id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010491-ara1.ms213	true	-7547708462692285089	97	201	465	977	1462	300	النعمان ابت المنذر فدعا النعمان بحلة وعنده وجوه العرب ووفودها فقال لهم اجتمعوا في غد حتي ا-لبس هذه الحلة اكرمكم فحضروا كلهم ا-----لا اوسا فقيل له لم تتخلف فقال ان كان المراد غيري فالاجمل بي ان ---لا اكون حاضرا وان ----كنت المراد طلبت-------------- فلما جلس النعمان لم ير اوسا ق-ال اذهبوا الي اوس وقولوا له احضر امامنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسده قوم من اهله فقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلاثماءة ناقة فقال لهم ك----يف اهجو رجلا لا اري في بيتي شيءا ----------الا من عنده ثم قال كيف الهجاء وما تنفك صالحة من ال لام بظهر الغيب تاتيني فقال لهم بشر بن ابي حازم	213	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms114	false	8438519762525722115	150	257	748	1277	1472	300	النعمان بن- المنذر -دعا-------- بحلة وعنده وفود العرب من كل حي فقال احضر----وا في غد فاني ملبس هذه الحلة اكرمكم فحضر القوم جميعا الا اوسا فقيل له لم تتخلف فقال ان كان المراد غيري ف--اجمل الاشياء الا اكون حاضرا وان كنت انا المراد فساطلب ويعرف مكاني فلما جلس النعمان لم ير اوسا فقال اذهبوا الي اوس فقولوا له احضر --امنا مما خفت فحضر فالبس الحلة فحسده قوم من اهله فقالوا للحطيءة اهجه ولك ثلاثماءة ناقة فقال الحطيءة كيف اهجو رجلا------- في بيتي اثاثا ولا مالا الا من عنده ثم قال كيف الهجاء وما تنفك صالحة من ال لام بظهر الغيب تاتيني فقال لهم بشر بن ابي خازم	114	-2520381775029241019	427	750.5	336	554	77.07581329345703	75	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms247	true	3002665041254249576	162	242	886	1263	1558	300	جنب بن عمرو بن علة بن خالد بن مذحج فمن جنب معاوية الخير صاحب ابو مذحج معاوية بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن منبه بن جنب بن سعد ومعاوية هو الذي اجار مهلهل ابن ربيعة حين انتفت منه تغلب وحركوا الحرب معه وتزوج ابنته فقال في ذلك مهلهل وقد انصرف عنهم عز علي تغلب ما لقيت اخت بني المالكين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الح-اء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم	247	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms397	false	-677100372800238742	171	215	885	1098	1539	300	جنب بن عمرو بن علة بن ج-لد بن مالك وه--------------------------و مذحج وجنب حي من احياءهم وضيع فخطبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنته ومهرت ادما فلم يقدر---------------- علي الامتناع فزوجها وقال---------------- انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج من انف خاطب بدم	397	-2520381775029241019	138	174.0	104	378	36.507938385009766	26	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms257	true	-7982720031066958675	218	258	1076	1281	1482	300	يحيي بن حيان وكان من الاجواد وفيه يقول بعض الاسديين------- الا جعل الله اليمانيين كلهم فدي لفتي الفتيان يحيي بن حيان ولولا عريق في من عصبية لقلت والفا من معد بن عدنان ولكن نفسي------- بعشيرتي وطابت له نفسي بابناء قحطان	257	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms169	false	-5137719141301741455	122	167	588	798	1462	300	يحيي بن حيان اخا النخع بن عمرو بن علة بن جلد مذحج وهو مالك الا جعل الله اليمان-ين كلهم فدي لفتي-------- يحيي بن حيان ولولا عريق في من عصبية لقلت والفا من معد بن عدنان ولكن نفسي لم تطب بعشيرتي وطابت له نفسي بابناء قحطان	169	-2520381775029241019	162	271.0	128	219	73.97260284423828	30	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms282	true	-1325674129306156714	213	271	1105	1401	1564	300	بن عبد الله بن عبد المطلب وفيها يقول علي بن عبد الله حين دخل مسلم بن عقبة المزني وهو الذي يسمي مشرفا المدينة يعترض اهلها ياخذهم بالبيعة ليزيد بن معاوية فقال ابي العباس قرم بني قصي واخوالي الملوك بنو وليعتة هم منعوا ذمارا يوم جاءت كتاءب مشرف وبني اللكيعة اراد بي التي--- عز فيها فحالت دونه ايد منيعة	282	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms128	false	2427418527212198937	164	212	797	1032	1458	300	بن عبد الله بن العباس يفخر قا------ل علي بن عبد الله -بن العباس-- بن ع-بد المطلب رحمة الله ورضوانه عليه----------------------------------------------------- ابي العباس قرم بني قصي واخوالي الملوك بنو وليعه- هم منعوا دماري يوم جاءت كتاءب مسرف وبنو اللكيعة اراد بي التي لا عز فيها فحالت دونه ايد منيعه	128	-2520381775029241019	181	268.5	139	299	60.535118103027344	30	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms300	true	-6091935744689534002	162	269	794	1311	1467	300	نادرا و لا حديثا غريبا من- عبد الملك فيسال عنه عمر--------ان الا عرفه وربما زاد فيه فيزداد عمران عنده محبة ولديه جلالة فحدث بذلك عبد الملك فقال له ان لي جارا من الازد ما -سمع من امير المءمنين خبرا و لا شعرا الا عرفه وربما زاد فيه فقال له عبد الملك خبرني ببعض اخباره فخبره وانشده بعض ما سمع من عمران فقال له عبد الملك اللغة عدنانية واني لاحسبه عمران ابن حطان فسكت روح وجعل عبد الملك ينشد هذه الابيات من قول عمران بن حطان------------------------ يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	300	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms429	false	8519365706139193512	0	87	0	430	1440	300	نادرا و-لا حديثا غريبا عند عبد الملك فيسال عنه عمران بن حطان الا عرفه و-----زاد فيه فذكر ذلك لعبد الم-----------------------------------لك فقال--- ان لي جارا من الازد ما اسمع من امير المءمنين خبرا و-لا شعرا الا عرفه و-----زاد فيه فقال------------- خبرني ببعض اخباره فخبره وانشده فقال ان------------------------------ اللغة عدنانية واني لاحسبه عمران -بن حطان حتي تذاكروا ليلة--------------------------- قول عمران بن حطان يمدح ابن ملجم لعنه الله يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	429	-2520381775029241019	356	577.5	282	551	64.60980224609375	67	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms301	true	4968721192342833403	92	263	439	1246	1431	300	فقال اني حدثت امير المءمنين عنك فقال اءتني به فقال له عمران قد كنت احب ذلك واردت------------------- اسال----ك فاستح-يت منك فامض ف--ي ---اثرك فخرج روح الي عبد الملك فاخبره بذلك فقال له عبد الملك اما انك سترجع الي منزله فلا تراه و لا اراه الا قد ذهب فانصرف روح الي منزله فالفي عمران قد ذهب واذا رقعة في كوة عند البيت مكتوب فيها هذه الابيات يقول لي حي مثوي قد نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي رحلت و---فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما يروعني فيه روايع من انس و لا جان حتي اردت--- العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات- ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت--- يمن وان لقيت معديا فعدنان لو كنت مستغفرا يوما لذي ملك كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند الولاية في طه وعمران عمران بن حطان يرتحل الي الجزيرة ثم ارتحل حتي اتي الجزيرة فنزل بها زفر بن الحارث الكلابي	301	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms429	false	8519365706139193512	138	278	666	1331	1440	300	فقال ان------ امير المءمنين قد------------------------------------ احب ان يراك قال عمران قد اردت ان اسالك ذلك فاستحييت منك فامض فاني بالاثر- فرجع روح الي عبد الملك فاخبره----- فقال له عبد الملك اما انك سترجع---------- فلا تجده فرجع وقد ارتحل عمران وخلف---------------------------------------- رقعة----------------------- فيها يا روح كم من اخ------ي مثوي--- نزلت به قد ظن ظنك نم لخم وغسان حتي اذا جفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا ما تروعني فيه رواءع من انس ومن- جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني و-كنت مستغفرا يوما لطاغية ك-نت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند الولاية في طه وعمران-------------------------------- ثم ارتحل حتي -------------نزل ب---زفر بن الحارث الكلابي	429	-2520381775029241019	535	834.5	414	846	63.23876953125	96	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms302	true	66203861700460922	39	298	198	1495	1504	300	عند روح فلما راي عمران عرفه فساله زفر تعرفه قال نعم هذا -----رجل من --ازد شنوءة كان ضيفا لروح بن زنباع فقال له زفر--- هذا ان لك قصة وشانا ازديا مرة واوزاعيا مرة اخبرني بقصتك ان كنت خاءفا امناك وان كنت عاءلا واساناك وان كنت طريدا اويناك قال عمران الله المولي والمغني وانما رجل عابر سبيل ثم ان عمران لما امسي اخذ غفلة الناس وخلف في منزله رقعة وخرج هاربا وكان في الرقعة هذه الابيات ان التي اصبحت اعيت بها زفر اعيت عيان--------------------------------------------------------ا علي روح بن زنباع--------------------------------------------------------------------------- ما زال يسالني حولا لاخبره والناس ما بين مخدوع وخداع حتي---- انحدمت مني حباءله كف السءال ولم يولع باهلاع- فاخفف سءالك -عني انني رجل اما صميم واما قعقة القاع واكفف سءالك عن لومي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ لاوزاع اما الصلاة فاني غير تاركها كل امرء في الذي يسعي به ساع اكرم بروح بن زنباع واسرته قوم دعا اوليهم للعلي داع جاورتهم سنة فيما ذعرت به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع واعلم فانك منعي بحادثة حسب اللبيب بهذا الشيب من ناع عمران بن حطان يرتحل الي ازد عمان وزوندستان قال فارتحل حتي اتي عمان فنزل في الازد واذا بقوم يتناشدون اشعاره و لا يعلمون انه عمران فدعاهم الي رايه واقام بين اظهرهم واظهر امره ووجد قوما مساعدين له يبكون علي مرداس بن ادية ويذكرون فضله ويظهرون------- امره شاهرا حتي بلغ الحجاج امره فكتب الي اه-ل عمان في قتله فلما سمع ذلك عمران بن حطان خرج هاربا الي زوندستان اسفل الفرات فاتي قوما من الازد فلم يزل فيهم حتي مات وفي نزوله عند الازد ومصيره الي عمان يقول نزلت- بحمد الله في خير	302	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms430	false	501618010087651123	2	209	8	1034	1469	300	عند روح بن زنباع -فسلم عليه فدعاه زفر -----فقال -من هذا فقال رجل من الازد رايته---- ضيفا لروح بن زنباع فقال له زفر يا هذا ا---------------ازديا مرة واوزاعيا مرة------------- ان كنت خاءفا ا----------------------مناك وان كنت فقيرا جبرناك ف-------------------------------------------------------------لما امسي هرب----------- وخلف في منزله رقعة فيها--------------------------------- ان التي اصبحت يعيا بها زفر اعيت عياء علي روح بن زنباع قال ابو العباس انشدن الرياشي اعيا عياها علي روح بن زنباع وانكره كما انكرناه لانه قصر الممدود وذل كفي الشعر جاءز ولا يجوز مد المقصور ما زال يسالني حولا لاخبره والناس من بين مخدوع وخداع حتي اذا انقعطت عني وساءله كف السءال ولم يولع باهلاعي فاكفف كما كف عني انني رجل اما صميم واما فقعة القاع واكفف لسانك عن لومي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ لاوزاع اما الصلاة فاني لست تاركها كل امرء ل---لذي يعني به ساع اكرم بروح بن زنباع واسرته قوم دعا اوليهم للعلا داع جاوزتهم سنة فيما اسر- به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع فاعمل فانك منعي بواحدة حسب اللبيب بهذا الشيب من ناع ثم ار---------------------------------------------تحل حتي اتي عمان فوجدهم يعظ--------------------------------------مون امر ابي بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ويظهرونه فاظهر امره فيهم فبلغ ذلك الحجاج----- فكتب الي عامل عمان فارتحل-------------- عمران------------ هاربا حتي ----------------------اتي قوما من الازد فلم يزل فيهم حتي مات وفي نزوله بهم---------------------- يقول نزلنا بحمد الله في خير	430	-2520381775029241019	750	1087.5	579	1453	51.61734390258789	123	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms303	true	5653974751196196950	0	58	0	285	1485	300	بما فيهم من الانس والخف-------------------------------------------------------ر من الازد ان الازد خير- اسرة يمانية يوم-ا اذا نسب البشر واصبحت فيهم امنا لا كمعشر اتوني فقالوا من ربيعة --ومضر هي الحي قحطان وتلك- سفاهة كما قال ر----ي وصاحبه زفر وما منهم- الا بشير بسيبه يقربني منه وان كان ذا نفر فنحن بنو الاسلام والله واحد واولي عباد الله بالله من شكر	303	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms430	false	501618010087651123	211	282	1043	1391	1469	300	بما فيه- من الانس والخفر نزلنا بقوم يجمع لله شملهم وليس لهم عود سوي المجد يعتصر من الازد ان الازد اكرم اسرة يمانية قربوا اذا نسب البشر فاصبحت فيهم امنا لا كمعشر اتوني فقالوا من ربيعة او مضر ام الحي قحطان فتلكم سفاهة كما قال روح لي وصاحبه زفر وما منهما الا يسر بنسبة ت-قربني منه وان كان ذا نفر فنحن بنو الاسلام والله واحد واولي عباد الله بالله من شكر	430	-2520381775029241019	263	467.0	207	350	75.14286041259766	45	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms309	true	-6212733956501916960	26	73	128	394	1553	300	الحارث بن عمر----و الذ-----ي قتل الزبير علي السليطي الشارلي الذي قام بحرب المهلب بعد قتل بني الماجون وفيه يقول اعشي همدان ان المكارم اكملت اسبابها لابن الليوث الغر من قحطان الفارس الحامي الحقيقة معلما زاد الوفاق وفارس الفرس-----------------------------------------------------ان ود الازارق لو يصاب بطعنة ويموت من فرسانهم ماءتان	309	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms524	false	8131501566644580005	17	69	81	361	1561	300	الحارث بن عميرة هو الذي تولي قتله وحاص اليه اصحابه ففي ذلك----------------------------------------------- يقول اعشي همدان ان المكارم اكملت اسبابها لابن الليوث الغر من قحطان -لفارس الحامي الحقيقة معلما زاد الرفاق الي قري نجران الحارث بن عميرة الليث الذي يحمي العراق الي قري كرمان ود الازارق لو يصاب بطعنة ويموت من فرسانهم ماءتان	524	-2520381775029241019	181	302.0	147	328	55.182926177978516	28	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms348	true	5313806482746087512	190	280	970	1418	1523	300	ان الملوك قبلك كانت تراسل المل-ك منا ويج-هد بعضهم--- ان يعرب علي بعض وقد ارسلت اليك----------------- برجلين احدهما طويل الجسم والاخر بدو اريد ان تهدي الي من ثيبك التي تلبسها فقال معاوية لعرو بن العاص اما الطويل فقد اصدنا كفره وهو قيس بن عب-------ادة واما الاخر ف------قد احتجنا الي رايك فيه فقال ادلك علي رجلين كلاهما اليك بغيض وهو ب-ن الحنفية وعبد الله بن الزبير فقال معاوية ابن الزبير اقرب الي-- علي كل حال فلما دخل العلجان علي معاوية وجه الي قيس بن سعد--------- يعلمه ف---------لما مثل بين يدي معاوية	348	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms260	false	6237433033583451149	48	136	245	678	1538	300	ان الملوك قبلك كانت تر-سل الملوك منا ويجتهد بعضهم في ان يغرب علي بعض افتاذن في ذلك فاذن له فوجه اليه برجلين احدهما طويل جسي-م والاخر ايد فقال معا-------------------------------------وية لعمرو-------- اما الطويل فقد اصبنا كفاه وهو قيس بن سعد بن عبادة واما الاخر الايد فقد احتجنا الي رايك فيه فقال هاهنا رجلا---ن كلاهما اليك بغيض محمد بن الحنفية -عبد الله بن الزبير فقال معاوية من هو----- اقرب الينا علي--- حال ف-ما دخل الرجلان----------- وجه الي قيس بن سعد بن عبادة يعلمه فدخل قيس فلما مثل بين يدي معاوية	260	-2520381775029241019	320	496.5	248	504	63.492061614990234	47	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms365	true	3778820055949534102	40	62	202	306	1506	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم الفها كعهدها حين حلت و لا يبعد الله البيوت واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت	365	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms109	false	2340499279846284637	148	169	757	859	1547	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ار-ها كعهدها يوم حلت ف-لا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت من اهلها قد تخلت	109	-2520381775029241019	94	170.0	73	104	90.38461303710938	18	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms386	true	2049389756188983119	93	225	499	1150	1513	300	فبعث الحارث الي المهلب فاتاه وعنده جماعة اهل البصرة فقال--- يا ابا سعيد قد تري ما ارهقنا ايه من هذا العدو وقد عجز --اهل مصرك عنهم واجتمع رايهم عليك وافترقوا اليك فكن لهم في موضع ظنهم ب ورجاءهم فيك ثم تكلم الاحنف بن قيس التميمي فقال------- يا ابا سعيد انا والله ما اثرناك---------- لم نر من يقوم لنا مقامك فكن عند ظننا بك فقال له الحا-ث واوما الي الاحنف ان هذا الشيخ لم يسمك الا ايثارا للدين فكل من في مصرك ماد عينيه اليك راج ان يكشف الله عنهم-- هذه الغمة بك وتيمن نقيبك وميمون طاءرك فلما سمع المهلب كلامهما ونظر الي اجتماع وجوه رجال العرب من القحطانية والعدنانية قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وايها الامير ان نفسي -دون ما وصفتني انت وهذا الشيخ لست ان---ما دعوتني اليه	386	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms504	false	5633443863287919249	204	289	1058	1449	1499	300	فوجه الحارث اليه------ ف-----------------------اتاه فقال له يا ابا سعيد قد تري ما -رهقنا---- من هذا العدو وقد اجتمع اهل مصرك------------------ ع-------------------------------------------------------------------------------ليك وقال الاحنف يا ابا سعيد انا والله ما اثرناك بها ولكنا لم نر من يقوم---- مق----------------امك فقال--- الحارث واوما الي الاحنف ان هذا الشيخ لم يسمك الا ايثارا للدين وكل من في مصرك ماد عين-ه اليك راج ان يكشف الله عز وجل هذه الغمة بك فقال المهلب------------------------------------------------------------------------------------------------- لا حول ولا قوة الا بالله اني عند--------------------- نفسي لدون ما وصفتم و---------------لست ابيا ما دعوت-م اليه	504	-2520381775029241019	319	475.0	244	680	46.911766052246094	57	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms389	true	2835261495728963133	138	270	746	1405	1558	300	ان رجلا ------من الازارقة كان يعمل نصالا مسمومة فيرمي با---صحاب المهلب قوقل من كان اذا اصابته نصلة من نصاله يعيش فوقع خبره اليالمهلب فقال لاصحابه انا اكفيكموه ان شاء الله ووجه رجلا من اصحابه بكتاب والف درهم الي عسكر قطري فقال له الق هذا الكتاب والكيس اليهم في العسكر واحذر علي نفسك وكان الحداد يقال له ابري فمضي الرجل وعفل ما امره المهلب وكان في الكتاب اما بعد فان نصالك قد وصلت الي وقد وجهت اليك بالف د رهم-------- وزدنا منها وزندك انشاء الله فوقع الكتاب الي القط-------ري فدعا بابري فقال له ما هذا الكتاب فقال ابري لا ادري فقال قطري فهذه الدراهم قال ابري ما اعلم علم-ها فامر به قطري فضربت عنقه فجاءه عبد ربه الصغير مولي بني قيس بن ثعلبة فقال له -قتلت رجلا مءمنا علي غير ثقة ولا تبين	389	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms543	false	512777317463055593	89	188	464	955	1485	300	ان رجلا حدادا من الازارقة كان يعمل نصالا مسمومة فيرمي بها اصحاب المهلب فرفع ذلك الي المه------------------------------------------لب فقال-------- انا قطري فقال الق هذا الكتاب ف---------------------------------ي عسكر قطري---------------------------------------------- واحذر علي نفسك وكان الحداد يقال له ابزي فمضي الرسول و-------------------كان في الكتاب اما بعد فان نصالك قد وصلت الي وقد وجهت اليك بالف د-رهم فاقبضها وزدنا من هذه النصال ف--------وقع الكتاب والدراهم الي قطري فدعا بابزي فقال--- ما هذا الكتاب -قال----- لا ادري -قال----- فهذه الدراهم قال -----ما اعلم علماها فامر به فقتل----------- فجاءه عبد ربه الصغير مولي بني قيس بن ثعلبة فقال له اقتلت رجلا ا------لي غير ثقة ولا تبين	543	-2520381775029241019	393	596.5	310	685	57.37226104736328	67	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms390	true	-4499220754567749197	118	211	611	1086	1521	300	له ياكعب- اخبرني عن بني المهلب قال لهم المغيرة سيدهم وفارس-------هم وكفي بيزيد فارس------ا وجوادا سمحا وسخيهم قبيضة ولا يستح-ي الشجاع ان يقر عن مدرك وعبد الملك سم ناقع وحبيب موت زعاف -محمد ايث غاب وكقي- بالمفضل نجدة قال له الحجاج وقد غاضه صفته لهم يريد ان يقط كلامه فاين هم من الشيخ قال كعب فضله عليهم كفضلهم علي الناس قال الخجاج صدفت فصف لي احوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال كعب هم حماة السرج نهار- فاذا الليل- ففرسان الثبات قال الحجاج فايهم كان انجد قال كعب كانوا كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال الحجاج فكيف	390	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms555	false	-466687348101446765	189	285	956	1465	1548	300	له الحجاج اخبرني عن بني المهلب قال---- المغيرة -------فارسهم وسيدهم وكفي بيزيد فارسا شجاعا وجوادهم---- وسخيهم قبيصة ولا يستحيي الشجاع ان يفر من مدرك وعبد الملك سم ناقع وحبيب موت زعاف ومحمد ليث غاب وكفاك بالمفضل نجدة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف خلفت جماعة الناس قال خلفتهم بخير قد ادركوا ما املوا وامنوا ما خافوا قال فكيف خلفت جماعة الناس قال خلفتهم بخير قد ادركوا ما املوا وامنوا ما خافوا قال فكيف كان بنو المهلب فيهم قال كانوا- حماة السرح نهارا فاذا اليلوا ففرسان البيات قال------- فايهم كان انجد قال كا----نوا كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفها قال------- فكيف	555	-2520381775029241019	289	313.5	230	671	43.070045471191406	42	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms391	true	4940092440284144204	1	69	4	359	1560	300	المهلب الي الحجاج بعد الفنح واجلسه معه علي السرير واظهر اكرامه وبره وقال يا اهل العراق انتم عبيد المهلب ثم قال له انبت والله يا ابا سعيد كنا قال لقيط الايادي وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب م-طل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير والله لكاني اسمع الساعة قطريا وهو يقول في المهلب كما قال لقيط الايادي ثم انشد---- الشعر فسر الحجاج حتي امتلا سرورا	391	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms557	false	-3299173097049866577	17	122	81	620	1542	300	المهلب علي الحجاج ف----------اجلسه الي جانبه----- واظهر اكرامه وبره وقال يا اهل العراق انتم عبيد المهلب ثم قال ان----ت والله------------ كما قال لقيط الايادي وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوع الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا فقام اليه رجل فقال اصلح الله الامير والله لكاني اسمع الساعة قطريا وهو يقول الم---هلب كما قال لقيط الايادي ثم انشد هذا الشعر فسر الحجاج حتي امتلا سرورا	557	-2520381775029241019	305	549.0	245	573	53.22862243652344	51	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms391	true	4940092440284144204	102	135	519	689	1560	300	فقال خبيب بن عوف وكان من قواد المهلب ابا سعيد جزاك الله صالخة فقد كفيت ولم تعنف علي احد داويت بالخلم اهل الجهل فاتقمعوا وكنت كالوالد الحاني علي الولد -قال المغيرة بن حيتل	391	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms560	false	-2776909218091200255	129	161	662	826	1541	300	وقال حبيب بن عوف----- من قواد المهلب ابا سعيد جزاك الله صالحة فقد كفيت ولم تعنف علي احد داويت بالحلم اهل الجهل فانقمعوا وكنت كالوالد الحاني علي الولد وقال عبيد--ة بن هلال	560	-2520381775029241019	151	275.5	119	171	88.30409240722656	24	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms391	true	4940092440284144204	136	177	697	913	1560	300	ان المهلب ان اشتاق رءيته --وامتدخه فان الناس قد علموا ان الاديب الذي ترجي نوافله والمستعان الذي تجلي به الظلم القاءل الفاعل الميمون طاءره ابو سعيد اذا ما عدت النعم ازمان اومان ان عض الحديد بهم اذا تمني رجال انهم هزموا	391	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms561	false	-7842289714473936951	143	185	728	946	1541	300	ان المهلب ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا ان الاريب الذي ترجي نوافله والمستعان الذي تجلي به الظلم القاءل الفاعل الميمون طاءره ابو سعيد اذا ما عدت النعم ازمان ازمان اذ عض الحديد بهم واذ تمني رجال انهم هزموا	561	-2520381775029241019	205	393.5	165	218	94.03669738769531	35	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms393	true	6710959393993447618	239	300	1251	1569	1569	300	الكلبي حبس مع خالد بن عبد الله القشيري فتذاكروا ام السءدد فقال ابن الكلبي ايها الامير ما تعدون السءدد قال خالد في الجاهلية فالرياسة واما في الاسلام فالسياسة وخير--- ذا وذلك التقوي فقال ابن الكلبي صدقت كان ابي يقول لا يدرك------ الشرف الا بالعقل ولا يدرك- الاخر الا بما ادرك--- الاول خالد---- صدق ابوك ساد الاحنف بحلمه وساد مالك بن مسمع-	393	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms101	false	-4810785984208373964	194	256	959	1261	1483	300	الكلبي قال لي خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد بن كرز القسري-------------------------- ما تعدون السءدد فقلت اما في الجاهلية فالرياسة واما في الاسلام فالولاية وخير من ذا وذاك التقوي فقال ل--------ي صدقت كان ابي يقول لم يدرك الاول الشرف الا بالفعل ولا يدركه الاخر الا بما ادرك به الاول قال فقلت صدق ابوك ساد الاحنف بحلمه وساد مالك بن مسمع	101	-2520381775029241019	237	389.5	186	336	70.53571319580078	36	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms394	true	-3033660263154792201	0	58	0	305	1523	300	بمحبة العشيرة له وساد قتيبة بدماءه وساد المهلب ب-----هذه الخلال كلها الي ما زاد فيها من الكرم والشجاعة والحزم والعفة والعلم ابن الكلبي صدقت كان المهلب ابقي ال-ناس للناس خيرهم لنفسه وذلك انه اذا كان كذلك ابقي علي روحه من السرق لءلا يقطع ومن القتل لءلا يقاد نته ومن الزني لءلا يجلد ومن الفرية لءلا يحد فسلم الناس	394	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms101	false	-4810785984208373964	256	300	1261	1483	1483	300	بمحبة العشيرة له وساد قتيبة بدهاءه وساد المهلب بجميع هذه الخلال فقال ل---------------------------------------------------------------ي صدقت كان ابي يقول خير الناس للناس خيرهم لنفسه وذلك انه اذا كان كذلك اتقي علي نفسه من السرق لءلا يقطع ومن القتل لءلا يقاد وم----ن الزني لء---------------------لا يحد فسلم الناس-	101	-2520381775029241019	192	335.0	153	311	61.73633575439453	31	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms403	true	-3148517093943823774	78	118	389	583	1492	300	المفضل وما--------------------- الجود الا ان نجود بانفس علي كل ماضي الشفرتين قضيب وما خير عيش بعد قتل محمد وبعد يزيد والحرون حبيب ومن هز------ القنا خشية الردي فليس لمجد حادث مسكوب وما هي الا رقدة تورث الشقا لعقبك ما جنت	403	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms154	false	-8598049524449183339	50	96	244	465	1476	300	المفضل بن المهلب بن ابي صفرة هل الجود الا ان تجود بانفس علي كل ماضي الشفرتين قضيب وما خير عيش بعد قتل محمد ويعد يزيد والحرون حبيب ومن هو اطراف القنا خشية الردي فليس لمجد صالح بكسوب وما هي الا رقدة تورث العلا لرهطك ما حنت	154	-2520381775029241019	176	313.5	136	221	79.63800811767578	31	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
JK010491-ara1.ms534	true	-5417090066508500802	250	300	1269	1509	1509	300	اني لا اقضي بينكما الا ان تجعلا--- عقدا وثيقا ان لا تضرباني ولا تشتما لي عرضا فاني لست في بلاد قومي ففعلا-فقال الاسدي كيف تفاخر يا اخا بني اسد ال----------عرب وانت تعلم انه ليس في حي العرب احب الي الحبس ولا ابغض الي الضيف ولا اقل لحب الرايات منكم-واما انت-	534	-7072634778743526893	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms253	false	-8041440368487106372	11	57	60	276	1491	300	اني ما اقضي بينكما الا ان تجعلا لي عقدا وثيقا ا--لا تضربا --ولا تشتم--------ا فاني لست في بلاد قومي ففعلا فقال ي-------------------اخا بني اسد كيف تفاخر العرب وانت تعلم انه ليس--- حي------ احب الي الجيش ولا ابغض الي الضيف ولا اقل تحت الرايات منكم واما انت	253	-2520381775029241019	190	304.5	151	256	74.21875	31	JK010491-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown