id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010522-ara1.ms56	false	-4894950713764845583	0	138	0	680	1448	300	الرياشي فقال------- ان مذ اذا رفع بها فهي اسم --مبتدا وما بعدها خبرها كقولك ما رايته مذ يومان واذا خفض بها فهي حرف معني ليس باسم كقولك ما رايته مذ اليوم فقال له الرياشي فلم لا تكون في الموضعين اسما فقد نري الاسماء ------تخفض وتنصب كقولك هذا ضارب زيدا غدا وهذا ضارب زيد امس فلم لا تكون مذ بهذه المنزلة فلم يات الاخفش بمقنع قال ابو عثمان فقلت انا لا تشبه مذ ما ذكرت من الاسماء لانا لم نر الاسماء هكذا تلزم موضعا واحدا الا اذا ضارعت حروف المعاني نحو اين و-كيف وكذلك مذ هي مضارعة لحروف المعاني------ موضعا واحدا-قال ابو جعفر فقال ابو يعلي بن ابي زرعة للمازني افرايت حر-ف المع-ني يعمل عمل--------ين متضادين قال نعم كقولك قام القوم حاشي زيد و-حاشي زيدا و-علي زيد ثوب و-علي زيد الجبل فيكون مرة حرفا ومرة فعلا بلفظ واحد قال -	56	8831251223811540271	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms11	true	-189557103611027435	69	209	369	1056	1516	300	الرياشي فقال الاخفش ان مذ اذا رفع بها فهي اسم المبتدا وما بعدها خبرها كقولك ما رايته مذ يومان واذا خفض بها فهي حرف معني ليس باسم كقولك ما رايته مذ اليوم فقال--- الرياشي فلم لا يكون في الموضعين اسما فقد روي الاسماء تنصب وتخفض كق------ولك هذا ضارب زيدا -------و ضارب زيد امس فلم لا يكون--- بهذه المنزلة فلم يات الاخفش بمقنع قال ابو عثمان فقلت له -لا تشبه مذ ما ذكرت من الاسماء لانا لم نر الاسماء هكذا تلزم موضعا واحدا الا اذا عارضت حروف المعاني نحو اين و كيف وكذلك مذ هي مضارعة لحروف المعاني فلزمت موضعا واحدا قال ا--لطبري فقال ا--------بن ابي زرعة للمازني افرايت حروف المعاني تعمل عملين مختلفين متضادين قال نعم كقولك قام القوم حاشا زيد و حاشا زيدا و علي زيد ثوب و علا زيد الجبل فيكون مرة حرفا ومرة فعلا بلفظ واحد وقتل	11	-7059751205708610291	625	1125.0	496	717	87.16876220703125	115	JK010522-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown
JK010522-ara1.ms47	false	-6326869040914050430	56	222	279	1101	1528	300	ابو جعفر احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال اخبرني ابي قال حدثني ابو حاتم------- سهل بن محمد السجستاني قال كنت------------ عند ----------الاخفش سعيد ابن مسعدة وعنده التوزي فقال لي التوزي ما صنعت في كتاب المذكر والمءنث يا ابا حاتم قلت قد جمعت منه شيءا قال فما تقول في الفردوس قلت هو مذكر قال فان الله عز وجل يقول الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون قلت ذهب الي معني الجنة فانثه كما قال عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فانث والمثل مذكر لانه ذهب الي معني الحسنات وكما قال عمر بن ابي ربيعة فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فانث والشخص مذكر لانه ذهب الي معني النساء وابان لذلك بقوله كاعبان ومعصر كما قال الاخ-ر وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فانث والبطن مذكر لانه ذهب الي القبيلة فقال لي يا غافل----- الناس يقولون نسالك الفردوس الاعلي فقلت يا ناءم هذا------ حجتي لان الاعلي من صفات ال-ذكران لانه افعل ولو كان مءنثا لقال العليا	47	8831251223811540271	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms12	true	5286810499381962466	1	113	7	567	1518	300	ابو محمد-------- عبد الله بن محمد مولي قريش وتوز مدينة توفي سنة ثلاثين وماءتين وحدث سهل بن محمد ----------قال كنت انا والتوزي عند ابي الحسن الاخفش فقال---------------------------- لي التوزي ما صنعت في كتاب المذكر والمءنث ------------قلت قد جمعت منه شيءا قال فما تقول في الفردوس قلت م---ذكر قال فان الله تعالي -يقول الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون قلت ذهب الي معني الجنة------ كما قا-------ل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فانث -المثل------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكما قال الشاعر وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر فقال-------------------------------------- لي يا عاقل اليس الناس يقولون نسالك الفردوس الاعلي فقلت يا ناءم هذه الحجة حجتي لان الاعلي من صفات المذكر------------ ولو كان مءنثا قي-ل العليا	12	-7059751205708610291	449	722.5	352	864	51.967594146728516	79	JK010522-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown
JK010522-ara1.ms25	false	-6797630781260109288	70	287	367	1480	1536	300	قال اخبرني عمي الفضل بن محمد عن ابي محمد يحيي بن المبارك اليزيدي قال كنا في بلد مع المهدي في شهر رمضان قبل ان يستخلف----------- باربعة اشهر فتذاكرو------------ا ليلة عنده النحو والعربية وكنت متصلا بخاله يزيد بن منصور والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي بالباب قد سبقني فقال لي اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت والله لا تءتي من قبلي او اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني والي الحصنين فقالوا حصني هلا قالوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت ايها الامير لو قالوا في النسب الي البحرين بحري لالتبس فلم يدر النسبة الي البحرين وقعت ام الي البحر فزادوا الفا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن لحص-نين شي يلتبس به فقالوا حصني علي القياس فسمعت الكساءي يقول لعمرو بن بزيع لو سالني الامير عنهما لاجبته باحسن من هذه العلة فقلت اصلح الله الا------مير ان هذا يزعم انك لو سالته -اجاب باحسن من جوابي قال فقد سالته -قال----------------------- كرهوا ان يقولوا حصناني فيجمعوا بين --نونين ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك -قلت -كيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت قياسك فقلت جني فجمعت بينه وبين المنسوب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن قياسك وجمعت بين ثلاث نونات	25	8831251223811540271	Shamela0001386-ara1.mARkdown.ms20	true	547371235699113135	0	210	0	1080	1523	300	قال -خبرني عمي الفضل بن محمد عن ابي محمد يحيي بن المبارك ق--------ال كنا ب--بلد مع المهدي------------- قبل ان تصير اليه الخلافة باربعة اشهر في شهر رمضان فذاكرنا ليلة عنده النحو والعربية وكنت متصلا بخاله يزيد بن منصور والكساءي مع ولد --حسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي بالباب قد سبقني فقال لي اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت والله لا تءتي من قبلي او اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني والي الحصنين فقالوا حصني الا قالوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت ايها الامير لو قالوا--------------------- بحري لالتبس -------بالنسب- الي ا--------------------لبحر فزادوا الفا للفرق------- كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن للحصنين شء يلتبس به فقالوا حصني علي القياس فسمعت الكساءي يقول لعمر- بن بزيع لو سالني الامير------ لاجبته باحسن من هذه العلة فقلت اصلح الله تعالي الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب -احسن من جوابي قال فقد سالته فقال اصلح الله تعالي الامير كرهوا ان يقولوا حصناني فيجمعوا بين النونين ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك فقلت فكيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت قياسك فقلت جني فجمعت بينه وبين ال-نس-ب الي الجن وان قلت جناني رجعت عن قياسك وجمعت بين ثلاث نونات	20	-7059751205708610291	1001	1824.5	801	1172	85.40955352783203	176	JK010522-ara1	Shamela0001386-ara1.mARkdown