id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010473-ara1.ms031	true	6284905180677867943	159	211	810	1077	1522	300	يقول قبيلة- لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وتاكل من كعب بن عوف ونهشل وما سمي العجلان الا لقولهم خذ- القعب واحلب ايها العبد واعجل فتنكروا من هذا الاسم وجعل الواحد منهم اذا سءل يقول	31	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms249	false	1179472662274817688	218	256	1081	1273	1493	300	مقتل قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوارد عن كل منه------------------------------------------------------ل وما سمي العجلان الا لقوله- خذا القعب واحلب ايها العبد واعجل فكان الرجل---------------------- منهم اذا سءل يقول	249	4416804431382960341	174	301.0	137	269	64.68401336669922	29	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms053	true	9013452218593564216	134	190	741	1014	1603	300	ان رجلا من بني العنبر كان اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا و-----كانوا ازمعوا--- غزو قومه فتخوفوا ان ينذرهم وذلك هو ما اراد هو ايضا فاتوه بعبد اسود فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلان يعني اسيرا من بكر كان عندهم فان قومه لي مكرمون	53	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms275	false	-5208565559493163992	208	298	1087	1521	1528	300	ان رجلا من بني العنبر حصل اسيرا في بكر بن واءل فسالهم رسولا الي قومه فقالوا له لا ترسل الا بحضرتنا لانهم كانوا عزموا علي غزو قومه فخا-فوا ان ينذرهم فجء-------------------------- بعبد اسود فقال له اتعقل قال نعم اني لعاقل قال وما اراك عاقلا واشار بيده الي الليل فاقل ما هذا قال الليل قال اراك عاقلا ثم ملا كفيه من الرمل فقال كم هذا قال لا ادري وانه لكثير فقال ايما اكثر النجوم ام النيران قال كل كثير فقال ابلغ قومي التحية وقل لهم ليكرموا فلانا--------------------------- فان قومه لي مكرمون	275	4416804431382960341	205	349.0	161	488	42.00819778442383	38	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms053	true	9013452218593564216	190	289	1014	1551	1603	300	وقل لهم ان العرفج قد ادبي وقد شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معهم حيسا واسالوا الحارث عن خبري----------- فلما ابلغهم العبد الرسالة------ قالوا ج------ن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهب- ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فحدثوه بالحديث-- فقال قد انذركم اما قوله العرفج قد ادبي فكناية ع-----ن الرجال وانهم استلاموا اي لبسو-----------------------------------------------------------------ا الدروع للغزو---------------------------------------------------------- وقوله شكت النساء اي اتخذن الشكاء للسفر وهي جمع شكوة معروفة والحيس اراد به الاخلاط م-ن الناس المجتمعون للغزو لان الحيس يجمع الاقط والسمن والتمر لله الامر من قبل	53	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms276	false	-8786413917532186855	6	119	27	636	1520	300	وقل لهم ان العرفج قد ادبي و---شكت النساء وامرهم ان يعروا ناقتي الحمراء فقد اطالوا ركوبها وان يركبوا جملي الاصهب باية ما اكلت معكم حيسا واسالوا------- عن خبري اخي الحارث فلما ادي ال---عبد الرسالة اليهم قالوا لقد الحن الاعور والله ما نعرف له ناقة حمراء ولا جملا اصهبا ثم سرحوا العبد ودعوا الحارث فقصوا عليه القصة فقال قد انذركم اما قوله------- قد ادبي العرفج يريد ان الرجال قد--- استلءموا و--لبسوا السلاح والعرفج جنس من الشوك وادبي اي اورق وصار الورق عليه كالدبا الدبا صغار النمل اي ارتحلوا عن الدهناء واركبوا الصمان وهو الجمل الاصهب وقوله اكلت معكم حيسا يريد --------------------------------------------------اخلاطا من الناس قد غزوكم------- لان الحيس يجمع التمر والسمن والاقط فامتثلوا ما قال -	276	4416804431382960341	365	570.5	291	692	52.74566650390625	56	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms142	true	7175634256245540097	97	125	482	628	1509	300	وقال ابو تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا وقال ابو الطيب----- لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا وقال -	142	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms076	false	2476610064076754032	43	71	223	374	1539	300	كقول ابي تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا اخذه ابو-الطيب فقال لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا وكقول	76	4416804431382960341	134	249.0	108	152	88.15789794921875	23	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms208	true	-1562320968512471942	67	300	333	1445	1445	300	الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحصين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال ل-----قتيبة اءذن لي في معابثته فقال له لا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان يعابث-ه وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا الي امراة قبل ذلك---------- فاقبل علي الحضين فقال له امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال ارايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قط قال اجل ولا عيلان ولو كان راها لسمي شبعان ولم يسم عيلان فقال عبد الله يا ابا ساسان اتعرف------------- الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تيتغي من تحالف قال اعرف هذا واعرف الذي يقول----------------------------------------------- وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن اعصر والركاب يريد يا خيبة من يخيب قال افتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال---- اعرف هذا واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل وقبل هذا البيت ان كنت ترجو ان تنال رغيبة في دار باهلة بن اعصر فارحل قال اما الشعر فاراك ترويه فهل تقرا من القران ش-ء فقال---- اقرا منه الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت اليه وهي حبلي من غيره---- فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي ثم قال علي رسله وما-	208	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms247	false	4405832875290166823	2	223	8	1071	1478	300	الرقاشي قد اقبل والناس جلوس علي مراتبهم والحضين شيخ كبير فلما راه عبد الله بن مسلم قال لاخيه قتيبة ا-ذن لي في معاتبته -قال ل---ا ترده فانه خبيث الجواب فابي عبد الله الا ان ياذن له وكان عبد الله يضعف وكان قد تسور حاءطا---------- قبل ذلك الي امراة فاقبل علي الحضين فقال--- امن الباب دخلت يا ابا ساسان قال اجل اسن عمك عن تسور الحيطان قال -رايت هذه القدور قال هي اعظم من ان لا تري قال ما احسب بكر بن واءل راي مثلها قال ---اجل ولا عيلان ولو---- راها -سمي شبعان ولم يسم عيلان فقال عبد الله------------- اتعرف يا ابا ساسان الذي يقول عزلنا وامرنا وبكر بن واءل تجر خصاها تبتغي من تحالف قال اعرف---ه واعرف الذي يقول فادي الغرم من نادي مشيرا ومن كانت له اسري كلاب وخيبة من يخيب علي غني وباهلة بن يعصر والربا---------------------ب قال افتعرف الذي يقول كان فقاح الازد حول ابن مسمع اذا عرقت افواه بكر بن واءل قال نعم اعرف---ه واعرف الذي يقول قوم قتيبة امهم وابوهم لولا قتيبة اصبحوا في مجهل قا--------------------------------------------------------------------ل اما الشعر فاراك ترويه فهل تقرا من القران شيءا قال نعم اقرا---- الاكثر الاطيب هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا فاغضبه فقال والله لقد بلغني ان امراة الحضين حملت اليه وهي حبلي من غيره قال فما تحرك الشيخ عن هيءته الاولي بل قال علي رسله وما	247	4416804431382960341	952	1700.5	754	1202	79.20133209228516	178	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms209	true	5351208441555379735	201	298	976	1453	1460	300	قالوا لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة قالوا لا قال فمنكم حسان بن ربيعة حامي الذمار قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فانتم اصهار الملوك من لحم قالوا لا قال -لستم ذهل---- الاكبر--- انتم ذهل الاصغر فقام اليه اعرابي منهم وق----------------------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا------- سالتنا ف--------لم نكتمك فمن انت قال-------- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من تيم ابن مرة قال امكنت------ الرامي من --ثغرتك فمنكم قصي-------- الذي جمع	209	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms040	false	-1506548607883886882	0	98	0	476	1471	300	قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب الع------------------------------------------------------------------------------مامة الفردة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من كندة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم اذا ذهل الاكبر بل انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبا لا يعرفه او يحمله يا هذا انك قد سالتنا فاجبناك ولم نكتمك شيءا فممن الرجل قال من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من تيم -بن مرة قال امكنت والله الرامي من الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع	40	4416804431382960341	349	593.5	272	555	62.88288116455078	57	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms210	true	5990637660383940783	0	93	0	442	1487	300	القباءل من---------------- فهر قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد مطعم الطير------- قال لا قال فلكم الافاضة قال لا قال فلكم الندوة---- قال لا قال فلكم------------------------------------ الحجابة---- قال لا قال فلكم---- السقاية---- قال لا ثم اجتذب ابو بكر زمام طاقته وانصرف عنه------------------------------------------------ فقال له ايم الله لو تلبث-------------------------------------------------------------ت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر حصلت من---------------------------- الاعرابي علي باقعة قال اجل ان --------فوق كل طامة ط---------امة والبلاء موكل بالمنطق	210	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms040	false	-1506548607883886882	98	226	476	1105	1471	300	القباءل من فهر فصار يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم --طير السماء قال لا قال افمن اهل-------------------- الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا ف--اجتذب ابو-بكر زمام ناقته ورجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هاربا من الغلام فقال الفتي صادف درء السيل درء يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله يا اخا تيم لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش ولست من الذواءب فتبسم رسول الله و------------------قال علي صلي الله عليه واله وسلم لابي بكر لقد وقعت من الغلام الاعرابي علي باقعة قال اجل يا اباالحسن ما من طامة الا ولها ظامة والبلاء موكل بال-نطق	40	4416804431382960341	304	396.5	234	673	45.170875549316406	49	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms212	true	-5165021573195691903	239	300	1251	1553	1553	300	استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه جاءته الوفود فحين دخل عليه وفد--- اهل الحجاز اراد غلام منهم ان يتكل---م فقال له عمر يا غلام يت-كلم من هو اسن منك فقال الغلام يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا -منح الله------ عبده ------------لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان ----هنا- من هو-	212	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms041	false	3042887649752411724	43	96	226	499	1522	300	استخلف عمر بن---- العزيز قدم------------------------------- عليه وفد من اهل الحجاز فاشراب--- منهم غلام للكلام فقال ---عمر يا غلام ليتكلم من هو اسن منك فقال------- يا امير-المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا امنح الله تعالي عبده قلبا حافظا ولسانا لا------------فظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان في الناس من هو	41	4416804431382960341	223	341.5	177	334	66.76646423339844	37	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010473-ara1.ms213	true	-730811281452258200	0	65	0	326	1490	300	احق بمجلسك منك فقال له---- صدقت فتكلم فهذا هو السحر الحلال فقال يا امير المءمنين نحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة لم تقدمنا اليك رغبة ولا رهبة لانا قد امنا في ايامك ما خفناه وادركنا ما طلبناه وفي رواية اما الرغبة فقد اوصلها لنا فضلك واما الرهبة فقد امننا منها عدلك فتهلل وجه عمر عند ثناء الغلام عليه وسال عن سن الغلام فقيل--- عشر سنين	213	-605272327891419648	Shamela0005448-ara1.ms041	false	3042887649752411724	96	142	499	724	1522	300	احق بمجلسك منك فقال له عمر صدقت -تكلم فهذا هو السحر الحلال فقال يا امير-المءمنين انا وفد التهنية لا وفد المرزءة لم تقدمنا عليك رغبة ولا رهبة لانا قد امنا في ايامك ما خفنا- وادركنا ما ام-------------------------------------لنا فسال ------------------------------------------عمر-------------------------- عن سن الغلام فقيل له عشر سنين	41	4416804431382960341	208	350.5	164	333	62.46246337890625	37	JK010473-ara1	Shamela0005448-ara1