id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010491-ara1.ms072	true	-3279208478449357976	126	240	660	1240	1549	300	الي الخامس ما------لم يكن ذكرا ففتقوا اذنها وجلودها -لا يجز لها وبر و -----------------لا يذكرون اسم الله عليها ان ذكيت و لا يحمل عليها شء وكانت البانها للرجال دون النساء وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الوصيلة فكانت الشاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كان انثي ترك- في الشاء فان كان ذكرا وانثي قيل وصلت اخاها فحرما جميعا وا---------------بن الانثي منهما للرجال دون النساء واما الساءبة فان الرجل كان يسيب لالهته ماله لشء اما نذرا واما تطوعا اما بهيمة او انسانا فيكون حراما ابدا نفعها للرجال دون النساء واما الحام ف----الفحل اذا ادركت- اولاده فصار ولده جذعا قالوا حمي ظهره -اتركوه فلا يحمل عليه و --لا يركب ولا يمنع ماء ولا مرعي	72	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0308	false	2284935000832121424	0	114	0	583	1520	300	الي الخامس منها ما لم يكن ذكرا فش-قوا اذنها وتركوها فلا يجز لها وبر ولا يحمل عليها شء ولا يذكر عل-----------يها ان ذكيت اسم الله تعالي وتكون---- البانها للرجال دون النساء واما الساءبة فكان الرجل يسيب الشء من ماله بهيمة او عبدا فيكون حراما ابدا وتكون منافع ذلك للرجال دون النساء واما الوصيلة فكانت الشاة اذا ولدت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كان انثي تركت في الغنم وان كان ذكرا وانثي قيل وصلت اخاها فحرما جميعا وكانت منافعهما ولبن الانثي منهما للرجال دون النساء وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحام فكان الفحل اذا صار من اولاده عشرة ابطن----- قالوا حمي ظهره فيترك-- ولا يحمل عليه شء ولا يركب ولا يمنع ماء ولا مرعي	308	3848509968093163541	376	612.0	297	735	51.156463623046875	59	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms136	true	8688112155028706539	30	62	151	286	1436	300	الحارث بن سدد اب--ن الملطاط بن عمرو بن ذي انس بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس ابن واءل -------------------------بن عريب بن زهير ---------بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	136	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1418	false	-8362410047575219065	147	185	694	854	1444	300	الحارث بن ذي شدد بن الملطاط بن عمرو بن---------- ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس -بن واءل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن الغوث بن ايمن بن الهميسع بن حمير بن سبا	1418	3848509968093163541	118	212.0	90	171	69.00585174560547	24	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms173	true	5020724189342709580	76	109	391	530	1425	300	بن شربه ثم ملك----- ابرهة بن الصباح بن لهيعة بن شيبة الحم--د بن مر الخير بن نكيف بن نيف---- معدي كرب بن مصحاء وهو عبد الله بن عمرو بن ذي اصبح -------بن مالك	173	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1420	false	-4490426318063556264	188	218	935	1062	1431	300	بن مرثد ثم ملك بعده ابرهة بن الصباح بن لهيعة بن شيبة بن مرثد --------------------بن نيف ابن معدي كرب بن---------- عبد الله بن عمرو بن ذي اصبح الحارث بن مالك	1420	3848509968093163541	103	160.5	77	157	65.60509490966797	21	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms213	true	-7547708462692285089	8	38	35	165	1462	300	بنو لام بن عمرو بن طريف ------------------بن مالك بن جدعاء بن لوذان بن ذهل بن رومان بن جديلة بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طء واليه البيت واللام السهم	213	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0246	false	4039180694398223177	141	173	747	882	1477	300	بنو لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن بجيلة ابن مالك بن جدعاء--------- بن ذهل بن رومان بن جندب- بن خارجة بن سعد بن قطرة بن طء قال ابن سعيد ومساكنهم ---	246	3848509968093163541	94	163.0	70	148	63.513511657714844	21	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms308	true	4278770724871942640	228	300	1120	1506	1506	300	علي النبي صلي الله عل-ه وسلم مع مالك بن نمط بن مالك بن انفع الحاربي وعمرو بن مالك وفدوا ب------------وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجال من وجوه همدان وغيرهم----------------------------------------------------------------------- فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة-- تبوك -عليهم مقطعات الحيرات والعماءم العدنية علي رحال المليس و---المهرية والارحبية مخطمات بحبل الليف وراجزهم يرجز بين ايديهم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليك جاوزنا سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال-	308	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0537	false	7530693614706541839	3	111	17	598	1557	300	ذلك كتابه صلي الله عليه وسلم الي قبيلة همدان وذلك انه لما قدم عليه صلي الله عليه وسلم وفود العرب قدم وفد همدان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم مالك بن نمط ابو ثور وهو ذو المشعار ومالك بن ايفع وضمام بن مالك السلماني وعميرة بن مالك الخارقي فلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعهم من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات والعماءم العدنية ب---رحال الم-يس علي المهرية والارحبية ومالك بن نمط ورجل اخر يرتجزان بالقو-----م يقول احدهما همدان خير سوقة واقيال ليس لها في العالمين امثال محلها الهضب ومنها الابطال لها اطابات بها واكال ويقول الاخر اليك جاوزن- سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال	537	3848509968093163541	240	307.0	194	591	40.60913848876953	32	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms355	true	2114646628962866208	126	243	624	1206	1486	300	الي الخامس----- ما لم يكن ذكرا فشقوا اذنها و-خلوها و لا يجز لها وبر و -----------------لا يذكراسم الله عليها ان ذكيت ولا ان يحمل عليها شء وكانت البانها للرجال دون النساء وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الوصيلة فكانت الشاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كانت انثي تركت في الشاة وان كان ذكرا وانثي قيل وصلت اخاها فحرما جميع---------------ا ولبن الانثي للرجال دون النساء واما الساءبة فان الرجل كان يسيب لالهته من ماله الشء اما نذرا واما تطوعا اما بهيمة واما انسانا فيكون حراما ابدا نفعهما للرجال دون النساء واما الحام ف----الفحل اذا ادركت- اولاده فصار ولده جدا قال حمي ظهره -اتركوه فلا يحمل عليه و --لا يركب و لا يمنع ماء و لا مرعي	355	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0308	false	2284935000832121424	0	114	0	583	1520	300	الي الخامس منها ما لم يكن ذكرا فشقوا اذنها وتركوها ف-لا يجز لها وبر ولا يحمل عليها شء ولا يذكر عل--------يها ان ذكيت اسم الله تعالي وتكون------ البانها للرجال دون النساء واما الساءبة فكان الرجل يسيب الشء من ماله بهيمة او عبدا فيكون حراما ابدا وتكون منافع ذلك للرجال دون النساء واما الوصيلة فكانت الشاة اذا ولدت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كان- انثي تركت في الغنم وان كان ذكرا وانثي قيل وصلت اخاها فحرما جميعا وكانت منافعهما ولبن الانثي من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما للرجال دون النساء واما الحام فكان الفحل اذا صار من اولاده عشرة ابطن قالوا-- حمي ظهره فيترك-- ولا يحمل عليه شء ولا يركب و-لا يمنع ماء و-لا مرعي	308	3848509968093163541	377	599.0	296	735	51.292518615722656	64	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms484	true	8384072056787192935	80	153	418	819	1562	300	علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بداعية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تطا -ساحتكما وتظهر نبوتي علي ملككما وكان الكاتب بهذا ابي بن كعب وهو عليه السلام المملي عليه وطوي الصحيفة وختمها بخاتمه المبارك وكان نقش الخاتم لا اله الا الله محمد رسول الله	484	-7072634778743526893	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1989	false	-8263803887491496241	0	66	0	353	1575	300	علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام فان ملككما زاءل عنكما وخيلي تحل بساحتكما وتظهر نبوتي ف-ي ملككما وكتب------------ ابي بن كعب وفي رواية ذكرها ابو عبيد في كتاب الاموال انه كتب اليهما من------------------------------------ محمد رسول الله	1989	3848509968093163541	296	522.5	236	402	73.63184356689453	49	JK010491-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown