id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010502-ara1.ms05	true	-3693520786709747272	119	149	621	780	1606	300	وهذا الحديث يقتضي ان اسماعيل وذريته صفوة ولد ابراهيم و------انهم افضل من ولد اسحاق ومعلوم ان ولد اسحاق الذين هم بنو اسراءيل افضل من العجم لما فيهم من النبوة والكتاب	5	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1270	false	3717138534256285292	247	276	1236	1391	1517	300	وهذا------- يقتضي ان اسماعيل وذريته صفوة ولد ابراهيم فيقتضي انهم افضل من ولد اسحاق ومعلوم ان ولد اسحاق الذين هم بنو اسراءيل افضل--- العجم لما فيهم من النبوة والكتاب	1270	2476668625665496357	148	273.5	120	165	89.69696807861328	27	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms06	true	4487327419684200242	264	299	1381	1570	1575	300	فالذي عليه اهل السنة والجماعة اعتقاد ان جنس العرب افضل من جنس العجم عبرانيهم وسريانيهم ورومهم وفرسهم وغيرهم وان قريشا افضل العرب وان بني هاشم افضل قريش وان رسول الله ا-------------------فضل بني هاشم فهو افضل	6	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1270	false	3717138534256285292	84	118	428	596	1517	300	والذي عليه اهل السنة والجماعة اعتقاد ان جنس العرب افضل من جنس العج----------------------------------------م وان قريشا افضل العرب وان بني هاشم افضل قريش وان رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل بني هاشم وليس فضل	1270	2476668625665496357	142	259.0	113	208	68.26923370361328	25	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms06	true	4487327419684200242	46	110	237	573	1575	300	لكن كانوا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير-------------- ليس عندهم علم منزل من السماء ------------------------ولا هم ايضا مشتغلون----- ببعض العلوم العقلية المحضة كالطب او الحساب او المنطق ونحوه-- انما علمهم ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب او ما حفظوه من انسابهم وايامهم او ما احتاجوا اليه في دنياهم من الانواء والنجوم او الحروب فلما بعث الله محمدا------------------- بالهدي الذي ما جعل الله في الارض	6	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1271	false	-3578745753294795807	221	291	1124	1498	1544	300	لكن كانوا قبل الاسلام طبيعة قابلة للخير معطلة عن فعله ليس عندهم علم منزل من السماء ولا شريعة موروثة عن نبي ولا هم----- مشتغلون ايضا ببعض العلوم العقلية المحضة كالطب و--الحساب---------- ونحوهما انما علمهم ما سمحت به قراءحهم من الشعر والخطب و--ما حفظوه من انسابهم وايامهم و--ما احتاجوه----- في دنياهم من الانواء والنجوم او الحروب فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالهدي الذي ما جعل الله في الارض	1271	2476668625665496357	306	532.0	249	400	76.5	51	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms07	true	-8172679681154297654	223	295	1149	1521	1547	300	الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني قال الترمذي هذا حديث حسن غريب فجعل النبي بغض العرب سببا لفراق الدين وجعل بغضهم مقتضيا لبغضه عليه السلام ولعله انما خاطب----- سلمان بهذا وهو سابق الفرس وذو الفضاءل الماثورة تنبيها لغيره من ساءر الفرس لما -علمه الله تعالي من ان الشيطان قد يدعو بعض النفوس الي شء من ذلك---- وهذا دليل علي ان بغض جنس العرب ومعاداتهم كفر او سبب للكفر	7	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1271	false	-3578745753294795807	0	59	0	296	1544	300	الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني ويشبه ان يكون--------------------- النبي صلي الل------------------------------------------ه عليه وسلم------------- خاطب بهذا سلمان----- وهو سابق الفرس -ذو الفضاءل الماثورة تنبيها لغيره من ساءر الفرس لما اعلمه الله تعالي من ان الشيطان قد يدعو---- النفوس الي شء من هذا 156 وهذا دليل علي ان بغض جنس العرب ومعاداتهم كفر او سبب للكفر	1271	2476668625665496357	262	426.5	207	382	68.58638763427734	47	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms09	true	-7571942652170295404	0	27	0	142	1529	300	حديث حسن قال ابن تيمية فما ادري اراد حسن اسناده علي طريقة المحدثين او حسن متنه علي الاصطلاح العام قال و------ابن الجوزي ذكر هذا الحديث في الموضوعات	9	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1271	false	-3578745753294795807	125	150	616	750	1544	300	حديث حسن-------------- فما ادري اراد حسن اسناده علي طريقة المحدثين او حسن متنه علي الاصطلاح العام وابو الفرج ابن الجوزي ذكر هذا الحديث في الموضوعات	1271	2476668625665496357	124	225.0	101	148	83.78378295898438	22	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms14	true	3345209538289608167	88	185	473	964	1580	300	ان اسم العرب والعجم قد صار فيه اشتباه فان اسم العجم يعم في اللغة كل من ليس من العرب لكن لما كان العلم والايمان في ابناء فارس اكثر منه في غيرهم من العجم كانوا هم افضل الاعاجم فغلب لفظ العجم في عرف العامة المتاخرين عليهم فصار حقيقة عرفية عامية فيهم قال واسم العرب في الاصل كان اسما لقوم جمعوا ثلاثة اوصاف احدها ان لسانهم كان ال-لغة العربية الثاني انهم كانوا من اولاد العرب الثالث ان مساكنهم كانت ارض العرب و--------------------هي من بحر القلزم الي بحر البصرة ومن اقصي حجر باليمن الي اواءل الشام وفي هذه الارض كانت	14	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1273	false	-824981155694092842	8	61	36	306	1495	300	ان اسم العرب والعجم قد صار فيه اشتباه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسم العرب في الاصل كان اسما لقوم جمعوا ثلاثة اوصاف------ ان لسانهم كان باللغة العربية------- انهم كانوا من اولاد العرب------- ان مساكنهم كانت ارض العرب وهي جزيرة العرب التي هي من بحر القلزم الي بحر البصرة ومن اقصي حجر باليمن الي اواءل الشام بحي---------ث كانت	1273	2476668625665496357	244	436.5	195	512	47.65625	46	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms16	true	-5030754773312871437	216	275	1156	1468	1607	300	العجمية والكلمة بعد الكلمة من العجمية امرها قريب واكثر ما كانوا يفعلون ذلك اما لكون المخاطب اعجميا قال------------------------------------------ واما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية التي هي شعار الاسلام ولغة القران حتي يصير ذلك عادة للمصر واهله او لاهل الدار او للرجل مع صاحبه او لاهل السوق او للامراء او لاهل الديوان او لاهل الفقه فلا ريب ان هذا مكروه	16	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1276	false	-8354434337585246022	125	186	645	980	1621	300	ال-جملة فالكلمة بعد الكلمة من العجمية امرها قريب واكثر م------ا يفعلون ذلك اما لكون المخاطب اعجميا او قد اعتاد العجمية يريدون تقريب الافهام عليه واما اعتياد الخطاب بغير------ العربية التي هي شعار الاسلام ولغة القران حتي يصير ذلك عادة للمصر واهله --ولاهل الدار و--للرجل مع صاحبه ولاه--ل السوق او للامراء او لاهل الديوان او لاهل الفقه فلا ريب ان هذا مكروه	1276	2476668625665496357	282	512.5	228	354	79.66101837158203	49	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1
JK010502-ara1.ms17	true	1720986116226857614	243	281	1268	1471	1572	300	كانت المشابهة اكثر كان التفاعل في ---------الصفات والاخلاق اتم واكمل حتي يءول الامر الي ان لا يتميز احدهما عن الاخر الا بالعين فقط وهذا امر محسوس في بني ادم واكتساب بعضهم اخلاق بعض بالمعاشرة و المشاكلة بل الادمي	17	2051036701685660021	Shamela0012293-ara1.ms1278	false	7678288523314848677	65	91	331	477	1571	300	كانت المشابهة اكثر كان التفاعل في الاخلاق والصفات--------- اتم------ حتي يءول الامر الي ان لا يتميز احدهما عن الاخر الا بالعين-------------------------------------------------- فقط فالمشابهة وا-لمشاكلة في الامور	1278	2476668625665496357	124	207.5	99	212	58.49056625366211	20	JK010502-ara1	Shamela0012293-ara1