id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	50	99	259	511	1536	300	المقنع الكندي انشده القالي في النوادر يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لجما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان	47	-605272327891419648	Shamela0026536-ara1.completed.ms0675	false	6321557779454673677	233	278	1258	1486	1603	300	المقنع الكندي------------------------ يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا كان	675	2992997292005019057	226	441.0	181	252	89.68254089355469	43	JK010473-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	98	131	507	669	1536	300	وان الذي بيني وبين ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا	47	-605272327891419648	Shamela0026536-ara1.completed.ms0676	false	2132464943864994931	139	172	763	923	1617	300	وان الذي بيني وبين ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان -هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غ-ي هويت لهم رشدا	676	2992997292005019057	160	310.0	127	162	98.76543426513672	31	JK010473-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	131	166	669	835	1536	300	ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	47	-605272327891419648	Shamela0026536-ara1.completed.ms0677	false	7482439509330821236	26	60	149	314	1580	300	ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما-دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه	677	2992997292005019057	165	325.0	131	166	99.39759063720703	35	JK010473-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010473-ara1.ms047	true	-3239744912859049618	172	239	867	1204	1536	300	ايا بنت- عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	47	-605272327891419648	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	false	1300331191267502327	73	119	385	611	1503	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي-له ا-يلا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما في الا تلك من شيم- العبد	948	2992997292005019057	215	402.0	169	339	63.42182922363281	42	JK010473-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
JK010473-ara1.ms084	true	3582989702848905797	165	190	861	978	1500	300	ان يحسدونني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد انا	84	-605272327891419648	Shamela0026536-ara1.completed.ms0228	false	-4500998556008841975	182	297	987	1575	1592	300	ان يحسدو-ني فاني غير لاءمهم قبل--------------------------ي من الناس اهل الفضل قد حسدوا الضمير في يحسدوني لطاءفة من الناس خصهم بالاخبار عنهم وقصدهم بالكلام فيقول ان نافسوني وحسدوني ورمقوا النعمة علي بعين التسخط فاني لا اولمهم ولا اعتب عليهم اذ كان التنافس والحسد يتبعان الفضل واذ كان من قبلنا اعتاد بعضهم من بعض مثل ما نراه بسبب الفضل وقد احسن كل الاحسان من قال واذا سرحت الطرف حول قبابه لم تلق الانعمة وحسودا فاما قوله قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فمثله قول عمر بن ابي ربيعة وقديما كان في الناس الحسد وقبلي جعله لغوا ومن الناس تبيين وقد حسدوا خبر المبتدا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد هذا	228	2992997292005019057	88	-50.5	69	615	14.308942794799805	16	JK010473-ara1	Shamela0026536-ara1.completed