id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010491-ara1.ms071	true	-3748870265271018389	0	150	0	661	1381	300	فقال يا ال كعب ------فرجع بنو عامر بن لءي وبقي بنو مرة فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو جمع وبنو سهم ابني عمرو بن هصيص بن كعب وبنو عدي بن كعب فقال يا ال كلاب فرجع بنو تميم بن مرة وبنو مخزوم -بن يقظة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار ابن قصي وبنو اسيد بن عبد العزي بن قصي فقال له عمه- هذه---- عبد مناف عندك فقال صلي الله عليه وسلم ان الله جل وعز امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون الي من قريش كلها واني لا املك لكم من الله حظا ولا من الاخ-رة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا الله واني محمد رسول الله فاشهد بها لكم عند ربكم وتدين لكم---- العرب وتذل بها لكم العجم فقال له ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا ف--زل الله جل ذكره تبت يدا ابي لهب	71	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms107	false	-6413190156805811881	89	199	428	918	1475	300	فقال ي--ال كعب بن لءي رجع بنو عامر بن لءي------------- فقال ي--ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي وبنو------------------------- سهم وبنو------- جمح فقال يا -ل كلاب فرجع ب-----------------نو مخزوم وبنو تيم فقال يا -ل قصي فرجع بنو زهرة-------- فقال ي--ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار و--------بنو اس-د بن عبد العز-------ي فقال ابو لهب هذه بنو عبد مناف عندك فقال -------------------ان الهل------- امرني ان انذر عشيرتي ال---------------اقربون---- من قريش و-----اني لا املك---- من الله حظا ولا من الاخهرة نصيبا الا ان تقولوا لا اله الا اللهن------------------- فاشهد بها لكم عند ربكم وتدين لكم بها ا-------------------لعرب فقال--- ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا فانزل الله عز وجل- تبت يدا ابي لهب	107	6758007207699653543	439	659.5	335	680	64.55882263183594	82	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms072	true	-3279208478449357976	55	196	291	1016	1549	300	جد اليمن فرايت الحياء والكرم ورايت------ رجلا ازرق احمر قصيرا يح----------ر قصبه في النار فقلت من هذا فقيل لي عمرو بن لحي ابن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر ومن ولده اكثر بطون خزاعة وفيه وفي ولده كانت سدانة البيت وهو اول من عبد الاصنام وبدل الحنيفية وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب الساءبة وحمي الحام- وغير دين اسماعيل عليه السلام فاما البحيرة فانها كانت الناقة ----------------اذا نتجت------- خمسة ابطن عمدوا الي الخامس --مالم يكن ذكرا ففتقوا اذنها وجلودها ------لا يجز لها وبر و لا يذكرون اسم الله عليها ان ذكيت و لا يحمل عليها شء وكانت البانها للرجال دون النساء واما الوصيلة فكانت الشاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كان- انثي ترك- في الشاء فان كان ذكرا وانثي قيل--- وصلت اخاها فحرما جميعا وابن الانثي منهما للرجال دون النساء واما الساءبة فا------ن الرجل	72	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms164	false	9184104725991265782	8	127	37	659	1534	300	لي النار فرايت عمرو بن لحي ولحي هو ربيعة رجلا---------- قصيرا احمر ازرق يجر قصبه في النار فقلت من هذا فقيل--- عمرو بن لحي----------------------------------------------------------------------------------------------- اول من ---------------------------بحر البحيرة ووصل الوصيلة وسيب الساءبة وحمي الحامي وغير دين اسماعيل عليه السلام ودعا العرب الي عبادة الاصنام والاوثان فالبحيرة اذا نتجت الناقة خمسة ابطن عمدوا الي الخامس اذا لم تكن سقبا فتشق-- اذنها فتلك البحيرة ولا يجز لها وبر و-لا يذكر-- اسم الله عليها واما الساءبة فما سيبوا من اموالهم لالهتهم وام-----------------ا الوصيلة فهي --الشاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كانت انثي تركت في الشاء وان كان ذكرا وانثي قيل قد وصلت اخاها فتركا جميعا محرمين منفعت--هما للرجال دون النساء واما الحا-مي فالفحل من الابل	164	6758007207699653543	433	642.5	341	784	55.229591369628906	67	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms170	true	8401110854424524833	66	283	329	1403	1482	300	فاتا----ه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم------------ وامية بن عبد شمس------------ وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد في اناس من وجوه قريش من اهل مكة فاتوه بصنعاء فاذا ---------------------هو في راس قصر---ه غمدان وهو الذي ذكره اميه بن ابي الصلت الثقفي في مدحه فاشرب هن-ءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان قصرا منك مح-الا في شعر له طويل فاستاذنوا عليه فاذن لهم فدخل----وا عليه فاذا الملك مضمخ بالعنبر ينطف من وجهه وينبض المسك من مفرقه وسيفه بين----------------- يدي-----ه وعن يمينه وشماله الملوك وابناء الملوك والمقاول فدنا عبد المطلب فاستاذنه -في ال--------كلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي المل-ك فقد اذنا لك فقال له عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا عل-ت ارومته وعزت جرم--ته وثبت اصلهس وبسق فرعه في ----------اكرم معدن واطيب موطن وانت ابيت اللعن راس العرب------------- ورب-------يعها الذي------------ به تخصب وانت ايها الملك راس العرب-------- الذي له تنقاد و------------------------------------------------انت لنا منهم خير خلف فلن يحمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدتة بيته اشخص----------نا الذي ابهجنا لكشف-- الكرب الذي فدحنا فنحن وف---د التهنءة لا وفد المرزءة -قال--- الملك وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب المطلب ابن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا قال نعم	170	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms216	false	-4856032491334459118	52	272	262	1374	1535	300	فرحل اليه وفد قريش -فيهم عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وامية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد الله بن جدعان التيمي ورياح بن عبد الله حتي وصلوا ال بابه فاستاذنوا لهم الاذن فاذن لهم فدخلوا عليه وهو في قصر يقال له غمدان وفيه يقول امية ----بن ابي الصلت الثقفي البسيط --اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دار- منك محل---------------------------------------الا فدخل القوم عليه وهو------- مضمخ بالعنبر يلصف وبي---------ض المسك من مفرقه متزر ببردة مرتد باخري وبين يديه سيفه وعن يمينه وشماله الملو--------------ك والمقاول فاس----------------تاذنه عبد المطلب ليتكل-م فقال له الملك-------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك ف------تكلم فقال--- عبد المطلب ان الله--- احلك ايها الملك محل-----------------ا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسمك- فرعه في خير موطن واكرم معد-----------ن وانت ابيت اللعن ناب العرب الذي لا ينقد وربيعها وخصبها الذي يحيا حياءها به----- وانت----------- راس العرب وعمادها الذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي اليه يلجا العباد سلفك خير سلف وانت لنا منه -خير خلف -لن يخمد ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسكان بيته اشخصنا اليك منعك الذي اجتاحنا ودفعك الكرب الذي فدخنا فنحن لا وفد التهنءة لا وفد المرزية فقال له الملك ---من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب --------بن هاشم بن عبد مناف قال له الملك ابن اختنا قال نعم	216	6758007207699653543	736	1050.0	573	1284	57.32087326049805	112	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms171	true	-3999490966288261320	37	298	198	1542	1548	300	الكرامة ما اقمتم والحياء اذا ظعنتم ثم قال انهضوا --الي دار الضيافة والوفود فاقام-----------------------وا شهرا لا يصلون اليه و لا يءذن لهم في الانصراف قال واجريت عليهم الانزال والماءد ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه و---------------اخلي--- مجلسه وادناه وخلا به ثم قال يا عبد المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح ل---ه ولكني وجدتك معدنه فاطلعتك عليه فيكن عندك مطلوبا حتي ياذن الله فيه الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اختزن-ه لانفسنا واحتجبنا به دون غيرنا خيرا عظيما وخطبا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة------------ ولك انت خاصة قال عبد المطلب ايها الملك مثلك من-------- سر وبر فما هو فداءك---- اهل البر والمدر زمرا بعد زمر قال ---------اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ا-بت بخير ما اب بمثاه وافد قوم ولولا هيبة الملك------- واعظامه واخلاله لسالته من سر--------ه اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه------ ولد واسمه محمد صلي الله عليه وسلم------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يرمي به----------------------م الناس من عرض ويستبيح بهم كرايم الارض يكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر وي--------------------بطله قال له عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعب----------ك وطال عمرك فان راي الملك ان يخبرني من سارني اياه بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال	171	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms217	false	5458947125944813798	2	253	10	1290	1516	300	الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم انطلق بالقوم الي دار الضيافة قد يجري عليهم ما يجري علي مثلهم فمكثوا شهرا لا يسال عنهم حتي اذا كان بعد ------------------------------------------------------------------ارسل الي عبد المطلب فجاءه حتي اذا دخل عليه اخلي له مجلسه وقربه الي نفسه وقال ايها الشيخ اني لمفو---ض اليك من سر علمي م--ا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكني وجدتك معدنه فل------------يكن عندك مطوي-ا حتي ياذن الله فيه ف--------------اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبنا--ه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس------------ كافة ولقومك عامة ولك---- خاصة قال عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك جميع اهل الوب------ر زمرا بعد زمر قال له الملك اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة -قال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك وجلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا قال له الملك-- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد -اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض و-----------------------يكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن----------------------------------------------- يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك ف----هل الملك ساري باوضا-------------------ح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال	217	6758007207699653543	903	1384.0	715	1543	58.52235794067383	139	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms171	true	-3999490966288261320	182	298	947	1542	1548	300	ابيت اللعن لقد ا-بت بخير ما اب بمثاه وافد قوم ولولا هيبة الملك------- واعظامه واخلاله لسالته من سر--------ه اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه------ ولد واسمه محمد صلي الله عليه وسلم------------------------- يموت---- ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يرمي ب----------------------هم الناس من عرض ويستبيح بهم كرايم الارض يكسر الاوثا--------------ن ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال-------------------- له عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعب----------ك وطال عمرك فان راي الملك ان يخبرني من سارني اياه بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال	171	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms218	false	-8343767122459860326	57	173	285	886	1507	300	اعدي اللعن لقد اتيت بخبر لم يات به احد قبلك-- ولولا هيبة الملك وجلاله واعظامه واكرامه لسالت الملك من بشارته اياي من ازداد به سرورا قال له الملك-- هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد -اسمه محمد انجل العينين خدلج الساقين كان وجهه فلقه قمر يموت عنه ابوه وامه ويكلفه جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياء- ويذل بهم اعداءه يفتح بهم خزاءن الارض ويضرب بهم الناس عن عرض و-----------------------يكسر الاوثان ويزجر الشيطان ويعبد الرحمن----------------------------------------------- يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله كلامه فصل وحكمه عدل قال له عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك ف----هل الملك ساري باوضا-------------------ح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال	218	6758007207699653543	404	615.5	319	714	56.58263397216797	58	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms172	true	-2376513418407955359	116	243	559	1238	1510	300	ان تكون له الرياسة فيب-غون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون وابنا------------------------------------ءهم ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحني قبل مبعثه لسر--ت بخيلي ورجلي---------- حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجده في الكتاب الناطق والعلم السابق انض بيثرب استحكام امر------------ه واهل نصرهره وموضع قبره ولولا اني اقية الافات واحذر عليه العاهات لاوطات رقاب العرب كعبه ولاعليت ذكره علي حداثة سنه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك وموضع قبره ولولا اني اقية الافات واحذر عليه العاهات لاوطات رقاب العرب كعبه ولاعليت ذكره علي حداثة سنه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معك ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعب----د وعشر اماء وعشرة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش- مملو-ة عنبرا---------- وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ---------------ثم قال لعبد المطلب	172	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms219	false	8378236183124680388	0	113	0	597	1137	213	ان تكون لك الرءاسة فيبتغون لك الغواءل وينصبون لك الحباءل وهم فاعلون وابناءهم وان عزهم فيه لقاهر وهلكهم فيه لظاهر ولولا ان يع-لم ان الموت مجتاح-ي قبل مبعثه لتحولت بخيلي ورجلي الي بيثرب حتي اتخذها دارا-------- فاني اجد- في الكتاب الناطق والعلم السابق ان ي--ثرب استحكام امره واعلان ذكره واهل نص--ره ومو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع قبره واجدني قد دخلت له في قلبي محبة ومقه ولولا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطات عقبه علي حداثة سنه العرب ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم امر لكل رجل- منهم بعش---------------رة اعبد سود وعشر اماء سود ولبنة-- ذهب---------------- وكرشا مملوءة عنبرا ولطيم مسك وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك فكانت قريش تنافسه وكان عبد المطلب	219	6758007207699653543	307	247.5	246	925	33.18918991088867	36	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms338	true	2553873802518947370	140	220	681	1086	1484	300	هشام بن محمد حدثنا عبد الحميد بن ابي عيسي الانصاري بينما قريش في المسجد الحرام اذ سمعت في ا---------------لليل قاءلا يقول علي ابي قبيس------------ ان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف --مخالف فلما اجتمعت قريش قال بعضهم لبعض------------- من السعود قالوا ----------------------سعد بكر سعد هذيل ف---لما كان القابل----------ة سمعوا ذلك الصوت في ذلك المكان يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصري ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اتينا الي واعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	338	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms069	false	-2139774219733082018	150	233	768	1172	1482	300	هشام عن ابيه عن--- عبد المجيد عن ابي عبس ابيه عن جده قال اخبرني عم لي قال-------- سمعت قريش صاءحا في بعض اللي-----------ل علي ابي قبيس يقول الطويل ان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان بن حرب واشراف قريش من السعود سعد تميم سعد هوازن سعد هذيم سعد بكر فعدوا سعودا فلما كان في الليلة الثانية سمعوا صوته علي ابي قبيس وهو يقول الطويل اجيب-------------------------------------------------------ا الي دين- الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	69	6758007207699653543	200	236.0	152	482	41.4937744140625	30	JK010491-ara1	JK009275-ara1
JK010491-ara1.ms355	true	2114646628962866208	109	196	525	976	1486	300	البحيرة ووصل الوصيلة وبدل الخيفية------------ وغير دين اسماعيل واما البحيرة فانه كانت ------------------------------------اذا نتجت------- خمسة ابطن عمدوا الي الخامس م-ا لم يكن ذكرا فشقوا اذنها وخلوها و -----لا يجز لها وبر و لا يذكر-اسم الله عليها ان ذكيت ولا ان يحمل عليها شء وكانت البانها للرجال دون النساء واما الوصيلة فكانت الشاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كانت انثي تركت في الشاة وان كان ذكرا وانثي قيل--- وصلت اخاها فحرما جميعا ولب---------------------------------------------------ن الانثي للرجال دون النساء واما الساءبة فان الرجل	355	-7072634778743526893	JK009275-ara1.ms164	false	9184104725991265782	35	127	157	659	1534	300	البحيرة ووصل الوصيلة وسيب الساءبة وحمي الحامي وغير دين اسماعيل عليه السلام ودعا العرب الي عبادة الاصنام والاوثان فالبحيرة اذا نتجت الناقة خمسة ابطن عمدوا الي الخامس اذا لم تكن سقبا فتشق- اذنها فتلك البحيرة ولا يجز لها وبر و-لا يذكر اسم الله عليها واما الساءبة فما سيبوا من اموالهم لالهتهم وام-------------------ا الوصيلة فهي ال--شاة اذا وضعت سبعة ابطن عمدوا الي السابع فان كان ذكرا ذبح وان كانت انثي تركت في الشاء وان كان ذكرا وانثي قيل قد وصلت اخاها فتركا جميعا محرمين منفعتهما للرجال دون النساء واما الحامي فالفحل من الابل ------------------------------------------	164	6758007207699653543	289	454.0	227	567	50.97001647949219	44	JK010491-ara1	JK009275-ara1