id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010491-ara1.ms069	true	8112841603256015051	49	299	298	1609	1613	300	وحدث محمد بن حبيب الهاشمي عن ابيه انه قال انما وضعت الشعوب والقباءلن والعماءر والبطون والافخاذ والفضاءلن والعشاءر علي تركيب خلق الانسانن فلذلك سمي الانسان شعو-----با وهو الشعبن لان الجسد تشعب منه ثم القباءل -هو راسه وهي--------------- الاطباق ثم العماءر وهو الصدر وفيه القلب ثم البطون وهو البطن وفيه ما استبطن الكبدو الرءة والطحال و الامعاء فصار مسكنا لهن ثم الافخاذ و الفخذ اسفل من البطن ثم الفصاءل وهي الركبة لانها انفصلت من الفخذ ثم العشاءر وهي الساقان والقدمان لانها حملت ما فوقها بالحب و حسن المعاشرة فلم يثقل عليه- حمله وقال القطامي سميت العرب ح------------------------ين تفرقوا من---- اسماعيل بن ابراهيم و--------قحطان بن هود بن عابر الشعوب وذلك حين تشعبوا وقال الشاعر يذكر ذلك- فباد-وا بعد ان-هم وكانوا شعوبا -شعبت من بعد-------------------- عاد ثم القباءل حين تقابلوا ونظر بعضهم الي بعض في حلة واحدة وكانوا كقباءل الراس قال الله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل يريد اهل اليمن وقباءل ربيعة ومضر لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم يذكر محمدا صلي الله عليه وسلم واله وسلم وقال صبيح بن معدان بن عدي بن افلت الطاءي يذكر ذلك قب----------اءل من شعوب ليس منهم كريم قد يعدض ولا نجيب وقال اخر في مثل ذلك قبيلة من شعوب ضل سعيهم لا خير فيهم سوي كثر من العدد ثم العماءر حين غمروا الارض وسكنوها قال رجل من بني عمرو بن عامر ربيعة بن صعصعة يقال فرازة لحيين من محارب يقال لهما عامر ومساجم ابن ابي السري مساجم بالجيم قال عماءر من دون القبيل ابوهم نفاهم الينا عامر ومساجم ضممناهم ضمض الكريم بنانه فنحن لهم سلم وان لم	69	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms169	false	4754631363979807177	33	254	156	1336	1587	300	وقال محمد بن الساءب------ عن ابيه ق----ال انما وضعت الشعوب والقباءل -والعماءر والبطون واللاخاذ والفصاءل -والعشاءر علي------ خلق الا-------------------نسان تسمي شعوبا وهو الشعب- لان الجسد تشعب منه ثم القباءل وهو راسه من قباءل الراس وهي الاطباق ثم العماءر وهو الصدر في-ه القلب ثم البطون وهو البطن -فيه--- استبطن الكبد والرءة والطحال و-الامعاء فصار مسكن---هن ثم الافخاذ فال-فخذ اسفل من البطن ثم الفصاءل---- الركبة لانها انفصلت من الفخذ ثم العشاءر ----الساقان والقدمان لانها حملت ما فوقها بالحب و-حسن المعاشرة ولم يثقل عليها حمله -قال وانما-- سميت العرب شعوبا لانهم قيل لهم ذلك حين تفرقوا من ولد اسماعيل عليه السلام ومن ولد قحطان---------------------- وذلك حين تشعبوا قا-ل الشاعر من الوافر فبادروا بعد امتهم وكانوا شعوبا اشعبت من بعد عاد الامة النعمة والملك ثم القباءل حين تقابلوا ونظر بعضهم الي بعض في حلة واحدة وكانوا كقباءل الراس قال الله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل--------------------------------- لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاك----------------------------------------م وقال صب-ح بن معبد ابن عدي بن افلت الطاءي للاجءيين من الوافر قباءل من شعوب ليس منهم كريم قد يعد- ولا نجيب وقال اخر من البسيط- قبيلة من شعوب ضل سعيهم لا-خير فيهم سوي كثر من العدد ثم العماءر حين سكنوا الارض وعمروها قال رجل من بني عمرو بن عامر------ بن صعصعة ي--------------------------قال له فزارة من الطوي-----------------------------ل عماءر من دون القبيل اتوهم نماهم الينا عامر ومساجم ضممناهم ضم- الهبل بنات-ه فنحن لهم سلم وان لم	169	7094249291153148870	974	1653.0	782	1403	69.42266845703125	154	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms070	true	-52525060726556464	104	206	528	1046	1469	300	مقري نبي ارحب للضيف مترعة وكل مقري لكم تاتيه اني امرء صادق رايي وكلكم اذا راموا غدايانهم ث-------------------م الفصاءل وهي الفصيلة وهم الاحياء حين انفصلوا من الافخاذ قال جل ذكره---- وفصيلته التي تءوبه وقال الكلبي لقوم حالفا بني معد مدلج فصيلة باتت من الافخاذ فخالفت- جهلا بني معاذ ثم العشاءر حين انضم كل نبي اب الي ابيهم دون غيرهم فحسن تعاشرهم وقال هذييل بن قتيب الطاءي لبني ثعلبة بن حارثة بن لام فقال----- وكنت لكم عشيرا من ابيكم فلا صفد لاو لا قول جميل فصرت لكم عدوا ما بقيتم بني الميقات ما لنجح الاصيل----------------------------------- وليس بعد العشيرة شء تنسب اليه العشيرة مثل	70	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms170	false	2959554699012711102	2	101	10	517	1506	300	مقري بني ارحب للضيف مترعة وكل مقري لكم --------------------------------------------يانهمث افخاذ النهم قبيلة ثم الفصاءل وهي الفصيلة وهم الاحياء حين انفصلوا من الافخاذ قال الله عز وجل وفصيلته التي تءويه وقال الكناني من الرجز-------------- فصيلة بانت من الافخاذ فحالفوا جهلا بني معاذ ثم العشاءر حين انضم كل بني اب الي ابيهم دون عم-هم فحسن تعاشرهم -قال نهيك- بن قعنب الطاءي لبني ثعلبة--------- بن لام من الوافر وكنت لكم عشيرا من ابيكم بلا صفد و---لا قول جميل فصرت لكم عدوا ما بقيتم بني المقناب ما جن-ح الاصيل القنب الغلاف الذي فيه جردان البعير وليس بعد العشيرة شء ينسب اليه فالشعب- مثل	170	7094249291153148870	391	646.5	307	582	67.18212890625	65	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms074	true	6842645396224794646	7	188	34	1025	1612	300	وحدث محمد بن حبيب الهاشمي عن هاشم عن ابيه انه قال انما وضعت الشعوب والقباءل والعماءر والبطون والافخاذ والفصاءل والعشاءر علي تركيب خلق الانسان فلذلك سمي الانسان شعوبا و---الشعب لان الجسد تشعب منه --والقباءل وهو راسه وهي--------------- الاطباق ثم العماءر وهو الصدر وفيه القلب ثم البطون وهو البطن لان فيه ما استبطن الكبد والرءة والطحال والامعاء فصار مسكنا لها وال--------فخذ اسفل--- البطن فصيلة وهي- الركبة لانها انفصلت من الفخذ --والعشاءر وهي الساقان والقدمان لانها حملت ما فوقها بالحب وحسن المعاشرة فلم يثقل عليها حمله وقال القطامي سميت العرب الشعوب -لانهم قيل لهم ح----ين تفرقوا من---- اسماعيل بن ابراهيم و--------قحطان بن هود بن عابر الشعوب وذلك حين تشعبوا وقال الشاعر يذكر ذلك- فباد-وا بعد امنهم وكانوا شعوبا اشعبت من بعد-------------------- عاد ثم القباءل حين تقابلوا ونظر بعضهم الي بعض في حلة واحدة وكانوا كقباءل الراس العم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر حين عمروا الارض وسكنوها قال رجل من بني عمرو بن عامر ربيعة بن صعصعة يقال له فزارة لحيين من محارب يقال لهما عامر ومساجم بالجحيم قال عماءر من دون القب يل ابوهم نفاهم الينا عامر ومساجد ضممناهم ضم الكريم بنانه فنحن لهم سلم وان لم يسالموا	74	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms169	false	4754631363979807177	33	255	156	1344	1587	300	وقال محمد بن الساءب-------------- عن ابيه ق----ال انما وضعت الشعوب والقباءل والعماءر والبطون واللاخاذ والفصاءل والعشاءر علي------ خلق الانسان -----تسمي-------- شعوبا وهو الشعب لان الجسد تشعب منه ثم القباءل وهو راسه من قباءل الراس وهي الاطباق ثم العماءر وهو الصدر في-ه القلب ثم البطون وهو البط----ن فيه--- استبطن الكبد والرءة والطحال والامعاء فصار مسكنهن ثم الافخاذ فالفخذ اسفل من البطن ثم الفصاءل الركبة لانها انفصلت من الفخذ ثم العشاءر ----الساقان والقدمان لانها حملت ما فوقها بالحب وحسن المعاشرة ولم يثقل عليها حمله -قال وانما-- سميت العرب --شعوبا لانهم قيل لهم ذلك حين تفرقوا من ولد اسماعيل عليه السلام ومن ولد قحطان---------------------- وذلك حين تشعبوا قا-ل الشاعر من الوافر فبادروا بعد امتهم وكانوا شعوبا اشعبت من بعد عاد الامة النعمة والملك ثم القباءل حين تقابلوا ونظر بعضهم الي بعض في حلة واحدة وكانوا كقباءل الراس قال الله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم وقال صبح بن معبد ابن عدي بن افلت الطاءي للاجءيين من الوافر قباءل من شعوب ليس منهم كريم قد يعد ولا نجيب وقال اخر من البسيط قبيلة من شعوب ضل سعيهم لاخير فيهم سوي كثر من العدد ثم العماءر حين سكنوا الارض وعمروها قال رجل من بني عمرو بن عامر------ بن صعصعة يقال له فزارة من الطوي---------------------------------------ل عماءر من دون القب-يل اتوهم نماهم الينا عامر ومساجم ضممناهم ضم الهبل بنات-ه فنحن لهم سلم وان لم يسالموا	169	7094249291153148870	767	1277.5	619	1312	58.460365295410156	115	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms084	true	3510512261908079767	33	60	176	316	1470	300	عين جودي علي عبيل وهل ير-جع ما-فات فيضها بالسجام عمروا يثربا وليس بها سفر و لا صارخ ولا-ذو سلام غرسوا لينها بمجري معين ثم حفوا الغسيل بالاكمام	84	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms173	false	2557941811549076685	160	189	828	969	1500	300	عين جودي علي عبيل وهل ير جع ما فات فيضها بالسجام عمروا يثربا وليس بها شفر و-لا صارخ ولا ذو سنام غرسوا لينها بمجري معين ثم حفوا النخيل بالاجام -	173	7094249291153148870	130	236.0	105	143	90.90908813476562	20	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms122	true	-3006854905511086594	72	105	337	484	1386	300	-------بن زيد ابن --حارثة بن شراحيل بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد-ود بن عوف الاكبر بن كنانة بن عوف بن عذرة الخذق بن زيد اللات	122	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms168	false	694672849248499600	270	300	1388	1513	1513	300	بن بشر بن عمرو بن الحارث- بن ----------عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود-------------- بن كنانة بن عوف بن عذرة------ بن زيد اللات-	168	7094249291153148870	110	181.5	85	157	70.0636978149414	22	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms132	true	-7959251340111348873	70	149	327	709	1422	300	السيل موضعا باليمن عن ازج ----بواد من اودية حمير فاذا فيه بلق يعني بابا من رخام فدخل فاذا ---------فيه سرير---------------------------------- طوله ثلاثة عشر شبر-----ا عليه رجل عليه حلل منسوجة بالذهب وبين يديه محجن من ذهب ف-ي راسه ياقوتة حمراء واذا ف ي------------------------------ه لوح مكتوب فيه باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل----------------- عشت بامل ومت باجل ازمان بوجر هيد وماهيد وهلك فيه اثنا عشر الف قيل -كنت انا اخرهم----- فاتيت ذا---- شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني يعني	132	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms156	false	7352059593034123515	68	160	328	776	1441	300	السيل موضعا فكشف-- عن ازج عليه باب من حجارة فكسر الغلق و-------------------------دخل فاذا بهو عظيم فيه سرير من ذهب واذا عليع رجل فشبرناه فاذا طوله اثنا -عشر شبرا واذا عليه جباب من وشي- منسوجة من ذهب والي جنبه محجن من ذهب علي راسه ياقونة حمراء مرجل الراس واللحية عليه ضفران والي جنبه لوح مكتوب فيه باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القيل اذ لاقيل الا انا عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد -----------هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت---- اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني والي	156	7094249291153148870	267	382.0	204	492	54.26829147338867	41	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms459	true	-6640422738707927972	221	258	1056	1206	1444	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن -جشم بن الحسن بن حمادي ------------------------------------------------بن جرو بن واسع بن وهد بن سلمة بن جشم بن ظالم بن جشم بن حاض-------ر بن ظالم بن فراهيد--------------------- بن مالك بن فهم	459	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms224	false	7939488345713989853	197	248	1001	1211	1421	300	محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن --حسن بن حمامي وهو منسوب الي قرية من نواحي عمان يقال لها حمامي بن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة بن جشم بن ح---------------اضر بن جشم بن ظالم بن حاضر ابن اسد بن عدي بن عمرو بن مالك بن فهم	224	7094249291153148870	121	198.5	88	227	53.3039665222168	26	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed
JK010491-ara1.ms460	true	629786879767324641	20	54	95	231	1449	300	محمد ابن الحسن بن دريد بن عتاهية بن -جشم بن الحسن بن حمادي ------------------------------------------------بن جرو بن واسع------- بن سلمة بن جشم بن حاضر بن جشم بن ظالم ---------بن اسد بن عدي بن عمرو بن	460	-7072634778743526893	Shamela0000678-ara1.completed.ms224	false	7939488345713989853	197	245	1001	1199	1421	300	محمد -بن الحسن بن دريد بن عتاهية بن حنتم بن --حسن بن حمامي وهو منسوب الي قرية من نواحي عمان يقال لها حمامي بن جرو بن واسع بن وهب بن سلمة بن جشم بن حاضر بن جشم بن ظالم بن حاضر ابن اسد بن عدي بن عمرو بن	224	7094249291153148870	130	226.5	96	201	64.67662048339844	27	JK010491-ara1	Shamela0000678-ara1.completed