id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms083	false	3165160435080431522	1	44	7	249	1582	300	وقيل ابو عمر والاشه--------ر ابو عمارة قال البراء اس----------------------------------------------------------------------------تصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي --اربعين وماءة والا-------------شبه ان يكون البراء اراد الخزرج----- قبيلت----------------------------ه والا فالانصار كانوا يوم بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الدولابي عن الواقدي قال	83	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	true	5343105964756298357	175	300	922	1551	1551	300	وقيل ابو عمر والاشهر والاكثر ابو عمارة وهو اصح ان شاء الله تعالي وروي شعبة بن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البارء سمعه يقول استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي الاربعين وماءة هكذا في الحديث ويشبه ان يكون البراء اراد الخزرج خاصة قبيلة ان لم يكن ابو اسحاق غلط عليه والصحيح عن اهل السير ما قدمناه في اول هذا الكتاب في عدد اهل بدر والله اعلم وقال الواقدي استصغر رسول الله يوم بدر جماعة منهم البراء بن عازب وعبد الله بن عمر ورافع بن خديج واسيد بن ظهير وزيد بن ثابت وعمير بن ابي وقاص ثم اجاز عميرا فقتل يومءذ هكذا ذكره الطبري في كتابه الكبير عن الواقدي وذكر الدولابي عن الواقدي قال-	92	2917740461542498379	209	318.0	170	630	33.17460250854492	30	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms083	false	3165160435080431522	44	119	249	643	1582	300	اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء -بن عازب وابو سعيد------- وزيد بن ارقم الخندق وقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر الشيباني افتتح البراء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة اثنتين وعشرين وقال حاتم بن مسلم افتتحها قريظة بن كعب الانصاري وقال المداءني اف-تتح بعضها ابو موسي وبعضها قريظة وشهد البراء بن عازب مع علي رضي الله عن-ه الجمل و--صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب -بن الزبير	83	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0093	true	-1990603887051091718	0	140	0	706	1479	300	اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء ابن عازب وابو سعيد الخدري وزيد بن ارقم الخندق -قال ابو عمر وهذا اصح في رواية نافع والله اعلم وقد روي منصور بن سلمة الخزاعي ابو سلمة قال حدثنا عثمان بن عبيد الله بن عبدالله بن زيد بن حارثة الانصاري عن عمر بن زيد ابن حارثة قال حدثني زيد بن حارثة ان رسول الله استصغره يوم احد والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وابا سعيد الخدري وسعد بن حيثمة وعبدالله بن عمر وقال ابو عمر الشيباني افتتح البارء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة اثن-ين وعشرين وقال حاتم بن مسلم افتتحها قر-ظة بن كعب الانصاري وقال المداءني افتتتح بعضها ابو موسي وبعضها قر-ظة وشهد البراء بن عازب مع علي كرم الله وجهه الجمل في صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب ابن الزبير	93	2917740461542498379	382	697.5	307	710	53.802818298339844	65	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms092	false	-6380571771650917963	52	130	281	678	1488	300	الحارث بن هشام بقوله----------------------------------- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجا الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام وما اجابه بما ينقض عليه ويطعن عليه بل اعتذر رضي الله تعالي عنه عن فراره بقو-------------------------------------------------------------------له الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	92	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0172	true	7666225189070432756	181	271	872	1326	1476	300	الحارث بن هشام لفراره ذلك فمما قيل فيه قول حسان بن ثابت ان كنت كاذبة بما- حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام برك الاحبة--- يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام ف-------------------------------------اعتذر---- الحارث بن هشام من فراره يومءذ بما زعم الاصمعي انه لم يسمع باحسن من اعتذاره ذلك من فراره وهو قوله الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة دونهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	172	2917740461542498379	321	560.0	255	499	64.32865905761719	55	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms093	false	-4352148813539472677	169	239	836	1175	1479	300	قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان ب-ن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن ا----------------لعاص فقال حسان------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اءذن لي في الرد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من----ي فقال والله لاسلنك منه- كما تسل الشعرة من العجين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فات ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فاتاه فقال-------------------------------------- له كف عن فلا-------نة واذكر فل-------انة فقال حسان	93	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	true	-7279180428152802644	19	159	90	774	1438	300	قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص وضرار بن الخطاب فقال قاءل لعلي بن ابي طالب اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال ان اذن رسول الله فعلت فقالوا يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله ان عليا ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال حسان انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء وقال رسول الله كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال له اي----------------------------------ت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فكان يمضي الي ابي بكر ليقف علي انسابهم فكان يقول له كف عن فلانة وفلانة واذكر فلانة وفلانة فجعل حسان	195	2917740461542498379	240	357.0	186	718	33.426185607910156	41	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms101	false	-7285715463095328938	137	300	687	1511	1511	300	كان من مسلمة الفتح --طرده رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة----------- فنزل الطاءف وخرج معه ابنه مروان وقيل ان مروان ولد له بالطاءف ولم يزل الحكم بالطاءف الي ان ولي عثمان رضي الله عنه الخلافة فرده ال------ي المدينة---------- وتو---في اخر خلافة عثمان قبل القيام عليه----- باشهر---------- واختلف في --سبب نفي-----------------------------------------ه فقيل انه كان يتحيل ويستخفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبار ا-صحابه في مشركي قريش وساءر الكفار والمنافقين وكان يفشي ذلك عنه حتي ظهر ذلك عليه وكان يحكيه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها قال ابن عبد البر كرهت ذكرها وك----ان----- النبي صلي ا-له عليه وسلم---- اذا مشي يتكفي وكان الحكم يحك---------يه فالتفت------------------------------ فراه يفعل ذلك فقال رسول الله صلي ا-له عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا مرتعشا من يومءذ وعيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم------ ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا-	101	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	true	7057053154450842349	2	182	9	927	1483	300	كان من مسلمة الفتح واخرجه رسول الله صاي الله عليه وسلم من المدينه وطرده عنها فنزل الطاءف وخرج معه ابنه مروان وقيل ان مروان ولد--- بالطاءف فلم يزل الحكم بالطاءف الي ان ولي غثمان--------------------- فرده غثمان الي المدينة وبقي فيها وتوفي في اخر خلافة عثمان قبل القيام علي عثمان باشهر فيما احسب واختلف في السبب الموجب لنفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فقيل ك----ان يتحيل ويس-خفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبار الصحابه في مشركي قريش وساءر الكفار والمنافقين فكان يفشي ذلك عنه حتي ظهر ذلك عليه وكان يحكمه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها----------------- كرهت ذكرها ذكروا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن العاص يحكيه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش- من يومءذ فغيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا	205	2917740461542498379	741	1270.5	591	976	75.92213439941406	128	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms108	false	8382830681655620394	0	72	0	369	1511	300	اسحاق---- سابع سبعة في --اسلامه اسلم بعد ستة وعمره------------------------------------------------------------ تسع عشرة سنة و------------قال اسلمت قبل ان تفرض الصلاة- وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر بن الخطاب فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وهو راض عنهم---- واحد العشرة المقطوع لهم بالجنة وكان مجاب الدعوة------------ تخاف دعوته و------------------ترجي مشورا بذلك لان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم قال فيه اللهم سدد سهمه واجب دعوته	108	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0364	true	6861631048317717261	171	264	809	1277	1438	300	اسحاق كان سابع سبعة في الاسلام -اسلم بعد ستة قال الوافدي حدثني سلمة عن عاءشة بنت سعد عن سعد قال اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة وروي عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر---------- فيهم الشوري واخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو--- عنهم راض واحد العشرة المشهود لهم بالجنة وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تخاف دعوته وترجي لا يشك في اجابتها عندهم وذلك -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه اللهم سدد سهمه واجب دعوته	364	2917740461542498379	325	546.0	258	483	67.28778839111328	56	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms124	false	-3370861078172694224	98	146	506	731	1537	300	بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ابو الفضل -----------------------كان------- اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث----- امه نث----------------------------لة وقيل نثيلة ابنة جناب بن كليب بن مال--------------------------------------------------------ك بن ال-----------------------نمر بن قاسط -كذا نسبها الزبير وغيره ولدت	124	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0495	true	-2992610721113429250	208	287	1021	1393	1446	300	بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا الفضل بابنه الفضل بن العباس وكان العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث سنين امه امراة من النمر ابن قاسط وهي نتلة وقيل نتيلة بنت خب-اب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضيحان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله ابن النمر بن قاسط هكذا نسبها الزبير وغيره وقال	495	2917740461542498379	210	360.0	163	373	56.30026626586914	38	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms124	false	-3370861078172694224	133	300	670	1537	1537	300	بن كل--يب بن مالك ب----ن النمر بن قاسط كذا نسبها الزبير وغيره ولدت العباس لعبد المطلب------- فانجبت به---- وهي اول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة ----لان العباس ضل وهو صبي فنذرت كسوة البيت ان وج----------------------------دته فلما وجدته وف--ت --بنذرها وكان العباس------------ رءيسا في الجاهلية وفي قريش واليه كانت عمارة البيت-------- والسقاية في الجاهلية اما السقاية فمعروفة واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يسقب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا ل-----ان ملا قريش ------------تعاقدوا علي ذلك وسلموه اليه وكانوا له اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا وكان العباس------------------------------------ ممن خرج مع المشركين يوم بدر ف---------اسر مع جملة الاسري وشد وثاقهم فسهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما يسهرك يا نبي الله فقال اسهر لانين العباس فقام رجل من القوم فارخي--- وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم فافعل ذلك بالاسري كلهم قال ابن عبد البر اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن-	124	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	true	7163959106244323340	11	242	57	1234	1521	300	بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط----------------------- ولدت------- لعبد المطلب العباس فانجبت به قال وهي اول عربية كست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو صبي فنذر-----------ت ان وجدته ان تكسو البيت الحرام فوج-----------دته ففعلت ما نذر-ت وكان العباس في الجاهلية رءيسا -------------في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية ---فالسقاية -معروفة واما العمارة فانه كان لا يدع احدا يس-ب في المسجد الحرام ولا يقول فيه هجرا يحملهم علي عمارته في الخير لا يستطيعون لذلك امتناعا لانه كان ملا قريش قد اجتمعوا وتعاقدوا علي ذلك فكا------------نوا له اعوانا عليه وسلموا ذلك اليه ذكر ذلك الزبير وغيره من العلماء بالنسب والخبر وذكر ابن السراج قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا كثير بن شهاب قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا يزيد بن الاصم ان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ممن خرج مع المشركين يوم بدر فاسر فيمن اسر منهم وكانوا قد شدوا وثاقه فسهر----- النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما اسهرك يا نبي الله فقال اسهر لانين العباس فقام رجل من القوم فارخي من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي لا اسمع انين العباس فقال رجل انا ارخيت من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاسري كلهم قال ابو عم-----ر اسلم العباس قبل فتح خيبر وكان يكتم اسلامه وذلك بين في حديث الحجاج بن	496	2917740461542498379	722	1208.5	577	1270	56.85039520263672	122	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms125	false	-134510196404943049	0	52	0	263	1518	300	علاط انه كان مسلما يسره ما -فتح الله -------علي المسلمين ثم اظهر اسلامه يوم الفتح---- وشهد حنينا والطاءف وتبوك وقيل ان اسلامه قبل بدر وكان------------- يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم وكان المسلمون بمكة يتقوون به وك-----ان يحب ان يقدم علي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم فكتب	125	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0496	true	7163959106244323340	242	300	1234	1521	1521	300	علاط انه كان مسلما يسره ما يفتح الله عز وجل علي المسلمين ثم اظهر اسلامه يوم --فتح مكة وشهد حنينا والطاءف وتبوك وقيل ان اسلامه قبل بدر وكان رضي الله عنه يكتب باخبار المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون----- يتقوون به بمكة وكان يحب ان يقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب-	496	2917740461542498379	253	445.0	203	295	85.76271057128906	44	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms125	false	-134510196404943049	121	168	608	850	1518	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرم ال-باس ويجل-----ه ويعظمه بعد الاسلام ويقول هذا عمي صنو ا---بي وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة ولم يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا اجلالا له ويقولون عم------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7489087278813243482	233	295	1157	1463	1487	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرم العباس بعد اسلامه ويعظمه ويجله و------يقول هذا عمي وصنعوا ابي وكان العباس جوادا مطعما وصولا للرحم ذا راي حسن ودعوة مرجوة وروي علي بن المدايني قال حدثنا محمد بن طلحة التيمي قال حدثنا ابو سهل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	2917740461542498379	158	252.5	124	312	50.64102554321289	27	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms125	false	-134510196404943049	52	127	263	638	1518	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من لقي منكم العباس فلا يقتله فانه----- اخرج ك-رها وكان العباس انصر الناس لرسول ا-له صلي الله عليه وسلم بعد ابي طالب وحضر مع النبي صلي الله عليه وسلم العقبة يشترط له علي الانصار وكان علي دين قومه يومءذ وقدي--------------------------------------- عقيلا ونوفلا ابن- اخويه ابي طالب والحارث وغيرهم من م---------------------------------------------------اله وكان النبي صلي الله عليه وسلم	125	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7489087278813243482	0	95	0	473	1487	300	اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير فلذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من لقي منكم العباس فلا يقتله فانه انما اخرج كارها وكان العباس انصر الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابي طالب وحضر مع النبي صلي الله عليه وسلم العقبة يشترط له علي الانصار وكان علي دين قومه يومءذ واخرج الي بدر مكرها فيما زعم قوم وفدي يومءذ عقيلا ونوفلا ابني اخويه ابي طالب والحارث------- من ماله وولي السقاية بعد ابي طالب وقام بها وانهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	497	2917740461542498379	355	646.5	281	481	73.80457305908203	66	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms125	false	-134510196404943049	150	300	759	1518	1518	300	يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا---------------- اجلالا له ويقولون عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولما ا------------------------------------------------قحط اهل-------------------------------------------------------------------------------------------- الرمادة وذلك سنة سبع عشرة -قال كعب لعمر يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم----- النبي صلي الله عليه وسلم وصنو ابيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر فشكا اليه ما---- الناس فيه----- ثم صعد المنبر ومعه العباس فقال اللهم انا قد توجهنا اليك بعم نبينا وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر يا ابا الفضل قم فادع فقال العباس----- بعد حمد الله------ والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل الماء فيه علينا فاشدد به الاصل واطل به الفرع وادر به الضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه القوم بي اليك فاسقنا الغيث اللهم اشفعنا في انفسنا واهلينا الل------------------------------------------------هم اسقنا سقيا وادعا-	125	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0498	true	6471585397297864177	19	208	91	1048	1510	300	يمر بعمر ولا بعثمان وهما راكبان الا نزلا حتي يجوز العباس اجلالا له ويقولان عم----- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن العباس وانس بن مالك ان عمر بن الخطاب كان اذا قحط اهل المدينة استسقي بالعباس قال ابو عمر وكان سبب ذلك ان الارض اجدبت اجدابا شديدا علي عهد عمر زمن الرمادة----- سنة سبع عشرة فقال كعب -----يا امير المءمنين ان بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم مثل هذا استسقوا بعصبة الانبياء فقال عمر هذا عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصنو ابيه وسيد بني هاشم فمشي اليه عمر وشكا اليه ما فيه الناس من القحط ثم صعد المنبر ومعه العباس فقال اللهم انا قد توجهنا اليك بعم نبينا وصنو ابيه فاسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ثم قال عمر يا ابا الفضل قم فادع فقام العباس فقال بعد حمد الله تعالي والثناء عليه اللهم ان عندك سحابا وعندك ماء فانشر السحاب ثم انزل الماء منه علينا فاشدد به الاصل-------------- وادر به الضرع اللهم انك لم تنزل بلاء الا بذنب ولم تكشفه الا بتوبة وقد توجه القوم ا---ليك فاسقنا الغيث اللهم شف-عنا في انفسنا واهلينا اللهم انا شفعنا بمن لا ينطق من بهاءمنا وانعامنا اللهم اسقنا سقيا وادعا	498	2917740461542498379	707	1262.5	565	991	71.34207916259766	127	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms126	false	-6649297426524496074	0	59	0	298	1554	300	طبقا سحا عاما اللهم---- لا نرجو الا غياك ولا ندعو غيرك ولا نرغب الا اليك اللهم اليك----- جوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاءف وضعف كل ضعيف في دعاء كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارخت السماء عز-اليها فجاءت بامثال الجبال حتي استوت الحفر بالاكام واخصبت الارض وعاش الناس فقال---- عمر هذا والله الوسيلة الي الله------- والمكان منه وقال حسان بن ثابت	126	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0498	true	6471585397297864177	209	300	1054	1510	1510	300	طبقا سحا عاما اللهم انا لا نرجو الا اياك ولا ندعو غيرك ولا نرغب الا اليك اللهم اليك نشكو جوع كل جاءع وعري كل عار وخوف كل خاءف وضعف كل ضعيف في دعاء كثير وهذه الالفاظ كلها لم تجء في حديث واحد ولكنها جاءت في احاديث جمعتها واختصرتها ولم اخالف شيءا منها وفي بعضها فسقوا والحمد الله وفي بعضها قال فارخت السماء عز اليها فجاءت بامثال الجبال حتي استوت الحفر بالاكام واخصبت الارض وعاش الناس -قال ابو عمر هذا والله الوسيلة الي الله عز وجل والمكان منه وقال حسان بن ثابت-	498	2917740461542498379	295	534.0	237	458	64.41047668457031	57	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms126	false	-6649297426524496074	60	117	307	605	1554	300	سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الامام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيي الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر	126	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	true	-2295743814098320897	2	58	7	303	1595	300	سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبة- عمر توجه بالعباس في الحدب راغبا فما-كر حتي جاء بالديمة المطر	499	2917740461542498379	292	570.0	236	298	97.98657989501953	51	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms129	false	-8117486527891087410	66	116	306	567	1468	300	وروي من وجوه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال------------------------------لهم علمه الحكمة وتاويل القران وفي بعض الروايات اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل وفي حديث ال----لهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وفي حديث ال----لهم زده علما وفقها قال ابن عبد البر وكلها احاديث صحاح وكان	129	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0578	true	3222815159369783983	245	298	1159	1431	1439	300	وروي عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم من وجوه انه قال لعبد الله بن عباس اللهم علمه الحكمة وتاويل القران وفي بعض الروايات اللهم فقهه في الدين -علمه التاويل وفي حديث اخر اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وفي حديث اخر اللهم زده علما وفقها وهي --------------كلها احاديث صحاح وقال	578	2917740461542498379	215	375.5	172	299	71.90635681152344	34	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms129	false	-8117486527891087410	115	183	562	906	1468	300	وكان عمر---------- رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاور- مع -جلة الصحابة وكان عمر يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان سء-ل وقلب عقو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاووس ادركت نحو خمسماءة من الصحابة------------------------ اذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتي ينتهوا الي قوله وقال يزيد بن الاصم خرج معاوية رضي الله عنه حاجا معه ابن عباس رضي الله عنه وكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم	129	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0579	true	-6400115163418611614	21	147	107	718	1475	300	وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره مع اجلة الصحابة وكان عمر يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان قءول وقلب عقول وروي عن مسروق عن ابن مسعود انه قال نعم ترجمان القران ابن عباس لو ادرك اسناننا ما عاشره منا رجل وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انه قال ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قاءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مثل هذا عن القاسم بن محمد قال طا-وس ادركت نحو خمسماءة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتي ينتهوا الي قوله وقال يزيد بن الاصم خرج معاوية------------- حاجا معه ابن عباس ف-------------كان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم	579	2917740461542498379	313	535.0	251	639	48.982784271240234	54	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms129	false	-8117486527891087410	184	300	911	1468	1468	300	عبد الله بن ي----------زيد الهلالي ونحن ولدنا الفضل والخبر بعده عنيت ابا العباس ذا الفضل والندي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه يقول حسان بن ثابت الانصاري اذا-----ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي غربة في القول جدا ولا هزلا ومر عبد اله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صفوان ي-----------وما بدار عبد الله بن عباس----- فراي فيها جماعة من طالب- الفقه ومر بدار عبيد الله بن عباس فراي فيها جمعا يتناوبونها -لطعام فدخل علي ابن الزبير فقال له اصبحت والله كما قال الشاعر فان تصبك من الايام قارعة لم نبك منك علي دنيا ولا دين فقال وما ذاك يا ارعج فقال-	129	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	15	257	81	1254	1474	300	عبد الله بن ابي بن ابي زيد الهلالي ونحن ولدنا الفضل والحبر بعده عنيت ابا العباس ذا الفضل والندي وقال ابو عمرو بن العلاء نظر الحطيءة الي ابن عباس في مجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه عالبا عليه فقال من هذا الذي برع الناس بعلمه ونزل عنهم بسنه قالوا عبد الله بن عباس فقال فيه ابياتا منها اني وجدت بيان المرء نافلة تهدي له ووجدت العي كالصمم والمرء يفني ويبقي ساءر الكلم وقد يلام الفتي يوما ولم يلم وفيه يقول حسان بن ثابت رضي الله عنه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا خلقت خليقا للمودة والندي فليجا ولم تخلق كهاما ولا جهلا ويروي ان معاوية نظر الي ابن عباس يوما يتكلم فاتبعه بصره وقال متمثلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل مصيب ولم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وروي ان عبد الله بن صفوان بن امية مر يوما بدار عبد الله بن عباس بمكة فراي جم-----اعة من طالبي الفقه ومر بدار عبيد الله بن عباس فراي فيها جماعة ينتابونها للطعام فدخل علي ابن الزبير فقال له اصبحت والله كما قال الشاعر فان تصبك من الايام قارعة لم نبك منك علي دنيا ولا دين -قال وما ذاك يا اعرج -قال	580	2917740461542498379	514	941.0	403	1180	43.559322357177734	100	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms130	false	1348718509699890132	0	44	0	229	1483	300	هذان ابنا العباس احدهما يفقه الناس والاخر يطعم الانس فما ابقيا لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له انطلق الي ابني العباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني انتما ومن انضوي اليكما من اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد	130	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	257	300	1254	1474	1474	300	هذان ابنا ع--باس احدهما يفقه الناس والاخر يطعم الناس فما ابقيا لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال--- انطلق الي ابني ع--باس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني انتما ومن اصغ-ي اليكما من اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد-	580	2917740461542498379	214	401.0	172	229	93.44978332519531	37	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms044	false	-4941873853787739983	112	134	569	675	1501	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	44	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	194	216	974	1080	1496	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	581	2917740461542498379	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms130	false	1348718509699890132	58	155	297	763	1483	300	فاي هذين تمنع--- وكان عبد الله رضي الله عنه-- قد عم---ي اخر عمره قيل لانه كان في وضوءه يدخل الماء في عينيه مبالغة في استقصاء وروي عنه انه راي رجلا مع النبي صلي ا-له عليه وسلم فلم يعرفه فسال النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال له ---------------------رايته قال نعم قال ذاك جبر-يل اما انك ستفتقد بصرك ورء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولو-----ه خرج الي الناس ويقال بل دخل قبره كاءرا ابيض فقيل انه بصره ب--التاويل وقيل -----------------------------جاء طاءر ابيض فدخل--- نعشه حين حمل فما رءي خارجا منه وشهد عبد الله بن عباس---------------------- الجمل وصفين والنهروان	130	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	129	270	675	1343	1496	300	-في الارض تمكينا وكان ابن عباس رضي الله عنهما قد عمي في اخر عمره------------------------------------------------------------ وروي عنه انه راي رجلا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعرفه فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال له رسول الله عليه وسلم ارايته قال نعم قال ذلك جبرءيل اما انك ستف-قد بصرك فعمي بعد ذلك في اخر عمره وهو القاءل في ذلك فيما روي عنه من وجوه ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور يروي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولوه علمه خرج الي الناس ويقال بل دخل قبره طاءر- ابيض وقيل انه بصره في التاويل وقال الزبير مات ابن عباس بالطاءف فجاء طاءر ابيض فدخل في نعشه حين حمل فما رءي خارجا منه -شهد عبد الله بن عباس مع علي رضي الله عنهما الجمل وصفين والنهروان	581	2917740461542498379	378	595.5	294	732	51.63934326171875	65	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms202	false	3339317452822621051	98	119	467	568	1534	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير خط---ل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	202	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	194	216	974	1080	1496	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	581	2917740461542498379	96	171.0	75	106	90.5660400390625	17	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms132	false	1250554030137278326	123	230	603	1119	1466	300	انه اول نم بايع يوم الحديبية- والصحيح ان اول من بايع--------------------------------------- تحت الشجرة بيعة الرضوان ابو سنان الا---------------------------------------------------------------------------------------------------سدي وكان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------- شديد --------الاحتياط-------- في فتواه وكل ما ياخذ به نفسه وكان لا يتخلف عن السرايا في حياة رسول ا-له صلي ا-له عليه وسلم ثم كان بعد موته مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة يقال-------------- انه كا---ن اعلم الصحابة بمناسك الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوجه حفصة --------ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك-------- بعدها قيام الليل وكان------------- لورعه قد اشكلت عليه حروب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقعد عنه وندم علي ذلك حين حضرته الوفاة	132	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0590	true	1299245445668429144	121	281	582	1358	1443	300	انه اول من بايع يومءذ ولا يصح والصحيح ان---- من بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية تحت الشجرة بيعة الرضوان ابو سنان الاسدي وروي سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ادرك ابن عمر الفتح وهو ابن عشرين سنة يعني فتح مكة وكان رضي الله عنه من اهل الورع والعلم وكان كثير الاتباع لاثار رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد التحري والاحتياط والتوقي في فتواه وكل ما ياخذ به نفسه وكان لا يتخلف عن السرايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم كان بعد موته مولعا بالحج قبل الفتنة وفي الفتنة الي ان مات ويقولون انه كان من اعلم الصحابة بمناسك الحج وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوجه حفصة بنت عمر ان اخاك عبد الله رجل صالح لو كان يقوم من الليل فما ترك ابن عمر بعدها قيام الليل وكان رضي الله عنه لورعه قد اشكلت عليه حروب علي------------ رضي الله عنه وقعد عنه وندم علي ذلك حين حضرته الوفاة	590	2917740461542498379	475	786.5	374	792	59.97474670410156	89	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms132	false	1250554030137278326	231	268	1124	1297	1466	300	عن تلك المشاهد فقال ك-فت يدي فلم اقدم والمقاتل علي الحق افضل وقال جابر بن عبد الله ما منا احد الا مالت به الدنيا ومال بها ما خلا عمر وابنه عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وافتي في الاسلام ستين سنة	132	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0591	true	-8396455653049945800	14	80	68	368	1437	300	عن تلك المشاهد فقال كففت يدي فلم اقدم والمقاتل علي الحق افضل وقال جابر بن عبد الله ما منا احد الا مالت به الدنيا ومال بها ما خلا عمر وابنه عبد الله وقال ميمون بن مهران ما رايت اروع من ابن عمر ولا اعلم من ابن عباس وروي ابن وهب عن مالك قال بلغ عبد الله بن عمر ستا وثمانين سنة وافتي في الاسلام ستين سنة	591	2917740461542498379	173	332.0	136	300	57.66666793823242	36	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms223	false	3624219623976982296	218	258	1111	1307	1548	300	مربع بن قيظي وقيل ابن قطن قال الدارقطني كان مربع اعمي منافقا---------- وهو الذي سلك النبي صلي الله عليه وسلم------ في حاءطه لما خرج الي احد فجعل مربع يحثو التراب في وجوه المسلمين ويقول ان كنت نبيا فلا تدخل حاءطي	223	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0616	true	4334025482812918508	177	210	865	1025	1461	300	مربع بن قيظ-----------------------------------------ي منافقا وكان اعمي وهو الذي سلك النبي صلي الله عليه وسلم حاءطة في حين------ خرج الي احد فجعل----- يحثو التراب في وجوه المسلمين ويقول ان كنت نبيا فلا تدخل حاءطي	616	2917740461542498379	142	242.0	112	212	66.98113250732422	27	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms145	false	-2064933712855254738	158	231	792	1156	1492	300	عتبة بن مسعود الهذلي حليف -بني زهرة اخو عبد الله بن مسعود وشقيقه و---قيل بل امه امراة من هذيل--------------------- والاكثر---------------------------------------------------------------------------------------------- انه شقيقه ابو عبد الله هاجر مع اخيه -------------------الي ارض الحبشة الهجرة الثانية ثم قدم المدينة وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وتوفي رضي الله عنه بالمدينة وصلي عليه عمر بن الخطاب وقال المسعودي مات عتبة قبل اخيه عبد الله في خلافة عمر وقال الزهري----- ما عبد الله افقه عندنا------ من عتبة ولكن	145	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0647	true	5015002425120644062	209	300	1009	1435	1435	300	عتبة بن مسعود الهذلي حليف لبني زهرة اخو عبد الله بن مسعود شق-يقه وقد قيل بل امه امراة من هذيل ايضا غير ام عبد الله والاكثر انه اخوه لابيه وامه وقد جري من ذكر نسبه الي هذيل في باب اخيه ما اغني عن ذكره ها هنا يكني عتبة بن- مسعود ابا عبد الله هاجر مع اخيه عبد الله ابن مسعود الي ارض الحبشة الهجرة الثانية ثم قدم المدينة فشهد احدا وما بعدها من المشاهد روي عبد الرزاق عن معمر قال سمعت------------------------------------------------------------------------------- الزهري يقول ما عبد الل-----ه عندنا بافقه من عتبة ولكن-	647	2917740461542498379	239	377.0	188	513	46.58869552612305	43	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms147	false	1834121676532241160	0	32	0	155	1505	300	يا ابا يزيد اني احبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت اعلم من حب عمي اياك قدم----- البصري ثم اتي الكوفة ثم---- الشام وتوفي في خلافة معاوية وله دار بالمدينة مذكورة	147	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0679	true	1401147396897337647	241	274	1157	1317	1432	300	يا ابا يزيد اني احبك حبين حبا لقرابتك مني وحبا لما كنت اعلم من حب عمي اياك قدم عقيل البصرة ثم---- الكوفة ثم اتي الشام وتوفي في خلافة معاوية وله دار بالمدينة مذكورة	679	2917740461542498379	150	279.0	119	164	91.46341705322266	29	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms147	false	1834121676532241160	33	207	160	1056	1505	300	قد اخرج الي بدر مكرها ففداه عمه العباس------------- ثم انه اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان ا-سن من اخيه جعفر------------- بعشر سنين وج----عفر اسن م-------------ن علي بعشر سنين وكان عقيل انسب قريش واعلمهم بايامهم----- ولكنه كان مبغضا اليهم لانه كان يعد مساويهم ----وكانت له طنفسة تطرح--- في مسجد رسول الله صلي ل--له عليه وسلم -يصلي عليها ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك وكان الذين----------------------------------------------------------------- يتحاكم اليهم ويوقف عند قولهم----- في علم النسب اربعة عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل الزهري وابا جهم بن حذيفة العدوي وحويطب بن عبد العزي وعق--------------------يل اكثرهم ذكرا لثالب قريش فعادوه لذلك وقالوا فيه بالباطل ونسبوه الي الحمق واختلفوا عليه احاديث مزورة وكان مما اعانهم عليه في ذلك مغاضبته لاخيع علي وخروجه الي معاوية واقامته معه و------قال معاوية---- يوما بحضرته هذا ابو يزيد لولا علمه باني خير له من اخيه---- اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت ديناي واسال الله------ خاتمة خير ولما التحق عقيل	147	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0680	true	9162050373209236419	31	235	153	1186	1510	300	قد اخرج الي بدر مكرها ففداه عمه العباس رضي الله عنه ثم---- اتي مسلما قبل الحديبية وشهد غزوة مءتة وكان اكبر من اخيه جعفر رضي الله عنه بعشر سنين وكان جعفر اسن من علي رضي الله عنه بعشر سنين وكان عقيل انسب قريش واعلمهم بايامها وقال ولكنه كان مبغضا اليهم لانه كان يعد مساويهم قال وكانت له طنفسة تطرح له في مسجد رسول الله صلي االله عليه وسلم ويصلي عليها ويجتمع اليه في علم النسب وايام العرب وكان اسرع الناس جوابا واحضرهم مراجعة في القول وابلغهم في ذلك قال وحدثني ابن الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس قال كان في قريش اربعة يتحاكم اليهم ويوقف عند قولهم يعني في علم النسب ع------قيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل الزهري وابو جهم بن حذيفة العدوي وحويطب بن عبد العزي العامري زاد غيره كان عقيل اكثرهم ذكر لمثالب قريش فعادوه لذلك وقالوا فيه بالباطل ونسبوه الي الحمق واختلقوا عليه احاديث مزورة وكان مما اعانهم علي ----ذلك مغاضبته لاخيه علي وخروجه الي معاوية واقامته معه ويزعمون ان معاوية قال يوما بحضرته هذا--------- لولا علمه باني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله تعالي خ---------اتمة الخير عقيل	680	2917740461542498379	825	1469.0	661	1065	77.46479034423828	145	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms165	false	-8234729288125511313	95	204	484	1031	1514	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم-------------------------------------------------------------------- القرشي العامري هو ابن ام مكتوم الاعمي مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه ام مكتوم -اسمها عاتكة بنت عبد الله بن عاتكة بن عامر بن مخزوم واختلف في اسمه------------ فقيل عبد اله--------------------------- وقيل عمرو وهو الاكثر وهو --------------------------------------------ابن خال خديجة رضي الله عنها اخو امها وكان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه رسول الله صلي ا-له عليه وسلم علي المدينة في غزواته ثلاث عشرة مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واستخلفه------------------------------------ في خروجه الي حجة الوداع و-----------------شهد القادسية و----معه اللواء يومءذ وقتل بها شهيدا---------- وقال الواقدي رجع -------------------------الي المدينة ومات	165	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0762	true	7337906518161092550	18	203	91	1017	1471	300	عمرو بن قيس بن زاءدة بن الاصم والاصم هو جندب بن هرم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي القرشي العامري هو ابن ام مكتوم ال-----مءذن----------------------------- وامه ام مكتوم واسمها عاتكة بنت عبد الله بن عنكثة بن عامر بن مخزوم واختلف في اسم ابن ام مكتوم فقيل عبد الله علي ما ذكرناه في العبادلة وقيل عمرو وهو الاكثر عند اهل الحديث وكذلك قال الزبير ومصعب قالوا وهو ابن خال خديجة بنت خويلد اخي---- امها وكان ممن قدم المدينة مع مصعب بن عمير قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي قدمها بعد بدر بيسير واستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة---------- ثلاث عشرة مرة في غزواته في غزوة الابواء وبواط وذي العشيرة وخروجه الي ناحية جهينة في طلب كرز بن جابر وفي غزوة السويق وغطفان واحد وحمراء الاسد ونجران وذات الرقاع واستخلفه حين سار الي بدر ثم رد ابا لبابة واستخلفه عليها واستخلف عمرو بن ام مكتوم ايضا في خروجه الي حجة الوداع وشهد ابن ام مكتوم فتح القادسية وكان معه اللواء -ومءذ وقتل---- شهيدا بالقادسية وقال الواقدي رجع ابن ام مكتوم من القادسية الي المدينة فمات	762	2917740461542498379	470	767.0	373	979	48.00817108154297	83	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms166	false	-553087172320843235	6	147	42	748	1493	300	عمير بن عدي الخطمي امام بن- خطمة وقارءهم الاعمي -روي عنه عدي بن عمير قال ابن عبد البر فان كان الذي روي عنه زيد بن اسح-ق فهو الذي قتل اخته لشتمها رسول الله صلي ا-له عليه وسلم فقال رسول الله صلي اله عليه وسلم ابعدها الله قال و-------هما عندي واحد قال ابن الدباغ------------------------------------------------ شهد احدا وما بعدها و-----------كان ضعيف البصر وقد حفظ طاءفة من القران فسمي -القارء------------------ هذا قول بن- القداح واما الواقدي واهل المغازي فيقولون لم--شهد احدا ولا الخندق لضرر بصره ولكنه قديم الاسلام صحيح النية وكان هو وخزيمة بن --ثابت يكسران اصنام بني خطمة وعم----ير قتل عصماء بنت مروان -كانت تحض علي الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجاها عمير------- بسكين تحت ثديها فقتلها ثم اتي رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم فاخبره وقال اني لاتقي تبعة اخوتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخفهم وقيل	166	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0774	true	7597073667589351952	61	212	295	1046	1456	300	عمير بن عدي الخطمي امام بني خطمة وقارءهم الاعمي وروي عدي ----بن عمي-----------------ر فان كان الذي روي عنه زيد بن اسحاق فهو الذي قتل اخته لشتمها رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ابعدها الله قال ابو عمر هما عندي واحد قال ابن الدباغ هو عمير بن عدي بن خرشة بن امية ابن عامر بن خطمة شهد احدا وما بعدها من المشاهد وكان ضعيف البصر وقد حفظ طاءفة من القران فسمي بالقارء وكان يءم بني خطمة هذا قول ابن القداح واما الواقدي واهل المغازي فيقولون لم يشهد احدا ولا الخندق لضرر بصره ولكنه قديم الاسلام صحيح النية وكان هو وخزيمة بن الثابت يكسران اصنام بني خطمة وكان عمير قتل عصماء بنت مروان وكانت تحض علي الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجاها عمير بن عدي بسكين تحت ثديها فقتلها ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال اني لاتقي تبعة اخوتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخفهم وقال	774	2917740461542498379	629	1113.0	502	815	77.17791748046875	107	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms145	false	-2064933712855254738	89	153	448	759	1492	300	عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان الانصاري السالمي--- من بني عوف--- الخزرج شهد بدرا ولم يذكره ابن اسح-ق في---------- البدريين وذكره غيره فيما قال ابن هشام وكان------------- اعمي ذهب بصره علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال كان ضرير البصر ثم عمي بعد ومات في خلافة معاوية روي عنه انس -بن مالك ومحمود بن الربيع وبعد في اهل المدينة وروي له	145	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0785	true	-2039868678540355050	210	281	990	1331	1421	300	عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان الانصاري السالمي ثم من بني عوف بن الخزرج شهد بدرا ولم يذكره ابن اسحاق فيمن ذكره من البدريين وذكره غيره فيما قال ابن هشام وكان رضي الله عنه اعمي ذهب بصره علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال كان ضرير البصر ثم عمي بعد ومات في خلافة معاوية روي عنه انس ابن مالك ومحمود بن الربيع ي-عد في اهل المدينة عتيك بن	785	2917740461542498379	303	551.5	239	342	88.59648895263672	58	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms024	false	5809827154438904985	33	86	157	421	1473	300	الي رسول الله صلي----- عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عما اصابه فقال اني كنت امون جملا لي فوضعت رجلي علي بيض حية فابيضت عيناي فنفث رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فابصر فلقد---------- رايته يدخل الخيط في الابرة وهو --ابن ثمانين	24	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0807	true	-44977122453685982	23	71	117	356	1427	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله ------------------------------ما اصابه فقال---- كنت امرن جملا لي فوقعت----- علي بيض حية فاصيب بصر--ي فنفث رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين-ه فابصر لوقته قال فانا رايته يدخل الخيط في الابرة وانه لابن ثمانين	807	2917740461542498379	207	344.0	164	281	73.66548156738281	34	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms170	false	-8196583602402171402	201	247	1094	1325	1623	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله ما اصابه فقال وقف------------------ت علي بيض حية فاصيب بصري فنفث رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه فابصر فرءي وهو ابن ثمانين سنة يدخل الخيط في الابرة--------------------- وان عينيه لمبيضتان	170	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0807	true	-44977122453685982	22	75	113	378	1427	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه مبيضتان لا يبصر بهما شيءا فساله ما اصابه فقال كنت امرن جملا لي فوقعت علي بيض حية فاصيب بصري فنفث رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين-ه فابصر لوقته قال فانا رايته--- يدخل الخيط في الابرة وانه لابن ثمانين سنة وان عينيه -مبيضتان	807	2917740461542498379	204	364.0	162	270	75.55555725097656	38	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms174	false	-7116355991378085404	0	168	0	859	1531	300	الله عليه وسلم بينه--------------- وبين طلحة بن عبيد الله حين اخي بين المهاجرين والانصار وكان احد شعراء----- النبي صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وعرف به و--اسلم وش--------------------------هد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فانه تخلف عنها و--------------------------------------هو احد الثلاث-----------------------------------------ة الذين خلفوا والثاني ---------------------------------------------------هلال بن امية ومرارة بن الربيع -تخلفوا عن غزوة تبوك وتاب الله عليهم وعذرهم وغفر لهم ولبس---------------------------------------- يوم احد---- لامة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب --------احد عشر جرحا وتوفي رضي الله عنه -------------سنة خمس-- وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين سنة وكان قد عم-------------ي اخر عمره يعد من المدنيين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك وكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله يعيرهم بالكفر وح----سان يقبل علي الانساب و---------------------------------اسلمت دوس فرقا من قول كعب رضي الله عنه قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا	174	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0843	true	-5497256542906275161	40	300	195	1502	1502	300	الله عليه وسلم المدينة اخي بين كعب وبين طلحة بن عبيد الله حين اخي بين المهاجرين والانصار -كان احد شعراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذين كانوا يردون الاذي عنه وكان مجودا مطبوعا قد غلب عليه في الجاهلية امر الشعر وعرف به ثم اسلم وشهد العقبة ولم يشهد بدرا وشهد احدا والمشاهد كلها حاشا تبوك فانه تخلف عنها وقد قيل انه شهد بدرا فالله تعالي اعلم وهو احد الثلاثة الانصار الذين قال الله فيهم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض الاية وهم كعب بن مالك الشاعر هذا وهلال بن امية ومرارة بن --ربيعة تخلفوا عن غزوة تبوك فتاب الله عليهم وعذرهم وغفر لهم ونزل القران المتلو في شانهم وكان كعب بن مالك يوم احد لبس لامة----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانت صفراء ولبس----- النبي صلي الله عليه وسلم لامته فجرح كعب بن مالك احد عشر جرحا وتوفي كعب بن مالك في زمن معاوية سنة خمسين وقيل سنة ثلاث وخمسين وهو ابن سبع وسبعين و----كان قد عمي وذهب بصره في اخر عمره يعد في المدنيين روي عنه جماعة من التابعين اخبرنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا الرياشي قال حدثنا عبيد بن عقيل قال حدثنا جرير ابن حازم عن محمد بن سيرين قال كان شعراء المسلمين حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك فكان كعب يخوفهم الحرب وعبد الله يعيرهم بالكفر وكان حسان يقبل علي الانساب قال ابن سيرين فبلغني ان دوسا انما اسلمت---- فرقا من قول كعب بن مالك----- قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخبرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا-	843	2917740461542498379	784	1327.5	626	1335	58.726593017578125	134	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms174	false	-7116355991378085404	153	240	778	1225	1531	300	قضينا من تهامة كل وتر وخيبر ثم اغمدنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن دوسا او ثقيفا فقالت دوس انطلقوا فخذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل بثقيف و-------------------شعراء المشركين -عمرو بن العاص وعبد الله -بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث------------ وضرار بن الخطاب وقال كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ماذا تري في الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه------------ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اتري الله عز وجل نسي لك قولك زعمت سخينة ان ستغلب ربها فليغلبن مغالب الغلاب	174	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0844	true	-1833788319004382578	6	142	29	708	1475	300	قضينا من تهامة كل ريب وخبير ثم اجمعنا السيو--------------------------------------------فا فقالت دوس انطلقوا فخذوا لانفسكم لا ينزل بكم ما نزل بثقيف وقال ابن سيرين واما شعراء المشركين فعمرو بن العاص وعبد الله ابن الزبعري وابو سفيان بن الحارث قال الزبيري وضرار بن الخطاب اخبرنا احمد بن محمد قال حدثنا احمد بن الفضل حدثنا محمد بن جرير حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثني ابي حدثني الاوزاعي قال حدثني يونس بن يزيد الايلي عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك قال يا رسول الله ماذا تري في الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المءمن يجاهد بسيفه ولسانه قال ابو عمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكعب بن مالك اتري الله عز وجل شكر لك قولك زعمت سخينة ان ستغلب ربها فليغلبن مغالب الغلاب	844	2917740461542498379	382	675.5	305	726	52.61708068847656	68	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms175	false	-8665305693057784496	0	58	0	287	1623	300	بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بالمدينة سنة ستين للهجرة وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاثين ذكر ذلك الواقدي وخليفة وهذا اختلاف متباين جدا و----مات رضي الله عنه وهو ابن خمس وسبعين سنة وقيل -----------------------ابن ثمان وسبعين و---قد ذهب بصره وهو اخر من مات من البدريين هذا--------- علي قول من قال انه مات سنة ستين	175	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0861	true	-2931604875699281891	42	125	201	596	1448	300	بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بالمدينة سنة ستين فيما ذكر المداءني قال توفي ابو اسيد في العام الذي مات فيه معاوية وقيس بن سعد وقيل ان ابا اسيد توفي سنة ثلاثين ذكر ذلك الواقدي وخليفة وهذا خ--لاف متباين جدا وقيل مات و-------------هو ابن خمس وسبعين سنة وقيل بل كان ابو اسيد اذ مات ابن ثمان وسبعين سنة قد ذهب بصره وهو اخر من مات من البدريين هذا انما يصح علي قول من قال ---توفي سنة ستين	861	2917740461542498379	251	408.0	199	413	60.774818420410156	49	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms223	false	3624219623976982296	40	165	226	832	1548	300	مخرمة بن نوفل بن اهيب------------ بن زهرة بن كلاب القرش-------ي امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهو والد المسور و---------كان مخرمة من مسلمة الفتح وكان له سن وعلم يايام وقريش كان يءخذ عنه علم النسب وكان احد علماء قريش وكنيته ابو صفوان وقيل ابو المس-------------ور وقيل ابو الاسود والاول---- اكثر روي عن الليث بن سعد عن ابن ابي مليكة قال اخبرني المسور بن مخرمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي صفوان يا ابا صفوان في حديث ذكره---------------- شهد مخرمة حنينا وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه وهو اح--د الذين نصبوا اعلام الحرم لعمر رضي الله عنه توفي رضي اله عنه بالمدينة -----------سنة اربع وخمسين للهجرة وقد بلغ ماء----ة وخمس عشرة سنة وكف بصره في زمن عثمان وله من	223	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms0883	true	-9022107963597918790	93	221	453	1076	1469	300	مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري امه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف وهو والد المسور ابن مخرمة كان------ من مسلمة الفتح وكان له سن وعلم بايام ق-ريش كان يءخذ عنه---- النسب وكان احد علماء قريش يكني-- ابا صفوان وقيل ابا المسور بابنه المسور وقيل ابو الاسود وابو صفوان اكثر روي--- الليث بن سعد عن ابن ابي مليكة قال اخبرني المسور بن مخرمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي------ يا ابا صفوان في حديث ذكره وكان نبيها ابيا شهد------ حنينا وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم واحد الذين نصبوا اعلام الحرم لعمر مات-------------------------- بالمدينة زمن معاوية سنة اربع وخمسين------- وقد بلغ ماءة سنة وخمس عشرة سنة وكف بصره في زمن عثمان يعد في	883	2917740461542498379	521	894.5	409	684	76.16959381103516	93	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms121	false	5026894803541760533	245	300	1178	1428	1428	300	وفي حديث ابن عباس عن ابي----ه لما اتي به العباس وقد ارد-----فه يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك--- ابا سفيان اما ان لك ان تعلم ان لا غله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك واكرمك-	121	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	true	-1653353761539019761	72	165	378	800	1452	300	وفي حديث ابن عباس عن ابيه انه لما اتي به العباس وقد اردفه خلفه يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان اما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك	1104	2917740461542498379	249	470.5	195	422	59.004737854003906	51	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms122	false	-2251370578794701451	0	106	0	483	1435	300	والله لقد ظننت انه لو كان مع الله اله- غيره لقد كان اغ----ني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويلك اشهد بشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم ان العباس سال له------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءمن من دخل داره وقال انه رجل يحب الفخر فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه علي نفسع فهو امن	122	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	true	-1653353761539019761	130	239	640	1141	1452	300	والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد---- اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويلك اشهد -شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم---------- سال له العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءمن من دخل داره وقال انه رجل يحب الفخر -والذكر فاسعفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه علي نفسه فهو امن	1104	2917740461542498379	465	863.0	362	517	89.94197082519531	96	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
JK010550-ara1.ms123	false	8214834929815669087	48	80	233	404	1606	300	سنة اثنتين وثلاثين وصلي عليه ابنه معاوية وقيل بل صلي عليه عثمان بموضع الجناءز ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن بضع وتسعين سنة وكان ربعة دحداحا ذا هامة عظيمة	123	7675766754519467477	JK000778-ara1.mARkdown.ms1105	true	-251136669036220838	248	280	1230	1399	1492	300	سنة اربع-- وثلاثين وصلي عليه ابنه معاوية وقيل بل صلي عليه عثمان بموضع الجناءز ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وثمانين سنة وقيل ابن بضع وتسعين سنة وكان ربعة دحداحا ذا هامة عظيمة	1105	2917740461542498379	166	323.5	134	171	97.0760269165039	31	JK010550-ara1	JK000778-ara1.mARkdown