id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010522-ara1.ms43	false	795356298667262417	194	239	980	1203	1512	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر الي ان -	43	8831251223811540271	Hindawi038246146-ara1.ms064	true	-5041732841311588690	194	298	1026	1518	1526	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد غدرتني من طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا نذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت نفس- وضاق بها الصدر ومنها اماوي ان يصبح حداي بقفرة من الارض لا ماء هناك ولا خمر تري ان ما اهلكت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه احيرت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر واني لا	64	-2130691177575955664	208	395.0	165	493	42.190670013427734	38	JK010522-ara1	Hindawi038246146-ara1
JK010522-ara1.ms38	false	7347783714830318558	151	300	769	1523	1523	300	المنصور فقال له اتيت غلاما فخد----عته قال نعم يا ا-------مير المءمنين اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع لي- فكان ذلك اعجبه فقال له انشدني ما قلت فيه فانشد-ه هو المهدي الا ان فيه مشابة صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا- بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلي مفاخرة الفخور لءن ف-ت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بم-نزلة الخليق من الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من-	38	8831251223811540271	Hindawi038246146-ara1.ms071	true	-804817251868191988	98	249	487	1252	1502	300	المءمنين قال--- اتيت غلاما غرا فخدعته قلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال--- انشدني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير مشابه ذا وذا فيما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يحمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فقت الملوك وقد توانوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا ما بين كاب او حسير وجءت مصليا تجري جثيثا وما لك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الفتيل من النقير فان سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدا كبير فقد خلق الصغير من	71	-2130691177575955664	695	1301.5	551	771	90.14266967773438	119	JK010522-ara1	Hindawi038246146-ara1
JK010522-ara1.ms74	false	6275033919347732783	0	74	0	367	1546	300	بي ال دار وان كنت نازحا طر--------------------------------------------------با اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفاء ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يحسن الفعال ولا يعط يك شيءا الا اذا ره--------------------------------------------------با ولم اجد عروة الخلاءق ا--لا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لنعس رحلا ولا قتبا ويحرم المال ذو المطية وا لرحل و-من لا يزال مغتربا	74	8831251223811540271	Hindawi038246146-ara1.ms080	true	3915628019419709083	124	218	627	1095	1480	300	بي ال دار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي حلمة الصديق ولا ابغي لنفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واحمل الطلبا واجلب البرة الصفي ول-ا اجهد اخلاف غيرها طلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعه رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعط-يك شيءا الا اذا وهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ال لا الدين لما اختبرت والحسدا لم يرزق الخافض المقيم ولا شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر راجل من لا يزال مغتربا	80	-2130691177575955664	328	600.0	259	470	69.7872314453125	52	JK010522-ara1	Hindawi038246146-ara1