id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010522-ara1.ms06	false	1239294855741840218	250	283	1309	1465	1546	300	تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكل--------------------------------------------------ما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي ان تكل وتساما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل فزنا ان الله سلما	6	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0035	true	-2241104255671278583	244	287	1261	1467	1524	300	تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما لذلك ادني دون خيلي مكانه واوصي به الا يهان ويكرما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي ان تكل وتساما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل قرنا ان الله سلما	35	-4696875300118925639	154	303.0	121	206	74.75727844238281	31	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms64	false	-8296415854327994158	0	53	0	274	1536	300	ذوارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصبري وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا الام علي هوي وتصاب- خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بصواءب النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وحب- شراب بالذ منك وان نايت وقلما يرعي النساء امانة الغياب	64	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0086	true	-937268050795775247	64	117	358	634	1589	300	ذوارف منها علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما ترمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب	86	-4696875300118925639	260	496.0	207	276	94.20289611816406	45	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms35	false	-6810624186074465664	52	80	272	427	1555	300	فلما توافقنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا لهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	35	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0094	true	8912763453452502493	15	42	80	234	1563	300	فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا-لهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	94	-4696875300118925639	145	276.0	118	155	93.54838562011719	22	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms06	false	1239294855741840218	169	283	890	1465	1546	300	فسالهم ذات يوم عن مغربات اخبارهم فقالوا ما عند---نا خبر -الا ا-نا سمعنا عند رحيلنا ------صياحا عاليا علي امراة من قريش اسمها علي اسم نجم في السماء -قد ذهب عن-----ا فقال لهم عمر الثريا قالوا نعم فسار عمر ------------------------------------علي وجهه يعدي فرسه----------- فروجه نحو الطاءفو اخذ علي طريق كداء وهي احزن الطريقين واخصرهما حتي -----وافي الطاء------------------------------ف فوجدها سليمة قد خرجت تتشوفه ومعها اختاها رضيا وام عثمان فاخبرها الخبر ف------قالت انا والله امرتهم بذلك لاعلم مالي عندك وقال عمر في وجهه ذلك----- تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي ان تكل وتسا--------------------------------------------------ما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل فزنا ان الله سلما	6	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0108	true	3583053936845203864	3	137	16	690	1472	300	فساله عن---------------- اخبارهم فقال-- ما استطرفنا خبرا الا انني سمعت- عند رحيلنا صوتا وصياحا عاليا علي امراة من قريش اسمها---- اسم نجم في السماء وقد سقط عني اسمه فقال ----عمر الثريا قال-- نعم وقد كان بلغ عمر قبل ذلك انها عليلة فوجه فرسه علي وجهه الي الطاءف يركضه ملء فروجه وسلك--------------- طريق كداء وهي اخشن الطرق واقربه----ا حتي انتهي الي الثريا وقد توقعته وهي تتشوف له وتشرف فوجدها سليمة عميمة--------- ومعها اختاها رضيا وام عثمان فاخبرها الخبر فضحكت وقالت انا والله امرتهم لاختبر---- مالي عندك فقال عمر في ذلك هذا الشعر تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي ان تكل وتساما لذلك ادني دون خيلي رباطه واوصي به الا يهان ويكرما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل قرنا ان الله سلما	108	-4696875300118925639	443	666.0	347	735	60.27210998535156	72	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms20	false	6656304504290193968	127	246	643	1278	1542	300	مديحا فيه فانشا الفرزدق يقول وركب كان الريح تطلب عندهم لها-ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا ابصر--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار --------------------------------------غالب فتمعر سليمان واربد لما ذكر الفرزدق غالبا فوثب ن----------------صيب فقال الا انشدك علي رويه ما لا يقصر عنه اقول لركب صادرين تركتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال للفرزدق كيف تري شعره فقال------------------- هو اشعر اهل جلدته قال----------------------------------------------------- سليمان واهل جلدتك ثم قال يا غلام اعط نصيبا خمسماءة دينار ول-------------لفرزدق نار ابيه فوثب الفرزدق وهو يقول------- وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	20	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	63	197	341	1056	1572	300	مديحا ل-ه فانشده قوله يفتخر- وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغا-------ظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب ف--------انشده قول-------------------ه اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالب العرف راكب هو ا---------لبدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا--------------- نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال--------- الفرزدق وقد خرج من عنده وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	427	634.0	341	785	54.39490509033203	66	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms12	false	-8986041923256072198	8	117	38	576	1487	300	اخبرنا ابو محمد عبد الله بن مالك النحوي قال اخبرنا الزبير بن بكر قال حدثني سليمان بن عياش- السعدي من سعد العشيرة قال حدثتني جمال بنت عون بن مسلم عن ابيها عن جدها قال خرجت ذات يوم فرايت رجلا اسود كالليل معه امراة بيضاء كاللبن--------------------- فدنوت منه ففغمتني راءحة المسك فقلت من انت فقال انا الذي اقول الا ليت شعري ما الذي تحدثا لنا غدا غربة الناي المفرق والبعد لدي ام بكر حين تقذفها النوي بنا ثم يخلو الكاشحون بها بعدي اتصرمني عند الذين هم---- العدي فتشمتهم بي ام تدوم علي العهد---- فصاحت به المراة لا والله بل ندوم علي العهد فسالت عنه-- فقيل هذا نصيب وهذه ام بكر	12	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0174	true	-1075800267046261254	164	261	813	1288	1482	300	اخبرني الحرم-----------ي بن -ابي العلاء قال حدثني- الزبي-------ر قال حدثني ابراهيم بن يزيد السعدي عن جدته------------------ جمال بنت عون بن مسلم عن ابيها عن جدها قال --------------رايت رجلا اسود مع-------- امراة بيضاء فجعلت اعجب من سواده وبياضها فدنوت منه و--------------------قلت من انت ق-ال انا الذي اقول الا ليت شعري ما الذي تحدثين بي غدا غربة الناي المفرق والبعد لدي ام بكر حين تقترب- النوي بنا ثم يخلو الكاشحون بها بعدي اتصرمني عند الالي هم لنا العدا فتشمتهم بي ام تدوم علي العهد قال فصاحت بل---------- والله--- تدوم علي العهد فسالت عنهما فقيل هذا نصيب وهذه ام بكر	174	-4696875300118925639	386	600.5	298	570	67.71929931640625	66	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms77	false	2937181962104415679	182	292	951	1497	1532	300	اخبرنا الجرمي بن ابي العلاء قال حدثني ابو شبيب يعني عبد الله بن شبيب قال حدثني ابو العالية الحسن بن م---------------------------------------------------------------------------الك الرياحي ثم العذري قال حدثني عون -بن وهب العبسي قال حدثني زياد ابن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فاذا اعرابي يقول يا معشر العرب -ما فيكم من- ياتيني اعلله و-----------------------اخبره عني وعن ام جحدر----- فجءت اليه فقلت من انت -قال انا الرماح بن ابرد فقلت -اخبرني ببدء امركما فقال كانت ام جحدر من عشيرت-ي فاعجبتني وكانت بيني وبينها خلة ثم اني عتبت عليها من شء بلغني عنها فاتيتها فقلت يا ام جحدر ان الوصل عليك مردود	77	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0367	true	8855547408351196666	170	300	828	1471	1471	300	اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثني ابو سعيد يعني عبد الله بن شبيب قال حدثني ابو العالية الحسن بن مالك واخبرني به الاخفش عن ثعلب عن عبد الله بن شبيب عن ابي العالية الحسن بن مالك الرياحي--- العذري قال حدثني عمر ابن وهب العبسي قال حدثني زياد -بن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فاذا اعرابي يقول يا معشر العرب اما منكم رجل ياتيني اعلله اذ غرضنا من هذا المكان فاخبره -----عن ام جحدر وعني فجءت اليه فقلت من انت فقال انا الرماح بن ابرد -قلت فاخبرني ببدء امركما ق-ال كانت ام جحدر من عشيرتبي فاعجبتني وكانت بيني وبينها خلة هم اني عتبت عليها في شء بلغني عنها فاتيتها فقلت يا ام جحدر ان الوصل عليك مردود-	367	-4696875300118925639	518	938.0	411	655	79.08396911621094	87	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms77	false	2937181962104415679	182	300	951	1532	1532	300	اخبرنا الجرمي بن ابي العلاء قال حدثني ابو شبيب يعني عبد الله بن شبيب قال حدثني ابو العالية الحسن بن م---------------------------------------------------------------------------الك الرياحي ثم العذري قال حدثني عون -بن وهب العبسي قال حدثني زياد ابن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فاذا اعرابي يقول يا معشر العرب -ما فيكم من- ياتيني اعلله و-----------------------اخبره عني وعن ام جحدر----- فجءت اليه فقلت من انت -قال انا الرماح بن ابرد فقلت -اخبرني ببدء امركما فقال كانت ام جحدر من عشيرتي فاعجبتني وكانت بيني وبينها خلة ثم اني عتبت عليها من شء بلغني عنها فاتيتها فقلت يا ام جحدر ان الوصل عليك مردود فقالت ما قضي الله فهو خير فلبثت علي-	77	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0368	true	-155193865715810376	52	190	257	936	1491	300	اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثني ابو سعيد يعني عبد الله بن شبيب قال حدثني ابو العالية الحسن بن مالك واخبرني به الاخفش عن ثعلب عن عبد الله بن شبيب عن ابي العالية الحسن بن مالك الرياحي--- العذري قال حدثني عمر ابن وهب العبسي قال حدثني زياد -بن عثمان الغطفاني من بني عبد الله بن غطفان قال كنا بباب بعض ولاة المدينة فغرضنا من طول الثواء فاذا اعرابي يقول يا معشر العرب اما منكم رجل ياتيني اعلله اذ غرضنا من هذا المكان فاخبره -----عن ام جحدر وعني فجءت اليه فقلت من انت فقال انا الرماح بن ابرد -قلت فاخبرني ببدء امركما ق-ال كانت ام جحدر من عشيرتي فاعجبتني وكانت بيني وبينها خلة ثم اني عتبت عليها في شء بلغني عنها فاتيتها فقلت يا ام جحدر ان الوصل عليك مردود فقالت ما قضي الله فهو خير فلبثت علي	368	-4696875300118925639	555	1018.0	440	690	80.43478393554688	98	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms78	false	-5881280430856147526	1	106	4	532	1520	300	سنة وذهبت بهم نجعة فص-اعدوا واشتقت اليه- شوقا شديدا فقلت لامراة اخ لي والله لءن دنت دارنا من دار ام جحدر لاتينها ولاطلبن اليها ان ترجع الي وصلي و-----------لءن ردته لا نقضته ابدا ولم يكن يومان حتي رجعوا فلما اصبحت غدوت عليهم فاذا انا ببيتين نازلين الي سند ابرق طويل واذا امراتان جالستان في كساء واحد بين البيتين----- فسلمت فردت احداهما ولم ترد الاخري فقالت ما جاء بك يا رماح الينا ما كنا حسبنا الا انه قد انقطع ما بيننا وبينك فقلت اني جعلت---- نذرا لءن دنت بام جحدر دار لاتينها ولاطلبن منها ان ترد الوصل بيني وبينها فلءن--- فعلت لا نقضته ابدا واذا الذي	78	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0368	true	-155193865715810376	192	300	946	1491	1491	300	سنة وذهبت بهم نجعة فتباعدوا واشتقت اليها شوقا شديدا فقلت لامراة اخ لي والله لءن دنت دارنا من---- ام جحدر لاتينها ولاطلبن اليها ان تر-د ال--وصل بيني وبينها ولءن ردته لا نقضته ابدا ولم يكن يومان حتي رجعوا فلما اصبحت غدوت عليهم فاذا انا ببيتين نازلين الي سند ابرق طويل واذا امراتان جالستان في كساء واحد بين البيتين فجءت فسلمت فردت احداهما ولم ترد الاخري فقالت ما جاء بك يا رماح الينا ما كنا حسبنا الا انه قد انقطع ما بيننا وبينك فقلت اني جعلت علي نذرا لءن دنت بام جحدر دار لاتينها ولاطلبن منها ان ترد الوصل بيني وبينها ولءن هي فعلت لا نقضته ابدا واذا التي-	368	-4696875300118925639	513	964.0	412	553	92.7667236328125	95	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms78	false	-5881280430856147526	106	299	532	1515	1520	300	تكلمني امراة اخيها واذا الساكتة ام جحدر فقالت امراة اخيها -ادخل مقدم البيت فدخلت وجاءت فدخلت من مءخره فدنت قليلا ثم اذا هي قد برزت فساعة برزت جاء غراب فنعب علي راس الابرق فنظرت اليه وشهقت وتغير وجهها فقلت ما شانك قالت لا شء قلت بالله---- اخبريني قالت ان هذ-ا الغراب يخبرني انا لا نجتمع بعد هذا اليوم الا ببلد غير هذا------ فتقبضت نفسي و--قلت جارية والله ما هي في بيت عي----------افة فاقمت عندها ثم تروحت الي اهلي فمكثت عندهم يومين ثم اصبحت غاديا اليها فقالت لي امراة اخيها ويحك يا رماح اين تذهب فقلت اليكم فقالت وما تريد قد والله زوجت ام جحدر البارحة فقلت بمن ويحك فقالت برجل من اهل الشام من اهل بيتها جاءهم من الشام فخطب-------ها وقد حولت اليه فمضيت اليهم فاذا هو قد ضرب سرادقا- فجلست اليه فانشدته وغدوت ال------يه اياما ثم انه احتملها وذهب فق----لت اجارتنا ان الخطوب تنوب علينا وبعض الامنين تصيب اجارتنا لست الغداة ببارح ولكن مقيم ما اقام عسيب فان تساليني هل صبرت فانني صبور علي ريب الزمان صليب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جري بانبتات الحبل يا ام جحدر ظباء وطير بالفراق نعوب نظرت فلم اعيف وعافت وبينت لها الطير قبلي واللبيب لبيب فقالت حرام ان نري بعد	78	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0369	true	-5113143865898930264	0	273	0	1403	1528	300	تكلمني امراة اخيها واذا الساكتة ام جحدر فقالت امراة اخيها فادخل مقدم البيت فدخلت وجاءت فدخلت من مءخره فدنت قليلا ثم اذا هي قد برزت فساعة برزت جاء غراب فنعب علي راس الابرق فنظرت اليه وشهقت وتغير وجهها فقلت ما شانك قالت لا شء قلت بالله الا اخبرتني قالت اري هذا الغراب يخبرني انا لا نجتمع بعد هذا اليوم الا ببلد غير هذا البلد فتقبضت نفسي ثم قلت جارية والله ما هي في بيت عيافة ولا قيافة فاقمت عندها ثم تروحت الي اهلي فمكثت عندهم يومين ثم اصبحت غاديا اليها فقالت لي امراة اخيها ويحك يا رماح اين تذهب فقلت اليكم فقالت وما تريد قد والله زوجت ام جحدر البارحة فقلت بمن ويحك ق-الت برجل من اهل الشام من اهل بيتها جاءهم من الشام فخطبها فزوجها وقد حملت اليه فمضيت اليهم فاذا هو قد ضرب سرادقات فجلست اليه فانشدته وحدثته وعدت اليه اياما ثم انه احتملها فذهب بها فقلت اجارتنا ان الخطوب تنوب علينا وبعض الامنين تصيب اجارتنا لست الغداة ببارح ولكن مقيم ما اقام عسيب فان تساليني هل صبرت فانني صبور علي ريب الزمان صليب قال علي بن الحسين هذه الابيات الثلاثة اغار عليها ابن ميادة فاخذها باعيانها اما البيتان الاولان فهما لامرء القيس قالهما لما احتضر بانقرة في بيت واحد هو اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب والبيت الثالث لشاعر من شعراء الجاهلية وتمثل به امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام في رسالة كتب بها الي اخيه عقيل بن ابي طالب فنقله ابن ميادة نقلا ونرجع الي باقي شعر ابن ميادة جري بانبتات الحبل من ام جحدر ظباء وطير بالفراق نعوب نظرت فلم اعتف وعافت فبينت لها الطير قبلي واللبيب لبيب فقالت حرام ان نري بعد	369	-4696875300118925639	962	1857.5	771	1404	68.51851654052734	177	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms79	false	7384567011410035363	14	79	64	402	1509	300	قلوب قال ابو القاسم--- هذه الابيات-------- اغار عليها ابن ميادة فاخذها باعيانها اما البيتان الاولان فهما لامرء القيس قالهما لما احتضر بانقرة في بيت واحد وهو اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب والبيت الثالث لرجل- من شعراء الجاهلية وتمثل به-------------- علي بن ابي طالب رضي- الله عنه في رسالته------- الي اخيه عقيل بن ابي طالب كرم الله وجهه فنقله ابن ميادة نقلا	79	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0369	true	-5113143865898930264	175	242	891	1246	1528	300	صليب قال علي بن الحسين هذه الابيات الثلاثة اغار عليها ابن ميادة فاخذها باعيانها اما البيتان الاولان فهما لامرء القيس قالهما لما احتضر بانقرة في بيت واحد -هو اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب والبيت الثالث لشاعر من شعراء الجاهلية وتمثل به امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام-- في رسالة كتب بها الي اخيه عقيل بن ابي طالب-------------- فنقله ابن ميادة نقلا	369	-4696875300118925639	300	519.0	239	372	80.6451644897461	52	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms79	false	7384567011410035363	94	176	476	883	1509	300	يقول فيه اديسم يا ابن الذءب من نسل زارع اتروي هجاء دارس-ا غير مقصر فق---------------------------------------------------------ال لمن هذا الشعر -قلت لبشار------ في ديسم العنزي -قال قاتله الله ما اعلمه بكلام العرب ثم قال الديسم ولد الذءب من الكلبة ويقال للكلاب اولاد زارع والعسبار ولد الضبع من الذءب والسمع ولد الذءب من الضبع وتزعم العرب ان السمع لا يموت حتف انفه وانه اسرع من الذيخ وانما هلاكه بعرض من اعراض الدنيا حدثنا ابو بكر بن محمد بن يحيي الصولي -----------قال حدثنا يحيي بن علي	79	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0538	true	-9014460474817700379	117	212	590	1071	1480	300	فقال فيه اديسم ي--ابن الذءب من نجل زارع اتروي هجاءي سادرا غير مقصر قال ابو حاتم فانشدت ابا زيد هذا البيت وساتله ما يقول فيه فقال لمن هذا الشعر فقلت لبشار يقوله في ديسم العنزي فقال قاتله الله ما اعلمه بكلام العرب ثم قال الديسم ولد الذءب من الكلبة ويقال للكلاب اولاد زارع والعسبار ولد الضبع من الذءب والسمع ولد الذءب من الضبع وتزعم العرب ان السمع لا يموت حتف انفه وانه اسرع من الريح وانما هلاكه بعرض من اعراض الدنيا خبره مع حمدان الخراط اخبرنا حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة -	538	-4696875300118925639	345	632.0	275	484	71.28099060058594	61	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms79	false	7384567011410035363	173	300	871	1509	1509	300	يحيي بن عل--------ي والحسن بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي------ حدثنا العنزي قال حدثني جعفر ابن محمد--------------- بن سلام قال حدثنا مخلد ابو سفيان قال كان جرير ابن المنذر السدوسي يفاخر بشارا فقال -له بشار امثل بني مضر واءل فقدتك من فاخر ما اجن افي النوم هذا ابا منذر فخيرا رايت وخيرا يكن رايتك والفخر في مثلها كعاجنة غير ما ت---------------------------------طحن وباسناده قال حدثنا عصيم بن وهب الش--------اعر البرجمي---------------------------------------------------- وعنده رجل ينازعه في اليمانية والمضرية اذ اذن المءذن فقال--- بشار------ تفهم هذا الكلام فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله قال له بشار رويدا هذا الذي يءذن باسمه مع ا----لله عز وجل من مضر هو او من ----------حمير فسكت الرجل اخبرنا هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال انشد بشار قول الشاعر وقد جعل الاعداء ينتقصونها-	79	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0539	true	1469895698147391840	41	196	204	973	1472	300	يحيي بن علي بن يحيي والحسن بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي قالوا حدثنا العنزي قال حدثني جعفر -بن محمد العدوي عن محمد بن سلام قال حدثني مخلد ابو سفيان قال كان جرير بن- المنذر السدوسي يفاخر بشارا فقال فيه بشار امثل بني مضر واءل فقدتك من فاخر ما اجن افي النوم هذا ابا منذر فخيرا رايت وخيرا يكن رايتك والفخر في مثلها كعاجنة غير ما تطحن وقال يحيي في خبره فحدثني محمد بن --القاسم قال حدثني عاصم بن وهب ابو شبل الشاعر البرجمي قال حدثني محمد بن الحجاج السراداني قال كنا عند بشار وعنده رجل ينازعه في اليمانية والمضرية اذ ا-------ذن فقال له بشار رويدا تفهم هذا الكلام فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله قال له بشار اهذ-----ا الذي نودي باسمه مع اسم الله عز وجل من مضر هو ام من صداء وعك وحمير فسكت الرجل اخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال انشد بشار قول الشاعر وقد جعل الاعداء ينتقصوننا	539	-4696875300118925639	597	1072.0	473	785	76.05095672607422	107	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms80	false	-4135700988181653215	0	100	0	482	792	162	وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال والله لو زعم انها عصا مخ او عصا زبد لقد كان جعلها جافية خشنة بعد ان جعلها عصا الا قال كما قلت وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لسبحتها تثنت كان عظامها من خيزران اخبرنا حبيب بن نصر --------قال حدثني عمر بن شبة قال اخبرني محمد-------- بن الحجاج قال قلت لبشار اني انشدت -لانسان قولك اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فقال--- ما كنت اظنه الا لرجل كبير فقال لي بشار ويلك افلا قلت له هو	80	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0539	true	1469895698147391840	196	300	973	1472	1472	300	وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال والله لو زعم انها عصا مخ او عصا زبد لقد كان جعلها جافية خشنة بعد ان جعلها عصا الا قال كما قلت ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران اخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عمر بن شبة قال اخبرني محمد بن صالح بن الحجاج قال قلت لبشار اني انشدت فلانا-- قولك اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فقال لي ما كنت اظنه الا لرجل كبير فقال لي بشار ويلك افلا قلت له هو-	539	-4696875300118925639	467	889.0	368	502	93.02788543701172	93	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms80	false	-4135700988181653215	104	161	505	781	792	162	اخبرنا الحسن بن علي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الفضل بن سعيد قال حدثني ابي قال مر بشار بقاص في المدينة فسمعه يقول في قصصه ومن صام رجبا وشعبان ورمضان بني الله له قصرا في الجنة صحنه الف فرسخ في مثلها---------------------------------------------------------------------- فالتفت بشار الي قاءده فقال له بءست ال------دار هذه الدار في كانون	80	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0543	true	-1076859049403888366	3	72	14	353	1499	300	اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني الفضل بن سعيد قال حدثني ابي قال مر بشار بقاص بالبصر---ة فسمعه يقول في قصصه -من صام رجبا وشعبان ورمضان بني الله له قصرا في الجنة صحنه الف فرسخ في مثلها وعلوه الف فرسخ وكل باب من ابواب بيوته ومقاصره عشرة فراسخ في مثلها قال فالتفت بشار الي قاءده فقال--- بءست والله الدار هذه------ في كانون	543	-4696875300118925639	253	462.0	199	352	71.875	47	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms37	false	-2765484171684676486	166	243	827	1183	1453	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا طوتك خطوب الدهر- بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغني البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا قال----------------------------------------------------- ابو العباس اخذ هذا من قو---------------------------------------------------------------ل بعض الاعاجم حضر ملكا لهم مات فقال كان الملك امس انطق منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس وقال	37	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0689	true	3599135318439393027	202	291	1013	1450	1494	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا طوتك خطوب --دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدمع عيني فما اغني البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا قال علي بن الحسين مءلف هذا الكتاب هذه المعاني اخذها كلها ابو العتا------هية من كلام الفلاسفة لما حضروا تابوت الاسكندر وقد اخرج الاسكندر ليدفن قال بعضهم---------------------------- كان الملك امس اهيب منه اليوم وهو اليوم اوعظ منه امس وقال	689	-4696875300118925639	305	537.5	236	473	64.4820327758789	61	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms72	false	4392275190109039770	201	227	1033	1149	1516	300	قال-- الاحوص اد------------------ور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	72	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0815	true	-5458743880529823909	207	237	1029	1165	1477	300	قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	815	-4696875300118925639	114	217.5	88	136	83.82353210449219	24	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms35	false	-6810624186074465664	35	89	171	479	1555	300	الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن خليات دوارس بلقعا اتاني رسول من ثلاث كواعب ورابعة تستكمل الحسن اجمعا فلما توافقنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا لهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا فقلت لمطريهن --بالحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا	35	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms0846	true	-6624932576579364019	208	245	1075	1284	1588	300	الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعز-----------------------------------------------------------------------------------------------------عا وقربن اسباب الهوي بمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا فقلت لمطريهن في الحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا	846	-4696875300118925639	155	262.5	127	310	50.0	24	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms72	false	4392275190109039770	203	227	1044	1149	1516	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد---------------------------------------------------------ور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	72	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms1317	true	3062070815615224839	220	254	1102	1264	1492	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور ازور البيوت اللاصقات ببيتها وقلبي الي البيت الذي لا ازور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	1317	-4696875300118925639	105	207.0	81	162	64.81481170654297	23	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms35	false	-6810624186074465664	52	80	272	427	1555	300	فلما توافقنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا لهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واوض-----------------------------------------------------عا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	35	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms1356	true	-2262584956253039256	73	110	376	583	1533	300	فلما تواقفنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا-لهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا ولما تنازعن الاحاديث قلن لي اخفت علينا ان نغر ونخدعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	1356	-4696875300118925639	148	282.0	121	208	71.15384674072266	22	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms35	false	-6810624186074465664	21	101	102	539	1555	300	رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ثم قا-----ل انشدني يا ابا الخطاب فانشده الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن خليات دوارس بلقعا اتاني رسول من ثلاث كواعب ورابعة تستكمل الحسن اجمعا ف------------------لما توافقنا وسلمت اقبلت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا لهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا فقلت لمطريهن بالحسن انما ضررت فهل تسطيع نفعا فتنفعا فصاح جميل-------- وقال هذا والله الذي اخذ منه النسيب----------- ولم ينشده شيءا	35	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms1646	true	749502021053173414	0	79	0	410	1543	300	رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ثم قال جميل انشدني يا ابا الخطاب فانشده الم تسال الاطلال والمتربعا ببطن حليات دوارس بلق---------------------------------------------------عا فلما بلغ الي قوله فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبا-لهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا عمر بن ابي ربيعة يطلب منه ان ياخذ به الي بثينة قال- فصاح جميل واستخذي وقال الا ان---------------- النسيب اخذ من هذا وما انشده حرفا	1646	-4696875300118925639	304	499.0	244	479	63.465553283691406	45	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms36	false	5364124128134952302	9	43	41	220	1502	300	سبيله فلما افلت --انشا يقول وكان يكني ابا اسحاق الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات اري عيني ما لم تراياه كلانا عالم بالترهات كفرت بوحيكم ورايت نذرا علي قتالكم حتي الممات	36	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	91	121	460	621	1529	300	سبيله فخلوه فهرب فانشا يقول-------------------- الا ابلغ ابا اسحاق اني رايت البلق دهما مصمتات اري عيني ما لم تبصراه كلانا عالم بالترهات كفرت بدينكم وجعلت نذرا علي قتالكم حتي الممات	1818	-4696875300118925639	142	251.0	114	181	78.45304107666016	23	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms72	false	4392275190109039770	201	227	1033	1149	1516	300	قال-- الاحوص اد------------------ور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	72	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms1852	true	-8473567817081108014	245	275	1177	1313	1439	300	قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	1852	-4696875300118925639	114	217.5	88	136	83.82353210449219	24	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms32	false	6456628974214622595	114	171	567	834	1495	300	مما يحدث الدهر سالم ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل شباب او جديد الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاء------------------------------------------------ر فلا يبعدنك الله توبة----------------------------------------------------------------- هالكا اخا الحرب اذ دارت عليه الدواءر واقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي غصن ورقاء او طار طاءر قتيل بني عوف فيا لهفتا له وما كنت اياهم عليه احاذر	32	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms2393	true	2129813076486078206	0	79	0	379	1457	300	مما يحدث الدهر معتب ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل شباب او جديد الي بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر وكل قريني الفة لتفرق شتاتا وان ضنا وطال التعاشر فلا يبعدنك الله حيا وميتا اخا الحرب ان دارت عليك الدواءر ويروي فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخا الحرب ان دارت عليك الدواءر فالي-ت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر قتيل بني عوف فيا لهفتا له وما كنت اياهم عليه احاذر	2393	-4696875300118925639	251	472.0	194	380	66.0526351928711	50	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms32	false	6456628974214622595	118	171	587	834	1495	300	ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل-------- شباب او جديد الي بلي وكل امرء يوما الي الله- صاءر فلا يبعدنك الله توبة هالكا اخا الحرب اذ دارت عليه الدواءر واقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي غصن ورقاء او طار طاءر قتيل بني عوف فيا لهفتا له وما كنت اياهم عليه احاذر	32	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms2397	true	-4769086322327557263	1	31	5	141	1517	300	ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل جديد او شباب --------الي بلي وكل امرء يوما الي الموت ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر قتيل بني عوف فيا لهفتا له وما كنت اياهم عليه احاذر	2397	-4696875300118925639	125	223.0	97	256	48.828125	25	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms72	false	4392275190109039770	199	236	1024	1197	1516	300	قال ولما قال----- الاحوص ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	72	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms2533	true	-2716735985703672336	8	46	58	236	1493	300	قال هذا واشار الي الاحوص ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور لقد منعت معروفها ام جعفر واني الي معروفها لفقير	2533	-4696875300118925639	165	322.5	129	178	92.6966323852539	35	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms41	false	-5210344569272142376	149	208	769	1067	1562	300	يا مهجة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها حكمت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها رويت من دمعها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفت--------------------------------------------------يها فوحق نعليها وما وطء الحصا شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن بخلت علي العيون بلحظها وانفت من نظر العيون	41	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms2906	true	2821530367161916677	240	300	1174	1472	1472	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيد------------------------------------------------يها رويت من دم-ها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود-	2906	-4696875300118925639	235	441.0	186	348	67.52873229980469	42	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms75	false	-6871761893267679878	229	300	1229	1593	1593	300	يا هند كيف بنصب بات يبكيني وعاءر في سواد العين يءذيني كان ليلي والاصداء هاجدة ليل السليم واعيا من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرض السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لدي ازمة غبراء شاتية من السنين وماوي كل مسكين-- اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها-	75	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3009	true	-3957564849929375903	180	254	918	1285	1493	300	يا هند كيف بنصب بات يبكيني وعاءر في سواد الليل يءذيني كان ليلي والاصداء هاجدة ليل السليم واعيا من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرس السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين ما زلت بعدك في هم تجيش به نفسي وفي نصب قد كاد يبليني اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها	3009	-4696875300118925639	315	585.5	252	367	85.83106231689453	59	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms33	false	1588728338195136768	167	285	843	1444	1519	300	اان نادي هديلا ذات فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك هوي نسقا واسلمه النظام تموت تشوقا طربا وتحيا وانت جو بداءك مستهام كانك من تذكر ام حفص- وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واتي من بلادك ام حفص سقي بلدا تحل به الغمام احل النعف من احد وادني مساكنها الشبيكة او سنام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام ف---------------------------------------------لا غفر الاله لمنكحيها ذنوبهم وان صلوا وصاموا كان المالكين نكاح سلمي غداة يرومها مطر نيام فان يكن النكاح احل شيءا فان نكاحها مطرا حرام فلو لم ينكحوا اا تمن تنمتبمينشست الا كفيا لكان كفيها الملك الهمام فطلقها فلست لها بكفء والا عض مفرقك الحسام	33	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3241	true	-4051328592803631172	43	114	224	579	1538	300	اان نادي هديلا يوم فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك وهي خيطا واسلمه النظام تموت تشوقا طورا وتحيا وانت جدير انك مستهام كانك من تذكر ام عمرو وحبل وصالها خلق رم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام فان يكن النكاح احل انثي فان نكاحها مطرا حرام ولا غفر الاله لمنكحيها ذنوبهم وان صلوا وصاموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها فلست لها بكفء والا عض مفرقك الحسام	3241	-4696875300118925639	291	538.0	230	647	44.97681427001953	52	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms33	false	1588728338195136768	194	240	976	1201	1519	300	كانك من تذكر ام حفص- وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واتي من بلادك ام حفص- سقي بلدا تحل به- الغمام احل النعف من احد وادني مساكنها الشبيكة او سنام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام	33	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3242	true	8780959487519933960	59	179	293	890	1456	300	كانك من تذكر ام عمرو وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام عمرو سقي دارا تحل بها الغمام تحل النعف من احد وادني مساكنها الشبيكة او سنام فلو لم ينكحوا الا كفيا لكان كفيها الملك الهمام اخبرني الحسين قال قال حماد قرات علي ابي حدثنا ابن كناسة قال مر بنا اشعب ونحن جماعة في المجلس فاتي جار لنا صاحب جوار يقال له ابان بن سليمان وعليه رداء خلق قد بدا منه ظهره وبه اثار فسلم علينا فرددنا عليه السلام فلما مضي قال بعض القوم مدني مجلود فاراه سمعها او سمعها رجل يمشي معه فاخبره فلما انصرف وانتهي الي المجلس قال وافر سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام	3242	-4696875300118925639	214	390.0	168	597	35.84589767456055	40	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms07	false	3232326316335118149	90	144	477	733	1471	300	بن محمد بن عرفة عن احمد بن يحيي عن الرياشي------ قال سمرة بن جندب مات محمد بن الحجاج بن يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرفنا من جنازته اجتزت بشيخ من بني عقيل فقال لي من اين فقلت من جنازة محمد بن الحجاج بن يوسف فانشا الشيخ يقول فذوقوا كما ذقنا غداة محجر من الغيظ في اكبادنا والتحوب	7	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3277	true	-5257844266155359590	10	82	52	408	1488	300	بن محمد عن المداءن------------ي عن سلمة بن محارب قال لما--------- مات محمد بن الحجاج بن يوسف جزع عليه الحجاج جزعا شديدا ودخل الناس عليه يعزونه ويسلونه وهو لا يسلو ولا يزداد الا جزعا وتفجعا وكان فيمن دخل عليه رجل كان الحجاج قتل ابنه يوم الزاوية فلما راي جزعه وقلة ثباته للمصيبة شمت به وسر لما ظهر له منه وتمثل بقول طفيل طويل فذ------------------------------------قوا كما ذقنا غداة محجر من الغيظ في اكبادنا والتحوب	3277	-4696875300118925639	114	98.5	86	413	27.6029052734375	20	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms74	false	6275033919347732783	14	54	59	270	1546	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفاء ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يحسن الفعال ولا يعط يك شيءا الا اذا ره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا	74	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	0	68	0	354	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي -ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعط-يك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرحل ومن لا يزال مغتربا ولم اجد عد-ة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا	3427	-4696875300118925639	199	371.0	161	357	55.7422981262207	32	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms32	false	6456628974214622595	105	160	522	783	1495	300	الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير فلا الحي------------------------------------------------ مما يحدث الدهر سا-لم ولا المي--ت ان لم يصبر الحي ناش--------------------------------------------------ر وكل شباب او جديد الي --بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر فلا يبعدنك الله توبة هالكا اخا الحرب اذ دارت عليه الدواءر واقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي غصن ورقاء او طار طاءر	32	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3447	true	-1381828572400298289	0	75	0	358	1502	300	الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير وما احد حي وان كان سالما باسلم ممن غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر فلا يبعدنك الله عني جعفرا بروحي ولو---- دارت علي- الدواءر فالي-ت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر	3447	-4696875300118925639	204	304.0	154	364	56.0439567565918	37	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms43	false	795356298667262417	194	227	980	1149	1512	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وقد علم	43	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3761	true	-9042566581446205520	210	265	1142	1422	1597	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اذا انا	3761	-4696875300118925639	163	317.0	130	280	58.21428680419922	30	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms36	false	5364124128134952302	123	203	628	998	1502	300	ذو الرمة---------- بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت ام ذي الرمة مولاة لال قيس بن عاصم فلما رات شغف ذي الرمة بها وتزيد امره ارادت ان توقع بينهما علي لسان ذي الرمة فقالت ------علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب العار لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافيا فوجدت مي--------------- من ذلك فما زال ذو الرمة يعتذر ويحلف انه ما قاله فقال وكيف--------- وقد -----------افنيت عمري في النسيب بها	36	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3781	true	-8647010988595562025	167	251	801	1203	1440	300	ذو الرمة يتشبب بمي بنت طلبة بن قيس بن عاصم المنقري وكانت كثيرة ا--مة مولدة لال قيس بن عاصم وهي ام سهم بن بردة اللص الذي قتله سنان بن مخيس القشيري ايام محمد بن سليمان -فقالت كثيرة علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخبث طعمه ولو كان لون الماء في العين صافيا ونحلتها ذا الرمة فامتعض من ذلك وحلف بجهد ايم----------------انه ما قالها قال وكيف اقول هذا وقد قطعت دهري وافنيت شبابي اشب----ب بها	3781	-4696875300118925639	227	314.5	174	425	53.411766052246094	42	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms18	false	6006854368345335076	154	212	765	1046	1506	300	اصرمت حبلك من امامه من بعد ايام بر-----------------------------------------امه لهفي علي الراي الذي كانت عواقبه ندامه تركي سعيدا ذا الندي والبيت ترفعه الدعامه و ---------------------------------تبعت عبد بني علا ج تلك اشراط القيامه جاءت به حبشية سكاء تحسبها نعامه من نسوة سود الوجو ه تري عليهن الدمامه و شريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه او بومة تدعو صدي	18	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3918	true	6941107345892978892	240	300	1139	1453	1453	300	اصرمت حبلك من امامه من بعد ايام برامه فالريح تبكي شجوها والبرق يضحك في الغمامه لهفي علي الامر الذي كانت عواقبه ندامه تركي سعيدا ذا الندي والبيت ترفعه الدعامه فتحت سمرقند له وبني بعرصتها خيامه وتبعت عبد بني علا-ج تلك اشراط القيامه جاءت به حبشية سكاء تحسبها نعامه و---------------------------------------شريت بردا ليتني من بعد برد كنت هامه او بومة تدعو صدي-	3918	-4696875300118925639	234	434.0	188	355	65.91548919677734	41	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms76	false	-6344624732494790661	14	84	63	396	1481	300	لا خير في طمع يدني الي طبع وعفة من قليل العيش تكفيني انظر الامر يعييني الجواب به ولست انظر فيما ليس يعنيني لا اكثر القول فيما ينهضون به من الكلام قليل منه يكفيني لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا ديني لا يغلب الجهل حلمي عند مقدرة ولا العضيهة من ذي الضغن تكبيني كم --------------------------------------------------من عدو رماني لو قصدت له لم ياخذ النصف مني حين يرميني	76	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms3956	true	-6975629076381535267	74	120	364	577	1448	300	لا خير في طمع يدني لمنقصة وغ-فة من قوام العيش تكفيني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا د------------------------------------------------------------يني كم من فقير غني النفس تعرفه ومن غني فقير النفس مسكين ومن عدو رماني لو قصدت له لم ياخذ النصف مني حين يرميني	3956	-4696875300118925639	151	282.0	116	383	39.42558670043945	30	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms25	false	-6797630781260109288	69	278	359	1435	1536	300	اليزيدي قال اخبرني عمي الفضل -----------------------بن محمد ع-------------------ن ابي محمد يحيي بن المبارك اليزيدي قال كنا في بلد مع المهدي----- في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر فتذاكروا ليلة عنده النحو و----العربية وكنت متصلا بخاله------------------------------------------------------------------------ يزيد بن --منصور----------- والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار فاذا الكساءي ب---الباب قد سبقني فقال لي--------- اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت والله لا تءتي من قبلي او- اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني و------الي الحصنين فقالوا حصني هلا -قالوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت ايها الام-----ير لو قالوا في النسب الي البحرين------- بحري لالتبس فلم يدر- النسبة الي البحرين وقعت- ام الي البحر ف-زاد---وا الفا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن لحصنين شي يلتبس به--------------------- فقالوا حصني علي القياس ف-سمعت الكساءي يقول لعمرو بن بزيع لو----------- سالني الامير عنهما لاجبته باحسن------- من هذه -ال-----علة فقلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته -اجاب باحسن من جوابي ---قال فقد سالته -قال كرهوا ان يقولوا حصناني فيجمعوا بين نونين ولم -----------------------------------------------يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك قلت --------------كيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت------- قياسك فقلت--- جني فجمعت -------------------------------بينه وبين المنسوب الي الجن وان	25	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4303	true	-5060401575204595736	39	291	179	1465	1505	300	اليزيدي قال حدث-ني عمي عبيد الله قال حدثني اخي احمد بن محمد قال حدثني ابي محمد بن ابي محمد قال قال لي ابو محمد-------- كنا م-------ع المهدي ببلد في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر وكان الكساءي معنا فذكر المهدي العربية وعنده شيبة بن الوليد العبسي عم دفافة فقال المهدي نبعث الي اليزيدي والكساءي وانا يومءذ مع يزيد بن المنصور خال المهدي والكساءي مع---- الحسن الحاجب فجاءنا الرسول فجءت انا-------------- فاذا الكساءي علي الباب قد سبقني فقال يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك ف------------قلت والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك فلما دخلنا عليه------ اقبل علي وقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت اصلح الله الامير لو ----انهم نسبوا الي البحرين فقالوا بحري --------لم يعرف ا------الي البحرين نسبوا ام الي البحر فلما جاءوا------------------------------------- الي الحصنين ------لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غيرهما فقالوا حصني قال ابو محمد سمعت الكساءي يقول لعمر- بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير لاخبرته فيها بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد قلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي لما نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حصني اجتزاء باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني فقلت اصلح الله الامير فكيف تنسب رجلا--- من بني جنان فانه يلزمه علي قياسه ان يقول جني ان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال	4303	-4696875300118925639	710	987.0	550	1403	50.6058464050293	113	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms26	false	-5396652292247899848	1	170	8	861	1514	300	او خيرهم بتة زيد فاطرق مفكرا واطال الفكر-------ة فقلت اصلح الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة فقال ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيدا---- فقلت اخطا ايها الامير -----------------------------قال وكيف قلت لرفعه قبل ان ياتي باسم ان ونصبه بعد الرفع وهذا لا يجيزه احد فقال شيبة بن الوليد عم ذفافة متعصبا له اراد باو-بل فقلت هذا لعمري معني فلقنه الكساءي فقال ما اردت غير---ه فقلت اخطاتم-ا جميع------------------------------------ا لانه غير جاءز ان يقال ان من خير القوم وافضلهم بل خيرهم زيدا فقال المهدي يا كساءي ما مر بك مثل----------------------------------------- اليوم قال فكيف الصواب عندك فقلت ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيد علي معني تكرير ان فقال المهدي قد اختلفتما وانتما عالمان فمن يفصل بينكما قلت-------------------------------------------------------------------------- فصحاء ال-عرب -المطبوعون فبعث الي ابي المطوق فعملت ابياتا الي ان يجء---------- وكان المهدي يميل الي اخواله من اليمن فقل--------------------------------------------------------------------------------ت يا ايها الساءلي لاخبره عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير ساداتها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب فان من خيرهم وافضلهم او خيرهم بتة ابو كرب	26	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4304	true	-5505785432269899251	18	201	82	979	1472	300	او خيرهم نية زيد قال ف--------اطال الفكر لا يجيب فقلت----------------- لان تجيب فتخطء فتتعلم احسن من هذه الاطالة فقال ان من خير القو--------م او خيرهم نية زيدا قال فقلت اصلح الله الامير ما رضي ان يلحن حتي لحن واحال قال وكيف قلت لرفعه قبل ان ياتي باسم ان ونصبه بعد --رفعه ف-----------------قال شيبة بن ال-------------------وليد اراد باو بل فرفع هذا م------عني فقال- الكساءي----- ما اردت غير ذلك فقلت فقد اخطا جميعا ايها الامير لو اراد باو بل رفع زيدا لانه لا يكون--------------------------------- بل خيرهم زيدا فقال المهدي يا كساءي لقد دخلت علي مع مسلمة النحوي وغيره فما رايت كما اصابك اليوم قال ثم قال هذان---------------------------------------------------------------------------------------------------- عالمان ولا يقضي بينهما الا اعرابي فصيح يلقي عليه المساءل التي اختلفا فيها فيجيب قال فبعث الي فصيح من فصحاء الاعرب قال ابو محمد واطرقت ا------------------------لي ان ياتي الاعرابي وكان المهدي محبا ل---اخواله ومنصور بن يزيد بن منصور حاضر فقلت اصلح الله الامير كيف ينشد هذا البيت الذي جاء في هذه الابيات يا ايها الساءلي لاخبره عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير ساد-تها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب وان من خيرهم واكرمهم او خيرهم نية ابو كرب	4304	-4696875300118925639	494	660.0	382	1141	43.29535675048828	76	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms26	false	-5396652292247899848	190	264	982	1322	1514	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القي سي جهلا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا هن-ي بني القع قاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خصلة من خصال ال خير احرزتها بحلم وجود غير ما انك المجيد لتحبي ر غناء بضرب دف وعود فعلي ذا وذاك تحتمل الده ر مجيدا به وغير مجيد -----قال ابو القاسم الزجاجي رحمه الله تعالي المسالة مبنية علي -------	26	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4305	true	724477815687309255	44	115	215	562	1443	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القي-سي نوكا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا جددي بني القع-قاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خ-لة من خلال ال-خير احرزتها لحزم وجود غير ما انك المجيد لتقطيع- غناء وضرب دف وعود فعلي ذا وذاك يحتمل الدهر -مجيدا له وغير مجيد قال وقال ابو محمد اليزيدي يهجو خلفا الاحمر استاذ الكساءي انشدنيه عمي	4305	-4696875300118925639	271	487.0	211	353	76.77053833007812	46	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms38	false	7347783714830318558	165	300	843	1523	1523	300	كريما فخدعته فانخدع لي- فكان ذلك اعجبه فقال له انشدني ما قلت فيه فانشده------------------ هو المهدي الا ان فيه مشابة صورة القمر المنير تشابه ذا و-ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار و-هذا في النهار سراج نور و-لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و-السرير وبالملك العزيز فذا امير و-ماذا بالامير ولا الوزير ونقص -الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلي مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و-قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير و-جءت وراءه تجري حثيثا و-ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بمنزلة- الخليق من- الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و-ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من-	38	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	0	148	0	707	1451	300	كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال--- انشدني ما قلت فيه فانشدته قصيدته في المهدي هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا و ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل و هذا في النهار ضياء نور و لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و السرير وبالملك العزيز فذا امير و ماذا بالامير ولا الوزير و بعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير و جءت مصليا تجري حثيثا و ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير لاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من	4762	-4696875300118925639	640	1151.5	509	712	89.88764190673828	129	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms51	false	-9214290244014494335	171	213	865	1075	1541	300	-----كان الصبيريات يوم لقيننا ظباء اعارت طرفها ل---لمكانس وهن بنات القوم ان يشعروا بنا يكن بنات القوم احدي الدهارس فكم قد شققنا من رداء منير ومن برقع عن طفلة غير عانس اذا شق برد شق بالبرد مثله دوالي-ك حتي كلنا غير لابس	51	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4793	true	7916535733901759442	93	127	440	602	1459	300	سحيم كان الصبيريات يوم لقيننا ظباء حنت اعناقها في المكان---------------------------------------------------------س فكم قد شققنا من رداء منير ومن برقع عن طفلة غير ناعس اذا شق برد شق بالبرد برقع علي ذاك حتي كلنا غير لابس	4793	-4696875300118925639	132	220.5	102	219	60.27397155761719	25	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms40	false	-3906265220381978823	214	239	1098	1243	1565	300	خبان خدودهن اريننا حدق المها واخذن نبل القاتل ورمينني لا يستترن بجنة الا الصبا وعلمن اين مقاتلي يلبسن اردية الشباب لاهلها ويجر باطلهن ذيل الباطل	40	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms4807	true	6002336707354281351	0	25	0	145	1600	300	خبان خدودهن اريننا حدق المها واجدن سهم القاتل ورمينني لا يستترن بجنة الا الصبا وعلمن اين مقاتلي يلبسن اردية الشباب لاهلها ويجر باطلهن حبل الباطل	4807	-4696875300118925639	138	269.0	113	145	95.17241668701172	22	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed
JK010522-ara1.ms08	false	5994915511433344605	251	276	1270	1406	1524	300	لعمرك انني وابا رياح علي حال التكاثر منذ حين لابغضه ويبغضني------- وايضا يراني دونه واراه دوني فلو انا علي حجر ذبحنا جري الدميان بالخبر اليقين	8	8831251223811540271	JK000927-ara1.completed.ms5090	true	-8385180067977299659	199	224	1014	1150	1516	300	لعمرك انني وابا رياح علي طول التهاجر منذ حين ل-------يبغضني وابغضه وايضا يراني دونه واراه دوني فلو انا علي حجر ذبحنا جري الدميان بالخبر اليقين	5090	-4696875300118925639	125	230.0	101	143	87.41259002685547	21	JK010522-ara1	JK000927-ara1.completed