id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010477-ara1.ms001	true	1147641817019161488	71	189	414	1038	1665	300	المتميز بالرجاحة والراي والسياسة المتفق فيه علي افاضة العدل وكف اليد والتجافي عن مال الجباية والمستاثر بحمد الجمهور من الرعية وحب اولي العفاف والخيرية الي النبل الذي لا يطيش نبله والادراك الذي لا يفل حده والدهاء الذي لا يسبر غوره والمعروف الذي لا يتجاوز محال الضرورة حكمته عامر بن محمد بن علي تقو------------ل لي الاظعان والشوق في الحشا له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبحت فارعا فخيم قرير العين في دار عامر وزر تربها المعصوم ان مزارها هو الحج يمضي نحوه كل ضامر سنلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر ولله ما تبلوه من سعد وجهة ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر	1	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms166	false	6145733542982146250	114	199	558	997	1497	300	المتميز ب---------الراي والسياسة والهمة و-------افاضة العدل وكف اليد والتجافي عن مال الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باية عامر لن محمد بن علي بن الهنتاتي تقمل لي الاظعان والشوق في الحشي له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبحت فارعا فخيم قرير العين في دار عامر وزر تربة- المعلوم ان مزارها هو الحج يفضي نحوه كل ضامر ستلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر ولله ما تبلوه من سعد وجهة ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر	166	838781581367453541	407	775.0	324	636	63.993709564208984	73	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	0	236	0	1230	1555	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تنبي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها في جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجي تلتاح في قنن وفي احجار محت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها في سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بح-لة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكريم ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة في جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها النظ راء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المسلمين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار اوت------ عندما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار وتخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمم دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تق-دم غربة المختار لما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضاء الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو امتد المدي الا القيام بحقها من دار	6	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms169	false	8257338211463881852	65	300	361	1590	1590	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تن-ي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها--- جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجا تلتاح في قنن وفي احجار مجت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها--- سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بجبلة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكبير ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة فب جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها الن ظراء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المءمنين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار وارت عليا عندما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار -تخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمن دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تقادم غربة المختار لما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضار الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو امتد المدي الا القيام بحقها من دار-	169	838781581367453541	1205	2351.0	973	1238	97.33441162109375	221	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	236	300	1230	1555	1555	300	فيعيد ذاك الماء ذاءب فضة ويعيد ذاك الترب ذوب نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بجلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر الرعاية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استقصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدج-ي عن درهم فيه -ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهله ودراري حق علي المولي ابنه ايثار-	6	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms170	false	6151758285300890315	0	64	0	328	1545	300	فيعيد ذلك الماء ذاءب فضه ويعيد ذاك الترب تبر نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بحلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر العناية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استعصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدجدي عن درهم فيهم ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهلة ودراري حق علي المولي ابنه ايثار	170	838781581367453541	314	605.0	252	328	95.73170471191406	54	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms007	true	-244930462342985828	0	74	0	372	1659	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومثله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون ومثله يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	7	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms170	false	6151758285300890315	64	138	328	699	1545	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومثله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون وبر-ه يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	170	838781581367453541	369	731.0	295	372	99.19355010986328	73	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms009	true	-5623186157267289987	13	76	82	402	1693	300	وانشدته-------- قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت مولي- تخطي الدهر مصرعه الي حياتي اجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما ريء مثلك في ماض ومعتقد- ان لا يري الدهر في حال ولا	9	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms170	false	6151758285300890315	225	290	1169	1496	1545	300	فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما---ء مثلك في ماض ومعتقدي ان لا يري الدهر في حال ولا	170	838781581367453541	311	594.5	249	330	94.24242401123047	58	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms018	true	6439823616716205029	91	162	497	855	1598	300	الي منزل ينسب لابي خدو فيه رجل من بني المنسوب اليه اسم- يعقوب طرف في الجود زعموا جر بذلك المرزاة الي عتاده فالطف واجزل ورتب الحرسة وانس في الليل وطلبني بتذكرة تثبت عندي معرفته في الاتي فكتبت له نزلنا علي يعقوب نجل ابي خدو فعرفنا الفضل الذي ما له حد--- وقابلنا بالبشر واحتفل القري فلم يبق لحم لم نتله ولا زبد يحق علينا ان نقوم بحقه ويلقاه منضا البر والشكر والحمد	18	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms171	false	-5931887601518171178	40	101	181	492	1539	300	الي منزل ينسب لابي خدو فيه رجل من بني المنسوب اليه اسمه يعقوب قال في نفاضة الجراب------------------------- فالطف واجزل------------ وانس في الليل وطلبني بتذكرة تثبت عندي معرفته--------- فكتب- له نزلنا علي يعقوب نجل ابي خدو فعرفنا الفضل الذي ما له حدثني وقابلنا بالبشر واحتفل القري فلم يبق لحم نن---له ولا زبد يحق علينا ان نقوم بحقه ويلقاه من-ا البر والشكر والحمد	171	838781581367453541	292	517.5	231	362	80.6629867553711	53	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms022	true	-2225622410236327832	195	222	1090	1251	1677	300	مولاي المرجو المءمل لاتمام الصنيعة وصلة النعمة واحراز الفخر ابقاكم الله تضرب بكم الامثال في البر والرضا وعلو الهمة ورعي الوسيلة مقبل موطء قدمكم المنقطع الي تربة	22	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms156	false	5404117391881927529	274	300	1436	1589	1589	300	مولاي المرجو------- لاتمام الصنيعة وصلة النعمة واحراز الفخر ابقاكم الله تضرب بكم الامثال في البر والرضا وعلو الهمة ورعي الوسيلة مقبل موطء قدمكم المنقطع الي تربة-	156	838781581367453541	153	293.0	128	161	95.03105926513672	26	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms022	true	-2225622410236327832	222	297	1251	1663	1677	300	المولي والدكم ابن الخطيب من الضريح المقدس بشالة وقد حط رحل الرجاء في القبة المقدسة وتذمم بالتربة الزكية وقعد بازاء لحد المولي ابيكم ساعة ايابه من الوجهة المباركة وزيارة الرثبط المقصودة والترب المعظمة وقد عزم الا يبرح طوعا من هذا الجوار الكريم والدخيل المرعي حتي يصله من مقامكم ما يناسب هذا التطارح علي قبر هذا المولي العزيز علي اهل الارض ثم عليكم والتماس شفاعته في امر يسهل عليكم لا يجر انفاذ مال ولا اقتحام خطر	22	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms157	false	-6991138935548249123	0	73	0	402	1572	300	المولي والدكم ابن الخطيب من الضريح المقدس بشالة وقد حط-رحل الرجاء في القبة المقدسة وتيمم بالتربة الزكية وقعد بازاء لحد------- ابيكم ساعة ايابه من الوجهة المباركة وزيارة الر-بط المقصودة والترب المعظمة وقد عزم الا يبرح طوعا من هذا الجوار الكريم والدخيل المرعي حتي يصله من مقامكم ما يناسب هذا التطارح علي قبر هذا المولي العزيز علي اهل الارض ثم عليكم والتماس شفاعته في امر -سهل عليكم لا يجر انفاذ مال ولا اقتحام خطر	157	838781581367453541	401	778.0	328	412	97.33009338378906	71	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms023	true	-6986552741685252271	0	230	0	1189	1533	300	خطة انما هو اعمال لسان وخط بنان وصرف عزم واحراز فخر واجر واطابة ذكر وذلك ان العبد عرفكم يوم وداعكم انه ينقل عنكم الي المولي المقدس والدكم بلسان المقال ما يحضر مما يفتح الله فيه ثم ينقل عنه لكم بلسان الحال ما يتلقي عنه من الجواب وقال لي صدر دولتكم وخالصتكم وخالصة المولي والدكم سيدي الخطيب يعني ابن مرزوق سني الله امله من سعادة مقامكم وطول عمركم يا فلان انت والحمد لله ممن لا ينكر عليه الوفاء بهذين الغرضين وصدر عنكم من البشر والقبول والانعام ما صدر جزاكم الله جزاء المحسنين وقد تقدم تعريف مولاي بما كان من قيام العبد بما نقله الي التربة الزكية عنكم حسبما اداه من حضر ذلك المشهد من خدامكم والعبد----- يعرض عليكم الجواب وهو اني لما فرغت من مخاطبته بمراي من الملا الكبير والجم الغفير اكببت علي اللحد الكريم داعيا ومخاطبا واصغيت باذني عند قبره وجعل فءادي يتلقي ما يوحيه اليه لسان حال- فكاني به يقول لي قل لمولاك يا ولدي وقرة عيني المخصوص برضاي وبري الذي ستر حريمي ورد ملكي وصان اهلي واكرم صناءعي ووصل عملي اسلم عليك واسال الله ان يرضي عنك ويقبل عليك الدنيا دار غرور والاخرة خير لمن اتقي وما الناس الا هالك وابن هالك ولا تجد الا ما قدمت من عمل يقتضي العفو والمغفرة او ثناء يجلب الدعاء بالرحمة ومثلك من ذكر فتذكر وعرف فما انكر وهذا ابن الخطيب--- وقف علي قبري وتهمم بي وسبق الناس الي رثاءي وانشدني ومجدني	23	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms157	false	-6991138935548249123	72	300	398	1572	1572	300	خطر انما هو اعمال لسان وخط بنان وصرف عزم واحراز فخر واجر واطالة ذكر وذلك ان العبد عرفكم يوم وداعكم انه ينقل عنكم الي المولي المقدس------- بلسان المقال ما يحضر مما يفتح الله فيه ثم ينقل عنه لكم بلسان الحال ما يتلقي عنه من الجواب وقال لي صدر دولته و-خالصتكم وخالصة المولي والدكم سيدي الخطيب--------------- سني الله امله من سعادة مقامكم وطول عمركم يا فلان انت والحمد لله ممن لا ينكر عليه الوفاء بهذين الفرضين وصدر عنكم من البشر والقبول والانعام ما صدر جزاكم الله جزاء المحسنين وقد تقدم تعريف مولاي بما كان من قيام العبد بما نقله الي التربة الزكية عنكم حسبما اداه من حضر ذلك المشهد من خدامكم والعبد الان يعرض عليكم الجواب وهو اني لما فرغت من مخاطبته بمراي من الملا الكبير والجم الغفير اكببت علي اللحد الكريم داعيا ومخاطبا واصغيت باذني نحو قبره وجعل فءادي يتلقي ما يوحيه اليه لسان حاله فكاني به يقول لي قل لمولاك يا ولدي وقرة عيني المخصوص برضاي وبري الذي ستر حريمي ورد ملكي وصان اهلي واكرم صناءعي ووصل عملي اسلم عليك واسال الله ان يرضي عنك ويقبل عليك الدنيا دار غرور والاخرة جير لمن اتقي وما الناس الا هالك وابن هالك ولا تجد الا ما قدمت من عمل يقتضي العفو والمغفرة او ثناء يجلب الدعاء بالرحمة ومثلك من ذكر فتذكر وعرف فما انكر وهذا ابن الخطيب قد وقف علي قبري وتهمم بي وسبق الناس الي رثاءي وانشدني ومجدني-	157	838781581367453541	1155	2258.0	931	1198	96.41068267822266	216	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms023	true	-6986552741685252271	230	300	1189	1533	1533	300	وبكاني ودعا لي وهناني بمصير امري اليك وعفر وجهه في تربي واملني لما انقطعت مني امال الناس فلو كنت يا ولدي حيا لما وسعني الا ان اعمل معه---- ما يليق بي وان استقل فيه الكثير واحتقر العظيم لكن لما عجزت عن جزاءه وكلته اليك واحلته يا حبيب قلبي عليك وقد اخبرني انه سليب المال كثير العيال ضعيف الجسم قد ظهر في عدم نشاطه اثر السن وامل ان ينقطع بجواري ويستتر-	23	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms158	false	-3673637716552984647	0	70	0	345	1579	300	وبكاني ودعا لي وهناني بمصير امري اليك وعفر وجهه في تربي واماني لما انقطعت مني امال الناس فلو كنت يا ولدي حيا لما وسعني---- ان اعمل معه الا ما يليق بي وان استقل فيه الكثير واحتقر العظيم لكن لما عجزت عن جزاءه وكلته اليك واحلته يا حبيب قلبي عليك وقد اخبرني انه سليب المال مثير العيال ضعيف الجسم قد ظهر في عدم نشاطه اثر السن وامل ان ينقطع بجواري ويستتر	158	838781581367453541	338	656.0	270	349	96.84813690185547	65	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms024	true	7929961514987955849	0	230	0	1232	1624	300	بدخيلي وخدمتي ويرد عليه حقه------------- ووجوه من ضاجعني من سلفي ويعبد الله تحت حرمتك وحرمتي وقد كنت تشوفت الي استخدامه في الحياة حسبما يعلمه حبيبنا الخالص المحبة وخطيبنا العظيم المزية القديم القربة ابو عبد الله -بن مرزوق فاساله يذكرك واستخبره يخبرك فانا اليوم اريد ان يكون هذا الرجل خديمي بعد الممات الي ان نلحق جميعا برضوان الله ورحمته التي وسعت كل شء وله يا ولدي ولد نحيف يخدم ببابك وينوب عنه في ملازمة بيت كتابك وقد استقر بدارك قراره وتعين بامرك مرتبه ودثاره فيكون الشيخ خديم الشيخ والشباب خديم الشباب هذه رغبتي منك وحاجتي اليك واعلم ان هذا الحديث لا بد ان يذكر ويتحدث به في الدنيا وبين ايدي الملوك والكبار- فاعمل ما يبقي لك فخره ويتخلد ذكره وقد اقام مجاورا ضريحي تاليا كتاب الله علي منتظرا ما يصله منك ويقرءه علي من السعي في خلاص ماله والاحتجاج بهذه الوسيلة في جبره واجراء ما يليق بك من الحرمة والكرامة والنعمة فالله الله يا ابراهيم اعمل ما يسمع عني وعنك فيه ولسان الحال ابلغ من لسان المقال انتهي والعبد يا مولاي مقيم تحت حرمته وحرمة سلفه منتظر منكم قضاء حاجته ولتعلموا وتتحققوا اني لو ارتكبت الجراءم ورزات الاموال وسفكت الدماء واخذت حساءف الملوك الاغرة ممن وراء النهر من التطر وخلف البحر من الروم ووراء الصحراء من الحبشة وامكنهم الله مني من غير عهد بعد ان بلغهم تذدمي بهذا الدخيل ومقامي بين هذه القبور الكريمة ما وسع احدا منهم من حيث الحياء	24	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms158	false	-3673637716552984647	70	300	345	1579	1579	300	بدخيلي وخدمتي ويرد عليه حقه بحرمتي ووجهي ووجوه من ضاجعني من سلفي ويعيد الله تحت حرمتك وحرمتي وقد كنت تشوفت الي استخدامه في الحياة حسبما يعلمه حبيبنا الخالص المحبة وخطيبنا العظيم المزية القديم القربة ابو عبد الله ابن مرزوق فس--له يذكرك واستخبره يخبرك فانا اليوم اريد ان يكون هذا الرجل خديمي بعد الممات الي ان نلحق جميعا برضوان الله ورحمته التي وسعت كل شء وله يا ولدي ولد نجيب يخدم ببابك وينوب عنه في ملازمة بيت كتابك وقد استقر بدارك قراره وتعين بامرك مرتبه ودثاره فيكون الشيخ خديم الشيخ والش-اب خديم الش-اب هذه رغبتي منك وحاجتي اليك واعلم هذ---ا الحديث لا بد ان يذكر ويتحدث به في الدنيا وبين ايدي الملوك والكبراء فاعمل ما يبقي لك فخره ويتخلد ذكره وقد اقام مجاورا ضريحي تاليا كتاب الله علي منتظرا ما يصله منك ويقرءه علي من السعي في خلاص ماله والاحتجاج بهذه الوسيلة في جبره واجراء ما يليق بك من الحرمة والكرامة والمنعة فالله الله يا ابراهيم اعمل ما يسمع عني وعنك فيه ولسان الحال ابلغ من لسان المقال انتهي والعبد يا مولاي مقيم تحت حرمته وحرمة سلفه منتظر منك- قضاء حاجته ولتعلموا وتتحققوا اني لو ارتكبت الجراءم ورزات الاموال وسفكت الدماء واخذت حساءف الملوك الاعزة ممن وراء النهر من التتر وخلف البحر من الروم ووراء الصحراء من الحبشة وامكنهم الله مني من غير عهد بعد ان بلغهم تذممي بهذا الدخيل ومقامي بين---- القبور الكريمة ما وسع احدا منهم من حيث الحياء-	158	838781581367453541	1204	2343.0	977	1247	96.55172729492188	214	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms024	true	7929961514987955849	230	300	1232	1624	1624	300	والحشمة من الاموات والاحياء وايجاب الحقوق التي لا يغفلها الكبار للكبار الا الجود الذي لا يتعقبه البخل والعفو الذي لا تفسده المءاخذة فضلا عن سلطان الاندلس اسعده الله بموالاتكم فهو فاضل وابن ملوك افاضل وحوله اكياس ما فيهم من يجهل قدركم وقدر سلفكم لا سيما مولاي والدكم الذي اتوسل به اليكم واليهم فقد كان يتبني مولاي ابا الحجاج ويشمله بكنفه وصارخه بنفسه وامده بامواله ثم صير الله ملكه اليكم وانتم-	24	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms159	false	3043044818129106129	0	69	0	387	1621	300	والحشمة من الاموات والاحياء وايجاب الحقوق التي لا يغفي-ا الكبار للكبار الا الجود الذي لا يتعقبه البخل والعفو الذي لا تفسده المءاخدة فضلا عن سلطان الاندلس اسعده الله بموالاتكم فهو فاضل وابن ملوك فا-ضل وحوله اكياس ما فيهم من يجهل قدركم وقدر سلفكم لا سيما مولاي والدكم الذي اتوسل به اليكم واليهم فقد---- يتبني مولاي ابا الحجاج ويشمله بكنفه وصارخه بنفسه وامده بامواله ثم صير الله ملكه اليكم وانتم	159	838781581367453541	382	744.5	314	393	97.20101928710938	65	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms025	true	-5492010304580928981	0	215	0	1159	1586	300	من انتم ذاتا وقبيلا فقد قرت يا مولاي عين العبد بما رات --بهذا الوطن المراكشي من وفور حشودكم وكثرة جنودكم وترادف اموالكم وعددكم زادكم الله من فضله ولا شك عند عاقل انكم ان انحلت عروة تاميلكم او اعرضتم عن ذلك الوطن استولت عليه يد عدوه وقد علم تطارحي بين الملوك الكرام الذين خضعت لهم التيجان وتعلقي بثوب الملك الصالح والد الملوك مو-------لاي والدكم وشهرة حرمة شالة معروفة حاش لله ان يضيعها اهل الاندلس وما توسل اليهم قط بها الي الان وما يجهلون اغتنام هذه الفضيلة الغربية واملي منكم ان يتعين من بين -يديكم خديم بكتاب كريم يتضمن الشفاعة في رد ما اخذ لي ويخ-ر بمثواي متراميا علي قبر والدكم ويقرر ما لزمكم بسبب هذا الترامي من الضرورة المهمة والوظيفة الكبيرة عليكم وعلي قبيلتكم حيث كانوا وتطلبون منهم عادة المكارمة بحل هذه العقدة ومن المعروم اني لو طلبت بهذه الوساءل من صلب ما لهم ما وسعهم بالنظر العقلي الا حفظ---- الوجه مع هذا القبيل وهذا الوطن فالحياء والحشمة يابيان العذر عن هذا ------------------------------------------------------------------------القبر الكريم بي وتعينوني لخدمة هذا المولي وزيارته وتفقده ومدح النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المولد في جواره وبين يديه وهو غرض غريب مناسب لبركم به الي ان -حج بيت الله بعناية مقامكم واعود داعيا مثنيا مستدعيا للشكر والثناء من اهل المشرق والمغرب واتعوض من ذمتي بالاندلس ذمة عند- الرباط المبارك ترثها ذريتي	25	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms159	false	3043044818129106129	69	300	387	1621	1621	300	من انتم ذاتا وقبيلا فقد قرت يا مولاي عين العبد بما رات في هذا الوطن المراكشي من وقور حشودكم وكثرة جنودكم وترادف اموالكم وعددكم زادكم الله من فضله ولا شك عند عاقل انكم ان انحلت عروة تاميلكم و--اعرضتم عن ذلك الوطن استولت عليه يد عدوه وقد علم تطارحي بين الملوك الكرام الذين خضعت لهم التيجان وتعلقت بثوب الملك الصالح والد الملوك الكرام مولاي والدكم وشهرة حرمة شالة معروفة حاش لله ان يضيعها اهل الاندلس وما ترسل اليهم قط بها الا الان وما يجهلون اغتنام هذه الفضيلة الغريبة واملي منكم ان يتعين من بين ايديكم خديم بكتاب كريم يتضمن الشفاعة في رد ما اخذ لي ويخبر بمثواي عل--------ي قبر والدكم ويقرر ما لزمكم بسبب هذا الترامي من الضرورة المهمة والوظيفة الكبيرة عليكم وعلي قبيل-كم حيث كانوا وتطلبون منهم عادة المك-رمة بحل هذه العقدة ومن المعلوم اني لو طلبت بهذه الوساءل من طيب ما-لهم ما وسعهم بالنظر العقلي الا حفظ هذا الوجه مع هذا القبيل وهذا الوطن فالحياء والحشمة يابيان العذر عن هذا في كل ملة ونحلة واذا تم هذا الغرض ولا شك في اتمامه بالله تقع صدقتكم علي القبر الكريم بي وتعينوني لخدمة هذا المولي وزيارته وتفقده ومدح النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المولد في جواره وبين يديه وهو غرض غريب مناسب لبركم به الي ان احج بيت الله بعناية مقامكم واعود داعيا مثنيا مستدعيا للشكر والثناء من اهل المشرق والمغرب واتعوض من ذمتي بالاندلس ذمة بهذا الرباط المبارك يرثها ذريتي-	159	838781581367453541	1126	2159.0	915	1248	90.22435760498047	194	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms025	true	-5492010304580928981	215	300	1159	1586	1586	300	وقد ساومت في شء من ذلك منتظرا ثمنه مما يباع بالاندلس بشفاعتكم ولو ظننت انهم يتوقفون لكم في مثل هذا او تتوقع فيه وحشة او جفاء والله ما طلبته لكنهم اسري وافضل وانقطاعي ايضا لوالدكم معا لا يسع مجدكم الا عمل ما يليق بكم فيه وهاانا ارتقب جوابكم بما لي عند-------------كم من القبول ويسعني مجدكم في الطلب وخروج الرسول لاقتضاء هذا الغرض والله يطلع من مولاي علي ما يليق به والسلام وكتب ف-ي الحادي عشر من شهر رجب عام احد وستين وسبع-ماءة وفي مدرج الكتاب-	25	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms160	false	-2432626303468086034	0	88	0	437	1580	300	وقد ساومت في شء من ذلك منتظر- ثمنه مما يباع بالاندلس بشفاعتكم ولو ظننت انهم يتوقفون لكم في مثل هذا او يتوقع فيه وحشة او جفاء والله ما طلبته لكنكم اسري وافضل وانقطاعي ايضا لوالدكم مما لا يسع مجدكم الا عمل ما يليق بكم فيه وهاانا ار-قب جوابكم بما لي عندكم بما لي عندكم من القبول ويسعني مجدكم في الطلب وخروج الرسول لاقتضاء هذا الغرض والله يطلع من مولاي علي ما يليق به والسلام وكتبه في الحادي عشر من---- رجب عام احد وستين وسبع ماءة وفي مدرج الكتاب	160	838781581367453541	416	798.5	334	443	93.90518951416016	75	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	0	215	0	1171	1664	300	بعد نثر اختصرناه مو---لاي ها انا في جوار ابيكا فابذل من البر المقدر فيكا اسمعه ما يرضيه من تحت الثري والله يسمعك الذي يرضيكا واجعل رضاه اذا نهدت كتيبة تهدي اليك النصر او اتهديكا واجبر بجبري قلبه تنل المني وتطالع الفتح المبين وشيكا فهو الذي سن البرور بامه وابيه فاشرع شرعه لبنيكا وابعث رسولك منذرا ومحذرا وبما تءمل نيله ياتيكا قد هز عزمك كل قطر نازح واخاف مملوكا به ومليكا فاذا سموت الي مرام شاسع فغصونه ثمر المني تجنيكا ضمنت رجال الله منك مطالبي لما جعلتك في الثواب شريكا فلءن كفيت وجوهها في مقصدي ورعيتها بركاتها تكفيكا واذا قضيت حواءجي واريتني املا فربك ما اردت يريكا واشدد علي قول- يدا فهو الذي برهانه لا يقبل التشكيكا مولاي ما استاثرت عنك بمهجتي اني ومهجتي التي تفديكا لكن رايت جناب ش-لة مغنما يضفي علي العز في ناديكا وفروض حقك لا تفوت فوقتها باق اذا استجزيته يجزيكا ووعدتني وتكرر الوعد الذي ابت المكارم ان يكون -افيكا اضفي عليك الله ستر عناية من كل محذور الصروف يقيكا ببقاءك الدنيا تحاط واهلها فالله جل جلاله يبقيكا فوردت المراجعة المولوية---------------------- بما نصه بعد البسملة والتصلية من عبد الله المستعين بالله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد بن	26	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms160	false	-2432626303468086034	88	300	437	1580	1580	300	بعد نثر هذه القصيدة مولاي ها-انا في جوار ابيكا فابذل من البر المقدر فيكا اسمعه ما يرضيه من تحت الثري والله يسمعك الذي يرضيكا واجعل رضاه اذا نهدت كتيبة تهدي اليك النصر او -تهديكا واجبر لجبري قلبة تنل المني وتطالع الفتح المبين وشيكا فهو الذي سن البرور بامه وابيه فاشرع شرعه لبنيكا وابعث رسولك منذرا ومحذرا وبما تءمل نيله ياتيكا قد هز عزمك كل قطر نازح واخاف مملوكا به ومليكا فاذا سموت الي مرام شاسع فغضونه ثمر المني تنجيكا ضمنت رجال الله منك مطالبي لما جعلتك في الثواب شريكا فلءن كفيت وجوهها في مقصدي ورعيتها بركاتها تكفيكا واذا قضيت حواءجي واريتني املي فربك ما اردت يريكا واشدد علي قولي يدا فهو الذي برهانه لا يقبل التشك---------------------------------------------------يكا لكن رايت جناب شالة مغنما يضفي علي العز في ناديكا وفروض حقك لا تفوت فوق-ها باق اذا استجزيته يجزيكا ووعدتني وتكرر الوعد الذي ابت المكارم ان يكون لافيكا اضفي عليك الله ستر عناية من كل محذور الطرو- يقيكا ببقاءك الدنيا تحاط واهلها فالله جل جلاله يبقيكا ولما وصل هذا السلطان ابا سالم رحمه الله راجعه بما نصه بعد البسملة والصلاة- من عبد الله المستعين بالله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا امير الم-لمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب الع-لمين ابي سعيد ابن	160	838781581367453541	1067	2034.0	866	1201	88.8426284790039	183	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	216	300	1178	1664	1664	300	امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف--- يعقوب بن عبد الحق ايد الله امره واعز نصره الي الشيخ الفقيه الاجل ال-سني الاعز الاحظي الاوجه الانوه الصدر الاحفل المصنف البليغ الاعرف الاكمل ابي عبد الله ابن الشيخ الاجل الاعز الاسني الوزير الارفع الامجد الاصيل الاكمل المبرور المرحوم --------ابي محمد بن الخطيب وصل الله عزته ووالي رفعته سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله تعالي والصلاة والسلام علي سيدنا ومولانا محمد رسوله الكريم المصطفي والرضا عن اله وصحبه اعلام الاسلام واءمة الرشد-	26	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms161	false	-3564707032249004444	1	85	6	492	1759	300	امير المسامين المجاهد في سبيل رب العالمين---- يوسف بن يعقوب بن عبد الحق ايد الله امره واعز نصره الي الشيخ الفقيه الاجل الاسني الاعز الاحظي الاوجه الانوه الصدر الاحفل المنصف البليغ الاعرف الك-مل ابي عبد الله ابن الشيخ الاجل الاعز الاسني الوزير الارفع الانجد الاصيل الاكمل-------- المرحوم المبرور ابي محمد بن الخطيب وصل الله عزته ووالي نعمته سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله تعالي والصلاة والسلام علي سيدنا ومولانا محمد رسوله الكريم المصطفي والرضي عن اله وصحبه اعلام الاسلام واءمة الرشد	161	838781581367453541	464	882.5	383	499	92.98596954345703	72	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms027	true	-2422976858299475688	0	216	0	1278	1756	300	والهدي وصلة الدعاء لهذا الامر العلي العزيز المنصور المستعيني بالنصر الاعز والفتح الاسني فانا كتبناه اليكم كتب الله لكم بلوغ الامل ونجح القول والعمل من منزلنا الاسعد بضفة وادي ملوية يمنه الله وصنع الله جميل ومنه جزيل والحمد لله ولكم عندنا المكانة الواضحة الدلاءل والعناية المتكفلة برعي الوساءل ذلكم لما تميزتم به من التمسك بالجناب العلي المولوي العلوي جدد الله عليه ملابس غفرانه وسقاه غيوث رحمته وحنانه و-ما اهديتم الينا من التقرب الينا بخدمة ثراه الطاهر والاشتمال بمطارف حرمته السامية المظاهر والي هذا وصل الله حظوتكم ووالي رفعتكم فانه ورد علينا خطابكم الحسن عندنا قصده المقابل بالاسعاف المستعذب ورده فوقفنا علي ما نصه واستوفينا ما شرحه وقصه فاثرنا حسن تلطفكم في التوسل باكبر الوساءل الينا ووعينا اكمل الرعاية حق ذلكم الجناب العزيز علينا وفي الحين عينا لكمال مطلبكم وتمام ماربكم والتوجه بخطابنا في حقكم والاعتمال بوفقكم خديم-نا ابا البقاء بن تاسكورت وابا زكريا بن فرقاجة انجدهما الله وتولاهما وامس تاريخه انفصلا مودعين الي الغرض المعلوم بعد التاكيد عليهما فيه وشرح العمل الذي يوفيه فكونوا علي علم من ذلكم وابسطوا له جملة امالكم وانا لنحتسب ثواب الله في جبر احوالكم وبرء اعتلالكم والله سبحانه يصل مبرتكم ويوالي تكرمتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب في الرابع والعشرين لرجب عام -احد وستين وسبع-ماءة فراجعت ايده الله وشكر نعمته بما نصه مولاي خليفة الله بحق وكبير ملوك الارض حجة --	27	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms161	false	-3564707032249004444	85	300	492	1759	1759	300	والهدي وصلة الدعاء لهذا الامر العلي العزيز المنصور المستعين- بالنصر الاعز والفتح الاسني فانا كتبناه اليكم كتب الله لكم بلوغ الامل ونجح القول والعمل من منزلنا الاسعد بضفة وادي ملوية يمنه الله وصنع الله جميل ومنه جزيل والحمد لله ولكم عندنا المكانة الواضحة الدلاءل والعناية المتكلفة برعي الوساءل ذلكم لما تميزتم به من التمسك بالجناب العلي المولوي العلوي حدد الله عليه ملابس غفرانه وسقاه غيوث رحمته وحنانه وبما اهديتم الينا من التقرب لدينا بخدمة ثراه الطاهر والاشتمال بمطارف حرمته السامية المظاهر والي هذا وصل الله حظوتكم ووالي رفعتكم فانه ورد علينا خطابكم الحسن عندنا قصده المقابل بالاسعاف المستعذب ورده فوقفنا علي ما نصه واستوفينا ما شرحه وقصه فاثرنا---- تلطفكم في التوسل باكبر الوساءل الينا ورعينا اكمل الرع-ية حق ذلكم الجناب العزيز علينا وفي الحين عينا لكمال مطلبكم وتمام ماربكم والتوجه بخطابنا في حقكم والاعتمال بوفقكم خديمينا ابا البقاء بن تاشكورت وابا زكريا بن فرقاجة انجدهما الله وتولاهما وامس تاريخه انفصلا مودعين الي الغرض المعلوم بعد التاكيد عليهما فيه وشرح العمل الذي يوفيه فكونوا علي علم من ذلكم وابسطوا له جملة امالهم وانا لنرجو- ثواب الله في جبر احوالكم وبرء اعتلالكم والله سبحانه يصل مبرتكم ويتولي تكرمتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب في الرابع والعشرين لرجب عام واحد وستين وسبع ماءة فراجعه ابن الخطيب---------- بما نصه مولاي خليفة الله بحق وكبير ملوك الارض عن حجة	161	838781581367453541	1234	2393.5	1023	1284	96.10591888427734	195	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms027	true	-2422976858299475688	216	300	1278	1756	1756	300	ومعدن الشفقة والحرمة ببرهان وحكمة ابقاكم الله عالي الدرجة في المنعمين وافر الحظ عند جزاء المحسنين واراكم ثمرة بر ابيكم في البنين وصنع لكم في عدوكم الصنع الذي لا يقف عند معتاد واذاق العذاب الاليم من اراد في مثابتكم بالحاد عبدكم الذي ملكتم رقه واويتم غربته وسترتم اهله وولده واسنيتم رزقه وجبرتم قلبه يقبل موطء الاخمص الكريم من رجلكم الطاهرة المستوجبة بفضل الله لموقف النصر الفارعة هضبة العز المعمل-ة الخطو في مجال السعد وميسر الحظ فلان------ من شالة التي تاكد بملككم الرضي احترامها وتجدد-	27	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms162	false	-6177967981700910815	0	85	0	486	1727	300	ومعدن الشفقة والرحمة ببرهان وحكمة ابقاكم الله عالي الدرجة في المنعمين وافر الحظ عند جزاء المحسنين واراكم ثمرة بر ابيكم في البنين وصنع لكم في عدوكم الصنع الذي لا يقف عند معتاد واذاق العذاب الاليم من اراد في مثابتكم بالحاد عبدكم الذي ملكتم رقه واويتم غربته وسترتم اهله وولده واسنيتم رزقه وجبرتم قلبه يقبل موطء الاخمص الكريم من رجلكم الطاهرة المستوجبة بفضل الله لموقف النصر الفارعة هضبة العز المعمولة الخطو في مجال السعد ومسير الحظ ابن الخطيب من شاله التي توكد بملككم الرضي احترامها وتجدد	162	838781581367453541	467	908.5	384	486	96.09053802490234	77	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms028	true	-1700557592946949209	0	218	0	1247	1692	300	برعيكم عهدها واستبشر بملككم دفينها واشرق بحسناتكم نورها وقد ورد علي العبد الجواب المولوي البر الرحيم المنعم المحسن بما يليق بالملك الاصيل والقدر الرفيع والهمة السامية والعزة القعساء من رعي الدخيل والنصرة للذمام والاهتزاز لبر الاب الكريم فثاب الرجاء وانبعث الامل وقوي القصد وزار اللطف فالحمد لله الذي اجري الخير علي يدكم الكريمة واعانكم علي رعي ذمام الصالحين المتوسل اليكم اولا بقبوركم ومتعبداتهم وتراب اجداثهم ثم بقبر مولاي ومولاكم ومولي الخلق اجمعين الذي تسبب في وجودكم واختصكم بحبه وغمركم بلطفه وحنانه وعلمكم اداب الشريعة واورثكم ملك الدنيا وهياتكم دعواته بالاستقامة الي ملك الاخرة بعد طول المدي وانفساح البقاء وفي علومكم المقدسة ما تضمنت الحكايات عن العرب من النصرة عن طاءر داست افراخه ناقة في جوار رءيس منهم وما انتهي اليه الامتعاض لذلك مما اهينت فيه الانفس وهلكت الاموال وقصاري من امتعض لذلك ان يكون كبعض خدامكم من عرب تامسنا فما الظن بكم وانتم الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيمن لجا اولا الي حماكم بالاهل والو-لد عن حسنة تبرعتم بها وصدقة حملتكم الجرية علي بذلها ثم فيمن حط رحل الاستجارة بضريح اكرم الخلق عليكم دامع العين خافق القلب دامي القرحة يتغطي برداءه ويستجير بعلياءه كانني تراميت عليه في الحياة امام الذعر الذي يذهل العقل ويحجب عن التمييز بقصر داره ومضجع رقاده ما من يوم الا واجهر بعد التلاوة بلفظ يا ال يعقوب يا- ال ----مرين نسال الله ان لا	28	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms162	false	-6177967981700910815	85	300	486	1727	1727	300	برعيكم عهدها واستبشر بملككم دفينها واشرق بحسناتكم نورها وقد ورد علي العبد الجواب المولوي البر الرحيم المنعم المحسن بما يليق بالملك الاصيل والقدر الرفيع والهمة السامية والعزة القعساء من رعي الدخيل والنصرة للذمام والاهتزاز لبر الاب الكريم فثاب الرجاء وانبعث الامل وقوي العضد وزار اللطف فالحمد لله الذي اجري الخير علي يدكم الكريمة واعانكم علي رعي ذمام الصالحين المتوسل اليكم اولا بقبورهم ومتعبداتهم وتراب اجدادهم ثم بقبر مولاي ومولاكم ومولي الخلق اجمعين الذي تسبب في وجودكم واختصكم بحبه وغمركم بلطفه وحنانه وعلمكم اداب الشريعة واورثكم ملك الدنيا وهياتكم دعو-ته بالاستقامة الي ملك الاخرة بعد طول المدي وانفساح البقاء وفي علومكم المقدسة ما تضمنت الحكايات عن العرب من النضرة عن طاءر داست افراخه ناقة في جوار رءيس منهم وما انتهي اليه الامتعاض لذلك مما اهينت فيه الانفس وهلكت الاموال وقصاري من امتعض لذلك ان يكون كبعض خدامكم من عرب تامسان فما الظن بكم وانتم الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيمن لجا اولا الي حماكم بالاهل والوالد عن حسنة تبرعتم بها وصدقة حملتكم الحرية علي بذلها ثم فيمن حط رحل الاستجارة بضريح اكرم الخلق عليكم دامع العين خافق القلب دامي القرحة يتغطي برداءه ويستجير بعلياءه كا-ني تراميت عليه في الحياة امام الذعر الذي يذهل العقل ويحجب عن التمييز بقصر داره ومضجع رقاده ما من يوم الا واجهر بعد التلاوة يا ل-------يعقوب باب الرجل لمرين نسال الله الا---	162	838781581367453541	1219	2387.5	1007	1253	97.28651428222656	202	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms028	true	-1700557592946949209	218	300	1247	1692	1692	300	يقطع عني معروفكم ولا يسلبني عنايتكم ويستعملني ما بقيت في خدمتكم ويتقبل دعاءي فيكم ولحين وصول الجواب الكريم نهضت الي القبر المقدس ووضعته وبازاءه وقلت يا مولاي يا كبير الملوك وخليفة الله وبركة بني مرين صاحب الشهرة والذكر في المشرق والمغرب عبدك المنقطع اليك المترامي بين يدي قبرك المتوسل الي الله ثم الي ولدك بك ابن الخطيب وصله من مولاه ولدك ما يليق بمقامه من رعي وجهك والتقرب الي الله برعيك والاشتهار في -شرق الدنيا و-غربها ببرك وانتم من انتم من اذا-	28	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms163	false	-8712476872082469462	0	82	0	447	1659	300	يقطع عني معروفكم ولا يسلبني عنايتكم ويستعملني ما بقيت في خدمتكم ويتقبل دعاءي فيكم ولحين وصول الجواب الكريم نهضت الي القبر المقدس ووضعته -بازاءه وقلت يا مولاي يا كبير الملوك وخليفة الله وبركة بني مرين صاحب الشهرة والذكر في المشرق والمغرب عبدك المنقطع اليك المترامي بين يدي قبرك المتوسل الي الله ثم الي ولدك بك ابن الخطيب وصله من مولاه ولدك ما يليق بمقامه من رعي وجهك والتقرب الي الله برعيك والاشتهار في مشرق الدنيا ومغربها ببرك وانتم من انتم من اذا	163	838781581367453541	444	868.0	363	448	99.10713958740234	78	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms029	true	1434363869173820637	0	157	0	885	1675	300	صنع صنيعة كملها واذا بدا منة تممها واذا اسدي يدا ابرزها طاهرة بيضاء غير معيبة ولا ممنونة ولا منتقصة وانا بعد تحت ذيل حرمتك وظل دخيلك حتي يتم املي ويخلص قصدي وتحف نعمتك بي ويطمءن الي ناءلك قلبي ثم قلت للط-لبة ايها السادة بيني وبينكم تلاوة كتاب الله تعالي منذ ايام ومناسبة النحلة واخوة التالف بهذا الرباط المقدس والسكني بين اظهركم فامنوا علي دعاءي باخلاص من قلوبكم واندفعت في الدعاء والتوسل بما ت-رجو ان يتقبله الله ولا يضيعه وخاطب العبد مولاه شاكرا لنعمته مشيدا بصنيعته مسرورا بقبوله وشانه من التعلق والتطارح شانه حتي يكمل القصد ويتم الغرض معمور الوقت بخدمة يرفعها ودعاء يردده والله المستعان تهنءة ابن الخطيب للسلطان ابي سالم المريني بمناسبة فتح تلمسان وفي يوم الخميس السابع عشر من شعبان من هذا العام------- ورد كتاب فتح تلمس-ان فاصدرت ----------الي بابه العلي----------- ما نصه مولاي فتاح الاقطار والامصار فاءدة الازمان والاعصار اثير هيات الله الامنة من الاعتصار قدرة اولي الايدي والابصار ناصر الحق عند قعود الانصار	29	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms163	false	-8712476872082469462	92	239	494	1318	1659	300	صنع صنيعة كملها واذا بدا منة تممها واذا اسدي يدا ابرزها طاهرة بيضاء غير معيبة ولا ممنونة ولا منتقصة وانا---- تحت ذيل حرمتك وظل دخيلك حتي يتم املي ويخلص قصدي وتحف نعمتك بي ويطمءن الي مامنك قلبي ثم قلت للطالبة ايها السادة بيني وبينكم تلاوة كتاب الله------ منذ ايام ومناسبة النحل- واخوة التالف بهذا الرب-ط المقدس والسكني بين اظهركم فامنوا علي دعاءي باخلاص من قلوبكم واندفعت في الدعاء والتوسل الذي نرجو ان يتقبله الله ولا يضيعه وخاطب ------مولاه شاكرا لنعمته مشيدا بصنيعته مسرورا بقبوله وشانه من التعلق والتطارح شانه حتي يكمل القصد ويتم الغرض معمور الوقت بخدمة يرفعها ودعاء يردده والله المستع-------------------------------------------------------------ان وفي يوم الخميس --سابع عشر من شعبان من---- العام المءرخ ورد كتاب فتح تلمستان فاصدر ابن الخطيب الي باب- السلطان ابي سالم ما نصه مولاي فتاح الاقطار والامصار فاءدة ال-زمان والاعصار اثير هبات الله الامنة من الاعتصار قدوة----- الايدي والابصار ناصر الحق عند قعود الانصار	163	838781581367453541	779	1441.0	639	916	85.04367065429688	125	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms048	true	1019709789918943713	145	300	774	1604	1604	300	ومن المقطوعات قولي في الرغبة الي الله------ الهي بالبيت المقدس والمسعي وجمع اذا ما الخلق قد نزلوا جمعا وبالموقف المشهود يا رب في مني اذا ما اسال الناس من خوفك الدمعا وبالمصطفي والصحب عجل اقالتي وانجح دعاءي فيك يا خير من يدعي صدعت وانت المستغاث حنانه اقل عثرتي يا موءلي واجبر الصدعا وكلفت في غرض معروف ولها حديث رعي الله راعي الشاء ما شاء انه تعاطي فلما اجتاز فرصته عقر اصاب صغيرا منه صقر مكبر فصيره بعد النعيم الي سقر تقوم قيام الفرض في الارض بعدها بحق رعاة الابل والشاء والبقر وقلت عقب الاياب من الرحلة المراكشية افادت وجهتي بنداك مالا قضي ديني واصلح بعض حالي ومتعت الخواطر بانشراح واطرفت النواظر باكتحال وابت خفيف ظهر والمطايا بجاهك تشتكي ثقل الرحال وشاني للمعالم غير شان -وحالي بالمكارم جد حال فحب علاك ايماني وعقدي وشكر نداك ديني وانتحالي كان قد صح لله انقطاعي بتاميلي جنابك وارتحالي وما يبقي سوي فعل جميل وحال الدهر لا تبقي بحال وكل-	48	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms153	false	29632591722821037	110	230	594	1245	1616	300	ومن نظم ابن الخطيب في الرغبة الي الله تعالي الهي بالبيت المقدس والمسعي وجمع اذا ما الخلق قد نزلوا جمعا وبالموقف المشهود يا رب في مني اذا ما اسال الناس من خوفك الدمعا وبالمصطفي والصحب عجل اقالتي وانجح دعاءي فيك يا خير من يدعي صدعت وانت المستغاث جنابه اقل عثرتي يا ماملي واجبر الصدعا وقال رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقب الاياب من الرحلة المراكشية افادت وجهتي بنداك مالا قضي ديني واصلح بعض حالي ومتعت الخواطر بانشراح واطرفت النواظر باكتحال وابت خفيف ظهر والمطايا بجاهك تشتكي ثقل الرحال وشاني للمع-لم غير شاني وحالي بالمكارم جد حال فحب علاك ايماني وعقدي وشكر نداك ديني وانتحالي كان قد صح لله انقطاعي بتاميلي جنابك وارتحالي وما يبقي سوي فعل جميل وحال الدهر لا تبقي بحال وكل	153	838781581367453541	612	1171.0	499	838	73.0310287475586	107	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	0	128	0	660	1583	300	بداية فالي انتهاء وكل اقامة فالي ارتحال ومن سام الزمان دوام امر فقد وقف الرجاء علي المحال وقلت في كتاب الشفاء للقاضي ابي الفضل حسبما طلب مني ذلك شفاء عياض للقلوب شفاء فليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لجزيلها سوي الاجر والذكر الجميل كفاء وفا- لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء وحق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه للبنين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخفي عليه خفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء وقلت في الضراعة ----------مولاي ان اذنبت ينكر ان يري مني الكمال وعنكم النقصان والعفو عن سبب الذنوب مسبب لولا الجناية لم يكن غفران	49	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms153	false	29632591722821037	230	274	1245	1474	1616	300	بداية فالي انتهاء وكل اقامة فالي ارتحال ومن سام الزمان دوام امر فقد وقف الرجاء علي المح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال رحمه الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضراعة الي مولاه مولاي ان اذنبت ينكر ان يري منك الكمال ومني- النقصان والعفو عن سبب الذنوب مسبب لولا الجناية لم يكن غفران	153	838781581367453541	208	379.0	166	671	30.998510360717773	35	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	131	300	673	1583	1583	300	التورية الطبية بالدواء المسمي -دم الاخوين في شان السلطان الحاءن-------------- واخيه وشان ذلك الدواء النفع من الجراح باسماعيل ثم اخيه قيس تاذن ليل همي بانبلاج دم الاخوين داوي جرح قلبي وعالجني وحسبك من علاج وخاطبت السيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقيه------------ ابا عبد الله بن مرزوق في الغرض المعروف موطءا علي بيت المشارقة في العذار اما والذي تبلي لديه السراءر لما كنت ارضي الخسف لولا الضراءر غدوت لضيم ابن الربيب فريسة اما ثار من قومي لنصري ثاءر اذا التمست كفي لديه جرايتي كاني جان اوبقته الجراءر وما كان ظني ان انال جراية يحككم من جراءها في جاءر متي جاد بالدينار اخضر زاءفا ودارته دارت عليها الدواءر وقد اخرج التعنيت كيس مرارتي ورقت لبلواي النفوس الاخاير تذكرت بيتا في العذار لبعضهم له مثل بالحسن في الارض ساءر وما اخضر ذاك الخد نبتا وانما لكثرة ما شقت عليه المراءر وجاه ابن مرزوق لدي ذخيرة وللشدة العظمي تعد الذخاءر ولو كان يدري ما دهاني لساءه وانكر ما صارت اليه المصاير وخاطبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد الشرفاء الكرام بقولي اعيا اللقاء علي الا لمحة في جملة لا تقبل التفصيلا فجعلت	49	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms155	false	2247128345319248697	39	300	207	1562	1562	300	التورية الطيبة بالدواء المسمي بدم الاخوين في شان --سلطان الاندلس القاءم عليهم واخيه وشان ذلك الدواء النفع من الجراح باسماعيل ثم اخيه قيس تاذن هم ليلي بانبلاج دم الاخوين داوي جرح قلبي وعالجني وحسبك من علاج وقال مقتبسا في غير ذلك يا من باكناف فءادي ربع قد ضاق بي في حبسك النتسع ما فيك لي جدوي ولا ارعوي شح مطاع وهوي منبع وقال في التورية بالطلب اني وان كنت ذا اعتلال رث القري بين الهزل في عارض التيس لي شفاء فكيف في عارض الغزال وقال يخاطب الحاجب الفقيه الخطيب سيدي ابا عبد الله بن مرزوق وطغ------------------ا علي بيت المشارقة في العذار اما والذي تبلي لديه السراءر لما كنت ارضي الخسف لولا الضراءر غدوت لضيم ابن الربيب فريسة اما ثار من قومي لنصري ثاءر اذا التمس- كفي لديه جرابني كاني جان اوبقته الجراءر وما كان ظني ان انال جراية يح-كم من جراءها في جاءر متي جاد بالدينار اخضر زاءفا ودارته دارت عليها الدواءر وقد اخرج التعنيت كيس مرارتي ورقت لب-واي النفوس الاخاير تذكرت يبتا في العذار لبعضهم له مثل بالحسن في الارض ساءر وما اخضر ذاك الخد نبتا وانما لكثرة ما شقت عليه المراءر وجاه ابن مرزوق لدي ذخيرة وللشدة العظمي تعد الذخاءر ولو كان يدري ما دهاني لساءه وانكر ما صارت اليه المصاير وكان ابن الربيب هذا من خدام السلطان ابي سالم وكانت جارية ابن الخطيب وغيره ممن قدم من اعيان الاندلس علي يده فكان لا يوفي بحقهم فاشتكي ابن الخطيب به الي الحاجب ابن مرزوق بهذا النظم المذكور الي الله ترجع الامور وقال رحمه الله يخاطب احد الشرفاء الكرام ------اعيا اللقاء علي الا لمحة في جملة لا تقبل التفصيار فجعلت	155	838781581367453541	847	1590.5	685	1384	61.19942092895508	148	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms050	true	-4624537948494646562	0	83	0	415	1556	300	بابك عن يمينك ناءبا اهديه عند زيارتي تقبيلا فاذا وجدتك نلت ما املته او لم اجدك فقد شفيت غليلا و----في مخاطبة مولاي السلطان ابي سالم ابراهيم ايده الله في سبيل الشكر---------------------------------------------- سمي خليل الله احييت مهجتي وعاجلني منك الصريخ علي بعد فان عشت ابلغ فيك نفسي عذرها وان لم اعش فالله يجزيك من بعدي---- وقلت في اسلوب التغزل وما ابعده عني في الوقت والحمد لله اصبح الخد منك جنة عدن مجتلي اعين وشم انوف ظللتها من الجفون سيوف جنة الخلد تحت ظل السيوف	50	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms156	false	5404117391881927529	0	90	0	446	1589	300	باب- عن يمينك ناءبا اهديه عند زيارتي تقبيلا فاذا وجدتك نلت ما املته او لم اجدك فقد شفيت غليلا وقال في مخاطبة------ السلطان ابي سالم رحم--------ه الله في سبيل الشكر عندما خلصه من الورطة بشفاعته التي قدمنا ذكرها سمي خليل الله احييت مهجتي وعاجل-ي منك الصريح علي بعد فان عشت ابلغ فيك نفسي عذرها وان لم اعش فالله يجزيك من بعدي قال وقلت في------ التغزل وما ابعد- عني في الوقت والحمد لله اصبح الخد منك جنة عدن مجتلي اعين وشم انوف ظللتها من الجفون سيوف جنة الخلد تحت ظل السيوف	156	838781581367453541	388	709.0	308	469	82.72920989990234	72	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms053	true	5499771118719093014	0	66	0	392	1683	300	ذا خجل واعتراف طلع البشير ابقاك الله تعالي بقبول الخلافة المرينية والامامة الحسينية خصها الله بنيل الامنية علي تلك الذات التي طابت ارومتها وزكت وتاوهت العلياء لتذكر عهدها وبكت وكاد السرو يت-قطع لولا انها تركت منك الوارث الذي تركت فلولا العذر الذي ت--اكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت لك---م صورته لكنت اول مشافه بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق البناء بنفوذ -الحمد لله والثناء وهي طويلة وخاطبت ----	53	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms156	false	5404117391881927529	121	176	603	932	1589	300	ذا خجل واعتر-ف طلع البشير ابقاك الله------ بقبول الخلافة المرينية والامامة الس--نية خصها الله----------------------------------------------------------------- لتذكر عهدها وبكت وكاد السرور ينقطع لولا انها تركت منك الوارث الذي تركت فلولا الغذر الذي تالاكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت لديكوم صورته لكنت اول مشافة بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق البناء فنقول والحمد لله والثناء وهي طويلة وقال يخاطب	156	838781581367453541	303	543.5	251	403	75.18610382080078	44	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms069	true	2538817731553363194	165	236	908	1274	1574	300	عن باب والدك الرضا لا ابر-ح ياسو الزمان لاجل ذا او يجرح ضربت خيامي في حماه فصبيتي تجني الجميم به زبهمي تسرح حتي يراعي وجهه في وجهتي بعناية تشفي الصدور وتشرح ايسوغ عن مثواه سيري خاءبا ومنابر الدنيا بذكرك تصدح انا في حماه وانت ابصر بالذي يرضيه منك فوزن عقلشك ارجح في مثلها سيف الحمية ينتضي في مثلها زند الحفيظة يقدح وعسي الذي بدا الجميل يعيده وعسي الذي سد المذاهب يفتح	69	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms156	false	5404117391881927529	190	260	1006	1371	1589	300	عن باب والدك الرضا لا لابوح ياسو الزمان لاجل ذاك و-يجرح ضربت خيامي في حماه فصبيتي تجني الحميم به وبهمي تسرح حتي يراعي وجهه في وجهتي بعناية تشفي الصدور وتسرح ايسوغ عن مثواه سيري خاءبا ومنابر الدنيا بذكرك تصدح انا في حماه وانت ابصر بالذي يرضيه منك فوزن عقل-ك ارجح في مقلها سيف الحمية ينتضي في مثلها زند الحفيظة يقدح وعسي الذي بدا الجميل يعيده وعسي الذي سد المذاهب يفتح	156	838781581367453541	355	692.0	286	367	96.7302474975586	64	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms069	true	2538817731553363194	244	293	1323	1546	1574	300	برءت لله من حولي ومن حيلي ان نام عني ولي فهو خير ولي اصبحت ما لي من عطف اءمله من غيره في مهمات ولا بدل ما كنت احسب ان ارمي بقاصية للهجر اقطع فيها جانب الملل من بعد ما خلص- نحوي الشفاعة ما بين الفلا والدجي والبيض والاسل لكان	69	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms173	false	-556214671033952902	51	99	254	475	1477	300	برءت لله من حولي ومن حيلي ان نام عني ولي فهو خير ولي اصبحت ما-لي من عطف اءمله من غيره في مهمات ولا بدل ما كنت احسب ان ارمي بقاصية للهجر اقطع فيها جانب الامل من بعد ما خلصت نحوي الشفاعة ما بين الفلا والدجي والبيض والاسل --ان	173	838781581367453541	218	418.5	170	224	97.32142639160156	46	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	51	245	249	1258	1541	300	انت للمسلمين خير عماد وملاذ واي حرز حريز لو راي ما شرعت للخلق فيه عمر الفاضل ابن عبد العزيز لجزي ملكك المبارك خيرا وقضي بالشفوف والتبريز فاشكر الله ما استطعت بفعل وبقول مطول او وجيز كل ملك يري بصحبة اهل الع لم قد باء بالمحل العزيز فاذا ما ظفرت منهم باكس ير ملات البلاد من ابريز والبرايا تبيد والملك يفني اين كسري الملوك مع ابرويز وا----نشدت ابني عبد الله وقد وصل لزيارتي من الباب السلطاني حيث جرايته ووظيفته وانجر حديث ما فقد بغرناطة في شجون الكلام يا بني عبد الاله احتسابا عن اثاث ومنزل وعقار كيف ياسي علي خسارة جزء من يري الكل في سبيل الخسار هدف لا تني سهام الليالي عن سباق تجاهه وبدار واحد طاءش وثان مصيب ليس ينجي منها اشتمال حذار غير ذي الدار صرف الهم فيها فمناخ الرحيل ليس بدار وا----نشدته وامرته بحفظه والتادب به واللهج بحكمته اذا ذهبت -يمينك لا تضيع زمانك في البكاء علي المصيبة ويسراها اغتنم فالقوس ترمي وما تدري ارشقتها قريبة وما بغريبة نوب الليالي ولكن النجاة هي الغريبة ومن المنظوم في قريب من هذا ايا اهل هذا القطر ساعده القطر دهيت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر	70	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms171	false	-5931887601518171178	104	294	511	1510	1539	300	انت للمسلمين خير عماد وملاذ واي حرز حريز لو راي ما شرعت للخلق فيه عمر الفاضل ابن عبد العزيز لجري ملكك المبارك خيرا وقصي بالسيوف والتبريز فاشكر الله ما استطعت بفعل وبقول مطول او وجيز كل ملك يري بصحبة اهل ال علم قد باء بالمحل العزيز فاذا ما ظفرت منهم باكس-ير ملات البلاد من ابريز والبرايا تبيد والملك يفني اين كسري الملوك مع ابرويز وقال انشدت ابني عبد الله وقد وصل لزيارتي من الباب السلطاني حيث جرايته ووظيفته وانجر حديث-ما فقد بغرناطة في شجون الكلام يا بني عبد الاله احتسابا عن اثاث ومنزل وعقار كيف ياسي علي خسارة جزة من يري الكل في سبيل الخسار هدف لا تني سهام الليالي عن سباق تجاهه وبدار واحد طاءش وثان مصيب ليس ينجي منها اشتمال حذار غير ذي الدار صرف الهم فيها فمناخ الرحيل ليس بدار وقال انشدته وامرته بحفظه والتادب به واللهج نحكمته اذا ذهبت بيمينك لا تضيع زمانك في البكاء علي المصيبه ويسراك ا--تنم فالقوس ترمي وما تدري ارشقتها قريبه وما بغريبة نوب الليالي ولكن النجاة هي الغريبه وقال رحمه الله ي---------------اهل هذا القطر ساعده القطر بليت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر	171	838781581367453541	958	1853.5	774	1018	94.10608673095703	172	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	245	300	1258	1541	1541	300	وقلت وقد --انصرف عني الولد الي مدينة فاس لاقامة رسمه من الخدمة---- واشجاني انصرافه لوقوع قرحة علي قرح والله المستعان----- بان يو--م الخميس قرة عيني حسبي الله اي موقف بين لو جني موقف النوي حين حي كان يوم الوداع والله حيني ضايقتني صروف هذي الليالي واطالت همي والوت بديني وطن نازح وشمل شتيت كيف يبقي-	70	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms172	false	9081078467162184705	162	218	792	1082	1501	300	وقال عندما انصرف عنه ابنه- الي مدينة فاس لاقامة رسمه من الخدمة قال واشجاني انصرافه لوقوع قرحه علي قرح و-----المستعان الله بان اليوم الخميس قرة عيني حسبي الله اي موقف بين لو جني موقف النوي حين حي حان يوم الوداع والله حيني ضايق-ني صروف هذي الليالي واطالت همي واولت بديني وطن نازح وشمل شتيت كيف يبقي	172	838781581367453541	261	469.5	209	297	87.8787841796875	41	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	0	40	0	194	1541	300	اوفي علي جذل الممت بالعتب لم احذر مواقعه انا الغريق فما خوفي من البلل ولست اجحد ما خولت من نعم لكنها النفس لا تنفك عن --امل ولست اياس من وعد وعدت به وانما خلق الانسان من عجل وخاطبت المقام المولوي	70	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms173	false	-556214671033952902	175	216	830	1024	1477	300	اوفي علي جذل الممت بالعتب لم احذر مواقعه انا الغريق فما خوفي من البلل ولست اجحد ما خولت من نعم لكنها النفس لا تنفك عن الامل ولست اياس من وعد وعدت به -انما خلق الانسان من عجل وقال رحمه الله يخاطب -	173	838781581367453541	173	322.0	136	196	88.26530456542969	35	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms071	true	-6358160481130225285	0	130	0	667	1548	300	معذب بين ذين يا الهي ادرك بلطفك ضعفي ان ما اشتكيه ليس بهين ومن ابيات في المدح وتضمنت معني غريبا كانما قرنه في صفح مرهفه قربان هند اتي يسعي علي قدمه تبدو به في مبادي الامر صورته وتغلب النار اذ يكسو شعاع دمه ما زال قربان نار الهند معتقدا في الدهر ان الوجود الحق في عدمه ومن المقطوعات في النسيب ارسلت عيني في حلاك بنظرة هي كانت السبب الغريب لما بي واراك بالعبرات قد عاقبتها ليس الرسول بموضع لعقاب ومن الاغراض الغريبة كانما الغيث ملك يباي به جلساه يرضي النديم فمهما سقي الرياض كساه وخاطبت السيادة الخطيبية مع طيفور طعام تعلم طيفوري خلال --سميه وان كان منسوبا الي غير بسطام وجاء فقير الوقت لابس خرقة فليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسه يا مولاي قصة بلعام	71	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms172	false	9081078467162184705	218	268	1082	1335	1501	300	معذب بين ذين يا الهي ادرك بلطفك ضعفي ان ما اشتكيه ليس بهين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخاطبت ا-سيادة الخطيبية مع طيفور طعام تعلم طيفوري خلال السميه وان كان منسوبا الي غير بسطام وجاء فقير الوقت لابس خرقة فليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسه يا مولاي قصة بلعام	172	838781581367453541	248	470.5	198	669	37.070255279541016	47	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	13	52	67	257	1546	300	حط رحلا في محل الغني ودار الزهاده ولو اني احتفلت لم يعن الدهر ولا نلت بعض بعض اراده وعلي كل حالة فقصوري عادة اذ قبولك العذر عاده لا عدمت الرضي من الله والحسني كما نص وحيه والزياده و-----خاطبت من	73	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms173	false	-556214671033952902	0	40	0	194	1477	300	حط رحلا في محل الغني ودار الزهاده ولو اني احتفلت لم يعن الدهر ولا نلت بعض بعض اراده وعلي كل حالة -قصوري عادت اذ قبولك العذر عاده لا عدمت الرضا من الله والحسني كما نص وحيه والزيادة وقال يخاطبه من	173	838781581367453541	185	354.0	146	195	94.87179565429688	34	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms080	true	-8127641582853025879	160	258	897	1410	1639	300	صبيحة يوم السبت السابع عشر من شهر شوال من عام التاريخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستحضر- السلطان فصعد الي القبة ثم نزل وقد البس خلعة الملك وقيدت له فرس شقراء مطهمة حليها ذهب بحث ونشرت حوله الالوية وقرعت الطبول وركب السلطان مشيعا اياه غلوة ثم انصرف عنه وقد التف عليه كل من جلي عن الاندلس من لدن الكاءنة الواقعة بها في جملة كثيفة وبلي من رقة الناس واجهاشهم وعلو اصواتهم بالدعاء ما قدم به العهد اذ كان مظنة ذلك سكونا وعفافا وقربا قد ظلله الله برواق الرحمة وعطف عليه وشاءج المحبة الي كونه مظلوم العهد منتزع الحق فتبعته الخواطر وحميت له --الانفاس	80	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms110	false	541156234841813234	38	141	199	750	1586	300	صبيحة يوم السبت السابع عشر من شهر شوال--- عام اثنين وستين وسبع ماءة كان انصرافه الي الاندلس وقد الح صاحب قشتالة في طلبه وترجح الراي علي قصده فقعد السلطان بقبة العرض من جنة المصارة وبرز الناس وقد اسمعهم البيرح واستحضرت البنود والطبول والالة و-----------البس خلعة الملك وقيدت له مراكبه فاستقل وق------------------------------------------------------------------------------------------د التف عليه كل من جلا عن الاندلس من لدن الكاءنة------------ في جملة كثيفة ورءي من رقة الناس واجهاشهم وعلو اصواتهم بالدعاء ما قدم به العهد اذ كان مظنة ذلك سكونا وعطافا وقربا قد ظل-ه الله بوارق الرحمة وعطف عليه وشا-ج المحبة الي كونه مظلوم العقد من-زع الحق فتبعته الخواطر وحميت عليه الانفس -	110	838781581367453541	338	582.0	271	671	50.37257766723633	56	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms141	true	-3746645126573633116	78	289	478	1580	1631	300	وهي الحق يعلو والاباطل تسفل والله عن- احكامه لا يسال ---------------------------------------والامر فيما--------------------------------------- كان او هو كاءن كالعلة القصوي فكيف يعلل وهو الوجود يجود طورا بالذي ترضي النفوس به وطورا يبخل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استحالت حالة وتبدلت فالله عز وجل لا يتبدل واليسر بعد العسر موعود به والصبر بالفرج القريب موكل والمستعد لما يءمل قابل وكفاك شاهد- قيدوا وتوكلوا ومن اقتضي بالسعد دين زمانه والسيف لم يبعد عليه مءمل امحمد والحمد منك سجية بحليها بين الوري يتجمل اما سعودك فهي دزن منازع عقد باحكام القضاء يسجل ولك السجايا الغر والشيم التي بغريبها يتمثل المتمثل ولك الوقار اذا تزلزلت الربا وهفت من الروع الهضاب المثل ولك الجبين الطلق والخلق الذي لحظ الكمال بلحظهن موكل النور انت وكل نور دجية والبحر انت وكل بحر جدول واذا ذكرت كان هبات الصبا ركد الكباء بجوها والمندل من ذا يجيد الوصف منك خياله وصفات مجدك فوق ما يتخيل والله ما وفي بحقك مادح والله ما جلي بحمدك مقول عوذ كمالك ما استطعت فانه قد تنقص الاشياء مما تكمل تاب الزمان لديك مما قد جني والله يامر بالمتاب ويقبل ان كان ماض من زمانك قد اتي باساءة قد سرك المستقبل هذا بذاك ف-شفع الثاني الذي ارضاك فيما قد جناه الاول والله قد ولاك امر عباده لما ارتضاك ولاية لا تعزل واذا تغمدك الاله بنصره وقضي لك الحسني فمن ذا يخذل	141	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms148	false	-7305897953202031792	35	214	197	1148	1590	300	وهي الحق يعلو والاباطل تسفل والله علي احكامه لا يسال فانه قال نظمت للسلطان اسعده الله تعالي وانا بمدينة سلا لما انفصل طالبا حقه بالاندلس قصيدة كان -----------------------------------------------------------------------------------------صنع الله براعة استهلالها ووجهت بها اليه الي رندة قبل الفتح ثم لما قدمت انشدتها بين يديه بعد الفتح وفاء بنذري وسميتها المنح الغريب في فتح القريب منها قوله رحمه الله واذا استحالت حالة وتبدلت فالله عز وجل لا يتبدل واليسر بعد العسر موعود به والصبر القر-------يب موكل والمستعد لما يءمل ظافر وكفاك شاهدا قيدوا وتوكلوا---------------------------------------------------- امحمد والحمد منك سجية بحليها دون الوري تتجمل اما سعودك فهو دون مناز- عقد باحكام القضاء مسجل ولك السجايا الغر وال-يم التي بغريبها يتمثل المتمقل ولك الوقار اذا تزلزلت الربا وهفت من الروع الهضاب المث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عوذ كمالك ما استطعت فانه قد تنقص الاشياء مما تكمل تاب الزمان اليك مما قد جني والله يامر بالمتاب ويقبل ان كان ماض من زمانك قد مضي باساءة قد سرك المستقبل هذا بذاك فلشفع الثاني الذي ارضاك فيما قد جناه الاول والله قد ولاك امر عباده لما ارتضاك ولاية لا تعزل واذا تغمدك الاله بنصره وقضي لك الحسني فمن ذا يخذل	148	838781581367453541	679	1152.0	546	1348	50.37091827392578	115	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms144	true	-7229230619655872456	25	184	140	985	1613	300	الجواري المنشات قد اغتدت تختال في برد الشباب وترفل من كل طاءرة كان جناحها وهو الشراع به الفراخ تظلل جوفاء يحملها ومن حملت به من يعلم الانثي وماذا تحمل اطلعن صبحا من جبينك مسفرا يجلو الظلام وهن ليل اليل وطلعن منك علي البلاد بطارق للفتح والنصر الذي يستقبل وبقية من قوم عاد اهلكوا ببقية الريح العقيم وجدلوا بالباطل البحت الصراح تعززوا فالان للحق المبين تذللوا خضبت مناصلك المفارق منهم حنا نجيع صبغها لا ينصل اقبلت في يوم الهياج فادبروا اقدمت في ليل العجاج فاجفلوا اعجلت حزب البغي فاشتبهت بهم طرق النجاة وللهلاك تعجلوا صبحتهم غرر الجياد كانما سد الثنية عارض متهلل من كل منجرد اغر محجل يرمي الجلاد به اغر محجل زجل الجناح اذا اجد لغاية واذا تغني بالصهيل فبلبل جيد كما التفت الظليم وفوقه اذن ممشقة وطرف اكحل فكانما هو صورة في هيكل من لطفه وكانما هو هيكل عجبا له ايخاف في ليل الوغي تيها وذابله ذبال مشعل وخليج هند راق حسن صفاءه حتي لكاد يعوم فيه الصيقل	144	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms148	false	-7305897953202031792	234	300	1252	1590	1590	300	الجواري المنشات قد اغتدت تختال في برد الشباب وترف-------------------------------------------------ل جوفاء يحملها ومن حملت به من يعلم الانثي وماذا تحمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبحتهم غرر الجياد كانما سد الثنية عارض متهلل من كل منجرد اغر م-جل يرمي الجياد به اغر محجل زجل الجناح اذا اجد لغارة واذا تغني ل-لصهيل فبلبل جيد كما التفت الظلم --فوقه اذن ممشقة وطرف اكحل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------- وخليج هند راق حسن صفاءه حتي يكاد يعوم فيه الصقيل-	148	838781581367453541	325	590.5	261	845	38.46154022216797	56	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
JK010477-ara1.ms144	true	-7229230619655872456	184	284	985	1530	1613	300	غرقت بصفحته النبال واوشكت تبغي النجاة فاوثقتها الارجل فالصرح منه ممرد والصفح من ه مورد والشط منه مه-دل وبكل ازرق ان شكت الحاظه مره العيون فبالعجاجة يكحل متاود اعطافه في نشوة مما يعل من الدماء وينهل عجبا له ان النجيع بطرفه رمد ولا يخفي عليه المقتل لله يومك في الفتوح فانه يوم اغر علي الزمان محجل لله موقفك الذي وثباته وثباته مثل به يتمثل والخيل خط والمجال صحيفة والسمر تنقط والصوارم تشكل والبيض قد كسرت حروف جفونها وعوامل الاسل المثقف تعمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قومك عند مشتجر القنا اذ ثوب الداعي المهيب واقبلوا قوم اذا لفح الهجير وجوههم حجبوا برايات الجهاد وظللوا	144	-831822552045742538	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms149	false	-6941361105320725412	0	138	0	730	1581	300	غرقت بصفحته المنال واوشكت تبغي النجاة فاوثقتها الارجل فالصرح منه ممرد والصفح من ه مورد والشط منه مصندل وبكل ازرق ان شكت الحاظه مره العيون فبالعجاجة يكحل متاود اعطافه في نشوة مما يعل من الدماء وينهل عجبا له ان النجيع بطرفه رمد ولا يخفي عليه --مقتل ------------------------------------------------لله موقفك الذي وثباته وثباته مثل به يتمثل والنصل خط و--مجال صحيفة والسمر تنقط والصوارم تشكل والبيض قد كسرت حروف جفونها وعوامل الاسل المثقف تعمل وهي طويلة وجميعها فراءد ولم اكثر منها لعلمي ان كلام لسان الدين ابن الخطيب غريب في هذه البلاد انتهي كلام ابن حجة رحمه الله ومن هذه بعد قوله وطرف اكحل فكانما هو صورة في هيكل من لطفه وكانما هو هيكل ومنها بعد قوله والبيض قد كسرت البيت قوله لله قومك عند مشتجر القنا اذ ثوب الداعي المهيب واقبلوا قوم اذا لفج الهجير وجوههم حجبوا برايات الجهاد وظللوا	149	838781581367453541	487	937.0	397	782	62.276214599609375	83	JK010477-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown