id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010475-ara1.ms092	true	6809607437778040788	240	300	1245	1613	1613	300	فتمايلت طربا اشجارها وبكت امطارها فتضاحكت ازهارها وطاب روح نسيمها فصح مزاج اقليمها وليتك رايت ما فيها من الرياض الانيقة والاشجار المتهدلة الوريقة وقد ساقت اليها ارواح الجناءب زقاق خمر السجاءب فسقت مروجها مدام الطل فنشا علي ازهارها حباب كاللءلء المنحل فلما رويت من---- الصهباء اشجارها ونحها مع النسمات المسكية خمارها فتدانت ولا تداني المحبين وتعانقت ولا تعانق العاشقين يلوح-	92	-1537856800790526327	Shamela0010525-ara1.completed.ms572	false	1217562517101822801	0	56	0	348	1684	300	فتمايلت طربا اشجارها وبكت انهارها فتضاحكت ازهارها وطاب روح نسيمها فصح مزاج اقليمها فلعهدي بتلك---------- الرياض الانيقة والاشجار المتهدلة الوريقة وقد ساقت اليها ارواح الجناءب زقاق خمر السحاءب قسقت مروجها مدام الطل فنشا ع-ن ازهارها حباب كاللءلء المنحل فلما رويت من تلك الصهباء اشجاره ر-نحها--- النسيم و--------خماره- فتدانت ولا تداني المحبين وتعانقت ولا عنا-ق العاشقين يلوح	572	6197437623118196117	320	573.0	269	373	85.79088592529297	42	JK010475-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK010475-ara1.ms093	true	-5375508956165197445	5	123	26	665	1579	300	من اثار حريق ويتخللها بهار يبهر ناظره فيرتاح اليه ناظره وكان النرجس الغض بها اعين العين وما فيهن غمض----------------------------------------------------------------------------------------- وجملة امرها انها----- انموذج الجنة بلامين فيها ما تشتهي الانفس وتلذ العين وكم فيها----------------------------------------------------------------------- من حبر راقت حبره ومن امام توج-ت جباه الاسلام سبره اثار علومهم علي صفحات الدهر مكتوبة وفضاءلهم في محاسن الدين والدنيا------- محسوبة والي كل قطر مجلوبة ولكل قلب محبوبة فما من متين علم وقديم راي الا ومنهم مشرقه ومن بروجهم مطلعة ولا من معين- فضل وقوي فهم الا وعندهم مغربه واليهم منزعه وما تشاءووه من كرم اخلاق بلا اختلاق الا وجدته فيهم ولا جلالة اعراق في طيب اعراق الا اجتليته من معانيهم اطفالهم رجال وشبانهم ابطال ومشايخهم ابدال شواهد مناقبهم باهرة ودلاءل مجدهم ظاهرة فمن	93	-1537856800790526327	Shamela0010525-ara1.completed.ms572	false	1217562517101822801	78	217	479	1233	1684	300	من القطر ويريك من---- بهار يبهر ناضره فيرتاح اليه ناظره -كانه صنوج- العسجد تصفق او دنانير من الابريز تبرق ويتخلل ذلك اقحوان تخاله ثغرا لمعشوق اذا عض خد عاشق فلله درها من نزهة وامق ولون راءق وجملة امرها انها كانت انموذج الجنة بلامين فيها ما تشتهي الانفس وتلذ العين قد اشتملت عليها المكارم وارحجنت في ارجاءها بالخيرات الفاءضة للعالم فكم كان فيها من حبر راقت حبره ومن امام توجهت جباه الاسلام سيره اثار علومهم علي صفحات الدهر مكتوبة وفضاءلهم في محاسن -------الدنيا والدين محسوبة والي كل قطر مجل----------------وبة فما من متين علم وقويم راي الا ومن-- مشرق----------هم مطلعه ولا من مغربة فضل ا---------لا وعندهم مغربه واليهم منزعه وما تشاء--- من كرم اخلاق بلا اختلاق الا وجدته فيهم ولا اع------راق في طيب اعراق الا اجتنيته من معانيهم اطفالهم رجال وشبانهم ابطال ومشايخهم ابدال شواهد مناقبهم باهرة ودلاءل مجدهم ظاهرة ومن	572	6197437623118196117	515	882.5	416	813	63.34563446044922	79	JK010475-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK010475-ara1.ms228	true	-2803899088859665957	30	59	156	312	1708	300	لا استقر بارض او اسير الي اخري بشخص قريب عزمه ناء- يوما بحزوي ويوما بالعقيق ويو ما بالعذيب ويوما بالخليصاء وتارة انتحي نجدا واونة شعب الحزون وحينا قصر تيماء	228	-1537856800790526327	Shamela0010525-ara1.completed.ms571	false	2787965706360638673	13	42	65	222	1626	300	لا يستقر بارض او يسير الي اخري بشخص قريب عزمه ناءي يوما بحزوي ويوما بالعقيق ويو ما بالعذيب ويوما بالخليصاء وتارة ينتحي نجدا واونة شعب الحزون وحينا قصر تيماء	571	6197437623118196117	153	298.0	124	157	97.45223236083984	25	JK010475-ara1	Shamela0010525-ara1.completed