id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010475-ara1.ms022	true	8169720725279851143	0	37	0	168	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال--- اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي	22	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1366	false	2204697547622175623	266	300	1321	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم-قال له اكتم الخطبة ثم توضا------------ ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم---- تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي-	1366	-750648574121750056	150	268.5	118	171	87.71929931640625	33	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	0	176	0	892	1493	300	فقال ابن الدغنة------------------- اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببل-دك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ابن الدغنة في كفار قريش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج مثل- ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها ما شاء وليقرا ما شاء ولا يءذينا----- ولا يستع--------------------------------------------------------------------------------لن بالصلوة وا---لقراءة في غير داره ففعل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان -يصلي فيه ويقرا و-------يتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ------رجلا بكاءا لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انم------ا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك	47	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0173	false	-88942897526080348	118	300	597	1511	1511	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة قال اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي فاريد ان اسبح في الارض واعبد ربي قال ان-------- مثلك لا يخ--------------------رج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك وارتحل ابن الدغنة----- مع ابي بكر فطاف في اشراف قر----------يش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة--------------- وقالوا له--------- مر ابا بكر --يعبد ربه في داره فليصل------------ وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن ابناءنا ونساءنا فقال ذلك لابي بكر فلبث يعبد ربه ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره----- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فيصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر لا يكاد---- يملك دمعه حين يقرا------- فافزع ذلك اشراف قريش فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك-	173	-750648574121750056	745	1287.5	594	1025	72.68292999267578	126	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms047	true	-7770873669451967239	176	300	892	1493	1493	300	فابتني مسجدا بفناء داره واعلن بالصلوة والقراءة وانا--- خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا----- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمت-ك فانا قد كرهنا ان نحتقرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال يا ابا بكر قد علمت الذي عقد- لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في عقد رجل عقدت له فقال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي وجوار رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة يومءذ قال----------------------------------- للمسلمين قد اريت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما ج--رتان فهاجر-	47	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0174	false	-3901258930147629476	0	121	0	590	1443	300	وابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد عليك جوارك فانا قد كرهنا ان نخف-رك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال----------- قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في---- رجل عقدت له -قال ابو بكر---- ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- يومءذ بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين قد اريت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر	174	-750648574121750056	511	885.5	403	668	76.49700927734375	96	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	0	78	0	380	1447	300	من هاجر قبل المدينة ا-----------------------------------------لي ارض الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر فبينما نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر-------------------------------------------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0168	false	-768075092189554275	115	210	564	1035	1507	300	من هاجر قبل المدينة عند ذلك ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين------ عنده ورق السمر اربعة اشهر اخرجه البخاري وقال البكاءي عن ابن اسحاق قال فلما اذن الله لنبيه في الحرب وبايعه هذا الحي من الانصار علي الاسلام والنصرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-750648574121750056	315	541.5	246	484	65.0826416015625	62	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	3	197	12	956	1447	300	المدينة---------------- الي ارض الحبشة من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وترجو--------- ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-صحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر فبينما نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا---ه ابي وامي---------- ان جاء به في هذه الساعة الا امر----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن-------------------------------- من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه قد اذن لي ب--الخروج فقال ابو بكر فالصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله نعم فقال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر----- من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاق و----لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0174	false	-3901258930147629476	135	300	656	1443	1443	300	المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة------------ وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال هل ------ترجو بابي انت ذلك --------------قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر فبين-ا نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة ق-----يل لابي بكر هذا رسول الله------------------- مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي اما والله ان جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء و-----------------------------استاذن فاذن له فدخل فقال لابي بكر اخرج من عندك -قال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله فقال اخرج ف----------------------------قد اذن لي في الخروج -قال----------------------------------------------------------------------- فخذ مني------------------ احدي راحلتي قال------------------------------------ بالثمن قالت عاءشة فجهزت-هما احث الجهاز فصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فبذلك كانت تسمي ذات النطاقين ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-	174	-750648574121750056	673	1074.0	532	1038	64.83621978759766	122	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms048	true	8461171886604416148	197	300	956	1447	1447	300	وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيخر----ج من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كبا-ت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي لابي بكر منيحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب بغلس ساعة من الليل فيبيتان في رسله-----ما حتي ينعق به-ا عامر في -------غلس يفعل ذلك كل ليلة من الليالي الي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رجلا من الذءل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا قد غمس-	48	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0175	false	-4404590474078746147	0	98	0	478	1502	300	وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح في قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكيدون به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي -ابي بكر من-حة------- ويريح-- عليهما حين تذهب----- ساعة من الليل فيبيتان في رسل منحتهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من الليال----ي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا------------ من بني الديل----- هاديا خريتا قد غمس	175	-750648574121750056	430	745.0	338	520	82.69230651855469	75	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK010475-ara1.ms319	true	1637718788249638629	112	196	578	1049	1613	300	الرسالة النظامية اختلف- مسالك العلماء في هذه الظواهر------------------------------------------------------ فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في اي الكتاب وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجلاء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الله عز وجل والذي نرتضيه رايا وندين الله تعالي به عقيدة اتباع سلف الامة ل-----------------لدليل------- القاطع علي--- ان اجماع الامة حجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو كان تاويل هذه الظواهر حت----------ما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم -------عصر الصحابة والتابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك هو-------- الوجه المنيع	319	-1537856800790526327	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6037	false	-1576602457629186415	50	188	270	1060	1646	300	الرسالة النظامية اختلفت مسالك العلماء في---- الظواهر التي وردت في الكتاب والسنة وامتنع علي اهل الحق فحواها فراي بعضهم تاويلها والتزم ذلك في القران--- وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي- والذي نرتضيه رايا وندين الله------ به عقدا- اتباع سلف الامة فالاولي الاتباع والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول صلي الله عليه وسلم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام المستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا اومحتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر ---------التابعين علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع	6037	-750648574121750056	419	694.5	340	815	51.411041259765625	61	JK010475-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown