id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010475-ara1.ms020	true	2271391693563328833	174	289	888	1455	1506	300	جابر بن عبد الله --------------قال ك-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدر- بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به قال ويسمي حاجته	20	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	false	-916137781613772486	76	189	400	976	1565	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	1952	5365446019048736136	559	1071.0	448	584	95.71917724609375	110	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms020	true	2271391693563328833	174	282	888	1424	1506	300	جابر بن عبد الل-ه قال كن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدر- بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث	20	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	false	1926562975084106455	209	300	1056	1527	1527	300	جابر رضي الله عنه قال كان النبي--- صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك----------السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث-	9523	5365446019048736136	444	808.5	357	538	82.52787780761719	85	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms021	true	6847693328067364768	37	133	198	675	1504	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلمهم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك الي قوله-------------------------------------------------------- وانت علام الغيوب ولم يقل العظيم اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم يسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير	21	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10992	false	-4926337413950235017	200	300	1023	1535	1535	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميع-لم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعل--م السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب ال---------------لهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفني عنه واقدر لي الخير-	10992	5365446019048736136	445	849.5	357	533	83.48967742919922	87	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms021	true	6847693328067364768	84	138	446	694	1504	300	هذا الامر ثم يسميه------------------ بعين--------------------------------ه خير---------------------ا لي في عاجل امري واجله --------------قال او في ديني ومعاشي--------------------- وعاقبة امري فاقدره---------------------- لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم------------------------- وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عن-----------------------ه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	21	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10994	false	-365997785297336272	1	91	3	424	1557	300	هذا الامر ثم يسميه بالتحتية والفوقية بعينه اي بان ينطق به او يستحضره بقلبه خيرا لي نصب مفعول ثاني لتعلم في عاجل امري واجله قال الراوي او قال--- في ديني ومعاشي حياتي او ما يعاش فيه وعاقبة امري فاقدره لي بضم الدال اي انجزه لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان ولابي ذر عن الكشميهني وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه حتي لا يبقي لي تعلق به واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	10994	5365446019048736136	242	418.0	190	424	57.075469970703125	44	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms022	true	8169720725279851143	24	57	106	276	1479	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت ل---ي فلانة -تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي ف----------------اقدرها--- وان كانت غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي	22	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09527	false	2726678188308072179	3	42	15	207	1484	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة وتسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقضها لي او قال اقدرها لي وان كان- غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي	9527	5365446019048736136	169	307.0	136	193	87.56476593017578	29	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms024	true	-363139314598611819	252	300	1355	1631	1631	300	النووي انه يقرا في الاولي-- الكافرون وفي الثانية الاخلاص اي بعد الفاتحة فقال الحافظ زين الدين العراقي لم اقف----- علي دليل لذلك ولعله الحقهما بركعتي الفجر والركعتين بعد المغرب ولهما مناسبة بالحال لما فيهما من الاخلاص والتوحيد والمستخير يحتاج لذلك ثم قال ومن المناسب ان يقرا فيهما مثل-	24	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09525	false	-1431238216881198496	39	79	202	433	1555	300	النووي انه يقرا فيهما بسورة الكافرون و-----------الاخلاص لكن ------------قال الحافظ زين الدين العراقي لم اقف لذلك علي دليل----- ولعله الحقهما بركعتي الفجر قال----------------- ولهما مناسبة بالحال لما فيهما من الاخلاص والتوحيد والمستخير يحتاج لذلك فق--ال ومن المناسب ان يقر------ا مثل	9525	5365446019048736136	209	339.0	173	284	73.591552734375	31	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms046	true	-582732245666265809	243	294	1229	1485	1514	300	الزهري عن-------- عروة ع----------ن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ولما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغمار	46	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	false	-904871151215566243	251	300	1263	1517	1517	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله------ عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يم-ر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	231	397.5	186	274	84.30657196044922	43	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms046	true	-582732245666265809	245	299	1239	1508	1514	300	عروة ع----------ن عاءشة رضي الله تعالي عنها ---------------------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ولما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغمار لقيه ابن الدغ-ة وهو سيد	46	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	false	588265667063504014	241	297	1272	1561	1580	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله------ عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يم-ر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد	6026	5365446019048736136	244	422.5	195	307	79.47882843017578	44	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	122	156	609	794	1493	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا ويتقص-----ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان-------- رجلا بكاءا لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	197	234	1016	1213	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء- لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	1028	5365446019048736136	168	299.5	136	198	84.8484878540039	27	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	0	274	0	1359	1493	300	فقال ابن الدغنة-------------------- اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة--- مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببل-دك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج مثل- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذينا ولا يستعلن بالصلوة و---القراءة في غير داره ففعل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا و-------يتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ر--------جلا بكاءا لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انم------ا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلوة والقراءة وانا خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا----- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نحتقرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال يا ابا بكر قد علمت الذي عقد- لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في عقد رجل عقدت له فقال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي وجوار رسوله صلي الله	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	300	0	1489	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف----- كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل------------ وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره----- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء -لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و-قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونسا-ءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخف-رك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال----------- قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في---- رجل عقدت له -قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله-----------------	3702	5365446019048736136	1234	2228.5	980	1567	78.74919891357422	223	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	77	118	374	592	1493	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش---------------------------------- جوار ابن الدغنة--------- وامن---------------------------------------وا ابا بكر---------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا ولا يستعلن بالصلو-------------ة والقراءة	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	126	78	635	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل------------ وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة	3706	5365446019048736136	190	294.5	153	569	33.39191436767578	30	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	156	293	794	1458	1493	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انم------ا اجرنا ابا -------------------------------------------------بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلوة والقراءة وانا خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن ذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نحتقر----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان ------------------------------------------------------------------------فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال يا ابا بكر قد علمت الذي عقد- لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترد الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في عقد رجل عقدت له فقال ابو بكر ا----------------------------------ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي وجوار رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم -------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة يومءذ ------قال للمسلمين-------------------- قد اريت------------------------- دار هجرتكم اريت سبخة	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	12	243	69	1248	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة وقد- خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال له-------- قد علمت الذي عقدت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في---- رجل عقدت له -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم------يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم رايت سبخة	3707	5365446019048736136	557	839.5	436	1203	46.3009147644043	98	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	5	274	25	1359	1493	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة---- مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف ابن الدغنة في كفار قر------يش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج مثل- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش جو-ار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا----- ولا يستعلن بالصلوة والقراءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير داره ففعل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا ويتقص-------ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ر--------جلا بكاءا لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انم---ا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلوة والقراءة---- وانا--- خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا ------فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نحتقرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر فقال يا ابا بكر قد علمت الذي عقد-- لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في عقد رجل عقدت له فقال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي وجوار رسوله صلي الله	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	300	0	1485	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------ فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها------- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره----- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء -لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخف-رك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال----------- قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في---- رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي---- صلي الله-	6027	5365446019048736136	1180	2092.5	933	1554	75.93307495117188	210	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	0	34	0	159	1493	300	فقال ابن الدغنة اين تريد يا ابا بكر فقال--- ابو بكر اخرجني قومي------------------------- فاريد ان اسيح في الارض واعبد----------------------------------------------------------------------------------------------- ربي قال--- ابن الدغنة---- مثلك يا ابا بكر لا يخ------------------------------رج ولا يخر----------------------ج انك------------------------- تكسب المعدوم	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	59	131	310	668	1545	300	فقال له-------- اين تريد يا ابا بكر فقال له ابو بكر اخرجني قومي اي تسببوا في اخراجي قريش فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي بهمزة مفتوحة فسين مكسورة وحاء مهملتين بينهما تحتية ساكنة ولم يذكر له وجه مقصده لانه كان كافرا فقال له ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من الخزرج ولا يخرج بضم ثم فتح من الاخراج انك وللمستملي والكشميهني انت تكسب المعدوم	6030	5365446019048736136	145	214.5	114	366	39.61748504638672	23	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	47	92	226	457	1493	300	فارجع فاعبد ربك ببلدك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر------------------------------------------ فطاف ابن الدغن-----ة في كفار ق-ريش فقال---- ان ابا بكر لا يخرج مثل----------------------------------------------------------------------- ولا يخرج------------------------------------------------------ اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	217	299	1114	1541	1545	300	فارجع واعبد ربك ببلدك مك--------------ة فرج---ع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	200	281.5	159	444	45.0450439453125	27	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	156	297	794	1477	1493	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا انم----------------ا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------جرنا ابا -بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلوة والقراءة---- وانا--- خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن ذ-لك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نحتقر----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان--------------------------------------------------------------- فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر فقال يا ابا بكر---- قد علمت الذي ع-قد- لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان تر-د الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في عقد---------------- رجل عقدت له فقال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي وجوار رسوله صلي الله تعالي علي-------ه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة يومءذ قال -----------------------------------------للمسلمين -قد اريت------------------------- دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين	47	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	10	271	56	1398	1561	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم اي علي اشراف قريش من المشركين ولابي ذر عن الكشميهني فقدم عليه اي علي ابي بكر رضي الله عنهفقالوا اي كفار قريش انا كنا اجرنا بهمزة مقصورة فجيم فراء مهملة ابا بكر بجوارك اي بسبب جوارك وللقابسي اجزنا بالزاي اي ابحنا قال في الفتح والاول اوجه علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوا---------------------------ر الله عز وجل اي بحمايته وال---------نبي صلي الله عليه وسلم------يومءذ بمكة جملة حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين	6032	5365446019048736136	565	786.0	442	1395	40.501792907714844	90	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	193	247	937	1196	1447	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيخرج من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبات------ فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	251	300	1292	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلمالي غار---------------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	223	402.5	177	266	83.83458709716797	43	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	247	296	1196	1429	1447	300	بن فهيرة مولي لابي بكر منيحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب بغلس ساعة من الليل- فيبيتان في رسله----------------------ما حتي ينعق بها عامر في -------غلس يفعل ذلك كل ليلة من الليالي الي الثلاث-------------------- واستاجر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------م رجلا من الذءل--------------------------------------- ثم من بني عبد بن عدي	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	0	86	0	429	1615	300	بن فهيرة مولي -ابي من-----حة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب----- ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من الليالي وسقط واو العطف المذكور لابي ذر واستاجر النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا مشركا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية هو عبد الله بن اريقط وقال ابن هشام رجلا من بني سهم بن عمرو وكان مشركا وهذا موضع الترجمة ثم من بني عبد بن عدي	3646	5365446019048736136	199	294.0	153	440	45.227272033691406	36	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	3	59	12	289	1447	300	المدينة---------------- الي ارض الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر و--ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	39	95	199	469	1553	300	المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر	3703	5365446019048736136	249	442.5	198	295	84.40677642822266	48	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	0	256	0	1240	1447	300	من هاجر قبل المدينة الي -------------------ارض الحبشة -من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال----- له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر و---ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر--------------------------------- فبينما نحن----- جلوس في بيتنا في نحر-- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا---ه ابي وامي ان------ جاء به في هذه الساعة الا امر----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن من-------------------------------------------------------- عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج فقال ابو بكر فالصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت به------- الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاق و-------لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيخرج من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبا-ت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي لابي بكر منيحة من غنم فيريحها	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	20	300	116	1479	1479	300	من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممتقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله -قال فاني----------------------------- قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر -الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي -ابي بكر من-حة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	1113	1933.5	878	1430	77.83216857910156	203	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	70	121	343	575	1447	300	بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا------------------------ في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا--------------------------------------------------------------------------ه ابي وامي ان------ جاء به في هذه الساعة الا امر----------------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن-------------------------------------------------------------------------------------- من ----------------------------عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك----------------- بابي انت يا رسول الله فقال	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	false	1116750655987129408	199	300	1035	1528	1528	300	بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقال ابو بكر انما هم اهلك يريد عاءشة وامها بابي انت يا رسول الله -قال-	6033	5365446019048736136	218	340.0	169	496	43.95161437988281	43	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	127	235	604	1131	1447	300	فانه قد اذن لي ب--ال---------------------------------------------خروج فقال ابو بكر ف----الص------------------------حابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله------------------- نعم ------------------فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجهزناهما احث الجهاز ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعنا لهما سفرة --------في جراب--------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت------------ به---------------------- الجراب فلذلك كانت تسمي- ذات ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطاق ولح-ق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل يقال له ثور فمكثا-------------------------------------------------------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------- لقن ف------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبات--------------------- فلا يسمع امرا يك-ادان به	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	8	286	47	1525	1599	300	فانه قد اذن لي في الخروج بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة اي الي المدينة فقال ابو بكر اريد الصحابة وبالرفع خبر مبتدا محذوف بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصحبة التي تطلبها قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن اي لا اخذ الا بالثمن وعند الواقدي ان الثمن كان ثمانماءة وان الراحلة هي القصواء وانها كانت من بني قشير وعند ابن اسحاق انها الجدعاء قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك ------سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل-------- ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	466	639.0	364	1496	31.14973258972168	76	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	5	199	24	965	1447	300	ارض الحبشة---- من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر --وترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر-------------------- فبينما نحن----- جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداه ---ابي وامي------ ان جاء به في هذه الساعة الا -امر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------------------------------------- من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج فقال ابو بكر فالصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاق --ولحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	113	300	585	1498	1498	300	الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله------ عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجو---ه بابي انت----- قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله -قال فاني----------------------------- قد اذن لي في الخروج -قال-------- فالصح-بة بابي انت يا رسول الله -قال نعم قال------------------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----------- فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	780	1247.0	618	1044	74.712646484375	135	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	199	280	965	1357	1447	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيخرج---- من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبا-ت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي لابي بكر منيحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب بغلس ساعة من الليل- فيبيتان في رسلهما حتي ينعق بها عامر في -------غلس يفعل ذلك كل ليلة من ----الليالي الي الثلاث	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	81	0	392	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي -ابي بكر من-حة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب----- ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليال----ي الثلاث	8863	5365446019048736136	362	650.0	284	409	88.50856018066406	66	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	116	182	553	879	1447	300	------انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج ------------------فقال ابو بك------------------------------------------------ر فالصحا---------------------------------بة بابي انت---------------- يا رسول الله فقال رسول الله---------- نعم فقال ابو بكر فخذ بابي------ انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بالثمن قالت عاءشة -------------فجهزناهما احث الجهاز ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنعنا------------------------------ لهما سفرة------------------------------------------- في جراب----------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر------------------ من نطاقها	48	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08864	false	-7861331614346959789	117	252	598	1306	1562	300	افديك انت يا رسول الله -قال---------- صلي الله عليه وسلم-فاني قد اذن لي في الخروج من مكة الي المدينة قال ابو بكر رضي الله عنهفالصحبة اي اطلب الصحبة ولغير ابي ذر فالصح-بة بالرفع اي فالصحبة اجرها لي افديك بابي انت زاد ابو ذر وامي يا رسول الله -قال عليه الصلاة والسلام نعم -قال ابو بكر فخذ بابي افديك انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها بالثمن قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بفتح الجيم اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني احب بالموحدة بدل المثلثة قال الحافظ ابن حجر واظنه تصحيفا ووضعنا بضاد معجمة بعدها عين مهملة ولابي ذر وصنعنا بصاد مهملة فنون مفتوحتين فعين لهما سفرة بضم السين المهملة وسكون الفاء ياكلان عليها في جراب بكسر الجيم فقطعت اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاقطعة من نطاقها	8864	5365446019048736136	291	371.5	229	729	39.917694091796875	42	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms328	true	4146637160041645051	262	286	1341	1470	1534	300	كلا اسم موضوع لاستغراق افراد المنكر نحو كل نفس ذاءقة الموت--------- والمعروف ان المجموع نحو -كلهم اتية---------------------- واجزاء المفرد المعرف نحو كل زيد حسن	328	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03008	false	-5753539252333365194	178	207	877	1033	1510	300	كل- اسم موضوع لاستغراق افراد المنكر نحو كل نفس ذاءقة الموت ال عمران والمعرف---- المجموع نحو وكلهم اتيه يوم القيامة فردا مريم واجزاء المفرد المعرف نحو كل زيد حسن	3008	5365446019048736136	122	207.5	99	161	75.77639770507812	18	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms328	true	4146637160041645051	19	46	91	232	1534	300	ابو القاسم اللالكاءي في كتاب السنة من طريقه ع------------ن امه عن ام سلمة انها قالت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به ايمان والجحود به كفر	328	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11037	false	-4410212931785875427	110	139	575	728	1571	300	ابي القاسم اللالكاءي في كتاب السنة من طريق الحسن البصري عن امه عن ام سلمة انها قالت الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول والاقرار به ايمان والجحود به كفر	11037	5365446019048736136	137	265.5	111	153	89.54248046875	24	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms360	true	1460663967897452134	51	103	249	528	1621	300	لا ينفع نفسا ايمانها كالمحتضر اذا صار الامر عيانا والايمان برهاني وقرء تنفع بالتاء لاضافة الايمان الي ضمير المءنث لم تكن امنت من قبل صفة نفسا او كسبت في ايمانها خيرا عطف علي امنت والمعني انه حينءذ لا ينفع الايمان ن------فسا غير مقدمة ايمانها او مقدمة ايمانها غير كاسبة في ايمانها خيرا	360	-1537856800790526327	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09707	false	-3790033730923760565	61	104	340	567	1579	300	لا ينفع نفسا ايمانها كالمختصر اذا صار الامر عيانا والايمان برهانا------------------------------------------------ لم تكن امنت من قبل صفة نفسا او كسبت في ايمانها خيرا عطف علي امنت والمعني---------- لا ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها او مقدمة ايمانها غير كاسبة في ايمانها خيرا	9707	5365446019048736136	217	404.0	175	285	76.14035034179688	39	JK010475-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown