id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010475-ara1.ms021	true	6847693328067364768	139	218	699	1110	1504	300	الطبراني في المعجم الصغير عن ابن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا اراد احدكم امرا فليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -----------------------------------------------------------ان كان في هذا الامر خير---- في ديني ودنياي وعاقبة امري فاقدره لي وان كان غير ذلك خيرا فسهل------------ لي الخير حيث كان واصرف عني الشر حيث كان ورضني بقضاءك	21	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms1177	false	-7153114363486842800	200	260	990	1287	1504	300	الطبراني في المعجم الصغير ولفظه------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر نحو حديث جابر لكن لم يذكر صلاة الركعتين وقال في اخره فان كان--- هذا الامر خيرا لي في ديني ودنياي وعاقبة امري ف-قدره لي وان كان غير ذلك خيرا لي في ديني فاقدر لي الخير حيث كان واصرف عني الشر حيث كان ورضني بقضاءك	1177	4911538796377320034	213	257.5	169	486	43.8271598815918	39	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK010475-ara1.ms022	true	8169720725279851143	108	150	535	738	1479	300	وكذا خيرا لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي واعني عليه وان كان كذا وكذا الامر الذي يريد شرا لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فاصرفه عني ثم اقدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله	22	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms1176	false	-8071091334476410593	239	275	1224	1396	1523	300	وفيه خيرا لي في ------معيشت----------------------ي ويسر -لي واعني عليه وان كان كذا وكذا الامر الذي يريد شرا لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري فاصرفه عني و--اقدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله	1176	4911538796377320034	167	298.5	132	203	82.26600646972656	33	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK010475-ara1.ms022	true	8169720725279851143	0	59	0	284	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ث-م احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت ل---ي فلانة تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها وان كانت غيرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاقض لي	22	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms1178	false	-4598626125642739368	115	160	582	798	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال اكتم الخطبة ثم توضا فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله الكريم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك تقدر ولا اقدر الي قوله----------- علام الغيوب فان رايت لي في فلانة تسميها باسمها خير-------------------------------------------------------------ا في ديني ودنياي واخرتي فاقض لي	1178	4911538796377320034	200	367.5	157	288	69.44444274902344	39	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK010475-ara1.ms025	true	3688705665630399	45	164	238	881	1578	300	الصابوني عن ابي جعفر محمد بن حسين عن ابيه زين العابدين علي جدهم وعليهم الصلوة والسلام انه كان يقرا في صلوة -الاستخارة بسورة الرحمن وسورة الحشر قال الصابوني وانا اقرا فيهما ب---------سبح اسم ربك الا-------علي لان فيها ونيسرك لليسري واقرا------ والليل اذا يغشي------ لان فيها فسنيسره لليسري وفيما ذكر ما يشعر بان رعاية المناسبة مندوب اليها وهو كذلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ليتمم مكارم الاخلاق وهي الاداب الشرعية الظاهرة والباطنة القولية والفعلية وهي ان يعامل كل شء بما يليق به مما يحمده منك فالاوضاع الشرعية كلها علي المناسبة اما ظاهرة واما خفية ولعل المناسبة فيما كان يقرا--- زين العابدين ان في الاو-------------------------------------------لي كل يوم هو في شان وفي الثانية الاسماء الحسني التي يدعي---------- بها جل	25	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms1188	false	5974826825036086630	52	131	270	692	1524	300	الصابوني ذكر في ------اماليه بس----نده ان زين العابدين----------------------------------- كان يقرا في ركعتي الاستخارة -سورة الرحمن وسورة الحشر قال الصابوني وانا اقرا فيهما في الاولي سبح اسم ربك الاعلي الاعلي لان فيها ونيسرك لليسري وفي الثانية والليل اذا يغشي الليل لان فيها فسنيسره لليسري الليل ولم يذكرا مناسبة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان يقرا به زين العابدين فيهما قال الحافظ ويجوز ان يكون لحظ في الاولي قوله تعالي كل يوم هو في شان وفي الثانية الاسماء الحسني التي في اخرها ليدعو بها في	1188	4911538796377320034	275	401.0	218	728	37.77472686767578	40	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK010475-ara1.ms026	true	7579456768808432086	66	174	353	871	1488	300	فان لم ينشرح صدره لشء فالذي يظهر انه يكرر الاستخارة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصلاتها ودعاءها حتي ينشرح صدره لشء وان زاد علي السبع والتقييد بها في خبر انس اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي سبق الي قلبك فان الخير فيه لعله جري علي الغالب اذ انشراح الصدر لا يتاخر عن السبع علي ان---- الخبر اسناده غريب---------- ومن ثمة قيل الاولي قوله ابن عبد السلام انه يفعل بعدها ما اراد اذ---------------------------------- هو الخير لما مر في بعض الاخبار يقول اي الدعاء---------------------------------- ثم يعزم اي علي ما استخار عليه وهو اقوي من ذلك الخبر وزعم بعضهم ان الاعتماد علي ما القي في النفس اذا كان ---------موافقا للشرع	26	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms1188	false	5974826825036086630	172	297	899	1502	1524	300	فان لم ينشرح صدره لشء فالذي يظهر ان- يكرر الاستخارة والله اعلم وروينا في كتاب الترمذي باسناد ضعيف ضعفه الترمذي وغيره عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الامر قال اللهم بصلاتها ودعاءها حتي ينشرح صدره لشء وان زاد علي السبع والتقييد بها في خبر انس الاتي--------------------------------------------------------------------------------- جري علي الغالب اذ انشراح الصدر لا يتاخر عن السبع علي ان سند الخبر------- غريب كما سياتي ومن ثم- قيل الاولي ان--------------------- يفعل بعدها ما اراد اي وان لم ينشرح صدره اذ الواقع بعدها هو الخير كما سياتي عن ابن عبد السلام ويءيده ان ان في خبر اقوي من ذاك بعد دعاءها ثم يعزم--- علي ما استخار عليه وفيه نظر اذ ما ي-------------------------------------لقي في النفس نوع من الالهام الموافق- للشرع	1188	4911538796377320034	311	455.0	242	755	41.192054748535156	53	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK010475-ara1.ms030	true	8412938905339716614	36	84	185	426	1524	300	--شاعر قديم لا يمنعنك من بغا-ء الخ ير تعقاد التماءم ولا التشام بالعطا س ولا التيامن بالمقاسم ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم فاذا الاشايم كالايا من والايامن كالاشايم وكذاك لا خير ولا ش ر علي احد بداءم قد خط ذلك في الزبو ر الاوليات القداءم	30	-1537856800790526327	Sham19Y0023625-ara1.ms2366	false	-2007944441164692663	168	207	826	1020	1509	300	الشاعر----- لا يقعدنك عن بغا ء الخ-ير تعقاد التماء-----------------------------------------م ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم واذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا ش-ر علي احد بداءم قد خط ذلك في خطا ت-- الاوليات القداءم	2366	4911538796377320034	179	313.0	142	244	73.36065673828125	30	JK010475-ara1	Sham19Y0023625-ara1