id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010477-ara1.ms001	true	1147641817019161488	71	286	414	1581	1665	300	المتميز بالرجاحة والراي والسياسة المتفق فيه علي افاضة العدل وكف اليد والتجافي عن مال الجباية والمستاثر بحمد الجمهور من الرعية وحب اولي العفاف والخيرية الي النبل الذي لا يطيش نبله والادراك الذي لا يفل حده والدهاء الذي لا يسبر غوره والمعروف الذي لا يتجاوز محال الضرورة حكمته عامر بن محمد بن عل---------ي تقول لي الاظعان والشوق في الحشا له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبحت فارعا فخيم قرير العين في دار عامر وزر تربها المعصوم ان مزارها هو الحج يمضي نحوه كل ضامر سنلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر ولله ما تبلوه من سعد وجهة ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر لم يكن همي ابقاك الله------ مع فراغ البال واسعاف الامال ومساعدة الايام والليال اذ الشمل جميع والزم-ن كله ربيع والدهر مطيع سميع الا زيارتك في جبلك الذي يعصم من الطوفان ويواصل امنه بين النوم والاجفان وان اري الافق الذي طلعت منه الهداية وكانت اليه العودة ومنه البداية فلما حم الواقع وعجز عن خرق الدولة الاندلسية الراقع واصبحت ديار الاندلس وهي البلاقع وحسنت من استدعاءك اياي المواقع -قوي العزم وان لم يكن ضعيفا وعرضت علي نفسي السفر بسببك فالفيته خفيفا والتمست الاذن حتي لا تري في قبلة السدادة تحريفا واستقبلتك بصدر مشروح وزند العزم مقدوح والل-------ه يحقق السول	1	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2227	false	4018184656251707632	117	300	648	1639	1639	300	المتميز ب---------الراي والسياسة والهمة و-------افاضة العدل وكف اليد والتجافي عن مال الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باية عامر بن محمد بن علي الهنتاني تقول لي الاظعان والشوق في الحشا له الحكم يمضي بين ناه وامر اذا جبل التوحيد اصبحت فارعا فخيم قرار العين في دار عامر وزر تربة- المعلوم ان مزارها هو الحج يفضي نحوه كل ضامر ستلقي بمثوي عامر بن محمد ثغور الاماني من ثنايا البشاءر ولله ما تبلوه من سعد وجهه ولله ما تلقاه من يمن طاءر وتستعمل الامثال في الدهر منكما بخير مزور او باغبط زاءر لم يكن همي ابقاك الله تعالي مع فراغ البال واسعاف الامال ومساعدة الايام وا-ليال اذ الشمل جميع والزمان كله ربيع والدهر مطيع سميع الا زيارتك في جبلك الذي يعصم من الطوفان ويواصل امنه بين النوم والاجفان وان اري الافق الذي طلعت منه الهداية وكانت اليه العودة ومنه البداية فلما حم الواقع وعجز عن خرق الدولة الاندلسية الراقع واصبحت ديار الاندلس وهي البلاقع وحسنت من استدعاءك اياي المواقع وقوي العزم وان لم يكن ضعيفا وعرضت علي نفسي السفر بسببك فالفيته خفيفا والتمست الاذن حتي لا نري في قبلة السداد- تحريفا واستقبلتك بصدر مشروح وزند للعزم مقدوح والله سبحانه يحقق السول-	2227	2888567634657661535	948	1811.5	769	1191	79.59697723388672	162	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	0	194	0	1025	1555	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تنبي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها في جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجي تلتاح في قنن وفي احجار محت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها في سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بحلة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكريم ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة في جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها النظ راء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المسلمين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار اوت------ عندما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار وتخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمم دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تقدم غربة المختار لما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار	6	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2233	false	6431370281673729334	105	300	583	1613	1613	300	يا حسنها من اربع وديار اضحت لباغي الامن دار قرار وجبال عز لا تذل انوفها الا لعز الواحد القهار ومقر توحيد واس خلافة اثارها تنبي عن الاخبار ما كنت احسب ان انهار الندي تجري بها في جملة الانهار ما كنت احسب ان انوار الحجي تلتاح في قنن وفي احجار محت جوانبها البرود وان تكن شبت بها الاعداء جذوة نار هدت بناها في سبيل وفاءها فكانها صرعي بغير عقار لما توعدها علي المجد العدا رضيت بعيث النار لا بالعار عمرت بجلة عامر واعزها عبد العزيز بمرهف بتار فرسا رهان احرزا قصب الندي والباس في طلق وفي مضمار ورثا عن الندب الكبير ابيهما محض الوفاء ورفعة المقدار وكذا الفروع تطول وهي شبيهة بالاصل في ورق وفي اثمار ازرت وجوه الصيد من هنتاتة في جوها بمطالع الاقمار لله اي قبيلة تركت لها ال نظراء دعوي الفخر يوم فخار نصرت امير المسلمين وملكه قد اسلمته عزاءم الانصار وارت عليا عندما ذهب الردي والروع بالاسماع والابصار وتخاذل الجيش اللهام واصبح ال ابطال بين تقاعد وفرار كفرت صناءعه فيمم دارها مستظهرا منها بعز جوار واقام بين ظهورها لا يتقي وقع الردي وقد ارتمي بشرار فكانها الانصار لما انست فيما تقدم غربة المختار اما غدا لحظا وهم اجفانه نابت شفارهم عن الاشفار-	2233	2888567634657661535	1014	2007.0	822	1031	98.35111236572266	189	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms006	true	-910719529405718823	194	300	1025	1555	1555	300	حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضاء الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو امتد المدي الا القيام بحقها من دار فيعيد ذاك الماء ذاءب فضة ويعيد ذاك الترب ذوب نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بجلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر الرعاية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استقصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدجي عن درهم فيه -ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهله ودراري حق علي المولي ابنه ايثار-	6	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2234	false	1064903150204260715	0	105	0	531	1559	300	حتي دعاه الله بين بيوتهم فاجاب ممتثلا لامر الباري لو كان يمنع من قضاء الله ما خلصت اليه نوافذ الاقدار قد كان يامل ان يكافء بعض ما اولوه لولا قاطع الاعمار ما كان يقنعه لو-امتد المدي الا القيام بحقها من دار فيعيد ذاك الماء ذاءب فضة ويعيد ذاك الترب ذوب نضار حتي تفوز علي النوي اوطانها من ملكه بجلاءل الاوطار حتي يلوح علي وجوه وجوههم اثر العناية ساطع الانوار ويسوغ الامل القصي كرامها من غير ما ثنيا ولا استعصار ما كان يرضي الشمس او بدر الدجي عن درهم فيهم ولا دينار او ان يتوج او يقلد هامها ونحورها باهلة ودراري حق علي المولي ابنه ايثار	2234	2888567634657661535	524	1031.0	421	532	98.4962387084961	101	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms007	true	-244930462342985828	0	74	0	372	1659	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومثله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون ومثله يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	7	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2234	false	1064903150204260715	105	179	531	902	1559	300	ما بذلوه من نصر ومن ايثار فلمثلها ذخر الجزاء ومصله من لا يضيع صناءع الاحرار وهو الذي يقضي الديون وير-ه يرضيه في علن وفي اسرار حتي تحج محلة رفعوا بها علم الوفاء لاعين النظار فيصير منها البيت بيتا ثانيا للطاءفين اليه اي بدار تغني قلوب القوم عن هدي به ودموعهم تكفي لرمي جمار حييت من دار تكفل سعيها ال محمود بالزلفي وعقبي الدار وضفت عليك من الاله عناية ما كر ليل فيك اثر نهار	2234	2888567634657661535	368	728.0	294	372	98.92472839355469	72	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms009	true	-5623186157267289987	13	70	82	378	1693	300	وانشدته-------- قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت مولي- تخطي الدهر مصرعه الي حياتي اجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما ريء مثلك في ماض ومعتقد- ان	9	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1362	false	1902781616251956044	240	300	1222	1526	1526	300	فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما ر-ء مثلك في ماض ومعتقدي ان-	1362	2888567634657661535	288	544.5	232	306	94.11764526367188	52	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms009	true	-5623186157267289987	13	77	82	405	1693	300	وانشدته-------- قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج اللي-الي المدلهمات وانت مولي- تخطي الدهر مصرعه الي حياتي اجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما ريء مثلك في ماض ومعتقد- ان لا يري الدهر في حال ولا ات	9	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2434	false	3991738745503177623	21	88	118	451	1494	300	فانشدت في الحال قد زرت قبرك عن طوع باغمات رايت ذلك من اولي المهمات لم لا ازورك يا اندي الملوك يدا ويا سراج الليلالي المدلهمات وانت من لو تخطي الدهر مصرعه الي حياتي لجادت فيه ابياتي اناف قبرك في هضب يميزه فتنتحيه حفيات التحيات كرمت حيا وميتا واشتهرت علا فانت سلطان احياء واموات ما ر-ء مثلك في ماض ومعتقدي ان لا يري الدهر في حال ولا ات	2434	2888567634657661535	316	600.5	252	334	94.61077880859375	58	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms015	true	-2040281002107911782	152	235	816	1215	1579	300	احمد بن يوسف حفيد الول------------ي ابي محمد صالح القاءم في ظل صيته واثير الناس من اجله رجل ادم اللون قد تعجل الوخط منه ذقن كث ذو تيقور جالس السلطان وقاد ركب الحجاز وجر ببلده دنيا عريضة واقتعد غارب غني جم يفد علي باب السلطان في سبيل دالة بقديمه ويقفل الي وطنه مجدد الصكوك مستجاد الخلعة خاطبته بين يدي قدومي بقولي يا حفيد الولي يا وارث الفخ ر الذي نال في مقام وحال لك يا احمد بن يوسف جبنا كل قفر يعيي اكف الرحال	15	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2428	false	-4996613179645735990	36	76	178	360	1479	300	احمد بن يوسف حفيد الولي الصالح سيدي ابي محمد صالح الناءم في ظل صيته رحمه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حفيد الولي يا وارث الفخ ر الذي نال في مقام وحال لك يا احمد بن يوسف جبنا كل قطر يعيي اكف الرحال	2428	2888567634657661535	154	281.5	118	411	37.46958541870117	32	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms018	true	6439823616716205029	91	162	497	855	1598	300	الي منزل ينسب ---لابي خدو -فيه رجل من بني المنسوب اليه اسم- يعقوب طرف في الجود زعموا جر بذلك المرزاة الي عتاده فالطف واجزل ورتب الحرسة وانس في الليل وطلبني بتذكرة تثبت عندي معرفته في الاتي فكتبت له نزلنا علي يعقوب نجل ابي خدو فعرفنا الفضل الذي ما له حد وقابلنا بالبشر واحتفل القري فلم يبق لحم لم نتله ولا زبد يحق علينا ان نقوم بحقه ويلقاه منضا البر والشكر والحمد	18	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2428	false	-4996613179645735990	85	144	402	698	1479	300	الي منزل ينسب الي ابي خدو وفيه رجل من بني المنسوب اليه اسمه يعقوب--------------------------------------------- فالطف واجزل------------ وانس في الليل وطلبني بتذكرة تثبت عندي معرفته--------- فكتبت له نزلنا علي يعقوب نجل ابي خدو فعرفنا الفضل لاذي ما له حد وقابلنا بالبشر واحتفل القري فلم يبق لحم لم ننله ولا زبد يحق علينا ان نقوم بحقه ويلقاه من-ا البر والشكر والحمد	2428	2888567634657661535	287	510.0	229	363	79.06336212158203	52	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms022	true	-2225622410236327832	195	297	1090	1663	1677	300	مولاي المرجو المءمل لاتمام الصنيعة وصلة النعمة واحراز الفخر ابقاكم الله------ تضرب بكم الامثال في البر والرضا وعلو الهمة ورعي الوسيلة مقبل موطء قدمكم المنقطع الي تربة المولي والدكم ابن الخطيب من الضريح المقدس بشالة وقد حط رحل الرجاء في القبة المقدسة وتذمم بالتربة الزكية وقعد بازاء لحد المولي ابيكم ساعة ايابه من الوجهة المباركة وزيارة الرثبط المقصودة والترب المعظمة وقد عزم الا يبرح طوعا من هذا الجوار الكريم والدخيل المرعي حتي يصله من مقامكم ما يناسب هذا التطارح علي قبر هذا المولي العزيز علي اهل الارض ثم عليكم والتماس شفاعته في امر يسهل عليكم لا يجر انفاذ مال ولا اقتحام خطر	22	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2095	false	4479381073405297076	125	224	709	1276	1667	300	مولاي المرجو--------لاتمام الصنيعة وصلة النعمة واحراز الفخر ابقاكم الله تعالي تضرب بكم الامثال في البر والرضي وعلو-الهمة ورعي الوسيلة مقبل موطء قدمكم المنقطع الي تربة المولي والدكم ابن الخطيب من الضريح المقدس بشالة وقد حط رحل الرجاء في القبة المقدسة وتذمم بالتربة الزكية وقعد بازاء لحد المولي ابيكم ساعة ايابه من الوجهة المباركة وزيارة الر-بط المقصودة والترب المعظمة وقد عزم الا يبرح طوعا من هذا الجوار الكريم والدخيل المرعي حتي يصله من مقامكم ما يناسب هذا التطارح علي قبر هذا المولي العزيز علي اهل الارض ثم عليكم والتماس شفاعته في امر -سهل عليكم لا يجر انفاد مال ولا-اقتحام خطر	2095	2888567634657661535	559	1081.5	461	579	96.54576873779297	96	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms023	true	-6986552741685252271	0	77	0	392	1533	300	خطة انما هو اعمال لسان وخط بنان وصرف عزم واحراز فخر واجر واطابة ذكر وذلك ان العبد عرفكم يوم وداعكم انه ينقل عنكم الي المولي المقدس والدكم بلسان المقال ما يحضر مما يفتح الله------ فيه ثم ينقل عنه لكم بلسان الحال ما يتلقي عنه من الجواب وقال لي صدر دولتكم وخالصتكم وخالصة المولي والدكم سيدي الخطيب يعني ابن مرزوق سني الله------ امله من سعادة مقامكم وطول عمركم---- يا فلان انت والحمد لله ممن لا ينكر عليه الوفاء	23	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2095	false	4479381073405297076	223	300	1272	1667	1667	300	خطر انما هو-اعمال لسان وخط بنان وصرف عزم واحراز فخر واجر واطابة ذكر وذلك ان العبد عرفكم يوم وداعكم انه ينقل عنكم الي المولي المقدس بلسا-------ن المقال ما يحضر مما يفتح الله تعالي فيه ثم ينقل عنه لكم بلسان الحال ما يتلقي عنه من الجواب وقال لي صدر دولتكم وخالصتكم وخالصة المولي والدكم سيدي الخطيب يعني ابن مرزوق سني الله تعالي امله من سعادة مقامكم وطول عمركم انت يا فلان---- والحمد لله ممن لا ينكر عليه الوفاء-	2095	2888567634657661535	374	709.0	301	408	91.66666412353516	70	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms023	true	-6986552741685252271	77	300	392	1533	1533	300	بهذين الغرضين وصدر عنكم من البشر والقبول والانعام ما صدر جزاكم الله ------جزاء المحسنين وقد تقدم تعريف مولاي بما كان من قيام العبد بما نقله الي التربة الزكية عنكم حسبما اداه من حضر ذلك المشهد من خدامكم والعبد----- يعرض عليكم الجواب وهو اني لما فرغت من مخاطبته بمراي من الملا الكبير والجم الغفير اكببت علي اللحد الكريم داعيا ومخاطبا واصغيت باذني عند قبره وجعل فءادي يتلقي ما يوحيه اليه لسان حال- فكاني به يقول لي قل لمولاك يا ولدي وقرة عيني المخصوص برضاي وبري الذي ستر حريمي ورد ملكي وصان اهلي واكرم صناءعي ووصل عملي اسلم عليك واسال الله ------ان يرضي عنك ويقبل عليك الدنيا دار غرور والاخرة خير لمن اتقي وما الناس الا هالك وابن هالك ولا تجد الا ما قدمت من عمل يقتضي العفو والمغفرة او ثناء يجلب الدعاء بالرحمة ومثلك من ذكر فتذكر وعرف فما انكر وهذا ابن الخطيب--- وقف علي قبري وتهمم بي وسبق الناس الي رثاءي وانشدني ومجدني وبكاني ودعا لي وهناني بمصير امري اليك وعفر وجهه في تربي واملني لما انقطعت مني امال الناس فلو كنت يا ولدي حيا لما وسعني الا ان اعمل معه ما ---يليق بي وان استقل فيه الكثير واحتقر العظيم لكن لما عجزت عن جزاءه وكلته اليك واحلته يا حبيب قلبي عليك وقد اخبرني انه سليب المال كثير العيال ضعيف الجسم قد ظهر في عدم نشاطه اثر السن وامل ان ينقطع بجواري ويستتر-	23	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2096	false	-5202585186985356756	0	224	0	1159	1575	300	بهذين الفرضين وصدر عنكم من البشر والقبول والانعام ما صدر جزاكم الله تعالي جزاء المحسنين وقد تقدم تعريف مولاي بما كان من قيام العبد بما نقله الي التربة الزكية عنكم حسبما اداه من حضر ذلك المشهد من خدامكم والعبد الان يعرض عليكم الجواب وهو-اني لما فرغت من مخاطبته بمراي من الملا الكبير والجم الغفير اكببت علي اللحد الكريم داعيا ومخاطبا واصغيت باذني عند قبره وجعل فءادي يتلقي ما يوحيه اليه لسان حاله فكاني به يقول لي قل لمولاك يا ولدي وقرة عيني المخصوص برضاي وبري و من ستر حريمي ورد ملكي وصان اهلي واكرم صناءعي ووصل عملي اسلم عليك واسال الله تعالي ان يرضي عنك ويقبل عليك الدنيا دار غرور والاخرة خير لمن اتقي وما الناس الا هالك وابن هالك ولا تجد الا ما قدمت من عمل يقتضي العفو-والمغفرة او-ثناء يجلب الدعاء بالرحمة ومثلك من ذكر فتذكر وعرف فما انكر وهذا ابن الخطيب قد وقف علي قبري وتهمم بي وسبق الناس الي رثاءي وانشدني ومجدني وبكاني ودعا لي وهناني بمصير امري اليك وعفر وجهه في تربي واملني لما انقطعت مني امال الناس فلو كنت يا ولدي حيا لما وسعني---- ان اعمل معه الا مايليق بي وان استقل فيه الكثير واحتقر العظيم لكن لما عجزت عن جزاءه وكلته اليك واحلته يا حبيب قلبي عليك وقد اخبرني انه سليب المال كثير العيال ضعيف الجسم قد ظهر في عدم نشاطه اثر السن وامل ان ينقطع بجواري ويستتر	2096	2888567634657661535	1126	2180.0	909	1166	96.56946563720703	212	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms024	true	7929961514987955849	0	73	0	392	1624	300	بدخيلي وخدمتي ويرد عليه حقه------------- ووجوه من ضاجعني من سلفي ويعبد الله------ تحت حرمتك وحرمتي وقد كنت تشوفت الي استخدامه في الحياة حسبما يعلمه حبيبنا الخالص المحبة وخطيبنا العظيم المزية القديم القربة ابو عبد الله -بن مرزوق فاساله يذكرك واستخبره يخبرك فانا اليوم اريد ان يكون هذا الرجل خديمي بعد الممات الي ان نلحق جميعا برضوان الله------ ورحمته التي وسعت كل شء وله يا ولدي ولد نحيف يخدم ببابك وينوب عنه في ملازمة	24	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2096	false	-5202585186985356756	224	300	1159	1575	1575	300	بدخيلي وخدمتي ويرد عليه حقه بخدمتي ووجهي ووجوه من ضاجعني من سلفي ويعبد الله تعالي تحت حرمتك وحرمتي وقد كنت تشوفت الي استخدامه في الحياة حسبما يعلمه حبيبنا الخالص المحبة وخطيبنا العظيم المزية القديم القربة ابو-عبد الله ابن مرزوق فاساله يذكرك واستخبره يخبرك فانا اليوم اريد ان يكون هذا الرجل خديمي بعد الممات الي ان نلحق جميعا برضوان الله تعالي ورحمته التي وسعت كل شء وله يا ولدي ولد نجيب يخدم ببابك وينوب عنه في ملازمة-	2096	2888567634657661535	388	733.0	317	418	92.82296752929688	68	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms024	true	7929961514987955849	73	300	392	1624	1624	300	بيت كتابك وقد استقر بدارك قراره وتعين بامرك مرتبه ودثاره فيكون الشيخ خديم الشيخ والشباب خديم الشباب هذه رغبتي منك وحاجتي اليك واعلم ان هذا الحديث لا بد-- ان يذكر ويتحدث به في الدنيا وبين ايدي الملوك والكبار فاعمل ما يبقي لك فخره ويتخلد ذكره وقد اقام مجاورا ضريحي تاليا كتاب الله عل------ي منتظرا ما يصله منك ويقرءه علي من السعي في خلاص ماله والاحتجاج بهذه الوسيلة في جبره واجراء ما يليق بك من الحرمة والكرامة والنعمة فالله الله يا ابراهيم اعمل ما يسمع عني وعنك فيه ولسان الحال ابلغ من لسان المقال انتهي والعبد يا مولاي مقيم تحت حرمته وحرمة سلفه منتظر منكم قضاء حاجته ولتعلموا وتتحققوا اني لو ارتكبت الجراءم ورزات الاموال وسفكت الدماء واخذت حساءف الملوك الاغرة ممن وراء النهر من التطر وخلف البحر من الروم ووراء الصحراء من الحبشة وامكنهم الله------ مني من غير عهد بعد ان بلغهم تذدمي بهذا الدخيل ومقامي بين هذه القبور الكريمة ما وسع احدا منهم من حيث الحياء والحشمة من ال---------اموات والاحياء وايجاب الحقوق التي لا يغفلها الكبار للكبار الا الجود الذي لا يتعقبه البخل والعفو الذي لا تفسده المءاخذة فضلا عن سلطان الاندلس اسعده الله------ بموالاتكم فهو فاضل وابن ملوك افاضل وحوله اكياس ما فيهم من يجهل قدركم وقدر سلفكم لا سيما مولاي والدكم الذي اتوسل به اليكم واليهم فقد كان يتبني مولاي ابا الحجاج ويشمله بكنفه وصارخه بنفسه وامده بامواله ثم صير الله------ ملكه اليكم وانتم-	24	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2097	false	-3479077405959184817	0	227	0	1253	1638	300	بيت كتابك وقد استقر بدارك قراره وتعين بامرك مرتبه ودشاره فيكون الشيخ خديم الشيخ والش-اب خديم الش-اب هذه رغبتي منك وحاجتي اليك واعلم ان هذا الحديث لابد له ان يذكر ويتحدث به في الدنيا وبين ايدي الملوك والكبار فاعمل مل يبقي لك فخره ويتخلد ذكره وقد اقام مجاورا ضريحي تاليا كتاب الله تعالي علي منتظرا ما يصله منك ويقرءه علي من السعي في خلاص ماله والاحتجاج بهذه الوسيلة في جبره واجراء ما يليق بك من الحرمة والكرامة والنعمة فالله الله يا ابراهيم اعمل ما يسمع عني وعنك فيه ولسان الحال ابلغ من لسان المقال انتهي والعبد يا مولاي مقيم تحت حرمته وحرمة سلفه منتظر منكم قضاء حاجته ولتعلموا وتتحققوا اني لو-ارتكبت الجراءم ورزات الاموال وسفكت الدماء واخذت حساءف الملوك الاعزة ممن وراء النهر من الططر وخلف البحر من الروم ووراء الصحراء من الحبشة وامكنهم الله تعالي مني من غير عهد بعد ان بلغهم تذممي بهذا الدخيل ومقامي بين هذه القبور الكريمة ما وسع احدا منهم من حيث الحياء والحشمة من الاحياء والاموات--------- وايجاب الحقوق التي لا يغفلها الكبار للكبار الا الجود الذي لا يتعقبه البخل والعفو-الذي لا تفسده المءاخذة فضلا عن سلطان الاندلس اسعده الله تعالي بموالاتكم فهوفا-ضل وابن ملوك افاضل وحوله اكياس ما فيهم من يجهل قدركم وقدر سلفكم لا-سيما مولاي والدكم الذي اتوسل به اليكم واليهم فقد كان يتبني مولاي ابا الحجاج ويشمله بكنفه وصارخه بنفسه وامده بامواله ثم صير الله تعالي ملكه اليكم وانتم	2097	2888567634657661535	1204	2327.5	984	1268	94.95268249511719	211	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms025	true	-5492010304580928981	0	70	0	370	1586	300	من انتم ذاتا-- وقبيلا فقد قرت يا مولاي عين العبد بما رات ب--هذا الوطن المراكشي من وفور حشودكم وكثرة جنودكم وترادف اموالكم وعددكم زادكم الله------ من فضله ولا شك عند عاقل انكم ان انحلت عروة تاميلكم او اعرضتم عن ذلك الوطن استولت عليه يد عدوه وقد علم تطارحي بين الملوك الكرام الذين خضعت لهم التيجان وتعلقي بثوب الملك الصالح والد الملوك مو-------لاي والدكم وشهرة حرمة شالة معروفة -حاش لله ان	25	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2097	false	-3479077405959184817	227	300	1253	1638	1638	300	من انتم ذاتا و وقبيلا فقد قرت يا مولاي عين العبد بما رات في هذا الوطن المراكشي من وفور حشودكم وكثرة جنودكم وترادف اموالكم وعددكم زادكم الله تعالي من فضله ولا شك عند عاقل انكم ان انحلت عروة تاميلكم و--اعرضتم عن ذلك الوطن استولت عليه يد عدوه وقد علم تطارحي بين الملوك الكرام الذين خضعت لهم التيجان وتعلقي بثوب الملك الصالح والد الملوك الكرام مولاي والدكم وشهرة حرمة شالة معروفة وحاش لله ان-	2097	2888567634657661535	363	686.0	295	388	93.55670166015625	64	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms025	true	-5492010304580928981	70	300	370	1586	1586	300	يضيعها اهل الاندلس وما توسل اليهم قط بها الي الان وما يجهلون اغتنام هذه الفضيلة الغربية واملي منكم ان يتعين من بين -يديكم خديم بكتاب كريم يتضمن الشفاعة في رد ما اخذ لي ويخ-ر بمثواي متراميا علي قبر والدكم ويقرر ما -لزمكم بسبب هذا الترامي من الضرورة المهمة والوظيفة الكبيرة عليكم وعلي قبيلتكم حيث كانوا وتطلبون منهم عادة المكارمة بحل هذه العقدة ومن المعروم اني لو طلبت بهذه الوساءل من صلب ما لهم ما وسعهم بالنظر العقلي الا حفظ الوجه مع هذا القبيل وهذا الوطن فالحياء والحشمة يابيان العذر عن هذا ------------------------------------------------------------------------------القبر الكريم بي وتعينوني لخدمة هذا المولي وزيارته وتفقده ومدح النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المولد في جواره وبين يديه وهو غرض غريب مناسب لبركم به الي ان -حج بيت الله بعناية مقامكم واعود داعيا مثنيا مستدعيا للشكر والثناء من اهل المشرق والمغرب واتعوض من ذمتي بالاندلس ذمة عند- الرباط المبارك ترثها ذريتي وقد ساومت في شء من ذلك منتظرا ثمنه مما يباع بالاندلس بشفاعتكم ولو ظننت انهم يتوقفون لكم في مثل هذا او تتوقع فيه وحشة او جفاء والله ما طلبته لكنهم اسري وافضل وانقطاعي ايضا لوالدكم معا لا يس-ع مجدكم الا عمل ما يليق بكم فيه وها-انا ارتقب جوابكم بما لي عندكم من القبول ويسعني مجدكم في الطلب وخروج الرسول لاقتضاء هذا الغرض والل-------ه يطلع من مولاي علي ما يليق به والسلام وكتب في الحادي عشر من شهر رجب عام احد وستين وسبعماءة وفي مدرج الكتاب-	25	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2098	false	-1631093861459088827	0	243	0	1290	1596	300	يضيعها اهل الاندلس وما توسل اليهم قط بها الا الان وما يجهلون اغتنام هذه الفضيلة الغريبة واملي منكم ان يتعين من بين ايديكم خديم بكتاب كريم يتضمن الشفاعة في رد ما اخذ لي ويخبر بمثواي متراميا علي قبر والدكم ويقرر ما الزمكم بسبب هذا الترامي من الضرورة المهمة والوظيفة الكبيرة عليكم وعلي قبيل-كم حيث كانوا وتطلبون منه- عادة المكارمة بحل هذه العقدة ومن المعلوم اني لو طلبت بهذه الوساءل من صلب------- ما وسعهم بالنظر العقلي الا حفظ الوجه مع هذا القبيل وهذا الوطن فالحياء والحشمة يابيان العذر عن هذا في كل ملة ونحلة واذا تم هذا الغرض ولا شك في اتمامه بالله تعالي تقع صدقتكم علي القبر الكريم بي وتعينوني لخدمة هذا المولي وزيارته وتفقده ومدح النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المولد في جواره وبين يديه وهو-----غريب مناسب لبركم به الي ان احج بيت الله بعناية مقامكم واعود داعيا مثنيا مستدعيا للشكر والثناء من اهل المشرق والمغرب واتعوض من ذمتي بالاندلس ذمة بهذا الرباط المبارك يرثها ذريتي وقد ساومت في شء من ذلك منتظرا ثمنه مما يباع بالاندلس بشفاعتكم ولو-ظننت انهم يتوقفون لكم في مثل هذا او يتوقع فيه وحشة او جفاء والله ما طلبته لكنهم اسري وافضل وانقطاعي ايضا لوالدكم مما لا يسمع مجدكم الا عمل ما يليق بكم فيه وها انا ارتقب جوابكم بما لي عندكم من القبول ويسعني مجدكم في الطلب وخروج الرسول لاقتضاء هذا الغرض والله سبحانه يطلع من مولاي علي ما يليق به والسلام وكتب في الحادي عشر من---- رجب عام احد وستين وسبعماءة وفي مدرج الكتاب	2098	2888567634657661535	1187	2272.5	964	1309	90.6799087524414	208	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	176	300	947	1664	1664	300	بعد البسملة والتصلية من عبد الله المستعين بالله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب -بن عبد الحق ايد الله امره واعز نصره الي الشيخ الفقيه الاجل ال-سني الاعز الاحظي الاوجه الانوه الصدر الاحفل المصنف البليغ الاعرف الاكمل ابي عبد الله ابن الشيخ الاجل الاعز الاسني الوزير الارفع الامجد الاصيل الاكمل المبرور المرحوم --------ابي محمد ب-ن الخطيب وصل الله عزته ووالي رفعته سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله تعالي والصلاة والسلام علي سيدنا ومولانا محمد رسوله الكريم المصطفي والرضا عن اله وصحبه اعلام الاسلام واءمة الرشد-	26	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2092	false	6042383855697591176	151	262	780	1427	1648	300	بعد الصلا----------ة من عبد الله المستعين بالله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -------------------------------------------------------------ابي يوسف يعقوب ابن عبد الحق ايد الل-----ه واعز نصره الي الشيخ الفقيه الاجل الاسني الاعز الاحظي الاوجه الانور الصدر الاحفل المصنف البليغ الاعرف الاكمل ابي عبد الله ابن الشيخ الاجل الاعز الاسني الوزير الارفع الانجد الاصيل الاكمل-------- المرحوم المبرور ابي محمد ابن الخطيب وصل الله عزته ووالي رفعته سلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله تعالي والصلاة والسلام علي سيدنا ومولانا محمد رسوله الكريم المصطفي والرضي عن اله وصحبه اعلام الاسلام واءمة الرشد	2092	2888567634657661535	626	1188.0	517	731	85.63611602783203	98	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	0	57	0	306	1664	300	بعد نثر اختصرناه--- مولاي ها انا في جوار ابيكا فابذل من البر المقدر فيكا اسمعه ما يرضيه من تحت الثري والله يسمعك الذي يرضيكا واجعل رضاه اذا نهدت كتيبة تهدي اليك النصر او اتهديكا واجبر بجبري قلبه تنل المني وتطالع الفتح المبين وشيكا فهو الذي سن البرور بامه وابيه فاشرع شرعه لبنيكا وابعث رسولك منذرا ومحذرا وبما	26	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2098	false	-1631093861459088827	243	300	1290	1596	1596	300	بعد نثر هذه القصيدة مولاي ها انا في جوار ابيكا فابذل من البر المقدر فيكا اسمعه ما يرضيه من تحت الثري والله يسمعك الذي يرضيكا واجعل رضاه اذا نهدت كتيبة تهدي اليك النصر او--تهديكا واجبر بجبري قلبه تنل المني وتطالع الفتح المبين وشيكا فهو الذي سن البرور بامه وابيه فاشرع شرعه لبنيكا وابعث رسولك منذرا ومحذرا وبما-	2098	2888567634657661535	295	567.0	240	309	95.46925354003906	55	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms026	true	5857282652954636613	57	171	306	915	1664	300	تءمل نيله ياتيكا قد هز عزمك كل قطر نازح واخاف مملوكا به ومليكا فاذا سموت الي مرام شاسع فغصونه ثمر المني تجنيكا ضمنت رجال الله منك مطالبي لما جعلتك في الثواب شريكا فلءن كفيت وجوهها في مقصدي---- ورعيتها بركاتها تكفيكا واذا قضيت حواءجي واريتني املا فربك ما اردت يريكا واشدد علي قول- يدا فهو الذي برهانه لا يقبل التشكيكا مولاي ما استاثرت عنك بمهجتي اني ومهجتي التي تفديكا لكن رايت جناب ش-لة مغنما يضفي علي العز في ناديكا وفروض حقك لا تفوت فوقتها باق اذا استجزيته يجزيكا ووعدتني وتكرر الوعد الذي ابت المكارم ان يكون افيكا اضفي عليك الله ستر عناية من كل محذور الصروف يقيكا ببقاءك الدنيا تحاط واهلها فالله جل جلاله يبقيكا	26	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2099	false	2134465627670696479	0	116	0	613	1582	300	تءمل نيله ياتيكا قد هز عزمك كل قطر نازح واخاف مملوكا به ومليكا فاذا سموت الي مرام شاسع فغصونه ثمر المني تجنيكا ضمنت رجال الله منك مطالبي لما جعلتك في الثواب شريكا فلءن كفيت وجوهها في مقصدي شطر ورعيتها بركاتها تكفيكا واذا قضيت حواءجي واريتني املا فربك ما اردت يريكا واشدد علي قولي يدا فهو الذي املا فربك ما اردت يريكا مولاي ما استاثرت عنك بمهجتي اني ومهجتي التي تفديكا لكن رايت جناب شالة مغنما يفضي علي العز في ناديكا وفروض حقك لا تفوت فوقتها باق اذا استجزيته يجزيكا ووعدتني وتكرر الوعد الذي ابت المكارم ان يكون افيكا اضفي عليك ال-- ستر عناية من كل محذور الطريق يقيكا ببقاءك الدنيا تحاط واهلها فالله جل جلاله يبقيكا	2099	2888567634657661535	584	1123.0	472	615	94.9593505859375	104	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms027	true	-2422976858299475688	0	37	0	216	1756	300	والهدي وصلة الدعاء لهذا الامر العلي العزيز المنصور المستعيني بالنصر الاعز والفتح الاسني فانا كتبناه اليكم كتب الله------ لكم بلوغ الامل ونجح القول والعمل من منزلنا الاسعد بضفة وادي ملوية يمنه الله وصنع الله جميل ومنه جزيل	27	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2092	false	6042383855697591176	262	300	1427	1648	1648	300	والهدي وصلة الدعاء لهذا الامر العلي العزيز المنصور المستعيني بالنصر الاعز والفتح الاسني فاذا كتبناه اليكم كتب الله تعالي لكم بلوغ الامل ونجح القول والعمل من منزلنا الاسعد بضفة وادي ملوية يمنه الله وصنع الله جميل ومنه جزيل-	2092	2888567634657661535	214	414.5	178	222	96.39639282226562	35	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms027	true	-2422976858299475688	37	300	216	1756	1756	300	والحمد لله ولكم عندنا المكانة الواضحة الدلاءل والعناية المتكفلة برعي الوساءل ذلكم لما تميزتم به من التمسك بالجناب العلي المولوي العلوي جدد الله ------عليه ملابس غفرانه وسقاه غيوث رحمته وحنانه وما اهديتم الينا من التقرب الينا بخدمة ثراه الطاهر والاشتمال بمطارف حرمته السامية المظاهر والي هذا وصل الله حظوتكم ووالي رفعتكم فانه ورد علينا خطابكم الحسن عندنا قصده المقابل بالاسعاف المستعذب ورده فوقفنا علي ما نصه واستوفينا ما شرحه وقصه فاثرنا حسن تلطفكم في التوسل باكبر الوساءل الينا ووعينا اكمل الرعاية حق ذلكم الجناب العزيز علينا وفي الحين عينا لكمال مطلبكم وتمام ماربكم والتوجه بخطابنا في حقكم والاعتمال بوفقكم خديم--نا ابا البقاء -بن تاسكورت وابا زكريا -بن فرقاجة انجدهما الله وتولاهما وامس- تاريخه انفصلا مودعين الي الغرض المعلوم بعد التاكيد عليهما فيه وشرح العمل الذي يوفيه فكونوا علي علم من ذلكم وابسطوا له جملة امالكم وانا لنحتسب ثواب الله في جبر احوالكم وبرء اعتلالكم والله سبحانه------- يصل مبرتكم ويوالي تكرمتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب في الرابع والعشرين لرجب عام -احد وستين وسبعماءة------------------ فراجعت ايده الله وشكر نعمته بما نصه مولاي خليفة الله بحق وكبير ملوك الارض--- حجة ومعدن الشفقة والحرمة ببرهان وحكمة ابقاكم الله------ عالي الدرجة في المنعمين وافر الحظ عند جزاء المحسنين واراكم ثمرة بر ابيكم في البنين وصنع لكم في عدوكم الصنع الذي لا يقف عند معتاد واذاق العذاب الاليم من اراد في مثابتكم بالحاد عبدكم الذي ملكتم رقه واويتم غربته وسترتم اهله وولده واسنيتم رزقه وجبرتم قلبه يقبل موطء الاخمص الكريم من رجلكم الطاهرة المستوجبة بفضل الله------ لموقف النصر الفارعة هضبة العز المعملة الخطو في مجال السعد وميسر الحظ فلان------ من شالة التي تاكد بملككم الرضي احترامها وتجدد-	27	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2093	false	7706015441295745394	0	270	0	1586	1774	300	والحمد لله ولكم عندنا المكانة الواضحة الدلاءل والعناية المتكفلة برعي الوساءل ذلكم لما تميزتم به من التمسك بالجناب العلي المولوي العلوي جدد الله تعالي عليه ملابس غفرانه وسقاه غيوث رحمته وحنانه وما اهديتم الينا من التقرب لدينا بخدمة ثراه الطاهر والاشتمال بمطارف حرمته السامية المظاهر والي هذا وصل الله حظوتكم ووالي رفعتكم فانه ورد علينا خطابكم الحسن عندنا قصده المقابل بالاسعاف المستعذب ورده فوقفنا علي ما نصه واستوفينا ما شرحه وقصه فاثرنا حسن تلطفكم في التوسل باكبر الوساءل الينا ورعينا اكمل الرعاية حق ذلكم الجناب العزيز علينا وفي الحين عينا لكمال مطلبكم وتمام ماربكم والتوجه بخطابنا في حقكم والاعتماد بوفقكم خد يمينا ابا البقاء ابن تاسكورت وابا زكريا ابن فرقاجة انجدهما الله وتولاهما وامسي تاريخه انفصلا مودعين الي الغرض المعلوم بعد التاكيد عليهما فيه وشرح العمل الذي يوفيه فكونوا علي علم من ذلكم وابسطوا له جملة امالكم وانا لنرجو--ثواب الله في جبر احوالكم وبرء اعتلالكم والله سبحانه وتعالي يصل مبرتكم ويتولي تكرمتكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتب في الرابع والعشرين لرجب عام واحد وستين وسبعماءة 3 جواب لسان الدين فراجعه ابن الخطيب---------- بما نصه مولاي خليفة الله بحق وكبير ملوك الارض عن حجة ومعدن الشفقة والحرمة ببرهان وحكمة ابقاكم الله تعالي عالي الدرجة في المنعمين وافر الحظ عند جزاء المحسنين واراكم ثمرة بر ابيكم في البنين وصنع لكم في عدوكم الصنع الذي لا يقف عند معتاد واذاق العذاب الاليم من اراد في مثابتكم بالحاد عبدكم الذي ملكتم رقه واويتم غربته وسترتم اهله وولده واسنيتم رزقه وجبرتم قلبه يقبل موطء الاخمص الكريم من رجلكم الطاهرة المستوجبة بفضل الله تعالي لموقف النصر الفارعة هضبة العز المعملة الخطو-في مجال السعد وميسر الحظ ابن الخطيب من شالة التي تاكد بملككم الرضي احترامها وتجدد	2093	2888567634657661535	1502	2878.5	1245	1599	93.93370819091797	240	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms028	true	-1700557592946949209	0	30	0	189	1692	300	برعيكم عهدها واستبشر بملككم دفينها واشرق بحسناتكم نورها وقد ورد علي العبد الجواب المولوي البر الرحيم المنعم المحسن بما يليق بالملك الاصيل والقدر الرفيع والهمة السامية والعزة القعساء من رعي	28	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2093	false	7706015441295745394	270	300	1586	1774	1774	300	برعيكم عهدها واستبشر بملككم دفينها واشرق بحسناتكم نورها وقد ورد علي العبد الجواب المولوي البر الرحيم المنعم المحسن بما يليق بالملك الاصيل والقدر الرفيع والهمة السامية والعزة القعساء من رعي-	2093	2888567634657661535	188	371.0	159	189	99.47090148925781	30	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms028	true	-1700557592946949209	30	300	189	1692	1692	300	الدخيل والنصرة للذمام والاهتزاز لبر الاب الكريم فثاب الرجاء وانبعث الامل وقوي القصد وزار اللطف فالحمد لله الذي اجري الخير علي يدكم الكريمة واعانكم علي رعي ذمام الصالحين المتوسل اليكم اولا بقبوركم ومتعبداتهم وتراب اجداثهم ثم بقبر مولاي ومولاكم ومولي الخلق اجمعين الذي تسبب في وجودكم واختصكم بحبه وغمركم بلطفه وحنانه وعلمكم اداب الشريعة واورثكم ملك الدنيا وهياتكم دعواته بالاستقامة الي ملك الاخرة بعد طول المدي وانفساح البقاء وفي علومكم المقدسة ما تضمنت الحكايات عن العرب من النصرة عن طاءر داست افراخه ناقة في جوار رءيس منهم وما انتهي اليه الامتعاض لذلك مما اهينت فيه الانفس وهلكت الاموال وقصاري من امتعض لذلك ان يكون كبعض خدامكم من عرب تامسنا فما الظن بكم وانتم الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيمن لجا اولا الي -حماكم بالاهل والولد عن حسنة تبرعتم بها وصدقة حملتكم الجرية علي بذلها ثم فيمن حط رحل الاستجارة بضريح اكرم الخلق عليكم دامع العين خافق القلب دامي القرحة يتغطي برداءه ويستجير بعلياءه كانني تراميت عليه ف-ي الحياة امام الذعر الذي يذهل العقل ويحجب عن التمييز بقصر داره ومضجع رقاده ما من يوم الا واجهر بعد التلاوة بلفظ يا ال يعقوب يا ال مرين نسال الله------ ان لا يقطع عني معروفكم ولا يسلبني عنايتكم ويستعملني ما بقيت في خدمتكم ويتقبل دعاءي فيكم ولحين وصول الجواب الكريم نهضت الي القبر المقدس ووضعته وبازاءه وقلت يا مولاي يا كبير الملوك وخليفة الله وبركة بني مرين صاحب الشهرة والذكر في المشرق والمغرب عبدك المنقطع اليك المترامي بين يدي قبرك المتوسل الي الله ثم الي ولدك بك ابن الخطيب وصله من مولاه ولدك ما يليق بمقامه من رعي وجهك والتقرب الي الله------ برعيك والاشتهار في -شرق الدنيا وغربها ببرك وانتم من انتم من اذا-	28	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2094	false	6266970577656129013	0	268	0	1508	1673	300	الدخيل والنصرة للذمام والاهتزاز لبر الاب الكريم فثاب الرجاء وانبعث الامل وقوي العضد وزار اللطف فالحمد لله الذي اجري الخير علي يدكم الكريمة واعانكم علي رعي ذمام الصالحين المتوسل اليكم اولا بقبورهم ومتعبداتهم وتراب اجداثهم ثم بقبر مولاي ومولاكم ومولي الخلق اجمعين الذي تسبب في وجودكم واختصكم بحبه وغمركم بلطفه وحنانه وعلمكم اداب الشريعة واورثكم ملك الدنيا وهياتكم دعواته بالاستقامة الي ملك الاخرة بعد طول المدي وانفساح البقاء وفي علومكم المقدسة ما تضمنت الحكايات عن العرب من النعرة عن طاءر داست افراخه ناقة في جوار رءيس منهم وما انتهي اليه الامتعاض لذلك مما اهينت فيه الانفس وهلكت الاموال وقصاري من امتعض لذلك ان يكون كبعض خدامكم من عرب تامسنا فما الظن بكم وانتم الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيمن لجا اولا الي رحماكم بالاهل والولد عن حسنة تبرعتم بها وصدقة حملتكم الحرية علي بذلها ثم فيمن حط رحل الاستجارة بضريح اكرم الخلق عليكم دامع العين خافق القلب واهي الفزعة يتغطي برداءه ويستجير بعلياءه كانني تراميت عليهم في الحياة امام الذعر الذي يذهل العقل ويحجب عن التمييز بقصر داره ومضجع رقاده ما-من يوم الا واجهر بعد التلاوة يا ل-------يعقوب يا لم--رين نسال الله تعالي ان لا يقطع عني معروفكم ولا يسلبني عنايتكم ويستعملني ما بقيت في خدمتكم ويتقبل دعاءي فيكم ولحين وصول الجواب الكريم نهضت الي القبر المقدس ووضعته -بازاءه وقلت يا مولاي يا كبير الملوك وخليفة الله وبركة بني مرين صاحب الشهرة والذكر في المشرق والمغرب عبدك المنقطع اليك المترامي بين يدي قبرك المتوسل الي الله ثم الي ولدك بك ابن الخطيب وصله من مولاه ولدك ما يليق بمقامه من رعي وجهك والتقرب الي الله تعالي برعيك والاشتهار في مشرق الدنيا وغربها ببرك وانتم من انتم من اذا	2094	2888567634657661535	1474	2885.0	1211	1519	97.03752136230469	252	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms029	true	1434363869173820637	108	300	606	1675	1675	300	للسلطان ابي سالم المريني بمناسبة فتح تلمسان وفي -------يوم الخميس السابع عشر من شعبان من هذا العام ورد كتاب فتح تلمسان فاصدرت الي بابه العلي ما نصه مولاي فتاح الاقطار والامصار فاءدة الازمان والاعصار اثير هيات الله الامنة من الاعتصار قدرة اولي الايدي والابصار ناصر الحق عند قعود الانصار مستصرخ الملك الغريب من وراء الابحار مصداق دعاء الاب المولي في الاصاءل والابكار ابقاكم الل-------ه لا تقف ايالتكم عند حد ولا تحصي فتوحات الله عل------يكم بعد ولا تفيق اعداءكم من كد ميسرا علي مقامكم ما عسر علي كل اب كريم وجد عبدكم الذي خلص ابريز عبوديته لملك ملككم المنصور المعترف لادني رحمة من رحماتكم بالعجز عن شكرها والقصور الداعي الي الله سبحانه ان يقصر عليكم سعادة العصور ويذل ل-عز طاعتكم انف الاسد الهصور ويبقي الملك في عقبكم وعقب عقبكم الي يوم ينفخ في- الصور فلان من الضريح المقدس بشالة وهو الذي تعددت علي المسلمين حقوقه وسطع نوره وتلالا شروقه وبلغ مجده السماء لما بسقت فروعه ووشجت عروقه وعظم ببنوتكم فخره فما فوق البسيطة فخر يفوقه حيث الجلال قد رست هضابه والملك قد كسيت باستار الكعبة الشريفة قبابه والبيت العتيق قد الحفت الملاحف الامامية اثوابه والقران العزيز ترتل احزابه والعمل الصالح ير-فع الي الله-	29	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1693	false	3875497795645215466	22	210	112	1170	1679	300	السل---------طان المذكور ب-------فتح تلمسان وكان وروده يوم الخميس --سابع عشر--- شعبان ---------عام واحد وستين وسبعماءة ونص ما كتب به لسان الدين---- مولاي فتاح الاقطار والامصار فاءدة الازمان والاعصار اثير هبات الله الامنة من الاعتصار قدوة اولي الايدي والابصار ناصر الحق عند قعود الانصار مستصرخ الملك الغريب من وراء ال-بحار مصداق دعاء الاب المولي في الاصاءل والاسحار ابقاكم الله سبحانه لا تقف ايالتكم عند حد ولا تحصي فتوحات الله تعالي عليكم بعد ولا تفيق اعداءكم من كد ميسرا علي مقامكم ما عسر علي كل اب كريم وجد عبدكم الذي خلص ابريز عبوديته لملك ملككم المنصور المعترف لادني رحمة من رحماتكم بالعجز عن شكرها والقصور الداعي الي الله سبحانه ان يقصر عليكم سعادة العصور ويذلل بعز طاعتكم انف الاسد الهصور ويبقي الملك في عقبكم وعقب عقبكم الي يوم ينفخ فيه الصور فلان من الضريح المقدس بشالة وهو الذي تعددت علي المسلمين حقوقه وسطع نوره وتلالا شروقه وبلغ مجده السماء لما سبقت فروعه ووشجت عروقه وعظم ببيوتكم فخره فما فوق البسيطة فخر يفوقه حيث الجلال قد رست هضابه والملك قد كسيت باستار الكعبة الشريفة قبابه والبيت العتيق قد الحفت الملاحف الامامية اثوابه والقران العزيز ترتل احزابه والعمل الصالح يرتفع الي الله	1693	2888567634657661535	976	1825.5	799	1093	89.29551696777344	158	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms029	true	1434363869173820637	0	33	0	168	1675	300	صنع صنيعة كملها واذا بدا منة تممها واذا اسدي يدا ابرزها طاهرة بيضاء غير معيبة ولا ممنونة ولا منتقصة وانا بعد تحت ذيل حرمتك وظل دخيلك حتي يتم املي ويخلص قصدي وتحف نعمتك	29	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2094	false	6266970577656129013	268	300	1508	1673	1673	300	صنع صنيعه كملها واذا من- منة تممها واذا ابدي يدا ابرزها طاهرة بيضاء غير معيبة ولا-ممنونة ولا منتقضة وانا بعد تحت ذيل حرمتك وظل دخيلك حتي يتم املي ويخلص قصدي وتحف نعمتك-	2094	2888567634657661535	160	300.0	129	168	95.23809814453125	29	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms029	true	1434363869173820637	33	111	168	623	1675	300	بي ويطمءن الي ناءلك قلبي ثم قلت للطلبة ايها السادة بيني وبينكم تلاوة كتاب الله تعالي منذ ايام ومناسبة النحلة واخوة التال-ف بهذا الرباط المقدس والسكني بين اظهركم فامنوا علي دعاءي باخلاص من قلوبكم واندفعت في الدعاء والتوسل بما ترجو ان يتقبله الله------ ولا يضيعه وخاطب العبد مولاه شاكرا لنعمته مشيدا بصنيعته مسرورا بقبوله وشانه من التعلق والتطارح شانه حتي يكمل القصد ويتم الغرض معمور الوقت بخدمة يرفعها ودعاء يردده والله المستعان تهنءة ابن الخطيب للسلطان------- ابي سالم	29	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2095	false	4479381073405297076	0	81	0	469	1667	300	بي ويطمءن الي ماملك قلبي ثم قلت للطلبة ايها السادة بيني وبينكم تلاوة كتاب الله تعالي منذ ايام ومناسبة النحلة واخوة التاليف بهذا الرباط المقدس والسكني بين اظهركم فامنوا علي دعاءي باخلاص من قلوبكم واندفعت في الدعاء والتوسل الذي نرجوان يتقبله الله تعالي ولا يضيعه وخاطب العبد مولاه شاكرا لنعمته مشيدا بصنيعته مسرورا بقبوله وشانه من التعلق والتطارح شانه حتي يكمل القصد ويتم الغرض معمور الوقت بخدمة يرفعها ودعاء يردده والله المستعان انتهي 4 رسالة من لسان الدين الي ابي سالم	2095	2888567634657661535	426	805.5	351	469	90.83155822753906	69	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms030	true	2727089835435363360	0	89	0	504	1691	300	ثوابه والمستجير يخفي بالهيبة سءاله فيجهر بنعرة العز جوابه وقد تفيا من اوراق الذكر الحكيم حديقة وخميلة انيقة وحط بجودي الجود نفسا في طوفان الضر غريقه والتحف رفرف الهيبة الذي لا تهتدي النفس فيها الا بهداية الله------ طريقه واعتز بعزة الله وقد توسط جيش الحرمة المرينية حقيقة اذ جعل المولي المقدس المرحوم ابا الحسن مقدمه واباه وجده سيقة يري بركم بهذا اللحد الكريم قد طنب عليه من الرضا فسطاطا واعلي به يد العناية المرينية اهتماما واغتباطا وحرر له احكام الحرمة نصا جليا واستنباطا وضمن له حسن العقبي التزاما واشتراطا	30	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1693	false	3875497795645215466	210	300	1170	1679	1679	300	ثوابه والمستجير يخفي بالهيبة سءاله فيجهر بنعرة العز جوابه وقد تفيا من اوراق الذكر الحكيم حديقة وخميلة انيقة وحط بجودي الجود نفسا في طوفان العز غريقة والتحف رفرف الهيبة التي لا تهتدي النفس فيها الا بهداية الله تعالي طريقة واعتز بعزة الله وقد توسط جيش الحرمة المرينية حقيقة اذ جعل المولي المقدس المرحوم ابا الحسن مقدمة واباه وجده سيقة يري بركم بهذا اللحد الكريم قد طنب عليه من الرضي فسطاطا واعلق به يد العناية المرينية اهتماما واغتباطا وحرر له احكام الحرمة نصا جليا واستنباطا وضمن له حسن العقبي التزاما واشتراطا-	1693	2888567634657661535	495	969.5	407	510	97.05882263183594	81	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms030	true	2727089835435363360	89	300	504	1691	1691	300	وقد عقد البصر بطريق- رحمتكم المنتظرة المرتقبة ومد اليد الي لطاءف شفاعتكم التي تتكفل بعتق المال كما تكلفت بعتق الرقبة وشرع في المراح بميدان نعمتكم بعد اقتحام هذه العقبة لما شنفت الاذان البشري التي لم يبق طاءر الا سجع بها وصدح ولا شهاب دجنة الا اقتبس من نورها واقتدح ولا صدر الا انشرح ولا غصن عطف الا مرح بشري الفتح القريب وخبر النصر الصحيح الحسن الغريب ونبا الصنع العجيب وهدية السميع المجيب فتح تلمسان الذي قلد المنابر عقود الابتهاج ووهب الاسلام منيحة النصر غنية عن الهي--اج والحف الخلق ظلا ممدودا وفتح باب الحج وكان مسدودا واقر عيون اولياء الله الذين يذكرون الله قياما وقعودا واضرع بسيف الحق جباها ابية وخدودا وملككم حق ابيكم الذي اهان عليه الاموال وخاض من دونه الاهوال واخلص فيها الضراعة والسءال من غير كد يغمز عطف المسرة ولا جهد يكدر صفو النعم الثرة ولا حصر ينفض به المنجنيق ذرابته ويظهر بتكر-ر الركوع انابته فالحمد لله الذي اقال العثار ونظم بدعوتكم الانتثار وجعل ملككم يجدد الاثار وياخذ الثار والعبد يهنء مولاه بما انعم الل---------ه عليه ووالاه وما اجدره بالشكر واولاه فاذا اجال العبيد قداح السرور فللعبد المعلي والرقيب واذا استهموا حظوظ الجذل فلي القسم الوافر والنصيب واذا اقتسموا فريضة شكر الله فلي الحظ والتعصيب لتضاعف اسباب العبودية قبلي وترادف النعم التي عجز عنها قولي وعملي وتقاصر في ابتغاء-	30	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1694	false	9322957581306072	0	203	0	1137	1707	300	وقد عقد البصر بطريقة رحمتكم المنتظرة المرتقبة ومد اليد الي لطاءف شفاعتكم التي تتكفل بعتق المال كما تكفلت بعتق الرقبة وشرع في المراح بميدان نعمتكم بعد اقتحام هذه العقبة لما شنفت الاذ-ن البشري التي لم يبق طاءر الا سجع بها وصدح ولا شهاب دجنة الا اقتبس من نورها واقتدح ولا صدر الا انشرح ولا غصن عطف الا مرح بشري الفتح القريب وخبر النصر الصحيح الحسن الغر--------------------------------------يب فتح تلمسان الذي قلد المنابر عقود الابتهاج ووهب الاسلام منيحة النصر غنية عن الانتهاج والحف الخلق ظلا ممدودا وفتح باب الحج وكان مسدودا واقر عيون اولياء الله الذين يذكرون الله قياما وقعودا واضرع بسيف الحق جباها ابية وخدودا وملككم حق ابيكم الذي اهان عليه الاموال وخاض من دونه الاهوال واخلص فيه- الضراعة والسءال من غير كد يغمز عطف المسرة ولا جهد يكدر صفو النعم الثرة ولا حصر ينفض به المنجنيق ذءابته ويظهر بتكرار الركوع انابته فالحمد لله الذي اقال العثار ونظم بدعوتكم الانتثار وجعل ملككم يجدد الاثار وياخذ الثار والعبد يهنء مولاه بما انعم الله تعالي به عليه------------------------ واولاه فاذا اجال العبيد قداح السرور فللعبد المعلي والرقيب واذا استهموا حظوظ الجذل فلي القسم الوافر والنصيب واذا اقتسموا فريضة شكر الله فلي الحظ والتعصيب لتضاعف اسباب العبودية قبلي وترادف النعم التي عجز عنها قولي وعملي وتقاصر في ابتغاء	1694	2888567634657661535	1118	2176.5	918	1201	93.08909606933594	191	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms031	true	3034019256235743002	0	95	0	559	1682	300	مكافاتها وجدي وان تطاول املي فمقامكم المقام الذي نفس الكربة وانس الغربة ورعي الوسيلة والقربة وانعش الارماق وفك الوثا-------------ق واخذ علي الدهر بالاستقالة العهد والميثاق وان لم يباشر العبد اليد العالية بهذا الهناء ويمثل بين يدي الخلافة العظيمة السنا والسناء ويمد بسبب البدار الي تلك السماء فقد باشر به اليد التي يحن مولاي لتذكر تقبيلها ويكمل فروض المجد بتوفية حقوقها الابوية وتكميلها ووقفت بين يدي ملك الملوك الذي اجال عليها القداح ووصل في طلب وصالها بالمساء الصباح وكان فتحه اياها ابا عذرة الافتتاح وقلت يهنيك يا مولاي رد ضالتك المنشودة وحيز لقط-تك المفردة المشهودة ورد	31	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1694	false	9322957581306072	203	300	1137	1707	1707	300	مكافاتها وجدي وان تطاول املي فمقامكم المقام الذي نفس الكربة وانس الغربة ورعي الوسيلة والقربة وانعش الارماق وفك الوثاق وادر الارزاق واخذ علي الدهر بالاستقالة العهد والميثاق وان لم يباشر العبد اليد العالية بهذا الهناء ويمثل بين يدي الخلافة العظيمة السنا والسناء ويمد بسبب اليد-- الي تلك السماء فقد باشر به اليد التي يحن مولاي لتذكر تقبيلها ويكمل فروض المجد بتوفية حقوقها الابوية وتكميلها ووقفت بين يدي ملك الملوك الذي اجال عليها القداح ووصل في طلب وصالها بالمساء الصباح وكان فتحه اياها ابا عذرة الافتتاح وقلت يهنيك يا مولاي رد ضالتك المنشودة وجبر لقطعتك المعرفة المشهودة ورد-	1694	2888567634657661535	550	1072.5	456	573	95.98603820800781	90	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms031	true	3034019256235743002	95	273	559	1547	1682	300	امتك المودودة فقد استحقها وارثك الارضي وسيفك الامضي وقاضي دينك وقرة عينك مستنقذ دارك من يد غاصبها وراد رتب-ك الي مناصبها وعامر المثوي الكريم وس-تر الاهل والحريم مولاي هذه تلمسان قد طاعت واخبار الفتح علي ولدك الحبيب اليك قد شاعت والامم الي هناءه قد تداعت وعدوك وعدوه قد شردته المخافة وانضاف الي عرب الصحراء فخفضته الاضافة وعن قريب تتحكم فيه يد اح-كامه وتسلمه السلامة الي حمامه فلتطب يا مولاي نفسك وليستبشر رمسك فقد تمت بركتك وزكا غرسك نسال الله ان يورد علي ضريحك من انباء نصره ما يفتح له ابواب السماء قبولا ويترادف اليك مددا موصولا وعددا اخرته خير لك من الاولي ويعرفه بركة رضاك ظعنا وحلولا ويضفي عليه منه سترا مسدولا ولم يقنع العبد بخدمة النثر حتي اجهد القريحة التي ركضها الدهر فانضاها واستشفها الحادث الجلل وتقاضاها فلقي من خدمة المنظوم ما يتعهد حلمكم تقصيره ويكون اغضاءكم اذا لقي معرة العتب وليه ونصيره واحالة مولاي علي الله في نفس- جبرها ووسيلة عرفها مجده فما انكرها وحرمة بضريح مولاي والده شكرها ويطلع العبد منه علي كمال امله ونجح عمله وتسويغ مقترحه وتتميم جذله اطاع لساني في مديحك احساني	31	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1695	false	-2762159038655491412	0	178	0	991	1697	300	امتك المودودة فقد استحقها وارثك الارضي وسيفك الامضي وقاضي دينك وقرة عينك مستنقذ دارك من يد غاصبها وراد رتبتك الي مناصبها وعامر المثوي الكريم وساتر الاهل والحريم مولاي هذه تلمسان قد طاعت واخبار الفتح علي ولدك الحبيب اليك قد شاعت والامم الي هناءه قد تداعت وعدوك وعدوه قد شردته المخافة وانضاف الي عرب الصحراء فخفضته الاضافة وعن قريب تتحكم فيه يد احتكامه وتسلمه السلامة الي حمامه فلتطب يا مولاي نفسك وليستبشر رمسك فقد نمت بركتك وزكا غرسك نسال الله ان يورد علي ضريحك من انباء نصره ما تفتح له ابواب السماء قبولا ويترادف اليك مددا موصولا وعددا اخرته خير لك من الاولي ويعرفه بركة رضاك ظعنا وحلولا ويضفي عليك منه سترا مسدولا ولم يقنع العبد بخدمة النثر حتي اجهد القريحة التي ركضها الدهر فانضاها واستشفها الحادث الجلل فتقض-اها فلفق من خدمة المنظوم ما يتغمد حلمكم تقصيره ويكون اغضاءكم اذا لقي معرة العتب وليه ونصيره واحالة مولاي علي الله في نفسي جبرها ووسيلة عرفها مجده فما انكرها وحرمة بضريح مولاي والده شكرها ويطلع العبد منه علي كمال امله ونجح عمله وتسويغ مقترحه وتتميم جذله اطاع لساني في مديحك احساني	1695	2888567634657661535	978	1925.0	800	992	98.58870697021484	168	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms032	true	-1616834241221671329	0	158	0	827	1574	300	كما صفقت ريح الشمال شمولها فبان ارتياح السكر في غصن البان تهنيك بالفتح الذي معجزاته خوارق لم تذخر سواك لانسان خففت اليها والجفون ثقيلة كما خف شءن الكف من اسد خفان وقدت الي الاعداء فيها مبادرا ليوث رجال في مناكب عقبان تمد بنود النصر منهم ظلالها علي كل مطعام العشيات مطعان جحاجحة غر الوجوه كانما عماءمهم فيها معاقد تيجان امدك فيها الله بالملا العلا فجيشك مهما حقق الامر جيشان لقد جليت منك البلاد لخاطب لقد حنيت منك الغصون الي حاني لقد كست الاسلام بيعتك الرضا وكانت علي اهليه بيعة رضوان ولله من ملك سعيد ونصبة قضي المشتري فيها بعزلة كيوان وسجل حكم العدل بين بيوتها وقوفا مع المشهور من راي يونان جلا كل مصري لها حس ن فيها جده كل كلداني فلم تخش سهم القوس صفحة بدرها ولم تشك فيها الشمس من نحس ميزان ولم يعترض مبتزها قطع قاطع ولا نازعت نوبهرها كف عدوان تولي اختيار الله حسن اختيارها فلم تحتج الفرغان فيها لفرغاني ولا صارفت فيها دقاءق	32	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1689	false	2633436842286696756	152	300	781	1565	1565	300	كما صفقت ريح الشمال شمولها فبان ارتياح السكر في غصن البان تهنيك بالفتح الذي معجزاته خوارق لم تذخر سواك لانسان خففت اليها والجفون ثقيلة كما خف شثن الكف من اسد خفان وقدت الي الاعداء فيها مبادرا ليوث رجال في مناكب عقبان تمد بنود النصر منهم ظلالها علي كل مطعام العشيات مطعان جحاجحة غر الوجوه كانما عماءمهم غيها معاقد تيجان امدك فيها الله بالملا العلا فجيشك مهما حقق الامر جيشان لقد جليت منك البلاد لخاطب لقد جنيت منك الغصون الي جاني لقد كست الاسلام بيعتك الرضي وكانت علي اهليه بيعة رضوان ولله من ملك سعيد ونصبة قضي المشتري فيها بعزلة كيوان وسجل حكم العدل بين بيوتها وقوفا مع المشهور من راي يونان ف----------------------------------------لم تخش سهم القوس صفحة بدرها ولم تشك فيها الشمس من بخس ميزان ولم يعترض مبتزها قطع قاطع ولا نازعت نوبهرها كف عدوان تولي اختيار الله حسن اختيارها فلم يحتج الفرغان فيها لفرغان -ولا ص-رفت فيها دقاءق-	1689	2888567634657661535	774	1518.0	628	827	93.59129333496094	138	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms032	true	-1616834241221671329	158	300	827	1574	1574	300	نسبة ولا حققت فيها طوالع بلدان وجوه القضايا في كمالك شانها وجوب اذا خصت سواك بامكان ومن قاس منك الجود بالبحر والحيا فقد قاس تمويها قياس سفسطاني وطاعتك العظمي بشارة رحمة وعصيانك المحذور نزغة شيطان وحبك عنوان السعادة والرضا ويعرف مقدار الكتاب بعنوان ودين الهدي جسم وذاتك روحه وكم وصلة ما بين روح وجثمان تضن بك الدنيا وتحرسك العلي---------------------------------------------------- فلا هدم المبني ولا عدم الباني وصاحت بك الدنيا فلم تك غافلا ونادت بك العليا فلم تك بالواني ولم تك في خوض البحار بهاءب ولم تك في روم الفخار بكسلان لقد هز منك العزم لما انتضيته ذواءب رضوي او مناكب ثهلان ولله عينا من راها محلة هي الحشر لا تحصي بعد وحسبان وتنور عزم فار في اثر دعوة فعم الاقاصي والاداني بطوفان عجاءب اقطار ومالف شارد واقلاد افاق وموعد ركبان اذا ما سرحت اللحظ في عرصاتها تبلد منك الذهن في العالم الثاني جناحان--	32	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1690	false	-3790078050507016798	0	153	0	801	1555	300	نسبة ولو خفقت فيها طوالع بلدان وجوه القضايا في كمالك شانها وجوب اذا خصت سواك بامكان ومن قاس منك الجود بالبحر والحيا فقد قاس تمويها قياس سفسطاني وطاعتك العظمي بشارة رحمة وعصيانك المحذور نزغة شيطان وحبك عنوان السعادة والرضي ويعرف مقدار الكتاب بعنوان ودين الهدي جسم وذاتك روحه وكم وصلة ما بين روح وجثمان تضن بك الدنيا ويحرسك العلا كانك منها بين لحظ واجفان بنيت علي اساس اسلافك العلا فلا هدم المبني ولا عدم الباني وصاحت بك العليا فلم تك غافلا ونادت بك الدنيا فلم تك بالواني ولم تك في خوض البحار بهاءب ولم تك في نيل الفخار بكسلان لقد هز منك العزم لما انتضيته ذواءب رضوي او مناكب ثهلان ولله عينا من راها محلة هي الحشر لا تحصي بعد وحسبان وتنور عزم فار في اثر دعوة يعم الاقاصي والاداني بطوفان عجاءب اقطار ومالف شارد وافلاذ افاق وموعد ركبان اذا ما سرحت اللحظ في عرصاتها تبلد منك الذهن في العالم الثاني جني حان	1690	2888567634657661535	727	1430.0	586	801	90.76155090332031	131	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms033	true	-1924453239407114913	0	137	0	698	1571	300	والنصر العزيز اهتصاره اذا انتظمت بالقلب منها جناحان فمن سحب لاحت بها شهب القنا ومن كثب ----بدت فوق كثبان مضارب في البطخاء بيض قبابها كما قلبت للعين ازهار سوسان وما ان راي الراءون في الدهر قبلها قرارة عز في مدينة كتان تفوت التفات الطرف حال انتقالها كانك قد سخرت جن سليمان فقد اطرقت من خوفها كل بيعة وطاطا من اجلالها كل ايوان وقد ذعرت خولان بين بيوتها غداة بدت منها البيوت بخولان فلو رميت مصر بها وصعيدها لاضحت خلاء بلقعا بعد عمران ولو يممت سيف بن ذي يزن لما تقرر ذاك السيف في غمد غمدان تراع بها الاوثان في ارض رومة اذا خيمت شرقا علي طرف اوثان وتجفل اجفال النعام- ببرقة ليوث الشري ما بين ترك وعربان وعرض----------------------------------------------------ا كقطع الليل للخيل تحته اذا صهلت مفتنة رجع الحان فيومض من بيض الظبا ببوارق ويقذف من سمر الرماح بشهبان	33	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1690	false	-3790078050507016798	153	300	801	1555	1555	300	والنصر العزيز اهتصاره اذا انتظمت بالقلب منها جناحان فمن سحب لاحت بها شهب القنا ومن كثب بيض بدت فوق كثبان مضارب في البطحاء بيض قبابها كما قلبت للعين ازهار سوسان وما ان راي الراءون في الدهر قبلها قرارة عز في مدينة كتان تفوت التفات الطرف حال اقتبالها كانك قد سخرت جن سليمان فقد اطرقت من خوفها كل بيعة وطاطا من اجلالها كل ايوان وقد ذعرت خولان بين بيوتها غداة بدت منها البيوت بخولان فلو رميت مصر بها وصعيدها لاضحت خلاء بلقعا بعد عمران ولو يممت سيف بن ذي يزن لما تقرر ذاك السيف في غمد غمدان تراع بها الاوثان في ارض رومة اذا خيمت شرقا علي طرق اوثان وتجفل اجفال النعامي ببرقة ليوث الشري ما بين ترك وعربان وعرضا كيوم العرض اذهل هوله عياني واعياني تعدد اعيان وجيشا كقطع الليل للخيل تحته اذا صهلت مفتنة رجع الحان فيومض من بيض الظبي ببوارق ويقذف من سمر الرماح بشهبان-	1690	2888567634657661535	692	1356.5	556	755	91.65563201904297	130	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms033	true	-1924453239407114913	137	300	698	1571	1571	300	ويمطر من ودق السهام بحاصب سحاءبه من كل عوجاء مرنان وجردا اذا ما ضمرت يوم غارة تعجبت من ريح تقاد بارسان تسابق ظلمان الفلاة بمثلها--------------------------------------------------- ابي النصر يوما ان تلم باجفان نظرت اليها والنجيع لباسها فقلت سيوف ام شقاءق نعمان تفتح وردا خدها حين جردت ولا ينكر الاقوام خجلة عريان كان الوغي نادت بها لوليمة قد احتفلت اوضاعها منذ ازمان فان طعمت بالنصر كان وضوءها نجيع- ووافاها الغبار باشنان لقد خلصت لله منك سجية جزاك علي الاحسان منها باحسان فسيفك للفتح المبين مصاحب وعزمك والنصر المءزر الفان فرح واغد للرحمن تحت كلاءة وسرحان في غاب العدي كل سرحان ودم والمني تدني اليك قطافها ميسر اوطار ممهد اوطان وكن واثقا بالله مستنصرا به فسلطانه يعلو علي كل سلطان كفاك العدا كاف لملكك كافل فضدك نضو ميت بين اكفان رضي الوالد المولي ابيك عرفته وقد انكر المعروف من بعد عرفان فكم دعوة اولاك عند انتقاله الي العالم الباقي من العالم الفاني فعرفت في السراء نعمة منعم والحفت في الضراء رحمة رحمان عجبت لمن يبغي الفخار-	33	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1691	false	-4558046155002511097	0	172	0	924	1549	300	ويمطر من ودق السهام بحاصب سحاءبه من كل عوجاء مرنان وجردا اذا ما ضمرت يوم غاية تعجبت من ريح تقاد بارسان تسابق ظلمان الفلاة بمثلها وتذعر غزلان الرمال بغزلان ودون مهب العزم منك قواضب ابي النصر يوما ان تلم باجفان نظرت اليها والنجيع لباسها فقلت سيوف ام شقاءق نعمان تفتح وردا خدها حين جردت ولا ينكر الاقوام خجلة عريان كان الوغي نادت بها لوليمة قد احتفلت اوضاعها منذ -زمان فان طعمت بالنصر كان وضوءها نجيعا ووافاها الغبار باشنان لقد خلصت لله منك سجية جزاك علي الاحسان منك- باحسان فسيفك للفتح المبين مصاحب وعزمك والنصر المءزر الفان فرح واغد للرحمن تحت كلاءة وسرحان في غاب العدا كل سرحان ودم والمني تدني اليك قطافها ميسر اوطار ممهد اوطان وكن واثقا بالله مستنصرا به فسلطانه يعلو علي كل سلطان كفاك العدا كاف لملكك كافل فضدك نضو ميت بين اكفان رضي الوالد المولي ابيك عرفته وقد انكر المعروف من بعد عرفان فكم دعوة اولاك عند انتقاله الي العالم الباقي من العالم الفاني فعرفت في السراء نعمة منعم والحفت في الضراء رحمة رحمان عجبت لمن يبغي الفخار	1691	2888567634657661535	868	1701.0	706	926	93.73650360107422	156	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms034	true	5056617137721906312	0	128	0	623	1544	300	بدعوة مجردة من غير تحقيق برهان وسنة ابراهيم في الفخر قد اتت بكل صحيح عن علي وعثمان ومن مثل ابراهيم في ثبت موقف اذا ما التقي في حومة الحرب صفان اذا هم لم يلفت بلحظة هاءب وان من لم ينفث بلفظة منان فصاحة قس في سماحة حاتم واقدام عمرو تحت حكمة لقمان شماءل ميمون النقيبة اروع له قصبات السبق في كل ميدان محبته فرض علي كل مسلم وطاعته في الله عقدة ايمان هنيءا امير المسلمين بمن-ة حبيت بها من مطلق الجود منان لزينت اجياد المنابر بالتي اتاح لك- الرحمن في ال زيان قلاءد فتح هن لكن قدرها ترفع ان تدعي قلاءد عقيان امولاي حبي في علاك وسيلتي ولطفك بي دابا بحمدك اغران- اياديك لا انسي علي بعد المدا نعوذ بك اللهم من شر نسيان فلا جحد ما خولتني	34	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1691	false	-4558046155002511097	172	300	924	1549	1549	300	بدعوة مجردة من غير تحقيق برهان وسنة ابراهيم في الفخر قد اتت بكل صحيح عن علي وعثمان ومن مثل ابراهيم في ثبت موقف اذا ما التقي في موقف الحرب صفان اذا هم لم يلفت بلحظة هاءب وان من لم ينفث بلفظة منان فصاحة قس في سماحة حاتم واقدام عمرو تحت حكمة لقمان شماءل ميمون النقيبة اروع له قصبات السبق في كل ميدان محبته فرض علي كل مسلم وطاعته في الله عقدة ايمان هنيءا امير المسلمين بنعمة حبيت بها من مطلق الجود منان لزينت اجياد المنابر بالتي اتاح لها الرحمن في ال زيان قلاءد فتح هن لكن قدرها ترفع ان يدعي قلاءد عقيان امولاي حبي في علاك وسيلتي ولطفك بي دابا بمدحك اغراني اياديك لا انسي علي بعد المدي نعوذ بك اللهم من شر نسيان فلا جحد ما خولتني-	1691	2888567634657661535	611	1191.0	484	626	97.60383605957031	121	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms034	true	5056617137721906312	128	300	623	1544	1544	300	من سجيتي ولا كفر نعماك العميمة من شاني ومهما تعجلت الحقوق لاهلها فانك مولاي الحقيق وسلطاني وركني الذي لما نبا بي منزلي اجاب نداءي بالقبول واواني وعالج ايامي وكانت مريضة بحكمة من لم ينتظر يوم بحران فامنني الدهر الذي قد اخافني وجددن-ي السعد الذي كان ابلاني وخولني الفضل الذي هو اهله وشيكا واعطاني فافعم اعطاني تخونني صرف الحوادث فانثني يقبل ارداني ومن بعد ارداني وازعجني عن منشاي ومبوءي ومعهد احبابي ومالف جيراني بلادي التي فيها عقدت تماءمي وجم بها وفري وجل بها شاني تحدثني عنها الشمال فتنثني وقد عرفت مني شماءل نشوان وامل ا--لا استفيق من الكري اذا الحلم اوطاني بها ترب اوطاني تلون اخواني علي وقد جثت لدي خطوب جمة ذات الوان وما كنت ادري قبل ان يتنكروا بان خواني كان مجمع اخواني وكانت وقد حم القضاء صناءعي علي بما لا ارتضي شر اعوان- فلولاك بعد الله يا مالك العلي وقد فت ما الفيت من يتلافاني تداركت مني بالشفاعة منعما بري-ا رماه الدهر في موقف الجاني فان عرف الاقوام حقك وفقوا وان جهلوا باءوا بصفقة خسران وان خلطوا عرفا بنكر وقصروا-	34	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1692	false	-3673786223726213364	0	174	0	925	1581	300	من سجيتي ولا كفر نعماك العميمة من شاني ومهما تعجلت الحقوق لاهلها فانك مولاي الحقيق وسلطاني وركني الذي لما نبا بي منزلي اجاب نداءي بالقبول واواني وعالج ايامي وكانت مريضة بحكمة من لم ينتظر يوم بحران فامنني الدهر الذي قد اخافني وجدد لي السعد الذي كان ابلاني وخولني الفضل الذي هو اهله وشيكا واعطاني فافعم اعطاني تخونني صرف الحوادث فانثني يقبل ارداني ومن بعد ارداني وازعجني من منشءي ومبوءي ومعهد احبابي ومالف جيراني بلادي التي فيها عقدت تماءمي وجم بها وفري وجل بها شاني تحدثني عنها الشمال فتنثني وقد عرفت مني شماءل نشوان وامل ان لا استفيق من الكري اذا الحلم اوطاني بها ترب اوطاني تلون اخواني علي وقد جنت علي خطوب جمة ذات الوان وما كنت ادري قبل ان يتنكروا بان خواني كان مجمع -خواني وكانت وقد حم القضاء صناءعي علي بما لا ارتضي شر اعواني فلولاك بعد الله يا م-لك العلا وقد فت ما الفيت من يتلافاني تداركت مني بالشفاعة منعما بريءا رماه الدهر في موقف الجاني فان عرف الاقوام حقك وفقوا وان جهلوا باءوا بصفقة خسران وان خلطوا عرفا بنكر وقصروا	1692	2888567634657661535	912	1781.5	741	927	98.38187408447266	160	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms034	true	5056617137721906312	231	263	1195	1349	1544	300	تلون اخواني علي وقد جثت لدي خطوب جمة ذات الوان وما كنت ادري قبل ان يتنكروا بان خواني كان مجمع اخواني وكانت وقد حم القضاء صناءعي علي بما لا ارتضي شر اعوان	34	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1753	false	7076217001626454724	109	141	579	732	1529	300	تلون اخواني علي وقد جنت علي خطوب جمة ذات الوان وما كنت ادري قبل ان يتنكروا بان خواني كان مجمع خو-اني وكانت وقد حم القضاء صناءعي علي بما لا ارتضي شر اعوان	1753	2888567634657661535	148	292.0	116	154	96.10389709472656	29	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms035	true	7662968208508749026	0	115	0	602	1645	300	وزنت بقسطاس قويم وميزان وحرمة هذا اللحد يابي كمالها هضيمة دار او حطيطة نقصان وقد نمت عن امري ونبهت همة تحدق من علو الي صرح هامان اذا دانت الله النفوس واملت اقالة دنب او انالة غفران فمولاك يا مولاي قبلة وجهتي وعهدة اسراري وحجة اعلاني وقفت علي مثواه نفسي قاءما بترديد ذكر او تلاوة قران ولو كنت ادري فوقها من وسيلة الي ملكك الارضي لشمرت ارداني وابلغت نفسي جهدها غير انني طلابي ما بعد النهاية اعياني قرات كتاب الحمد فيك لعاصم فصح اداءي واقتداءي واتقاني فدونكها من بحر فكري لءلءا يفصل من حسن النظام بمرجان وكان رسول الله بالشعر يعتني وكم حجة في شعر كعب وحسان ووالله ما وفيت قدرك حقه ولكنه وسعي ومبلغ امكاني	35	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1692	false	-3673786223726213364	174	289	925	1526	1581	300	وزنت بقسطاس قويم وميزان وحرمة هذا اللحد يابي كمالها هضيمة رد- او حطيطة نقصان وقد نمت عن امري ونبهت همة تحدق من علو الي صرح هامان اذا دانت الله النفوس واملت اقالة ذنب او انالة غفران فمولاك يا مولاي قبلة وجهتي وعهدة اسراري وحجة اعلاني وقفت علي مثواه نفسي قاءما بترديد ذكر او تلاوة قران ولو كنت ادري فوقها من وسيلة الي ملكك الارضي لشمرت ارداني وابلغت نفسي جهدها غير انني طلابي ما بعد النهاية اعياني قرات كتاب الحمد فيك لعاصم فصح اداءي واقتداءي واتقاني فدونكها من بحر فكري لءلءا يفصل من حسن النظام بمرجان وكان رسول الله بالشعر يعتني وكم حجة في شعر كعب وحسان ووالله ما وفيت قدرك حقه ولكنه وسعي ومبلغ امكاني	1692	2888567634657661535	598	1188.0	483	602	99.3355484008789	113	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms037	true	7097287001765644848	183	300	1008	1620	1620	300	ابراهيم بن ابي الفتح الاصلع الغوي وجدد وزارة ابن -----------عمه محمد بن ابراهيم بن ابي الفتح العقرب الردي فنكا ذيالك المشءوم القرح بالقرح وسمل في باب السفق عنده العيون وبقر البطون وسولت له نفسه غدره اذ كان غير ما جري يعده ويمنيه وما يعدهم الشيطان الا غرورا لمكان ما لقه من مال الجباية ووقوع القحط في رجال الدولة لقد هزلت حتضي بدا من هزالها سلاها وحتي استامها كل مفلس وما ظنك برجل مجهول الجد موصوم الابوة قلع لا يحسن المجاولة ولا يلزق بالصهوة كثيف الحاشية جلده علي سوء الطوية تنور خبز وبركة مرقة وثعبان حلواء وفاكهة معي في شح النفس متهالك في مسترذل الطمع يبز عليه العضرفوط ابن غ------مه بسذاجة زعموا مع كونه قبيح الشكل بشيع الطلعة-	37	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1770	false	3251604210932007218	88	151	462	784	1605	300	ابراهيم بن ابي الفتح الاصلع الغوي اذ قال في المذكور وفي ابن عمه محمد بن ابراهيم بن ابي الفتح العقرب الردي بعد كلام ما صورت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظنك برجل مجهول الجد موصوم الابوة الي ان قال------------------------------------------------------------ تنور خبز وبركة مرقة وثعبان حلواء وفاكهة مغي في شح النفس متهالك في مسترذل الطبع---- عليه الع-ذيوط الغبي ابن عمه بسذاجة زعموا مع كونه قبيح الشكل بشيع الطلعة	1770	2888567634657661535	258	446.0	207	630	40.9523811340332	42	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms038	true	-2601978600760271776	232	300	1146	1525	1525	300	وفي العشر الاول من رمضان------------------------ تقبض علي الوزير المش-وم وابن عمه الغوي الغشوم في ولد الغوي مرسل الضفيرة ابعد الناس في مهوي الاغترار يختال في السرق والحليه سم من سموم القوارير وابتلاء من الله لذوي الغيرة يروح نشوان العشيات يرقص بين يديه ومن خلفه عدد من الاخلاف يعاقرون النبيذ في السكك الغاصة وولدي العقرب الردي بضده قماءة وتقطبا تنبو- عنهما العيون ويبكي منهما الخز كانهما صمتا عند المحاورة-	38	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1770	false	3251604210932007218	154	225	795	1196	1605	300	وفي العشر الاول من رمضان عام واحد وستين وسبعماءة تقبض علي الوزير المشءوم وابن عمه الغوي الغشوم وول--د الغوي مرسل الظفيرة ابعد الناس في مهوي الاغترار يختال في السرق والحلية سم من س--م القوارير وابتلاء من الله لذوي الغيرة يروح نشوان العشيات يرقص بين يديه ومن خلفه عدد من الاخلاف يعاقرون النبيذ في السكك الغاصة وولد- العقرب الردي بضده قماءة وتقطبا تنهوا عنهما العيون ويبكي منهما الخز كانهما صمتا عند المحاورة	1770	2888567634657661535	368	696.0	302	406	90.64039611816406	58	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms039	true	1576994580543450118	0	82	0	452	1559	300	واظلاما عند --لالاء النادرة من اذلاء بني النضير ومهتضمي خيبر فثقفا مليا وبودر بهما الي ساحل المنكب قال المخبر فما رايت منكوبين اقبح شكلا ولا افقد صبرا من ذينك التيسين الحبقين صلع الرءوس ضخام الكروش مبهوري الانفاس متلجلجي الالسنة قد ربت بمحل السيف من عنق كل جبار منهما شحمة اترجية كانها سنام الحوار وافترقت بطونهم عن سرر كاسمعة الفرا لا يثيرون دمعا ولا يستنزلون رحمة ولا يمهدون عذرا ولا يتزودون من كتاب الله اية فقد طبع الله علي قلوبهم واخذهم ببغيهم وعجل	39	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1770	false	3251604210932007218	225	300	1196	1605	1605	300	واظلاما عند اللالاء-------- من اذلاء بني النضير ومهتضمي خيبر فثقفا مليا وبودر بهما الي ساحل المنكب قال المخبر فما رايت منكوبين اقبح شكلا ولا افقد صبرا من ذينك التيسين الحبقين صلع الرءوس ضخام الكروش مبهوري الانفاس متلجلجي الالسنة قد ربت بمحل السيف من عنق كل جبار منهما شحمة اترجية كانها سنام الحوار----------------------------------- لا يثيرون دمعا ولا يستنزلون رحمة ولا يمهدون عذرا ولا يتزودون من كتاب الله اية -قد طبع الله علي قلوبهم واخذهم ببغيهم وعجل-	1770	2888567634657661535	407	778.0	333	454	89.64757537841797	73	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms039	true	1576994580543450118	82	300	452	1559	1559	300	لهم سوء سعيهم وللحين اركبوا هم وجراءهم------------- في جفن غزوي تحف بهم المساعير من الرجال واقتفي بهم اثر قرقورة تحمل حاجا الي الاسكندرية تورية بالقصد فلما لججوا في البحر قذف بهم في لجه بعد استخلاص ما خبثوا به وتلكا الاصلع الغوي فاثبت بجراحه اشعر بها هديه واختلط العقرب الردي رفنال من جناب الله سخطا وضيقا تعالي الله عن نكيره فكان فرعون هذا الزمان جبروتا وعتوا وميتة عجل الله لهم العذاب واغرقهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين فسبحان من لا تضيع الحقوق مع عدله ولا تنفسخ الاماد مع منازعته رداء كبرياءه مرغم الانوف وقاطع دابر الكافرين وفي ذلك اقول مستريحا وان لم يكن علم الله من--- شاني ولا تكرر في ديواني وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جف-نك يعشق ومن امثالهم من استغضب فلم يغضب فهو حمار والل-------ه يقول ومن اصدق من الله قيلا وجزاء سيءة سيءة مثلها والعفو اقرب للتقوي والقرب والبعد بيده سبحانه وصدرت هذه الكلمة لحين تعرف اجلاءهم في الجفن الي الاسكندرية وبعد ذلك صح هلاكهم كن من صروف الردي علي حذر لا يقبل الدهر عذر معتذر ولا تعول فيه علي دعة فانت في قلعة وفي سفر فكل ري يفضي الي ظما وكل امر يدعو الي غرر وكل حي فالموت غايته وكل نفع يدني الي ضرر كم شامخ الانف ينثني فرحا بال عليه زمانه وخري قل للوزير البليد قد ركضت في-	39	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1771	false	3225639490231226062	0	209	0	1078	1494	300	لهم سوء سعيهم وللحين اركبو--هم وجراءهم يعني اولادهم في جفن غزوي تحف بهم المساعير من الرجال واقتفي بهم اثر قرقورة تحمل حاجا الي الاسكندرية تورية بالقصد فلما لججوا--------- قذف بهم في لجة بعد استخلاص ما ضبثوا به وتلكا الاصلع الغوي فاثبت بجراحة اشعر بها هديه واختلط العقرب الردي -فنال من جناب الله سخطا وضيقا تعالي الله عن نكيره فكان فرعون هذا الزمان جبروتا وعتوا وميتة عجل الله لهم العذاب واغرقهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين فسبحان من لا تضيع الحقوق مع عدله ولا تنفسخ الاماد مع منازعة- رداء كبرياءه مرغم الانوف وقاطع دابر الكافرين وفي ذلك اقول مستريحا وان لم يكن علم الله تعالي شاني ولا تكرر في ديواني وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق ومن امثالهم من استغضب فلم يغضب فهو حمار والله سبحانه يقول ومن اصدق من الله قيلا وجزاء سيءة سيءة مثلها والعفو اقرب للتقوي والقرب والبعد بيده سبحانه وصدرت هذه الكلمة لحين تعرف اجلاءهم في الجفن الي الاسكندرية وبعد ذلك صح هلاكهم كن من صروف الردي علي حذر لا يقبل الدهر عذر معتذر ولا تعول فيه علي دعة فانت في قلعة وفي سفر فكل ري يفضي الي ظما وكل امن يدعو الي غ-----------------------------------------رر كم شامخ الانف ينثني فرحا بال عليه زمانه وخري قل للوزير البليد قد ركضت في	1771	2888567634657661535	1046	2027.5	841	1132	92.40282440185547	194	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms040	true	-59456067885285358	0	92	0	421	1421	300	ربعك اليوم غارة الغير يا ابن ابي الفتح نسبة عكست فلا بفتح اتت ولا ظفر وزارة لم يجد مقلدها عن شءمها في الوجود من وزر في طالع النحس حزت رتبتها وكل شء في قبضة القدر اي اختبار لم يال نصبته في جسد للنحوس او نظر بات له المشتري علي غبن واحدقت فيه قرصة القمر يا طللا ما عليه من عمل يا شجرا ما لديه من ثمر يا مفرط الجهل والغباوة لا يحسب الا من جملة البقر يا داءم الحقد والفظاظة لا يفرق ما بين ظالم وبري يا كمد اللون ينطفي كمدا من	40	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1771	false	3225639490231226062	209	300	1078	1494	1494	300	ربعك اليوم غارة الغير يا ابن ابي الفتح نسبة عكست فلا بفتح اتت ولا ظفر وزارة لم يجد مقلدها عن شءمه- في الوجود من وزر في طالع النحس حزت رتبتها وكل شء في قبضة القدر اي اختبار لم تال نصبته في جسد للنحوس او نظر بات له المشتري علي غير واحرقت فيه قرصة القمر يا طللا ما عليه من عمل يا شجرا ما لديه من ثمر يا مفرط الجهل والغباوة لا يحسب الا من جملة البقر يا داءم الحقد والفظاظة لا يفرق--- بين ظالم وبري يا كمد اللون ينطفي كمدا من-	1771	2888567634657661535	412	804.0	322	421	97.86223602294922	87	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms040	true	-59456067885285358	92	300	421	1421	1421	300	حسد يستطير بالشرر يا عدل سرج يا-دن مقتعد ملان من ريبة ومن قذر يا واصلا للجشاء ناشية ال ليل ورب الضراط في السحر من غير لب ولا مراقبة لله في مورد ولا صدر يا خاملا جاهه الفروج يري صهر اولي الجاه فخر مفتخر كانوا نبيطا في الاصل او حبشا ما عنده عبرة بمعتبر يا ناقص الدين والمروءة وال عقل ومجري اللسان بالهذر يا ولد السحق غير مكتتم حديثه و--ابن فاسد الدبر يا بغل طاحونة يدور بها مجتهد السير مغمض البصر في اشهر عشرة طحنتهم في-ا رحي الشءم والبوار دري والله ما كنت يا مشوم ولا انت سوي عرة من العرر ومن ابو الفتح في الكلاب وهل لجاهل في الانام من خطر قد ستر الدهر منك عورته وكان لليوم غير مستتر حانوت بز يمشي علي فرس وثور عرس يختال في حبر لا منة تقتني لمعترك ولا لسان يبين عن خبر ولا يد تنتمي الي كرم ولا صفاء يريح من كدر عهدي بذاك الجبين قد ملءت غضونه الغبر بالدم الهدر ععدي بذاك القفا الغليظ وقد مد لوقع المهند الذكر اهدتك للبحر كف منتقم القتك للحوت كف مقتدر يا يتم اولادك الصغار ويا حيرتهم بعد ذاك في الكبر يا ثكل تلك الصماء امهم وظاعن الموت غير منتظر والله لا نال من تخلفه من امل بعدها ولا وطر والله يا مسحقان لا-	40	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1772	false	-6760497664627898790	0	210	0	1001	1453	300	حسد يستطير بالشرر يا عدل سرج يا دن مقتعد ملان من ريبة ومن قذر يا واصلا للجشاء ناشءة اللي ل ورب الضراط في السحر من غير لب ولا مراقبة لله في مورد ولا صدر يا خاملا جاهه الفروج يري صهر اولي الجاه فخر مفتخر كانوا نبيطا في الاصل او حبشا ما عنده عبرة بمعتبر يا ناقص الدين والمروءة والعق ل ومجري اللسان بالهذر يا ولد السحق غير مك-تم حديثه يا ابن فاسد الدبر يا بغل طاحونة يدور بها مجتهد السير مغمض البصر في اشهر عشرة طحنتهم فيها رحي الشءم والبوار در- والله ما كنت يا مشوم ولا انت سوي عرة من العرر ومن ابو الفتح في الكلاب وهل لجاه- في الانام من خطر قد ستر الدهر منك عورته وكان لليوم غير مستتر حانوت بز يمشي علي فرش وثور عرس يختال في حبر لا منة تتق-ي لمعترك ولا لسان يبين عن خبر ولا يد تنتمي الي كرم ولا صفاء يريح من كدر عهدي بذلك الجبين قد ملءت غضونه الغبر بالدم الهدر عهدي بذلك القفا الغليظ وقد مد لوقع المهند الذكر اهدتك للبحر كف منتقم القتك للحوت كف مقتدر يا يتم اولادك الصغار ويا حيرتهم بعد ذاك في الكبر يا ثكل تلك الصماء امهم وظاعن الموت غير منتظر والله لا نال من تخلفه من امل بعدها ولا وطر والله يا مسخفان لا	1772	2888567634657661535	980	1906.5	775	1005	97.51243591308594	192	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms041	true	-6928424612637024618	0	24	0	122	1650	300	انتقلت رجلك منها الا الي سقر الحقك الله بالهوان ولا رعاك فيمن تركت من عرر ما عوقب الليل بالصباح وما تقدم البرق عارض المطر	41	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1772	false	-6760497664627898790	210	234	1001	1123	1453	300	انتقلت رجلك منها الا الي سقر الحفك الله بالهوان ولا رعاك فيمن تركت من عرر ما عوقب الليل بالصباح وما تقدم البرق عارض المطر	1772	2888567634657661535	121	241.0	97	122	99.18032836914062	23	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms041	true	-6928424612637024618	49	123	251	646	1650	300	راسه مجنون احول العين وحشي النظرة يظن به الغضب في حال الرضا يهيج به المرار فيمكث زمانا خلف كلة مرقده يدخل اليه وعاء الحاجتين خوفا من اصحاره الي فضاء منزله وتوحشه من اهله وولده الي ان تضعف ثورة المرة فيخف امره قد باين زوجه مع انسحاب رواق الشبيبة وتوفر داعية الغبطة لحلف جره الوسواس السوداوي فنستدفع بالله شر بلاءه فاستعان-------- منه براي الفضل بن سهل ويحيي بن خالد وامثالهما تد-رك الله رمق الاسلام بلطفه	41	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1773	false	786590640447207673	179	254	975	1377	1604	300	وانه مجنون احول العين وحش- النظرة يظن به الغضب في حال الرضي يهيج به المرار فيكمن زمانا خلف كلة مرقده يدخل اليه وعاء الحاجتين خوفا من اصحاره الي فضاء منزله وتوحشه من اهله وولده الي ان تضعف سورة المرة فيخف امره قد باين زوجه مع انسحاب رواق الشبيبة وتوفر داعية الغبطة لحلف جره الوسواس السوداوي -نستدفع بالله سر بلاءه فاستعان مستوزره منه براي الفضل بن سهل ويحيي بن خالد وامثالهما تدارك الله رمق الاسلام بلطفه	1773	2888567634657661535	385	738.5	311	404	95.29702758789062	65	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms042	true	-3275582411842516714	70	141	419	801	1658	300	فلفقوا من خيوط العناكب شبهات تقلدوا بها حل العقد الموثق ديدنهم في معارضة صلب الملة بالاراء الخبيثة بتحكم الوقاح منهم في الحكم الذي نزل به شديد القوي علي الذي لا ينطق عن الهوي بحسب شهوة- تحكمه في عزل امه ايثارا للعاجل واسترابة بالوعيد ففسخوا النكاح واحلوا محرم البضع للدايل وقد تاذن الله بفسخه واجري دمه نقدا قبل دفع نقده سبحانه حكم الحكام وقاهر الظلام------------------------------------------ ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا	42	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1773	false	786590640447207673	86	163	480	896	1604	300	فلفقوا من خيوط العناكب شبهات تقلدوا بها حل العقد الموثق ديدنهم في معارضة صلب الملة بالاراء الخبيثة يتحكم الوقاح منهم في الحكم الذي نزل به شديد القوي علي الذي لا ينطق عن الهوي بحسب شهوته تحكمه في غزل امه ايثارا للعاجل--------- بالوعيد ففسخوا النكاح وحللوا محرم البضع للداءل وقد تاذن الله بفسخه واجري دمه نقدا قبل دفع فقده سبحانه حكم الحكام وقاهر الظلام وباء مشيخة السوء بلعنة الله وسوء الاحدوثة ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا	1773	2888567634657661535	366	702.0	296	425	86.11764526367188	63	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms046	true	-8114781375767600306	172	267	1003	1482	1668	300	نظمي هذه القصيدة اذا فاتني ظل الحمي ونعيمه كفاني وحسبي ان يهب نسيمه ويقنعني اني به متكيف فزمزمه دمعي وجسمي حطيمه يعود فءادي ذكر من سكن الغضي فيقعده فوق الغضي ويقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------مه وما هاجني بالغور قد مرنح ولا شاقني من وحش وجرة ريمه ولا سهرت عيني لبرق ثنية من الثغر يبدو موهنا فيشيمه براني شوق للنبي محمد يسوم فءادي برحه ما يسومه الا يا رسول الله ناداك ضارع علي البعد محفوظ الوداد سليمه مشوق اذا ما الليل مد رواقه تهم به تحت الظلام همومه اذا ما حديث عنك جاءت به الصبا شجاه من الشوق الحثيث قديمه	46	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2333	false	7414276370320459802	159	273	872	1449	1602	300	نظم ونص الكل هو -اذا فاتني ظل الحمي ونعيمه فحسب فءاد-ي ان يهب نسيمه ويقنعني اني به متكنف فزمزمه دمعي وجسمي حطيمه يعود فءادي ذكر من سكن الغضا فيقعده فوق الغضا ويقيمه ولم ار شيءا كالنسيم اذا سري شفي سقم القلب المشوق سقيمه نعلل بالتذكار نفسا مشوقة ندير عليها كاسه ونديمه وما شف-ني بالغور قد مرنح ولا شافني من وحش وجرة ريمه ولا سهرت عيني لبرق ثنية من الثغر يبدو-موهنا فاشيمه براني شوق للنبي محمد ي-وم فءادي برحه ما يسومه الا يا رسول الله ناداك ضارع علي الناي محفوظ الوداد سليمه مشوق اذا ما الليل مد رواقه تهم به تحت الظلام همومه اذا ما حديث عنك جاءت به الصبا شجاه من الشوق الحثيث قديمه	2333	2888567634657661535	442	842.0	352	582	75.94501495361328	81	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms048	true	1019709789918943713	147	197	788	1050	1604	300	قولي في الرغبة الي الله------------- الهي بالبيت المقدس والمسعي وجمع اذا ما الخلق قد نزلوا جمعا وبالموقف المشهود يا رب في مني اذا ما اسال الناس من خوفك الدمعا وبالمصطفي والصحب عجل اقالتي وانجح دعاءي فيك يا خير من يدعي صدعت وانت المستغاث حنانه اقل عثرتي يا موءلي واجبر الصدعا	48	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2439	false	1075638474199419295	161	210	785	1041	1522	300	-------------------الله في ارضه وقال الهي بالبيت المقدس والمسعي وجمع اذا ما الخلق قد نزلوا جمعا وبالموقف المشهود يا رب في مني اذا ما اسال الناس من خوفك الدمعا وبالمصطفي والصحب عجل اقالتي وانجح دعاءي فيك يا خير من يدعي صدعت وانت المستغاث جنابه اقل عثرتي يا موءلي واجبر الصدعا	2439	2888567634657661535	241	456.5	195	275	87.63636016845703	44	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms048	true	1019709789918943713	237	300	1251	1604	1604	300	عقب الاياب من الرحلة المراكشية افادت وجهتي بنداك مالا قضي ديني واصلح بعض حالي ومتعت الخواطر بانشراح واطرفت النواظر باكتحال وابت خفيف ظهر والمطايا بجاهك تشتكي ثقل الرحال وشاني للمعالم غير شان وحالي بالمكارم جد حال فحب علاك ايماني وعقدي وشكر نداك ديني وانتحالي كان قد صح لله انقطاعي بتاميلي جنابك وارتحالي وما يبقي سوي فعل جميل وحال الدهر لا تبقي بحال وكل-	48	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2440	false	1047453034014234258	230	293	1178	1532	1571	300	عقب الاياب من الرحلة المراكشية افادت وجهتي بنداك مالا قضي ديني واصلح بعض حالي ومتعت الخواطر بانشراح واطرفت النواظر باكتحال وابت خفيف ظهر والمطايا بجاهك تشتكي ثقل الرحال وشاني للمعالم غير شان وحالي بالمكارم جد حال فحب علاك ايماني وعقدي وشكر نداك ديني وانتحالي كما قد صح لله انقطاعي بتاميلي جنابك وارتحالي وما يبقي سوي فعل جميل وحال الدهر لا تبقي بحال وكل	2440	2888567634657661535	351	695.0	289	354	99.15254211425781	61	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	27	76	141	388	1583	300	ذلك شفاء عياض للقلوب شفاء فليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لجزيلها سوي الاجر والذكر الجميل كفاء وفا لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء وحق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو	49	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1965	false	8130468979873196199	251	300	1319	1565	1565	300	ذلك شفاء عياض للصدور شفاء فليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لمديلها سوي الاجر والذكر الجميل وفاء وفي لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء وحق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو-	1965	2888567634657661535	239	466.0	191	247	96.7611312866211	45	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	76	105	388	540	1583	300	الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه للبنين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخفي عليه خفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء	49	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1966	false	-2865120539941427685	0	29	0	152	1445	300	الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه للبنين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخشي عليه عفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء	1966	2888567634657661535	150	298.0	121	152	98.68421173095703	27	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	168	300	883	1583	1583	300	ابا عبد الله -بن مرزوق في الغرض المعروف موطءا علي بيت المشارقة في العذار اما والذي تبلي لديه السراءر لما كنت ارضي الخسف لولا الضراءر غدوت لضيم ابن الربيب فريسة اما ثار من قومي لنصري ثاءر اذا التمست كفي لديه جرايتي كاني جان اوبقته الجراءر وما كان ظني ان انال جراية يحككم من جراءها في جاءر متي جاد بالدينار اخضر زاءفا ودارته دارت عليها الدواءر وقد اخرج التعنيت كيس مرارتي ورقت لبلواي النفوس الاخاير تذكرت بيتا في العذار لبعضهم له مثل بالحسن في الارض ساءر وما اخضر ذاك الخد نبتا وانما لكثرة ما شقت عليه المراءر وجاه ابن مرزوق لدي ذخيرة وللشدة العظمي تعد الذخاءر ولو كان يدري ما دهاني لساءه وانكر ما صارت اليه المصاير وخاطبت-------------------- احد الشرفاء الكرام بقولي اعيا اللقاء علي الا لمحة في جملة لا تقبل التفصيلا فجعلت-	49	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2426	false	-9004722710462467646	72	203	380	1071	1566	300	ابا عبد الله ابن مرزوق----------------- موطءا علي بيت المشارقة في العذار اما والذي تبلي لديه السراءر لما كنت ارضي الخسف لولا الضراءر غدوت لضيم ابن الربيب فريسة اما ثار من قومي لنصري ثاءر اذا التمست كفي لديه جرايتي كاني جان اوبقته الجراءر وما كان ظني ان انال جراية يح-كم من جراءها في جاءر متي جاد بالدينار اخضر زاءفا ودارته دارت عليها الدواءر وقد اخرج التعنيت كيس مرارتي ورقت لبلواي النفوس الاخاير تذكرت بيتا في العذار لبعضهم له مثل بالحسن في الارض ثاءر وما اخضر ذاك الخد نبتا وانما لكثرة ما شقت عليه المراءر وجاه ابن مرزوق لدي ذخيرة وللشدة العظمي تعد الذخاءر ولو كان يدري ما دهاني لساءه وانكر ما صارت اليه المصاءر وقال رحمه الله تعالي يخاطب احد الشرفاء------------- اعيا اللقاء علي الا لمحة في جملة لا تقبل التفصيلا فجعلت	2426	2888567634657661535	663	1273.0	537	722	91.82825469970703	121	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms049	true	-4118028386585966889	7	128	40	660	1583	300	ومن سام الزمان دوام امر فقد وقف الرجاء علي المحال وقلت في كتاب الشفاء للقاضي ابي الفضل حسبما طلب مني ذلك شفاء عياض للقلوب شفاء فليس بفضل قد حواه خفاء هدية بر لم يكن لجزيلها سوي الاجر والذكر الجميل كفاء وفا لنبي الله حق وفاءه واكرم اوصاف الكرام وفاء وجاء به بحرا يقول بفضله علي البحر طعم طيب وصفاء و-حق رسول الله بعد وفاته رعاه واغفال الحقوق جفاء هو الذخر يغني في الحياة عتاده ويترك منه للبنين رفاء هو الاثر المحمود ليس يناله دثور ولا يخفي عليه خفاء حرصت علي الاطناب في نشر فضله وتمجيده لو ساعدتني فاء وقلت في الضراعة------------------------ مولاي ان اذنبت ينكر ان يري مني الكمال وعنكم النقصان والعفو عن سبب الذنوب مسبب لولا الجناية لم يكن غفران	49	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2441	false	-5231678911197765792	0	40	0	209	1567	300	ومن سام الزمان دوام امر فقد وقف الرجاء علي المح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقال رحمه الله تعال------------------------------------------ي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الضراعة الي ربه والاعتراف بذنبه مولاي ان اذنبت ينكر ان يري منك الكمال ومني- النقصان والعفو عن سبب الذنوب مسبب لولا الجناية لم يكن غفران	2441	2888567634657661535	172	290.5	136	645	26.66666603088379	28	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms050	true	-4624537948494646562	31	54	160	272	1556	300	سمي خليل الله احييت مهجتي وعاجلني منك الصريخ علي بعد فان عشت ابلغ فيك نفسي عذرها وان لم اعش فالله يجزيك من بعدي	50	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2101	false	245581074751997457	20	43	108	220	1648	300	سمي خليل الله احييت مهجتي وعجالني منك الصريخ علي بعد فان عشت ابلغ فيك نفسي عذرها وان لم اعش فالله يجزيك من بعدي	2101	2888567634657661535	110	218.0	87	112	98.21428680419922	22	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms050	true	-4624537948494646562	79	107	395	519	1556	300	الخلد تحت ظل السيوف وقلت ايضا------ يا من باكناف فءادي ربع قد ضاق بي في حبك المتسع ما فيك لي جدوي ولا ارعوي شح مطاع وهوي متبع ومن	50	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2420	false	-5963490021022670357	153	182	787	917	1532	300	الحسن قد حطت علي الجودي ومن التضمين يا من باكناف فءادي ربع قد ضاق بي عن حبك المتسع ما فيك لي جدوي ولا ارعوي شح مطاع وهوي متبع ومن	2420	2888567634657661535	100	179.0	75	130	76.92308044433594	21	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms052	true	610516294179221852	267	300	1395	1563	1563	300	صاحب الاشغال العلية الشيخ ابا عبد الله -بن ابي القاسم بن ابي مدين اهنيه بتقلد الخطة-- من رسالة----- تعود الاماني بعد انصراف ويعتدل الشء بعد انحراف فان كان دهرك يوما جني فقد جاء-	52	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2224	false	-6747790043675886755	256	289	1397	1569	1634	300	صاحب الاشغال بالمغرب----- ابا عبد الله ابن ابي القاسم بن ابي مدين يهينه بتقلد النممصب من رسالة قوله تعود الاماني بعد انصراف ويعتدل الشء بعد انحراف فان كان دهرك يوما جني فقد جاء	2224	2888567634657661535	150	259.0	119	177	84.74576568603516	26	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms053	true	5499771118719093014	278	300	1574	1683	1683	300	الشيخ الشريف الفاضل ابا عبد الله -بن نفيس صحبة ثمن مسكن اشتريته منه وكان قد اهداني فرسا عتيقا جزيت يا ابن رسول-	53	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2113	false	-2228394592390734320	121	143	625	736	1571	300	الشيخ الشريف الفاضل ابا عبد الله ابن نفيس صحبة ثمن مسكن اشتريته منه وكان قد اهداني فرسا عتيقا جزيت يا ابن رسول	2113	2888567634657661535	109	208.0	88	111	98.19819641113281	20	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms053	true	5499771118719093014	11	65	66	385	1683	300	والامامة الحسينية خصها الله بنيل------- الامنية علي تلك الذات التي طابت ارومتها وزكت وتاوهت العلياء لتذكر عهدها وبكت وكاد السرو يت-قطع لولا انها تركت منك الوارث الذي تركت فلولا العذر الذي تاكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت ل--كم صورته لكنت اول مشافه بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق البناء بنفوذ الحمد لله والثناء وهي طويلة	53	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2225	false	8853108801518617643	0	55	0	327	1600	300	والامامة الس--نية خصها الله تعالي ببلوغ الامنية علي تلك الذات التي طابت ارومتها وزكت وتاوهت العلياء لتذكر عهدها وبكت وكاد السرور ينقطع لولا انها تركت منك الوارث الذي تركت فلولا العذر الذي تاكدت ضرورته والمانع الذي ربما تقررت لديكم صورته لكنت اول مشافه بالهناء ومصارف لهذا الاعتناء الوثيق البناء بنقود الحمد لله والثناء وهي طويلة	2225	2888567634657661535	308	589.0	255	329	93.61701965332031	49	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms054	true	4392206169293253660	0	156	0	830	1596	300	الله افضل ما جزي الاله شريف البيت يوم جزي ان اعجز الشكر مني منة ضعفت عن بعض حقك شكر الله ما عجزا سيدي ابقي الله شرفك تشهد به الطباع اذا بعدت المعاهد المقدسة والبقاع وتعترف به الابصار -الاسماع وان جحدت عارضها الاجماع باي لسان اثني ام اي الافنان اهصر واجني ام اي المقاصد الكريمة اعني امطيت جوادك المبارك واسكنت دارك واوسعت مطلبي اصطبارك وهضمت حقك وبوات جوارك ووصلت للغرباء ايثارك اشهد بانك الكريم ابن الكريم لا اقف في تعدادها عند حد الي خير جد فان اعان الدهر علي مجازاة وان ترفع كرمك عن موازاة فحاجة نفس قضيت واحكام امال امضيت وان اتصل العجز فعين علي القذي اغضيت ومناصل عزم ما انتضيت وعلي ك----ل فالثناء ذاءع والحمد شاءع واللسان والحمد لله طاءع والله مشتر ما انت باءع وقد وجهت -من يحاول لسيدي ثمن ما اك-سبه مجده وسفر عنه حمده والعقيدة بعد التراضي وكمال التقاضي وحميد الصبر وسعة التغاضي وكونه الخصم والقاضي انه هبة سوغها انعامه واكلة هناها	54	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2113	false	-2228394592390734320	143	300	736	1571	1571	300	الله افضل ما جزي الاله شريف البيت يوم جزي ان اعجز الشكر مني منة ضعفت عن بعض حقك شكر الله ما عجزا سيدي ابقي الله شرفك تشهد به الطباع اذا بعدت المعاهد المقدسة والرباع وتعترف به الابصار والاسماع وان جحدت عارضها الاجماع باي لسان اثني ام اي الافنان اهصر واجني ام اي المقاصد الكريمة اعني امطيت جوادك المبارك واسكنت دارك واوسعت مطلبي اصطبارك وهضمت حقك وبوات جوارك ووصلت للغرباء ايثارك اشهد -انك الكريم ابن الكريم لا اقف في تعدادها عند حد الي خير جد فان اعان الدهر علي مجازاة وان ترفع كرمك عن موازاة فحاجة نفس قضيت واحكام امال امضيت وان اتصل العجز فعين علي القذي اغضيت ومناصل عزم ما انتضيت وعلي كل حال فالثناء ذاءع والحمد شاءع واللسان والحمد لله طاءع والله مشتر ما انت باءع وقد وجهت لمن يحاول لسيدي ثمن ما اكتسبه مجده وسفر عنه حمده والعقيدة بعد التراضي وكمال التقاضي وحميد الصبر وسعة التغاضي وكونه الخصم والقاضي انه هبة سوغها انعامه واكلة هناها-	2113	2888567634657661535	826	1618.5	671	837	98.68578338623047	150	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms054	true	4392206169293253660	156	300	830	1596	1596	300	مطعامه نسال الله------ ان يعلي ذكره ويتولي شكره وينمي ماله ويرفع قدره والولد جاره الغريب الذي برز الي مقارعة الايام عن خبرة قاصرة وتجربة غير منجدة علي الدهر وناصرة قد جعلته وديعة في كرم جواره ووضعته في حجر ايثاره فان زاغ فيده العليا في تبصيره ومءاخذته بتقصيره ومن نبه مثله نام ومن استنام اليه بمهمة اكرم بمن اليه استنام وان تشوف سيدي لحال محبه فمطلق للدنيا من عقال ورافض اثقال ومءمل اعتياض بخدمة الله------ وانتقال والسلام و-----------------------------------------------------خاطبت--- صدر الفضلاء الفقيه المعظم ابا القاسم -بن رضوان بما يظهر داعيته من فحواه مرضت فايامي لذاك مريضة وبرءك مقرون ببرء اعتلالها فلا راع تلك الذات للضر راءع ولا وسمت بالسقم غر خلالها وردت علي من فءتي التي اليها في معرك الدهر اتحيز وبفضل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها سيدي صنيعة وده من شكواه علي كل عابث في-	54	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2114	false	-8636357491974711345	0	159	0	836	1627	300	مطعامه نسال الله تعالي ان يعلي ذكره ويتولي شكره وينمي ماله ويرفع قدره والولد جاره الغريب الذي برز الي مقارعة الايام عن خبرة قاصرة وتجربة غير منجدة علي الدهر وناصرة قد جعلته وديعة في كرم جواره ووضعته في حجر ايثاره فان زاغ فيده العليا في تبصيره ومءاخذته بتقصيره ومن نبه مثله نام ومن استنام اليه بمهمة اكرم بمن اليه استنام وان تشوف سيدي لحال محبه فمطلق للدنيا من عقال ورافض اثقال ومءمل اعتياض بخدمة الله تعالي وانتقال انتهي 12 من لسان الدين الي ابن رضوان وقال رحمه الله تعالي مما خاطبت به صدر الفضلاء الفقيه المعظم ابا القاسم ابن رضوان بما يظهر داعيته من فحواه مرضت فايامي لديك مريضة وبرءك مقرون ببرء اعتلالها فلا راع تلك الذات للضر راءع ولا وسمت بالسقم غر خلالها وردت علي من فءتي التي اليها في معرك الدهر اتحيز وبفضل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها سيدي صنيعة وده من شكواه علي كل عابث في	2114	2888567634657661535	755	1464.0	613	836	90.31100463867188	137	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms054	true	4392206169293253660	265	298	1422	1589	1596	300	وردت علي من فءتي التي اليها في معرك- الدهر اتحيز وبفضل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها سيدي صنيعة وده من شكواه علي كل	54	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2198	false	-5189038174623017258	268	300	1450	1614	1614	300	وردت علي--- فءتي التي اليها في معركة الدهر اتحيز وبفصل فضلها في الاقدار المشتركة اتميز سحاءة سرت وساءت وبلغت من القصدين ما شاءت اطلع بها سيدي صنيعة وده من شكواه علي كل-	2198	2888567634657661535	162	307.0	131	168	96.42857360839844	30	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	0	144	0	792	1608	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من ايضاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت -لغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تسال عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او عابد نوزع متقبل اعماله او امل ضويق في فذلكة اماله لكنني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله------ ويروق واللفظ الحسن تومض في حبره للمعني الاصيل يروق فقلت ارتفع الوصب ورد من الصحة المغتصب والة الحس والحركة هي العصب واذا اشرق سراج الادراك دل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك فلا يقنع بليد احتياطي الا الشرح ففيه يسكن الظما المبرح وعذرا عن التكليف فهو محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند القلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري وسيدي هو العمدة التي سلمت لي الايام فيها وقالت حسب امالك ويكفيها فكيف لا اشفق ومن	55	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2114	false	-8636357491974711345	159	300	836	1627	1627	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من افصاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت الغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تسال عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او-عابد نوزع متقبل اعماله او-امل ضويق في فذلكة اماله لكنني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله تعالي ويروق واللفظ الحسن تومض في حبره للمعني الاصيل بروق فقلت ارتفع الوصب ورد من --صحة المغتصب والة الحس والحركة هي العصب واذا اشرق سراج الادراك دل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك فلا يقنع بليد احتياطي الا الشرح ففيه يسكن الظما ال-برح وعذرا عن التكليف فهو-محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند القلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري وسيدي هو-العمدة التي سلمت لي الايام فيها وقالت حسب امالك ويكفيها فكيف لا اشفق ومن-	2114	2888567634657661535	781	1511.0	642	799	97.74718475341797	138	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	144	300	792	1608	1608	300	انفق من عينه فانا من عيني لا انفق والله لا يحبط سعيي في سءال------- ولا يخفق ويرشد الي شكره علي ما وهب منها ويوفق والسلام الكريم علي سيدي البر الوصول الذي زكت منه الفروع لما طابت الاصول وخلص من وده لابن الخطيب المحصول ورحمة الله------------------------------------ فراجعني حفظ الله سيادته بما نصه متي شءت الفي من علاءك كل ما ينيل من الامال خير منالها كبرء اعتلال من دعاءك زارني وعادات بر لم ترم عن وصالها ابقي الله ذلك الجلال الاعلي متطولا بتاكيد البر م-فضلا بموجبات الحمد والشكر وردنني سحاءته المشتملة علي معهود تشريفه وفضله الغني عن تحريفه متحفيا في السءال عن شرح الحال ومعلنا بما تحلي به من كرم الخلال والشرف العال والمعظم علي ما يسر ذلك الجلال الوزاري الرياسي اجراه الله ------علي افضل ما عوده كما اعلي في كل مكرمة يده ذلك ببركة دعاءه الصالح وحبه المخيم بين الجوانح والله سبحانه المحمود علي نعمه ومواهب لطفه وكرمه وهو سبحانه المسءول ان يمني لسيدي قرار الخاطر علي-	55	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2115	false	-2616564440280792511	0	164	0	866	1612	300	انفق من عينه فانا من عيني لا انفق والله لا يحبط سعيي في سءال عصمتها ولا يخفق ويرشد الي شكره علي ما وهب منها ويوفق والسلام الكريم علي سيدي البر الوصول الذي زكت منه الفروع لما طابت الاصول وخلص من وده لابن الخطيب المحصول ورحمة الله تعالي وبركاته 13 جواب ابن رضوان قال فراجعني حفظ الله سيادته بما نصه متي شءت الفي من علاءك كل ما ينيل من الامال خير منالها كبرء اعتلال من دعاءك زارني وعادات بر لم ترم عن وصالها ابقي الله ذلك الجلال الاعلي متطولا بتاكيد البر متفضلا بموجبات الحمد والشكر وردتني سحاءته المشتملة علي معهود تشريفه وفضله الغني عن تعريفه متحفيا في السءال عن شرح الحال ومعلنا بما تحلي به من كرم الخلال والشرف العال والمعظم علي ما يسر ذلك الجلال الوزاري الرياسي اجراه الله تعالي علي افضل ما عوده كما اعلي في كل مكرمة يده ذلك ببركة دعاءه الصالح وحبه المخيم بين الجوانح والله سبحانه المحمود علي نعمه ومواهب لطفه وكرمه وهو-سبحانه المسءول ان يهيء لسيدي قرار الخاطر علي	2115	2888567634657661535	810	1569.0	656	867	93.42560577392578	148	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms055	true	-5689355014654603078	0	128	0	710	1608	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من ايضاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت لغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تسال عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او عابد نوزع م--تقبل اعماله او امل ضويق في فذلكة اماله لكنني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله------ ويروق واللفظ الحسن تومض في حبره للمعني الاصيل يروق فقلت ارتفع الوصب ورد من الصحة المغتصب والة الحس والحركة هي العصب واذا اشرق سراج الادراك دل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك فلا يقنع بليد احتياطي ال---------ا الشرح ففيه يسكن الظما المبرح وعذرا عن التكليف فهو محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند القلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري	55	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2199	false	2743178649792014732	2	129	8	721	1680	300	السويداء موجب اقتحام البيداء مضرم نار الشفقة في فءاد لم يبق من صبره الا القليل ولا من افصاح لسانه الا الانين والاليل ونوي مدت لغير ضرورة يرضاها الخليل فلا تسال عن ضنين تطرقت اليد الي راس ماله او-عابد نوزع في تقبل اعماله او-امل ضويق في فذلكة اماله لك-ني رجحت دليل المفهوم علي دليل المنطوق وعارضت القواعد الموحشة بالفروق ورايت الخط يبهر والحمد لله تعالي ويروق واللفظ الحسن تومض في حبره للمعني الاصيل بروق فقلت ارتفع الوصب ورد من الصحة المغتصب والة الحس والحركة هي العصب واذا اشرق سراج الادراك دل علي سلامة سليطه والروح خليط البدن والمرء بخليطه وعلي ذلك ف--------بليد احتياطي لا يقنعه الا الشرح -فيه يسكن الظما ال-برح وعذرا عن التكليف فهو-محل الاستقصاء والاستفسار والاطناب والاكثار وزند الفلق في مثلها اوري والشفيق بسوء الظن مغري	2199	2888567634657661535	689	1316.5	566	727	94.77304077148438	117	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms056	true	8256063773139797386	0	34	0	191	1586	300	ما يسره في الباطن والظاهر بمن الله------ وفضله والسلام الكريم علي جلاله الاعلي ورحمة الل--------ه كتبه المعظم الشاكر الداعي الذاكر المحب ابن رضوان وفقه الله في الثلاثين من ذي الحجة خاتم -----احد وستين وسبعماءة	56	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2115	false	-2616564440280792511	164	200	866	1070	1612	300	ما يسره في الباطن والظاهر بمن الله تعالي وفضله والسلام الكريم علي جلاله الاعلي ورحمة الله وبركاته كتبه المعظم الشاكر الداعي الذاكر المحب ابن رضوان وفقه الله تعالي في------ ذي الحجة ختام عام واحد وستين وسبعماءة	2115	2888567634657661535	175	314.0	143	210	83.33333587646484	27	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms057	true	-5369093046578230561	95	300	522	1586	1586	300	قاضي الجماعة الشيخ الفقيه جملة الوقار وكبير الطلبة وقد نالته مشقة جرها غلط الخدام السوء واشتراك الاسماء اعتبه عندها السلطان وخلع عليه واشاد بقدره بما نصه تعرفت امرا ساءني ثم سرني وفي صحة الايام لا بد من مرض تعمدك المحبوب بالذات بعدما جري ضده والله يكفيه بالعرض في مثلها ابقي الله سيدي يحمد الاختصار وتقصر الانصار وتطرق الابصار اذ لم يتعين ظالم ولم يتبين يقظ و---حالم ا-نما هي هدية اجر وحقيقة وصل -عقبت مجاز هجر وجرح جبار وامر ليس به اعتبار ووقيعة لم يكن فيها الا غبار وعثرة القدم لا تنكر والله سبحانه يحمد في كل حال- ويشكر واذا كان اعتقاد الخلافة لم يشبه شاءب وحسن الولاية لم يعبه عاءب والمرعي داءب والجاني تاءب فما هو الا الدهر الحسود لمن يسود خمش بيد ثم سترها ورمي عن قوس ما اصلحها والحمد لله ولا اوترها انام باء بشينه وجني من مزيد العناية سخنة عينه ولا اعتراض علي قدر اعقب بحط مبتدر وورد نغص بكدر ثم انس باكر-م صدر وحسبنا ان نحمد الدفاع من الله------ والذب ولا نقول مع الكظم الا ما يرضي الرب واذا تسابق اولياء سيدي في مضمار وحماية ذمار واستباق الي بر وابتدار بجهد واقتدار فانا -لا فخر متناول القصبة وصاحب الدين من بين العصبة لما بلوت من بر اوجبه الحسب والفضل الموروث والمكتسب-	57	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2225	false	8853108801518617643	62	260	359	1386	1600	300	قاضي الجماع--------------------------------------ة وقد نالته مشقة جرها غلط الخدام السوء واشتراك الاسماء اعتبه عندها السلطان وخلع عليه واشاد بقدرة بما نصه تعرفت امرا ساءني ثم سرني وفي صحة الايام لا بد من مرض تعمدك المحبوب بالذات بعدما جري ضده والله يكفيه بالعرض في مثلها س----------يدي يحمد الاختصار وتقصر الانصار وتصرف الابصار اذ لم يتعين ظالم ولم يتبين يقظ ولا حالم وانما هي هدية اجر وحقيقة وصل اعقبت مجاز هجر وجرح جبار وامر ليس به اعتبار ووقيعة لم يكن فيها الا غبار وعثرة القدم لا تنكر والله سبحانه يحمد في كل حالة ويشكر واذا كان اعتقاد الخلافة لم يشبه شاءب وحسن الولاية لم يعبه عاءب وال-رعي داءب والجاني تاءب فما هو-الا الدهر الحسود لمن يسود خمش بيد ثم سترها ورمي عن قوس ما اصلحها والحمد لله ولا اوترها انما باء بشينه وجني من مزيد العناية محنة عينه ولا اعتراض علي قدر اعقب بحظ معتذر وورد نغص بكدر ثم انس باكرام صدر وحسبنا ان نحمد الدفاع من الله تعالي والذب ولا نقول مع الكظم الا ما يرضي الرب واذا -سابق اولياء سيدي في مضمار وحماية ذمار واستباق الي بر وابتدار بجهد -اقتدار فانا ولا فخر متناول القصبة وصاحب الدين من بين العصبة لما بلوت من بر اوجبه الحسب والفضل الموروث والمكتسب	2225	2888567634657661535	1000	1912.5	805	1079	92.67840576171875	178	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms058	true	8273883355956525247	0	37	0	199	1633	300	ونصح وضح منه المذهب وتنفيق راق منه الرداء المذهب هذا مجمل وبيانه الي وقت الحاجة مءخر ونبذة شره لتعجيلها يراع مسخر والل-------ه يعلم ما انطوي عليه لسيدي من ايجاب الحق والسير من اجلاله علي اوضح الطرق والسلام	58	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2225	false	8853108801518617643	260	296	1386	1582	1600	300	ونصح وضح منه المذهب وتنفيق راق منه الرداء المذهب هذا مجمل وبيانه الي وقت الحاجة مءخر ونبذة شره لتعجيلها يراع مسخر والله سبحانه يعلم ما انطوي عليه لسيدي من ايجاب الحق والسير---------- علي اوضح الطرق والسلام	2225	2888567634657661535	189	361.0	154	206	91.74757385253906	34	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms058	true	8273883355956525247	184	275	986	1494	1633	300	الله تعالي رشده وخاطبت بعض الفضلاء بقولي مما يظهر من الجملة غرضه تعرفت قرب الدار ممن احبه فكنت اجد السير لولا ضروره لاتلو من اي المحامد سورة وابصر من شخص المحاسن صوره كنت ابقاك الله تعالي لاغتباطي بولاءك وسروري بلقاءك اود ان اطوي اليك هذه المرحلة واجدد العهد بلقياك المءملة فمنع مانع وما ندري في الاتي ا---لله صانع وعلي كل حال فشاني قد وضح منه سبيل مسلوك وعلمه مالك ومملوك واعتقادي اكثر مما تسعه العبارة والالفاظ المستعارة وموصلها ينوب عني في شكر تلك الذات المستكملة شروط الوزارة المتصفة بالعفاف والطهر-- والسلام	58	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2226	false	-5243542877738129029	0	91	0	507	1584	300	الله تعالي ------خاطبت بعض الفضلاء بقولي مما يظهر من الجملة غرضة تعرضت قرب الدار ممن احبه فكنت اجد السير لولا ضروره لاتلو من اي المحامد سورة وابصر من شخص المحاسن صوره كنت ابقاك الله تعالي لاغتباطي بولاءك وسروري بلقاءك اود ان اطوي اليك هذه المرحلة واجدد العهد بلقياك المءملة فمنع مانع وما ندري في الاتي ما الله صانع وعلي كل حال فشاني قد وضح منه سبيل مسلوك وعلمه مالك ومملوك واعتقادي اكثر مما تسعه العبارة والالفاظ المستعارة وموصلها ينوب عني في شكر تلك الذات المستكملة شروط الوزارة المتصفة بالعفاف والطهارة والسلام	2226	2888567634657661535	498	976.0	408	513	97.0760269165039	85	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms060	true	-5955456221739918845	45	248	259	1304	1572	300	وخاطبت السلطان ابا عبد الله -بن نصر جبره علي الله- عند وصول ولده من الاندلس الدهر اضيق فسحة من ان يري بالحزن والكمد المضاعف يقطع واذا قطعت زمانه في كربة ضيعت في الاوهام ما لا يرجع فاقنع بما اعطاك دهرك واغتنم منه السرور وخل من لا يقنع مولاي الذي له المنن والخلق الجميل والخلق الحسن والمجد الذي وضح منه السنن كتبه عبدك مهنءا بنعم الله------ التي افاضها عليك وجلبها اليك من اجتماع شملك بنجلك وقضاء دينك من قرة عينك الي ما تقدم من افلاتك وسلامة ذاتك وتمزق اعداءك وانفرادك باوداءك والزمن ساعة او ا-قصر لا بل كلمح البصر وكاني بالبساط قد طوي والتراب علي الكل قد سوي فلا تبقي غبطة ولا حسرة ولا كربة ولا مسرة واذا نظرت ما كنت فيه تجدك لا تنال منه الا اكلة وفراشا وكنا ورياشا مع توقع الوقاءع وارتقاب الفجاءع ودعاء المظلوم وصداع الجاءع فقد حصل ما كان عليه التعب وامن الرهب ووضح للاجر المذهب والقدرة باقية والادعية راقية وما تدري ما تحكم به الاقدار ويتمخض عنه الليل والنهار وانت اليوم علي زمانك بالخيار فان اعتبرت الحال واجتنبت المحال لم يخف عليك انك اليوم خير منك امس من غير شك ولا لبس وكان من املي التوجه الي رءية ولدكم -لكن عارضتني موانع ولا ندري في الاتي ما الله	60	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2226	false	-5243542877738129029	96	299	531	1579	1584	300	يخاطب- السلطان ابا عبد الله ابن نصر جبره اله تعالي عند وصول ولده من الاندلس الدهر----- فسحة من ان يري بالحزن والكمد المضاعف يقطع واذا قطعت زمانه في كربة ضيعت في الاوهام ما لا يرجع فاقنع بما اعطاك رب-ك واغتنم منه السرور وخل ما لا ينفع مولاي الذي له المنن والخلق الجميل والخلق الحسن والمجد الذي وضح منه السنن كتبه عبدك مهنءا بنعم الله تعالي التي افاضها عليك وجلبها اليك من اجتماع شملك بنجلك وقضاء دينك من قرة عينك الي ما تقدم من افلاتك وسلامة ذاتك وتمزق اعداءك وانفرادك باوداءك والزمن ساعة في القصر لا بل كلمح البصر وكاني بالبساط قد طوي والتراب علي الكل قد سوي فلا تبقي غبطة ولا حسرة ولا كربة ولا يسرة واذا نظرت ما كنت فيه تجدك لا تنال منه الا اكلة وفراشا وكنا ورياشا مع توقع الوقاءع وارتقاب الفجاءع ودعاء المظلوم وصداع الجاءع فقد حصل ما كان عليه التعب وامن الرهب ووضح الاجر المذهب والقدرة باقية والادعية راقية وما تدري ما تحكم به الاقدار ويتمخض عنه الليل والنهار وانت اليوم علي زمانك بالخيار فان اعتبرت الحال واجتنبت المحال لم يخف عليك انك اليوم خير منك امس من غير شك ولا لبس وكان من املي التوجه الي رءية ولدكم ولكن عارضتني موانع ولا ندري في الاتي ما الله	2226	2888567634657661535	1022	1986.5	820	1055	96.87203979492188	189	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms061	true	1409113781852111815	0	84	0	443	1564	300	والوفاء ما بمعاليك من خفاء عندي بالود فيك عقد صححه الدهر باكتفاء ما كنت اقضي علاك حقا لو جءت مدحا بكل فاء فاول وجه القبول عذري وجنب- الشك في صفاء سيدي الذي هو فصل جنسه ومزية يومه علي امسه فان افتخر الدين من ابيه ببدره افتخر منه بشمسه رحلت عن- المنشا والقرارة ومحل الصبوة والغرارة فلم تتعلق نفسي بذخيرة ولا عهد جيرة خيرة كتعلقها بتلك الذات التي لطفت لطافة الراح واشتملت بالمجد الصراح شفقة ان تصيبها معوة والله------ يقيها ويحفظها ويبقيها اذ الفضاءل في	61	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2200	false	-2851245646587454599	216	300	1146	1593	1593	300	والوفاء ما بمعاليك من خفاء عندي بالود فيك عقد حف-ه الدهر باكتفاء ما كنت اقضي حلاك حقا لو جءت مدحا بكل فاء فاول وجه القبول عذري وحسبك الشك في صفاء سيدي الذي هو-فصل جنسه ومزية يومه علي امسه فان افتخر الدين من ابيك -بدره افتخر منك بشمسه رحلت علي المنشا والقرارة ومحل الصبوة والفرارة فلم تتعلق نفسي بذخيرة ولا عهد جيرة خيرة كتعلقها بتلك الذات التي لطفت لطافة الراح واشتملت بالمجد الصراح شفقة ان تصيبها معرة والله تعالي يقيها ويحفظها ويبقيها اذ الفضاءل في-	2200	2888567634657661535	429	813.5	347	451	95.1219482421875	74	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms061	true	1409113781852111815	84	300	443	1564	1564	300	الازمان الرذلة غوافل والضد عن ضده منحرف بالطبع وماءل فلما تعرفت خلاص سيدي من ذلك الوطن والقاءه وراء الفرضة بالعطن لم يبق لي تعلة ولا احرضتني له علة ولا اوتي جمعي من قلة فكتبت اهنء نفسي الثانية بعد هناء نفسي الاولي واعترف للزم-ن باليد الطولي فالحمد لله الذي جمع الشمل بعد شتاته واحيا الانس بعد مماته سبحانه لا مبدل لكلماته واياه اسال ان يجعل العصمة حظ سيدي ونصيبه فلا يستطيع حادث ان يصيبه وانا اخرج--- عن بث كمين ونصح انا به قمين بعد ان اسبر غوره واخبر طوره وارصد دوره فان كان له في التشريق امل وفي ركب الحجاز ناقة وجمل والراي فيه قد نجحت منه نية وعمل فقد غني عن عوف والبقرات بازكي الثمرات واطفا---- الجمرات -رمي الجمرات وتانس بوصل السري ووصال السراة وانا له ان رضي-ني ارضي مرافق ولواء عزي به خافق وان كان علي السكون بقاءه وانصرف الي الاقامة اعتناءه فامر له ما بعده والله يحفظ من الغير سعده والحق ان تحذف الابهة وتختصر ويحفظ اللسان ويغض البصر وينخرط في الغمار ويخلي عن المضمار ويجعل من المحظور مداخلة من لا خلاق له ممن لا يقبل الله------ قوله ولا عمله فلا يكتم سرا ولا يتطوق من الرجولة زرا و-رفض الصحبة زمام السلامة وترك الملامة علي النجاة علامة واما حالي ف-ما علمتم ملازم كن ومبهوظ تجربة وسن ارجي الايام واروم بعد التفرق الالتءام خالي اليد-	61	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2201	false	-8624457721803636758	0	218	0	1131	1582	300	الازمان الرذلة غواءل والضد عن ضده منحرف بالطبع وماءل فلما تعرفت خلاص سيدي من ذلك الوطن والقاءه وراء الفرضة بالعطن لم تبق لي تعلة ولا احرضتني له علة ولا اوتي جمعي من قلة فكتبت اهنء نفسي الثانية بعد هناء نفسي الاولي واعترف للزمان باليد الطولي فالحمد لله الذي جمع الشمل بعد شتاته واحيا الانس بعد مماته سبحانه لا مبدل لكلماته واياه اسال ان يجعل العصمة حظ سيدي ونصيبه فلا يستطيع حادث ان يصيبه وانا اخرج له عن بث كمين ونصح انا به قمين بعد ان اسبر غوره واخبر طوره وارصد دوره فان كان له في التشريق امل وفي ركب الحجاز ناقة وجمل والراي فيه قد نجحت منه نية وعمل فقد غني عن عرف -البقرات بازكي الثمرات واطفا هذه الجمرات برمي الجمرات وتانس بوصل السري ووصال السراة وانا به ان رضيتني ارضي مرافق ولواء عزي به خافق وان كان علي السكون بناءه وانصرف الي الاقامة اعتناءه فامر له ما بعده والله يحفظ من الغير سعده والحق ان تحذف الابهة وتختصر ويحفظ اللسان ويغض البصر وينخرط في الغمار ويخلي عن المضمار ويجعل من المحظور مداخلة من لا خلاق له ممن لا يقبل الله تعالي قوله ولا عمله فلا يكتم سرا ولا يتطوق من الرجولة زرا ويرفض------- زمام السلامة وترك العلامة علي النجاة علامة واما حالي فكما علمتم ملازم كن ومهبط- تجربة وسن ازجي الايام واروم بعد التفرق الالتءام خالي اليد	2201	2888567634657661535	1102	2129.0	888	1140	96.66666412353516	197	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms062	true	-2442306005333030826	0	80	0	438	1630	300	ملء القلب والخلد بفضل الواحد الصمد عامل علي الرحلة الحجازية التي اختارها لكم ولنفسي واصل في التماس الاعانة عليها يومي بامسي اوجب ما قررته لكم ما انتم اعلم به من ود قررته الايام والشهور والخلوص المشهو- وما اطلت في شء عند قدومي علي هذا الباب الكريم اطالتي فيما يختص بكم من موالاته وبذل مجهود القول والعمل في مرضاته واما ذكركم في هذه الاوضاع فهو مما يقر عين المجادة والوظيفة التي ينافس فيها اولو السيادة والله يصل بقاءكم وييسر لقاءكم والسلام	62	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2201	false	-8624457721803636758	218	296	1131	1567	1582	300	ملء القلب والخلد بفضل الواحد الصمد عامل علي الرحلة الحجازية التي اختارها لكم ولنفسي واصل في التماس الاعانة عليها يومي بامسي اوجب ما قررته لكم ما انتم اعلم به من ود قررته الايام والشهور والخلوص المشهور وما اطلت في شء عند قدومي علي هذا الباب الكريم اطالتي فيما يختص بكم من موالاته وبذل مجهود القول والعمل في مرضاته واما ذكركم في هذه الاوضاع فهو-مما يقر عين المجادة والوظيفة التي ينافس فيها اولو-الس-ادة والله يصل بقاءكم وييسر لقاءكم والسلام	2201	2888567634657661535	435	850.0	357	439	99.08883666992188	78	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms062	true	-2442306005333030826	239	300	1304	1630	1630	300	والسلام و-----------------------قلت اخاطب صاحبه محمد بن نوار من الخدام وقد اعرس ببنت مزوار الدار السلطانية وهو معروف -الوسامة وحسن الصورة ان كنت في العرس ذا قصور فلا حضور ولا دخاله ينوب نظمي مناب كبش والنثر عن قفة النخاله هناكم الل-------ه دعاء وخبرا والبسكم من السرور حبرا وعوذكم بالخمس حتي من عين الشمس فلعمري لقد حصلت النسبة ورضيت بهذه المعيشة الحسبة ومن-	62	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2227	false	4018184656251707632	8	71	46	385	1639	300	والسلام 18 وقال رحمه الله تعالي قلت اخاطب------ محمد بن نوار---------- وقد اعرس ببنت مزوار الدار السلطانية وهو-معروف بالوسامة وحسن الصورة ان كنت في العرس ذا قصور فلا حضور ولا دخاله ينوب نظمي مناب تيس والنثر عن قفة النخالة هناكم الله سبحانه دعاء وخبرا والبسكم من السرور حبرا وعوذكم بالخمس حتي من عين الشمس ف-عمري لقد حصلت النسبة ورضيت -هذه المعيشة الحسبة ومن	2227	2888567634657661535	302	537.5	246	358	84.3575439453125	50	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms063	true	1572466527244425667	0	36	0	214	1707	300	يكن المزوار ذواقه كيف لا يشق البدر اطواقه وينشء القبول عليه رواقه وانتم ايضا بركان جمال وبقية رسم--ال ويمين في الانطباع وشمال بمنزلكم اليوم بدر وهلال ولعقد التوفيق بفضل الله------ استقلال فانا اهنيكم بتسني امانيكم والسلام	63	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2227	false	4018184656251707632	71	109	385	607	1639	300	يكن المزوار ذواقه كيف لا يشق البدر اطواقه وينشر القبول عليه رواقه وانتم ايضا بركان جمال وبقية راس مال ويمين في الانطباع وشمال بمنزلكم اليوم بدر وهلال ولعقد التوفيق بفضل الله تعالي استقلال فانا اهنيكم بتسني امانيكم والسلام	2227	2888567634657661535	211	409.0	175	222	95.0450439453125	33	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms069	true	2538817731553363194	157	236	857	1274	1574	300	خاطبت به المقام---- السلطان----ي المستعيني في --غرضي المعروف----- عن باب والدك الرضا لا ابرح ياسو الزمان لاجل ذا او يجرح ضربت خيامي في حماه فصبيتي تجني الجميم به زبهمي تسرح حتي يراعي وجهه في وجهتي بعناية تشفي الصدور وتشرح ايسوغ عن مثواه سيري خاءبا ومنابر الدنيا بذكرك تصدح انا في حماه وانت ابصر بالذي يرضيه منك فوزن عقلشك ارجح في مثلها سيف الحمية ينتضي في مثلها زند الحفيظة يقدح وعسي الذي بدا الجميل يعيده وعسي الذي سد المذاهب يفتح	69	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2099	false	2134465627670696479	194	275	1023	1444	1582	300	خاطب- به لسان الدين السلطان ابا سالم------ في الغرض- المتقدم قوله عن باب والدك الرضي لا ابرح ياسو الزمان لاجل ذا او-يجرح ضربت خيامي في حماه فصبيتي تجني الجميم به وبهمي تسرح حتي يراعي وجهه في وجه-ي بعناية تشفي الصدور وتشرح ايسوغ عن مثواه سيري خاءبا ومنابر الدنيا بذكرك تصدح انا في حماه وانت ابصر بالذي يرضيه منك فوزن عقل-ك ارجح في مثلها سيف الحمية ينتضي في مثلها زند الحفيظة يقدح وعسي الذي بدا الجميل يعيده وعسي الذي سد المذاهب يفتح	2099	2888567634657661535	392	713.5	315	432	90.74073791503906	69	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms069	true	2538817731553363194	244	300	1323	1574	1574	300	برءت لله من حولي ومن حيلي ان نام عني ول-ي فهو خير ولي اصبحت ما لي من عطف اءمله من غيره في مهمات ولا بدل ما كنت احسب ان ارمي بقاصية للهجر اقطع فيها جانب الملل من بعد ما خلص- نحوي الشفاعة ما بين الفلا والدجي والبيض والاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لكان كربي قد افضي الي فرج----- حزني قد-	69	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2435	false	469636101931995684	10	132	58	634	1507	300	برءت لله من حولي ومن حيلي ان نام عني وليي فهو-خير ولي اصبحت مالي- من عطف اءمله من غيره في مهمات ولا بدل ما كنت احسب ان ارمي بقاصية للهجر اقطع فيها جانب الامل من بعد ما خلصت نحوي الشفاعة ما بين العلا والدجي والبيض والاسل ان كنت لست باهل للذي طمحت اليه نفسي واهوي نحوه املي فكيف يلغي ولا ترعي وسيلته دخيل قبر امير المسلمين علي من بعد ما اشتهرت حالي به وسرت بها الركاءب في سهل وفي جبل والرسل تتري ولا تخفي نتاءجها عند التامل من قول ولا عمل ولا لليلي من صبح اطالعه كان همي قد مد الدجنة لي لو انني بابن مرزوق عقدت يدي وكان محتكما في خيرة الدول لكان كربي قد افضي الي فرج وكان حزني قد	2435	2888567634657661535	244	451.0	191	578	42.214534759521484	48	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	51	116	249	579	1541	300	انت للمسلمين خير عماد وملاذ واي حرز حريز لو راي ما شرعت للخلق فيه عمر الفاضل ابن عبد العزيز لجزي ملكك المبارك خيرا وقضي بالشفوف والتبريز فاشكر الله ما استطعت بفعل وبقول مطول او وجيز كل ملك يري بصحبة اهل الع لم قد باء بالمحل العزيز فاذا ما ظفرت منهم باكس ير ملات البلاد من ابريز والبرايا تبيد والملك يفني اين كسري الملوك مع ابرويز	70	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2429	false	-5580358487453903375	2	67	14	344	1489	300	انت للمسلمين خير عماد وملاذ واي حرز حريز لو راي ما شرعت للخلق فيه عمر الفاضل ابن عبد العزيز لجزي ملكك المبارك خيرا وقضي بالشفوف والتبريز فاشكر الله ما استطعت بفعل وبقول مطول او وجيز كل ملك يري بصحبة اهل ال علم قد باء بالمحل العزيز فاذا ما ظفرت منهم باكسي ر ملات البلاد من ابريز والبرايا تبيد والملك يفني اين كسري الملوك مع ابرويز	2429	2888567634657661535	326	648.0	263	330	98.78787994384766	63	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	0	40	0	194	1541	300	اوفي علي جذل- الممت بالعتب لم احذر مواقعه انا الغريق فما خوفي من البلل ولست اجحد ما خولت من نعم لكنها النفس لا تنفك عن امل ولست اياس من وعد وعدت به وانما خلق الانسان من عجل وخاطبت المقام المولوي -----	70	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2435	false	469636101931995684	132	174	634	834	1507	300	اوفي علي جذلي المحت بالعتب لم احذر مواقعه انا الغريق فما خوفي من البلل ولست اجحد ما خولت من نعم لكنها النفس لا تنفك عن امل ولست اياس من وعد وعدت به وانما خلق الانسان من عجل وقال رحمه الله تعالي يخاطب	2435	2888567634657661535	174	326.5	137	200	87.0	35	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	117	184	586	923	1541	300	ابني عبد الله وقد وصل لزيارتي من الباب السلطاني حيث جرايته ووظيفته وانجر حديث ما فقد بغرناطة في شجون الكلام يا بني عبد الاله احتسابا عن اثاث ومنزل وعقار كيف ياسي علي خسارة جزء من يري الكل في سبيل الخسار هدف لا تني سهام الليالي عن سباق تجاهه وبدار واحد طاءش وثان مصيب ليس ينجي منها اشتمال حذار غير ذي الدار صرف الهم فيها فمناخ الرحيل ليس	70	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2629	false	7008324757116669373	233	300	1246	1582	1582	300	ابني عبد الله وقد وصل لزيارتي من الباب السلطاني حيث جرايته ووظيفته وانجر حديث ما فقد بغرناطة في شجون الكلام يا بني عبد الاله احتسابا عن اثاب ومنزل وعقار كيف ياسي علي خسارة جزء من يري الكل في سبيل الخسار هدف لا تني سهام الليالي عن سباق تجاهه وبدار واحد طاءش وسهم مصيب ليس ينجي منها اشتمال حذار غير ذي الدار صرف الهم فيها فمناخ الرحيل ليس-	2629	2888567634657661535	332	655.0	266	337	98.51631927490234	65	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms070	true	-7320601326718747551	186	300	936	1541	1541	300	وامرته بحفظه والتادب به واللهج بحكمته اذا ذهبت يمينك لا تضيع زمانك في البكاء علي المصيبة ويسراها اغتنم فالقوس ترمي وما تدري ارشقتها قريبة وما بغريبة نوب الليالي ولكن النجاة هي الغريبة---- ومن المنظوم في قريب من هذا----- ايا اهل هذا القطر ساعده القطر دهيت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر وقلت-------------------------- وقد انصرف عني الولد--------- الي مدينة فاس لاقامة رسمه من الخدمة واشجاني انصرافه لوقوع قرحة علي قرح والله المستعان بان يوم الخميس قرة عيني حسبي الله اي موقف بين لو جني موقف النوي حين حي- كان يوم الوداع والله حيني ضايقتني صروف هذي الليالي واطالت همي والوت بديني وطن نازح وشمل شتيت كيف يبقي-	70	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2630	false	6080056569551290091	12	135	62	712	1572	300	وامرته بحفظه والتادب به واللهج بحكمته اذا ذهبت يمينك لا تضيع يسارك في البكاء ولا المصيبه ويسراك- اغتنم فالقوس ترمي وما تدري ارشقتها قريبه وما بغريبة نوب الليالي ولكن النجاة هي الغريبه قال ومن المنظوم في قريب من هذا قولي ايا اهل هذا القطر ساعده القطر دهيت فدلوني لمن يرفع الامر تشاغلت بالدنيا ونمت مفرطا وفي شغلي او نومتي سرق العمر وقال رحمه الله تعالي ومما قلته وقد انصرف عني الولد عبد الله الي مدينة فاس لاقامة رسمه من الخدمة واشجاني انصرافه لوقوع قرحة علي قرح والله المستعان بان يوم الخميس قرة عيني حسبي الله اي موقف بين لو جني موقف النوي حين حيا حان يوم الوداع والله حيني ضايقتني صروف هذي الليالي واطالت همي والوت بديني وطن نازح وشمل شتيت كيف يبقي	2630	2888567634657661535	592	1126.5	479	651	90.93701934814453	102	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms071	true	-6358160481130225285	92	130	466	667	1548	300	الرياض كساه وخاطبت السيادة الخطيبية مع طيفور طعام تعلم طيفوري خلال سميه وان كان منسوبا الي غير بسطام وجاء فقير الوقت لابس خرقة فليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسه يا مولاي قصة بلعام	71	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2434	false	3991738745503177623	185	221	927	1113	1494	300	الوجيه وقال يخاطب--------- الخطيب ابن مرزوق------ تعلم طيفوري خلال سميه وان كان منسوبا الي غير بسطام وجاء فقير الوقت لابس خرقة فليس براض غير صحبة صوام فديتك لا تردده عنك مخيبا ودرسه يا مولاي قصة بلعام	2434	2888567634657661535	168	303.0	134	201	83.58209228515625	30	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	171	300	874	1546	1546	300	تالق نجديا فاذكرني نجدا وهاج بي الشوق المبرح والوجدا وميض راي برد الغمامة مغفلا فمد يدا بالتير اعلمت البردا تبسم في بحرية قد تجهمت قما بذلت وصلا ولا ضربت وعدا وراود منها فاركا قد تمنعت فاهوي لها نصلا وهددها رعدا واغري بها كف الغلاب فاصبحت ذلولا ولم تسطع لامرته ردا فحلتها الحمراء من شفق الضحي نضاها وحل المزن من جيدها عقدا لك الله من برق كان وميضه يد الساهر المقرور قد قدحت زندا تعلم من سكانه شيم الندي فغادر اجراع الحمي روضة تندي وتوج من نوارها قنن الربا وختم من ازهارها القضب الملدا لسرعان ما كانت مناسف للصبا فقد ضحكت زهرا وقد خجلت وردا بلاد عهدنا في قرارتها الصبا يقل لذاك العهد ان يالف العهدا اذا ما النسيم اعتل في عرصاتها تناول فيها البان والشيح والرندا فكم في مجاني-	73	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2407	false	4921252697256676810	107	236	552	1225	1555	300	تالق نجديا فاذكرني نجدا وهاج بي الشوق المبرح والوجدا وميض راي برد الغمامة مغفلا فمد يدا بالتبر اعلمت البردا تبسم في بحرية قد تجهمت فما بذلت وصلا ولا ضربت وعدا وراود منها فاركا قد تنعمت فاهوي لها نصلا وهددها رعدا واغري بها كف الغلاب فاصبحت ذلولا ولم تسطع لامرته ردا فحلتها الحمراء من شفق الضحي نضاها وحل المزن من جيدها عقدا لك الله من برق كان وميضه يد الساهر المقرور قد قدحت زندا تعلم من سكانه شيم الندي فغادر اجراع الحمي روضة تندي وتوج من نوارها قنن الربي وختم من ازهارها القضب الملدا لسرعان ما كانت مناسف للصبا فقد ضحكت زهرا وقد خجلت وردا بلاد عهدنا في قرارتها الصبا يقل لذاك العهد ان يالف العهدا اذا ما النسيم اعتل في عرصاتها تناول فيها البان والشيح والرندا فكم في مجاني	2407	2888567634657661535	666	1321.0	538	673	98.95988464355469	124	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	73	112	348	545	1546	300	الله يلهمه العزاء بايره وقلت في غرض التورية ارثي احد الفضلاء بالعدوة واسمه الحسن اشكو الي الله من بثي ومن شجني لم اجن من منح-ي شيءا سوي محن اصابت الحسن العين التي رشقت وعادة العين لا تضمي سوي الحسن	73	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2417	false	7808075497911329342	12	46	57	217	1509	300	الله النبات الحسن------ وقلت في رثاء من ------------------------------اسمه ح--سن اشكو الي الله من بثي ومن شجني لم اجن من محنتي شيءا سوي محن اصابت الحسن العين التي رشقت وعادة العين لا تصمي سوي الحسن	2417	2888567634657661535	136	235.5	105	198	68.6868667602539	26	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	55	77	270	372	1546	300	من لا نصيب لصحبه في خيره واذا سعي لم يقض حاجة غيره فاقصد اباه متي اردت وقل له الله يلهمه العزاء بايره	73	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2429	false	-5580358487453903375	93	115	482	584	1489	300	من لا نصيب لصحبه في خيره واذا سعي لم يقض حاجة غيره فاقصد اباه متي اردت وقل له الله يلهمه العزاء بايره	2429	2888567634657661535	102	204.0	80	102	100.0	22	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms073	true	9058368315129679357	0	52	0	257	1546	300	صدني عن لقاء نجلك عذر يمنع الجسم عن تمام العباده واختصرت القري لان حط رحلا في محل الغني ودار الزهاده ولو اني احتفلت لم يعن الده-ر ولا نلت بعض بعض اراده وعلي كل حالة فقصوري عادة اذ قبولك العذر عاده لا عدمت الرضي من الله والحس-ني كما نص وحيه والزياده و-----خاطبت من	73	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2434	false	3991738745503177623	245	300	1231	1494	1494	300	صدني عن لقاء نجلك عذر يمنع الجسم عن تمام العباده واختصرت القري لان حط رحلا في محل الغني ودار الزهاده ولو اني احتفلت لم يعن الده ر ولا نلت بعض بعض اراده وعلي كل حالة فقصوري عادة اذ قبولك العذر عاده لا عدمت الرضي من الله والحس ني كما نص وحيه والزياده وقال يخاطبه من-	2434	2888567634657661535	255	487.0	204	264	96.59091186523438	49	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms074	true	2550538975537133382	0	65	0	331	1539	300	وردها من علاقة اذا ما استثيرت ارضها انبتت وجدا او- استشعرتها النفس عاهدت الجوي او- التمحتها العين عاقرت السهدا ومن عاشق حر اذا ما استماله حديث الهوي العذري صيره عبدا ومن ذابل يحكي المحبين رقة فيثني اذا ما هب عرف الصبا قدا سقي الله نجدا ما نضحت بذكرها علي كبدي الا وجدت لها بردا وانس قلبي فهو للعهد حافظ وقل علي الايام من يحفظ العهدا	74	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2407	false	4921252697256676810	236	300	1225	1555	1555	300	وردها من علاقة اذا ما استثيرت ارضها انبتت وجدا اذا استشعرتها النفس عاهدت الجوي اذا التمحتها العين عاقدت السهدا ومن عاشق حر اذا ما استماله حديث الهوي العذري صيره عبدا ومن ذابل يحكي المحبين رقة فيثني اذا ما هب عرف الصبا قدا سقي ا-له نجدا ما نضحت بذكرها علي كبدي الا وجدت لها بردا وانس قلبي فهو-للعهد حافظ وقل علي الايام من يحفظ العهدا-	2407	2888567634657661535	325	622.0	262	333	97.59759521484375	61	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms074	true	2550538975537133382	65	300	331	1539	1539	300	صبور وان لم يبق الا ذبالة اذا استقبلت مسري الصبا اشتعلت وقدا خفوق اذا الشوق استجار كتيبة تجوس ديار الصبر كان لها بندا وقد كنت جلدا قبل ان يذهب النوي ذماءي وان يستاصل العظم والجلدا ااجحد حق الحب والدمع شاهد وقد وقع التسجيل من بعد ما ادي تناثر في اثر الحمول فريده فلله عينا من راي الجوهر الفردا جري يققا في ملعب الخد اشهبا واجهده ركض الاسي فجري وردا ومرتحل ازملت دمعي خلفه ليرجعه فاستن في اثره قصدا وقلت لقلبي طر اليه برقعتي فكان حماما في المسير بها هدا سرقت صواع العزم يوم فراقه فلج ولم يرقب سواعا ولا ودا وكحلت جفني من غبار طريقه فاعقبها دمعا واورثها سهدا لي الله كم اهدي بنجد وحاجر واكني بدعد في غرامي او سعدي وما هو الا الشوق ثار كمينه فاذهل نفسا لم تبن عنده قصدا وما بي الا ان سري الركب موهنا واعمل في رمل الحمي النص والوخدا وجاشت جنود الصبر والبين والاسي لدي فكان الصبر اضعفها جندا ورمت نهوضا واعتزمت مودعا فصدني المقدار عن وجهتي صدا رقيق بدت للمشترين عيوبه ولم تلتفت دعواه فاستوجب الردا تخلف مني ركب طيبة عانيا اما ان للعاني المعني بان يفدي مخلف سرب قد اصيب جناحه وطرن فلم يسطع مراحا ولا مغدا نشدتك يا ركب الحجاز تضاءلت لك الارض مهما استعرض السهب وامتدا وجم لك المرعي واذعنت الصوي ولم تفتقد ظلا ظليلا ولا وردا اذا انت شافهت الديار بطيبة وجءت بها القبر المقدس واللحدا وانست نورا من جناب محمد يداوي القلوب-	74	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2408	false	-3502254376381417841	0	234	0	1204	1523	300	صبور وان لم يبق الا ذبالة اذا استقبلت مسري الصبا اشتعلت وقدا صبور اذا الشوق استجاد كتيبة تجوس خلال الصبر كان لها بندا وقد كنت جلدا قبل ان يذهب النوي ذماءي وان يستاصل العظم والجلدا ااجحد حق الحب والدمع شاهد وقد وقع التسجيل من بعد ما ادي تناثر--- اثر الحمول فريده فلله عينا من راي الجوهر الفردا جري يققا في ملعب الخد اشهبا واجهده ركض الاسي فجري وردا ومرتحل اجريت دمعي خلفه ليرجعه فاستن في اثره قصدا وقلت لقلبي طر اليه برقعتي فكان حماما في المسير بها هدي سرقت صواع العزم يوم فراقه فلج ولم يرقب سواعا ولا ودا وكحلت عيني من غبار طريقه فاعقبها دمعا واورثها سهدا لي الله كم اهذي بنجد وحاجر واكني بدعد في غرامي او سعدي وما هو الا الشوق ثار كمينه فاذهل نفسا لم تبن عنده قصدا وما بي الا ان سري الركب موهنا واعمل في رمل الحمي النص والوخدا وجاشت جنود الصبر والبين والاسي لدي فكان الصبر اضعفها جندا ورمت نهوضا واعتزمت مودعا فصدني المقدور عن وجهتي صدا رقيق بدت -لمشترين عيوبه ولم تلتفت دعواه فاستوجب الردا تخلف مني ركب طيبة عانيا اما ان للعاني المعني بان يفدي مخلف سرب قد اصيب جناحه وطرن فلم يسطع مراحا ولا مغدي نشدتك يا ركب الحجاز تضاءلت لك الارض مهما استعرض السهب وامتدا وجم لك المرعي واذعنت الصوي ولم تفتقد ظلا ظليلا ولا وردا اذا انت شافهت الديار بطيبة وجءت بها القبر المقدس واللحدا وانست نورا من جناب محمد يجل-ي القلوب	2408	2888567634657661535	1185	2331.0	952	1209	98.01488494873047	222	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms075	true	5687977442836691988	0	66	0	320	1489	300	الغلف والاعين الرمدا فنب عن بعيد الدار في ذلك الحمي واذر به دمعا وعفر به خدا وقل يا رسول الله عبد تقاصرت خطاه واضحي من احبته فردا ولم يستطع من بعد ما بعد المدي سوي لوعة تعتاد او مدحة تهدي تداركه يا غوث العباد برحمة فجودك ما اجدي وكفك ما اندي اجار بك الله العباد من الردي وبواهم ظلا من الامن ممتدا حمي دينك الدنيا واقطعك	75	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2408	false	-3502254376381417841	234	300	1204	1523	1523	300	الغلف والاعين الرمدا فنب عن بعيد الدار في ذلك الحمي واذر به دمعا وعفر به خدا وقل يا رسول الله عبد تقاصرت خطاه واضحي من احبته فردا ولم يستطع من بعد ما بعد المدي سوي لوعة تعتاد او مدحة تهدي تداركه يا غوث العباد برحمة فجودك ما اجدي وكفك ما اندي اجار بك الله العباد من الردي وبواهم ظلا من الامن ممتدا حمي دينك الدنيا واقطعك-	2408	2888567634657661535	319	633.0	254	320	99.6875	66	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms075	true	5687977442836691988	66	300	320	1489	1489	300	الرضا وتوجك العليا والبسك الحمدا وطهر منك القلب لما استخصه فجلله نورا واوسعه رشدا دعاه فما ولي هداه فما غوي سقاه فما يظما جلاه فما يصدا تقدمت مختارا تاخرت مبعثا فقد شملت علياءك القبل والبعدا وعلة هذا الكون انت وكل-ما اعاد فانت القصد فيه وما ابدا وهل هو الا مظهر انت سره ليمتاز في الخلق المكب من الاهدي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحس اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان نبت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا فماذا عسي يثني عليك مقصر ولم يال فيك الوحي مدحا ولا حمدا بماذا عسي يجزيك هاو علي شفي من النار قد اسكنته بعدها الخلدا عليك صلاة الله يا خير مرسل واكرم هاد اوضح الحق والرشدا عليك صلاة الله يا خير راحم واشفق من يثني علي رافة كبدا عليك صلاة الله يا كاشف العمي ومذهب ليل الشك- وهو قد اربدا الي كم اراني في البطالة كانعا وعمري قد ولي ووزري قد عدا تقضي زماني في لعل وفي عسي فلا عزمة -----ولا لوعة تهدا حسام جبان كلما شيم نصله تراجع بعد العزم والتزم الغمدا الا ليت شعري هل اراني ناهدا اقود القلاص البدن والضامر النهدا رضيع لبان الصدق فوق شملة مضمرة وسدت من كورها مهدا فتهدي باشواقي السراة اذا سرت وتحدي باشعاري الركاب اذا تحدي الي ان احط الرحل في تربك الذي تضوع ندا ما رايت- له ندا واطفي في تلك الموارد غلتي واحسب-	75	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2409	false	-3845967414182668628	0	212	0	1067	1549	300	الرضي وتوجك العليا والبسك الحمدا وطهر منك القلب لما استخضه فجلله نورا واوسعه رشدا دعاه فما ولي هداه فما غوي سقاه فما يظما جلاه فما يصدا تقدمت مختارا تاخرت مبعثا فقد شملت علياءك القبل والبعدا وعلة هذا الكون انت وكل ما اعاد فانت القصد فيه وما ابدا وهل هو-الا مظهر انت سره ليمتاز في الخلق المكب من الاهدي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحس اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان ثبت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا فماذا عسي يثني عليك مقصر ولم يال فيك الذكر مدحا ولا حمدا بماذا عسي يجزيك هاو علي شفا من النار قد اوردته بعدها الخلدا عليك صلاة الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا كاشف العمي ومذهب ليل الروع وهو قد اربدا الي كم اراني في البطالة كانعا وعمري قد ولي ووزري قد عدا تقضي زماني في لعل وفي عسي فلا عزمة تمضي ولا لوعة تهدا حسام جبان كلما شيم نصله تراجع بعد العزم والتزم الغمدا الا ليت شعري هل اراني ناهدا اقود القلاص البدن والضامر النهدا رضيع لبان الصدق فوق شملة مضمرة وسدت من كورها مهدا فتهدي باشواقي السراة اذا سرت وتحدي باشعاري الركاب اذا تحدي الي ان احط الرحل في تربك الذي تضوع ندا ما راينا له ندا واطفء في تلك الموارد غلتي واحسب	2409	2888567634657661535	1044	2039.0	835	1178	88.62478637695312	199	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms075	true	5687977442836691988	123	158	614	791	1489	300	الاهد----ي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحس اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان نب-ت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا	75	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2430	false	8259712017733865526	68	104	336	518	1520	300	الله تعالي ففي عالم الاسرار ذاتك تجتلي ملامح نور لاح للطور فانهدا وفي عالم الحس اغتديت مبوا لتشفي من استشفي وتهدي من استهدي فما كنت لولا ان اتيت هداية من الله مثل الخلق رسما ولا حدا	2430	2888567634657661535	173	331.0	138	182	95.05494689941406	33	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms076	true	7542178120844995797	0	89	0	478	1631	300	قربا مهجة شكت البعدا بمولدك اهتز الوجود فاشرقت قصور ببصري ضاءت الهضب والوهد -ومن رعب- الاوثان خرت مهابة ومن هوله ايوان فارس قد ه--دا وغاض له الوادي وصبح عزه بيوتا لنار الفرس اعدمها الوقدا رعي الله منها ليلة اطلع الهدي علي الارض من افاقها القمر السعدا واقرض ملكا قام فينا بحقها لقد احرز الفخر المءثل والمجدا وحيا علي شط الخليج محلة يحالف من يلفي بها العيشة الرغدا وجاد الغمام العد فيها خلاءفا ماثرهم لا تعرف الحصر والعدا علي- وعثمان- ويعقوب لا عدا رضا الله ذاك النجل والاب والجدا حموا	76	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2409	false	-3845967414182668628	212	300	1067	1549	1549	300	قربا مهجة شكت البعدا لمولدك اهنز الوجود فاشرقت قصور ببصري ضاءت الهضب والوهدا ومن رعبه الاوثان خرت مهابة ومن هوله ايوان كسري قد انهدا وغاض له الوادي وصبح عزه بيوتا لنار الفرس اعدمها الوقدا رعي الله منها ليلة اطلع الهدي علي الارض من افاقها القمر السعدا واقرض ملكا قام فينا بحقها لقد احرز الفخر الموثل والمجدا وحيا علي شط الخليج محلة يحالف من ينتا-بها العيشة الرغدا وجاد الغمام العد فيها خلاءفا ماثرهم لا تعرف الحصر والعدا عليا وعثمانا ويعقوب لا عدا رضي الله ذاك النجل والاب والجدا حموا-	2409	2888567634657661535	464	886.5	378	484	95.86776733398438	78	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms076	true	7542178120844995797	89	196	478	1047	1631	300	وهم في حومة الباس والندي فكانوا الغيوث المستهلة والاسدا ولله ماذا- خلفوا من خليفة حوي الارث عنهم والوصية والعهدا وقام بامر الله يحمي حمي الهدي فيكفي من استكفي ويعدي من استعدا اذا ما اراد الصعب اغري بنيله صدور العوالي والمطههة الجردا وكم معتد اردي الاله وكم تاءه هدي وكم حكمة اضفي وكم نعمة ابدي ابا سالم دين الاله بك اعتلي ابا سالم ظل الامان بك امتدا فدم من دفاع الله تحت وقاية كفاك بها ان تسحب الحلق السردا ودونكها مني نتيجة فكرة اذا استرشحت للنظم كانت صفا صلدا ولو تركت مني الليالي صبابة لاجهدتها ركضا وارهقتها شدا ولكنها جهد المقل بذلته وقد اوضح الاعذار من بذل الجهدا	76	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2410	false	-4060220458254325587	0	95	0	500	1558	300	وهم في حومة الباس والندي فكانوا الغيوث المستهلة والاسدا ولله ما قد خلفوا من خليفة حوي الارث عنهم والوصية والعه--------------------------------------------------------------دا اذا ما اراد الصعب اغري بنيله صدور العوالي والمطهمة الجردا وكم معتد اردي ------وكم تاءه هدي وكم حكمة اخفي وكم نعمة ابدي ابا سالم دين الاله بك اعتلي ابا سالم ظل الاله -بك امتدا فدم من دفاع الله تحت وقاية كفاك بها ان تسحب الحلق السردا ودونكها مني نتيجة فكرة اذا استرشحت للنظم كانت صفا صلدا ولو تركت مني الليالي صبابة لاجهدتها ركضا وارهقتها شدا ولكنه- جهد المقل بلغته وقد اوضح الاعذار من بلغ الجهدا	2410	2888567634657661535	488	939.5	395	570	85.6140365600586	86	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms078	true	3041324894658558551	14	278	80	1527	1649	300	وخاطبني من سبته بما نصه مما يدل علي خصله يا ايتها الاية البالغة وقد طمست الاعلام والغرة الواضحة وقد تنكرت الايام والبقية الصالحة وقد ذهب الكرام ابقاكم الله تعالي البقاء الجميل و-بلغكم غاية المراد ومنتهي التاميل ابي الله ان يتمكن المقام في الاندلس بعدكم وان يكون سكون النفس الا عندكم سر من الكون الغريب ومعني في التشاكل عجيب اختصر لكم الكلام فاقول بعد التحية والسلام تفاقمت الحوادث وتعاط-ت الخطوب -الكوارث واستاسدت الذءاب الاخابث ونكث الاكثر من ولد سام وحام ويافث فلم يبق الا كاشح باحث او مكافح عابث ويا ليت شعري من الثالث فحينءذ وجهت وجهي للفاطر الباعث ونجوت بنفسي ولكن منجي الحارث وقد عبرت البحر كسير الجناح دامي الجراح واني لارجو الله سبحانه بحسن نيتكم ان يكون الفرج قريبا والصنع عجيبا فعمادي اعان الله علي القيام بواجبه هو الركن الذي ما زلت اميل علي جوانبه ولا تزيدني الايام الا بصيرة في الاقرار بفضله والاعتداد به وقد وصلني الي المحروسة سبتة خطاب سيدي الاوحد الذي جلي الشكوك بنور يقينه ونصح النصح اللاءق بعلمه ودينه وكانه نظر الي الغيب من وراء حجاب فاشار بما اشار به علي سارية عمر بن الخطاب ومن العجب اني عملت بمقتضي اشارته قبل بلوغ اضبارته فلله ما تضمنه مكتوبكم الكريم من الدر وحرره من الكلام الحر وايم الله لو تجسم لكان ملكا ولو تنسم لكان مسكا ولو قبس لكان شهابا ولو لبس لكان شبابا فحل مني علم الله تعالي محل البرء من المريض واعاد الانس بما تضمنه من التعريض والكلم المزري- بقطع الروض الاريض فقبلته عن راحتكم وتخيلت انه مقيم بساحتكم ثم وردت معينه الاصفي وكلت من بركات مواعظة بالمكيال الاوفي وليست باولي اياديكم واحالتكم علي الله فهو الذي يجازيكم	78	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2164	false	7218458547671600991	18	262	87	1481	1688	300	وخاطبني --بسبتة وانا يومءذ بسلا بقو---له يا ايتها الاية البالغة وقد طمست الاعلام والغرة الواضحة وقد تنكرت الايام والبقية الصالحة وقد ذهب الكرام ابقاكم الله تعالي البقاء الجميل وابلغكم غاية المراد ومنتهي التاميل ابي الله ان يتمكن المقام ب--الاندلس بعدكم وان يكون سكون النفس الا عندكم سر من الكون --غريب ومعني في التشاكل عجيب اختصر لكم الكلام فاقول بعد التحية والسلام تفاقمت الحوداث وتعاظمت الخطوب والكوارث واستاسدت الذءاب الاخابث ونكث الاكثر من ولد سام وحام ويافث فلم يبق الا كاشح باحث او-مكافح عابث ويا-ليت شعري من الثالث فحينءذ وجهت وجهي للفاطر الب-عث ونجوت بنفسي -لكن منجي الحارث وقد عبرت البحر كسير الجناح دامي الجراح واني لارجوا-لله سبحانه بحسن نيتكم ان يكون الفرج قريبا والصنع عجيبا فعمادي اعان الله علي القيام بواجبه هو-الركن الذي ما-زلت اميل علي جوانبه ولا تزيدني الايام الا بصيرة في الاقرار بفضله والاعتداد به وقد وصلني------------------ خطاب سيدي ا-------لذي جلي الشكوك بنور يقينه ونصح النصح اللاءق بعلمه ودينه وكانه نظر الي الغيب من وراء حجاب فاشار بما اشار به علي سارية عمر بن الخطاب ومن العجب اني علمت بمقتضي اشارته قبل بلوغ اضبارته فلله ما تضمنه مكتوبكم الكريم من الدر وحرره من الكلام الحر وايم الله لو-تجسم لكان ملكا ولو-تنسم لكان مسكا ولو-قبس لكان شهابا ولو-لبس لكان شبابا فحل مني علم الله تعالي محل البرء من المريض واعاد الانس م----------ن التعريض والكلم المزرية بقطع الروض الاريض فقبلته عن راحتكم وتخليت انه مقيم بساحتكم ثم وردت معينه الاصفي وكلت من بركات مواعظه بالمكيال الاوفي وليست باول- اياديكم واحالتكم علي الله فهوا-لذي يجازيكم	2164	2888567634657661535	1358	2563.0	1116	1451	93.59062957763672	233	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms080	true	-8127641582853025879	160	233	897	1269	1639	300	صبيحة يوم السبت السابع عشر من شهر شوال من عام التاريخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستحضر- السلطان فصعد الي القبة ثم نزل وقد البس خلعة الملك وقيدت له فرس شقراء مطهمة حليها ذهب بحث ونشرت حوله الالوية وقرعت الطبول وركب السلطان مشيعا اياه غلوة ثم انصرف عنه وقد التف عليه كل من جلي عن الاندلس من لدن الكاءنة الواقعة بها في جملة كثيفة وبلي من رقة الناس واجهاشهم وعلو اصواتهم بالدعاء ما قدم به العهد اذ كان	80	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1728	false	133531613226891495	223	300	1175	1585	1585	300	صبيحة يوم السبت السابع عشر من شهر شوال--- عام اثنين وستين وسبعماءة كان انصرافه الي الاندلس وقد الح صاحب قشتالة قي طلبه وترجح الراي علي قصده فقعد السلطان بقبة العرض من جنة المصارة وبرز الناس وقد اسمعهم البريح واستحضرت البنود والطبول والالة و-----------البس خلعة الملك وقيدت له مراكبه فاستقل وق------------------------------------------------------------------------------------------د التف عليه كل من جلا عن الاندلس من لدن الكاءنة------------ في جملة كثيفة وراي من رقة الناس واجهاشهم وعلو اصواتهم بالدعاء ما قدم به العهد اذ كان-	1728	2888567634657661535	210	350.5	167	527	39.84819793701172	39	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms080	true	-8127641582853025879	233	258	1269	1410	1639	300	مظنة ذلك سكونا وعفافا وقربا قد ظلله الله برواق الرحمة وعطف عليه وشاءج المحبة الي كونه مظلوم العهد منتزع الحق فتبعته الخواطر وحميت ل--ه الانفاس	80	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1729	false	7289653340479466539	0	25	0	142	1665	300	مظنة ذلك سكونا وعفافا وقربا قد ظلله الله برواق الرحمة وعطف عليه وشاءج المحبة الي كونه مظلوم العقد منتزع الحق فتبعته الخواطر وحميت عليه الانفس -	1729	2888567634657661535	136	263.5	112	143	95.10489654541016	22	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms082	true	-2046448897825700837	187	250	910	1218	1463	300	حييت يا مختط سبت بن نوح بكل مزن يغتدي او يروح وحمل الريحان ريح الصبا امانة فيك الي كل روح دار ابي الفضل عياض الذي اضحت برياه رياضا تفوح يا ناقل الاثار يعني بها وواصلا في العلم جري الجموح طرفك في الفخر بعيد المدي طرفك للمجد شديد الطموح كفاك اعجازا كتاب الشفا والصبح لا ينكر عند الوضوح لله ما اجزلت فينا به من	82	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1966	false	-2865120539941427685	237	300	1138	1445	1445	300	حييت يا مختط سبت بن نوح بكل مزن يغتدي او يروح وحمل الريحان ريح الصبا امانة فيك الي كل روح دار ابي الفضل عياض الذي اضحت برياه رياضا تفوح يا ناقل الاثار يعني بها وواصلا في العلم جري الجموح طرفك في الفضل بعيد المدي طرفك للمجد شديد الطموح كفاك اعجازا كتاب الشفا والصبح لا ينكر عند الوضوح لله ما اجزلت فينا به من-	1966	2888567634657661535	305	603.0	243	308	99.02597045898438	62	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms082	true	-2046448897825700837	250	300	1218	1463	1463	300	منحة تقصر عنها المنوح روض من العلم همي فوقه من صيب الفكر الغمام السفوح فمن بيان الحق زهر ند ومن لسان الصدق طير صدوح تارج العرف وطاب الجني وكيف لا يطعم او لا يفوح وحلة من طيب خير الوري في الجيب والاعطاف منها نضوح ومعلم في الدين شيدته فهذه الاعلام-	82	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1967	false	-3328291220150057778	0	49	0	242	1522	300	منحة تقصر عنها المنوح روض من العلم هم- فوقه من صيب الفكر الغمام السفوح فمن بيان الحق زهر ند ومن لسان الصدق طير صدوح تارج العرف وطاب الجني وكيف لا يثمر او لا يفوح وحلة من طيب خير الوري في الجيب والاعطاف منها نضوح ومعلم ل---لدين شيدته فهذه الاعلام	1967	2888567634657661535	237	454.0	189	246	96.34146118164062	45	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms082	true	-2046448897825700837	48	93	236	448	1463	300	حمامة البان ما هذا البكاء علي مر الزما-ن و-هذا الشجو والشجن لا مسكن بنت عنه انت تندبه ولا حبيب ولا خل ولا سكن كف خصيب واطواق ملونة ما هكذا البث يا ورقاء والشجن لو كنت تنفث عن شوق منيت به يوما لصار رمادا تحتك الغصن	82	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2430	false	8259712017733865526	117	152	584	746	1520	300	حمامة البان ما هذا البكاء علي مر الليالي وماذا ال-بث والحزن لا منزل بنت عنه انت تندبه ولا حبيب ولا خل ولا سك--------------------------------------------------ن لو كنت تنفث عن شوق منيت به اذ-ا لصار رمادا تحتك الغصن	2430	2888567634657661535	147	252.0	112	214	68.69158935546875	28	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms083	true	2197619609714653380	116	273	552	1274	1413	300	اازاهير رياض ام شفاء لعياض جدل الباطل للح ق باسياف مواض وجلا الانوار برها نا بخلف وافتراض وسقي من يشتكي الغل ة في زرق الحياض اي بنيان معال امن خوف انقضاض اي عهد ليس يرمي بانتكاث وانتقاض ومعان في سطور كاسود في غياض وشفاء لنفوس من ضني الجهل مراض حرر القصد فما ش ين بنقد واعتراض يا ابا الفضل ادر ان الل ه عن سعيك راض فاز عبد اقرض الل-ه برجحان القراض وجبت غر المزايا من طوال او عراض لك يا اصدق راو لك يا اعدل قاض لرسول الله وفي ت بجهد وانتهاض خير خلق الله في حا ل وفي ات وماض سدد الله ابن مرزو ق الي تلك المراضي زبدة العرفان معني كل نسك وارتياض فتولي بسط ما اجمل ت من غير انقباض ساهرا لم يدر في استخ-لاص ه طعم اغتماض ان يكن دينا علي الاي ام قد حا--ن التقاضي دام في علو ومن عا داه يهوي في انخفاض ما وشي الصبح الدياجي في سواد ب--بياض	83	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1966	false	-2865120539941427685	48	206	248	967	1445	300	اازاهير رياض ام شفاء لعياض جدل الباطل للح ق باسياف مواض وجلا الانوار برها نا بحق- وافتراض وشفي من يشتكي الغ لة في زرق الحياض اي بنيان مقال امن خوف انقضاض اي عهد ليس يرمي بانتكاث وانتقاض ومعان في سطور كاسود في غياض وشفاء لصدور من ضني الجهل مراض حرر القصد فما شي ن بنقض واعتراض يا ابا الفضل ادر ان ال له عن سعيك راض فاز عبد اقرض الل ه برحجان القراض وجبت غر المزايا من طو-ل او عراض لك يا اصدق راو لك يا اعدل قاض لرسول الله وفي ت بج-د وانتهاض خير خلق الله في حا ل وفي ات وماض سدد الله ابن مرزو ق الي تلك المراضي زبدة العرفان معني كل نسك وارتياض فتولي بسط ما اج ملت من غير ا-قباض ساهرا لم يدر في استخ لاص-ه طعم اغتماض ان يكن دينا علي الا يام يا قدحان التقاضي دام في علو ومن عا د-ه يهوي في ا-خفاض ما وشي الصبح الدياجي ب--سواد في بياض	1966	2888567634657661535	685	1286.5	535	728	94.0934066772461	135	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms083	true	2197619609714653380	0	113	0	534	1413	300	منه- تلوح فقل لهلمان كذا او فلا يا من اضل الرشد تبني الصروح في احسن التقويم انشاته خلقا جديدا بين جسم وروح فعمره المكتوب لا ينقضي اذا تقضي عمر سام ونوح كانه في الحفل ريح الصبا وكل عطف فهو غصن مروح ما عذر مشغوف بخير الوري ان هاج منه الذكر ان لا يبوح عجبت من اكباد اهل الهوي وقد سطا البعد وطال النزوح ان ذكر المحبوب سالت دما ما هن اكباد ولكن جروح يا سيد الاوضاع يا من له بسيد الارسال فضل الرجوح يا من له الفخر علي غيره والشهب تخفي عند اشراق---- يا خير مشروح وفي واكتفي من ابن مرزوق بخير الشروح فتح من الله حبضاه به ومن جناب الله تاتي الفتوح	83	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1967	false	-3328291220150057778	49	163	242	777	1522	300	منها تلوح فقل لهامان كذا او فلا يا من اضل الرشد تبني الصروح في احسن التقويم انشاته خلقا جديدا بين جسم وروح فعمر- المكتوب لا ينقضي اذا تقضي عمر سام ونوح كانه في الحفل ريح الصبا وكل عطف فهو غصن مروح ما عذر مشغوف بخير الوري ان هاج منه الذكر ان لا يبوح عجبت من اكباد اهل الهوي وقد سطا البعد وطال النزوح ان ذكر المحبوب سالت دما ما هن اكباد ولا- جروح يا سيد الاوضاع يا من له بسيد الارسال فضل الرجوح يا من له الفضل علي غيره والشمس تخفي عن- اشراق يوح يا خير مشروح وفي واكتفي من ابن مرزوق بخير الشروح فتح من الله حب-اه به ومن جانب الله تاتي الفتوح	1967	2888567634657661535	522	1004.5	409	539	96.84600830078125	103	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms085	true	-1620783508213303390	201	240	1068	1273	1613	300	يا سيدي ابقاكم الله------ محط الامال وقبلة الوجوه وبلغ سيادتكم ما تءمله من فضل الله------ وترجوه وكلا بعين حفظه ذاتكم الفاخرة وجعل عز الدنيا متصلا لكم بعز الاخرة بعد تقبيل يدكم التي----- لا تزال يدها تشكر وحسنتها عند الله	85	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2358	false	4990165908069244630	258	299	1404	1621	1626	300	يا سيدي ابقاكم الله تعالي محط الامال وقبلة الوجوه وبلغ سيادتكم ما تءمله من فضل الله تعالي وترجوه وكلا بعين حفظه ذاتكم الفاخرة وجعل عز الدنيا متصلا لكم بعز الاخرة بعد تقبيل يدكم التي يدها لا تزال----- تشكر وحسنتها عند الله	2358	2888567634657661535	200	371.0	162	222	90.090087890625	35	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms085	true	-1620783508213303390	240	300	1273	1613	1613	300	تذكر انهي الي مقامكم ان الشيخ الكذا ابا فلان مع كونه مستحق التجلة بهجرة الي ابوابكم الكريمة قدمت ووساءل من اصالة وحشمة كرمت وفضل -وقار وتنويه للولاية ان كانت ذات احتقار ومن اقتضي الفضل بره وادب شكر الاختبار علنه وسره له بمعرفته بسلفكم الارضي وسيلة مرعية وفي الاعتراف بنعمتكم مقامات مرضية وتوجه الي بابكم والتمسك باسبابكم والمءمل من سيدي ستره-	85	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2359	false	-8534382709127854968	0	60	0	337	1670	300	تذكر انهي الي مقامكم ان الشيخ الكذا ابا فلان مع كونه مستحق التجلة -هجرة الي ابوابكم الكريمة قدمت ووساءل من اصالة وحشمة كرمت وفضل ووقار وتنويه -لولاية ان كانت ذات احتقار وسن اقتضي الفضل بره وادب شكر الاختبار عليه وسره له -معرفة --سلفكم الارضي وسيلة مرعية وفي الاعتراف بنعمتكم مقامات مرضية وتوجه الي بابكم والتمسك باسبابكم والمءمل من سيدي ستره	2359	2888567634657661535	331	627.5	273	342	96.78362274169922	52	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms086	true	3839115175196397108	0	82	0	453	1696	300	بجناح رعيه في حال الكبره ولحظه بطرف المبره اما في استعمال يليق بذوي الاحتشام او سكون تحت رعي واهتمام واعانة علي عمل صالح يكون مسك ختام وهو احق الغرضين بالتزام واحالة سيدي في حفظ رسم مثله علي الله ال------ذي يجزي المحسنين بفضله ومنه نسال ان يديم ايام المجلس العلمي محروسا من النواءب مبلغ الامال والمارب والمملوك قد قرر شانه في اسعاف المقاصد المامولة من الشفاعة اليكم والتسحب في هذه الابواب عليكم وتقليب القلوب بيد الله ال------ذي يعطي ويمنع ويملك الامر اجمع والسلام	86	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2359	false	-8534382709127854968	60	131	337	738	1670	300	بجناح رعيه في حال الكبرة ولحظه بطرف المبرة غما في استعمال يليق بذوي الاحتشام او-سكون تحت رعي واهتمام واعانة علي عمل-------------------------------------------------------------- رسم مصله علي الله تعالي الذي يجزي المحسنين بفضله ومنه نسال ان يديم ايام المجلس العل-ي محروسا من النواءب مبلغ الامال والمارب والمملوك قد قرر شانه في اسعاف المقاصد المامولة من الشفاعة اليكم والتحسب في هذه الابواب عليكم وتقليب القلوب بيد الله تعالي الذي يعطي ويمنع ويملك الامر اجمع والسلام	2359	2888567634657661535	379	726.0	310	465	81.50537872314453	62	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms087	true	8942777756437738184	0	137	0	767	1641	300	الطاءف والمعتمر باي لسان اثني علي فواضلك وهر امهات المنن وطرف الشام واليمن ومقامات بديع الزمن والتحف المرتفعة عن الثمن فحسبي دعاء اردده واواليه وارتقب مطاوب الاجابة عن مقدمه وتاليه وان تشوف المنعم للحال الموقوف جبره بمشيءة الله ------علي جميل سعيه الموسدة علي وطاء لطفه المغشاة بغطاء رعيه فقلب خافق وقلب مءمن يجاري-ه وسواس منافق وقد تجاوز موسي مجمع البحرين واصبح سري ايابه سري القين ولقد كانت مراحل الرسل قصيرة قبل ان يكسبها زحلي ثقل الحركة ويخلط خاص-ي في وظاءفها المشتركة وليت امري برز الي طرف وافضي الي منصرف وربما ظفر ايس بما يرجوه وبرز المحبوب من المكروه والله------ لا يفضح جاه الكتاب الذي احيا وانشر وحيا وبشر واعطي صحيفته باليمين وقد جمعت رسالتكم المحشر وموصل كتابي ينوب في تقبيل اليد العلمية منابي وليعلم سيدي ان هذا القطر علي شهرته وتالق مشتريه وزهرته اذا تنخ-ل كرامه وعهد	87	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2359	false	-8534382709127854968	160	300	894	1670	1670	300	الطاءف والمعتمر باي لسان اثني علي فواضلك وهي امهات المنن وطرف الشام واليمن ومقامات بديع الزمن والتحف المرتفعة عن الثمن فحسبي دعاء اردده واواليه وارتقب مطلوب الاجابة من مقدمه وتاليه وان تشوف المنعم للحال الموقوف خيره بمشيءة الله تعالي علي جميل سعيه الموسد -علي وطاء لطفه المغشي- بغطاء رعيه -قلب خافق وقلب مءمن يجول به وسواس منافق وقد تجاوز موسي مجمع البحرين واصبح سري ب-ابه سري العين ولقد كانت مراحل الرمل قصيرة قبل ان يكسبها زجلي ثقل الحركة ويخلط خاصتي في وظاءفها المشتركة وليت امري برز الي طرف وافضي الي منصرف وربما ظفر ايس بما يرجوه وبرز المحبوب من المكروه والله تعالي لا يفضح جاه الكتاب الذي احيا وانشر وحيا وبشر واعطي صحيفته باليمين وقد جمعت مثابتكم المحشر وموصل كتابي ينوب في تقبيل اليد العليا- منابي وليعلم سيدي ان هذا القطر علي شهرته وتالق مشتريه وزهرته اذا انتحل كرامه وعهد-	2359	2888567634657661535	740	1405.0	605	782	94.62915802001953	119	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms087	true	8942777756437738184	137	235	767	1305	1641	300	الفضل لم يبن---- انصرامه فهو لبابه المتخير وزلاله الذي لا يتغير اصالة معروفة وهمة الي الا-ثار مصروفة ونبلا علي السن والكبرة ورجول-ة خليقة بصلة الحرمة والمبرة والوسيلة لا تطرح والمعني الذي لا يفسر لوضوحه ولا يشرح هو انتماءه الي جناب سيدي حديثا وقديما واعترافه بنعمه مديرا لها ومديما والله يوفر من ا----ثار سيدي حظه ويجدد لديه وعيه ولحظه حتي يعود خافقا علم اقباله معلما برد اهتباله مسرورا ببلوغ اماله فلعمري ان محل ولايته لكفي وان عهد امانته لوفي وان عامل جده لظاهر وخفي وما يفعله سيدي من رعيه وانجاح سعيه -كسوب في مناقبه ومعدود في فضل مذاهبه والسلام	87	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2360	false	4273359210904137792	0	96	0	542	1592	300	الفضل لم يبق الا انصرامه فهو-لبابه المتخير وزلاله الذي لا يتغير اصالة معروفة وهمة الي الايثار مصروفة ونبلا علي السن والكبرة ورجولية خليقة بصلة الحرمة والمبرة والوسيلة لا تطرح والمعني الذي لا يفسر لوضوحه ولا يشرح وهوانتماءه الي جناب سيدي حديثا وقديما واعترافه بنعمه مديرا لها ومديما والله تعالي يوفي ايثار سيدي حظه ويجدد لديه رعيه ولحظه حتي يعود------ علم اقباله معلما برد اهتباله مسرورا ببلوغ اماله فلعمري ان محل ولايته لكفي وان عهد امانته لوفي وان عامل جده لظاهر وخفي وما يفعله سيدي من رعيه وانجاح سعيه محسوب من مناقبه ومعدود في فضل مذاهبه والسلام	2360	2888567634657661535	514	978.0	421	549	93.62477111816406	87	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms091	true	-1833158144413801261	221	250	1175	1315	1583	300	يا قلب كم هذا الجوي والخفوت ذماءك استبق لءلا يفوت فقال لا حول ولا قول لي قد كان ما كان فحسبي السكوت باينني الرشد وباينته لما تعشقت بشء يموت	91	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2285	false	3551918785163490187	242	271	1238	1378	1545	300	يا قلب كم هذا الجوي والخفوت ذماءك استبق لءلا يفوت فقال لا حول ولا قول لي قد كان ما كان فحسبي السكوت فارقني الرشد وفارقته لما تعشقت بشء يموت	2285	2888567634657661535	134	262.0	105	140	95.71428680419922	27	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms091	true	-1833158144413801261	255	300	1348	1583	1583	300	بهذا الموطن عامر -بن محمد بن علي الهنتاتي---------------------------- ابا ثابت كن في الشداءد ثابتا اعيذك ان يلفي حسودك شامتا عزاءك عن عبد العزيز هو الذي يليق بعز منك اعجز ناعتا فدوحتك الغناء طالت ذواءبا وسرحتك الشماء طابت نوابتا لقد هد اركان الوجود مصابه وانطق منه-	91	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2378	false	-1772723140991183553	217	268	1189	1452	1609	300	به الرءيس-- عامر ابن محمد بن علي الهنتاني معزيا له عن اخيه عبد العزيز ابا ثابت كن في الشداءد ثابتا اعيذك ان يلفي حسودك شامتا عزاءك عن عبد العزيز هو الذي يليق بعز منك اعجز ناعتا فدوحتك الغناء طالت ذواءبا وسرحتك الشماء طابت منابتا لقد هد اركان الوجود مصابه وانطق منه	2378	2888567634657661535	224	411.5	181	265	84.52830505371094	39	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms092	true	9123318492408360085	0	33	0	161	1551	300	الشجو من كان صامتا فمن نفس حر اوثق الحزن كظمها ومن نفس بالوجد اصبح خافتا هو الموت في الانسان نصل لحده فكيف نرجي ان نصاحب ماءتا وللصبر اولي ان يكون رجوعنا اذا لم	92	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2378	false	-1772723140991183553	268	300	1452	1609	1609	300	الشجو من كان صامتا فمن نفس حر اوثق الحزن كظمها ومن نفس بالوجد اصبح خافتا هو الموت ل---لانسان فصل لحده وكيف ترجي ان تصاحب ماءتا وللصبر اولي ان يكون رجوعنا اذا لم-	2378	2888567634657661535	152	288.0	121	161	94.4099349975586	27	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms092	true	9123318492408360085	33	300	161	1551	1551	300	نكن بالحزن نرجع فاءتا اتصل بي ايها الهمام وبدر المجد الذي لا يفارقه التمام ما جنته علي علياءك الايام واقتنصه محلق الردي بعد ان طال الحيام وما استاثر به الحمام فلم يغن الدفاع ولا نفع الذمام من وفاة صنوك الكريم الصفات وهلاك وسطي الاسلاك وبدر الاحلاك ومجبر الاملاك وذهاب السمح الوهاب وانا لديغ صل الفراق الذي لا يضيق بالف راق وجريح سهم البين ومجاري العيون الجارية بدمع العين لفقد انيس سهل علي مضض النكبة ونحي ليث الخطب عن فريستي بعد صدق الوثبة وانسني في الاغتراب وصحبني الي منقطع التراب وكفل اصاغري خير الكفالة وعاملني من حسن العشرة بما سجل عقد الوكالة وانتزعه الدهر من يدي حيث لا اهل ولا وطن والاغتراب قد القي بعطن وذات اليد يعلم حالها من يعلم ما ظهر وما بطن ورايت من تطارح الاصاغر علي شلوه الغريب النازح عن النسيب والقريب ما حملني علي ان جعلت البيت له ضريحا ومدفنا صريحا لاخدع من يري انه لم يزل مقيما لديه وان ظل شفقته منسحب عليه فاعيا مصابي عند ذلك الشرح واعظم الظما البرح ونكا القرح القرح اذ كان ركنا قد بنته لي يد معرفتك ومتصفا في البر بي والرعي لصاغيتي بكريم صفتك فوالهفا عليه من حسام وعز سام وايادي جسام وشهرة بين بني حام وسام اي جمال خلق ووجه للقاصد طلق وشيم تطمح للمعالي بحق واي عضد لك يا سيدي الاعلي لا يهن اذا سطا ولا يقهقر اذا خطا يوجب لك علي تحلية بالشيبة ما توجبه البنوة من الهيبة ويرد ضيفك امنا من الخيبة ويسد ثغرك عند الغيبة وكما قال عليه السلام للانصار انتم الكرش والعيبة ذهبت الي الجزع فرايت مصابه اكبر ودعوت بالصبر فولي وادبر واستنجدت الدمع فنضب واستصرخت الرجاء فانكر ما روي-	92	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2379	false	-3026739582207658839	0	258	0	1338	1576	300	نكن بالحزن نرجع فاءتا اتصل بي ايها الهمام وبدر المجد الذي لا يفارقه التمام ما جنته علي علياءك الايام واقتنصه محلق الردي بعد ان طال الحيام وما استاثر به الجمام فلم يغن الدفاع ولا نفع الذمام من وفاة صنوك الكريم الصفات وهلاك وسطي الاسلاك وبدر الاحلاك ومجير الاملاك وذهاب السمح الوهاب وانا لديغ صل الفراق الذي لا يفيق بالف راق وجريح سهم البين ومجاري العيون الجارية بدمع العين لفقد انيس سهل علي مضض النكبة ونحي ليث الخطب عن فريستي بعد صدق الوثبة وانسني في الاغتراب وصحبني الي منقطع التراب وكفل اصاغري خير الكفالة وعاملني من حسن العشرة بما سجل عقد الوكالة -انتزعه الدهر من يدي حيث لا اهل ولا وطن والاغتراب قد القي بعطن وذات اليد يعلم حالها من يعلم ما ظهر وما بطن ورايت من تطارح الاصاغر علي شلو--الغريب النازح عن النسيب والقريب ما حملني علي ا- جعلت البيت له ضريحا ومدفنا صريحا لاخدع من يري انه لم يزل مقيما لديه وان ظل شفقته منسحب عليه فاعيا مصابي عند ذلك القرح واعظم الظما البرح ونكا القرح القرح اذ كان ركنا قد بنته لي يد معرفتك ومتصفا في البر بي والرعي لصاغيتي بكريم صفتك فوالهفا عليه من حسام وعز سام واياد- جسام وشهرة بين بني حام وسام اي جمال خلق ووجه للقاصد طلق وشيم تطمح للمعالي بحق واي عضد لك يا سيدي الاعلي لا يهن اذا سطا ولا يقهقر اذا خطا يوجب لك علي تحليه بالشيبة ما توجبه البنوة من الهيبة ويرد ضيفك امنا من الخيبة ويسد ثغرك عند الغ------------------------------------------------يبة ذهبت الي الجزع فرايت مصابه اكبر ودعوت بالصبر فولي وادبر واستنجدت الدمع فنضب واستصرخت الرجاء فانكر ما روي	2379	2888567634657661535	1332	2630.5	1075	1391	95.7584457397461	248	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms093	true	-6549442811511874888	0	49	0	257	1613	300	واقتضب وباي حزن يلقي فقد عبد العزيز العزيز علي المجد فقده او يطفا لاعجه وقد عظم وقده اللهم لو بكي بندي اياديه او بغما-م غواديه او بعباب واديه وهي الايام اي شامخ لم تهده او جديد لم تبله وان طالت المدة فرقت بين التيجان والمفارق والخدود والنمارق والطلي والعقود	93	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2379	false	-3026739582207658839	258	300	1338	1576	1576	300	واقتضب وباي حزن يلقي---- عبد العزيز وقد جل---------- فقده او-يطفا لاعجه وقد عظم وقده اللهم لو-بكي بندي اياديه او-بغماءم غواديه او-بعباب واديه وهي الايام اي شامخ لم تهده او-جديد لم تبله وان طالت المدة فرقت بين التيجان والمفارق والخدود والنمارق والطلي والعقود-	2379	2888567634657661535	231	411.5	191	258	89.53488159179688	44	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms093	true	-6549442811511874888	49	290	257	1565	1613	300	والكاس وابنه العنقود فما التعلل بالفان وانما هي اغفاءة اجفان والتشبث بالحباءل وانما هي ظل زاءل والصبر علي المصاءب ووقوع سهمها الصاءب اولي ما اعتمد طلابا ورجع اليه طوعا او غلابا فانا يا سيدي اقيم رسم التعزية وان بوءت بمضاعف المرزية ولا عتب علي القدر في الورد من الامر والصدر ولولا ان هذا الواقع مما لا يجدي فيه الخلصان ولا يغني فيه اليراع ولا الخرصان لات-ي جهده من اقرضتموه معروفا او كان بالتشبع الي تلك الهضبة معروفا لكنها سوق لا ينفق فيها الا سلعة التسليم للحكيم العليم وطي الجوانح علي المضض الاليم ولعمري لقد خلدت لهذا الفقيه وان طمس الحمام محاسنه الوضاحة لما كبس منه الساحة صحفا منشرة وثغورا بالحمد موشرة يفخر بها بنوه ويستكثر منها مكتسبو الحمد ومقتنوه وانتم عماد الفازه وعلم المفازة وقطب المدار وعامر الدار واسد الاجمة وبطل الكتيبة الملجمة وكافل البيت والستر علي الحي والميت ومثلك لا يهدي الي نهج لاحب ولا ترشد انواره بنار الحباحب ولا ينبه علي سنن نبي كريم او صاحب قدرك اعلي وفضلك اجلي وانت صدر الزمان بلا مدافع وخير معل لاعلام الفضل ورافع وانا وان اخرت فرض بيعتك لما خص-ني من المصاب ونالني من الاوصاب ونزل بي من جور الزمان الغصاب ممن يقبل عذره الكرم ويسعه الحرم المحترم والله سبحانه الكفيل لسيدي وعمادي ببقاء يكفل به الابناء وابناء الابناء ويعلي لقومه رتب العز سامية البناء حتي لا يوحش مكان فقيد مع وجوده ولا يحس بعط زمانه مع جوده ويقر عينه في ولده وولد ولده ويجعل ايدي مناويه تحت يده والسلام---- وخاطبت صاحب	93	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2380	false	3596869735473035455	0	236	0	1296	1658	300	والكاس وابنة العنقود فما التعلل بالفان وانما هي اغفاءة اجفان والتشبث بالحباءل وغنما هو-ظل زاءل والصبر علي المصاءب ووقوع سهمها الصاءب اولي ما اعتمد طلابا ورجع اليه طوعا او-غلابا فانا يا سيدي اقيم رسم التعزية وان ب-ءت بمضاعف المرزية ولا عتب علي القدر في الورد من الامر والصدر ولولا ان هذا الواقع مما لا يجدي فيه الخلصان ولا يغني فيه اليراع ولا الخرصان لابلي جهده من اقرضتموه معروفا و--كان بالتشيع الي تلك الهضبة معروفا لكنها سوق لا ينفق فيها الا سلعة التسليم للحكيم العليم وطي الجوانح علي المضض الاليم ولعمري لقد خلدت لهذا الفقيد وان طمس الحمام محاسنه الوضاحة لما كبس منه الساحة صحفا منشرة وثغورا بالحمد موشرة يفخر بها بنوه ويستكثر ب-ها مكتسبوال-حمد ومقتنوه وانتم عماد البازة وعلم المفازة وقطب المدار وعامر الدار واسد الاجمة وبطل الكتيبة الملجمة وكافل البيت والستر علي الحي والميت ومثلك لا يهدي الي نهج لاحب ولا ترشده -------نار الحباحب ولا ينبه علي سنن نبي كريم اوص-احب قدرك اعلي وفضلك اجلي وانت صدر الزمان بلا مدافع وخير معل لاعلام ا-فضل ورافع وانا وان اخرت فرض بيعتك لما خصتني من المصاب ونالني من الاوصاب ونزل بي من جور الزمان الغصاب ممن يقبل عذره الكرم ويسعه الحرم المحترم والله سبحانه الكفيل لسيدي وعمادي -بقاء يكفل به الابناء وابناء الابناء ويعلي لقومه رتب العز سامية البناء حتي لا يوحش مكان فقيد مع وجوده ولا يحس بعض زمان- مع جوده ويقر عينه في ولده وولد ولده ويجعل ايدي مناويه تحت يده ولاسلام 104 وخاطبه لسان	2380	2888567634657661535	1267	2446.5	1033	1314	96.42313385009766	219	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms124	true	8641891006957128371	19	95	119	568	1793	300	السلطان الكذا ابن السلطان الكذا بن السلطان الكذا ابقاه الله منشرحة بس-----------------------------------------------------------------------------------لطانه الصدور مستمدة من نور سعادته البدور مشمرا لتتميم ماربه وايضاح مذاهبه القدور المقدور مقرونا بعزماته الظهور متنافسة في تخليد ماثره الايام والشهور رافعا رواق العصمة عدله المشهور ضاحكا في اليوم العبوس علمه المنصور معظم قدره وملتزم بره المسرور بما سناه الله من اجلال قدره واعزاز نصره------------------------------------ فلان سلام كريم طيب بر عميم يخص مقامكم الاعلي واخوتكم الفضلي ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله	124	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1823	false	-4476787584404284840	1	62	4	373	1765	300	السلطان الكذا ابن السلطان الكذ-----------------ا ابقاه الله سبحانه لوسيلة يرعاها وشفاعة يكرم مسعاها واخلاق جميلة تجيب دعوة الطبع الكريم اذا دعاها معظم سلطانه الكبير وممجد مقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه الشهير المتشيع لابوته الرفيعة قولا باللسان واعتقادا بالضمير المعتمد منه بعد الله علي الملجا الاحمي والولي النصير فلان سلام كريم طيب بر عميم يخص مقامكم الاعلي وابوتكم الفضلي ورحمة الله وبركاته اما بعد حمد الله	1823	2888567634657661535	159	231.0	127	568	27.992958068847656	23	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms132	true	-3660231932568186516	89	230	444	1204	1571	300	فخلطه بنفسه ولم يستاثر عنه ببثه ولا انفرد عنه بما سوي---- اهله بحيث لا يقطع في شء الا----- عن رايه ولا يمحو ولا يثبت الا واقفا عند حده فغشيت بابه الوفود وصرفت اليه الوجوه ووقفت عليه الامال وخدمته الاشراف وجلبت الي سدته بضاءع العقول والاموال وهادته الملوك فلا تحدو- الحداة الا اليه ولا تحط الرحال الا لديه ان حضر اجري الرسم وانفذ الامر والنهي لحظا او سرارا او مكاتبة وان غاب ترددت الرقاع واختلفت الرسل ثم انفرد اخيرا ببيت الخلوة ومنتبذ المناجاة من دونه مصطف الوزراء وغايات الحجاب فاذا انصرف تبعته الدنيا وسارت بين يديه الوزراء ووقفت حفافي بابه الامراء وقد وسع الكل لحظه وشملهم بحسب الرتب والاحوال -رعيه وانسحب عليهم------- وعقدت ببنان عليتهم بنانه لكن رضي الناس --غاية----- لا تدرك والحسد بين بني ادم قديم وقبيل الملك مباين لمثله بكل اعتبار فطويت الجوانح منه علي سل وحنيت الضلوع علي بث	132	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms1962	false	-5911252677049511783	44	181	235	980	1594	300	وخلقه بنفسه ولم يستاثر عنه ببثه ولا انفرد---- بما سوي بضع اهله بحيث لا يقطع في شء الا به و عن رايه ولا يمحو و---يثبت الا واقفا عند حده فغشيت بابه الوفود وصرفت اليه الوجوه ووقفت عليه الامال وخدمته الاشراف وجلبت الي سدته بضاءع العقول والاموال وهادته الملوك فلا تحدوا الحداة ا----ليه ولا تحط الرحال---- لديه ان حضر اجري الرسم وانفذ الامر والنهي لحظا او سرارا او مكاتبة وان غاب ترددت الرقاع واختلفت الرسل ثم انفرد اخيرا ببيت الخلوة ومنتبذ المناجاة من دونه معصب الوزراء وغايات الحجاب فاذا انصرف تبعته الدنيا وسارت بين يديه الوزراء ووقفت -----ببابه الامراء -قد وسع الكل لحظه وشملهم بحسب الرتب والاحوال ورعيه ووسم افذاذهم تسويده وعقدت ببنان عليتهم بنانه لكن رضي الناس الغاية التي لا تدرك والحسد بين---- ادم قديم وقبيل الملك مباين لمثله----------- فطويت الجوانح ----علي سل وحنيت الضلوع علي بث	1962	2888567634657661535	705	1291.0	574	785	89.80891418457031	121	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms141	true	-3746645126573633116	79	166	482	954	1631	300	الحق يعلو والاباطل تسفل والله عن احكامه لا يسال والامر فيما------------------------------------------------------------------------------------------------ كان او هو كاءن كالعلة القصوي فكيف يعلل وهو الوجود يجود طورا بالذي ترضي النفوس به وطورا يبخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا استحالت حالة وتبدلت فالله عز وجل لا يتبدل واليسر بعد العسر موعود به والصبر بالفرج القريب موكل والمستعد لما يءمل قابل وكفاك شاهد قيدوا وتوكلوا ومن اقتضي بالسعد دين زمانه والسيف لم يبعد عليه مءمل امحمد والحمد منك سجية بحليها بين الوري يتجمل اما سعودك فهي دزن منازع عقد باحكام القضاء يسجل ولك السجايا الغر والشيم التي	141	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2423	false	-9176644894921139476	196	300	1068	1644	1644	300	الحق يعلو والاباطل تسفل والله عن احكامه لا يسال قال لسان الدين رحمه الله تعالي نظمتها للسلطان اسعده الله تعالي وانا بمدينة سلا لما انفصل طالبا حقه بالاندلس كان ---------------------------------------------------------------------------------------صنع الله تعالي براعة استهلالها ووجهت بها اليه الي رندة قبل الفتح ثم لما قدمت انشدتها بعد الفتح وفاء بنذري وسميتها المنح الغريب في الفتح القريب ومنها واذا استحالت حالة وتبدلت فالله عز وجل لا يتبدل واليسر بعد العسر موعود به والصبر بالفرج القريب موكل والمستعد لما يءمل ظافر وكفاك شاهد قيدوا وتوكلوا---------------------------------------------------- امحمد والحمد منك سجية بحليها دون الوري تتجمل اما سعودك فهي دون منازع عقد باحكام القضاء مسجل ولك السجايا الغر والشيم التي-	2423	2888567634657661535	315	461.5	256	716	43.994415283203125	53	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms141	true	-3746645126573633116	166	289	954	1580	1631	300	بغريبها يتمثل المتمثل ولك الوقار اذا تزلزلت الربا وهفت من الروع الهضاب المثل ولك الجبين الطلق والخلق الذي لحظ الكمال بلحظهن موكل النور انت وكل نور دجية والبحر انت وكل بحر جدول واذا ذكرت كان هبات الصبا ركد الكباء بجوها والمندل من ذا يجيد الوصف منك خياله وصفات مجدك فوق ما يتخيل والله ما وفي بحقك مادح والله ما جلي بحمدك مقول عوذ كمالك ما استطعت فانه قد تنقص الاشياء مما تكمل تاب الزمان لديك مما قد جني والله يامر بالمتاب ويقبل ان كان ماض من زمانك قد اتي باساءة قد سرك المستقبل هذا بذاك فشفع الثاني الذي ارضاك فيما قد جناه الاول والله قد ولاك امر عباده لما ارتضاك ولاية- لا تعزل واذا تغمدك الاله بنصره وقضي لك الحسني فمن ذا يخذل	141	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2424	false	652176862268503183	0	75	0	380	1565	300	بغريبها يتمثل المتمثل ولك الوقار اذا تزلزلت الربي وهفت من الروع الهضاب المث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عوذ كمالك ما استطعت فانه قد تنقص الاشياء مما تكمل تاب الزمان اليك مما قد جني والله يامر بالمتاب ويقبل ان كان ماض من زمانك قد مضي باساءة قد سرك المستقبل هذا بذاك فشفع الجاني الذي ارضاك فيما قد جناه الاول والله قد ولاك امر عباده لما ارتضي بك قيما لا تعزل واذا تغمدك الاله بنصره وقضي لك الحسني فمن ذا يخذل	2424	2888567634657661535	366	705.0	293	627	58.373207092285156	67	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms144	true	-7229230619655872456	25	284	140	1530	1613	300	الجواري المنشات قد اغتدت تختال في برد الشباب وترفل من كل طاءرة كان جناحها وهو الشراع به الفراخ تظلل جوفاء يحملها ومن حملت به من يعلم الانثي وماذا تحمل اطلعن صبحا من جبينك مسفرا يجلو الظلام وهن ليل اليل وطلعن منك علي البلاد بطارق للفتح والنصر الذي يستقبل وبقية من قوم عاد اهلكوا ببقية الريح العقيم وجدلوا بالباطل البحت الصراح تعززوا فالان للحق المبين تذللوا خضبت مناصلك المفارق منهم حنا نجيع صبغها لا ينصل اقبلت في يوم الهياج فادبروا اقدمت في ليل العجاج فاجفلوا اعجلت حزب البغي فاشتبهت بهم طرق النجاة وللهلاك تعجلوا صبحتهم غرر الجياد كانما سد الثنية عارض متهلل من كل منجرد اغر محجل يرمي الجلاد به اغر محجل زجل الجناح اذا اجد لغاية واذا تغني بالصهيل فبلبل جيد كما التفت الظليم وفوقه اذن ممشقة وطرف اكحل فكانما هو صورة في هيكل من لطفه وكانما هو هيكل عجبا له ايخاف في ليل الوغي تيها وذابله ذبال مشعل وخليج هند راق حسن صفاءه حتي لكاد يعوم فيه الصيقل غرقت بصفحته النبال واوشكت تبغي النجاة فاوثقتها الارجل فالصرح منه ممرد والصفح من ه مورد والشط منه مهدل وبكل ازرق ان شكت الحاظه مره العيون فبالعجاجة يكحل متاود اعطافه في نشوة مما يعل من الدماء وينهل عجبا له ان النجيع بطرفه رمد ولا يخفي عليه المقتل لله يومك في الفتوح فانه يوم اغر علي الزمان محجل لله موقفك الذي وثباته وثباته مثل به يتمثل والخيل خط والمجال صحيفة والسمر تنقط والصوارم تشكل والبيض قد كسرت حروف جفونها وعوامل الاسل المثقف تعمل لله قومك عند مشتجر القنا اذ ثوب الداعي المهيب واقبلوا قوم اذا لفح الهجير وجوههم حجبوا برايات الجهاد وظللوا	144	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2424	false	652176862268503183	96	263	491	1385	1565	300	الجواري المنشات قد اغتدت تختال في برد الشباب وترف-------------------------------------------------ل جوفاء يحملها ومن حملت به من يعلم الانثي وماذا تحمل ومنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صبحتهم غرر الجياد كانما سد الثنية عارض متهلل من كل منجرد اغر محجل يرمي الجلاد به اغر محجل زجل الجناح اذا اجد لغاية واذا تغني ل-لصهيل فبلبل جيد كما التفت الظليم وفوقه اذن ممشقة وطرف اكحل فكانما هو-صورة في هيكل من لطفه وكانما هو هيكل ومنها------------------------------------------- وخليج هند راق حسن صفاءه حتي يكاد يعوم فيه الصيقل غرقت بصفحته النمال واوشكت تبغي النجاة فاوثقتها الارجل فالصرح منه ممرد والصفح من ه مورد والشط منه مهدل وبكل ازرق ان شكت الحاظه مره العيون فبالعجاجة تكحل متاود اعطافه في نشوة مما يعل من الدماء وينهل عجبا له ان النجيع بطرفه رمد ولا يخفي عليه --مقتل ومنها ------------------------------------------لله موقفك الذي وثباته وثباته مثل به يتمثل والخيل خط والمجال صحيفة والسمر تنقط والصوارم تشكل والبيض قد كسرت حروف جفونها وعوامل الاسل المثقف تعمل لله قومك عند مشتجر القنا اذ ثوب الداعي المهيب واقبلوا قوم اذا لفح الهجير وجوههم حجبوا برايات الجهاد وظللوا	2424	2888567634657661535	875	1677.5	709	1390	62.949642181396484	159	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms166	true	8245547799142191198	75	104	414	562	1680	300	مكناسة حشرت بها زمر العدا فمدي بريد فيه الف مريد من واصل للجوع لا لرياضة او لابس للصوف غير مريد فاذا سلكت طريقها متصوفا فابن السلوك بها علي التجريد	166	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2230	false	-3704674998289765552	262	291	1503	1651	1692	300	مكناسة حشرت بها زمر العدا فمدي بريد فيه الف مريد من واصل للجوع لا لرياضة او لابس للصوف غير مريد فاذا سلكت طريقها متصوفا فانو السلوك بها علي التجريد	2230	2888567634657661535	146	290.0	117	148	98.64865112304688	28	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
JK010477-ara1.ms172	true	7365059256696609941	197	262	1089	1448	1695	300	من عبد الله الم-توكل علي الله ---محمد امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولانا الامير ابي عبد الرحمن بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن -بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي سعيد بن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي يوسف يعقوب -بن عبد الحق ايد الله سلطانه ومهد اقطاره واوطانه الي الاشياخ	172	-831822552045742538	Shamela0001002-ara1.completed.ms2092	false	6042383855697591176	153	198	791	1041	1648	300	من عبد الله المستعين ب---الله ابراهيم امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابن مولا--------------------------------نا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين ابي الحسن ابن مولانا امير المسلمين المجاهد في سبيل رب العالمين -------------------------------------------------------------ابي يوسف يعقوب ابن عبد الحق ايد الله واعز نصر-----------------ه الي الشيخ --	2092	2888567634657661535	224	390.0	181	365	61.3698616027832	37	JK010477-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
