id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010475-ara1.ms012	false	-222796728906513792	94	139	517	742	1649	300	لاهل السنة برهانا وللعلماء المحدثين سلطانا ما رايت اكثر منه حفظا ولا اعذب منه لفظا ولا احسن منه وعظا ولا افصح منه لسانا ولا اوضح منه بيانا ولا اكمل منه وقارا ولا امن منه جارا ولا اكثر منه حلما ولا اكبر منه بمعرفة الرجال علما	12	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms0578	true	-3743001370647184917	227	260	1209	1380	1582	300	لاهل السنة برهانا وللعلماء المحدثين سلطانا ما رايت اكثر منه حفظا ولا اعذب منه لفظا ولا احسن منه وعظا ولا افصح منه لسانا ولا اوضح منه بيانا ول------------------------------------------------------ا اكبر منه بمعرفة الرجال علما	578	-9074194802290737910	171	333.0	138	225	76.0	32	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms173	false	-1411542155278871862	65	195	340	989	1527	300	ابيت ولي وجد حرارته تعلو ودمع له في عارضي عارض هطل واطوي علي جمر واغضي علي قذي واشغل اعضاءي وقلبي له شغل اذا الليل وافي ضقت ذرعا الي الحمي وفاضت شءون ليس يعقلها عقل حداني الي الزوراء شوق مبرح فليس ا-لذي حدثت عن حالها سهل اذا ما نبت دار السلام باهلها فلا جبل ياوي الكرام ولا سهل -------------------------------------------------------وان قلص الظل الذي في جنابها فاين من الرمضاء في غيرها ظل وان نضب الماء النمير بارضها فاي شراب في سواها لنا يحلو------------------------------------------------- ديار بها نيطت علي تماءمي قديما ولي فيها نما الفرع والاصل بها سكني في ربعها الخصب ناقتي بها جملي يرغو بها قيمتي تغلو الا ليت شعري هل اراني بربعها مقيما وبالاحباب يجتمع الشمل -------------------------------------------------------وهل روضها يخضر بعد ذبوله ويهمي علي اوراقه الوبل والطل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل انا في يوم العروبة قاصد لحضرة	173	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms1701	true	-8135987578442545255	116	297	606	1523	1536	300	ابيت ولي وجد حرارته تعلو ودمع له في عارضي عارض وبل واطوي علي جمر واغضي علي قذي واشغل اعضاءي وقلبي له شغل اذا الليل وافي ضقت ذرعا الي الحمي وفاضت شءون ليس يعقلها عقل حداني الي الزوراء شوق مبرح وماذا الذي حدثت عن حالها سهل اذا ما نبت دار السلام باهلها فلا جبل يءوي الكرام ولا سهل وان كسفت شمس البلاد وبدرها فليس لنا في نجمها منزل يعلو وان قلص الظل الذي في جنابها فاين من الرمضاء في غيرها ظل وان نضب الماء النمير بارضها فاي شراب في مواها لنا يحلو مصاب عراها لا اصيب باهلها فانهم للمكرمات بها اهل ديار بها نيطت علي تماءمي قديما ولي فيها نما الفرع والاصل بها سكني في ربعها الخصب ناقتي بها جملي يرغو بها قيمتي تغلو الا ليت شعري هل اراني بربعها مقيما وبالاحباب يجتمع الشمل وهل التقي بالاهل من بعد فرقة فلي عندها في كل ناحية اهل وهل روضها يخضر بعد ذبوله ويهمي علي اوراقه الوبل والطل وهل ظبيات الكرخ يخرجن شرعا ودون حماهن الاسنة والنصل وهل اسمع الداعي وقد حلق الدجي يءذن والتالي باوراده يتلو وهل انا في يوم العروبة قاصد لحضرة	1701	-9074194802290737910	639	1242.0	510	917	69.68375396728516	124	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms176	false	-6909169842899495247	255	295	1382	1571	1595	300	ابيت ولي وجد حرارته تعلو ودمع له في عارضي عارض هطل شغلت بهذا الوجد قلبا مجذذا ولم ار لي من شاغل الدمع منقذا الام اعاني ما اعانيه من اذي واطوي علي جمر واغضي عن- قذي واشغل اعضاءي وقلبي له شغل	176	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms1701	true	-8135987578442545255	116	138	606	711	1536	300	ابيت ولي وجد حرارته تعلو ودمع له في عارضي عارض وبل------------------------------------------------------------------------------------- واطوي علي جمر واغضي علي قذي واشغل اعضاءي وقلبي له شغل	1701	-9074194802290737910	101	179.0	79	190	53.157894134521484	20	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms177	false	-6367747643203541788	10	254	48	1321	1561	300	اذا الليل وافي ضقت ذرعا الي الحمي وفاضت شءون ليس يعقلها العقل شجاني حديث بالبوار مصرح واوضح لي حال الرصافة موضح فمن ثم ان يفصح وللشوق مفصح حداني الي الزوراء شوق مبرح فليس ا-لذي حدثت عن حالها سهل وقالوا نبت لكن بارباب فضلها وجادت علي اشرافها بعد عدلها وقلت فلا ماوي الي غير ظلها اذا ما نبت دار السلام باهلها فلا جبل ياوي الكرام ولا سهل علي ما اصيبت من عظيم مصابها وما اذنت احداثها بخرابها فلا ظل الا في فسيح رحابها وان قلص الظل الذي في جنابها فاين من الرمضاء في غيرها ظل ايعرف خفض العيش الا بخفضها وفيض النمير العذب الا بفيضها لءن اجدبت يوما فهل مثل روضها وان نضب الماء النمير بارضها فاي شراب في سواها لنا يحلو رعي الله ماضي عهدي المتقادم ببغداد في رغد من العيش ناعم وفي الكرخ جاد الكرخ صوب الغماءم ديار بها نيطت علي تماءمي قديما ولي فيها نما الفرع والاصل يكلفني عنها النوي فوق طاقتي فسكري بتذكاري لها وافاقتي منازل احبابي ومنشا علاقتي بها سكني في ربعها الخصب ناقتي بها جملي يرغو بها قيمتي تغلو تذكرت احبابا لايام جمعها ولم يصدح البين المشت بصدعها فاها علي وصلي لها بعد قطعها الا ليت شعري هل اراني بربعها مقيما وبالاحباب يجتمع الشمل عفا ربعها من رسمه وطلوله واضحي هشيما روضها بمحو له فياهل يرويها الحيا بهموله وهل روضها يخضر بعد ذبوله ويهمي علي اوراقه الويل والطل لقد شاقني منها كرام اماجد مشاهدهم للعالمين مقاصد فهل انا في تلك المقاعد قاعد وهل انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في يوم العروبة قاصد لحضرة	177	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms1701	true	-8135987578442545255	138	297	711	1523	1536	300	اذا الليل وافي ضقت ذرعا الي الحمي وفاضت شءون ليس يعقلها --عقل----------------------------------------------------------------------------- حداني الي الزوراء شوق مبرح وماذا الذي حدثت عن حالها سهل----------------------------------------------------------------------------------- اذا ما نبت دار السلام باهلها فلا جبل يءوي الكرام ولا سهل وان كسفت شمس البلاد وبدرها فليس لنا في نجمها منزل يعلو ------------------------وان قلص الظل الذي في جنابها فاين من الرمضاء في غيرها ظل -------------------------------------------------------------------------------------وان نضب الماء النمير بارضها فاي شراب في مواها لنا يحلو مصاب عراها لا اصيب باهلها فانهم للمكرمات بها اهل--------------------------------------- ديار بها نيطت علي تماءمي قديما ولي فيها نما الفرع والاصل --------------------------------------------------------------------------------بها سكني في ربعها الخصب ناقتي بها جملي يرغو بها قيمتي تغلو ---------------------------------------------------------------------------------الا ليت شعري هل اراني بربعها مقيما وبالاحباب يجتمع الشمل وهل التقي بالاهل من بعد فرقة فلي عندها في كل ناحية اهل ----------------------وهل روضها يخضر بعد ذبوله ويهمي علي اوراقه الوبل والطل -----------------------------------------------------------------------------وهل ظبيات الكرخ يخرجن شرعا ودون حماهن الاسنة والنصل وهل اسمع الداعي وقد حلق الدجي يءذن والتالي باوراده يتلو وهل انا في يوم العروبة قاصد لحضرة	1701	-9074194802290737910	547	874.5	429	1382	39.580318450927734	94	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms173	false	-1411542155278871862	253	297	1282	1514	1527	300	سلام علي تلك الديار واهلها فهم في فءادي داءما اينما حلوا فو-الله لا اسلو هواها وماءها اذا كان قلبي عندها فمتي اسلو احبتنا------- هل من وصول اليكم فقد تعبت بيني وبينكم الرس--------------------------------------------------ل الا-همة تزجي ركاءب عزمتي اليكم اذا شءتم بها اتصل الحبل وان-ي بناديكم	173	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms1702	true	747067732273784622	43	98	227	514	1534	300	سلام علي دار السلام واهلها فهم في فءادي داءما اينما حلوا فو الله لا اسلو هواها وماءها اذا كان قلبي عندها فمتي اسلو احبتنا بالكرخ هل من رسالة----- فقد تعبت بيني وبينكم الرسل لعل احاديث العواذل تنثني برجم ظنون بيننا ماله اصل الا همة تزجي رواحل عزمتي لديكم اذا شءتم بها اتصل الحبل حلولي بناديكم	1702	-9074194802290737910	209	361.0	166	292	71.5753402709961	38	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms178	false	-164887032765359169	99	212	520	1113	1566	300	سلام علي تلك الديار واهلها فهم في فءادي داءما اينما حلوا يروق لعيني ان تكون جلاءها وتشتاق نفسي ارضها وسماءها ومن اين اسلو ماءها وهواءها فوالله لا اسلو هواها وماءها اذا كان قلبي عندها فمتي اسلو احبتنا مني السلام عليكم اذا نشرت صحف الغرام لديكم احبتنا والدهر نسء عنكم احبتنا هل من وصول اليكم فقد تعبت بيني وبينكم الرسل تناءيت عنكم والهوي فيكم معي كان لم اكن منكم بمراي ومسمع وقد طال بعدي عن دياري واربعي الاهمة تزجي ووصل مرجع-ي لديكم اذا شءتم بها اتصل الحبل احبتنا اصبو الي حسن قولكم وان ذقت فيه المر من حلو عذلكم احن لمغناكم وسامي محلكم واني بناديكم علي سوء فعلكم اري ابدا عندي مرارته تحلو سالت	178	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms1702	true	747067732273784622	43	106	227	557	1534	300	سلام علي دار السلام واهلها فهم في فءادي داءما اينما حلوا فو ------------------------------------------------------------------------------الله لا اسلو هواها وماءها اذا كان قلبي عندها فمتي اسلو احبتنا بالكرخ------------------------------------------------------------------ هل من رسالة----- فقد تعبت بيني وبينكم الرسل لعل احاديث العواذل تنثني برجم ظنون بيننا ماله اصل الا ----------------------------------همة تزجي رواحل عزمتي لديكم اذا شءتم بها اتصل الحبل حلول-------------------------------------------------------------------------------ي بناديكم وموتي بارض-كم اري ابدا عندي مرارته تحلو اري -	1702	-9074194802290737910	234	350.5	182	594	39.39393997192383	40	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK010475-ara1.ms004	false	4229039909207354903	53	142	270	757	1619	300	الاجرومية وفي اثناء ذلك حفظت الفية ابن مالك وقرات غاية الاختصار في فقه الشافعية وحفظت في علم الفراءض المنظومة الرحبية كل ذلك عند والدي اسكنه الله تعالي اعلي عليين وكان قبل ان ابلغ من العمر سبع سنين ثم اني لم ازل اقرا عنده واحسو دره وشهده حتي استوفيت الغرض من علم العربية وحصلت طرفا جليلا من فقهي الحنفية والشافعية واحطت خبرا ببعض الرساءل المنطقية والكتب الشريفة الحديثية وكان عليه الرحمة يزقني العلم ليلا ونهارا ويزقني ان ونيت سرا وجهارا ولما بلغت من العمر عشرا----- اذن لي بالقراءة عند غيره	4	-1537856800790526327	Sham19Y0036540-ara1.ms2085	true	-2217981244717313256	191	252	982	1316	1572	300	الاجرومية و------------------الفية ابن مالك وقرا- غاية الاختصار في فقه الشافعية وحفظ- في علم الفراءض المنظومة الرحبية كل ذلك عند والده و--------------------------------قبل ان يبلغ السابع--ة من عمره ثم---- لم يزل يقرا عن----------------ده حتي استوفي- الغرض من علم العربية وحصل- طرفا جليلا من فقهي الحنفية والشافعية واحاط خبرا ببعض المساءل المنطقية والكتب-------- الحديثية------------------------------------------------------------------- ولما بلغ---- العاشرة من عمره اذن له بال--اخذ عن- غيره	2085	-9074194802290737910	299	474.0	241	492	60.77235794067383	35	JK010475-ara1	Sham19Y0036540-ara1