id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010550-ara1.ms064	false	804134329195507893	81	149	452	757	1496	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن ارقم بن انور بن اسحم ب--------ن النعمان ويقال له ساطع الجمال بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن سريح بن خزيمة بن تيم الله بن اسد ابن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة المعري التنوخي	64	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms003	true	5081803988466558581	0	62	0	271	1469	300	احمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الح-رث بن ربيعة --------بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان ---------------------بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله بن اسد -بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة------- التنوخي	3	3811472124265722767	262	483.0	202	313	83.70606994628906	52	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms065	false	-8107158331031241404	86	192	433	989	1579	300	السلفي اخبرني ابو محمد عبد الله بن الوليد بن غريب الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فراه قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ فان فدعا لي ومسح علي راسي قال ------وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما نادرو والاخري غاءرة جدا وهو مجدور الوجه نحيفه وقال ابو منصور الثعالبي وكان حدثني ابو الحسين الدلفي المصيصي الشاعر وهو ممن لقيته قديما وحديثا في مدة ثلاثين سنة قال لقيت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر انتهي وقال	65	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms008	true	-6306630443663726701	83	169	407	860	1586	300	السلفي عن ابي---- محمد--------------------------- الايادي انه دخل مع عمه علي ابي العلاء يزوره فراه قاعدا علي سجادة لبد وهو شيخ قال فدعان-ي ومسح علي راسي وكنت صبيا وكاني انظر اليه الساعة والي عينيه احداهما بارزة والاخري غاءرة جدا وهو مجد-ر الوجه نحيف الجسم ونقل----- الثعالبي عن-------------------------- المصيصي الشاعر قال را---------------------------------------------يت بمعرة النعمان عجبا من العجب رايت اعمي شاعرا ظريفا يلعب بالشطرنج والنرد ويدخل في كل فن من الجد والهزل يكني ابا العلاء وسمعته يقول انا احمد الله علي العمي كما يحمده غيري علي البصر انتهي وقال	8	3811472124265722767	414	747.5	332	562	73.66548156738281	72	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms071	false	6943993334484496351	0	55	0	295	1546	300	مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاثماءة بالمعرة وتوفي ليلة الجمعة ثالث وقيل ثاني شهر ربيع الاول وقيل ثالث عشرة سنة وتسع واربعين واربعماءة وجد رفي السنة الثالثة من عمره فعمي- وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لاني- البست في الجدري- ثوبا مصنوعا بالعصفر لا اعقل غير ذلك	71	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms008	true	-6306630443663726701	7	45	39	233	1586	300	مغيب الشمس لثلاث بقين من شهر ربيع الاول ------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وعمي بالجدري اول سنة غشي يمني عينيه بياض وذهبت اليسري جملة وكان يقول لا اعرف من الالوان الا الاحمر لانهم البسوني حين جدرت ثوبا معصفرا ل--------ا اعقل غير ذلك	8	3811472124265722767	122	174.0	94	298	40.939598083496094	20	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms071	false	6943993334484496351	58	149	309	761	1546	300	علي بن همام فقال من قصيدة طويلة ان كنت--- ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه تضمخ--------- او فما واري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما وقال---------------------------------------------------------------------- ابو الرضا عبد الوهاب بن نوت المعري يرثيه----------------------------------------------------------------- سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر ناقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر والعلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما-له وتر	71	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms011	true	-7746685770086022043	180	298	936	1518	1530	300	علي بن همام يقول فيها---------- ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك------- تضمخ منه سمعا او فما وتري الحجيج اذا اداروا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما -قال ياقوت كانه يقول ان ذكرك طيب والطيب لا يحل للمحرم فتجب عليه فدية ورثاه ابو الرضي عبد الرحمن بن نوت المعري بقصيدة نذكر منها ما وقفنا عليه في الكوكب الثاقب لعبد القادر السلوي وهو سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر فاقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر والعلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما له وتر	11	3811472124265722767	413	734.5	325	600	68.83333587646484	78	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms065	false	-8107158331031241404	250	283	1292	1480	1579	300	علي المرتضي ابي القاسم------------------------------------ فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما فقربه المرتضي وادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	65	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms017	true	-6094770538421836037	100	139	538	761	1608	300	علي الشريف- ابي القاسم المرتضي اخي الشريف الرضي وهو ببغداد فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	17	3811472124265722767	179	333.0	146	224	79.91071319580078	30	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms064	false	804134329195507893	175	256	899	1296	1496	300	تلميذه ابو زكريا التبريزي انه كان قاعدا--------- في مسجده بمعرة النعمان بين يدي ابي العلاء يقرا عليه شيءا من تصانيفه قال وكنت قد اقمت عنده سنين ولم ار احدا من اهل بلدي فدخل المسجد مغافصة بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته فتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء ايش-- اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من اهل بلدي سنين فقال لي قم فكلمه فقلت حتي اتمم السبق فقال لي قم انا انتظر لك فقمت وكلمته بلسان	64	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms036	true	-5209776025704272482	239	300	1247	1560	1560	300	تلميذ----------- التبريزي انه كان قاعدا بين يديه في مسجد- بمعرة النعمان------------------- يقرا عليه شيءا من تصانيفه قال وكنت--- اقمت ع-دة سنين -لم ار احدا من اهل بلدي فدخل المسجد------- بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته فتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء اي شء اصابك فاخبرته خبر الرجل فقال قم و-----------------------------------------------كلمه فقلت حتي اتمم النسق فقال قم و--انا انتظر--ك فقمت وكلمته بلسان-	36	3811472124265722767	272	445.5	217	408	66.66666412353516	40	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms064	false	804134329195507893	256	300	1296	1496	1496	300	الاذربية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت-- فلما رجعت وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان---- اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان-	64	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms037	true	3042570378730716282	0	44	0	197	1497	300	الاذربية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما بدا لي فلما رجعت ال----------يه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد علي اللفظ بعينه من غير ان	37	3811472124265722767	184	338.5	143	207	88.88888549804688	40	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms067	false	6553206347358455624	138	174	752	927	1587	300	ان المستنصر صاحب--------- مصر بذل لابي العلاء----- المعري ما ببيت المال بالمعرة من الحلال فلم يقبل منه شيءا وقال لا اطلب الارزاق والمو-لي يفيض علي رزقي ان اعط بعض القوت اع لم ان ذلك فوق حقي	67	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms057	true	7535821947265464888	243	280	1249	1417	1516	300	ان المستنصر الفاطمي خليفة مصر بذل له ما في بيت مال ا----------------------لمعرة من الحلال فلم يقبل منه شيءا وقال لا اطلب الارزاق والمو لي يفيض علي رزقي ان اعط بعض القوت اع لم ان ذلك فوق حقي	57	3811472124265722767	139	244.5	108	190	73.15789794921875	29	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms066	false	4958811075797056078	1	73	5	373	1529	300	يوما ذكره------------ فتنقصه المرتضي وجعل يتتبع عيوبه فقال المعري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يكن للمتنبي من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا وشرفا فغضب المرتضي وامر به فسحب برجله واخرج من مجلسه وقال ل-------من بحضرته--------- اتدرون اي شء اراد الاعمي بذكر هذه القصيدة ف--ان لابي الطيب ما هو اجود منها لم يذكرها فقيل السيد النقيب------ اعرف فقال اراد قوله--------------- واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	66	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms060	true	-4936962507701278293	161	259	865	1366	1564	300	يوما وجري ذكر المتنبي فتنقصه المرتضي وجعل يتتبع عيوبه لبغضه له وتعصبه عليه وكان ابو العلاء علي عكسه يتعصب للمتنبي ويزعم انه اشعر المحدثين ويفضله علي بشار ومن دونه كابي نواس وابي تمام فقال لو لم يكن للمتنبي--------- الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضل------ا فغضب المرتضي وامر به ف-----------اخرج من مجلسه ثم التفت الي من بحضرته وقال لهم اتدرون اي شء اراد الاعمي بذكر هذه القصيدة مع ان لابي الطيب ما هو اجود من----------ها فقالوا---- النقيب السيد اعرف فقال اراد قوله في هذه القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	60	3811472124265722767	306	504.5	244	541	56.56192398071289	55	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms067	false	6553206347358455624	12	111	62	616	1587	300	الباخرزي فقال في حقه-- ضرير ما-له في انواع الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج -قد طال في ظلال الاسلام اناءه ولكن ربما --رشح بالالحاد اناءه وعندنا خبر بصره والله العالم ببصيرته والمطلع علي سريرته وانما تحدثت الالسن باساءته لكتابه الذي زعم-- انه عارض به القران وعنونه بالفصول والغايات -محاذاة للسور والايات واظهر من نفسه تلك الجناية وجد تلك الهوسات كما يجد العير الصليانة حتي قال فيه القاضي ابو جعفر محمد بن اسمعيل البحاءي الزوزني قصيدة اولها كلب عوي بمعرة النعمان لما خلا عن ربقة الايمان امعرة النعمان ما انجبت اذ اخرجت منك معرة العميان	67	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms081	true	1980546428884890021	21	116	97	627	1554	300	الباخرزي في دمية القصر ضرير ما له في انواع الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج وقد طال في ظلال الاسلام اناءه ولكن ربما يترشح بالالحاد اناءه وعندنا خبر بصره والله اع--لم ببصيرته والمطلع علي سريرته وانما تحدثت الالسن باساءته ككتابه الذي زعموا انه عارض به القران وعنونه بالفصول والغايات ومحاذاة السور والايات واظهر من نفسه تلك الخيانة وجذ تلك الهوسات كما يجذ العير الصليانة حتي قال فيه القاضي ابو جعفر------------------------------- قصيدة اولها كلب عوي بمعرة النعمان لما خلا عن ربقة الايمان امعرة النعمان ما انجبت اذ اخرجت منك معرة العميان	81	3811472124265722767	504	942.0	411	563	89.52042388916016	81	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms068	false	2456507915620719965	35	71	188	346	1506	300	فتح الدين بن محمد بن سيد الناس فقلت له ما كان راي الشيخ تقي الدي---ن دقيق العيد في ابي العلاء فقال كان يقول هو في حيرة قلت-------- وهذا احسن ما يقال في امره لانه قال في	68	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms082	true	-715281355434476023	88	119	446	584	1507	300	فتح الدين-------- بن سيد الناس-------- ما كان راي الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد فيه ف----------قال كان يقول هو في حيرة فقال الصفدي وهذا احسن ما يقال في امر-----ه لان في	82	3811472124265722767	119	195.0	91	169	70.41419982910156	21	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms067	false	6553206347358455624	180	300	958	1587	1587	300	في ذكره وكان رضي الله عنه يرمي من اهل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلامذته وغيرهم علي لسانه الاش-ار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا ل-هلاكه وايثارا لاتلاف نفسه فقال رضي الله عنه حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهواني يحرشوني بسهاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا لوشو- بي الي الم-ريخ في الشهب وكيوان وقال ايضا غريت بذمي امة وبحمد خالقها غريت وعبدت ربي ما استطعت --من بريته بريت وفرتني الجهال حا شدة علي وما فريت سعروا علي فلم اح-س وعندهم اني هريت وجميع ما فاهوا به كذب لعمري حنبريت انتهي قلت اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي من له لب واما الاشياء التي دونها وقال--ها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفروا واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير فيه ما-	67	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms083	true	-4190175572153592339	0	117	0	602	1508	300	في ذكره وكان رضي الله عنه يرمي من اهل الحسد له بالتعطيل ويعمل تلاميذه وغيرهم علي لسانه الاشعار يضمنونها اقاويل الملحدة قصدا لاهلاكه وايثارا لاتلاف نفسه فقال رضي الله عنه حاول اهواني قوم فما واجهتهم الا باهوان و-حرشوني بسعاياتهم فغيروا نية اخواني لو استطاعوا لوشوا بي الي الم ريخ في الشهب وكيوان وقال ايضا غريت بدمي امة وبحمد خالقها غريت وعبدت ربي ما استطع ت ومن بريته بريت وفرتني الجهال حا سدة علي وما فريت سعروا علي فلم اح س وعندهم اني هريت قال الصفدي---------------------------------- اما الموضوع علي لسانه فلعله لا يخفي علي من له لب واما الاشياء التي دونها وقال بها في لزوم ما لا يلزم وفي استغفر-- واستغفري فما فيه حيلة وهو كثير فيه ما	83	3811472124265722767	573	1076.0	464	639	89.6713638305664	103	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms068	false	2456507915620719965	0	33	0	175	1506	300	فيه من القول بالتعطيل والاستخفاف بالنبوات ويحتمل انه ارعوي وناب بعد ذلك---- وحكي لي عن الشيخ كمال الدين بن الزملكاني رحمه الله تعالي انه قال في حقه هو جوهرة جاءت الي الوجود وذهبت	68	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms083	true	-4190175572153592339	117	148	602	765	1508	300	فيه من القول بالتعطيل والاستخفاف بالنبوات ويحتمل انه ارعوي وتاب بعد ذلك كله وحكي لي عن الشيخ كمال الدين بن الزملكان----------------ي انه قال في حقه هو جوهرة جاءت الي الوجود وذهبت	83	3811472124265722767	158	303.0	128	179	88.26815795898438	28	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms069	false	-7451565951915645791	91	300	476	1531	1531	300	الغزالي-------- حدثني يوسف بن علي بارض الهركار قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح صاحب حلب اليه بان المعري زنديق لا-يري افساد الصور ويزعم ان الرسالة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه---------- وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا ابن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة -الملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخا الذل والعار فقال له هون عليك يا عم فلا باس علينا فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو -قال في منزلة كذا وكذا -قال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة عظيمة فسءل عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال من انت ------قلت انا من ارض-	69	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms085	true	6182998604352643713	59	272	312	1387	1534	300	الغزالي انه قال حدثني يوسف بن علي بارض الهركار قال دخلت معرة النعمان وقد وشي وزير محمود بن صالح صاحب حلب اليه بان المعري زنديق لا يري افساد الصور ويزعم ان الرسالة تحصل بصفاء العقل فامر محمود بحمله اليه من المعرة وبعث خمسين فارسا ليحملوه فانزلهم ابو العلاء دار الضيافة فدخل عليه عمه مسلم بن سليمان وقال يا ابن اخي قد نزلت بنا هذه الحادثة والملك محمود يطلبك فان منعناك عجزنا وان اسلمناك كان عارا علينا عند ذوي الذمام ويركب تنوخ- الذل والعار فقال--- هون عليك يا عم ولا باس عليك- فلي سلطان يذب عني ثم قام فاغتسل وصلي الي نصف الليل ثم قال لغلامه انظر الي المريخ اين هو فقال في منزلة كذا وكذا فقال زنه واضرب تحته وتدا وشد في رجلي خيطا واربطه الي الوتد ففعل غلامه ذلك فسمعناه وهو يقول يا قديم الازل يا علة العلل يا صانع المخلوقات وموجد الموجودات انا في عزك الذي لا يرام وكنفك الذي لا يضام الضيوف الضيوف الوزير الوزير ثم ذكر كلمات لا تفهم واذا بهدة عظيمة فسال عنها فقيل وقعت الدار علي الضيوف الذين كانوا بها فقتلت الخمسين وعند طلوع الشمس وقعت بطاقة من حلب علي جناح طاءر لا تزعجوا الشيخ فقد وقع الحمام علي الوزير قال يوسف بن علي فلما شاهدت ذلك دخلت علي المعري فقال من اين اتيت فقلت ----من ارض	85	3811472124265722767	1041	2004.0	835	1084	96.03321075439453	197	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010550-ara1.ms068	false	2456507915620719965	212	242	1076	1225	1506	300	القاضي ابو محمد الحسن بن ابي مقامة اليمني------ لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او-دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	68	7675766754519467477	Hindawi028041486-ara1.ms087	true	-4305711414319445620	123	155	595	751	1454	300	القاضي ابو محمد الحسن بن ابي عقامة اليمني بقوله لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	87	3811472124265722767	148	282.5	118	156	94.87179565429688	30	JK010550-ara1	Hindawi028041486-ara1
