446	300	ما انشرح صدري قط ان افضل عليا علي ابي بكر وعمر رحم الله ابا بكر ورحم الله عمر ورحم الله عثمان ورحم الله عليا ومن لم يحبهم فما هو بمءمن فان اوثق عملي حبي اياهم رضوان الله عليهم ورحمته اجمعين اخبرنا ابو الفرج سعيد بن ابي الرجاء انا ابو الفتح منصور بن الحسين وابو طاهر احمد بن محمود قالا انا ابو بكر بن المقرء حدثني محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحسن بن ابي عبيد قال سمعت احمد وعبد الله ابني الشرقي يقولان سمعنا ابا الازهر يقول سمعت عبد الرزاق يقول افضل الشيخين بتفضيل علي اياهما علي نفسه ولو لم يفضلهما لم افضلهما كفي بي ازراء ان احب عليا ثم اخالف قوله -قال وانا ابن عدي نا ابن -----	13711	-7012536273894343423	173	275.0	135	581	29.776247024536133	30	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms140	false	-7111157128770225331	197	276	1042	1434	1536	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن --عباس بن عبد المطلب الهاشمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت فيه عجاءب منها انه ولد سنة ست وماءة او اربع وماءة---------------------- وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ---فبينهما ف--------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثماني وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية سنة خمسين وحج عبد الصمد بالناس سنة ماءة وخمسين------ وهما في	140	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13759	true	2255781739960840057	203	300	989	1469	1469	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقد بلغ من السن احدي وثمانين سنة وصلي عليه ليلا تولي الصلاة عليه الرشيد ودفن بباب البردان وكان اقعد بني هاشم في النسب وكانت فيه خلال- منها انه ولد سنة ار------------بع وماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد سن----------------------------ة ستين كان بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان -بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة و---------حج يزيد بن معاوية سنة خمسين وحج عبد الصمد بالناس سنة ------خمسين وماءة وهما في-	13759	-7012536273894343423	303	478.5	239	544	55.69852828979492	53	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms141	false	-7972059738632384376	73	106	358	525	1532	300	يوما---- للرشيد----- يا امير المءمنين هذا مجلس فيه عم امير المءمنين وعم عم امير المءمنين وعم-------- عم عمه وذلك ان سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	141	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms13761	true	997250137747187114	152	207	758	1036	1501	300	يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه--- امير المءمنين و---عم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	13761	-7012536273894343423	150	246.0	121	284	52.81690216064453	25	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms201	false	6774339101711823841	187	254	984	1329	1555	300	علي----------- زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي حدثنا ---ابو عبد الله الحافظ قال سمعت عبد العزيز بن عبد الملك الاموي يقول سمعت اسم-عيل بن محمد النحوي يقول سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي -----قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله و------------كان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما كان وكان جد ابي العيناء	201	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms17948	true	-8900520145356930515	15	84	71	442	1523	300	علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي قالا انا ابو عبد-الله الحافظ قال سمعت عبد-العزيز بن عبد-الملك الاموي يقول سمعت اسماعيل بن محمد النحوي يقول سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله قال اسماعيل وكان ابو العيناء يحدث بهذا بعدما مات اخبرنا ابو الحسن ---	17948	-7012536273894343423	313	573.0	254	377	83.02387237548828	53	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms024	false	5809827154438904985	150	239	746	1169	1473	300	-------------------ابو الحسين بن قاذشاه انا الطبراني --ثنا الوليد بن حماد الرملي --ثنا عبد الله بن الفضل ---------------------------------------------------حدثني ابي عن ابيه عاصم عن ابيه عمر عن ابيه قتادة بن النعمان قال اهدي الي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم قوس فدفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم احد فرميت بها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اندقت عن سيتها ولم ازل عن مقامي نصب وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم القي السهام و-----كلما مال سهم منها الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms19458	true	-8533834657279444523	193	297	952	1449	1463	300	ابو بكر بن ريذة انبانا سليمان بن احمد------ الطبراني حدثنا الوليد بن حماد الرملي حدثنا عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد الانصاري حدثني ابي عن ابيه عاصم عن ابيه عمر عن ابيه قتادة بن النعمان قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوس فدفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي يوم احد فرميت بها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اندقت من سيتها ولم ازل عن مقامي نصب وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم القي السهام بوجهي كلما مال سهم منها الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	19458	-7012536273894343423	405	755.5	317	503	80.51689910888672	81	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms024	false	5809827154438904985	232	296	1136	1460	1473	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا رمي ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم في كفي دمعت عيناه فقال اللهم ان قتادة فدي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	24	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms19459	true	-6041648496549941214	0	64	0	324	1502	300	وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بلا رمي ارميه فكان اخرها سهما ندرت منه حدقتي علي خدي وافترق الجمع فاخذت حدقتي بكفي فسعيت بها في كفي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم في كفي دمعت عيناه فقال اللهم ان قتادة فدي وجه نبيك بوجهه فاجعلها احسن عينيه واحدهما نظرا فكانت احسن عينيه واحدهما نظرا	19459	-7012536273894343423	324	648.0	260	324	100.0	64	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms173	false	-712662861653843982	256	290	1303	1457	1506	300	كعب بن مالك بن عمر ----بن القين بن كعب بن سواد بن غنم ينتهي الي الخزرج الانصاري السلمي ابو عبد الله وقيل ابو عبد الرحمن امه-------------------------------------- ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة	173	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms19777	true	1405989247382349974	231	276	1093	1289	1416	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة شهد العقبة وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم حدثنا بنسبه ابن هشام عن زياد عن ابن اسحاق وام كعب ليلي بنت زيد بن ثعلبة من بني سلمة	19777	-7012536273894343423	89	119.0	65	196	45.408164978027344	20	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms233	false	-3180165663946229368	0	30	0	156	1573	300	وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير	233	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms21137	true	4525973831664564924	271	300	1364	1517	1517	300	وذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا ب--النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير-	21137	-7012536273894343423	145	271.5	117	156	92.94871520996094	24	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms140	false	-7111157128770225331	220	259	1145	1351	1536	300	اربع وماءة---------------------- وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ف----بينهما ف--------ي المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وماءة وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثماني وماءة فبينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة	140	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms21478	true	5956782198804686511	246	287	1189	1395	1458	300	اربع وماءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد بن علي سن---------------------ة ستين فكان بينه وبين اخيه في المولد ------اربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وت------وفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان -بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة	21478	-7012536273894343423	159	259.0	127	240	66.25	27	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms216	false	7681799763814679149	231	296	1138	1469	1491	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن بشار ابو العباس الاموي مولاهم النيسابوري الاصم -كان يكره ان يقال له الاصم قال الحاكم ----------------انما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرملة فاستحكم فيه حتي بقي لا-----يسمع نهيق الحمار وكان----------- محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ست- وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماع--ه وضبط والده يعقوب الوراق لها---------------------------------------------------------------------------- اذن سبعين سنة في مسجده	216	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms22202	true	270068665796250307	108	196	536	982	1503	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبدالله الاموي مولاهم ابو العباس الاصم وكان يكرهه فكان امامنا ابو بكر بن اسحاق يقول المعقلي وانما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم ب-ه حتي انه كان لا يسمع نهيق الحمار وكان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابي-ه يعقوب الوراق لها وكان مع ذلك يرجع الي حسن المذهب والدين يصلي خمس صلوات في الجماعة وبلغني انه اذن سبعين سنة في مسجده	22202	-7012536273894343423	274	436.0	215	448	61.16071319580078	46	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms064	false	804134329195507893	82	149	457	757	1496	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود ب-ن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة --------بن ارقم بن انور بن اسحم بن------------ النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن سريح بن خزيمة -بن تيم الله ب---------ن اسد ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف -بن قضاعة المعري-------------------- التنوخي	64	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms22482	true	-5909071071922467506	28	98	142	450	1422	300	بن عبد الله---------- بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود ابن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم ب--------ن اسحم ابن الساطع وهو النعمان ---------------------بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن يريح بن جذيمة ابن تيم الله وهو تنوخ بن اسد -بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة بن مالك بن حمير ابو القاسم التنوخي	22482	-7012536273894343423	233	367.0	174	352	66.19318389892578	44	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms223	false	3624219623976982296	40	79	226	407	1548	300	مخرمة بن نوفل بن اهيب بن زهرة بن كلاب القرشي امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهو والد --------------------المسور و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مخرمة من مسلمة الفتح وكان له سن------ وعلم يايام وقريش كان يءخذ عنه علم النسب	223	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms22532	true	3631212310157282426	48	146	249	696	1414	300	مخرمة بن نوفل بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة--- امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف مات سنة اربع وخمسين يكني ابا المسور اخبرنا ابو غالب وابو عبد الله ابنا ابي علي قالا انا ابو جعفر بن المسلمة انا ابو طاهر المخلص انا احمد بن سليمان نا الزبير قال ومن ولد اهيب بن عبد مناف بن زهرة مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وامه رقيقة ابنة ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وكان مخرمة من مسلمة الفتح وكان له سن عالية وعلم بالنسب----- كان يءخذ عنه---- النسب	22532	-7012536273894343423	138	208.5	105	459	30.065359115600586	27	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms107	false	2330939116411331461	98	182	496	923	1538	300	خرجت اريد الشم في ايام مرو------ان بن محمد فصحبني في الطريق رجل --------------------------------------ضرير فسال-ته عن مقصده فقال اني- ا----ريد مروان بشعر ا------------------متدحه به فاستنشدته اياه---------------------- فانشدني ليت شعري افاح راءحة المسك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الد-نانير ملس قال فوالله ما فرغ من انشاده حتي توهمت ان العمي قد	107	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms26654	true	-4088761114483256010	183	288	1006	1515	1569	300	خرجت مع ابي جعفر المنصور الي مروان بن محمد فصحبنا في الطريق رجل ضرير كان عنده ادب ومعرفة فاستجلاه ابو جعفر وقال له من تقصد-- قال امير المءمنين مروان قال في اي شء قال في شعر متدحه به قال ان سهل عليك ان تنشدينه فافعل قال فانشده- ليت شعري افاح راءحة الم ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقاله غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدانانير ملس قال ابو جعفر فما اتمها----- حتي ظنن-ت ان العمي قد	26654	-7012536273894343423	343	578.5	270	518	66.21621704101562	61	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms107	false	2330939116411331461	218	242	1109	1251	1538	300	امست نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	107	7675766754519467477	JK000916-ara1.mARkdown.ms26655	true	-2432436992684427292	66	90	329	471	1481	300	امنت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة اينام نامت خدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والخدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات سلام	26655	-7012536273894343423	138	272.0	114	142	97.18309783935547	20	JK010550-ara1	JK000916-ara1.mARkdown