id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	0	46	0	226	1555	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تنبي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها في جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجي تلتاح في	6	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1054	false	-1870219486590907954	254	300	1427	1652	1652	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تنبي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها في جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجا تلتاح في-	1054	7757038451603059442	224	442.0	179	226	99.11504364013672	45	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	46	300	226	1555	1555	300	قنن وفي احجار محت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها في سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بحلة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكريم ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة في جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها النظ راء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المسلمين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار اوت عند------ما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار وتخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمم دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تقدم غربة المختار لما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضاء الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو امتد المدي الا القيام بحقها من دار فيعيد ذاك الماء ذاءب فضة ويعيد ذاك الترب ذوب نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بجلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر الرعاية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استقصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدجي عن درهم فيه ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهله ودراري حق علي المولي ابنه ايثار-	6	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1055	false	-5735331202138240983	0	256	0	1336	1562	300	قنن وفي احجار مجت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها في سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بحلة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكريم ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة في جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها ال نظراء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المسلمين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار اوت عليا عند ما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار وتخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمم دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تقدم غربة المختار لما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضاء الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو امتد المدي الا القيام بحقها من دار فيعيد ذاك الماء ذاءب فضة ويعيد ذاك الترب ذوب نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بجلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر الرعاية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استعصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدجي عن درهم فيه ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهلة ودراري حق علي المولي ابنه ايثار	1055	7757038451603059442	1321	2623.0	1069	1336	98.87724304199219	248	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms007	true	-244930462342985828	0	44	0	228	1659	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومثله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون ومثله يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني	7	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1055	false	-5735331202138240983	256	300	1336	1562	1562	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومثله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون وبر-ه يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني-	1055	7757038451603059442	224	436.0	181	228	98.24561309814453	43	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms007	true	-244930462342985828	44	74	228	372	1659	300	قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	7	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1056	false	-3695626194656887432	0	30	0	144	1629	300	قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	1056	7757038451603059442	144	288.0	114	144	100.0	30	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	180	272	971	1500	1664	300	عبد الله المستعين بالله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل----- رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب بن عبد الحق ايد الله امره واعز نصره الي الشيخ الفقيه الاج----------------------------------------------------------------ل السني الاعز الاحظي الاوجه الانوه الصدر الاحفل المصنف البليغ الاعرف الاكمل ابي عبد الله ابن الشيخ-------------- الاجل الاعز الاسني الوزير الارفع الامجد الاصيل الاكمل--------------------- المبرور المرحوم ابي محمد بن الخطيب وصل الله عز-ته ووالي	26	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1202	false	-7553224206667546460	77	167	479	1008	1760	300	عبد الله المستعين بالله ابرا------------------------------------------هيم ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل الله رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف------ بن عبد الحق ايد الله امره واعز نصره للشي----خ الفقيه الاجل الاعز الاسني الوزير الامجد الانوه المحترم الملحوظ الاثير الاكمل السري ال-------حظي الذكي الاخلص ------------------------------------------ابي عبد الله ابن الشيخ الوزير الفقيه الاجل الاعز الاسني الامجد الحسيب------- الاصيل الانوه الانزه الاثير الاكمل المبرور المرحوم ابي محمد بن الخطيب وصل الله حظوته ووالي	1202	7757038451603059442	391	679.5	318	637	61.38147735595703	59	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms046	true	-8114781375767600306	173	267	1008	1482	1668	300	هذه القصيدة -------اذا فاتني ظل الحمي ونعيمه كفاني وحسبي ان يهب نسيمه ويقنعني اني به متكيف فزمزمه دمعي وجسمي حطيمه يعود فءادي ذكر من سكن الغضي فيقعده فوق الغضي ويقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وما هاجني بالغور قد مرنح ولا شاقني من وحش وجرة ريمه ولا سهرت عيني لبرق ثنية من الثغر يبدو موهنا فيشيمه براني شوق للنبي محمد يسوم فءادي برحه ما يسومه الا يا رسول الله ناداك ضارع علي البعد محفوظ الوداد سليمه مشوق اذا ما الليل مد رواقه تهم به تحت الظلام همومه اذا ما حديث عنك جاءت به الصبا شجاه من الشوق الحثيث قديمه	46	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1249	false	-5157534677454700857	90	204	442	1024	1532	300	هذه الاغراض الطويل اذا فاتني ظل الحمي ونعيمه فحسب فءاد-ي ان يهب نسيمه ويقنعني اني به متكيف فزمزمه دمعي وجسمي حطيمه يعود فءادي ذكر من سكن الغضا فيقعده فوق الغضا ويقيمه ولم ار يوما كالنسيم اذا سري شفي سقم القلب المشوق سقيمه نعلل بالتذكار نفسا مشوقة يدير عليها كاسه ويديمه وما شف-ني بالغور قد مرنم ولا شاقني من وحش وجرة ريمه ولا سهرت عيني لبرق ثنية من الثغر يبدو موهنا فاشيمه براني شوق للنبي محمد يسوم فءادي برحه ما يسومه الا يا رسول الله ناداك ضارع علي البعد محفوظ الوداد سليمه مشوق اذا ما الليل مد رواقه تحث به تحت الظلام همومه اذا ما حديث عنك جاءت به الصبا شجاه من الشوق الحديث قديمه	1249	7757038451603059442	449	861.0	356	584	76.88356018066406	82	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	27	56	141	289	1583	300	ذلك ش-------فاء عياض للقلوب شفاء فليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لجزيلها سوي الاجر والذكر الجميل كفاء وفا لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء	49	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0652	false	5498954879222304451	270	300	1415	1569	1569	300	ذلك الطويل شفاء عياض للصدور شفاء وليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لجزيلها سوي الاجر والذكر الجميل كفاء وفي لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء-	652	7757038451603059442	141	266.0	113	155	90.96774291992188	25	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	56	105	289	540	1583	300	وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء وحق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه للبنين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخفي عليه خفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء	49	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0653	false	-7427654141618113376	0	49	0	251	1461	300	وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء وحق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه لليقين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخشي عليه عفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء	653	7757038451603059442	247	490.0	198	251	98.4063720703125	46	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms054	true	4392206169293253660	265	300	1422	1596	1596	300	وردت علي من فءتي التي اليها في معرك الدهر اتحيز وبفضل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها سيدي صنيعة وده من شكواه علي كل عابث في-	54	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1300	false	-1539897174157573546	11	45	61	231	1617	300	وردت علي من فءتي التي اليها في معرك الدهر اتحيز وبفضل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها----- صنيعة وده من شكواه علي كل عابث في	1300	7757038451603059442	169	326.0	136	175	96.57142639160156	33	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	189	227	1014	1207	1608	300	فراجعني حفظ الله سيادته بما نصه------- متي شءت الفي من علاءك كل ما ينيل من الامال خير منالها كبرء اعتلال من دعاءك زارني وعادات بر لم ترم عن وصالها ابقي الله ذلك الجلال الاعلي متطولا بتاكيد البر م-فضلا	55	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0845	false	-4627942237692599726	262	300	1322	1512	1512	300	فراجعني عن ذلك--------- بما نصه الطويل متي شءت القي من علاءك كل ما ينيل من الامال خير منالها كبر- اعتلال من دعاءك زارني وعادات بر لم ترم عن وصالها ابقي الله ذلك الجلال الاعلي متطولا بتاكيد البر متفضلا-	845	7757038451603059442	175	312.5	140	201	87.0646743774414	31	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	227	300	1207	1608	1608	300	بموجبات الحمد والشكر وردنني سحاءته--- المشتملة علي معهود تشريفه وفضله الغني عن تحريفه متحفيا في السءال عن شرح الحال ومعلنا بما تحلي به من كرم الخلال والشرف العال والمعظم علي ما يسر ذلك الجلال الوزاري الرياسي اجراه الله علي افضل ما عوده كما اعلي في كل مكرمة يده ذلك ببركة دعاءه الصالح وحبه المخيم بين الجوانح والله سبحانه المحمود علي نعمه ومواهب لطفه وكرمه وهو سبحانه المسءول ان يمني لسيدي قرار الخاطر علي-	55	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0846	false	366031533716202448	0	74	0	404	1641	300	بموجبات الحمد والشكر وردتني سمات سيدي المشتملة علي معهود تشريفه وفضله الغني عن تعريفه متحفيا في السءال عن شرح الحال ومعلنا -ما تحلي به من كرم الخلال والشرف العال والمعظم علي ما يسر ذلك الجلال الوزاري الرءاسي اجراه الله علي افضل ما عوده كما اعلي في كل مكرمة يده ذلك ببركة دعاءه الصالح وحبه المخيم بين الجوانح والله سبحانه المحمود علي نعمه ومواهب لطفه وكرمه وهو سبحانه المسءول ان يسني لسيدي قرار الخاطر علي	846	7757038451603059442	392	760.0	320	405	96.79012298583984	66	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	0	128	0	710	1608	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من ايضاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت لغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تسال عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او عابد نوزع متقبل اعماله او امل ضويق في فذلكة اماله لكنني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله ويروق واللفظ الحسن تومض في حبره للمعني الاصيل يروق فقلت ارتفع الوصب ورد من الصحة المغتصب والة الحس والحركة هي العصب واذا اشرق سراج الادراك د-ل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك فلا يقنع بليد احتياطي ال---------ا الشرح ففيه يسكن الظما المبرح وعذرا عن التكليف فهو محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند القلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري	55	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1300	false	-1539897174157573546	45	172	231	936	1617	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من افصاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت لغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تس-ل عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او عابد موزع متقبل اعماله و--امل ضويق في فذلكة اماله لك-ني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله ويروق واللفظ الحسن -ومض في حبره للمعني الاصيل بروق فقلت ارتفع الوصب ورد من الصحة المغتصب وكلة الحس والحركة هو العصب واذا اشرق سراج الادراك حمل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك ف--------بليد احتياطي لا يقنعه الا الشرح -فيه يسكن الظما ال-برح وعذرا عن التكليف فهو محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند القلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري	1300	7757038451603059442	685	1313.0	560	720	95.13888549804688	113	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms056	true	8256063773139797386	0	25	0	143	1586	300	ما يسره في الباطن والظاهر بمن الله وفضله والسلام الكريم علي جلاله الاعلي ورحمة الل--------ه كتبه المعظم الشاكر الداعي الذاكر المحب ابن رضوان وفقه الله	56	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0846	false	366031533716202448	74	98	404	541	1641	300	ما يسره في الباطن والظاهر بمن الله وفضله والسلا-------م علي جلاله الاعلي ورحمة الله وبركاته كتبه المعظم الشاكر الداعي------- المحب ابن رضوان وفقه الله	846	7757038451603059442	129	235.5	106	151	85.43046569824219	21	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms061	true	1409113781852111815	0	186	0	965	1564	300	والوفاء ما بمعاليك من خفاء عندي بالود فيك عقد صححه الدهر باكتفاء ما كنت اقضي علاك حقا لو جءت مدحا بكل فاء فاول وجه القبول عذري وجنب الشك في صفاء سيدي الذي هو فصل جنسه ومزية يومه علي امسه فان افتخر الدين من ابيه ببدره افتخر منه بشمسه رحلت عن المنشا والقرارة ومحل الصبوة والغرارة فلم تتعلق نفسي بذخيرة ولا عهد جيرة خيرة كتعلقها بتلك الذات التي لطفت لطافة الراح واشتملت بالمجد الصراح شفقة ان تصيبها معوة والله------ يقيها ويحفظها ويبقيها اذ الفضاءل في الازمان الرذلة غوافل والضد عن ضده منحرف بالطبع وماءل فلما تعرفت خلاص سيدي من ذلك الوطن والقاءه وراء الفرضة بالعطن لم يبق لي تعلة ولا احرضتني له علة ولا اوتي جمعي من قلة فكتبت اهنء نفسي الثانية بعد هناء نفسي الاولي واعترف للزمن باليد الطولي فالحمد لله الذي جمع الشمل بعد شتاته واحيا الانس بعد مماته سبحانه لا مبدل لكلماته واياه اسال ان يجعل العصمة حظ سيدي ونصيبه فلا يستطيع حادث ان يصيبه وانا اخرج عن بث كمين ونصح انا به قمين بعد ان اسبر غوره واخبر طوره وارصد دوره فان كان له في التشريق امل وفي ركب الحجاز ناقة وجمل والراي	61	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0960	false	-293371553982379597	117	300	617	1576	1576	300	والوفاء ما بمعاليك من خفاء عندي بالود فيك عقد صحفه الدهر باكتفاء ما كنت اقضي علاك حقا لو جءت مدحا بكل فاء فاول وجه القبول عذري وجنب الشك في صفاء سيدي الذي هو فضل جنسه ومزية يومه علي امسه فان افتخر الدين من الله ببدره افتخر منه بشمسه رحلت عن المنشا والقرارة ومحل الصبوة والغرارة فلم تتعلق نفسي بذخيرة ولا عهد حيرة خيرة كتعلقها بتلك الذات التي لطفت لطافة الراح واشتملت بالمجد الصراح شفقة ان تصيبها معرة والله تعالي يقيها ويحفظها ويبقيها اذ الفضاءل في الازمان الرذلة غواءل والضد------- منحرف بالطبع وماءل فلما تعرفت خلاص سيدي من ذلك الوطن والقاءه وراء الفرضة بالعطن لم تبق لي تعلة ولا اجرضتني--- علة ولا اوتي جمعي من قلة فكتبت اهنء نفسي الثانية بعد هناء نفسي الاولي واعترف للزمن باليد الطولي فالحمد لله الذي جمع الشمل بعد شتاته واحيا الانس بعد مماته سبحانه لا مبدل لكلماته واياه اسال ان يجعل العصمة حظ سيدي ونصيبه فلا يستطيع حادث ان يصيبه وانا احدج عن بث كمين ونصح انا-به قمين بعد ان اسبر غوره واخبر طوره وارصد دوره فان كان له في التشريق امل وفي ركب الحجاز ناقة وجمل والراي-	960	7757038451603059442	942	1841.5	761	971	97.01338958740234	173	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms061	true	1409113781852111815	186	300	965	1564	1564	300	فيه قد نجحت منه نية وعمل فقد غني عن عوف والبقرات بازكي الثمرات واطفا---- الجمرات -رمي الجمرات وتانس بوصل السري ووصال السراة وانا له ان رضيني ارضي مرافق ولواء عزي به خافق وان كان علي السكون بقاءه وانصرف الي الاقامة اعتناءه فامر له ما بعده والله يحفظ من الغير سعده والحق ان تحذف الابهة وتختصر ويحفظ اللسان ويغض البصر وينخرط في الغمار ويخلي عن المضمار ويجعل من المحظور مداخلة من لا خلاق له ممن لا يقبل الله------ قوله ولا عمله فلا يكتم سرا ولا يتطوق من الرجولة ز-را ورفض الصحبة زمام السلامة وترك الملامة علي النجاة علامة واما حالي ف-ما علمتم ملازم كن ومبهوظ تجربة وسن ارجي الايام واروم بعد التفرق الالتءام خالي اليد-	61	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0961	false	6800422444401136541	0	112	0	592	1595	300	فيه قد نجحت منه نية وعمل فقد غني عن عوف والبقرات بازكي الثمرات واطفا هذه الجمرات برمي الجمرات وتانس بوصل السري ووصال السراة وانا-له ان -------رضي مرافق ولو اغر-ي به خافق وان كان علي السكون بناءه وانصرف الي الاقامة اعتناءه فامر له ما بعده والله يحفظ من الغير سعده والحق ان تحذف الابهة وتختصر ويحفظ اللسان ويغض البصر وينخرط في الغمار ويخلي عن المضمار ويجعل من المحظور مداخلة من لا خلاق له ممن لا يقبل الله تعالي قوله ولا عمله فلا يكتم سرا ولا يتطرق من الرجولة زمرا ورفض الصحبة زمام السلامة وترك------------ النجاة علامة واما حالي فكما علمتم ملازم كن ومبهوظ تجربة وسن ازجي الايام واروم بعد التفرق الالتءام خالي اليد	961	7757038451603059442	571	1079.0	463	613	93.14845275878906	99	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms062	true	-2442306005333030826	1	80	4	438	1630	300	القلب والخلد بفضل الواحد الصمد عامل علي الرحلة الحجازية التي اختارها لكم ولنفسي واصل في التماس الاعانة عليها يومي بامسي اوجب ما قررته لكم ما انتم اعلم به من ود قررته الايام والشهور والخلوص المشهو- وما اطلت في شء عند قدومي علي هذا الباب الكريم اطالتي فيما يختص بكم من موالاته وبذل مجهود القول والعمل في مرضاته واما ذكركم في هذه الاوضاع فهو مما يقر عين المجادة والوظيفة التي ينافس فيها اولو السيادة والله يصل بقاءكم وييسر لقاءكم والسلام	62	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0961	false	6800422444401136541	113	192	597	1032	1595	300	القلب والخلد بفضل الواحد الصمد عامل علي الرحلة الحجازية التي اختارها لكم ولنفسي وامل في التماس الاعانة عليها يومي بامسي اوجب ما قررته لكم ما انتم اعلم به من ود قررته الايام والشهور والخلوص المشهور وما اطلت في شء عند قدومي علي هذا الباب الكريم اطالتي فيما يختص بكم من موالاته وبذل مجهود القول والعمل في مرضاته واما ذكركم في هذه الاوضاع فهو مما يقر عين المجادة والوظيفة التي تنافس فيها اولو السيادة والله يصل بقاءكم وييسر لقاءكم والسلام	961	7757038451603059442	432	857.0	353	435	99.31034851074219	76	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	224	246	1147	1263	1541	300	ايا اهل هذا القطر ساعده القطر دهيت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر وقلت	70	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1247	false	-7408364633127663855	11	33	58	174	1534	300	ايا اهل هذا القطر ساعده القطر دهيت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر وقلت	1247	7757038451603059442	116	232.0	94	116	100.0	22	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms071	true	-6358160481130225285	98	133	505	680	1548	300	طيفور طعام-------------- تعلم طيفوري خلال سميه وان كان منسوبا الي غير بسطام وجاء فقير الوقت لابس خرقة فليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسه يا مولاي قصة بلعام ونظمت في هذه	71	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1240	false	-8772654088161887228	261	298	1372	1560	1572	300	طيفور طعام اهديته الطويل تعلم طيفوري خلال سميه وان كان منسوبا الي غير بسطام فجاء فقير الوقت لابس خرقة وليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسك يا مولاي قصة بلعام وقل-ت في روض	1240	7757038451603059442	166	310.0	131	189	87.8306884765625	29	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	171	300	874	1546	1546	300	تالق نجديا فاذكرني نجدا وهاج بي الشوق المبرح والوجدا وميض راي برد الغمامة مغفلا فمد يدا بالتير اعلمت البردا تبسم في بحرية قد تجهمت قما بذلت وصلا ولا ضربت وعدا وراود منها فاركا قد تمنعت فاهوي لها نصلا وهددها رعدا واغري بها كف الغلاب فاصبحت ذلولا ولم تسطع لامرته ردا فحلتها الحمراء من شفق الضحي نضاها وحل المزن من جيدها عقدا لك الله من برق كان وميضه يد الساهر المقرور قد قدحت زندا تعلم من سكانه شيم الندي فغادر اجراع الحمي روضة تندي وتوج من نوارها قنن الربا وختم من ازهارها القضب الملدا لسرعان ما كانت مناسف للصبا فقد ضحكت زهرا وقد خجلت وردا بلاد عهدنا في قرارتها الصبا يقل لذاك العهد ان يالف العهدا اذا ما النسيم اعتل في عرصاتها تناول فيها البان والشيح والرندا فكم في مجاني-	73	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1210	false	-5519298378776828169	74	193	394	1014	1559	300	تالق نجديا فاذكرني نجدا وهاج بي الشوق المبرح والوجدا وميض راي برد الغمامة معقلا فمد يدا بالتبر اعلمت البردا تبسم في مجرية قد تجهمت فما بذلت وصلا ولا ضربت وعدا وراود منها فاركا قد تنعمت فاهوي لها نصلا وهددها رع-----------------------------------------------------دا فحلتها الحمراء من شفق الضحي نضاها وحل المزن من جيدها عقدا لك الله من برق كان وميضه يد الساهر المقرور قد قدحت زندا تعلم من سكانه شيم الندي فغادر اجراع الحمي روضة تندي وتوج من نوارها قنن الربا وختم من ازهارها القضب الملدا لسرعان ما كانت مناسف للصبا فقد ضحكت زهرا وقد خجلت وردا بلاد عهدنا في قرارتها الصبا يقل لذاك العهد ان يالف العهدا اذا ما النسيم اعتل في عرصاتها تناول فيها البان والشيح والرندا فكم في مجاني	1210	7757038451603059442	610	1200.0	492	673	90.63893127441406	112	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	77	112	372	545	1546	300	وقلت في غرض التورية ارثي احد الفضلاء بالعدوة واسمه الحسن------- اشكو الي الله من بثي ومن شجني لم اجن من منحي شيءا سوي محن اصابت الحسن العين التي رشقت وعادة العين لا تضمي سوي الحسن	73	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1233	false	1971265573320726470	166	200	863	1025	1550	300	وقلت من---- التورية في رثاء رجل --------------اسمه الحسن البسيط اشكو الي الله من بثي ومن شجني لم اجن من شجني شيءا سوي محن اصابت الحسن العين التي رشقت وعادة العين لا تضمي سوي الحسن	1233	7757038451603059442	140	242.0	110	180	77.77777862548828	26	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms074	true	2550538975537133382	0	106	0	541	1539	300	وردها من علاقة اذا ما استثيرت ارضها انبتت وجدا او- استشعرتها النفس عاهدت الجوي او---- التمحتها العين عاقرت السهدا ومن عاشق حر اذا ما استماله حديث الهوي العذري صيره عبدا ومن ذابل يحكي المحبين رقة فيثني اذا ما هب عرف الصبا قدا سقي الله نجدا ما نضحت بذكرها علي كبدي الا وجدت لها بردا وانس قلبي فهو للعهد حافظ وقل علي الايام من يحفظ العهدا صبور وان لم يبق الا ذبالة اذا استقبلت مسري الصبا اشتعلت وقدا خفوق اذا الشوق استجار كتيبة تجوس ديار الصبر كان لها بندا وقد كنت جلدا قبل ان يذهب النوي ذماءي وان يستاصل العظم والجلدا ااجحد حق الحب والدمع شاهد وقد	74	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1210	false	-5519298378776828169	193	300	1014	1559	1559	300	وردها من علاقة اذا ما استثيرت ارضها انبتت وجدا اذا استشعرتها النفس عاهدت الجوي اذا ما التمحتها العين عاقدت السهدا ومن عاشق حر اذا ما استماله حديث الهوي العذري صيره عبدا ومن ذابل يحكي المحبين رقة فيثني اذا ما هب عرف الصبا قدا سقي الله نجدا ما نضحت بذكرها علي كبدي الا وجدت لها بردا وانس قلبي فهو للعهد حافظ وقل علي الايام من يحفظ العهدا صبور وان لم يبق الا ذبالة اذا استقبلت مسري الصبا اشتعلت وقدا صبور اذا الشوق استجاد كتيبة تجوس خلال الصبر كان لها بندا وقد كنت جلدا قبل ان يذهب النوي ذماءي وان يستاصل العظم والجلدا ااجحد حق الحب والدمع شاهد وقد-	1210	7757038451603059442	530	1033.5	425	546	97.06959533691406	100	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms074	true	2550538975537133382	106	300	541	1539	1539	300	وقع التسجيل من بعد ما ادي تناثر في اثر الحمول فريده فلله عينا من راي الجوهر الفردا جري يققا في ملعب الخد اشهبا واجهده ركض الاسي فجري وردا ومرتحل ازملت دمعي خلفه ليرجعه فاستن في اثره قصدا وقلت لقلبي طر اليه برقعتي فكان حماما في المسير بها هدا سرقت صواع العزم يوم فراقه فلج ولم يرقب سواعا ولا ودا وكحلت جفني من غبار طريقه فاعقبها دمعا واورثها سهدا ل-ي الله كم اهدي بنجد وحاجر واكني بدعد في غرامي او سعدي وما هو الا الشوق ثار كمينه فاذهل نفسا لم تبن عنده قصدا وما بي الا ان سري الركب موهنا واعمل في رمل الحمي النص والوخدا وجاشت جنود الصبر والبين والاسي لدي فكان الصبر اضعفها جندا ورمت نهوضا واعتزمت مودعا فصدني المقدار عن وجهتي صدا رقيق بدت للمشترين عيوبه ولم تلتفت دعواه فاستوجب الردا تخلف مني ركب طيبة عانيا اما ان للعاني المعني بان يفدي مخلف سرب- قد اصيب جناحه وطرن فلم يسطع مراحا ولا مغدا نشدتك يا ركب الحجاز تضاءلت لك الارض مهما استعرض السهب وامتدا وجم لك المرعي واذعنت الصوي ولم تفتقد ظلا ظليلا ولا وردا اذا انت شافهت الديار بطيبة وجءت بها القبر المقدس واللحدا وانست نورا من جناب محمد يداوي القلوب-	74	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1211	false	649264446010501722	0	194	0	1000	1533	300	وقع التسجيل من بعد ما ادي تناثر في اثر الحمول فريده فلله عينا من راي الجوهر الفردا جري يققا في ملعب الخد اشهبا واجهده ركض الاسي فجري وردا ومرتحل اجريت دمعي خلفه ليرجعه فاستن في اثره قصدا وقلت لقلبي طر اليه برقعتي فكان حماما في المسير بها هدا سرقت صواع العزم يوم فراقه فلج ولم يرقب صواعا ولا ودا وكحلت عيني من غبار طريقه فاعقبها دمعا واورثها سهدا الي الله كم اهدي بنجد وحاجر واكني بدعد في غرامي او سعدي وما هو الا الشوق ثار كمينه فاذهل نفسا لم تبن عنده قصدا وما بي الا ان سري الركب موهنا واعمل في رمل الحمي النص والوخدا وجاشت جنود الصبر والبين والاسي لدي فكان الصبر اضعفها جندا ورمت نهوضا واعتزمت مودعا فصدني المقدور عن وجهتي صدا رقيق بدت للمشترين عيوبه ولم تلتفت دعواه فاستوجب الردا تخلف عني ركب طيبة عانيا اما ان للعاني المعني بان يفدي مخلف سربي قد اصيب جناحه وطرن فلم يسطع مراحا ولا مغدي نشدتك يا ركب الحجاز تضاءلت لك الارض مهما استعرض السهب وامتدا وجم لك المرعي واذعنت الصوي ولم تفتقد ظلا ظليلا ولا وردا اذا انت شافهت الديار بطيبة وجءت بها القبر المقدس واللحدا وانست نورا من جناب محمد يجل-ي القلوب	1211	7757038451603059442	985	1941.0	792	1001	98.40159606933594	184	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms075	true	5687977442836691988	0	105	0	530	1489	300	الغلف والاعين الرمدا فنب عن بعيد الدار في ذلك الحمي واذر به دمعا وعفر به خدا وقل يا رسول الله عبد تقاصرت خطاه واضحي من احبته فردا ولم يستطع من بعد ما بعد المدي سوي لوعة تعتاد او مدحة تهدي تداركه يا غوث العباد برحمة فجودك ما اجدي وكفك ما اندي اجار بك الله العباد من الردي وبواهم ظلا من الامن ممتدا حمي دينك الدنيا واقطعك الرضا وتوجك العليا والبسك الحمدا وطهر منك القلب لما استخصه فجلله نورا واوسعه رشدا دعاه فما ولي هداه فما غوي سقاه فما يظما جلاه فما يصدا تقدمت مختارا تاخرت مبعثا فقد شملت علياءك القبل والبعدا وعلة هذا الكون انت	75	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1211	false	649264446010501722	194	299	1000	1530	1533	300	الغلف والاعين الرمدا فنب عن بعيد الدار في ذلك الحمي واذر به دمعا وعفر به خدا وقل يا رسول الله عبد تقاصرت خطاه واضحي من احبته فردا ولم يستطع من بعد ما بعد المدي سوي لوعة تعتاد او مدحة تهدي تداركه يا غوث العباد برحمة فجودك ما اجدي وكفك ما اندي اجار بك الله العباد من الردي وبواهم ظلا من الامن ممتدا حمي دينك الدنيا واقطعك الرضا وتوجك العليا والبسك الحمدا وطهر منك القلب لما استخصه فجلله نورا واوسعه رشدا دعاه فما ولي هداه فما غوي سقاه فما يظما جلاه فما يصدا تقدمت مختارا تاخرت مبعثا فقد شملت علياءك القبل والبعدا وعلة هذا الكون انت	1211	7757038451603059442	530	1060.0	425	530	100.0	105	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms075	true	5687977442836691988	106	300	536	1489	1489	300	اعاد فانت القصد فيه وما ابدا وهل هو الا مظهر انت سره ليمتاز في الخلق المكب من الاهدي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحس- اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان نبت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا فماذا عسي يثني عليك مقصر ولم يال فيك الوحي مدحا ولا حمدا بماذا عسي يجزيك هاو علي شفي من النار قد اسكنته بعدها الخلدا عليك صلاة الله يا خير مرسل واكرم هاد اوضح الحق والرشدا عليك صلاة الله يا خير راحم واشفق من يثني علي رافة كبدا عليك صلاة الله يا كاشف العمي ومذهب ليل الش-ك وهو قد اربدا الي كم اراني في البطالة كانعا وعمري قد ولي ووزري قد عدا تقضي زماني في لعل وفي عسي فلا عزمة -----ولا لوعة تهدا حسام جبان كلما شيم نصله تراجع بعد العزم والتزم الغمدا الا ليت شعري هل اراني ناهدا اقود القلاص البدن والضامر النهدا رضيع لبان الصدق فوق شملة مضمرة وسدت من كورها مهدا فتهدي باشواقي السراة اذا سرت وتحدي باشعاري الركاب اذا تحدي الي ان احط الرحل في تربك الذي تضوع ندا ما رايت- له ندا واطفي في تلك الموارد غلتي واحسب-	75	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1212	false	6954957938517599163	1	184	3	909	1545	300	اعاد وانت القصد فيه وما ابدي وهل هو الا مظهر انت سره ليمتاز في الخلق المكب من الاهدي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحسن اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان ثبت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا فماذا عسي يثني عليك مقصر ولم يال فيك الله شكرا و-لا حمدا بماذا عسي يجزيك هاو علي شفا من النار قد اسكنته بعدها الخلدا عليك صلاة الله يا خير مرسل واكرم هاد اوضح الحق والرشدا عليك صلاة الله------------------------------------------------------- يا كاشف العمي ومذهب ليل الشرك وهو قد اربدا الي كم اراني في البطالة كانعا وعمري قد ولي ووزري قد عدا تقضي زماني في لعل وفي عسي فلا عزمة تمضي ولا لوعة تهدا حسام جبان كلما شيم نصله تراجع بعد العزم والتزم الغمدا الا ليت شعري هل اراني ناهدا اقود القلاص البدن والضامر النهدا رضيع لبان الصدق فوق شملة مضمرة وسدت من كورها مهدا فتهدي باشواقي السراة اذا سرت وتحدي باشعاري الركاب اذا تحدي الي ان احط الرحل في تربك الذي تضوع ندا ما راينا له ندا واطفء في تلك الموارد غلتي واحسب	1212	7757038451603059442	882	1726.0	703	962	91.68399047851562	169	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms076	true	7542178120844995797	0	128	0	694	1631	300	قربا مهجة شكت البعدا بمولدك اهتز الوجود فاشرقت قصور ببصري ضاءت الهضب والوهد -ومن رعب- الاوثان خرت مهابة ومن هوله ايوان فارس قد ه--دا وغاض له الوادي وصبح عزه بيوتا لنار الفرس اعدمها الوقدا رعي الله منها ليلة اطلع الهدي علي الارض من افاقها القمر السعدا واقرض ملكا قام فينا بحقها لقد احرز الفخر المءثل والمجدا وحيا علي شط الخليج محلة يحالف من يلفي بها العيشة الرغدا وجاد الغمام العد فيها خلاءفا ماثرهم لا تعرف الحصر والعدا علي- وعثمان ويعقوب لا عدا رضا الله ذاك النجل والاب والجدا حموا وهم في حومة الباس والندي فكانوا الغيوث المستهلة والاسدا ولله ماذا- خلفوا من خليفة حوي الارث عنهم والوصية والعهدا وقام بامر الله يحمي حمي الهدي فيكفي من استكفي ويعدي من استعدا اذا ما اراد الصعب اغري بنيله صدور العوالي	76	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1212	false	6954957938517599163	184	300	909	1545	1545	300	قربا مهجة شكت البعدا بمولدك اهتز الوجود فاشرقت قصور ببصري ضاءت الهضب والوهدا ومن رعبه الاوثان خرت مهابة ومن هوله ايوان كسري قد انهدا وغاض له الوادي وصبح عزه بيوتا لنار الفرس اعدمها الوقدا رعي الله منها ليلة اطلع الهدي علي الارض من افاقها القمر السعدا واقرض ملكا قام فينا بحقها لقد احرز الفخر المءثل والمجدا وحيا علي شط الخليج محلة يحالف من ينتا-بها العيشة الرغدا وجاد الغمام العد فيها خلاءفا ماثرهم لا تعرف الحصر والعدا عليا وعثمان ويعقوب لا عدا رضي الله ذاك النجل والاب والجدا حموا وهم في حومة الباس والندي فكانوا الغيوث المستهلة والاسدا ولله ما قد خلفوا من خليفة حوي الارث عنهم والوصية والعه--------------------------------------------------------------دا اذا ما اراد الصعب اغري بنيله صدور العوالي-	1212	7757038451603059442	619	1191.5	506	700	88.42857360839844	107	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms076	true	7542178120844995797	128	196	694	1047	1631	300	والمطههة الجردا وكم معتد اردي الاله وكم تاءه هدي وكم حكمة اضفي وكم نعمة ابدي ابا سالم دين الاله بك اعتلي ابا سالم ظل الامان بك امتدا فدم من دفاع الله تحت وقاية كفاك بها ان تسحب الحلق السردا ودونكها مني نتيجة فكرة اذا استرشحت للنظم كانت صفا صلدا ولو تركت مني الليالي صبابة لاجهدتها ركضا وارهقتها شدا ولكنها جهد المقل بذلته---- وقد اوضح الاعذار من بذل الجهدا	76	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1213	false	-1384317256246926613	0	68	0	349	1585	300	والمطهمة الجردا فكم معتد اردي ------وكم تاءه هدي وكم حكمة اخفي وكم نعمة ابدي ابا سالم دين الاله بك اعتلي ابا سالم ظل الاله -بك امتدا فدم من دفاع الله تحت وقاية كفاك بها ان تسحب الحلق السردا ودونكها مني نتيجة فكرة اذا استرشحت للنظم كانت صفا صلدا ولو تركت مني الليالي صبابة لاجهدتها ركضا وارهقتها شدا ولكنه- جهد المقل علي الثوي وقد اوضح الاعذار من بلغ الجهدا	1213	7757038451603059442	332	630.0	266	357	92.99720001220703	60	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms082	true	-2046448897825700837	186	231	905	1122	1463	300	اليه-- حييت يا مختط سبت بن نوح بكل مزن يغتدي او يروح وحمل الريحان ريح الصبا امانة فيك الي كل روح دار ابي الفضل عياض الذي اضحت برياه رياضا تفوح يا ناقل الاثار يعني بها وواصلا في العلم جري الجموح طرفك في الفخر بعيد المدي	82	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0653	false	-7427654141618113376	255	300	1243	1461	1461	300	السريع حييت يا مختط سبت بن نوح بكل مزن يغتدي او يروح وحمل الريحان ريح الصبا امانة فيك الي كل روح دار ابي الفضل عياض الذي اضحت برياه رياضا تفوح يا ناقل الاثار يعني بها وواصلا في العلم جري الجموح طرفك في الفخر بعيد المدي-	653	7757038451603059442	214	418.5	170	219	97.7168960571289	44	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms082	true	-2046448897825700837	231	300	1122	1463	1463	300	طرفك للمجد شديد الطموح كفاك اعجازا كتاب الشفا والصبح لا ينكر عند الوضوح لله ما اجزلت فينا به من منحة تقصر عنها المنوح روض من العلم همي فوقه من صيب الفكر الغمام السفوح فمن بيان الحق زهر ند ومن لسان الصدق طير صدوح تارج العرف وطاب الجني وكيف لا يطعم او لا يفوح وحلة من طيب خير الوري في الجيب والاعطاف منها نضوح ومعلم في الدين شيدته فهذه الاعلام-	82	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0654	false	1997068733344564940	0	68	0	339	1559	300	طرفك للمجد شديد الطموح كفاك اعجازا كتاب الشفا والصبح لا ينكر عند الوضوح لله ما اجزلت فينا به من منحة تقصر عنها المنوح روض من العلم همي فوقه من صيب الفكر الغمام السفوح فمن بيان الحق زهر ند ومن لسان الصدق طير صدوح تارج العرف وطاب الجني وكيف لا يثمر او لا يفوح وحلة من طيب خير الوري في الجيب والاعطاف منها نضوح ومعلم ل---لدين شيدته فهذه الاعلام	654	7757038451603059442	334	653.0	267	342	97.66082000732422	65	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms083	true	2197619609714653380	116	273	552	1274	1413	300	اازاهير رياض ام شفاء لعياض جدل الباطل للح ق باسياف مواض وجلا الانوار برها نا بخلف وافتراض وسقي من يشتكي الغل ة في زرق الحياض اي بنيان معال امن خوف انقضاض اي عهد ليس يرمي بانتكاث وانتقاض ومعان في سطور كاسود في غياض وشفاء لنفوس من ضني الجهل مراض حرر القصد فما ش ين بنقد واعتراض يا ابا الفضل ادر ان الل ه عن سعيك راض فاز عبد اقرض الل-ه برجحان القراض وجبت غر المزايا من طوال او عراض لك يا اصدق راو لك يا اعدل قاض لرسول الله وفي ت بجهد وانتهاض خير خلق الله في حا ل وفي ات وماض سدد الله ابن مرزو ق الي تلك المراضي زبدة العرفان معني كل نسك وارتياض فتولي بسط ما اجمل ت من غير انقباض ساهرا لم يدر في استخ-لاص ه طعم اغتماض ان يكن دينا علي الاي ام قد حان التقاضي دام في علو ومن عا داه يهوي في انخفاض ما وشي الصبح الدياجي في سواد ببياض	83	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0653	false	-7427654141618113376	69	224	357	1073	1461	300	اازاهير رياض ام شفاء لعياض جدل الباطل للح-ق باسياف مواض وجلا الانوار برها نا بحق- وافتراض وشفي من يشتكي الغل ة في زرق الحياض اي بنيان معار امن فوق انقضاض اي عهد ليس يرمي بانتكاث وانتقاض ومعان في سطور كاسود في غياض وشفاء لصدور من ضني الجهل مراض حرر القصد فما شي ن بنقد واعتراض يا ابا الفضل ادر ان الل-ه عن سعيك راض فاز عبد اقرض الل ه برجحان القراض وجبت عز المزايا من طوال و--عراض لك يا اصدق راو لك يا اعدل قاض لرسول الله وفي ت بج-د وانتهاض خير خلق الله في حا ل وفي ات وماض سدد الله ابن مرزو ق الي تلك المراضي زبدة العرفان معني كل نسك وارتياض فتولي بسط ما اج ملت من غير انقباض ساهر- لم يدر في استخ لاص-ه طعم اغتماض ان يكن دينا علي الاي ام قد حان التقاضي دام في علو ومن عا داه يهوي في انخفاض ما وشي الصبح الدياجي في سواد بيياض	653	7757038451603059442	695	1325.5	544	724	95.99447631835938	143	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms083	true	2197619609714653380	0	113	0	534	1413	300	منه تلوح فقل لهلمان كذا او فلا يا من اضل الرشد تبني الصروح في احسن التقويم انشاته خلقا جديدا بين جسم وروح فعمره المكتوب لا ينقضي اذا تقضي عمر سام ونوح كانه في الحفل ريح الصبا وكل عطف فهو غصن مروح ما عذر مشغوف بخير الوري ان هاج منه الذكر ان لا يبوح عجبت من اكباد اهل الهوي وقد سطا البعد وطال النزوح ان ذكر المحبوب سالت دما ما هن اكباد ولكن جروح يا سيد الاوضاع يا من له بسيد الارسال فضل الرجوح يا من له الفخر علي غيره والشهب تخفي عند اشراق---- يا خير مشروح وفي واكتفي من- ابن مرزوق بخير الشروح فتح من الله حبضاه به ومن جناب الله تاتي الفتوح	83	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0654	false	1997068733344564940	68	182	339	876	1559	300	منه تلوح فقل لهامان كذا او فلا يا من اضل الرشد تبني الصروح في احسن التقويم انشاته خلقا جديدا بين جسم وروح فعمره المكتوب لا ينقضي اذا تقضي عمر سام ونوح كانه في الحفل ريح الصبا وكل عطف فهو غض- مروح ما عذر مشغوف بخير الوري ان هاج منه الذكر ان لا يبوح عجبت من اكباد اهل الهوي وقد سطا البعد وطال النزوح ان ذكر المحبوب سالت دما ما هن اكباد ولكن جروح يا سيد الاوضاع يا من له بسيد الارسال فضل الرجوح يا من له الفخر علي غيره والشهب تخفي عند اشراق يوح يا خير مشروح وفي واكتفي منه ابن مرزوق بخير الشروح فتح من الله حب-اه به ومن جناب الله تاتي الفتوح	654	7757038451603059442	530	1036.5	417	539	98.33023834228516	108	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms094	true	4276960826171845417	239	300	1263	1570	1570	300	كتبت الي سيدي والخجل قد صبغ وجه يراعي وعقم ميلاد انشاءي واختراعي لمكارمه التي اعيت بمنه ذراعي وعجز في خوض بحرها سفينتي وشراعي فلو كان فضله فنا محصورا لكنت علي الشكر معانا منصورا او علي غرض مقصورا لزارت اسدا هصورا ولم ير- فكري عن عقاءل البيان حصورا لكنه مجد تالق بكل ثنية ومكارم رمت عن كل حنية ومجد سبق الي كل-	94	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1300	false	-1539897174157573546	175	236	957	1264	1617	300	كتبت الي سيدي والخجل قد صبغ وجه يراعي وعقم ميلاد انشاءي واختراعي لمكارمه التي اعيت منة- ذراعي وعجر في خوض بحرها سفين-ي وشراعي فلو كان فضله فنا محصورا لكنت علي الشكر معانا منصورا او علي غرض مقصورا لزارت اسدا هصورا ولم يكن فكري عن عقاءل البيان حصورا لكنه نجد تالق بكل ثنية ومكارم رمت عن كل حنية ومجد سبق الي كل	1300	7757038451603059442	299	578.0	239	309	96.76375579833984	55	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms095	true	-8116881391265411060	0	50	0	283	1631	300	امنية واياد ببلوغ غايات الكمال معنية فحسبي الالقاء باليد لغلبة تلك الايادي واسلام قيادي الي ذلك المجد السيادي واعفاء يراعي ومدادي فاذا-------------------------------------------------------------------------- القول من باب الخير الي باب الدعاء وقد وصلني كتاب سيدي مختصر الحجم جامعا بين النجم والنجم قريب عهده من يمينه بمجاورة المطر السجم فقلت اللهم كاف سيدي	95	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1300	false	-1539897174157573546	236	300	1264	1617	1617	300	امنية واياد ببلوغ غايات الكمال معنية فحسبي الالقاء باليد لغلبة تلك الايادي واسلام قيادي الي ذلك المجد السيادي واعفاء يراعي ومدادي فاذا كانت الغاية لا تدرك فالاولي ان يلقي الكد ويترك ولا يعرج علي الادعاء ويصرف القول من باب الخبر الي باب الدعاء وقد وصل-- كتاب سيدي مختصر الحجم جامعا بين النجم والنجم قريب عهد- من يمينه بمجاورة المطر السجم فقلت اللهم كلف سيدي-	1300	7757038451603059442	277	524.5	228	357	77.59103393554688	45	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms095	true	-8116881391265411060	50	230	283	1267	1631	300	واجزه ومر-يده بالضر فاخزه ولله در المثل اشبه امرا بعض بزه كمال واختصار وريحان انوف واثمد ابصار اعلن بالرعي الذي لا يغير بعد الدار من شيمته ولا يقدح اختلاف العروض والاقطار في ديمته انما نفسه الكريمة والله يقيها والي معارج السعادة يرقيها قانون يلحق ادني الفضاءل باقصاها وكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واني وان عجزت عما خصني من عمومها واحسبني من جمومها لمخلد ذكر يبقي وتذهب اللهي ويعلي مباني المجد تجاوز ذواءبها السهي ويذيع بمحافل الملك فما دونها ممادح يهوي المسك ان يكونها وتعطف له الرياض ال-عين غضونها وتكحل به الحور العين عيونها وتءدي منه الايام المت-ربة ديونها وان تشوف سيدي بعد علو حمده وشكره واستنفاد الوضع في اطالة مدحه واطابة ذكره الي الحال ففلان حفظه الله يشرح -----المجمل ويبين من عواملها الملغي والمعمل واما اعتناء سيدي بالولد المكفي بحرمته فليس ببدع في بعد صيته وعلو همته علي من تمسك باذمته وفضله اكبر من ان يقيد بقصة وبدر كماله اجل من ان يعدل بوسط او حصة والله تعالي يحفظ منه في الولاة والي القبلة وولي المكارم بالكسب والجبلة ويجعل جيش تمامه لا يءتي من القلة بفضله وكرمه	95	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1301	false	3419265233413966336	0	181	0	983	1641	300	واجزه ومد يده بالضر فاخزه ولله در المثل اشبه امرء بعض بره كمال واختصار وريحان انوف واثمد ابصار اعلق بالرعي الذي لا يق-ر بعد الدار من شيمته ولا يقدح اختلاف العروض والاقطار في ديمته انما نفسه الكريمة والله يقيها والي معارج السعادة يرقيها قانون يلحق ادني الفضاءل باقصاها وكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها واني وان عجزت عما خصني من عمومها واحسني- من جموعها لمخلد ذكر يبقي وتذهب اللها ويعلي مباني المجد تجاوز ذوا-بها السها ويذيع بمخايل الملك فما دونها ممادح يهوي المسك ان يكونها ويقطف له الر-وض المجود غصونها وتكحل به الحور العين عيونها وتءدي منه الايام المتهربة ديونها وان تشوف سيدي بعد حم----ده وشكره واستنفاد الوسع في اطالة حمده واطابة ذكره الي الحال ففلان حفظه الله يشرح منها المجمل ويبين من عواملها الملغي والمعمل واما اعتناء سيدي بالولد المكفن بحرمته فليس ببدع في بعد صيته وعلو همته علي من تمسك باذمته وفضله اكبر من ان يقيد بقصة وبدر كماله اجل من ان يعدل بوسط او حصة والله تعالي يحفظ منه في الولاء ول-ي القبلة وولي المكارم بالكسب والجبلة ويجعل جيش ثناءه لا يءتي من القلة بفضله وكرمه	1301	7757038451603059442	944	1818.5	765	992	95.16129302978516	155	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms111	true	-6561967282720282535	62	109	358	629	1701	300	عبد ال---------------له ابراهيم امير المسلمين المستعين برب العالمين -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل----- رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير-المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب بن عبد الحق ايد الله اوامره	111	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1202	false	-7553224206667546460	77	122	479	729	1760	300	عبد الله المستعين بالله ابرا------------------------------------هيم ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل الله رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف------ بن عبد الحق ايد الله --امره	1202	7757038451603059442	225	402.0	184	294	76.53060913085938	34	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms111	true	-6561967282720282535	62	109	358	629	1701	300	عبد ا-----------------لله ابراهيم امير المسلمين الم---ستعين ب---رب العالمين -بن مولا-----------------------------نا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير-المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب بن عبد الحق ايد- الله اوامره	111	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1203	false	-9151175235147325279	232	289	1350	1667	1732	300	عبد الله المتوكل علي الله ---محمد امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا الامير عبد الرحمن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف------ بن عبد الحق ايده الله -ونصره	1203	7757038451603059442	250	424.0	205	327	76.45259857177734	36	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms132	true	-3660231932568186516	89	198	444	1035	1571	300	فخلطه بنفسه ولم يستاثر عنه ببثه ولا انفرد عنه بما سوي---- اهله بحيث لا يقطع في شء الا عن رايه ولا يمحو ولا يثبت الا واقفا عند حده فغشيت بابه الوفود وصرفت اليه الوجوه ووقفت عليه الامال وخدمته الاشراف وجلبت الي سدته بضاءع العقول والاموال وهادته الملوك فلا تحدو الحداة الا اليه ولا تحط الرحال الا لديه ان حضر اجري الرسم وانفذ الامر والنهي لحظا او سرارا او مكاتبة وان غاب ترددت الرقاع واختلفت الرسل ثم انفرد اخيرا ببيت الخلوة ومنتبذ المناجاة من دونه مصطف الوزراء وغايات الحجاب فاذا انصرف تبعته الدنيا وسارت بين يديه الوزراء ووقفت حفافي بابه الامراء وقد وسع الكل لحظه وشملهم بحسب الرتب والاحوال رعيه	132	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0645	false	-857168718945511440	190	297	1000	1582	1601	300	وخلطه بنفسه ولم يستاثر عنه ببثه ولا انفرد---- بما سوي بضع اهله بحيث لا يقطع في شء الا عن رايه ولا يمحو و---يثبت الا واقفا عند حده فغشيت بابه الوفود وصرفت اليه الوجوه ووقفت عليه الامال وخدمته الاشراف وجلبت الي سدته بضاءع العقول والاموال وهادته الملوك فلا تحدو الحداة الا اليه ولا تحط الرحال الا لديه ان حضر اجري الرسم وانفذ الامر والنهي لحظا او سرارا او مكاتبة وان غاب ترددت الرقاع واختلفت الرسل ثم انفرد اخيرا ببيت الخلوة ومنتبذ المناجاة من دونه مصطف الوزراء وغايات الحجاب فاذا انصرف تبعته الدنيا وسارت بين يديه الوزراء ووقفت -----ببابه الامراء -قد وسع الكل لحظه وشملهم بحسب الرتب والاموال رعيه	645	7757038451603059442	575	1116.0	469	595	96.63865661621094	102	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms132	true	-3660231932568186516	200	230	1048	1204	1571	300	وعقدت ببنان عليتهم بنانه لكن رضي الناس غاية لا تدرك والحسد بين بني ادم قديم وقبيل الملك مباين لمثله بكل اعتبار فطويت الجوانح منه علي سل وحنيت الضلوع علي بث	132	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms0646	false	1442381858719723192	0	28	0	145	1565	300	وعقدت ببنان عليتهم بنانه لكن رضي الناس غاية لا تدرك والحقد بين بني ادم قديم وقبيل الملك مباين لمثله----------- فطويت الجوانح منه علي سل وحنيت الضلوع علي بث	646	7757038451603059442	144	277.0	116	156	92.30769348144531	27	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms156	true	8502830576795553413	73	123	402	678	1720	300	عبد الله تاشفين امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -بن مولا-----------------------------نا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب بن عبد الحق ايده الله ونصره	156	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1203	false	-9151175235147325279	235	289	1367	1667	1732	300	علي الله --محمد امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا الامير عبد الرحمن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف------ بن عبد الحق ايده الله ونصره	1203	7757038451603059442	262	475.5	213	308	85.06493377685547	43	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed
JK010477-ara1.ms172	true	7365059256696609941	198	256	1092	1409	1695	300	عبد الله المتوكل علي الله محمد امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا الامير ابي عبد الرحمن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب بن عبد الحق ايد- الله	172	-831822552045742538	Shamela0011682-ara1.completed.ms1203	false	-9151175235147325279	232	288	1350	1661	1732	300	عبد الله المتوكل علي الله محمد امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا الامير عب----د الرحمن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف------ بن عبد الحق ايده الله	1203	7757038451603059442	306	580.0	250	321	95.32710266113281	51	JK010477-ara1	Shamela0011682-ara1.completed